第15課文化遺產(chǎn)全人類共同的財富課件高二下學(xué)期歷史選擇性必修3文化交流與傳播2

高中同步導(dǎo)練

歷史選擇性必修3文化

交

流

與

傳

播第六單元

文化的傳承與保護(hù)第15課

文化遺產(chǎn)：全人類共同的財富課程標(biāo)準(zhǔn)通過萬里長城、故宮、京劇等，認(rèn)識文化遺產(chǎn)保護(hù)對傳承民族文化、維護(hù)文化多樣性和創(chuàng)造性的重要意義。課標(biāo)解讀1.從史料實證的角度理解萬里長城、故宮、京劇等文化遺產(chǎn)對傳承民族文化、維護(hù)文化的多樣性和創(chuàng)造性的重要意義。2.從唯物史觀的角度理解科學(xué)傳播對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的利與弊。一、文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用1.背景(1)文化遺產(chǎn)一直受到嚴(yán)重威脅。(2)針對如何保護(hù)文化遺產(chǎn)，各國采取了不少措施，留下了寶貴的經(jīng)驗。預(yù)習(xí)篇(3)世界各國歷史上都有保護(hù)及研究文物的傳統(tǒng)。①國外：在古代世界，收藏文物，往往從藝術(shù)珍品開始；歐洲各國的皇室、貴族和教會，收藏藝術(shù)珍品和宗教

遺物之風(fēng)頗為盛行。②中國：中國歷代帝王等也十分重視收藏各種器物、字畫、書籍等；針對古代器物進(jìn)行分類、著錄的金石學(xué)_還發(fā)展成為專門之學(xué)。2.

措施(1)國外①大約從19世紀(jì)開始，

一些國家通過立法進(jìn)行現(xiàn)代意義上的文物保護(hù)。1834年，希臘針對古跡保護(hù)制定了法律。②20世紀(jì)六七十年代，世界范圍內(nèi)出現(xiàn)了保護(hù)文物古跡的高潮。③1964年的《國際古跡保護(hù)與修復(fù)憲章》,是關(guān)于古跡保護(hù)的第一個國際憲章，強(qiáng)調(diào)對文物古跡的保護(hù)以歷史的

真實性

為第一要義，有著深遠(yuǎn)的意

義。知識拓展《國際古跡保護(hù)與修復(fù)憲章》《國際古跡保護(hù)與修復(fù)憲章》又稱《威尼斯憲章》,分定義、宗旨、保護(hù)、修復(fù)、發(fā)掘和出版6部分，共16條。明確了歷史文物建筑的概念，同時要

求，必須利用一切科學(xué)技術(shù)保護(hù)與修復(fù)文物建筑，強(qiáng)調(diào)修復(fù)是一種高度專門

化的技術(shù)，必須尊重原始資料和確鑿的文獻(xiàn)，決不能有絲毫臆測。其目的是

完全保護(hù)和再現(xiàn)歷史文物建筑的審美和價值，還強(qiáng)調(diào)對歷史文物建筑的一切

保護(hù)、修復(fù)和發(fā)掘工作都要有準(zhǔn)確的記錄、插圖和照片。(2)中國①中央政府對文物古跡進(jìn)行保護(hù)始于1906年清政府頒布的《保存古物推廣辦法》。②1930年，中央古物保管委員會公布了中國歷史上第一部文物保護(hù)法律《

古物保存法》。③中華人民共和國建立起專業(yè)化的文物保護(hù)體系，并完成了中國歷史上第一次全國性文物普查

。④1961年3月，第一批全國重點文物保護(hù)單位公布。⑤1982年通過并實施的《中華人民共和國文物保護(hù)法》,是由國家最高立法機(jī)關(guān)頒布的法律。二、

《世界遺產(chǎn)公約》1.制定：

1972

年，聯(lián)合國教科文組織通過《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》,這一公約簡稱《世界遺產(chǎn)公約》。2.宗旨：集各國之力，對日益遭到損毀的文化和

自然

遺產(chǎn)實施有效保護(hù)。3.

