2025屆上海市西南位育中學(xué)高三考前熱身歷史試卷含解析

2025屆上海市西南位育中學(xué)高三考前熱身歷史試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．下表反映了中國(guó)近現(xiàn)代史上四個(gè)不同時(shí)期的時(shí)代特征，其中1894年-1921年應(yīng)該填：時(shí)期

主題詞

1894-1921年

1921-1935年

開(kāi)天辟地，漸趨成熟

1949-1956年

民族獨(dú)立，獲得新生

1978-2001年

改革開(kāi)放，堅(jiān)定不移

A．五四風(fēng)雷，抗日烽火 B．推翻帝制，走向共和C．國(guó)共對(duì)峙，走向抗戰(zhàn) D．星星之火，力挽狂瀾2．羅馬學(xué)者西塞羅說(shuō)：“不知道你出生之前歷史的人永遠(yuǎn)是個(gè)孩子。”在他看來(lái)，歷史學(xué)有助于A．為帝王將相提供歷史借鑒 B．增強(qiáng)人類(lèi)的人文關(guān)懷意識(shí)C．促進(jìn)個(gè)人能力與人格的健全 D．為社會(huì)的發(fā)展提供思想武器3．洋務(wù)派官僚郭嵩燾指出“西洋立國(guó)，有本有末。其本在朝廷政教，其末在制器，相輔以益其強(qiáng)”，更有淮軍將領(lǐng)張樹(shù)聲批評(píng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)西方是“遺其體面求其用”。材料反映了A．洋務(wù)派內(nèi)部官僚矛盾逐步加深 B．“天朝上國(guó)”心理仍十分強(qiáng)大C．主張停止使用“中體西用”口號(hào) D．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在實(shí)踐中存在缺陷4．日本思想家福澤諭吉說(shuō)：“我國(guó)不可狐疑，與其坐等鄰邦之進(jìn)，退而與之共同復(fù)興東亞，不如脫離其行伍，而與西洋各文明國(guó)家共進(jìn)退?！边@個(gè)觀點(diǎn)反映近代日本的一個(gè)特點(diǎn)，即A．“脫亞入歐”B．“和魂漢才”C．“師夷長(zhǎng)技”D．“尊王攘夷”5．希臘城邦的公共建筑包括宗教建筑、娛樂(lè)建筑和行政建筑，三者的用途通常彼此交錯(cuò)。比如雅典城邦市政廣場(chǎng)的母親神圣殿同時(shí)又是公共檔案館，城邦所有的法律法令、公民大會(huì)和500人會(huì)議的決議都存放于此。露天劇場(chǎng)又并非只是觀看戲劇的娛樂(lè)場(chǎng)所，也常用作政治活動(dòng)的空間，如舉行公民大會(huì)等。其目的在于A．增強(qiáng)公民參政的意識(shí)B．保障民主政治的實(shí)施C．宣揚(yáng)神權(quán)至上的觀念D．維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益6．1946年9月19日，丘吉爾在蘇黎士大學(xué)發(fā)表的題為《歐洲的悲劇》的演說(shuō)中指出：“摧毀了納粹政權(quán)之時(shí)……我向歐洲提出的建議可以概括為一句話：聯(lián)合起來(lái)！”歐洲國(guó)家為此進(jìn)行最初的實(shí)踐是A．建立北約B．建立歐洲煤鋼共同體C．組建歐洲聯(lián)盟D．成立歐共體7．黃仁宇說(shuō)道：“南京條約和附約里各種苛刻的待遇，滿人漢人的官僚都接受。倒是內(nèi)中提及今后兩方的文書(shū)要用平等語(yǔ)氣來(lái)往，開(kāi)‘夷人’隨意置啄之門(mén)，反而使他們不安”。以上材料主要反映了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后國(guó)人A．對(duì)“國(guó)門(mén)洞開(kāi)”感到非常不安B．“天朝上國(guó)”的思想依然濃厚C．接受了不平等條約的苛刻待遇D．出現(xiàn)了“師夷長(zhǎng)技”的新思潮8．晚清一位人士曾大聲疾呼：“何以立國(guó)？曰富。何以制夷？曰強(qiáng)。何以致富強(qiáng)？曰在治人。人不自治，治之以法，”對(duì)材料中“治之以法”最恰當(dāng)?shù)睦斫馐茿．推翻君主政體B．廢除不平等條約C．改革科舉制度D．變革政治制度9．古代帝王將祖宗神位供奉于太廟，并選取少數(shù)王公大臣進(jìn)行供奉，稱(chēng)為“配享”。漢代以來(lái)更是相沿成制度，例如西漢裴秀、宋代司馬光、清代張廷玉等皆“配享”太廟。這一做法旨在A．強(qiáng)化宗法制度 B．彰顯皇權(quán)權(quán)威 C．宣揚(yáng)忠義理念 D．體現(xiàn)尊卑有序10．秦代政制實(shí)踐了韓非主張的“宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍”，這一政制實(shí)踐A．吸取了諸侯爭(zhēng)霸的歷史教訓(xùn) B．增強(qiáng)了地方治理的自主性C．消除了分封制構(gòu)建的文化心理 D．促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)性11．一定歷史時(shí)期的社會(huì)觀念既是社會(huì)存在的反映，又推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步。請(qǐng)回答下面小題1．英國(guó)思想家斯賓塞認(rèn)為，人類(lèi)社會(huì)沿著由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)的過(guò)程發(fā)展，他的思想最有可能借用了A．進(jìn)化論原理 B．