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文檔簡介

新疆昌吉州第二中學(xué)新高考臨考沖刺歷史試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.陳寅恪先生說:“華夏民族之文化,歷數(shù)千年之演進,造極于兩宋之世?!逼浔憩F(xiàn)有①文人山水畫興起②指南針在航海中應(yīng)用③理學(xué)興起④彩瓷生產(chǎn)時代到來A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④2.唐朝中央政府實行三省六部制,其中有政策“設(shè)計廳”之功能的是A.中書省B.尚書省C.門下省D.行中書省3.據(jù)《史記》記載,周武王滅商之后,“追思先圣王,乃褒封神農(nóng)之后于焦,黃帝之后于祝,帝堯之后于薊,帝舜之后于陳,大禹之后于杞”,甚至連紂王之子武庚也被允許繼續(xù)管理殷商遺民以及部分王畿地區(qū)。這表明西周初期A.對古代帝王后裔的追封構(gòu)成分封制的主要內(nèi)容B.統(tǒng)治者對于前朝殘余勢力的威脅缺乏充分認識C.分封制中包含著對舊有地方勢力的變相承認D.實行分封制有效地擴大了中央政府的統(tǒng)治區(qū)域4.洋務(wù)運動對中國近代工業(yè)化發(fā)展所產(chǎn)生的積極影響是A.形成了完整的工業(yè)化體系B.阻止了外國工業(yè)品傾銷C.形成了近代企業(yè)管理模式D.引進了西方的生產(chǎn)技術(shù)5.“美國聯(lián)邦憲法(TheConstitutionoftheUnitedStatesofAmerica)是聯(lián)邦黨人試圖造就口口口口的結(jié)果。其中的‘constitution’一詞,主要內(nèi)涵是指經(jīng)由人民約定而形成的根本大法,代表的是一個國家的最高政治原則而不是各個政治共同體的隨意聯(lián)合或結(jié)盟?!辈牧现械目诳诳诳谔帒?yīng)該填寫A.中央權(quán)威 B.邦聯(lián)政治 C.人民主權(quán) D.民主共和6.1941年6月,丘吉爾在英國廣播公司發(fā)表演說,“沒有一個人像我這樣始終一貫地反對共產(chǎn)主義?!?,這一切,在我們眼前展現(xiàn)的情景對照之下,都已黯然失色了。過去的一切,連同它的罪惡,它的愚蠢,它的悲劇,都已經(jīng)一閃而過了?!痹撗菡f旨在A.呼吁對蘇聯(lián)進行援助 B.譴責(zé)德國的入侵行為C.堅持意識形態(tài)的對抗 D.批評英國的綏靖政策7.閱讀下表英、德、日三國法律文件的內(nèi)容節(jié)編,可以推斷出三國1689年英國權(quán)利法案凡未經(jīng)議會同意,以國王權(quán)威停止法律或停止法律實施之僭越權(quán)力,為非法權(quán)力;議會之選舉應(yīng)是自由的1871年德意志帝國憲法建議并公布帝國法律及監(jiān)督執(zhí)行之權(quán)屬于皇帝;聯(lián)邦議會與帝國議會的召集、開會、延會、閉會之權(quán)屬于皇帝1889年大日本帝國憲法天皇批準法律,命其公布及執(zhí)行;天皇召集帝國議會,其開會、閉會、停會、及眾議院解散皆以天皇之命行之①都確立了君主立憲制②都是君主與議會共同制定的法律③都是議會對君主負責(zé)④都推動了本國資本主義經(jīng)濟發(fā)展A.①② B.②③ C.①③ D.①④8.如果想要拍攝有關(guān)我國最早種植水稻的專題片,最符合要求的外景地是A.半坡遺址 B.姜寨遺址 C.二里頭遺址 D.河姆渡遺址9.古代治國講“帝道”(堯舜禹湯治理之道)、“王道”(德政)、“霸道”(法家)。融合此“三道”思想且被當(dāng)朝統(tǒng)治者采用的是A.孟子的民本思想B.荀子的政治思想C.董仲舒的新儒學(xué)D.二程朱熹的理學(xué)10.布衣將相之局基本結(jié)束了“世襲貴族主宰政治的時代”。這個時代可確定的是A.夏、商 B.商、周 C.秦、漢 D.秦末以前11.公元前770年,周平王東遷洛邑后到公元前221年秦朝統(tǒng)一全國的500年間,中國社會經(jīng)歷了苦難的群雄戰(zhàn)亂。同時,也孕育了一場漫長的“除舊立新”。學(xué)界普遍認為,這是一個在動蕩中漸變,在漸變中發(fā)展的社會轉(zhuǎn)型期。提出這種看法的著眼點是A.井田制漸趨瓦解,地主土地所有制確立B.國家形態(tài)從封邦建國制走向大一統(tǒng)帝國C.完成了一次結(jié)構(gòu)性和全方位的社會變革D.禮樂文化經(jīng)歷了戰(zhàn)亂后在思想領(lǐng)域消失12.