2018屆高考歷史第二輪復(fù)習(xí)強化訓(xùn)練11

專題1中國古代的政治制度、經(jīng)濟活動及思想文化1、反映我國古代選官制度演變的排列是①“世卿世祿”制②察舉制③軍功爵制④科舉制⑤九品中正制A.①②③④⑤B.①③②⑤④C.⑤①③④②D.③②⑤④①【答案】B2、下列屬于元朝成就的是()=1\*GB3①《農(nóng)書》②《農(nóng)政全書》 ③《授時歷》④水運渾象儀⑤簡儀A．=2\*GB3②=4\*GB3④B．=1\*GB3①=3\*GB3③⑤ C．=1\*GB3①=3\*GB3③=4\*GB3④⑤D．=1\*GB3①=3\*GB3③=4\*GB3④【答案】B【解析】采用排除法，從時間信息入手。①③⑤是元代科學(xué)技術(shù)成就，②是明代農(nóng)學(xué)成就，④是東漢天文學(xué)成就，故B項正確。3、右圖是西漢長安城的城市布局復(fù)原圖。對此圖所反映的信息解讀正確的有()①商業(yè)活動在城市邊緣進行，城市商業(yè)功能有待增強②城市商業(yè)活動受到嚴格的空間限制③政府設(shè)置專職機構(gòu)管理城市的商業(yè)活動④城市皇家宮室占地面積較多，城市政治功能突出A．①②③ B．②③④C．①②④ D．①②③④【答案】C【解析】本題考查對圖文材料信息的分析能力。從圖左上角的東西市，可知①②正確。從圖中帶“宮”字的建筑區(qū)域可知④正確。圖中文字并沒有顯示專職機構(gòu)管理城市商業(yè)活動的信息，故③錯誤。4、陸九淵說：“此心此理，我固有之，所謂萬物皆備于我，昔之圣賢先得我心之所同然者耳?！毕旅嬲f法，與之含義最接近的是()A.一物需有一理，萬物皆有理B.今日格一件，明日又格一件，積習(xí)既多，然后脫然自有貫通處C.心外無物，心外無事，心外無理D.天理存則人欲亡，人欲勝則天理滅【答案】C【解析】陸九淵把“心”作為宇宙萬物的本原，強調(diào)“宇宙便是吾心，吾心即是真理”，與材料中相對應(yīng)的是C項。5、歷史學(xué)家黃仁宇認為：“新朝代首先遇到的第一個大問題是帝國跨地過廣，不能全部由中央集體管制，于是采取了一種‘斑馬式’的省級組織。有些地區(qū)秦朝所設(shè)郡縣原封不動地任其存在，其他地區(qū)則派遣新任命的王侯，世守為業(yè)?！边@一做法（）A.造成地方勢力威脅中央統(tǒng)治B.為后世完善地方行政制度提供了經(jīng)驗C.加強了皇帝的君主專制權(quán)力D.正確吸取了前朝滅亡的歷史教訓(xùn)【答案】A【解析】本題考查漢代的郡國并行制，意在考查考生獲取和解讀材料信息，運用所學(xué)知識解決問題的能力。由材料信息“有些地區(qū)奉行明所設(shè)郡縣原封不動地任其存在，其他地區(qū)則派遣新任命的王侯，世守為業(yè)”可知，這種“斑馬式”的省級組織”指的是郡國并行制；當(dāng)時王國勢力強大，威脅中央統(tǒng)治，故選A。6、《舊唐書》載：“長慶、大和中，（狄兼謨）歷鄭州刺史，以治行稱，入為給事中（中央官職）。開成初，度支左藏庫（掌管財政的機構(gòu)）妄破漬污縑帛等贓罪，文宗以事在赦前不理。兼謨封還敕書，文宗召而諭之日：“嘉卿舉職，然朕已赦其長官，典吏亦宣在宥。然事或不可，卿勿以封敕為艱?！庇纱瞬荒芸闯觯ǎ〢．給事中隸屬于門下省B．給事中可以否決皇帝旨意C．體現(xiàn)了皇權(quán)獨尊的地位D．皇權(quán)受到一定程度的制約【答案】B【解析】據(jù)材料可知，唐代給事中有封駁權(quán)。結(jié)合唐代三省制，擁有審議、封駁權(quán)的是門下省，故A項符合史實。唐代門下省的五品官給事中有封駁權(quán)，在一定程度上構(gòu)成對濫用皇權(quán)的制約，D項正確。