部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)赫爾墨斯和雕像者導(dǎo)學(xué)案(3篇)

部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)赫爾墨斯和雕像者導(dǎo)學(xué)案（推薦3篇）

部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)赫爾墨斯和雕像者導(dǎo)學(xué)案【第1篇】

【文本把握】

《赫爾墨斯與雕像者》是《伊索寓言》中的名篇，又是人教版七

年級(jí)上冊(cè)教材第六單元中的一個(gè)寓言學(xué)習(xí)的文本。這一單元的課文都

是想象極為豐富的學(xué)習(xí)文本，除寓言外，還有童話、神話等。因此,

結(jié)合單元的學(xué)習(xí)要求，本課的教學(xué)應(yīng)關(guān)注到對(duì)寓言文體的了解（寓言

的概念、特點(diǎn)等）；對(duì)寓意準(zhǔn)確而豐富多元的把握；還要對(duì)寓意的傳

達(dá)方式（如諷刺）及效果有初步的理解。

【設(shè)計(jì)創(chuàng)意】

1、還原閱讀

這則寓言就內(nèi)容而言非常簡(jiǎn)單，學(xué)生一望而知，學(xué)生對(duì)寓意的把

握也不存在難點(diǎn)，但從語(yǔ)文學(xué)習(xí)的角度講，這樣的文本我們教學(xué)的目

的不在于告訴學(xué)生是什么，而在于讓他明白為什么，即為什么這個(gè)故

事能得出這樣的寓意。

因此通過對(duì)故事的還原，還原出這個(gè)寓言故事（即“言”）的核

心主干：赫爾墨斯問自己雕像的價(jià)格。然后對(duì)比課文會(huì)發(fā)現(xiàn)在這個(gè)主

干的基礎(chǔ)上豐富出來(lái)的內(nèi)容更能表現(xiàn)人物的心理及性格特點(diǎn)，也更容

易表現(xiàn)寓意。因此這種還原的過程能讓學(xué)生清晰地把握作者的創(chuàng)作過

程，了解作者是如何通過文字細(xì)節(jié)、情節(jié)等將干癟的故事核心豐富成

一個(gè)故事，從而和寓意合理地聯(lián)系起來(lái)。有助于學(xué)生更好地理解寓意

和故事的的關(guān)系。

2、對(duì)比助讀

通過對(duì)語(yǔ)言細(xì)節(jié)的改變?cè)O(shè)計(jì)了比較閱讀的內(nèi)容，使得學(xué)生的品析

更有針對(duì)性，更能體會(huì)人物的心理、品質(zhì)等。

3、想象助讀

抓住赫爾墨斯的“想”設(shè)計(jì)想象的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生揣摩想象赫爾墨

斯的心理活動(dòng)，使得學(xué)生能更加準(zhǔn)確地把握赫爾墨斯的心理，把握這

個(gè)人物的特點(diǎn)。

教學(xué)目標(biāo)：

了解寓言文體的相關(guān)知識(shí)（概念、特點(diǎn)）。

教學(xué)重點(diǎn)：

通過比較閱讀，品味文本中的細(xì)節(jié)，理解并感受文本的諷刺效果。

教學(xué)難點(diǎn)：

設(shè)計(jì)一定的'學(xué)習(xí)活動(dòng)啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性的思考，多元解讀文本的

寓意。

【教學(xué)設(shè)計(jì)】

一、導(dǎo)入：

屏幕顯示寓言《烏鴉與狐貍》內(nèi)容：

有只烏鴉偷到一塊肉，銜著站在大樹上。路過此地的狐貍見到后，

口水直流，很想把肉弄到手。他便站在樹下，大肆夸獎(jiǎng)烏鴉的身體魁

梧、羽毛美麗，還說(shuō)他應(yīng)該成為鳥類之王，若能發(fā)出聲音，那就更當(dāng)

之無(wú)愧了。烏鴉為了要顯示他能發(fā)出聲音，便張嘴放聲大叫，而那塊

肉掉到了樹下。狐貍跑上去，搶到了那塊肉，并嘲笑說(shuō)：“喂，烏鴉，

你若有頭腦，真的可以當(dāng)鳥類之王。”

