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文檔簡介

廣西北海市普通高中2025屆高考壓軸卷歷史試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.唐代前期的宰相中,科舉出身者很少。唐玄宗開元元年到開元二十二年間,宰相中科舉出身者有十八人,占這一時期宰相總數(shù)的三分之二。唐憲宗以后,進(jìn)士在宰相和高級官員中更占據(jù)了四分之三的絕對優(yōu)勢,終唐一代再沒有發(fā)生變化。這反映了,唐朝A.宰相權(quán)力不斷加強(qiáng)B.社會階層日益固化C.士族勢力逐漸削弱D.官僚體制漸趨成熟2.下圖為經(jīng)濟(jì)學(xué)家劉逖對清代人均GDP的詳細(xì)測算,測算結(jié)果顯示:“有清一代,人均收入也在其經(jīng)濟(jì)恢復(fù)后即開始下降,并在乾隆盛世時一度跌至最低點(diǎn)?!睂Υ撕侠斫忉屖茿.封建經(jīng)濟(jì)持續(xù)衰落B.自然災(zāi)害的頻發(fā)C.封建賦稅盤剝沉重D.人口爆炸式增長3.孔子把“仁”說成是“至德”,而把“孝悌”“忠信”“禮”等都從屬于“仁”的原則之下。以“親親”為出發(fā)點(diǎn),認(rèn)為孝梯是“仁”的根本,又由血親之愛推及開大。孟子提出“仁義禮智”“孝悌忠信”“父子有親、君臣有義,夫婦有別、長幼有序,朋友有信”。這些均反映出A.儒家統(tǒng)一信仰和社會規(guī)范B.儒家用仁政掩蓋等級秩序C.儒家思想與宗法制相糅合D.儒家用禮義道德遏制人欲4.觀察下圖,此宣傳畫所反映的立場是:A.蘇聯(lián)B.日本C.美國D.無法判斷5.周恩來強(qiáng)調(diào):“我們應(yīng)該采取積極參加日內(nèi)瓦會議的方針,并加強(qiáng)外交和國際活動,以破壞美帝的封鎖、禁運(yùn)、擴(kuò)軍備戰(zhàn)的政策,以促進(jìn)國際緊張局勢的緩和?!苯Y(jié)合所學(xué),指出下列項(xiàng)中與之相關(guān)的是①日內(nèi)瓦會議是中國在和平共處五項(xiàng)原則指導(dǎo)下的外交實(shí)踐②日內(nèi)瓦會議顯示了亞非人民團(tuán)結(jié)一致,反對殖民主義的精神③日內(nèi)瓦會議瓦解了美國孤立新中國的政策④周恩來就印度支那停止敵對行動提出六點(diǎn)建設(shè)性意見A.①② B.①④ C.①③④ D.②③④6.陳獨(dú)秀在總結(jié)辛亥革命失敗的教訓(xùn)時,敏銳地意識到“當(dāng)下的革命阻力已不再是表面上的制度與體制是否與現(xiàn)行的社會政治形勢相一致,而是體制層面的價值體系是否符合民眾之心理”。陳獨(dú)秀強(qiáng)調(diào)的是A.提高國民覺悟是政治變革的前提B.民主共和的觀念尚未深入人心C.辛亥革命完成了政治革命的任務(wù)D.辛亥革命后中國政治生態(tài)優(yōu)化7.如表是中國1978年和2018年各項(xiàng)統(tǒng)計指標(biāo)列表。導(dǎo)致表中數(shù)據(jù)變化的主要原因是A.第三次科技革命的推動 B.國家政策的調(diào)整C.市場經(jīng)濟(jì)體制基本建立 D.外交政策的成熟8.1932年1月,美國成立復(fù)興金融公司,取代國家金融公司,該公司有權(quán)在取得足夠擔(dān)保的條件下,向銀行、保險公司、鐵路公司等工商企業(yè)放款。第二年,國會允許貸款給各州救濟(jì)失業(yè)機(jī)構(gòu)和自負(fù)盈虧的公共工程。美國的這些做法旨在A.緩解日趨尖銳的社會矛盾B.強(qiáng)化國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)C.為全面推行新政創(chuàng)造條件D.刺激經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和發(fā)展9.史學(xué)家甲:“文藝復(fù)興不只是文學(xué)或藝術(shù)的再興,也是人類智識和個人之覺醒或再生,而為近代世界的開始。”史學(xué)家乙:“文藝復(fù)興是中古時代轉(zhuǎn)移至近代的過渡時代,它同時具備了兩個時代的特性。”以下選項(xiàng)對上述材料的理解最為恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.