給事中只有封還詔書的權(quán)力，但沒有否決權(quán)，給事中的意見是否被采納，完全取決于皇帝，故仍體現(xiàn)了皇權(quán)的獨尊，C項正確。B項表述有誤，符合題意。7、請設(shè)想下：你乘坐時光機器回到遠古時代，原始人會用“稻”做飯招待你……，哦，你可能來到了：（）A．河姆渡遺址 B．半坡遺址 C．北京人遺址 D．山頂洞人遺址【答案】D【解析】北京原始居民靠采集和狩獵。山頂洞人已會人工取火，靠采集、狩獵為生，還會捕魚。半坡原始居民最早種植粟，河姆渡原始居民最早種植水稻。故選D8、下圖是中國科學(xué)院大連化學(xué)物理研究所博士研究生班師生身穿博士服的合影照片，在當(dāng)今，能成為博士，是眾多莘莘學(xué)子的追求，也是一個人學(xué)識學(xué)力的證明，但漢代的“博士”含義卻和今天不一樣，它是指()A．漢武帝設(shè)立的專事研究、傳播“五經(jīng)”的教官B．儒家學(xué)派的弟子C．有很高的學(xué)問并博聞廣記的士人D．泛稱有高深學(xué)問，幫助皇帝出謀劃策的官員【答案】A【解析】本題旨在考查學(xué)生對“博士”這一歷史常識的理解。漢代興辦太學(xué)，由儒家五經(jīng)博士負責(zé)教授，漢代的博士是傳授五經(jīng)的教官。9、以下關(guān)于“市”的材料中，最符合上圖場景的是（）A．“……立九市，其六市在道西，三市在道東。”B．“凡江淮草市，盡近水際?！盋．“千竹夜市喧”；“蠻聲喧夜市”。D．“大街兩邊民戶鋪席……約十余里。”【答案】D【解析】理清圖片信息，《清明上河圖》主要描繪了北宋時期京城汴梁以及汴河兩岸的繁榮景象，充分體現(xiàn)了北宋大都市的商業(yè)繁榮。而B項強調(diào)的是“草市”，C項強調(diào)的是“夜市”，故排除B、C兩項。同時聯(lián)系所學(xué)知識，北宋的商業(yè)發(fā)展，突破了時間、空間限制，故排除A項，而且A項強調(diào)的是唐代的長安城。綜上所述，符合題意的是D項。10、經(jīng)典力學(xué)體系的建立，標(biāo)志著近代科學(xué)的形成。下列有關(guān)西方近代科學(xué)與中國傳統(tǒng)科學(xué)的評價正確的是①明清時期科技領(lǐng)域主要是應(yīng)用科學(xué)，而西方則是理論科學(xué)②明清時期科研方法主要采用整理典籍和總結(jié)經(jīng)驗的方法，而西方采用觀察和實驗的方法③16世紀中西科學(xué)在內(nèi)容和研究方法上的差別，是近代科學(xué)與傳統(tǒng)科學(xué)本質(zhì)差異上的具體表現(xiàn)④閉關(guān)政策使中國自然科學(xué)走向衰落，西方資本主義經(jīng)濟的發(fā)展卻促進自然科學(xué)的進步A．①②④B．②③④C．①②③D．①②③④【答案】D11、隋唐的三省六部制的積極意義主要是()A．解決了中央與地方的矛盾B．相互監(jiān)督，保證政治清明C．廢除丞相，加強了皇權(quán)D．分工明確，提高了行政效率【答案】D12、“集小鄉(xiāng)邑聚為縣，置令、丞，凡三十一縣”?！妒酚?商君列傳》記載的這條史實，目前被普遍認為是早期大河文明國家一項重要政治制度的反映，該制度是()A．城邦政治 B．貴族共和制C．民主制和君主立憲制 D．中央集權(quán)制【答案】D【解析】本題考查學(xué)生分析理解能力。材料反映的是縣制，這是中央集權(quán)制的內(nèi)容。秦朝建立后，秦始皇確立郡縣制作為中央控制地方的制度。13、以下具有監(jiān)察職能的機構(gòu)或官職是()①御史大夫②刺史③御史臺④都察院A.①②③④B.①②③C.②③④D.①③④【答案】A14、西周受封諸侯對周王承擔(dān)的義務(wù)包括（）①服從周王命令②按期向周王貢獻財物③向周王交納一定地租④隨從周王作戰(zhàn)A．①②B．①②③C．