出師表魯教版八年級上冊語文教案設(shè)計

出師表魯教版八年級上冊語文教案設(shè)計出師表魯教版八年級上冊語文教案設(shè)計《出師表》教案教學(xué)目的一、了解諸葛亮統(tǒng)一中國的愿望和親賢臣、遠(yuǎn)奸佞，嚴(yán)明賞罰，廣開言路等進(jìn)步主張，批判地繼承他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。三、了解“表”的有關(guān)知識，掌握形容詞的活用和“以”的用法。教學(xué)設(shè)想一、介紹背景和疏通文義結(jié)合起來，突破重點(diǎn)詞句，然后通過反復(fù)誦讀使學(xué)生領(lǐng)會內(nèi)容大意。二、采用“讀讀，講講，議議”的教學(xué)方式，在讀、講、議的過程中，體會作者的思想感情和文章的藝術(shù)特色。三、課文的重點(diǎn)是第一部分，在講清第一部分的前提下，第二部分可以采用練習(xí)法進(jìn)行教學(xué)，第三部分讓學(xué)生自讀背誦。課時安排：四課時。第一課時一、導(dǎo)入新課。諸葛亮是中國人民智慧的化身?！叭櫭]”“火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來表的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠摯，志盡文暢，為后人所欽仰，正所謂“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”(陸游《書憤》)，“或?yàn)槌鰩煴恚砩衿鼔蚜摇?文天祥《正氣歌》)。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇杰作。(板書)二、教師范讀全文(最好能背誦)，讀得要有抑揚(yáng)頓挫，感情充沛，使學(xué)生產(chǎn)生激情。三、解題。1什么叫“表”?這種文體有什么特點(diǎn)?明確：表，古代向帝王上書言事的一種文體。中國古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國時期統(tǒng)稱為“書”，如李斯《諫逐客書》。到了漢代，這類文字分成章、奏、表、議四小類?！罢乱灾x恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異?！?《文心雕龍》)此外，還有一種專議朝政的文章，又統(tǒng)稱“表”。“表”的基本特征是“動之以情”。《出師表》是諸葛亮在出師北伐前向劉禪(劉后主)的言事呈文。2諸葛亮是什么心情下寫《出師表》的?明確：實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一是劉備的遺志，諸葛亮為了實(shí)現(xiàn)先帝遺志，在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉后主卻昏庸無能，聽信奸佞，成了北伐的后顧之憂。諸葛亮在出師前寫下這篇文章，以懇切的言辭勸說后主廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè);也表達(dá)了諸葛亮報答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。四、分析結(jié)構(gòu)，歸納段落。關(guān)于本文的結(jié)構(gòu)，教師要引導(dǎo)學(xué)生著眼于“出師”二字。具體地說，一是要看作者對出師后國內(nèi)政事的安排;二是要看作者說明出師的理由。這兩個問題弄清楚了，全文的脈絡(luò)也就清晰地顯示出來。明確：可將本文分為三個部分。第一部分(1—5段)，從當(dāng)前形勢出發(fā)勸說后主繼承先帝遺志，提出廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三條建議。