相對(duì)論原理 C．萬(wàn)有引力定律 D．主權(quán)在民思想2．對(duì)英王查理一世的審判與處死是英國(guó)革命中的重大事件。布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示：在國(guó)王和他的人民之間存在一個(gè)契約協(xié)定……這就好像一條紐帶。紐帶的一頭是君主對(duì)國(guó)民應(yīng)盡的保護(hù)義務(wù)，另一頭是國(guó)民對(duì)君主應(yīng)盡的義務(wù)。先生，一旦這條紐帶被切斷，那么只能說(shuō)：“別了，君主統(tǒng)治！”上述材料表明布拉德肖比法國(guó)啟蒙思想家更早提出了A．君主立憲的觀點(diǎn) B．三權(quán)分立的學(xué)說(shuō)C．社會(huì)契約的理念 D．天賦人權(quán)的思想12．中國(guó)古代某位皇帝“革中書(shū)省，歸其政于六部”。他還設(shè)置了A．參知政事B．殿閣大學(xué)士C．內(nèi)閣D．軍機(jī)處二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一沒(méi)有相當(dāng)程度的經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展，是無(wú)法支撐大規(guī)模的都市的，糧食、交通、安全都會(huì)是問(wèn)題。據(jù)考，唐朝天寶年間（公元742—756年），京師長(zhǎng)安有60多萬(wàn)人，東都洛陽(yáng)有30多萬(wàn)人，是當(dāng)時(shí)世界上最大的城市。宋朝的城市，在盛唐的基礎(chǔ)上又前進(jìn)了一大步。北宋汴京的人口達(dá)到140萬(wàn)，南宋臨安的人口更是達(dá)到250萬(wàn)，是當(dāng)時(shí)世界上最大的都市。宋朝以后，中國(guó)城市規(guī)模大幅下降，最大的城市人口竟不及百萬(wàn)。古代中國(guó)的總體城市化水平也很高。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，城市化率就達(dá)到了驚人的15%的水平。唐朝天寶年間，城市總?cè)丝谶_(dá)到1100萬(wàn)人，全國(guó)總?cè)丝诩s為5300萬(wàn)，城市化率達(dá)到20.8%。宋朝的城市化率，則達(dá)到了22%的水平。明清以后，城市化的勢(shì)頭減緩，城市化率反而下降了?！幾孕旖▏?guó)《城市繁榮離不開(kāi)城鄉(xiāng)人口對(duì)流》材料二如圖為“1850—2050年英國(guó)和中國(guó)城市化進(jìn)程示意圖（含預(yù)測(cè)）”。（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括說(shuō)明中國(guó)古代城市化的整體趨勢(shì)及主要特征。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較英中兩國(guó)城市化的異同。14．（20分）材料宋代科舉中朝廷分配給各州郡的錄取指標(biāo)，在一定時(shí)期內(nèi)是相對(duì)固定的“東南州軍是百人取一人；西北州軍不過(guò)百人，而所解至十余人?！币虼耍皯衄F(xiàn)象較為嚴(yán)重。開(kāi)寶五年，宋太祖下詔：“諸道舉人，自今并于本貫州府取解，不得更稱(chēng)疥應(yīng)。如從化外至者，先投牒開(kāi)封府，奏請(qǐng)得旨，方許就試?！睋?jù)《貢舉條例》，僅有戶籍還不行，須實(shí)際居住在本貫才合格，“雖有戶籍久離本貫者”，則要有命官擔(dān)保方可。南宋紹興十一年，新增加了對(duì)考官的戶籍審查朝廷命各路轉(zhuǎn)運(yùn)司在鄉(xiāng)試前，先行登記各州長(zhǎng)官的戶貫情況，禁止本地人充任本地主考官和監(jiān)考官，以防利用親屬和鄉(xiāng)黨關(guān)系作弊。宋代科舉戶籍制是科舉制的一個(gè)重要組成部分和保障機(jī)制，發(fā)揮著維護(hù)科舉質(zhì)量和選拔程序的作用?！幾猿堂裆墩撍未婆e戶籍制》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出宋朝設(shè)置科舉戶籍制的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括宋代設(shè)置科舉戶籍制的作用。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】試題分析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是在1937年開(kāi)始的；C項(xiàng)錯(cuò)誤，國(guó)共對(duì)峙是從1927年開(kāi)始的；D項(xiàng)錯(cuò)誤，星星之火指的是創(chuàng)立農(nóng)村革命根據(jù)地，是在1927年后開(kāi)始的。B項(xiàng)正確，1894年到1921年間，進(jìn)行了辛亥革命，創(chuàng)立了共和制度?？键c(diǎn)：辛亥革命點(diǎn)評(píng)：此題考查的是辛亥革命的相關(guān)內(nèi)容。亥革命發(fā)生在1911年，是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動(dòng)，推翻了清王朝君主專(zhuān)制制度，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，傳播了民主共和的觀念，頒布了約法。辛亥革命極大的推動(dòng)了中國(guó)的民主化進(jìn)程。2、C【解析】