①③④D．①②④【答案】D15、“直到……1820年,中國的總產(chǎn)值（GDP）仍占世界總份額的32．【題文】9%,領(lǐng)先西歐核心十二國（英法德意奧比荷瑞士瑞典挪威丹麥芬蘭）的產(chǎn)值總與12%,更遙遙領(lǐng)先于美國（1．【題文】8%）日本（3．【題文】0%）?！睂ι鲜霾牧侠斫庾畲_切的是()A．鴉片戰(zhàn)爭前中國已經(jīng)開始工業(yè)化進程B．當(dāng)時中國經(jīng)濟發(fā)展處于世界領(lǐng)先水平C．工業(yè)革命對歐美經(jīng)濟發(fā)展的影響尚未體現(xiàn)D．鴉片戰(zhàn)爭前中國的傳統(tǒng)經(jīng)濟領(lǐng)先世界【答案】D【解析】本題考查學(xué)生對中國古代經(jīng)濟的理解。由“直到……1820年,中國的總產(chǎn)值（GDP）仍占世界總份額的32．【題文】9%,領(lǐng)先西歐核心十二國（英法德意奧比荷瑞士瑞典挪威丹麥芬蘭）的產(chǎn)值總與12%,更遙遙領(lǐng)先于美國（1．【題文】8%）日本（3．【題文】0%）?！钡弥牧戏从厨f片戰(zhàn)爭前中國的傳統(tǒng)經(jīng)濟領(lǐng)先世界。所以選D。16、讀圖，下列哪一思想家不是儒家的代表人物()A.董仲舒B.程頤C.孟子D.莊子【答案】D17、我國經(jīng)濟重心南移最后完成是在：()A、唐朝中后期B、五代十國時期C、北宋時期D、南宋時期【答案】D【解析】本題考查的是經(jīng)濟重心南移。南宋時期我國經(jīng)濟重心南移最后完成，故選D。18、《舊唐書》載：“文武將吏，擅自署置，貢賦不入于朝廷。雖稱藩臣，實非王臣?！睂Σ牧系睦斫庹_的是（）A．反映了方國對中央的威脅B．反映了“天下共主”地位受到地方勢力沖擊C．反映了藩鎮(zhèn)割據(jù)威脅到中央集權(quán)D．反映了藩鎮(zhèn)問題得到解決【答案】C【解析】正確理解材料，體現(xiàn)地方威脅中央。由《舊唐書》體現(xiàn)是唐朝的，綜合二者選C。19、現(xiàn)代京劇的伴奏已在傳統(tǒng)的鑼鼓絲弦中加入了大提琴等西洋樂器，如從歷史發(fā)展的角度看待這一文化現(xiàn)象，得出的正確結(jié)論是①中國傳統(tǒng)樂器有些本來就是外來的，對此不必大驚小怪②中西結(jié)合的改變,使得京劇不再姓“京”了③歷史是一個傳承的過程，“舊中有新”也是歷史的進步和發(fā)展④外來元素的加入必然破壞本土文化A．①②B．①③C．②④D．③④【答案】B【解析】京劇形成之后要想繼續(xù)繁榮離開創(chuàng)新和發(fā)展20、明清時期，制瓷中心景德鎮(zhèn)發(fā)展迅速，從事商品生產(chǎn)的民窯，其數(shù)量和規(guī)模逐漸超過專門為官府服務(wù)的官窯，出現(xiàn)了官府委托民窯代燒瓷器的現(xiàn)象。這表明這一時期（）A．官府力圖控制民窯生產(chǎn)B．資本主義萌芽緩慢發(fā)展C．自然經(jīng)濟開始解體D．商品經(jīng)濟發(fā)展【答案】D【解析】本題考查明清時期商品經(jīng)濟的發(fā)展。材料表明從事商品生產(chǎn)的民窯超過官窯，說明商品經(jīng)濟的發(fā)展。材料不能體現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系的變化，故ABC不正確。21、閱讀下列材料，回答問題材料一著名的（晉商）旅蒙商號大盛魁（注：創(chuàng)始人最初是肩挑小販）……成為有影響的大商號后，還在店內(nèi)供奉著一條扁擔(dān)、兩個木箱、一塊石頭（曾作秤砣用），其意是警示商號后人不忘當(dāng)年創(chuàng)業(yè)之艱難?！