第二部分(6、7段)追述以往經(jīng)歷，表達(dá)“報先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”、“興復(fù)漢室”的決心。第三部分(8、9段)，明確各方面的責(zé)任，向后主提出懇切的期望，總結(jié)全文。五、講讀第1段。1學(xué)生對照注釋，自讀第1段。教師補(bǔ)充注釋。疲弊：疲弱困乏。誠：的確、確實(shí)。危急存亡：形勢危機(jī)，決定存亡。宜：應(yīng)該。不懈：毫不懈怠，忠于職守。侍衛(wèi)之臣：陪侍、保衛(wèi)皇帝的近臣。忠志之士：忠心的將士。志，士心。忘身：奮不顧身。蓋：副詞，原來，表示解釋原因。追：追念。報：報答。圣：古時臣下對帝王的尊稱?；趾辏菏怪臼恐畾獍l(fā)揚(yáng)光大。妄自菲?。哼^分看輕自己。諫：臣下給皇帝提意見。2學(xué)生講述大意。3討論問題：(1)為什么說當(dāng)時是“危急存亡之秋”?為什么說“益州疲弊”?明確：說是“危急存亡之秋”，是因?yàn)椋孩傧鹊壑械辣篱?②天下三分;③益州疲弊。諸葛亮的戰(zhàn)略思想是聯(lián)吳抗曹。但吳國在猇(xiāo)亭(今湖北宜都)戰(zhàn)役(即《三國演義》)中講的“大意失荊州”“火燒連營八百里”故事)奪走了荊州全部地區(qū)，益州的豪強(qiáng)和南方的夷族統(tǒng)治者也乘機(jī)發(fā)動叛亂。這時，魏已牢固地控制著全國的中心地區(qū)即黃河流域，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面占有明顯的優(yōu)勢;吳控制長江中下游，經(jīng)濟(jì)力量也比較雄厚;只有蜀偏安于西南一隅，處于不利地位。所以說“益州疲弊”。(2)諸葛亮為什么向后主提出“開張圣聽”?明確：一為發(fā)揚(yáng)光大先帝遺德，激勵振奮忠心為國的臣下士氣;二為避免阻塞“忠諫之路”?！耙怨庀鹊圻z德”的“以”表示目的，可譯成“來”;“咨臣以當(dāng)世之事”的“以”表憑借，可譯成“用”。4分析本段的層次。板書：六、布置作業(yè)。1熟讀、背誦第1段。2預(yù)習(xí)2—5段?！冻鰩煴怼氛n堂實(shí)錄本文情詞懇切，以議論為主，兼用記敘和敘事，表達(dá)流暢而自然，言辭中肯而聲情并茂。開頭分析蜀國面臨的形勢，陳述自己的治國主張;中間回顧往事，追憶諸葛亮自己以身許國的經(jīng)過，抒發(fā)忠于蜀國、忠于劉備父子的感情;結(jié)尾時理清君臣職分，表達(dá)竭誠圖報的心情。新課標(biāo)指出：“閱讀……應(yīng)該讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣?！北疚奈馁|(zhì)兼美，情理交融，實(shí)在不可多得。教學(xué)應(yīng)該通過讀、背、悟、思等多種形式讓學(xué)生得到提高。綜合性學(xué)習(xí)是新課程下語文學(xué)習(xí)的一大特色，語文綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)該是有機(jī)滲透于閱讀教學(xué)過程之中的。在學(xué)習(xí)本課時，還應(yīng)該結(jié)合文章涉及的信息豐富、包含的思想深邃的特點(diǎn)，組織相關(guān)綜合性學(xué)習(xí)，合理地將語文學(xué)習(xí)發(fā)散到課外，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中得到充分發(fā)展。教學(xué)設(shè)計■教學(xué)目標(biāo)知識與能力目標(biāo)：在學(xué)習(xí)中了解“表”這種文言文體的一般知識;整體感知文章內(nèi)容，概括內(nèi)容要點(diǎn);多層面解讀文章，培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和遷移性閱讀的能力;品讀語言情感的深切，體會行文構(gòu)思的明晰的特點(diǎn);掌握閱讀“表”這一文言文體的基本方法。