高二歷史知識點總結(jié)整合2023

高二歷史知識點總結(jié)整合2023高二歷史知識點總結(jié)整合2023高二歷史知識點總結(jié)1一、四大發(fā)明1、概況：火藥、指南針、造紙術(shù)和活字印刷術(shù)是中國古代最有代表性的科學技術(shù)成就。2、四大發(fā)明的產(chǎn)生與傳播：(1)造紙術(shù)。西漢前期，中國已經(jīng)有了紙。東漢宦官蔡倫改進造紙術(shù)，人稱“蔡侯紙”。造紙術(shù)的發(fā)明與改進，是書寫材料的一次偉大革命。(2)印刷術(shù)。隋唐之際，中國出現(xiàn)了雕版印刷術(shù)。宋代是雕版印刷的黃金時代，人們已經(jīng)使用了彩色套印技術(shù)。北宋平民畢升發(fā)明了膠泥活字印刷術(shù)。(3)火藥。唐末，火藥開始用于軍事。最早的火藥武器有突火槍、火箭、火炮等。宋朝為了抵御遼、西夏和金的進攻，軍事上廣泛使用火藥。(4)指南針。世界上最早的指南儀器是中國在戰(zhàn)國時期發(fā)明的“司南”。后來，人們利用磁石指南的特性，制成指南針。北宋時，指南針應(yīng)用于航海。(5)傳播。a造紙術(shù)經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲，促進了歐洲文化的發(fā)展。b火藥傳入歐洲，推動了歐洲火藥武器的發(fā)展，加速了歐洲封建制度的衰落。c指南針的使用，促進了遠洋航行，迎來了地理大發(fā)現(xiàn)的時代。d歐洲人還借鑒中國的印刷術(shù)，造出了自己的活字印刷機，推動了文藝復興運動和宗教改革，促進了思想解放和社會進步。二、《九章算術(shù)》和珠算1、《九章算術(shù)》成書于東漢，采用了當時世界上最先進的十進位值制記數(shù)法，是當時世界上最先進的應(yīng)用數(shù)學著作。標志著中國古代以計算為中心的數(shù)學形成了完整的體系。2、珠算珠算運算法編成歌訣流利順口，配合小九九和十進位值制記數(shù)法，運算如飛。明清時期，珠算應(yīng)用得到普及和發(fā)展。明朝時，珠算法已傳播到朝鮮、日本、東南亞以至世界其他地區(qū)。三、石氏星表和渾儀1、中國是天文學發(fā)展最早的國家之一。2、中國古代天象觀測記錄，是世界公認最悠久最系統(tǒng)的。3、編出了世界上最早的星表。4、《石氏星表》是世界上現(xiàn)存最古老的星表，保留了一百多顆恒星的赤道坐標數(shù)據(jù)，對天文研究具有重要參考價值。5、為了更好地觀察天象，古代中國創(chuàng)制了許多先進的天文觀測儀器，如渾儀、簡儀等。四、《授時歷》和四大農(nóng)書1、夏朝時，中國就有了歷法《夏小正》，商朝改進為“殷歷”。2、元朝時，郭守敬編訂的《授時歷》，集前代各家歷法優(yōu)點之大成，是中國古代秀的歷法。3、四大農(nóng)書。(1)西漢汜勝之的《汜勝之書》;(2)北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》;(3)元朝王禎的《農(nóng)書》;(4)明朝徐光啟的《農(nóng)政全書》;(5)特點：是中國古代成就卓著的四大農(nóng)書?！洱R民要術(shù)》是中國現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的—部古代農(nóng)業(yè)科學著作。五、《傷寒雜病論》和《本草綱目》1、西漢編定的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)學的奠基之作。2、東漢末年，張仲景的中醫(yī)專著《傷寒雜病論》。創(chuàng)造性地提出辯證施治的方法，奠定了后世中醫(yī)臨床學的理論基礎(chǔ)，被后世醫(yī)家譽為“萬世寶典”。3、李時珍，寫成藥物學巨著《本草綱目》，對中藥學的發(fā)展做出了杰出貢獻。是對16世紀以前中醫(yī)藥學的系統(tǒng)總結(jié)。被譽為“東方藥物巨典”。