板塊五　學(xué)案34　《〈論語(yǔ)〉十二章》《大學(xué)之道》《人皆有不忍人之心》-2025高中語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí)講義人教A版

復(fù)習(xí)任務(wù)1.梳理積累三文中的文言基礎(chǔ)知識(shí)，重點(diǎn)掌握古今異義詞和多義實(shí)詞“敏”“目”“事”“達(dá)”。2.背誦《〈論語(yǔ)〉十二章》《大學(xué)之道》。3.翻譯重點(diǎn)句子?；顒?dòng)一基礎(chǔ)梳理1．通假字請(qǐng)指出下列句中的通假字，并解釋意思。①知者不惑“________”同“________”，__________________________________________②非所以內(nèi)交于孺子之父母也“________”同“________”，__________________________________________③若火之始然“________”同“________”，___________________________________________答案①知智智慧②內(nèi)納結(jié)交③然燃燃燒2．古今異義請(qǐng)寫出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義。①譬如平地古義：________________________________________________________________________今義：平坦的土地②小子何莫學(xué)夫《詩(shī)》古義：________________________________________________________________________今義：男孩子；人(用于男性，含輕蔑意)③大學(xué)之道古義：________________________________________________________________________今義：實(shí)施高等教育的學(xué)校的一種答案①填平洼地②老師對(duì)學(xué)生的稱呼③窮理、正心、修身、治人的學(xué)問(wèn)3．多義實(shí)詞請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞的意思。(1)敏①敏于事而慎于言：____________________________________________________②回雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣：______________________________________________(2)目①請(qǐng)問(wèn)其目：_________________________________________________________②范增數(shù)目項(xiàng)王(《鴻門宴》)：_________________________________________③事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)(《石鐘山記》)：______________________________________________________________________④自昏達(dá)曙，目不交睫(《促織》)：_______________________________________(3)事①回雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣：_______________________________________________②邇之事父，遠(yuǎn)之事君：_________________________________________________③情隨事遷，感慨系之矣(《蘭亭集序》)：__________________________________④享國(guó)之日淺，國(guó)家無(wú)事(《過(guò)秦論》)：____________________________________⑤世世以洴澼為事(《五石之瓠》)：______________________________________(4)達(dá)①若火之始然，泉之始達(dá)：_______________________________________________②本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)(《陳情表》)：______________________________________③仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更(《孔雀東南飛并序》)：________________________________________________________________________④指通豫南，達(dá)于漢陰(《愚公移山》)：___________________________________⑤嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)(《送東陽(yáng)馬生序》)：_____________________⑥高祖不修文學(xué)，而性明達(dá)(《漢書·高帝紀(jì)》)：豁達(dá)，心懷寬闊答案(1)①勤勉②聰敏(2)①條目，細(xì)則②遞眼色③親眼④眼睛(3)①實(shí)踐，從事②侍奉③事情，情況④特指戰(zhàn)事⑤事業(yè)，職業(yè)(4)①流通，指泉水涌出②顯達(dá)，顯貴③至，到④到達(dá)⑤有道德、有學(xué)問(wèn)的人4．