內(nèi)容(1)充分肯定文化遺產(chǎn)具有“突出的普遍價值

”,整個國際社會有責(zé)任通過提供集體性援助來參與保護(hù)。(2)對于一部分全人類的共同遺產(chǎn)，應(yīng)列入《世界遺產(chǎn)名錄》加以重點保護(hù)。(3)確定了

文化遺產(chǎn)

、自然遺產(chǎn)、文化與自然雙重遺產(chǎn)三種類型。名師點撥物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的不同物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括歷史文物、歷史建筑、人類文化遺址。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的，與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文

化表現(xiàn)形式。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是以人為本的活態(tài)文化遺產(chǎn)，它強(qiáng)調(diào)的是以人

為核心的技藝、經(jīng)驗、精神，其特點是活態(tài)流變。4.發(fā)展(1)世界①1998年，聯(lián)合國教科文組織通過《“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”條例》,正式提出“

人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

”這一概念。②2003年10月，聯(lián)合國教科文組織又通過《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約

》。這不僅完善了對文化遺產(chǎn)的認(rèn)識，而且表明文化遺產(chǎn)保護(hù)對傳承民族文化、維

護(hù)文化多樣性和創(chuàng)造性有著重要意義。素養(yǎng)提升保護(hù)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的原因(1)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見證，又是珍貴的、具有重要價值的文化資源。(2)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是連接民族情感的紐帶和維系國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。(3)有利于強(qiáng)化文化在人類社會發(fā)展中的地位和作用。(4)有利于促進(jìn)世界的合作與交流、有利于維護(hù)世界和平、有利于推動構(gòu)建和諧世界。(2)中國①.

1985

年11月，中國正式加入《世界遺產(chǎn)公約》,成為締約國。②2004年8月，中國加入《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。③2006年審議通過《世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理辦法》。④2011年，中國通過了《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》。5.影響(1)1978年，確定的首批12處世界遺產(chǎn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。(2)截至2017年1月，共有193個國家加入《世界遺產(chǎn)公約》,這是目前擁有締約國最多的公約之一。(3)截至2019年7月，列入的遺產(chǎn)數(shù)量達(dá)到1121處，分布在167個國家。(4)保護(hù)遺產(chǎn)、傳承文化的理念日益深入人心，推動了中國文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)的發(fā)展。(5)中國成為推動世界遺產(chǎn)保護(hù)的重要力量，體現(xiàn)出一個文明大國守護(hù)人類共同財富的擔(dān)當(dāng)。三、各國的歷史遺跡與文化遺產(chǎn)1.古代時期：具有代表性的古代文明遺跡主要包括

雅典衛(wèi)城

、古羅馬城、阿布辛拜勒神廟、孟菲斯及其墓地金字塔

等。2.近代時期：

佛羅倫薩

成為展示歐洲文藝復(fù)興的重要文化遺產(chǎn)，這里有眾多的歷史建筑和藏品極為豐富的博物館，堪稱包羅萬象的藝術(shù)之城。3.

中國遺跡(1)代表①第一批列入《世界遺產(chǎn)名錄》的有長城、莫高窟、明清皇宮、秦

始

皇

陵及兵馬俑坑、周口店北京人遺址以及作為世界文化與自然雙重遺產(chǎn)的泰山。

②截至2018年底，中國入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的項目已達(dá)40個。③中國是目前世界上擁有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量最多的國家。國務(wù)院批準(zhǔn)命名的《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄》,截至2014年共有1372項。(2)意義：表明中國悠久的歷史和燦爛的文明留下了極其豐富的文化遺產(chǎn)，又意味著傳承與保護(hù)文化遺產(chǎn)的工作任重道遠(yuǎn)。1.《世界遺產(chǎn)公約》公布于(C

)A.1970

年B.1971

年C.1972

年D.1973

年解析：C

。聯(lián)合國教科文組織在1972年的第17屆會議上通過《世界遺產(chǎn)公約》,C項正確。2.敦煌壁畫被譽為“東方藝術(shù)明珠”,是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的石窟藝術(shù)寶庫。1989年被聯(lián)合國列為重點文物保護(hù)單位，1991年被聯(lián)合國教科

文組織授予“世界文化遺產(chǎn)”證書。它屬于《世界遺產(chǎn)公約》所定義的“文化遺產(chǎn)”中的(

D)A.