高二歷史知識點總結(jié)2(一)理學興起的社會背景：1、(危機出現(xiàn))魏晉南北朝以來佛教道教廣泛傳播使儒學的統(tǒng)治地位受到前所未有的沖2、魏晉南北朝以來，到唐宋達到鼎盛的“三教合一”潮流，各家思想互相滲透。3、(重新光大)儒學志士吸收佛、道思想，探討匡時濟世的新儒學體系。4、宋代重文，學術(shù)氛圍活躍。(二)宋明理學：1、程朱理學(開創(chuàng)：程顥、程頤;集大成者：朱熹《四書章句集注》)(1)內(nèi)容：“理”或“天理”為核心的觀念體系。從哲學高度論證專制統(tǒng)治和君臣父子尊卑等級秩序的合理性。①“理”是世界的本原?！袄怼斌w現(xiàn)在社會上是儒家道德倫理，體現(xiàn)在人身上就是人性。②把握“理”的方法“格物致知”。③存天理，滅人欲。(2)歷史地位：①南宋后逐漸發(fā)展成官方哲學。②明初確立在思想界的統(tǒng)治地位。③流傳到外國，影響深遠。2、陸王心學(1)內(nèi)容：南宋，陸九淵：①“心即理也”②通過“發(fā)明本心”以求理(進行內(nèi)心反省)明中期，王陽明：①“致良知”，內(nèi)心反省，克服私欲②知行合一(2)歷史地位：重視個體的主動作用，反對束縛，具有一定的思想解放作用。3、宋明理學的評價：消極：壓抑人性，扼殺人生自然欲求。積極：重視主觀意志力、崇尚氣節(jié)強調(diào)社會責任感等對塑造中華民族性格起積極作用。程朱理學與陸王心學的同異之處：①內(nèi)容：都是儒學的表現(xiàn)形式;都繼承了孔孟的”仁”“禮”思想;都認為世界本原是“理”，都強調(diào)社會秩序。②影響：有助于維護專制統(tǒng)治;壓制、扼殺人們的自然欲求;對塑造中華民族的性格起積極影響。①宇宙構(gòu)成：理學認為宇宙萬物是由“理”和“氣”兩個方面構(gòu)成的，是客觀唯心主義觀點;心學則認為“心外無物”“心即理也”，是主觀唯心主義觀點。②道德主張：理學主張人應(yīng)該以外在的天理為行為規(guī)范;心學則主張人應(yīng)通過內(nèi)心的自省達到良知。高二歷史知識點總結(jié)3一、漢初的黃老之學1、社會背景：經(jīng)濟殘敗，百業(yè)待興，休養(yǎng)生息政策的需要2、主要內(nèi)容：黃帝的學說：治身(養(yǎng)生).老子的學說：治國(無為而無不為，積極無為).3、特點：兼采眾家、積極無為.4、作用：成為西漢初年的指導思想，使?jié)h初社會迅速恢復元氣。二、儒學成為正統(tǒng)思想1.背景：①儒學在秦朝遭到嚴重打擊，漢初逐漸復蘇。②漢武帝時國力強盛，漢初奉行的黃老之學不能適應(yīng)社會的發(fā)展;③社會形勢的發(fā)展需要加強專制主義中央集權(quán)，于是漢武帝“舉賢良對策”。2.董仲舒新儒學.來源.以《公羊春秋》為基礎(chǔ)，融合陰陽家、黃老之學和法家思想。主張.①提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，加強中央集權(quán)。②提出“天人合一”和“天人感應(yīng)”，宣揚“君權(quán)神授”，發(fā)揮了儒家的仁政思想。④提出為人處世的道德標準，后人歸納為“三綱五?！?。目的.以思想的統(tǒng)一來維護政治的統(tǒng)一。影響.董仲舒對儒學思想的發(fā)展，有利于漢代的統(tǒng)治者鞏固專制主義中央集權(quán)，鞏固國家的統(tǒng)一，受到漢武帝的全面肯定。3.儒學成為正統(tǒng)思想.漢武帝：①全面肯定董仲舒的新儒學思想，實行“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”。②起用儒者參政。③興辦太學，建立地方教育系統(tǒng)。4.影響：①新儒學適應(yīng)了專制主義中央集權(quán)的需要，鞏固了國家統(tǒng)一，同時也限制君權(quán)的過度膨脹。②教育逐漸為儒學所壟斷，儒家經(jīng)典成為國家規(guī)定的教科書;③太學興盛，打破了貴族官僚世代為官的規(guī)矩，儒家地位大大提高。