根據(jù)題干可知，西塞羅強(qiáng)調(diào)對(duì)歷史進(jìn)行認(rèn)知，借鑒歷史的智慧以啟迪人生價(jià)值，有利于促進(jìn)個(gè)人能力與人格的健全，C項(xiàng)正確；題干西塞羅并未限定歷史學(xué)的認(rèn)識(shí)主體為帝王將相，排除A項(xiàng)；題干未強(qiáng)調(diào)人類(lèi)的人文關(guān)懷意識(shí)，排除B項(xiàng)；題干未體現(xiàn)歷史學(xué)對(duì)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用，排除D項(xiàng)。故選C。3、D【解析】

材料指出了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在“中體西用”思想指導(dǎo)實(shí)踐中的缺陷，D項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)郭嵩燾和張樹(shù)聲對(duì)“中體西用”的反思并不體現(xiàn)洋務(wù)派內(nèi)部矛盾，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)洋務(wù)派官僚對(duì)“中體西用”的反思并不是“天朝上國(guó)”心理作用，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未體現(xiàn)“中體西用”口號(hào)停用了，C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。4、A【解析】

根據(jù)材料中福澤諭吉所說(shuō)的對(duì)鄰邦和西洋國(guó)家的態(tài)度，可知這是日本近代所謂的“脫亞入歐”論，A項(xiàng)正確；“和魂漢才”是古代日本學(xué)習(xí)中國(guó)的做法、“師夷長(zhǎng)技”和“尊王攘夷”分別是近代日本向西方學(xué)習(xí)和武裝倒幕運(yùn)動(dòng)，這些活動(dòng)與“與其坐等鄰邦之進(jìn)……不如脫離其行伍”的說(shuō)法不符，BCD三項(xiàng)錯(cuò)誤。5、A【解析】