建筑群

B.

古跡C.

遺址D.

文物解析：D

。根據(jù)《世界遺產(chǎn)公約》所定義的“文化遺產(chǎn)”的含義，具有考古性質(zhì)的成分或結(jié)構(gòu)、銘文、窟洞以及聯(lián)合體都屬于文物，

D項正確。3.黃山申遺成功后，修了三條索道，并在坡度很大的山腰溪谷間修建水庫和蓄水池，開崖鑿壁，壘壩蓄水。這種做法(

B)A.

是對黃山資源的充分利用B.與《世界遺產(chǎn)公約》精神相悖C.是推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展之需D.是擺脫經(jīng)濟(jì)困難的最佳途徑解析：B

。黃山所在地政府的做法是對黃山景區(qū)自然環(huán)境的嚴(yán)重破壞，而《世界遺產(chǎn)公約》的目的在于對日益遭到破壞的文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)實施有效的保護(hù)，顯然二者相矛盾，

B項正確。4.為確保世界遺產(chǎn)得到有效保護(hù)，世界遺產(chǎn)委員會確立的作為登錄《世界遺產(chǎn)名錄》的基本條件和保護(hù)原則是(C)A.獨特性和完整性B.

真實性和特殊性C.

真實性和完整性D.突出性和完整性解析：C

。一份文化遺產(chǎn)必須是真實的，還必須是完整的，只有這樣才能被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。5.世界文化遺產(chǎn)是全人類的共同財富，其突出的普遍價值不僅屬于當(dāng)代人，也屬于未來的人類。因此，我們對于世界遺產(chǎn)應(yīng)(

D)A.

全力開發(fā)B.

嚴(yán)格保護(hù)

C.

大力維修

D.

充分保護(hù)推向市場封閉保存

適度保護(hù)

適度利用解析：D。“全力開發(fā)”“推向市場”“封閉保存”“大力維修”的說法都是錯誤的，

D項正確。6.截至2019年，共有33個國家的53項世界遺產(chǎn)被列入《瀕危世界遺產(chǎn)名錄》,其目的是0

)A.

對處于危機(jī)狀態(tài)的世界遺產(chǎn)進(jìn)行登記B.聯(lián)合國出資對相關(guān)遺產(chǎn)進(jìn)行修復(fù)C.

將名錄中的世界遺產(chǎn)進(jìn)行世界性宣傳D.有效地保護(hù)和保存世界文化遺產(chǎn)解析：D

。世界遺產(chǎn)被列入《瀕危世界遺產(chǎn)名錄》說明這些遺產(chǎn)已遭到破壞或破損的程度非常嚴(yán)重，這樣就能引起人們的足夠重視，以便采取措施對其進(jìn)行保護(hù)，D項正確。探究篇探

究

點1

文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用史料一

保護(hù)不論屬于哪國人民的這類罕見且無法替代的財產(chǎn)，對全世界人民都很重要；考慮到部分文化或自然遺產(chǎn)具有突出的重要性，因而需作為全

人類世界遺產(chǎn)的一部分加以保護(hù)；考慮到鑒于威脅這類遺產(chǎn)的新危險的規(guī)模

和嚴(yán)重性，整個國際社會有責(zé)任通過提供集體性援助來參與保護(hù)具有突出的

普遍價值的文化和自然遺產(chǎn)，這種援助盡管不能代替有關(guān)國家采取的行動，——摘編自《世界遺產(chǎn)公約》但將成為它的有效拓展資料?！舅伎肌?1)根據(jù)史料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析世界遺產(chǎn)面臨哪些威脅，并概括指出應(yīng)如何保護(hù)世界遺產(chǎn)。提示：