瓡x商在經(jīng)營活動中，總結(jié)出許多諺語，如“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”；“售貨無訣竅，信譽第一條”；……“買賣成不成，仁義都要在”等。材料二關(guān)于明代中后期石門鎮(zhèn)(注：浙北名鎮(zhèn)之一)油坊經(jīng)濟的發(fā)展，文獻有載：“崇為吾郡上游，當(dāng)孔道，號劇難治，而石門鎮(zhèn)為甚……鎮(zhèn)油坊可二十家，杵油須壯有力者，夜作曉罷，即丁夫不能日操杵。坊須數(shù)十人，間日而作。鎮(zhèn)民少，輒募旁邑民為傭。其就募者，類赤身無賴，或故髡鉗而匿名避罪者。二十家合之八百余人。一夕作，傭值二銖而贏?！辈牧先《哪?，兩廣總督李侍堯上《防夷五事》：據(jù)稱夷商在省住冬，應(yīng)請永行禁止也；據(jù)稱夷人到粵，宜令寓居行商管束稽查也；據(jù)稱借領(lǐng)外夷資本積雇請漢人役使，并應(yīng)查禁也；據(jù)稱外夷雇人傳遞信息之積弊，宜請永除也；據(jù)稱夷船進泊處，應(yīng)請酌撥營員彈壓稽查也。（1）上述材料分別反映了明清時期我國經(jīng)濟領(lǐng)域出現(xiàn)了怎樣的新現(xiàn)象？（2）依據(jù)材料一和所學(xué)知識，從主客觀兩方面概括晉商發(fā)達的原因。（3）閱讀材料三，指出《防夷五事》的政策實質(zhì)和消極作用?！敬鸢浮浚?）材料一：出現(xiàn)了區(qū)域性商人群體——商幫（或商業(yè)資本活躍）。材料二：在明代中后期的江南一些地區(qū)出現(xiàn)了具有資本主義萌芽性質(zhì)的手工業(yè)部門。材料三：對外貿(mào)易嚴加管理，有了明確的法規(guī)，使閉關(guān)政策成為制度。（2）主觀上：自強不息的進取精神，誠信為本的經(jīng)營道德等（或“敬業(yè)”“進取”“守信”“講義”）。客觀上：明清時期小農(nóng)經(jīng)濟與市場聯(lián)系日益密切，城鎮(zhèn)經(jīng)濟繁榮。（3）《防夷五事》是清政府閉關(guān)政策的體現(xiàn)；閉關(guān)政策使中國失去了對外貿(mào)易的主動權(quán)，阻礙了中外經(jīng)濟文化的交流和中國科技的進步，阻礙了中國資本主義萌芽的發(fā)展?！窘馕觥吭囶}分析：第（1）問通過審題可知，答案來源于材料，材料一中“晉商”一詞，結(jié)合教材知識可知：明清時期出現(xiàn)了區(qū)域性商人群體——商幫；材料二中“鎮(zhèn)民少，輒募旁邑民為傭”、“一夕作，傭值二銖而贏”，結(jié)合教材知識可知：雇傭與被雇傭關(guān)系是資本主義萌芽出現(xiàn)的典型特征；材料三中《防夷五事》，結(jié)合教材知識可知：明清時期嚴格限制對外貿(mào)易實行閉關(guān)鎖國政策。第（2）問依據(jù)答題提示從主、客觀兩分析方面。主觀上，依據(jù)材料“警示商號后人不忘當(dāng)年創(chuàng)業(yè)之艱難”、“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”、“售貨無訣竅，信譽第一條”、“買賣成不成，仁義都要在”可知晉商的經(jīng)營原則和自強不息的精神；客觀上，明清時期，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)達，為商品經(jīng)濟的發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)，同時專業(yè)化的工商業(yè)市鎮(zhèn)的繁榮為其提供了經(jīng)營場所。第（3）問依據(jù)《防夷五事》的內(nèi)容可知其實質(zhì)，答題限定是“消極作用”，所以依據(jù)教材知識回答“閉關(guān)鎖國”政策的消極影響即可?？