根據(jù)材料中雅典城市將法律、法令、決議存放于母親神的圣殿里以供公民查詢，體現(xiàn)了雅典民主的公開(kāi)化、透明化，有利于增強(qiáng)公民參政意識(shí)，故A項(xiàng)正確。將法律、法令、決議存放于母親神的圣殿的目的不是宣揚(yáng)神權(quán)也并非保障民主政治的實(shí)施，故B、C排除。D項(xiàng)，題干現(xiàn)象旨在激發(fā)公民參政積極性，并非強(qiáng)調(diào)對(duì)統(tǒng)治階級(jí)利益的維護(hù)，排除。6、B【解析】題干敘述了歐洲聯(lián)合的史實(shí)，對(duì)比B、C、D三項(xiàng)，B項(xiàng)最早。A項(xiàng)是美國(guó)主導(dǎo)下的軍事組織。7、B【解析】試題分析：題干中說(shuō)“滿人漢人的官僚都接受”但是不代表國(guó)人普遍接受，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)“南京條約和附約里各種苛刻的待遇，滿人漢人的官僚都接受”可知他們對(duì)國(guó)門(mén)洞開(kāi)已經(jīng)接受，并未感到不安，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)“倒是內(nèi)中提及今后兩方的文書(shū)要用平等語(yǔ)氣來(lái)往，開(kāi)‘夷人’隨意置啄之門(mén)，反而使他們不安”可知使中國(guó)人真正不安的是放下之前高高在上的架子，和外國(guó)人平等往來(lái)，這明顯是受到“天朝上國(guó)”思想觀念的影響，認(rèn)為自己高人一等，要和外國(guó)人平的往來(lái)是一種侮辱，故B項(xiàng)正確；“師夷長(zhǎng)計(jì)”指的是學(xué)習(xí)西方的技術(shù)，他提出的前提是承認(rèn)西方在技術(shù)方面比中國(guó)人先進(jìn)，不符合材料中“今后兩方的文書(shū)要用平等語(yǔ)氣來(lái)往，開(kāi)‘夷人’隨意置啄之門(mén)，反而使他們不安”，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。所以答案選B。考點(diǎn)：思想解放的潮流·思想解放的潮流·西學(xué)東漸8、D【解析】試題分析：本題考查學(xué)生分析材料的能力。從材料中提到的“人不自治，治之以法”可以看出，其主張是保留君主制的前提下，變革政治制度，即維新人士主張實(shí)行君主立憲制。所以本題選擇D選項(xiàng)。A選項(xiàng)沒(méi)有理解君主立憲制的概念；B選項(xiàng)材料沒(méi)有涉及；C選項(xiàng)過(guò)于片面?？键c(diǎn)：近代中國(guó)思想解放的潮流·戊戌變法·新思想9、B【解析】

通過(guò)配享顯示了少數(shù)大臣的特殊地位，這種特殊地位來(lái)源于皇權(quán)，從而彰顯了皇權(quán)的權(quán)威，故選B；少數(shù)大臣與帝王并不是統(tǒng)一宗族，無(wú)法體現(xiàn)強(qiáng)化宗法制度，排除A；CD是表面現(xiàn)象，無(wú)法體現(xiàn)本質(zhì)，排除。故選B。10、D【解析】