《三國演義》中塑造了以關(guān)羽為代表的許多的忠義英雄形象。就忠義思想看,其來源應(yīng)該包括①春秋孔子的主張②西漢董仲舒的學(xué)說③宋明時期的程朱理學(xué)④明清之際的反專制思想A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④13.西周統(tǒng)治者從殷周鼎革(改朝換代)中體驗到“天命靡常”的歷史哲理,進而提出“皇天無親,惟德是輔”。這言論旨在A.消除天命神權(quán)對周代政治的影響 B.維護貴族集團內(nèi)部的和諧C.強調(diào)周代統(tǒng)治的合法性和權(quán)威性 D.鞏固仁政思想的主導(dǎo)地位14.1939年底至1940年初,毛澤東先后發(fā)表了《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞》《中國革命和中國共產(chǎn)黨》和《新民主主義論》等重要著作。毛澤東的這些著作A.使馬克思主義中國化完成 B.堅定了國人抗日必勝信心C.建立在革命實踐基礎(chǔ)之上 D.發(fā)展了社會主義建設(shè)理論15.費正清在《中國:傳統(tǒng)與變遷》中指出:“理學(xué)并不僅僅是對前秦和兩漢儒學(xué)的繼承和發(fā)展。它部分是對傳統(tǒng)的重新發(fā)展,部分是全新的創(chuàng)造?!薄叭碌膭?chuàng)造”是指A.融合陰陽家、黃老之學(xué)以及法家思想而形成了新儒學(xué)B.強調(diào)人的社會責(zé)任和歷史使命并且凸顯人性的尊嚴C.吸收佛教和道教思想使儒學(xué)發(fā)展形成新的理論體系D.強化了儒家綱常倫理道德并借此維護封建專制統(tǒng)治16.北宋的御史臺和諫院合稱“臺諫”,是中央最主要的監(jiān)察機構(gòu)。臺諫官稱為“言官”,可直接參與決策、批評政事,既牽制宰相,又約束皇帝。宋太祖曾規(guī)定,“與士大夫治天下”“不殺士大夫及上書言事者”。宋朝這一傳統(tǒng)A.保證了宋王朝的長治久安 B.助推了士人的參政熱情C.加強了中央對地方的控制 D.有效地制約了君主權(quán)力17.隨著汽車、火車、輪船在近代中國的出現(xiàn),“乘客不分男女座,可憐坐下擠非?!边@樣的竹枝詞也開始流行起來,這主要反映了A.人們對新鮮事物的好奇與接受B.新式交通工具并沒有改善人們的出行狀況C.人們對新式交通工具的贊同與認可D.新式交通工具的出現(xiàn)沖擊了傳統(tǒng)的倫理道德18.美國在羅斯福以前奉行“小政府”的方針,主張限制政府的規(guī)模和權(quán)力,反對政府干預(yù)私營經(jīng)濟。羅斯福新政使政府特別是聯(lián)邦政府的職能和權(quán)力有了空前的擴展?,F(xiàn)在美國政府成為凌駕于各個壟斷資產(chǎn)階級集團利益之上的國民經(jīng)濟管理者和各種利益集團的協(xié)調(diào)人。這主要表明美國A.政府職能發(fā)生巨大變化 B.政府奉行自由放任經(jīng)濟政策C.政府干預(yù)主導(dǎo)經(jīng)濟發(fā)展 D.經(jīng)濟運營機制發(fā)生根本變化19.1499年7月10日,當(dāng)達?伽馬船隊返抵里斯本時,大批胡椒從海上到達的消息到處風(fēng)傳。里斯本的胡椒價格當(dāng)天下午即跌落一半,經(jīng)營胡椒貿(mào)易的商人紛紛宣告破產(chǎn),產(chǎn)生了所謂“對胡椒的詛咒”。據(jù)此可知A.以西歐為中心的世界市場初步形成B.海外貿(mào)易發(fā)展與民眾生活關(guān)聯(lián)增強C.尋找胡椒是新航路開辟的經(jīng)濟根源D.絲綢之路暢通使中國產(chǎn)品遠銷西歐20.戰(zhàn)國時期,一些諸侯國把開拓疆域獲得的大量土地直接分配給農(nóng)民耕種稱作授田制。授田制的實行A.名義上須得到周王認可 B.減緩了井田制的瓦解進程C.有利于君主權(quán)力的加強 D.阻礙了土地私有制的確立21.《孟子》一書中,共引用歷史事例132個,其中用以議論““仁政”及重民、愛民等主張的有43個,議論“義”“禮”、修養(yǎng)等思想的有63個,兩項合并共引用事例106個,占總引用事例的80.3%。這反映出A.先秦諸子具有民本思想 B.孟子注重歷史傳承C.儒家更加強調(diào)道德修養(yǎng) D.春秋戰(zhàn)國社會變革22.如表為雅典城邦法規(guī)在公民權(quán)問題上的改變,其目的在于A.限制婚姻自由 B.打破社會的傳統(tǒng)秩序C.緩和社會矛盾 D.維護城邦的整體利益23.17~19世紀,歐美主要國家先后確立了資產(chǎn)階級代議制。由于各國民主政治發(fā)展的歷程不同,其政治設(shè)計也不盡相同。