詞類活用掌握下列加點(diǎn)詞的活用類型，并解釋意思。(1)形容詞作動(dòng)詞①就有道而正焉：_______________________________________________________②見(jiàn)賢思齊焉：_________________________________________________________③譬如平地：__________________________________________________________④大學(xué)之道，在明明德：_________________________________________________(2)名詞作狀語(yǔ)見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也：_____________________________________________________(3)使動(dòng)用法先齊其家/先正其心/先誠(chéng)其意：____________________________________________答案(1)①匡正，端正②與……看齊③填平④彰明(2)在內(nèi)心(3)使……整齊有序/使……端正/使……真誠(chéng)5．特殊句式掌握下列句子的句式類型，并指出標(biāo)志詞。(如是倒裝句請(qǐng)調(diào)整語(yǔ)序)(1)賓語(yǔ)前置句①見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也：___________________________________________________②仁以為己任：________________________________________________________(2)定語(yǔ)后置句有一言而可以終身行之者乎：______________________________________________(3)固定句式①人而不仁，如樂(lè)何：___________________________________________________②不亦重乎：__________________________________________________________答案(1)①標(biāo)志詞：自(人稱代詞作動(dòng)詞賓語(yǔ))省(動(dòng)詞)。語(yǔ)序?yàn)椤笆∽浴雹跇?biāo)志詞：以。語(yǔ)序?yàn)椤耙匀蕿榧喝巍?2)標(biāo)志詞：而……者。語(yǔ)序?yàn)椤坝锌梢越K身行(之)一言乎”(3)①標(biāo)志詞：如……何②標(biāo)志詞：不亦……乎6．成語(yǔ)積累成語(yǔ)釋義①早晨聞道，晚上死去。形容對(duì)真理或某種信仰追求迫切。②見(jiàn)到賢能的人就想向他看齊。③原形容人既文雅又樸實(shí)，后來(lái)形容人文雅有禮貌。④擔(dān)子很重，路程又長(zhǎng)，比喻責(zé)任重大，需要長(zhǎng)期艱苦奮斗。⑤死了以后才罷手。形容為完成一種責(zé)任而奮斗終生。⑥只差一筐土沒(méi)有成功。比喻功敗垂成。⑦比喻功敗垂成。⑧成功前的最后一筐土，比喻成功前的最后一分努力。答案①朝聞夕死②見(jiàn)賢思齊③文質(zhì)彬彬④任重道遠(yuǎn)⑤死而后已⑥未成一簣⑦為山止簣⑧一簣之功活動(dòng)二重點(diǎn)鞏固1．名句默寫補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)(2022·北京)近代以來(lái)，中華民族飽受列強(qiáng)欺凌，因此絕不會(huì)將自己曾經(jīng)遭受的苦難強(qiáng)加給其他國(guó)家與民族，正如《論語(yǔ)》所謂：“______________________，______________________?！?2)《論語(yǔ)·泰伯》中，“________________________，______________________”說(shuō)的是士人不能不志向遠(yuǎn)大，意志堅(jiān)定，因?yàn)樗麄兗缲?fù)著重大的使命，路程又很遙遠(yuǎn)。(3)《〈論語(yǔ)〉十二章》中，孔子用堆土成山這一比喻，說(shuō)明了功虧一簣和持之以恒的深刻道理，其中功虧一簣是因?yàn)椤癬_____________________”，而能夠持之以恒是因?yàn)椤癬_____________________”。(4)小剛買了一本《詩(shī)經(jīng)》，覺(jué)得里面有很多草木鳥獸的名字，很有趣。小剛的老師給他說(shuō)，這本書還有其他用途。在古代，學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》對(duì)于修齊治平都有好處，即“______________________，______________________”。(5)《大學(xué)之道》中，提到古代那些想要在天下弘揚(yáng)光明正大品德的人首先要治理好自己的國(guó)家的句子是“__________________________，____________________________”。