材料體現(xiàn)的是秦朝時(shí)期官員選拔于民間，說(shuō)明秦朝的官僚政治促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)，D正確；秦朝吸收諸侯爭(zhēng)霸的教訓(xùn)主要是在地方廢分封，行郡縣，A排除；郡縣制下地方的自主性較小，B排除；C說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除。故選D。11、1．A2．C【解析】1．由材料信息“人類(lèi)社會(huì)沿著由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)的過(guò)程發(fā)展”可知，斯賓塞的思想最有可能借用了進(jìn)化論原理，故A正確；相對(duì)論原理揭示了時(shí)空的可變性，故B錯(cuò)誤；萬(wàn)有引力定律指的是宇宙間的一切物體都是互相吸引的，兩個(gè)物體間的引力大小，跟它們的質(zhì)量的乘積成正比，跟它們的距離的平方成反比，故C錯(cuò)誤；主權(quán)在民思想指的是人民主權(quán)，故D錯(cuò)誤。2．材料信息“在國(guó)王和他的人民之間存在一個(gè)契約協(xié)定……這就好像一條紐帶。紐帶的一頭是君主對(duì)國(guó)民應(yīng)盡的保護(hù)義務(wù)，另一頭是國(guó)民對(duì)君主應(yīng)盡的義務(wù)……一旦這條紐帶被切斷，那么只能說(shuō)：‘別了，君主統(tǒng)治！’”說(shuō)明了社會(huì)契約的理念，故C正確；君主立憲指的是君主權(quán)力受到憲法限制，故A錯(cuò)誤；三權(quán)分立指的是立法、司法和行政互相分立制約，故B錯(cuò)誤；天賦人權(quán)指的是人的自然權(quán)力，故D錯(cuò)誤。12、B【解析】據(jù)材料“革中書(shū)省，歸其政于六部”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這反映了明太祖廢丞相，權(quán)分六部的史實(shí)，明太祖還設(shè)殿閣大學(xué)士，故B項(xiàng)正確；參知政事屬于宋代，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；內(nèi)閣屬于明成祖時(shí)期，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；軍機(jī)處屬于清朝，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料關(guān)鍵信息“革中書(shū)省，歸其政于六部”，學(xué)生可以結(jié)合所學(xué)知識(shí)從明太祖廢丞相的史實(shí)入手，注意題干設(shè)問(wèn)的是“他還設(shè)置了”，據(jù)此即可進(jìn)行正確判斷。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）整體趨勢(shì)：自戰(zhàn)國(guó)到宋朝城市化率不斷提升，之后城市化的勢(shì)頭減緩并下降。特征：①城市化進(jìn)程與國(guó)家統(tǒng)一，社會(huì)穩(wěn)定密切相關(guān)。②商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，城市規(guī)模不斷擴(kuò)大，出現(xiàn)了資本主義萌芽。③城市規(guī)模擴(kuò)大，催生市民階層出現(xiàn)，并導(dǎo)致市民的生活和觀念逐漸發(fā)生變化。④城市規(guī)模與商業(yè)活動(dòng)相關(guān)，并受到封建政府政策影響。（2）同：工業(yè)化與城市化同步；大量農(nóng)村人口進(jìn)入城市促使城市化進(jìn)程加快；城市化過(guò)程中帶來(lái)嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題。異：英國(guó)的城市化是工業(yè)革命影響的結(jié)果；中國(guó)的城市化受外來(lái)侵略的影響起步發(fā)展緩慢。英國(guó)城市化起步早，發(fā)展快，水平高；中國(guó)城市化起步晚，改革開(kāi)放后發(fā)展迅速?！窘馕觥?/p>

（1）整體趨勢(shì)：根據(jù)材料“早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，城市化率就達(dá)到了驚人的15%的水平。唐朝天寶年間……城市化率達(dá)到20.8%。宋朝的城市化率，則達(dá)到了22%的水平。明清以后，城市化的勢(shì)頭減緩，城市化率反而下降了”可知，自戰(zhàn)國(guó)到宋朝城市化率不斷提升，之后城市化的勢(shì)頭減緩并下降。特征：根據(jù)材料“沒(méi)有相當(dāng)程度的經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展，是無(wú)法支撐大規(guī)模的都市的”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐宋時(shí)期城市化率較高，說(shuō)明城市化進(jìn)程與國(guó)家統(tǒng)一，社會(huì)穩(wěn)定密切相關(guān)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，古代城市化得益于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，城市規(guī)模不斷擴(kuò)大，出現(xiàn)了資本主義萌芽；根據(jù)材料“北宋汴京的人口達(dá)到140萬(wàn)，南宋臨安的人口更是達(dá)到250萬(wàn)，是當(dāng)時(shí)世界上最大的都市”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，古代城市化城市規(guī)模擴(kuò)大，催生市民階層出現(xiàn)，并導(dǎo)致市民的生活和觀念逐漸發(fā)生變化；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，古代城市規(guī)模與商業(yè)活動(dòng)相關(guān)，并受到封建政府政策影響。（2）同：根據(jù)曲線時(shí)間和兩國(guó)城市化進(jìn)程可知，中國(guó)和英國(guó)工業(yè)化與城市化同步；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，英國(guó)通過(guò)