下列國家中行政機構(gòu)直接對議會負責(zé)的有①英國②美國③法國④德國A.①④ B.②③ C.②④ D.①③24.如圖是1947年美國的一幅宣傳畫《制造和平》,漫畫實質(zhì)上反映了A.美國以發(fā)展經(jīng)濟來穩(wěn)定西方陣營B.馬歇爾計劃為歐洲帶來和平C.美國通過馬歇爾計劃恢復(fù)了歐洲經(jīng)濟D.美國通過經(jīng)濟援助控制了西歐25.梭倫執(zhí)政時期,獎勵外國技工遷居雅典,對攜眷移民給予公民權(quán);雅典公民必須幫助其兒子學(xué)會一門手藝,否則將來就不能要求兒子贍養(yǎng)自己。這些規(guī)定A.直接擴大了雅典公民的權(quán)力 B.阻礙了雅典農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展C.導(dǎo)致雅典道德淪喪世風(fēng)日下 D.體現(xiàn)了工商業(yè)奴隸主的要求26.如表是清朝中期刑部檔案中農(nóng)村雇工案件年代案件總數(shù)長工案件短工案件雍正1721—1740401921乾隆1741—1760813744乾隆1761—1780934350乾隆1781慶1801—1820283107176如表可以說明清朝中期A.社會腐敗逐漸嚴重 B.階級矛盾十分尖銳C.刑事犯罪特別猖獗 D.農(nóng)村雇工日益增加27.1945年美國外交官喬治·凱南在給同事的私人信函中指出:“因此,在大西洋海洋國家和心懷戒備的歐亞大陸國家的利益之間,一場根本性沖突正在歐洲展開。歐洲需要維持活躍而獨立的政治生活,而蘇聯(lián)總是追求向西擴張,而且根據(jù)它自己的安全觀,恐怕要一直擴張到大西洋?!眴讨巍P南意在說明A.美蘇冷戰(zhàn)對抗已經(jīng)開始,美國需早作準備B.兩大陣營根本利益不同,兩極格局已形成C.追求擴張是蘇聯(lián)的本性,美國需面對現(xiàn)實D.美國政府認為蘇聯(lián)已成其實現(xiàn)霸權(quán)的障礙28.當(dāng)京師同文館擬開設(shè)天文、算學(xué)館并聘洋人教習(xí)西方科學(xué)時,便遭到守舊者的強烈反對,將引進西方科學(xué)上升到“用夷變夏”的高度,“中體西用”說提供了可以抵御頑固派攻擊的一種解說。據(jù)此可知,“中體西用”A.反映了當(dāng)時知識界的普遍共識 B.限制了洋務(wù)運動的演進和深化C.有助于西方啟蒙思想廣泛傳播 D.有利于打破傳統(tǒng)文化心理障礙29.《禮記》載:“武王克殷反商,未及下車,而封黃帝之后于薊?!痹撌妨纤d事件可能發(fā)生在A.公元前2070年 B.公元前1600年C.公元前1046年 D.公元前770年30.儒家思想經(jīng)過不斷發(fā)展,逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流。以下言論最能體現(xiàn)其適應(yīng)加強中央集權(quán)需要的是A.“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共(拱)之?!盉.“以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者貧?!盋.“諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進。”D.“我之出而仕也,為天下,非為君也。”二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.閱讀材料,完成下列要求。材料一:古代中國的“華夷”現(xiàn)念,至少在戰(zhàn)國時代已經(jīng)形成,中國人在自己的經(jīng)驗與想象中建構(gòu)了一個“天下”。他們想象,自己所在的地方是世界的中心,也是文明的中心,地理空間越靠外緣就越荒蘢,住在那里的民族也就越野蠻,文明的等級也越低。但是這種中心與邊緣的劃分并不完全是空間的,往往中心清晰而邊緣模糊。但是,在北宋一切都變化了。民族和國家有了明確的邊界,天下縮小成中國,而四夷卻成了敵手…在關(guān)于“中國”的各種觀念和話題里面,我們很可以看到當(dāng)時人感受,焦慮、緊張的情緒,而這些感受,焦慮、緊張情緒所呈現(xiàn)的一般思想世界,就成了精英觀念和經(jīng)典思想的一個背景與平臺,使他們總是在試圖證明“中國(宋王國)”的正統(tǒng)性和“文明(漢族文化)”的合理性。——摘編自葛兆光《宅茲中國一重建有關(guān)“中國”的歷史論述》材料二:在對外關(guān)系中,整個嘉慶朝,“中國”的使用頻率在微弱的增加,鴉片戰(zhàn)爭前后,“天朝”使用的次數(shù)減少,“中國”使用的頻度相對增加;至光緒年間,“天朝”已經(jīng)幾乎不用。