(6)《大學(xué)之道》中，表明“意念真誠(chéng)”與“獲得知識(shí)”的關(guān)系的句子是“______________________，______________________”。答案(1)己所不欲勿施于人/我不欲人之加諸我也吾亦欲無(wú)加諸人(2)士不可以不弘毅任重而道遠(yuǎn)(3)吾止也吾往也(4)邇之事父遠(yuǎn)之事君(5)古之欲明明德于天下者先治其國(guó)(6)欲誠(chéng)其意者先致其知2．語(yǔ)句翻譯把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？譯文：________________________________________________________________________(2)非所以內(nèi)交于孺子之父母也，非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也，非惡其聲而然也。譯文：________________________________________________________________________答案(1)士人不可以不志向遠(yuǎn)大，意志堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)閾?dān)子沉重，而且路途遙遠(yuǎn)。把實(shí)行仁德于天下當(dāng)作自己的責(zé)任，不也很沉重嗎？直到死才停止，不也很遙遠(yuǎn)嗎？(得分點(diǎn)：“弘”，志向遠(yuǎn)大；“仁以為己任”，賓語(yǔ)前置句；“不亦……乎”，固定句式，不也……嗎；“已”，停止)(2)這不是因?yàn)楦呛⒆拥母改附Y(jié)交，不是因?yàn)樵谕l(xiāng)朋友那里博取名譽(yù)，也不是因?yàn)閰拹汉⒆拥目蘼暡胚@樣。(得分點(diǎn)：“所以”，……的原因；以“于”為標(biāo)志的介賓短語(yǔ)后置句；“內(nèi)交”，結(jié)交；“要”，求取；“然”，這樣)3．基礎(chǔ)雙練閱讀下面的文言文，完成文后題目。子貢見(jiàn)太宰嚭，太宰嚭?jiǎn)栐唬骸翱鬃雍稳?？”?duì)曰：“臣不足以知之?！碧讎涸唬骸白硬恢我允轮?？”對(duì)曰：“惟不知，故事之，夫子猶大山林也，百姓各足其材焉?！碧讎涸唬骸白釉龇蜃雍?？”對(duì)曰：“夫子不可增也。夫賜猶一累壤也，以一累壤增大山，不益其高，且為不知?！碧讎涸唬骸叭粍t子有所酌也?！睂?duì)曰：“天下有大樽而子獨(dú)不酌焉，不識(shí)誰(shuí)之罪也?！壁w襄子謂仲尼曰：“先生見(jiàn)人主七十君矣，而無(wú)所通，不識(shí)世無(wú)明君乎？意先生之道，固不通乎？”仲尼不對(duì)。異日，襄子見(jiàn)子路曰：“嘗問(wèn)先生以道先生不對(duì)知而不對(duì)則隱也隱則安得為仁？若信不知，安得為圣？”子路曰：“建天下之鳴鐘，而撞之以梃[注]，豈能發(fā)其聲乎哉？”(節(jié)選自《說(shuō)苑·善說(shuō)》，有刪改)注梃：同“莛”，草本植物的莖。(1)文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)將下面相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。嘗問(wèn)先生eq\x(A)以道eq\x(B)先生eq\x(C)不對(duì)eq\x(D)知而不對(duì)eq\x(E)則隱也eq\x(F)隱eq\x(G)則eq\x(H)安得為仁？答案BDF解析“嘗問(wèn)先生以道”為狀語(yǔ)后置句，應(yīng)在B處斷開(kāi)；“先生不對(duì)”意為先生不回答，句意完整，應(yīng)在D處斷開(kāi)；“則隱也”是對(duì)上句的陳述，“也”字為判斷句標(biāo)志，應(yīng)在F處斷開(kāi)。(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A．事，意思是實(shí)踐、從事，與《〈論語(yǔ)〉十二章》中“回雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣”的“事”詞義相同。B．知，同“智”，明智，與《燭之武退秦師》中“失其所與，不知”的“知”詞義相同。C．不對(duì)，意思是不回答，“對(duì)”與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中“子路率爾而對(duì)曰”的“對(duì)”詞義相同。D．信，意思是的確、確實(shí)，與成語(yǔ)“兼聽(tīng)則明，偏信則暗”中的“信”詞義不同。答案A解析A項(xiàng)文中的“事”指侍奉。D項(xiàng)“偏信則暗”的“信”指相信。參考譯文子貢謁見(jiàn)太宰嚭，太宰嚭?jiǎn)査f(shuō)：“孔子這人怎么樣？”子貢回答說(shuō)：“我還不能夠了解他?！碧讎?jiǎn)枺骸澳悴涣私馑?，為什么要侍奉?拜他為師)呢？”子貢回答說(shuō)：“正因?yàn)椴涣私?，所以侍奉?拜他為師)，孔子好比大山林一樣，百姓能從他那里滿足各自的需求?！碧讎?jiǎn)枺骸澳銓?duì)先生有什么增益嗎？”子貢回答說(shuō)：“先生是不能增益什么的。我好比一堆泥