键c：本題以明清時期商品經(jīng)濟的發(fā)展為切入點，旨在考查學(xué)生從材料中獲取有效信息的能力和調(diào)動、運用知識的能力。點評：關(guān)于明清時期商品經(jīng)濟的發(fā)展，除了考查其發(fā)展的表現(xiàn)和政府對其政策外，還注意與西方比較，說明中國明清商品經(jīng)濟的發(fā)展沒有實現(xiàn)生產(chǎn)方式的根本突破的原因。22、閱讀下列材料，回答問題。材料一：在我國古代，“易于耕種的纖細黃土，能帶來豐沛雨量的夏季風(fēng)和時而潤澤大地、時而泛濫成災(zāi)的黃河，是影響中國命運的三大因素。它們直接或間接地促使中國要采取中央集權(quán)式的官僚體系”。材料二：在傳統(tǒng)社會中，家庭是基本的經(jīng)濟單位，農(nóng)村養(yǎng)老的路徑就只能是傾向家庭供養(yǎng)。家庭供養(yǎng)是農(nóng)村養(yǎng)老的主體。從農(nóng)民自身的角度來看，要想老有所依、老有所養(yǎng)就必須要有“所依、所養(yǎng)”的基礎(chǔ)，生兒養(yǎng)老，這就是為何傳統(tǒng)社會“生男生女不一樣”“多子多?！薄白訉O滿堂”的思想根源。傳統(tǒng)社會以“孔孟仁政”治國，“老吾老以及人之老”，家庭子女如不孝將受到輿論壓力，而孝順有加者可受到鄉(xiāng)親稱贊和社會肯定，漢朝就有“舉孝廉”官職。但是家庭作為基本經(jīng)濟單元，普遍存在生產(chǎn)規(guī)模小、生產(chǎn)力低下的情況，在自然災(zāi)害和社會風(fēng)險面前沒有足夠的應(yīng)付能力，在這種情況下就需要家族鄰里的互助。材料三：考古工作者在山西夏縣西陰村新石器時代遺址中，曾發(fā)現(xiàn)過一個被刀子切過的蠶繭。在江蘇吳江縣錢山漾發(fā)掘的新石器時代遺址中，發(fā)現(xiàn)絹片、絲帶、絲線等。在殷代的甲骨文中，已有“蠶”、“桑”、“絲”、“帛”等字，在一片甲骨文上還刻有“用三頭牛祭蠶神”的內(nèi)容。材料四：唐朝《元和郡縣志》畫了一幅開元年間“唐代貢賦絲綿和絲織品州府分布圖”，圖上標(biāo)明黃河流域貢賦絲綿和絲織品的州府比長江流域普遍。杜甫曾寫“齊紈魯縞車班班，男耕女桑不相失”詩，描繪齊魯?shù)呢S饒景象。(1)據(jù)材料一，說明小農(nóng)經(jīng)濟與中央集權(quán)制度之間的關(guān)系。(2)材料二體現(xiàn)了小農(nóng)經(jīng)濟條件下我國家庭的哪些特點？(3)中國古代的經(jīng)濟中心在唐代之前一直在黃河流域，但從宋代開始中國的經(jīng)濟中心轉(zhuǎn)移到南方，請結(jié)合材料三、四，說明宋代之前中國絲織業(yè)的發(fā)展情況是怎樣的？【答案】(1)一家一戶、分散的小農(nóng)經(jīng)濟無力治理黃河，應(yīng)對自然災(zāi)害，因此需要一個強有力的中央政府。中央集權(quán)制度是小農(nóng)經(jīng)濟的重要保障，小農(nóng)經(jīng)濟是中央集權(quán)制度的物質(zhì)基礎(chǔ)。(2)家庭是基本的經(jīng)濟單位；家庭是養(yǎng)老的主體；講究多子多福，子女孝順；應(yīng)對自然災(zāi)害和社會風(fēng)險能力差；講究鄰里互助。(3)情況：絲蠶業(yè)早在新石器時代的黃河流域和長江流域就已出現(xiàn)。商朝時是重要的生產(chǎn)部門。西漢時生產(chǎn)規(guī)模很大，產(chǎn)量很高，東漢在西漢基礎(chǔ)上又有了發(fā)展。直至唐朝時，黃河流域絲蠶業(yè)都遠超江南，齊魯更甚。23、閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題?！