“天朝”減少后,出現(xiàn)在史料中的自稱主要是“大清國”“中國”…1905年后,“世界”一詞的使用次數(shù)急劇增加。在1898年超過“萬國”,1903年后超過“天下”;與此同時,“國家”和“民族”這兩個關(guān)鍵詞的使用也超過“天下”?!獡?jù)鄒明洪馮建勇《從傳統(tǒng)天下到近代國家:清季近代國家觀念之構(gòu)筑一兼論民族國家構(gòu)筑視野下的中國邊疆》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括從戰(zhàn)國到宋代,“華夷”觀念發(fā)生了怎樣的變化?并簡述其對宋代思想產(chǎn)生的影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括晚清對外關(guān)系中的稱謂發(fā)生的變化,并分析這些變化反映的歷史趨勢。(3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明導(dǎo)致兩次“天下觀”變化原因的相同點。32.閱讀材料,回答下列問題。材料一清末中國人辦的制造業(yè)和采礦業(yè),集中于上海、南京和漢陽,多是官方和半官方的采礦、冶煉和紡織企業(yè)。1895年起,華資制造業(yè)數(shù)量有了增加。政府在1903年成立商部和1904年頒布“公司法”,各省商紳反帝民族主義情緒也是一個原因。這些企業(yè)均有官方資助和支持(如采取部分免稅或壟斷某些市場等形式)。上海機器織布局和漢冶萍公司就作為官督商辦企業(yè)由盛宣懷管理,并依靠李鴻章和張之洞支持。即使象張謇的大生紗廠(1899年)和周學(xué)熙的啟新洋灰公司(1907年)等商辦企業(yè),也要歸功于官方的關(guān)系,大生得到張之洞和劉坤一的支持,啟新得到袁世凱的支持。材料二晚清時期,工業(yè)各種組織特別是近代銀行制度并不存在,政府不能建立和保證一個有法律、商業(yè)和教育等制度的體制。由于沒有關(guān)稅自主權(quán)和外國人已索取的特權(quán),華資企業(yè)無法與進口貨和外資企業(yè)競爭。十九世紀后期的中國經(jīng)濟是貧困的:農(nóng)村人口在人地比例日趨不利的情況下生活,農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)展?jié)摿ο拇M。但阻礙中國早期工業(yè)發(fā)展的因素并不是資本的絕對短缺,問題在于本來有限的經(jīng)濟資源,在只有根本的政治變革才能打破的傳統(tǒng)束縛中一直沒有發(fā)揮作用。經(jīng)濟成就和政治權(quán)力的結(jié)合是當(dāng)初公行等壟斷事業(yè)的特征,在中國早期工業(yè)化時期,這種結(jié)合也沒有分裂過。——摘編自《劍橋中國晚清史1800—1911年》(美)費正清等中國社會科學(xué)出版社(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識歸納近代中國早期制造業(yè)發(fā)展的特點?并簡要指出其起步背景。(2)依據(jù)材料二并所學(xué)知識,分析晚清時期制造業(yè)發(fā)展的促進因素和制約因素?33.材料晁錯力主振興漢室經(jīng)濟,漢文帝前元十二年(前168年),晁錯上了一篇《論貴粟疏》,疏中他細致地分析了農(nóng)民與商人之間的矛盾,導(dǎo)致農(nóng)民流亡、糧食匱乏的嚴重狀況,提出重農(nóng)抑商、入栗于官等主張,被文帝接受。晁錯接著又給文帝上了一疏,勸文帝務(wù)農(nóng)桑,薄賦斂,廣蓄積,號令有時。晁錯對匈奴的態(tài)度比較強硬,開始主張武力平定,此議不為文帝所接受,之后他仍主張積極備戰(zhàn),提出移民實邊的策略。對晁錯提出的移民實邊、寓兵于農(nóng)的政策,文帝立即付諸實施。晁錯的削藩主張是對賈誼“眾建諸侯而少其力”思想的繼承,晁錯不僅有削藩的言論,而且參與了削藩的行動。在晁錯的策劃下,景帝“削吳會稽、豫章郡”。吳楚等七國既反,漢景帝接受袁盎獻策“今計獨斬錯”,為平定叛亂,誅殺了晁錯。吳楚七國叛亂平息后,諸侯王的力量就大大地削弱了。班固曾評價晁錯說:“為國遠慮,而不見身害。錯雖不終,世哀其忠?!薄g自班固《漢書·袁盎晁錯傳》等(1)根據(jù)材料,慨括晁錯的治國思想主張。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡要說明晁錯治國思想主張的積極影響。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