過程與方法目標(biāo)：反復(fù)誦讀，在讀中感知文章大意及內(nèi)容要點(diǎn)，在讀中品味語言情感的深切，在讀中質(zhì)疑探究、遷移發(fā)現(xiàn);鼓勵學(xué)生對課文內(nèi)容有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并用合作的方式，共同探討疑難問題;強(qiáng)調(diào)學(xué)生與文本的對話、學(xué)生之間的對話、教師與學(xué)生之間的對話，實(shí)現(xiàn)師生的互動;引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行多角度閱讀。情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：通過對本文的學(xué)習(xí)，學(xué)會怎樣對他人“聲情并茂”地陳述自己的觀點(diǎn)和建議;怎樣正確對待他人對自己的恩惠;怎樣看待自己的責(zé)任等問題。在討論思辨中形成正確的價值觀和世界觀。這一情感培養(yǎng)絕不是空洞的說教，而是應(yīng)該讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，在反復(fù)閱讀的基礎(chǔ)上，自己從多角度去思考，得出自己的結(jié)論。而學(xué)生對諸葛亮人品、氣節(jié)的思考解讀過程，實(shí)際上就是情感培養(yǎng)過程、價值觀的形成過程。教學(xué)方式以讀為本，讓學(xué)生在讀中理解、品味。由單向思維轉(zhuǎn)向多向思維，正確引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多元化思考。注意傳授學(xué)習(xí)方法，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)思考，在思考中發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)中走向完善。重視教與學(xué)的雙邊性，重視師生互動，注重學(xué)生的自主理解和思考，讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟與思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受成功的喜悅。將情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)自然貫穿于教學(xué)過程之中，切忌為了完成目標(biāo)而強(qiáng)行設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)。要借助學(xué)生的學(xué)習(xí)興奮點(diǎn)和興趣所在，以知識鏈接的形式，將學(xué)生對文本本身的學(xué)習(xí)拓展延伸到課外，讓學(xué)生在更為廣闊的時空中自主學(xué)習(xí)?！窠虒W(xué)構(gòu)思課時可根據(jù)課堂推進(jìn)狀態(tài)自我調(diào)節(jié)詩句導(dǎo)入。激發(fā)興趣以組合詩句的方式，通過“出師一表”引導(dǎo)學(xué)生快速進(jìn)入課文。自讀課文。掃除障礙通過學(xué)生自讀課文，熟悉課文，提出疑難，掃除朗讀和理解的障礙。共讀課文。理清要點(diǎn)以理清文章結(jié)構(gòu)為目標(biāo)，以教師范讀為引子，通過師生共讀課文，在讀中理解課文，在理解中反復(fù)朗讀，把握要點(diǎn)，品味語言。綜合學(xué)習(xí)，自主探究學(xué)生圍繞人物和作品評價或分析其學(xué)習(xí)中的問題，自我發(fā)現(xiàn)，自談感受，合作探討。選背課文。文化積累學(xué)生選背精彩片段，展開競背，師生共評。課堂實(shí)錄對聯(lián)導(dǎo)入。激發(fā)興趣師：今天，老師帶來了三組被打亂的詩句，想請同學(xué)們把他們重新組合完整。