設(shè)問：這個(gè)故事有何特點(diǎn)？說(shuō)說(shuō)看。

示例：

(1)故事很短；

(2)主人公是動(dòng)物；

(3)運(yùn)用了擬人化的寫法；

(4)具有諷刺意味；

(5)說(shuō)明了一個(gè)道理；

(6)目的是給人們某種警示；

(7)用一個(gè)淺顯的小故事來(lái)講一個(gè)深刻的道理；等等。

其實(shí)用一個(gè)特點(diǎn)概括就是：這是一個(gè)寓言故事。

寓言即用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。篇幅簡(jiǎn)短，具有鮮明

的諷刺性、哲理性和勸喻性。簡(jiǎn)言之，寓言即寓“意”于“言“意”

就是那個(gè)意味深長(zhǎng)的道理，而“言”則是那個(gè)假托的故事。

二、還原故事，感知寓言：

1、請(qǐng)自由朗讀寓言。

2、找出這則故事(即“言”)的核心主干。誰(shuí)？——做什么？

故事(言)：赫爾墨斯——問自己雕像的價(jià)格

寓意(意)：諷刺愛慕虛榮而不被重視的人。

3、作者對(duì)這個(gè)故事的核心主干豐富了哪些內(nèi)容？

(1)赫爾墨斯為什么要問自己雕像價(jià)格？——想知道他在人間

受到多大的尊重。

(2)他如何問價(jià)？化作凡人-先問宙斯-再問赫拉-最后問

自己

(3)他問價(jià)的結(jié)果如何？——算饒頭，白送。

過渡：由還原出來(lái)的故事的核心主干并不能直接得出作者的寓意,

不能完成表達(dá)諷刺、寄寓道理的任務(wù)，我們看作者在言和意之間豐富

了哪些內(nèi)容，從而使之建立聯(lián)系。

由豐富的內(nèi)容才可以看出赫爾墨斯的虛榮、自負(fù)以及不受重視，

也才能感受到諷刺，得出啟示。因此，真正讓故事寄寓道理完成諷刺

的是這些豐富出來(lái)的內(nèi)容細(xì)節(jié)，即故事的豐滿血肉而非骨架(那個(gè)故

事的核心主干)。

這則寓言非常短小，統(tǒng)共不足兩百字，沒有闊大的篇幅，沒有大

起大落的情節(jié)，沒有眾多的人物，但一些細(xì)節(jié)的生動(dòng)點(diǎn)染卻讓諷刺的

效果達(dá)到極致。

三、品讀細(xì)節(jié)，感受諷刺

1、整個(gè)故事中有許多值得玩味的細(xì)節(jié)，請(qǐng)你試著找一找。

(1)赫爾墨斯的.“想”；

(2)赫爾墨斯的“問”；

(3)赫爾墨斯的“笑”；

(4)雕像者的回答。

(一)品析赫爾墨斯的“想”：

A、對(duì)比助讀——顯性的“想”

第1想：原文：想知道他在人間受到多大的尊重。

改文：想知道他在人間是否受到尊重。

第2想：原文：心想人們對(duì)他會(huì)更尊重些。

改文：心想人們對(duì)他也許會(huì)更尊重些吧

【品析】第1處的“想”，通過對(duì)比閱讀，就會(huì)發(fā)現(xiàn)赫爾墨斯一

開始就迫切地想知道自己在人間受尊重的程度，他似乎對(duì)于自己的受

尊重毫不懷疑，只是不確定這種尊重大到何種程度，因而要到人間做

一次驗(yàn)證，一個(gè)“想知道”讓他的人間之行充滿了目的性，“多大的

尊重”則大大拔高了他的自我期許，將其內(nèi)心的自視甚高渲染到極致，

一個(gè)自負(fù)者的形象豁然而出。

第2處的“想”，改文與原文相較，推測(cè)代替了確定，原文中的

“會(huì)更尊重些”將赫爾墨斯的極高的自我認(rèn)定表達(dá)得斬釘截鐵：我是

神使，又是商人的庇護(hù)神，人們沒有絲毫的理由不尊重我！將他的盲

目自大渲染到極致。

B、想象助讀——隱性的“想”

