《師說》高中全程復(fù)習(xí)構(gòu)想-政史地-課時(shí)卷15

《師說》高中全程復(fù)習(xí)構(gòu)想-政史地-課時(shí)卷15《師說》高中全程復(fù)習(xí)構(gòu)想-政史地-課時(shí)卷15/《師說》高中全程復(fù)習(xí)構(gòu)想-政史地-課時(shí)卷15課時(shí)卷15治國理政的基本方式一、選擇題1．馬克思認(rèn)為："法的關(guān)系正像國家的形式一樣,既不能從它們本身來理解,也不能從所謂人類精神的一般發(fā)展來理解,相反,它們根源于物質(zhì)的生活關(guān)系.”以下對(duì)法治的認(rèn)識(shí)正確的有()①法是超階級(jí)的"全民意志”的體現(xiàn)②法是超歷史的,永恒存在的③法治是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物④法是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn),是為統(tǒng)治階級(jí)的利益服務(wù)的A．②③B．①②C．②④D．③④2．世界法律一般劃分為五大法系：大陸法系,英美法系,阿拉伯法系,印度法系和中華法系.根據(jù)你對(duì)中國傳統(tǒng)思想文化背景的了解,指出傳統(tǒng)中華法系的特征是()A．重私法和法典權(quán)威,明確立法與司法分工B．以禮入法,禮刑結(jié)合,國家確認(rèn)家族法規(guī)C．以判例法為主要表現(xiàn)形式,宗教教規(guī)入法D．效法英美,中西結(jié)合,救亡圖存色彩強(qiáng)烈3．馬克思、恩格斯指出："你們的觀念本身是資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)關(guān)系和所有制關(guān)系的產(chǎn)物,正像你們的法不過是被奉為法律的你們這個(gè)階級(jí)的意志一樣,而這種意志的內(nèi)容是由你們這個(gè)階級(jí)的物質(zhì)生活條件來決定的.”對(duì)這段話認(rèn)識(shí)正確的是()A．法是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物B．人類社會(huì)的存在和發(fā)展離不開各種社會(huì)規(guī)范C．法體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)意志,生產(chǎn)方式是其決定性因素D．社會(huì)主義法比資本主義法更能夠適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)4．一農(nóng)戶與當(dāng)?shù)匾患壹Z油公司簽訂了小麥?zhǔn)召徍贤?后雙方因款項(xiàng)支付發(fā)生爭議并訴諸法庭,人民法院依據(jù)我國合同法第159條關(guān)于買受人應(yīng)當(dāng)按照約定的數(shù)額支付價(jià)款的規(guī)定,判決糧油公司全額向農(nóng)戶支付購糧款.這一案例()①表明法主要執(zhí)行了政治職能②表明法主要執(zhí)行了社會(huì)職能③體現(xiàn)了法具有階級(jí)性④體現(xiàn)了法能調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系A(chǔ)．①②B．①③C．②④D．③④5．社會(huì)主義法治理念是黨對(duì)中國法治經(jīng)驗(yàn)的理論追求和升華,是體現(xiàn)社會(huì)主義法治內(nèi)在要求的一系列理想、信念、觀念、價(jià)值的集合體,是指導(dǎo)和調(diào)整社會(huì)主義立法、執(zhí)法、司法的基本方針.以下不屬于社會(huì)主義法治理念要求的是()A．國家通過經(jīng)濟(jì)發(fā)展改善人民的生活B．全面落實(shí)依法治國方略C．通過憲法和法律保障公民的基本權(quán)利和自由D．依法保證全體社會(huì)成員平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利6．2014年,十二屆全國人大常委會(huì)第十一次會(huì)議表決通過決定,將12月4日設(shè)立為"國家憲法日”.2021年12月4日是我國第八個(gè)國家憲法日.作為國家的根本大法,憲法是黨和人民意志的集中體現(xiàn),具有最高的法律地位、法律權(quán)威、法律效力.國家憲法日的設(shè)立()①體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一②意味著憲法成為社會(huì)各界的根本活動(dòng)準(zhǔn)則③是貫徹依憲治國、建設(shè)法治社會(huì)的根本措施④有利于培育公民憲法意識(shí),彰顯憲法權(quán)威A．①②B.③④C.②③D.①④7．孟子曰："離婁之明,公輸子之巧,不以規(guī)矩,不能成方圓;師曠之聰,不以六律,不能正五音;堯舜之道,不以仁政,不能平治天下……故曰,徒善不足以為政,徒法不能以自行.”這段話給我們的啟示是()①依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略②社會(huì)主義法治和社會(huì)主義道德是相輔相成的③必須堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政和依法行政的統(tǒng)一④治國理政必須堅(jiān)持依法治國和以德治國的有機(jī)統(tǒng)一A．①③B．①④C．②③D．②④8．經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)使我們黨深刻認(rèn)識(shí)到,法治是治國理政不可或缺的重要手段.習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)："法治興則國家興,法治衰則國家亂.”法治興則國家興,而法治興離不開黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),這是因?yàn)?)①堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治的根本要求②中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法③法治建設(shè)要突出時(shí)代特色、中國特色、實(shí)踐特色④中國共產(chǎn)黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量,具有與時(shí)俱進(jìn)的執(zhí)政能力A．