試題分析:兩宋時,文人山水畫興起;指南針在航海中使用;火藥武器出現(xiàn);活字印刷術(shù)出現(xiàn);理學(xué)興起,“程朱理學(xué)”由北宋湖北人二程(程顥、程頤)兄弟開始創(chuàng)立,到南宋朱熹集為大成。但是④中彩瓷的生產(chǎn)繁榮時代是明清時期?!驹斀狻?、A【解析】

唐朝中央政府實行三省六部制,中書省負責(zé)草擬政令,具有“設(shè)計廳”之功能,故A正確;門下省負責(zé)審核,尚書省負責(zé)執(zhí)行,不符合題意,排除BC;行中書省是元朝的地方行政區(qū)劃單位,不符合題意,排除D。【點睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“唐朝中央政府實行三省六部制”“設(shè)計廳”,聯(lián)系所學(xué)三省六部制的內(nèi)容分析解答。3、C【解析】

周代分封的主要對象是宗族子弟,而不是古代帝王后裔,故排除A項;雖然周武王分封了紂王之子,但在武庚的封地周圍還設(shè)有周王室的諸侯進行監(jiān)視,且題意中并沒有體現(xiàn)統(tǒng)治者對于前朝殘余勢力的威脅缺乏充分認識的內(nèi)容,故排除B項;西周對古代帝王后裔的分封相當(dāng)于對這些舊有地方的變相承認,故選C項;分封制擴大了西周的統(tǒng)治區(qū)域,但不是擴大了中央政府的統(tǒng)治區(qū)域,故排除D項。4、D【解析】結(jié)合所學(xué),洋務(wù)運動引進了西方先進的生產(chǎn)技術(shù),培養(yǎng)了一批科技人員和技術(shù)工人,有利于中國民族資本主義的發(fā)展,D正確;A不符合史實,排除;洋務(wù)運動一定程度上抵制了列強的經(jīng)濟侵略,B表述太絕對,錯誤;洋務(wù)運動軍事工業(yè)是封建衙門式管理,洋務(wù)運動民用工業(yè)多采用官督商辦的方式,官方控制管理大權(quán),不屬于近代企業(yè)管理模式,C錯誤。5、A【解析】試題分析:該題屬于材料型選擇題,旨在考查學(xué)生的史料閱讀與分析能力。材料中的聯(lián)邦黨人的目的是代表最高政治原則,而不是隨意的結(jié)盟,所以方格處應(yīng)該填寫的是中央權(quán)威,故A項正確。考點:歐美代議制的確立與發(fā)展·美國共和制的確立·美國聯(lián)邦制6、A【解析】

1941年正值二戰(zhàn)期間,蘇德戰(zhàn)爭剛剛爆發(fā),丘吉爾認為此時反對共產(chǎn)主義是悲劇、是愚蠢的,已經(jīng)“一閃而過”,這一演說目的在于呼吁對蘇聯(lián)援助,A正確;題干中,丘吉爾并未明確提出對德國的態(tài)度,排除B;C與題干演說主旨相反,排除;此時英國已經(jīng)在抵抗德國,綏靖政策早已破產(chǎn),排除D。7、D【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,英、德、日三國通過頒布法律確立了君主立憲制度,為本國資本主義發(fā)展開辟道路,故①④正確,D項符合題意;英國議會具有立法權(quán),德日兩國皇帝具有立法權(quán),英國君主受議會約束,故②③錯誤,ABC均不符合題意,排除。故選D。8、D【解析】

河姆渡遺址是我國南方早期新石器時代遺址,發(fā)現(xiàn)的栽培稻谷和大面積的木建筑遺跡,故D符合題意;半坡遺址位于陜西省西安市浐河?xùn)|岸,是我國新石器時代的典型代表,姜寨遺址是黃河中游新石器時代以仰韶文化為主的遺址,而黃河流域以栽培粟為代表,故AB不符合題意;二里頭遺址位于洛陽盆地東部的偃師市境內(nèi),初步被確認為夏代中晚期都城遺址,故C不符合題意。故選D。9、C【解析】試題分析:董仲舒的新儒學(xué)把諸子百家中的道家、陰陽五行家的思想糅合到儒家思想中,加以改造形成具有時代特色的新儒學(xué)體系。其目的是給統(tǒng)治者披上神圣的外衣,政治上主張實現(xiàn)大一統(tǒng),以加強君權(quán),維護君主專制;思想上“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”,以維護思想上的封建專制。孟子的民本思想主要是“民貴君輕”的思想,荀子的政治思想主要是“禮法并用”,二程朱熹的理學(xué)把儒學(xué)提升到了哲學(xué)的高度。故選C考點:中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·漢代儒學(xué)·董仲舒10、B【解析】

根據(jù)所學(xué),“世襲貴族主宰政治的時代”是指先秦時期的商、周貴族政治時代,B正確;夏朝并不是貴族政治時期,排除A項;CD項已經(jīng)是官僚政治時代,排除。11、C【解析】