關(guān)于赫爾墨斯的“想”，文中有兩處明“想”，文中還應(yīng)該有很多

隱性的“想”，請(qǐng)你選擇一處恰當(dāng)?shù)奈恢?，補(bǔ)充一個(gè)都赫爾墨斯的“想”。

【比如】

在他選擇宙斯的雕像發(fā)問之前，應(yīng)該有一“想”：宇宙中最大的

神的雕像會(huì)值多少錢？人們對(duì)我的尊重會(huì)和對(duì)他的尊重一樣多嗎？

在得知宙斯雕像的價(jià)格之后，應(yīng)該有一“想”：呵呵，太好笑了，

堂堂的眾神之王才值一個(gè)銀元，看來(lái)人們對(duì)我的尊重肯定要超過他了。

在得知赫拉的雕像價(jià)格之后，應(yīng)該有一“想”：赫拉的居然比宙

斯的貴，看來(lái)眾神之王最不值錢了，不過赫拉的也不過貴一點(diǎn)點(diǎn)，他

們雖然在神界地位高，但是人們并不一定買他們的帳，因?yàn)樗麄兏?/p>

們的實(shí)際生活沒有什么太大的關(guān)系，我可不一樣的，我跟人們的實(shí)際

生活息息相關(guān)?？磥?lái)我的雕像價(jià)格絕對(duì)有望超過他們！

在赫爾墨斯最終得知自己的雕像為白送之后，應(yīng)該還有一“想”：

怎么會(huì)這樣？居然白送！這些商人真是太不識(shí)貨了！我保佑他們，他

們居然如此不尊重我！

總之，這些顯性的和隱性的“想”，都在幫助塑造赫爾墨斯這個(gè)

自負(fù)、盲目自大、自視甚高的形象，越是能擴(kuò)大一點(diǎn)，就越能增大諷

刺的效果。

（二）品析赫爾墨斯的“問”、“笑”：

A、對(duì)比助讀：

第1問：原文：就化作凡人，來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見宙

斯的雕像，問道……

改文：就來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見愛神丘比特的雕像，問

道……

第2問：原文：赫爾墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢？”

改文：赫爾墨斯又問道：”赫拉的雕像值多少錢？”

第3問：原文：這個(gè)值多少錢？

改文：值多少錢？

【品析】對(duì)比第一處改動(dòng)的內(nèi)容，我們很容易發(fā)現(xiàn)，赫爾墨斯這

一次的“問”頗費(fèi)心機(jī)，并且是有備而來(lái)。先是化作凡人，而不是直

接進(jìn)店詢問；并且先問眾神之王宙斯雕像的價(jià)格，而不是先問一個(gè)普

通的神的雕像價(jià)格，更不是直接問自己的雕像價(jià)格。這種曲折的問恰

恰摹寫出赫爾墨斯的虛榮、自負(fù)。化作凡人避免了直接問價(jià)不合己意

被人認(rèn)出的尷尬，先問價(jià)眾神之王更可看出其爭(zhēng)鋒主神的盲目自信，

同時(shí)不直接問自己的價(jià)格也是為了避免不合己意的尷尬。

對(duì)比第二處的改動(dòng)的內(nèi)容，我們發(fā)現(xiàn)，赫爾墨斯的表情于不經(jīng)意

間顯露出來(lái)：笑。這是他問價(jià)過程中的唯——次表情的流露。他這次

凡間之行先是喬裝改扮、掩飾身份，繼而兩問主神、暗中比較，走的

是迂回路線，非常低調(diào)。一切心態(tài)均掩飾得絲毫不露，在虛榮自負(fù)中

不忘謹(jǐn)慎。然而百密一疏，或者說(shuō)畢竟難掩全部的內(nèi)心，一個(gè)忍不住

的“笑”將一切偽裝剝除?！昂諣柲褂中χ鴨柕馈?，笑之前著一“又”

字，頗耐玩味：可見在聽到主神宙斯雕像價(jià)值僅有一個(gè)銀元之后，赫

爾墨斯的內(nèi)心已經(jīng)笑過一回，只不過忍住了。而在他問赫拉雕像之前，

這個(gè)“笑”終于沒能忍住，不經(jīng)意地跑了出來(lái)，輕慢竊喜之心已經(jīng)隨

“笑”而出：為宙斯的價(jià)格不過爾爾而有輕慢意，為自己的價(jià)格將有

極大的機(jī)會(huì)超過宙斯而竊喜。接下來(lái)問價(jià)赫拉更是頗具野心：眾神之

王的價(jià)格不過一個(gè)銀元，那么他的老婆的價(jià)格應(yīng)該也不會(huì)高，這樣自

己的價(jià)格就更有可能遠(yuǎn)超他們。于是不禁而“笑一個(gè)“笑”字，

赫爾墨斯的虛榮自負(fù)之心自然而出。

第三處的“問”的內(nèi)容多了一個(gè)“這個(gè)”，可以和前兩次的“問”