④儒學在各郡縣得到推廣，在民間開始處于獨尊地位。⑤從此儒學之士在中國文化舞臺上逐漸成為主角，儒家思想逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想，延續(xù)兩千年之久。高二歷史知識點總結(jié)4一、背景1、政治保障：資本主義制度在世界范圍內(nèi)確立。2、經(jīng)濟基礎(chǔ)：資本主義經(jīng)濟發(fā)展。(第一次工業(yè)革命)3、資本條件：大機器生產(chǎn)以及對殖民地的商品輸出和掠奪，積累了大量的資金。4、科技條件：自然科學突破性的進展。5、市場條件：世界市場的出現(xiàn)和資本主義世界體系初步形成。二、主要成就(一)最突出的成就:電力的廣泛應(yīng)用1、發(fā)明：1866年德國西門子發(fā)電機2、影響：(1)人類社會進入電氣時代。(2)產(chǎn)生新興工業(yè)——電力工業(yè)。(3)有利凈化工業(yè)環(huán)境。(二)內(nèi)燃機和新交通工具的創(chuàng)制1、發(fā)明：(1)70、80年代出現(xiàn)以煤氣和汽油為燃料的內(nèi)燃機。(2)90年代柴油機創(chuàng)制成功。(3)德國卡爾?本茨內(nèi)燃機驅(qū)動的汽車(4)飛機。2、影響：(1)縮短原料、商品運轉(zhuǎn)周期。(2)推動石油開采業(yè)的發(fā)展。(3)推動了石油開采業(yè)的發(fā)展和石油化化工業(yè)的產(chǎn)生。(三)新通訊手段的發(fā)明1、發(fā)明：(1)19世紀70年代美國貝爾電話;(2)90年代意大利馬可尼無線電報2、影響:都為迅速傳遞信息提供方便.世界各地經(jīng)濟、政治和文化聯(lián)系進一步加強。(四)化學工業(yè)的建立1、發(fā)明、發(fā)現(xiàn)：(1)從煤炭中提取氨、苯、染料。(2)1867年諾貝爾炸藥;(3)80年代改良制造無煙火藥的技術(shù).2、影響:大大促進軍事工業(yè)的發(fā)展,塑料、人造纖維等開始投入生產(chǎn)和實際應(yīng)用.三、特點：1)第二次工業(yè)革命有堅實的科學基礎(chǔ).(2)第二次工業(yè)革命在幾個先進的國家?guī)缀跬瑫r進行。新的技術(shù)和發(fā)明超出一國的范圍,其規(guī)模更加廣泛,發(fā)展也比較迅速.(3)第二次工業(yè)革命在多數(shù)國家形成了兩次工業(yè)革命在時間上的交叉四、影響2、原因：1、第二次工業(yè)革命推動的發(fā)展;2、自由競爭推動。3、形成：生產(chǎn)和資本高度集中。4、形式：卡特爾、辛迪加(主要在流通領(lǐng)域)、托拉斯(突出生產(chǎn)領(lǐng)域)5、認識(1)生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，一定程度上促進了生產(chǎn)的發(fā)展。(2)實質(zhì)：資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整。](三)資本主義國家逐漸成為壟斷組織利益的代表者。(四)形成壟斷國家集團，要求從經(jīng)濟上瓜分世界，加強對外侵略擴張。(五)19世紀末20世紀初，主要資本主義國家相繼進入帝國主義階段。二、對國際格局(一)資本主義殖民體系確立(二)資本主義世界體系完全形成(三)資本主義國家發(fā)展不平性加劇三、對社會主義運動(一)合法斗爭為主(二)列寧主義誕生高二歷史知識點總結(jié)5一、孔子與老子(一)孔子1、生平著述：春秋魯國人，“三家一創(chuàng)”;《詩》《書》《禮》《易》《春秋》和《樂》2、學說：①政治學說：A、“仁”(仁者愛人)B、“禮”(“克己復禮”)C、“為政以德”②哲學觀點(天命觀，畏天命)：“敬鬼神而遠之”③教育思想：“有教無類”“因材施教”“知之為知之，不知為不知”;“溫故而知新”;“學而不思則罔，思而不學則殆”;“當仁不讓于師”3、歷史地位：①所倡導的儒家