①③B．①④C．②③D．②④9．習(xí)近平總書記指出：全面依法治國,必須從我國實(shí)際出發(fā),同推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化相適應(yīng),突出中國特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色,既不能罔顧國情、超越階段,也不能因循守舊、墨守成規(guī).這啟示我們深入推進(jìn)全面依法治國應(yīng)()①根據(jù)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況不斷探索創(chuàng)新②挖掘和傳承中華法律文化的精華,擇善而用③全面移植世界上優(yōu)秀的法治文明成果④堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義法治道路A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④10．有人說,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中國進(jìn)行了法治改革,推動(dòng)了中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展;依法治國將為中國建設(shè)小康社會(huì)提供法律保障.也有人說,中國特色社會(huì)主義法治建設(shè)強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨對(duì)依法治國的領(lǐng)導(dǎo),強(qiáng)調(diào)人民主體地位,反映了中國人民的意愿.這兩位的話共同反映了中國的法治建設(shè)()①堅(jiān)持了人民的主體地位②立足于中國的基本國情③推動(dòng)了我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展④離不開中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)A．①③B．①④C．②③D．②④11．全面依法治國應(yīng)堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)法律和道德相輔相成、法治和德治相得益彰.道德對(duì)法律的作用表現(xiàn)為()①?zèng)Q定法律發(fā)展②滋養(yǎng)法治精神③支撐法治文化④保障法律實(shí)施A．①②B．②③C．③④D．①④12．《中華人民共和國民法典》自2021年1月1日起施行,共7編、1260條,各編依次為總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任,以及附則.我國民法典根據(jù)憲法制定,旨在保護(hù)民事主體的合法權(quán)益,調(diào)整民事關(guān)系,維護(hù)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)秩序,適應(yīng)中國特色社會(huì)主義發(fā)展要求,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀.關(guān)于我國民法典,以下說法正確的是()①是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求②突出對(duì)公民民主權(quán)利的保護(hù),推動(dòng)我國人權(quán)事業(yè)發(fā)展③有利于推進(jìn)全面依法治國和國家治理體系現(xiàn)代化④是我國公民權(quán)利保護(hù)和國家治理的總章程A．①④B．②④C．②③D．①③二、非選擇題13．閱讀材料,完成下列要求.馬克思早期從理性法、自由法觀念出發(fā),論證了自由與法的關(guān)系……一方面,強(qiáng)調(diào)法律的根本任務(wù)是維護(hù)和保障人民的自由權(quán)利;另一方面,自由必須受到法律的限制,因?yàn)榉伤姓J(rèn)的自由在一個(gè)國家中是以法律形式存在的.馬克思的這一命題還有強(qiáng)調(diào)法律神圣性的意思……請(qǐng)你談?wù)剬?duì)上述材料的理解.14．閱讀材料,完成下列要求.2020年5月28日,十三屆全國人大三次會(huì)議通過《中華人民共和國民法典》,宣告中國邁入"民法典時(shí)代”.這是新中國第一部以法典命名的法律,是新時(shí)代我國社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果.2014年10月,黨的十八屆四中全會(huì)明確提出"編纂民法典”這一重大立法任務(wù).基于民法內(nèi)容體系非常龐大和我國國情,全國人大常委會(huì)明確了"兩步走”的民法典編纂工作計(jì)劃,2017年3月十二屆全國人大五次會(huì)議表決通過民法總則,2018年8月民法典分則編纂工作全面展開,2019年12月十三屆全國人大常委會(huì)決定將民法典草案提請(qǐng)十三屆全國人大三次會(huì)議審議.民為邦本,法系根基.這是一部有效反映人民意愿的民法典.全國人大常委會(huì)10次審議,10次向社會(huì)公開征求意見,3次組織全國人大代表研讀討論,針對(duì)意見反映集中、爭議較大的問題專門召開座談會(huì)……民法典立法適應(yīng)發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn),直面社會(huì)發(fā)展和人民生活的痛點(diǎn)難點(diǎn)問題,積極回應(yīng)社會(huì)熱點(diǎn)訴求、滿足新時(shí)代人民法治需求、對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中出現(xiàn)的新情況、新問題作出有針對(duì)性的新規(guī)定.民法典是權(quán)利的宣言,更是國家治理的基本遵循和依靠.民法典的編纂以"保護(hù)民事主體權(quán)利”作為主線,把對(duì)人身權(quán)、人格權(quán)的保護(hù)放在更加突