作比較。

一問“值多少錢？”問者心緒復(fù)雜，既有看似不經(jīng)意的掩飾，又

有不屑一問的輕慢，還有欲與之比肩而擔(dān)心其價(jià)過高的小緊張。二問

“赫拉的雕像值多少錢”，這一問表情難抑內(nèi)心的竊喜與輕慢。三問

“這個(gè)值多少錢？”增加了“這個(gè)”兩字，鄭重之意味全出，前面的

二問不過為這一次鋪墊而已，因此這一問不僅增加了“這個(gè)“，還增

加了細(xì)致的心理描寫——“想”的內(nèi)容。這種鄭重中更多地醞釀著赫

爾墨斯呼之欲出的自我期許：等著瞧吧！看看我的雕像的價(jià)格！肯定

比宙斯他們的高得多呀！

三次發(fā)問，一問宙斯，二問赫拉，三問自己——所參照者均為重

量級(jí)之神，自視甚高；曲折鋪墊，自我期許愈來(lái)愈高。

（三）品味雕像者的回答

原文：假如你買了那兩個(gè)，這個(gè)算饒頭，白送。

改文：這個(gè)要便宜些，只要半個(gè)銀元。

【品析】通過比較，會(huì)發(fā)現(xiàn)原文更能表現(xiàn)赫爾墨斯雕像的不值錢，

也更能與前面赫爾墨斯對(duì)自己雕像價(jià)格的極高的期望形成巨大反差：

原以為價(jià)格會(huì)遠(yuǎn)超宙斯、赫拉，結(jié)果卻是一文不值，白送的饒頭。這

種反差產(chǎn)生了諷刺的效果，前面赫爾墨斯所有的行為便顯得可笑。

2、小結(jié)：綜上所述，這一則寓言看似短小，然而從細(xì)節(jié)處玩味，

韻味頗豐。二“想”三“問”

一“笑”，幾個(gè)細(xì)節(jié)活畫出一個(gè)極為自負(fù)、盲目自信、自視甚高、

虛榮無(wú)比的赫爾墨斯。

而赫爾墨斯無(wú)限膨脹的自我期許和自我認(rèn)定在最后與雕像者漫

不經(jīng)心的回答形成巨大反差，自視甚高對(duì)應(yīng)的卻是一錢不值！抬得愈

曲，跌得愈重。

個(gè)人期望與結(jié)果的差距拉得越大，諷刺的意味就越濃。好的作者

就是在絞盡腦汁地想怎樣拉大這種差距，即怎樣充分顯示赫爾墨斯的

自負(fù)自大與虛榮，再怎樣充分表明他的雕像的一錢不值。

至此，作者的諷刺運(yùn)用之妙才全部彰顯。譬如攔水為瀑，懸之于

最高處，垂瀉而下，必能聲勢(shì)浩然，酣暢淋漓。又如呵氣成球，氣足

而球大，大至極限處，一針而刺，盡余破皮而已。

【過渡】品味這些小細(xì)節(jié)，我們感受到的是寓言的濃濃的諷刺意

味，這種諷刺帶給我們的不僅是會(huì)心一笑，更多的是直指人心的警醒:

有同此缺點(diǎn)的人會(huì)禁不住反躬自省，無(wú)此缺點(diǎn)的人亦會(huì)自我警示。而

這，就是寓言的意義，或者說(shuō)是諷刺的意義?？梢哉f(shuō)諷刺詩(shī)寓言的靈

魂，因?yàn)楫?dāng)人們苦口婆心地正面勸誡我們：千萬(wàn)不要愛慕虛榮?。∏?/p>

萬(wàn)不要自負(fù)自大??！我們往往言不過耳，沒有作用，只有諷刺，一刺

中的，留下傷痛，才有警醒。而好的寓言往往將勸喻隱含于絕妙的諷

刺。

下面我們就來(lái)看看刺痛我們的故事給了我們?cè)鯓拥木尽?/p>

四、多元思考，豐富寓意

伊索寓言的特點(diǎn)：在寓言的最后言明寓意，這是編者添加的，是

編者對(duì)寓意的解讀，那么我們也可以有自己的解讀。

刪除寓言結(jié)尾的寓意，根據(jù)自己的理解，模仿結(jié)尾“這個(gè)故事適

用于的人“，或者運(yùn)用“這則寓言告訴我們”的句式，重新擬寫寓

意。

五、讀寫結(jié)合，編寫寓言

請(qǐng)你根據(jù)寓意，重寫故事。

如果想要突出這個(gè)寓意：這個(gè)故事告訴我們不同的人看待事物的

角度不同，得出的評(píng)價(jià)、結(jié)論就不同。以《宙斯和雕像者》為題，修

改寓言，或者以“宙斯”為主人公，重寫寓言。

要求：

(1)寓言故事要與寓意吻合；

(2)通過細(xì)節(jié)、用詞等凸顯諷刺效果；

(3)對(duì)人們有警示、勸喻的力量。

部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)赫爾墨斯和雕像者導(dǎo)學(xué)案【第2篇】