史學(xué)家甲關(guān)注歷史的延續(xù)和連接 B.史學(xué)家乙側(cè)重歷史的新異和變遷C.兩位史學(xué)家的解釋并無明顯差別 D.兩位史學(xué)家論述視角有較大不同10.先秦諸子百家爭鳴時間很長,問題很多,情況很復(fù)雜。但簡要一點(diǎn),也可以概括為三場大辯論:第一場是儒墨之爭;第二場是儒道之爭;第三場是儒法之爭。對材料解讀正確的是A.儒家學(xué)說成為各派眾矢之的 B.爭鳴涉及人生和治國方面C.各家流派矛盾尖銳不能調(diào)和 D.儒法之爭實(shí)質(zhì)是顯學(xué)之爭11.《周易》蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思維,如乾、坤兩卦,象征“剛健”與“柔順”的對立轉(zhuǎn)化;在一卦的具體爻象中,各卦的上爻多喻物極必反的意旨。下列選項(xiàng)能體現(xiàn)這一哲學(xué)思維的是A.人而不仁,如禮何 B.不期修古,不法??蒀.天下兼相愛,愛人若愛其身 D.禍兮福所倚,福兮禍所伏12.1876年,郭嵩燾出使海外期間常寫信給李鴻章,報告日本派到西洋的留學(xué)生不限于機(jī)械一門,學(xué)政治、經(jīng)濟(jì)的都有,勸其擴(kuò)大學(xué)習(xí)內(nèi)容范圍。他的這些言論引起了士大夫們的謾罵,有人說他是“漢奸”。結(jié)果,出使不到兩年他就回國了。這說明A.李鴻章洋務(wù)思想日趨保守 B.郭嵩燾對西方體制過于推崇C.“中體西用”思想仍占主流 D.清廷的對外政策發(fā)生了變化二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)一份奏折鴉片戰(zhàn)爭時,琦善派人探聽了一些英國的情況,并據(jù)此寫了一份奏折上報朝廷,言道:該國王已物故四年,并無子嗣,僅存一女,年未及笄,即為今之國王。該國有大族二十余家,皆其國之權(quán)臣,議事另有公所,只須伊等自行商榷,不受約束。揣其詞意,或前此粵省燒毀之煙,其中即有各該權(quán)臣之物。是固蠻夷之國,犬羊之性,初未知禮義廉恥,又安知君臣上下?且系年經(jīng)弱女,尚待擇配,則國非其國,意本不在保茲疆土,而其國權(quán)奸之屬,只知謀取私利,更不暇計其公家,…….故求索不專在通市。——選自《琦善奏探詢英國各情形折》問題:(1)根據(jù)上述材料,你認(rèn)為琦善獲得了哪些情報?(2)你如何看待琦善的這份奏折?14.(20分)材料在1902年新學(xué)制頒布之前,中國的新式學(xué)堂沒有相互街接的學(xué)校體制。據(jù)此,張謇認(rèn)為發(fā)展教育須循序漸進(jìn),“師范啟其塞,小學(xué)導(dǎo)其源,中學(xué)正其流,專門別其派,大學(xué)會其歸”。經(jīng)過幾十年的努力,張謇在南通建立起從幼兒園到大學(xué),從普通教育到職業(yè)教育,包括社會教育和特殊教育在內(nèi)的一套比較完整的教育系統(tǒng)。他不僅親自創(chuàng)辦了農(nóng)校、紡校、商校、師范、醫(yī)校、女紅傳習(xí)所等許多職業(yè)學(xué)校;還資助創(chuàng)辦了南京河海工程專門學(xué)校、吳商船??茖W(xué)校、吳縣鐵路學(xué)校;創(chuàng)辦了保姆傳習(xí)所、政法傳習(xí)所、巡警傳習(xí)所等職業(yè)培訓(xùn)班。他鑒于全國有近百萬殘疾兒童,缺乏職業(yè)能力謀生困難,于民國初年創(chuàng)辦了南通狼山盲啞學(xué)校。這些職業(yè)學(xué)校的創(chuàng)辦,把各種技藝的傳習(xí)引進(jìn)教育領(lǐng)域,破除了封建學(xué)校教育中沒有技藝傳授的立足之地和技藝傳播的家族、師徒局限性,是對中國職業(yè)教育的創(chuàng)造性開拓。——摘編自程紹珍《張客與中國近代職業(yè)教育研究與探索》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括張謇職業(yè)教育實(shí)踐的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析張謇職業(yè)教育實(shí)踐的作用。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