静牧弦弧靠鬃酉牖氐轿髦?維護奴隸制,政治上是保守主義者,有他的落后一面,但他是偉大的史學(xué)家、教育家與人道主義的倡導(dǎo)者,他在歷史文公遺產(chǎn)的繼承、整理與傳播上有卓越的貢獻?！静牧隙靠鬃釉跉v史文化領(lǐng)域有杰出成就,他的“愛人”、“仁民”觀念以及他的教育思想,體現(xiàn)出新興地主階級的進步性,他想回到西周,只是由于不敢公開反對當(dāng)時還比較強大的媽隸,體現(xiàn)出他怯懦的方面?！獡?jù)《略訟孔子思想的階級性》問題:（1）兩則材料都涉及孔子在教育方面的貢獻?？鬃釉诮逃矫嬗泻呜暙I？（2）材料一、二評論孔子時,采用的共同方法是什么？結(jié)論有何不同？（3）綜合上述材料,說明應(yīng)當(dāng)如何評論歷史人物?！敬鸢浮浚?）私人辦學(xué);教育及于平民;推出合理的教學(xué)方法。（2）方法:階級分析、一分為二。結(jié)論:材料一中的孔子代表奴隸主貴族,政治上是落后的;材料二的孔子代表地主階級,政治上是進步的。（3）避免簡單貼標(biāo)簽,應(yīng)歷史地看問題考生答案如超出要點但言之成理,可在每問總分范圍內(nèi)酌情給分。24、宋元時期是我國民族大融合的重要發(fā)展時期，中原先進的生產(chǎn)方式不斷向邊疆地區(qū)擴展。請回答：(1）結(jié)合史實分析中原先進生產(chǎn)方式向邊疆地區(qū)擴展的原因。(2)先進生產(chǎn)方式向邊疆地區(qū)擴展產(chǎn)生了什么影響?結(jié)合史實說明。(3)你從中得到哪些認識?【答案】中原先進生產(chǎn)方式向邊疆地區(qū)擴展的原因：①中原地區(qū)文明程度高，邊疆地區(qū)人民生產(chǎn)、生活需要；②各民族間的交往，中原人民的遷移；③邊疆少數(shù)民族統(tǒng)治者接受漢文化。史實分析：如兩地區(qū)生產(chǎn)力發(fā)展程度的對比；如宋遼、宋夏邊境的榷場貿(mào)易；如阿保機等。產(chǎn)生的影響：①加強了各民族間政治、經(jīng)濟文化的交流與發(fā)展；②促進邊疆地區(qū)的開發(fā)、文明程度的提高和封建化進程；③為統(tǒng)一的多民族封建國家的鞏固和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。史實分析：民族間友好交往的事例；如遼夏金文字的創(chuàng)制；如元的統(tǒng)一。得到認識：①先進方式必然戰(zhàn)勝落后的生產(chǎn)方式，先進生產(chǎn)方式向邊疆?dāng)U展，符合歷史發(fā)展的趨勢。②民族間的友好交往一直是我國古代歷史發(fā)展的主流。③我國是多民族組成的大家庭，各民族都為祖國歷史發(fā)展做出了貢獻。25、閱讀下列材料：材料1：天子建國，諸侯立家，卿置側(cè)室，大夫有貳室，士有隸子弟，庶人工商各有分親，皆有等衰。——《左傳.桓公二年》材料2：(周)武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦(地名)，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞。于是封功臣謀士，而師尚父為首封，封尚父于營丘，曰齊。封弟周公旦于曲阜，曰魯?！妒酚?周本紀》請回答：(1)材料1反映的歷史現(xiàn)象是什么？(2)結(jié)合材料1的歷史現(xiàn)象，分析材料2所涉及的對象主要有哪幾類？【答案】(1)分封制。(2)先代貴族、功臣、同姓親族?！窘馕觥勘绢}主要考查通過原始材料透視歷史現(xiàn)象的能力。通過材料1中“天子—諸侯—卿大夫—士”的等級序列可判斷出反映的是西周的分封制；結(jié)合分封制這一歷史現(xiàn)象讀材料2可知