《赫爾墨斯和雕像者》是余映潮老師語(yǔ)文教學(xué)課的代表性篇目之一,

集中體現(xiàn)了他中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的課堂理念、對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的深層思考、提

升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的切實(shí)可行的做法。這次在許昌市一中親耳聆聽了余

老的親自作課。

這節(jié)課是余老師和七年級(jí)9班的學(xué)生一起上的。余老的教學(xué)

過程是這樣的：

余老把課堂活動(dòng)安排為課文感知和閱讀理解兩大板塊。感知

課文，余老以“今天，我們學(xué)習(xí)《伊索寓言》中的《赫爾墨斯和雕像

者》”一語(yǔ)，簡(jiǎn)潔的直接導(dǎo)入。同時(shí)屏顯《赫爾墨斯和雕像者》的文

本內(nèi)容，要求孩子們齊讀課文，并對(duì)同學(xué)們的朗讀簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)。

第二個(gè)小環(huán)節(jié)是介紹背景知識(shí)，內(nèi)容有：寓言、伊索、《伊

索寓言》和背景知識(shí)。通過對(duì)寓言的文體知識(shí)的了解，余老著重讓學(xué)

生明白并批注：寓言和小說(shuō)、童話等一樣，屬于文學(xué)作品，它是“運(yùn)

用假托的故事，寄寓意味深長(zhǎng)的道理?！痹诒尘爸R(shí)介紹中，余老則

是理清了宙斯、赫拉、赫爾墨斯三個(gè)人物之間的關(guān)系。余老強(qiáng)調(diào)了這

則寓言以“神”為主人公。

第三個(gè)小環(huán)節(jié)里，余老帶領(lǐng)學(xué)生積累語(yǔ)言，區(qū)分了“雕像”

與“現(xiàn)象”兩個(gè)不同的“像”與“象”的區(qū)另L指出“像”是人工創(chuàng)

制的圖像，一般有外在形態(tài)，“象”是自然因素，是自然形成的物象。

強(qiáng)調(diào)了“庇護(hù)神”中“庇”字的讀音和字形。

課文理解，余老用“一課四練”來(lái)組織安排課堂活動(dòng)。

第一練，練習(xí)讀課文：讀出故事味，讀出人物的神采。余老

先示范讀書，再要求同學(xué)們用講故事的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)讀課文。糾正了學(xué)

生齊讀的讀書現(xiàn)象，要求學(xué)生各自“旁若無(wú)人”的讀書。

這一過程，有余老自己的示范讀書，有學(xué)生的各自個(gè)性表

達(dá)的讀書，有學(xué)生的齊讀，更有余老對(duì)朗讀要點(diǎn)的指導(dǎo)讀。如：對(duì)“值

多少錢？”、“這個(gè)，值多少錢？”、“白送”這些關(guān)鍵語(yǔ)句，采用語(yǔ)調(diào)

上揚(yáng)、拖音、語(yǔ)調(diào)下沉不同的音調(diào)，厚重（重音）、輕巧（輕音）不

一的讀音，歡喜期待、輕蔑等不同的語(yǔ)氣，讀出赫爾墨斯與雕像者三

問三答時(shí)雙方的不同心理，使赫爾墨斯的形象躍然紙上、如在眼前。

余老在這一過程著意于訓(xùn)練學(xué)生的朗讀的技巧，通過一再

指導(dǎo)關(guān)鍵語(yǔ)句的品讀，“要讀出味道”，收取了極好的教學(xué)效果。

第二練，概寫訓(xùn)練：寫一個(gè)句子概括這則寓言的大意。要

求：1,使用“通過……，告訴我們……的道理”的句式；2,運(yùn)用一

兩個(gè)四字短語(yǔ)，或者修飾赫爾墨斯的品質(zhì)，或者概括寓言的道理。3,

時(shí)間為三分鐘。

學(xué)生展示朗讀自己概括的語(yǔ)句時(shí)，余老又增加了一條要求：

前面同學(xué)使用過的四字短語(yǔ)，自己必須回避，選擇另外的不同的詞語(yǔ)