根據(jù)材料“這是一個在動蕩中漸變,在漸變中發(fā)展的社會轉(zhuǎn)型期?!笨芍埸c指的是這時期社會政治、經(jīng)濟、思想文化等各方面的變化,C說法全面并符合題意,故選C;A項只是春秋戰(zhàn)國時期經(jīng)濟上變革的體現(xiàn),具有片面性,排除;B項也僅僅從政治一個方面體現(xiàn),具有片面性,排除;D消失說法有誤,排除。12、A【解析】

“忠義”思想是古代傳統(tǒng)文化中很典型的一種性格,依據(jù)所學(xué)可知,這主要是受到傳統(tǒng)儒家思想的影響,尤其是宋明理學(xué),①②③符合題意。A正確;明清之際的反傳統(tǒng)思想是抨擊傳統(tǒng)儒學(xué)的,它不是忠義思想的來源,④不符合題意,BCD錯誤。故選A。13、C【解析】

西周統(tǒng)治者以“天命靡?!眮斫忉屢笊痰臏缤?,以“惟德是輔”來說明周代統(tǒng)治的合理性和權(quán)威性,故選C項;西周統(tǒng)治依然是在利用“皇天”的影響,排除A項;宗法制以宗族血緣作為權(quán)力傳承的依據(jù),維護了貴族集團內(nèi)部的相對和諧,排除B項;仁政思想是由春秋戰(zhàn)國時期的儒家提出的,與題干時間不符,排除D項。【點睛】抓住關(guān)鍵信息“皇天無親,惟德是輔”分析解答即可。14、C【解析】

1939年底至1940年初,中國共產(chǎn)黨已經(jīng)經(jīng)歷過了國民大革命、土地革命,正在進行抗戰(zhàn),毛澤東正是對在對中國革命經(jīng)驗進行系統(tǒng)總結(jié)的基礎(chǔ)上,發(fā)表了這些重要著作,形成了新民主主義理論,C正確;馬克思主義中國化是一個階段性的理論創(chuàng)新過程,不同時期的新理論都可以作為馬克思主義中國化構(gòu)成部分,如毛澤東思想、鄧小平理論等,以毛澤東思想為例,其最終提出是在中共七大,排除A;這些著作并非宣傳抗日必勝,百團大戰(zhàn)堅定了國人抗戰(zhàn)必勝的信心,排除B;這一時期尚處于革命階段,排除D。15、C【解析】

董仲舒的新儒學(xué)是對原有思想的融合,沒有創(chuàng)造出新的思想和新的體系,所以其不是“全新的創(chuàng)造”,故A錯誤。理學(xué)強調(diào)“存天理,滅人欲”,沒有體現(xiàn)人性的尊嚴,故B錯誤。理學(xué)吸收了佛教和道教的思想,使儒學(xué)哲理化、思辯化,屬于理學(xué)對于儒學(xué)的全新的創(chuàng)造,故C正確?!叭V五常”由西漢董仲舒提出并一直影響中國封建社會,理學(xué)雖然也強調(diào)“三綱五?!?,但是并不屬于理學(xué)“全新的創(chuàng)造”,故D錯誤。16、B【解析】

由材料“直接參與決策、批評政事”“與士大夫治天下”“不殺士大夫及上書言事者”等信息可知,宋朝比較重視維護士人的地位,這會助推士人的參政熱情,故選B;王朝的長治久安不可能依靠一項舉措就得以保證,否則,宋朝也不會滅亡,排除A;材料提到的諫議制度僅涉及對中央權(quán)力的監(jiān)察,未及地方,無法得出C項結(jié)論,排除;宋朝這一傳統(tǒng)對于過于集中的皇權(quán),具有一定的糾偏作用,但不是有效,D項程度有所夸大,排除。17、D【解析】

由“乘客不分男女座,可憐坐下擠非常”可知新式交通工具上男女混坐,沖擊了傳統(tǒng)男女有別的倫理綱常,故選D項;材料并非凸顯人們對新鮮事物的好奇與接受,排除A項;新市交通工具改善了人們的出行狀況,B項說法有誤,排除;人們對新式交通工具的贊同和認可與題意主旨不符,排除C項。18、A【解析】