(出示打亂了的對聯(lián))出師一表真名世，夜半挑燈更細(xì)看。出師一表通今古，遠(yuǎn)比管樂蓋有余。出師一表千載無，千載誰堪伯仲間?生l：出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看。生2：出師一表千載無，遠(yuǎn)比管樂蓋有余。生3：出師一表真名世，千載誰堪伯仲間?生4：(小聲嘀咕)怎么都有“出師一表”?師：(笑著問)可不是嗎?都有“出師一表”，而且都是在贊誦“出師一表”。這“出師一表”是什么呢?我們的歷史小博士能不能幫大家解答這個問題啊?生：可能是說諸葛亮的《出師表》吧。師：諸葛亮的情況，你能給大家做一個介紹嗎?生：諸葛亮，字孔明，號臥龍先生，三國時期著名的軍事家，政治家。青年時隱居鄉(xiāng)間耕種，后來，受劉備“三顧茅廬”，出山相助其完成大業(yè)。他舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、巧借東風(fēng)、火燒赤壁、三氣周瑜、七擒孟獲、空城退敵、六出祁山，一生辛勞，萬古流芳，成為人們心目中智慧的化身。(學(xué)生報以熱烈的掌聲)師：真不愧為我們的歷史小博士。難得你用這樣整齊的句;式向我們概括了諸葛亮輝煌而又多彩的一生。謝謝，請坐下。智慧的確是諸葛亮身上耀眼的光芒，除此而外，他忠誠報人的品格也令后人所稱道。這三句詩中提到的《出師表》就是力證。自讀課文，掃除障礙師：下面請大家自由朗讀課文。在朗讀時，注意字詞的讀音和句子的斷句。如果遇到不理解的地方請做好記號，一會兒我們通過集體討論來解決。(學(xué)生白讀課文并提出疑難之處)生1：“開張”是什么意思?生2：“痛恨”是什么意思?生3：“感激”是什么意思?生4：“謹(jǐn)慎”是什么意思?師：看來大家還真遇到了不少難題，有沒有哪位同學(xué)能幫大家解決一下呢?(生緊皺眉頭，若有所思)生：老師，我知道，可當(dāng)我將自己的理解放到原文中后，就講不通了。(其他同學(xué)表贊同地點(diǎn)點(diǎn)頭)師：這是因?yàn)榇蠹姨岢龅倪@些詞的意義隨著時間的演變發(fā)生了變化?！伴_張”：今義是商店開始營業(yè)或商店每天第一次成交;本文中的古義是開放、擴(kuò)大?！巴春蕖保航窳x是深切地憎恨;古義是痛心和遺憾?！案屑ぁ苯窳x是由衷地感謝;古義是感動、激動?！爸?jǐn)慎”今義是做事小心;古義是認(rèn)真、慎重。同時，這篇課文中還有許多單音詞也是古今異義。如：先、崩、弊、誠、愚等，大家在學(xué)習(xí)時應(yīng)加以分辨。生1：“若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也?！边@句話該怎樣斷句呢?生2：應(yīng)是“若/有/作奸犯科/及/為忠善者，宜/付/有司/論其刑賞，以昭/陛下/平明之理，不宜/偏私，使/內(nèi)外異法也?！睅煟耗隳芙忉屢幌聻槭裁匆@樣斷句嗎?生：根據(jù)課文注釋，這句話是講：如果有違反法令的或者是品行良好的人，應(yīng)交給主管的官來判定他們受罰或受賞。用這來表明帝王的治理是公平英明的，不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，讓宮內(nèi)和朝廷行賞之法不同。師：講得不錯，看來，大家通過三年的學(xué)習(xí)積累已形成了良好的文言語感。我為大家感到高興和自豪。下面，大家還可以從文章中找找這樣的長句，讀讀看。生：然/侍衛(wèi)之臣/不懈于內(nèi)，忠志之士/忘身于外。生：愿/陛下/托臣/以討賊興復(fù)之效，不效/則治/臣之罪生：此/臣/所以/報先帝而忠陛下/之職分也。共讀課文，理清要點(diǎn)師：大家都讀得不錯。對句子的朗讀節(jié)奏把握得很好。下面，我把全文給大家朗讀一遍，請大家在對照我和大家朗讀異同的時候，請重點(diǎn)關(guān)注：本文先后寫了哪些內(nèi)容?試著把文章的思路整理出來。(教師范讀)師：你了解到文章寫了哪些內(nèi)容?