加以修飾。

第三練，概括描寫、具體描寫訓(xùn)練。問題一，這則寓言怎

樣分為兩層？各寫了什么？明確：故事和寓意。第一層，概寫一筆；

第二層，細(xì)寫幾筆。并且指出同學(xué)們以后遇到的很多文章或文段都是

用這樣的方法展開的。

“概寫一筆、細(xì)寫幾筆”是一種常用的段落形式。也是常用

的段落分析的著眼點(diǎn)。不管是寫景文，還是敘事文，還是講道理的文

章，概寫一筆和細(xì)寫幾筆是一種常用的段落形式，它也是常用的段落

分析的著眼點(diǎn)之一。

問題二，怎樣把故事在細(xì)分為兩層。提示學(xué)生可以從概括

描寫、具體描寫的不同角度出發(fā)。通過辨別糾正學(xué)生的回答，共同得

出結(jié)論：故事的第一句話“赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重，

就化作凡人，來(lái)到一個(gè)雕像者的店里?！笔歉爬鑼?。赫爾墨斯和雕

像者三問三答”的對(duì)話是具體描寫。

接下來(lái)，余老對(duì)學(xué)生進(jìn)行了有思維梯度的短文閱讀訓(xùn)練。

分別出示了《中國(guó)石拱橋》、“香港的燈”、《呼蘭河傳》中的段落，讓

學(xué)生辨別概括描寫、具體描寫在具體文章中的運(yùn)用，舉一反三，讓學(xué)

生通過對(duì)本文的閱讀，掌握了概括描寫、具體描寫的寫作內(nèi)容的辨別。

再下來(lái)，又結(jié)合課文，分析講解本文的故事情節(jié)，理清故

事的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局的結(jié)構(gòu)方式，以及敘議結(jié)合的寓言寫作

方式，又引入《蚊子和獅子》一文，幫助學(xué)生理解、感受這種寫作方

式。

第四練，品析訓(xùn)練：訓(xùn)練一，“笑”字的欣賞。問題呈現(xiàn)：

“赫耳墨斯又笑著問道：'赫拉的雕像值多少錢？“笑”字寫出了

什么？“笑”字又表現(xiàn)了什么？

在學(xué)生不同回答的基礎(chǔ)上，教師講解：“一個(gè)銀元”在奴

隸制的古希臘是很貴的，值很多錢，但是相對(duì)于掌管商業(yè)的神赫爾墨

斯來(lái)說(shuō)，又算不了什么。因此，他屏顯出示了以下內(nèi)容，供同學(xué)們思

考，并批注：釋然的笑；情不自禁的笑；驕矜的笑；暗自得意的笑；

幸災(zāi)樂禍的笑。

對(duì)這個(gè)笑的理解品析，加深了學(xué)生對(duì)赫爾墨斯多重性格

的理解，也開掘了學(xué)生深層次研讀文本的能力。

問題二，文章的結(jié)尾有什么特點(diǎn)？

雕像者的回答，赫耳墨斯的雕像可以“白送”。赫耳墨斯

絕然想不到最后竟然是這樣的結(jié)果，這大大出乎他的意料。雕像者的

回答讓故事情節(jié)有了一次巨大的轉(zhuǎn)折，這種蓄勢(shì)于前，急轉(zhuǎn)于后的表

現(xiàn)手法，就是“陡轉(zhuǎn)”、“反差”。故事到此戛然而止，余味悠長(zhǎng)，這

是它最高妙的手法。在其它文學(xué)作品中，也經(jīng)?？梢钥吹玫剑ㄈ鐨W亨

利筆法）。

部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)赫爾墨斯和雕像者導(dǎo)學(xué)案【第3篇】

教學(xué)目標(biāo)：

了解寓言故事情節(jié)；體味蘊(yùn)含在寓言中的寓意；多角度提煉寓意，

培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維；展開聯(lián)想和想象，續(xù)寫寓言，領(lǐng)悟生活哲理

教學(xué)重點(diǎn)：

把握寓言故事情節(jié)，體味蘊(yùn)含在寓言中的寓意多角度提煉寓意，

培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維教學(xué)難點(diǎn)：多角度提煉寓意，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散

性思維展開聯(lián)想和想象，續(xù)寫寓言，領(lǐng)悟生活哲理

課時(shí)教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇寓言。

對(duì)寓言，同學(xué)們并不陌生，同學(xué)們能舉幾個(gè)你聽過或讀過的寓言

嗎？（中國(guó)的寓言大多凝成四言成語(yǔ)：同學(xué)們熟悉的如《拔苗助長(zhǎng)》

《刻舟求