(1)威脅：戰(zhàn)爭、自然災(zāi)害、經(jīng)濟(jì)建設(shè)。措施：有關(guān)國家采取行動，國際社會提供集體性援助。史料二

聯(lián)合國教科文組織2001年《世界文化多樣性宣言》就提出應(yīng)將文化多樣性視為“發(fā)展的因素”之一，而文化遺產(chǎn)作為一種稀缺的不可替代的資

源，是文化多樣性的重要構(gòu)成，它不僅是人類以往文明的見證和產(chǎn)物，也是

促進(jìn)人類文化未來發(fā)展的重要因素，被視為“文化創(chuàng)作的源泉”。促進(jìn)人類

和諧發(fā)展，走可持續(xù)發(fā)展道路要實現(xiàn)人與自然生態(tài)的和諧共生，而文化遺產(chǎn)

是文化生態(tài)的重要組成部分，因此保護(hù)文化遺產(chǎn)是促進(jìn)文化可持續(xù)發(fā)展的必

然要求?！幾岳钣裱段幕c自然遺產(chǎn)法律保護(hù)研究：可持續(xù)發(fā)展視角下文化遺產(chǎn)保護(hù)的法治進(jìn)路思考——以我國“世界文化遺產(chǎn)”保護(hù)為重心的分析》(2)根據(jù)史料二，指出文化遺產(chǎn)具有怎樣的價值。結(jié)合所學(xué)知識，分析保護(hù)世界文化遺產(chǎn)應(yīng)堅持怎樣的原則。提示：

(2)價值：是不可替代的資源，是文化多樣性的重要構(gòu)成，是人類文明的見證和文化發(fā)展的重要因素。原則：真實性和完整性。世界遺產(chǎn)的保護(hù)原則(1)真實性原則，即遺產(chǎn)產(chǎn)生時以及后來形成的各種特征，包括形式與設(shè)計、材料與實施、利用與影響、傳統(tǒng)與技術(shù)、位置與環(huán)境、精神與感受。(2)完整性原則，

一是指范圍上的完整性，要盡可能地保持遺產(chǎn)組織與結(jié)構(gòu)及其周圍環(huán)境的完整；二是指文化概念上的完整性，要盡可能地保持遺產(chǎn)地理位置上互相連接的相關(guān)部分，完整地體現(xiàn)其文化價值。拓展提升1.世界文化遺產(chǎn)受到的威脅是多種多樣的。希臘的某古跡在20世紀(jì)70年代曾經(jīng)有過一次失敗的修復(fù)，由于使用黏合劑等材料不恰當(dāng)，對古跡造成了破壞。

這提示我們保護(hù)世界文化遺產(chǎn)要(

)A.避免自然災(zāi)害侵蝕B.

加強(qiáng)科學(xué)研究C.減少人為開發(fā)因素D.

強(qiáng)化保護(hù)意識即學(xué)即練解析：

B。

根據(jù)材料中的“由于使用黏合劑等材料不恰當(dāng)，對古跡造成了破壞”可知，文化遺產(chǎn)修復(fù)要注意黏合劑的使用，需要加強(qiáng)對黏合劑配方的科學(xué)

研究，

B項正確；材料沒有涉及自然災(zāi)害和人為開發(fā)因素，

A

、C兩項錯誤；根

據(jù)材料可知，對世界文化遺產(chǎn)進(jìn)行修復(fù)體現(xiàn)了保護(hù)意識，

D項錯誤。2.完整性是列入《世界遺產(chǎn)名錄》的基本條件和保護(hù)原則之一。下列對文化遺產(chǎn)完整性的理解，錯誤的是(

)A.

文化遺產(chǎn)的完整性是包含范圍上和文化概念上的完整性B.

盡可能保持遺產(chǎn)地理位置上互相連接的相關(guān)部分的完整性C.反對對遺產(chǎn)本身及周圍環(huán)境作任何不必要的“修復(fù)”D.