根據(jù)材料“唐憲宗以后,進(jìn)士在宰相和高級官員中更占據(jù)了四分之三的絕對優(yōu)勢”結(jié)合所學(xué)知識可知,唐朝科舉制的推行,擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ),削弱了士族的勢力,C選項(xiàng)符合題意。唐朝時期實(shí)行三省六部制,相權(quán)一分為三,加強(qiáng)皇權(quán),A選項(xiàng)排除。科舉制促進(jìn)了社會階層的流動,B選項(xiàng)排除。材料與官僚體制無關(guān),D選項(xiàng)排除?!军c(diǎn)睛】科舉制的選拔標(biāo)準(zhǔn)是考試成績,科舉制的出現(xiàn)打破了世家大族壟斷政權(quán)的局面,擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ),加強(qiáng)中央集權(quán),提高官員文化素質(zhì),鞏固封建統(tǒng)治。2、D【解析】

在康雍乾時期,國家政局穩(wěn)定,“滋生人丁,永不加賦”“更名田”“攤丁入畝”等政策的頒行,清代人口從五千萬左右爆增至四個億,人口爆增的同時生產(chǎn)力并未有大的提升,人均GDP下降,故D項(xiàng)正確。封建經(jīng)濟(jì)并未衰落,甚至出現(xiàn)資本主義萌芽,故A項(xiàng)錯誤。自然災(zāi)害在古代發(fā)生頻率是比較平衡,對歷朝歷代的影響差不多,不能作為清代人均GDP下降的原因,故B項(xiàng)錯誤。人均GDP未涉及賦稅,故C項(xiàng)錯誤。所以選D。3、C【解析】“孝悌”“血親之愛”“父子有親、君臣有義,夫婦有別、長幼有序”實(shí)質(zhì)上都體現(xiàn)出了宗法血緣關(guān)系的特征,說明儒家思想與宗法制結(jié)合體現(xiàn),故C項(xiàng)正確;儒家思想并不是統(tǒng)一的信仰,故A錯誤;仁是維護(hù)等級秩序體現(xiàn),不是掩蓋,故B錯誤;材料沒有體現(xiàn)出遏制人欲思想,故D錯誤。【點(diǎn)睛】.宗法制對后世的影響(1)宗法制影響了后世人們對列祖列宗的崇拜。(2)后世的百家姓系列叢書、家族家譜的修訂、各地宗祠家廟的建立以及民間存在的尊宗敬祖、認(rèn)祖歸宗、祭祖掃墓等社會風(fēng)俗,都是宗法制的歷史遺存。(3)當(dāng)今,其重視家庭建設(shè)、提倡尊老愛幼等思想,有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力;(4)但它過分強(qiáng)調(diào)家庭本位,過分重視人情關(guān)系,人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑,使個人的自主意識和平等權(quán)利受到約束。這與現(xiàn)代的平等和法制意識多少有些違背。4、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知,《我的奮斗》是希特勒的作品,代表著法西斯。從圖片來看,婦女在星條旗下左手拿著面包,右手拿著武器,腳下踩著《我的奮斗》,表明美國為了自己的生存利益,準(zhǔn)備參加戰(zhàn)斗,即參加反法西斯斗爭,因此C選項(xiàng)符合題意;材料未體現(xiàn)蘇聯(lián)、日本等國的特征,AB選項(xiàng)排除;D選項(xiàng)說法明顯錯誤,排除。5、B【解析】

和平共處五項(xiàng)原則于1953年提出,1954年日內(nèi)瓦會議召開,材料信息正是在和平共處五項(xiàng)原則指導(dǎo)下進(jìn)行的外交,故①正確;日內(nèi)瓦會議參加國家主要是五大國,并非亞非國家,顯示了亞非人民團(tuán)結(jié)一致,反對殖民主義的精神是萬隆會議的意義,故②錯誤;日內(nèi)瓦會議沒有瓦解美國孤立新中國的政策,美國孤立新中國的政策的破產(chǎn)是1971年恢復(fù)中國在聯(lián)合國的合法席位,故③錯誤;日內(nèi)瓦會議上,針對美國的阻擾,周恩來提出了六點(diǎn)建設(shè)性意見,故④正確。綜上所述,故B項(xiàng)正確,排除ACD。故選B。6、A【解析】材料“當(dāng)下的革命阻力……而是體制層面的價值體系是否符合民眾之心理”反映了民眾之心理不符合革命的形勢,說明提高國民覺悟是政治變革的前提,故A正確;辛亥革命后民主共和的觀念已經(jīng)深入人心,故B錯誤;辛亥革命并未完成反帝反封建的任務(wù),故C錯誤;辛亥革命后中國民主政治進(jìn)程仍然曲折,故D錯誤。故選A。7、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知,改革開放以來國內(nèi)生產(chǎn)總值顯著增長,恩格爾系數(shù)下降和大量農(nóng)村人口脫貧等現(xiàn)象出現(xiàn)的主要和改革開放和確立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制有關(guān),是國家政策調(diào)整的結(jié)果,B項(xiàng)正確;20世紀(jì)四五十年代開始的第三次科技革命、21世紀(jì)初建立的市場經(jīng)濟(jì)體制和(1953年和平共處五項(xiàng)原則的提出標(biāo)志著)中國外交政策的成熟,均不是表格中數(shù)據(jù)變化的主要原因,ACD三項(xiàng)錯誤。8、D【解析】