生：寫向劉禪提出了一系列建議。師：哦，“一系列”建議。哪些建議呢?在課文哪些段落可以找到呢?生：在課文1—5段寫了這些建議。一共三條：一是開張圣聽;二是陟罰臧否，不宜異同;三是親賢臣，遠(yuǎn)小人。師：你對這三條建議是如何理解的，有何看法呢?生：“開張圣聽”，就是要廣開言路吧，因?yàn)橹挥羞@樣，才能聽到真話，從而更好地治理國家;“陟罰臧否，不宜異同”，就是法律面前一律平等，這樣人們遵規(guī)守法，國家才不至于一片混亂;至于“親賢臣，遠(yuǎn)小人”，就是保證國家向良好的方向發(fā)展，不被奸臣所害。師：嗯，解答得真不錯，還使用了我們現(xiàn)在的慣用語?？磥恚瑢ξ恼碌囊徊糠謨?nèi)容已經(jīng)深有體會了啊。大家還有什么要補(bǔ)充的嗎?生1：我覺得這是諸葛亮在充分分析了當(dāng)時的形勢之后得出的結(jié)論。因?yàn)?，在“三國鼎立”的時候，只有蜀國是最弱小的，如果不發(fā)展，必遭滅亡。而要發(fā)展壯大，就需要帝王是賢君、明君，而要想成為賢君、明君，就應(yīng)按諸葛亮提的三條建議去做。所以，諸葛亮提出了這些建議。生2：諸葛亮重點(diǎn)提出的建議是第三條：親賢臣遠(yuǎn)小人。而且這一條建議十分具體，把自己舉薦的人具體特點(diǎn)和優(yōu)勢都一一講明了。師：大家讀到了嗎?有哪些人，又各有怎樣的特點(diǎn)?生：文官有郭攸之、費(fèi)羿、董允等人，他們的特點(diǎn)是“良實(shí)”“忠純”;武將是向?qū)?，他的特點(diǎn)是“性行淑均，曉暢軍事”。師：舉賢薦能，可謂用心良苦;坦誠進(jìn)言，可謂竭盡忠誠。除此之外，文章還寫了什么呢?生：諸葛亮還回顧了自己的身世和歷史。在課文的第6—7段。師：我們一起朗讀這兩段，一邊讀，一邊和諸葛亮一起回顧他過去的歲月，看看他在這里回顧了哪些事情?(生齊讀6—7兩段)生：老師，第7段并不都是在回顧過去。師：哦。很有發(fā)現(xiàn)的眼光。不是在回顧過去，那是在寫什么呢?這個問題我們一會兒來探討?，F(xiàn)在，我們先來看看諸葛亮回顧了過去哪些事情。大家都看過《三國演義》，對這些事情大致上都應(yīng)該了解的，我們一起結(jié)合原文來明確一下。生l：有隱居隆中的事——“臣本布衣，躬耕于南陽”。生2：有三顧茅廬的事——“三顧臣于草廬之中”。生3：有襄陽兵敗的事——“后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。生4：有白帝城托孤的事——“臨崩寄臣以大事”。生5：有南征孟獲的事——“五月渡瀘，深入不毛”。師：人們回顧前塵往事，有人感嘆時光匆匆、歲月易老，有人感嘆平生多事、磨難萬端……21年來的風(fēng)風(fēng)雨雨在諸葛亮心頭翻涌，勾起了他怎樣的情懷呢?我們能否從這些往事的字里行間覺察到諸葛亮心頭的情感波瀾?生：他內(nèi)心充滿著對劉備知遇之恩的感激與報答之情。三顧茅廬時，諸葛亮出于“感激”，也就是被劉備不因?yàn)樗矸莸臀?，禮賢下士，?而再再而三地登門求教而感動才出山相助;后來劉備又在臨終之時把國家大事再次托付給他，他感到莫大的信任和感動，當(dāng)然想要報答這種知遇之恩。師：諸葛亮對劉備的情感真的有這么深厚嗎?有一句古語描述了中國古代知識分子在這類問題的人格特點(diǎn)，它是最好的注解。大家知道這句話是怎么說的嗎?生(齊聲回答)：士為知己者死!師：是啊。因?yàn)閯渚褪侵T葛亮畢生才干的欣賞者，諸葛亮甘愿受他“驅(qū)馳”，惟恐自己不力，不能報答恩遇。這種竭心盡力的忠誠在劉備離開人世后就轉(zhuǎn)移到他的后代身上?，F(xiàn)在我們來看剛才那位同學(xué)提出的問題：第7段究竟還寫了些什么呢?(師朗讀“今南方已定……之任也。，)生：這是寫諸葛亮出師伐魏的有利條件和迫切愿望。師：諸葛亮伐魏興漢的愿望有多迫切?你能結(jié)合第7段的原文來體會嗎?生l：“獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”。這一連串的語句寫出了諸葛亮規(guī)劃伐魏計劃的興奮心情?？