對遺產(chǎn)相關(guān)的一切都必須保持一成不變以體現(xiàn)其歷史感解析：D。D項中“相關(guān)的一切都必須保持一成不變”的說法過于絕對，符合題意；文化遺產(chǎn)的完整性包含范圍上和文化概念上的完整性，A項不符合題意

;要盡可能保持遺產(chǎn)地理位置上互相連接的相關(guān)部分的完整性，完整地體現(xiàn)

文化遺產(chǎn)的價值，

B項不符合題意；不必要的“修復(fù)”當(dāng)然是要反對的，

C項

不符合題意。探究點2

《世界遺產(chǎn)公約》的制定史料一

白先勇策劃的青春版昆曲《牡丹亭》從2004年首演開始，演出場場爆滿，反響非常好。讓年輕人一生之中至少看一次昆曲，改變他們對傳統(tǒng)藝術(shù)的想法，這是白先勇將青春版《牡丹亭》引進(jìn)高校的原因?！啊赌档ねぁ愤B接傳統(tǒng)與現(xiàn)代，讓大眾欣賞傳統(tǒng)戲劇，這是正統(tǒng)、正派、正宗的演出?！卑紫扔抡f，“我們不是迎合大眾，而是做出美的東西來教育大眾?！薄鶕?jù)報刊摘輯史料二

(非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的)“保護(hù)”指確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生命力的各種措施，包括這種遺產(chǎn)各個方面的確認(rèn)、立檔、研究、保存、保護(hù)、宣傳、弘揚、傳承(特別是通過正規(guī)和非正規(guī)教育)和振興?！?/p>

—

《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》【思考】(1)根據(jù)史料一、二，闡述白先勇的做法屬于對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“保護(hù)”的理由。提示：

(1)理由：白先勇強(qiáng)調(diào)按正統(tǒng)、正派、正宗的原則進(jìn)行演出，以“青春版”的包裝吸引廣大群眾，通過非正規(guī)教育及改革創(chuàng)新來傳承昆曲，這種

做法符合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保存、保護(hù)的精神和要求，是拯救和保護(hù)昆曲的一

種有益方式。(2)根據(jù)史料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出對昆曲這類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和故宮這類物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)方式有何差異。提示：

(2)差異：對昆曲這類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，在確認(rèn)、立檔、研究、保存、保護(hù)的同時，還需要宣傳、弘揚、傳承和振興；對故宮這類有形的物

質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，要反對對遺產(chǎn)本身及其周圍的環(huán)境作任何的改動，甚至

反對不必要的“修復(fù)”。(1)文化遺產(chǎn)《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》規(guī)定，屬于下列各類內(nèi)容之一者，可列為文化遺產(chǎn)：①文物：從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看，具有突出的普遍價值的建筑物、碑雕和碑畫、具有考古性質(zhì)成分或結(jié)構(gòu)的銘文、窟洞以及聯(lián)合體；《世界遺產(chǎn)公約》的主要分類拓展提升②建筑群：從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看，在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出的普遍價值的單立或連接的建筑群；③遺址：從歷史、審美、人種學(xué)或人類學(xué)角度看，具有突出的普遍價值的人類工程或自然與人聯(lián)合工程以及考古地址等地方。拓展提升(2)自然遺產(chǎn)《保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約》給自然遺產(chǎn)的定義是符合下列規(guī)定之一者：①從美學(xué)或科學(xué)角度看，具有突出、普遍價值的由地質(zhì)和生物結(jié)構(gòu)或這類結(jié)構(gòu)群組成的自然面貌；②從科學(xué)或保護(hù)角度看，具有突出、普遍價值的地質(zhì)和自然地理結(jié)構(gòu)以及明確劃定的瀕危動植物物種生態(tài)區(qū)；拓展提升③從科學(xué)、保護(hù)或自然美角度看，具有突出、普遍價值的天然名勝或明確劃定的自然地帶。(3)自然遺產(chǎn)與文化遺產(chǎn)混合體(即雙重遺產(chǎn)，我國的泰山、黃山、峨眉山一樂山大佛皆屬此類)。

拓

展

提

升3.《世界