根據(jù)題干“限制政府的規(guī)模和權(quán)力……成為……國民經(jīng)濟管理者和各種利益集團的協(xié)調(diào)人”可知,羅斯福新政擴大了政府權(quán)力,強化了政府經(jīng)濟運行中的調(diào)控作用,反映了政府職能的變化,故A項正確;羅斯福新政使美國政府走上了國家干預(yù)經(jīng)濟的發(fā)展模式,排除B項;美國依然以市場經(jīng)濟為主導(dǎo),而非政府主導(dǎo)經(jīng)濟,排除C項;羅斯福新政是堅持資本主義私有制度前提下生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整,并未改變資本主義根本運行機制,排除D項。故選A。19、B【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,這體現(xiàn)的是新航路開辟的影響。新航路開辟使胡椒等傳統(tǒng)商品大量出現(xiàn)在歐洲市場上,導(dǎo)致胡椒價格下跌,商人破產(chǎn),這說明海外貿(mào)易發(fā)展與民眾生活關(guān)聯(lián)增強,因此B選項正確。A選項錯誤,世界市場初步形成是在第一次工業(yè)革命后,與材料時間不符;C選項錯誤,新航路開辟的經(jīng)濟根源是西歐商品經(jīng)濟的發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn);D選項錯誤,材料體現(xiàn)的是新航路開辟的影響,此時期奧斯曼土耳其帝國阻斷了絲綢之路。故正確答案為B選項。20、C【解析】

諸侯將新征服土地直接授予農(nóng)民耕種,這樣加強了諸侯對土地的掌握,實際上承認了土地私有,這種授田制的實行能夠增加稅收,有助于加強君主的權(quán)力,C正確;諸侯直接分配,不需要周天子許可,排除A;授田制加速了井田制瓦解,能夠推動土地私有制的確立,排除B、D。21、B【解析】

《孟子》一書引用的歷史事例達132個之多,這反映出孟子注重歷史傳承,故B正確;材料體現(xiàn)的是儒家的民本思想,故A錯誤;“仁政”及重民、愛民等主張體現(xiàn)不出道德修養(yǎng),故C錯誤;材料主旨體現(xiàn)不出社會變革,故D錯誤。22、D【解析】

據(jù)材料“只有父母雙方都是公民的人才擁有公民權(quán)”“私生子……不應(yīng)擁有公民權(quán)”等信息結(jié)合所學(xué)知識可知,通過對公民權(quán)的規(guī)定限制雅典公民的規(guī)模,其最終目的是為維護城邦的整體利益,故D選項正確;材料內(nèi)容與婚姻自由無關(guān),故A選項錯誤;材料體現(xiàn)了雅典公民權(quán)的規(guī)定,沒有體現(xiàn)對傳統(tǒng)秩序的打破,故B選項錯誤;緩和社會矛盾不是目的,故C選項錯誤。23、D【解析】本題考查17—19世紀主要資本主義國家的政治體制。英國確立了代議制的君主立憲體制,議會是國家權(quán)力的重心,內(nèi)閣由議會選舉產(chǎn)生并對內(nèi)閣負責(zé)。美國確立了總統(tǒng)制共和制的三權(quán)分立體制,行政機構(gòu)由總統(tǒng)提名并對總統(tǒng)負責(zé)。法蘭西第三共和國憲法確立了議會制共和制,總統(tǒng)和內(nèi)閣由議會產(chǎn)生并對議會負責(zé)。德國確立了二元制君主立憲制,行政機構(gòu)對德國皇帝負責(zé)。綜上所述,①③正確,②④錯誤,故答案為D。24、A【解析】

從題干圖片信息可知,美國對西歐實行馬歇爾計劃,以經(jīng)濟手段扶持、穩(wěn)定、控制西歐國家,故答案為A項。根據(jù)所學(xué)可知,馬歇爾計劃客觀上造成了歐洲的分裂,故B項錯誤;根據(jù)所學(xué)可知,接受馬歇爾計劃的只有西歐國家,“恢復(fù)了歐洲經(jīng)濟”的表述不符合史實,故C錯誤;“控制了”表述過于絕對化,故D項錯誤?!军c睛】本題解題的關(guān)鍵是對題干圖片的解讀和分析以及對馬歇爾計劃目的識記和掌握。馬歇爾計劃的目的是通過援助西歐,恢復(fù)發(fā)展西歐經(jīng)濟,壯大資本主義陣營同時抵消共產(chǎn)主義的影響;也想著通過恢復(fù)西歐經(jīng)濟增強資本主義陣營的力量以遏制蘇聯(lián)。25、D【解析】

梭倫改革時期,獎勵外國技工遷居雅典,并給予公民權(quán),讓兒子學(xué)會一門手藝,這些措施有利于促進雅典工商業(yè)的發(fā)展,體現(xiàn)了工商業(yè)奴隸主發(fā)展經(jīng)濟的需要,故選D;材料沒有體現(xiàn)擴大公民權(quán)力,排除A;材料沒有體現(xiàn)阻礙農(nóng)業(yè)發(fā)展,B錯誤;C在材料中不能體現(xiàn),排除。26、D【解析】

據(jù)材料數(shù)據(jù)可知,雍正年間到嘉慶年間,農(nóng)村雇工案件數(shù)量增多,說明這時期農(nóng)村雇工日益增加,D項正確;農(nóng)村雇工案件的增多與社會腐敗和階級矛盾尖銳無關(guān),A、B項錯誤;材料體現(xiàn)的農(nóng)村雇工案件以民事糾紛為主,而不是刑事犯罪,C項錯誤。27、C【解析】