梢娫竿畯?qiáng)烈。生2：“此臣所以報先帝而忠陛下之職分也”。諸葛亮把伐魏興漢視為自己不容推卸的職責(zé)所在。生3：后面的文章中還有，“臣不勝受恩感激?！敝T葛亮“感激”的原因，其中也有劉禪委托他以討賊興復(fù)大任的原因。師：我們共同來讀一讀，最后兩段表達(dá)了怎樣的意思。(師發(fā)起，全班齊讀)生1：這里諸葛亮在表明自己的討賊興復(fù)愿望和決心的同時，也明確了治國職責(zé)，同時對劉禪委婉地提出了咨諏善道，察納雅言的諫言，為自己離朝遠(yuǎn)征做好了妥善安排。生2：這兩段文章同時還表達(dá)了報答劉備，盡忠劉禪的情感。師：你從哪些體會到的?生：“不效，則治臣之罪，以告先帝之靈”，就是報答劉備;立下這樣的“軍令狀”來表明自己的全力以赴，就是盡忠于劉禪。師：全文從提出建議到回顧歷史再到表達(dá)伐魏興漢的決心，應(yīng)該說從始至終都貫穿著這樣的情感。所以，后人說《出師表》中有6個字是文脈所在。大家看，是哪6個字呢?生1：“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。生2：不對，應(yīng)該是“報先帝，忠陛下”。師：為什么?生：“親賢臣，遠(yuǎn)小人”是諸葛亮向劉禪建議的關(guān)鍵所在;而文章中所說的一切，諸葛亮在實(shí)際里所做的一切，都是為了報答劉備知遇之恩、效忠劉氏王朝。綜合學(xué)習(xí)，自主探究師：閱讀了《出師表》，你對文章有怎樣的感受，你對諸葛亮做何評價?下面請大家利用自己課外搜集的資料，圍繞這兩個問題談?wù)勀愕目捶?，也可以就學(xué)習(xí)本文過程中的其他問題自由地提出自己的疑惑或者發(fā)表自己的見解。生l：我談?wù)剬Α冻鰩煴怼返囊恍┛捶??！冻鰩煴怼窂膰?yán)格意義上講是一種例行公文，其之所以能流傳久遠(yuǎn)是因?yàn)樗闹械膱髧闹琳\，情意的真切，對后世影響的深遠(yuǎn)。歷史上有不少文人對其做出了高度評價。如：陸游在《書憤》中寫到“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間?”;文天樣在《正氣歌》中寫到“或?yàn)槌鰩煴?，鬼神泣壯烈。”等。?：我提一個問題請大家?guī)臀医獯穑罕疚氖侵T葛亮向帝王劉禪的上書，可在文中多次提到“先帝”，這是為何?生3：我覺得這是為了讓劉禪牢記父親的遺志。生4：我覺得這是諸葛亮為了表明自己對蜀國的忠心。師：同學(xué)們分析都很有道理。從此，我們能進(jìn)一步了解這篇“表”文“聲情并茂”的特點(diǎn)。大家還可以再去讀課文，仔細(xì)品一品文中還有哪些地方蘊(yùn)涵了作者豐富的情感。生1：我根據(jù)本文對劉備的死的稱“崩”，查閱了相關(guān)資料，了解到古代對“死”的一些表達(dá)。一般帝王之死稱“崩”，諸侯之死稱“薨”，大夫之死稱“卒”，士死稱“不祿”，庶人之死稱“死”。生2：學(xué)習(xí)本文中我學(xué)會了向別人陳述自己的觀點(diǎn)時應(yīng)條理清晰，思路清晰。生3：我們覺得還應(yīng)注意加進(jìn)自己的情感，就是人們常說的，做到“言之有據(jù)，曉之以理，動之以情”，這樣更有說服力。生4：我談?wù)剬χT葛亮的看法。諸葛亮是三國蜀漢政治家、軍事家。他有政治遠(yuǎn)見，能對復(fù)雜的形勢進(jìn)行分析并從中找出規(guī)律，定出方針。政治上賞罰嚴(yán)明，恩威并重。其他如開發(fā)生產(chǎn)、發(fā)明新武器等，都有其突出的歷史價值。同時，他的散文獨(dú)具特色：語言懇切，感情誠摯，論事透辟，推理嚴(yán)密，文風(fēng)平易?！度龂尽返淖髡哧悏鄯Q他的文章“聲教遺言，皆經(jīng)事綜物，公誠之心，形于文墨，足以知其人之意理，而有補(bǔ)于當(dāng)世”。師：這位同學(xué)結(jié)合自己課外了解到的歷史資料來評價人物，值得肯定。有沒有同學(xué)能夠談?wù)勯喿x《出師表》后對諸葛亮的感受?