據(jù)材料可知,此時美國處于經(jīng)濟(jì)大危機(jī)時期,政府采取了貸款的方式給工商企業(yè)、救濟(jì)失業(yè)機(jī)構(gòu)和公共工程,目的是刺激經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和發(fā)展,D正確;材料不僅有對救濟(jì)機(jī)構(gòu)的貸款,而且還有對企業(yè)的貸款救助,故A片面;據(jù)材料時間可知此時是胡佛政府時期,而強(qiáng)化國家對經(jīng)濟(jì)干預(yù)是羅斯福新政,B錯誤;C與材料無關(guān)。9、D【解析】

依據(jù)材料可知,兩位史學(xué)家的視角有很大不同,史學(xué)家甲更關(guān)注歷史發(fā)生的新的變化,史學(xué)家乙更關(guān)注歷史的延續(xù)和連接,因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯誤,史學(xué)家甲側(cè)重的是歷史的變遷;B選項(xiàng)錯誤,史學(xué)家乙關(guān)注的是歷史的延續(xù)和連接;C選項(xiàng)錯誤,兩位史學(xué)家解釋的視角有很大不同,存在著明顯差異。故正確答案為D選項(xiàng)。10、B【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,儒墨道法的爭論實(shí)質(zhì)反映了不同流派基于本階層的利益,對宇宙人生、社會現(xiàn)實(shí),闡述自己的主張,故B項(xiàng)正確;“各派”一說過于絕對,排除A項(xiàng);材料不能反映各派思想不能調(diào)和且說法過于絕對,排除C項(xiàng);儒法之爭實(shí)質(zhì)上是治國策略之爭,排除D項(xiàng)。故選B。11、D【解析】

材料“對立轉(zhuǎn)化”“物極必反的意旨”體現(xiàn)了樸素的辯證法。D是道家學(xué)派創(chuàng)始人老子關(guān)于禍福關(guān)系的觀點(diǎn),體現(xiàn)了樸素的辯證法,故D符合題意;A是儒家學(xué)派的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)仁的重要性,故A不符合題意;B是法家學(xué)派的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)改革變法,故B不符合題意;C是墨家的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)兼愛,故C不符合題意。故選D。12、C【解析】

材料反映了當(dāng)時士大夫們?nèi)匀还淌亍爸畜w西用”主流思想,郭嵩燾的思想超越了當(dāng)時這一主流思想,故選C;“這些言論引起了士大夫們的謾罵”是郭嵩燾解職的原因,雖然郭嵩燾“常寫信給李鴻章”,但材料并未涉及李鴻章的洋務(wù)思想,排除A;“勸其擴(kuò)大留學(xué)范圍”,報告日本“不限于機(jī)械一門,學(xué)政治、經(jīng)濟(jì)的都有”,并不等于推崇西方體制,排除B;一位駐外使節(jié)的認(rèn)識并不能說明“清廷的對外政策發(fā)生了變化”,排除D?!军c(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“引起了士大夫們的謾罵,有人說他是‘漢奸’。結(jié)果,出使不到兩年他就回國了”分析解答。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)英王亡故、新女王年輕;英國由大族選出權(quán)臣執(zhí)政,不受王室控制;中國禁煙造成英國權(quán)臣的財產(chǎn)損失.(2)琦善獲得了一些能反映當(dāng)時英國狀況的情報,但他囿于見聞,仍以中國的傳統(tǒng)觀念,如蠻夷之國、禮義廉恥和君臣上下等來解讀這些情報.因此琦善的報告對英國政情、英國大臣的操守和鴉片戰(zhàn)爭如何發(fā)生均有一定的誤解.【解析】試題解析:第一問琦善獲得的情

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