凱南的言論認為蘇聯(lián)和歐洲的沖突在所難免,而且凸顯了蘇聯(lián)的擴張性,意在提醒美國面對現(xiàn)實,選項C正確;材料并未提出美蘇兩國冷戰(zhàn)開始,排除A;1955年兩大陣營最終形成,排除B;凱南并不能代表美國政府的主張,排除D。28、D【解析】

中體西用化解了頑固派認為學(xué)習(xí)西方科技是“用夷變夏”的論調(diào),由此可知,中體西用有利于打破傳統(tǒng)文化心理障礙,選項D正確;頑固派的存在說明“共識”錯誤,排除A;中體西用促進了洋務(wù)運動深化,排除B;洋務(wù)運動學(xué)習(xí)器物,而非思想,排除C。29、C【解析】

公元前1046年武王伐紂,C時間符合題意,故選C;公元前2070是夏朝建立的時間,公元前1600年是商湯滅夏建立商的時間,公元前770年是西周末年,排除ABD?!军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“武王克殷反商”,結(jié)合所學(xué)西周建立的歷史分析解答。30、C【解析】本題考查的是儒家思想的演變,各時期代表人物的主張,屬于較難題。解題關(guān)鍵是西漢漢武帝時期,董仲舒適應(yīng)專制主義中央集權(quán)的需要,發(fā)展了儒家思想,“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”,使儒家思想成為正統(tǒng)思想,故C項正確。A是孔子的言論,B是荀子的言論,D是黃宗羲的言論,皆非加強中央集權(quán)。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)變化:劃分依據(jù)從偏重文明到注重疆界;華夷之間的邊界由模糊到清晰;對自身文明由自信優(yōu)越到焦慮緊張。(其它言之成理亦可)影響:催生了以“天理”為核心的理學(xué)思想。(2)變化:“天朝”逐漸減少并消失,“中國”和“大清國”增加;“天下”逐漸減少,“世界”“國家”和“民族”日益增加。趨勢:清廷逐漸拋棄傳統(tǒng)的“天下觀”思想,形成一種近代國家意識;逐漸形成世界意識;民族意識逐漸覺醒。(3)外部勢力威脅統(tǒng)治者認識的變化;地位或?qū)嵙Φ淖兓?;士大夫的社會?zé)任感?!窘馕觥?/p>

(1)依據(jù)材料“自己所在的地方是世界的中心,也是文明的中心,地理空間越靠外緣就越荒蘢,住在那里的民族也就越野蠻,文明的等級也越低。但是這種中心與邊緣的劃分并不完全是空間的,往往中心清晰而邊緣模糊?!?、“在北宋一切都變化了。民族和國家有了明確的邊界,天下縮小成中國,而四夷卻成了敵手…在關(guān)于“中國”的各種觀念和話題里面,我們很可以看到當(dāng)時人感受,焦慮、緊張的情緒”結(jié)合所學(xué)可從劃分依據(jù)的變化、華夷邊界的變化、對自身文明的態(tài)度變化等方面概括從戰(zhàn)國到宋代“華夷”觀念發(fā)生的變化。依據(jù)材料“而這些感受,焦慮、緊張情緒所呈現(xiàn)的一般思想世界,就成了精英觀念和經(jīng)典思想的一個背景與平臺,使他們總是在試圖證明“中國(宋王國)”的正統(tǒng)性和“文明(漢族文化)”的合理性。”結(jié)合所學(xué)可知,這一變化催生了以“天理”為核心的理學(xué)思想。(2)依據(jù)材料“‘中國’的使用頻率在微弱的增加…‘天朝’使用的次數(shù)減少,‘中國’使用的頻度相對增加…‘天朝’已經(jīng)幾乎不用?!疤斐睖p少后,出現(xiàn)在史料中的自稱主要是‘大清國’‘中國’…1905年后,‘世界’一詞的使用次數(shù)急劇增加。在1898年超過‘萬國’,1903年后超過‘天下’;與此同時,‘國家’和‘民族’這兩個關(guān)鍵詞的使用也超過‘天下’”結(jié)合所學(xué)可從“天朝”逐漸減少并消失,“中國”和“大清國”增加、“天下”逐漸減少,“世界”“國家”和“民族”日益增加等方面概括晚清對外關(guān)系中的稱謂發(fā)生的變化。結(jié)合上述分析可從清廷逐漸拋棄傳統(tǒng)的“天下觀”思想,形成一種近代國家意識、逐漸形成世界意識、民族意識逐漸覺醒等方面分析這些變化反映的歷史趨勢。(3)依據(jù)上述問題的作答結(jié)合所學(xué)可從外部勢力威脅統(tǒng)治者認識的變化、地位或?qū)嵙Φ淖兓?、士大夫的社會?zé)任感等方面說明導(dǎo)致兩次“天下觀”變化原因的相同點。32、(1)特點:集中于沿海地區(qū);官辦色

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