生l：我談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)感受：我覺得太壓抑。以諸葛亮經(jīng)天緯地之才，輔佐劉禪實(shí)在是虧了。(眾笑)大家都知道一句俗語：“扶不起的阿斗”。這個阿斗就是劉禪。他后來聽信宦官，朝政荒廢，無所作為，蜀國終于被人家滅亡。實(shí)在是讓諸葛亮一世英名和心血付之東流了。堅持對這樣無用的人盡忠，實(shí)在是令人不可思議!生2：可見諸葛亮有先見之明。在本文中，他不是力陳“親賢臣遠(yuǎn)小人”嗎?師：這位同學(xué)的感受很值得探討，很多史學(xué)家也在這樣的問題上爭論不休。有人搖頭感嘆諸葛亮的盡忠是“愚忠”，有人又對他的忠誠品格推崇備至。我想，準(zhǔn)確評價一個人不能離開他具體所處的時代，而用現(xiàn)代的觀點(diǎn)來思考又能使我們得到很好的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。對這個問題，請課下查閱相關(guān)資料，把自己的觀點(diǎn)整理成文章，我們再做專題交流，好嗎?(生贊同)選背課文。文化積累師：大家在前面的學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)得很出色，相信在接下來的環(huán)節(jié)中會有更精彩的表現(xiàn)。前面提到的三副對聯(lián)對本文給予了高度評價，我想，但凡好的文章，看到了是一種幸福，若能誦記下來，就是一筆寶貴的財富了。下面，請同學(xué)們選擇文章中自己最欣賞的一段，讀熟并背誦下來，看誰選得好，背得快。(學(xué)生讀背;，學(xué)生競背，師生其評。)教學(xué)反思文言文的理解應(yīng)該是和閱讀始終結(jié)合在一起的。通過朗讀來增進(jìn)理解，在理解中推動朗讀，二者就會形成解讀的合力。在綜合學(xué)習(xí)的過程中，應(yīng)拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的多元思維，提倡多角度、有個性的閱讀。讓學(xué)生在多種見解中產(chǎn)生思想的碰撞，進(jìn)發(fā)智慧的火花。這：樣在解讀中就會出現(xiàn)“百家爭鳴…‘百花齊放”的喜人場面。師生都能從此環(huán)節(jié)中收獲意外的驚喜。注意培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，將“情感、態(tài)度、價值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個教學(xué)過程之中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中受到“潛移默化”，從而達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的佳境。《出師表》原文和譯文原文：先帝慮漢賊不兩立，王業(yè)不偏安，故托臣以討賊也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐賊，才弱敵強(qiáng)也。然不伐賊，王業(yè)亦亡。惟坐而待亡，孰與伐之?是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寢不安席，食不甘味;思惟北征，宜先入南：故五月渡瀘，深入不毛，并日而食?！挤遣蛔韵б玻侯櫷鯓I(yè)不可偏安于蜀都，故冒危難以奉先帝之遺意。而議者謂為非計。今賊適疲于西，又務(wù)于東，兵法“乘勞”：此進(jìn)趨之時也。謹(jǐn)陳其事如左：高帝明并日月，謀臣淵深，然涉險被創(chuàng)，危然后安;今陛下未及高帝，謀臣不如良、平，而欲以長策取勝，坐定天下：此臣之未解一也。劉繇、王朗，各據(jù)州郡，論安言計，動引圣人，群疑滿腹，眾難塞胸;今歲不戰(zhàn)，明年不征，使孫策坐大，遂并江東：此臣之未解二也。曹操智計，殊絕于人，其用兵也，仿怫孫、吳，然困于南陽，險于烏巢，危于祁連，逼于黎