衡水市第十三中學(xué)2025屆高考?xì)v史全真模擬密押卷含解析

衡水市第十三中學(xué)2025屆高考?xì)v史全真模擬密押卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．公元1912年1月2日，孫中山發(fā)布《改歷改元通電》：“中華民國(guó)改用陽(yáng)歷，以黃帝紀(jì)元四千六百九年十一月十三日，為中華民國(guó)元年元旦?！睂O中山改歷改元的深層動(dòng)因是A．破除專制制度給人的思想束縛B．與國(guó)際接軌的時(shí)代需要C．彰顯中華民族的民族訴求D．“反清復(fù)明”的政治需要2．公元前221年，秦始皇“徙天下豪富于咸陽(yáng)十二萬戶”。公元前211年，由于“咸陽(yáng)人多，先王之宮廷小”，又疏散了部分咸陽(yáng)居民，“徙三萬家麗邑（今陜西驪山附近），五萬家云陽(yáng)（今陜西淳化西北）”。這兩次移民得以實(shí)施的有利條件包括①建立中央集權(quán)②吞并六國(guó)③北擊匈奴④焚書坑儒A．①② B．①③ C．①④ D．②④3．夏商周時(shí)期曾采用過不同的歷法，分別稱為夏歷、殷（商）歷和周歷。西周至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，周王室及姬姓諸侯國(guó)多奉行周歷，其他諸侯國(guó)則是三歷并行。這說明A．周天子的權(quán)威被嚴(yán)重削弱B．同姓子弟是分封制的主體C．周文化得到了天下的認(rèn)同D．大一統(tǒng)國(guó)家體制尚未形成4．20世紀(jì)80年代以來，國(guó)際貨幣基金組織大力主張資本市場(chǎng)自由化。1996年，僅印尼、馬來西業(yè)、非律賓、韓國(guó)、泰國(guó)的國(guó)際私人資本凈流人就高達(dá)930化美元，而1997年已凈流出120億美元。一年間資本變化流量超過這些國(guó)家GDP總和的10%。這說明資木市場(chǎng)的自由化A．增加了全球經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩的潛在風(fēng)險(xiǎn)B．削弱了西方發(fā)達(dá)國(guó)家的金融霸權(quán)C．維護(hù)了國(guó)際貨幣體系的長(zhǎng)期穩(wěn)定D．推動(dòng)了新興國(guó)家經(jīng)濟(jì)的迅速增長(zhǎng)5．《國(guó)語·楚語下》記載：“天子遍祀群神品物,諸侯祀天地、三辰及其土之山川,卿、大夫祀其禮,士、庶人不過其祖。”這表明西周A．政治專制國(guó)家集權(quán) B．禮樂社會(huì)等級(jí)鮮明C．物質(zhì)豐富國(guó)力強(qiáng)盛 D．社會(huì)轉(zhuǎn)型禮崩樂壞6．如圖所示的規(guī)定出自A．《租借法案》B．三國(guó)協(xié)定C．《五國(guó)海軍軍備協(xié)定》D．《大西洋憲章》7．古希臘建筑中的柱子，均以男女人體為依據(jù)。雅典衛(wèi)城中的伊瑞克提翁神廟以“少女柱”聞名，少女像柱由大理石雕刻而成，每個(gè)女子恬靜柔美，衣著發(fā)型和面容都不一樣；建在階座之上的多利克式石柱，柱身粗壯，柱頭剛健硬朗，有如頂天立地的男子漢；雅典娜女神的廟宇一反慣例，全都使用男人柱。這里體現(xiàn)出古希臘的建筑思想是A．理性主義至上 B．人是萬物的尺度C．美德即知識(shí) D．哲學(xué)是關(guān)于人的學(xué)問8．傳統(tǒng)儒學(xué)通過道德教育和理想教育啟發(fā)人們遵守道德規(guī)范的自覺。但隨著儒學(xué)政治制度化方面的成功，它成為人們必須遵守的一種外在規(guī)范，卻導(dǎo)致了在道德修養(yǎng)方面走向衰微。為改變這一局面A．漢代董仲舒倡導(dǎo)三綱五常倫理觀 B．魏晉時(shí)期二教合一成為主流思潮C．宋代儒學(xué)呈現(xiàn)思辨化哲學(xué)化趨勢(shì) D．明清經(jīng)世致用形成早期思想啟蒙9．清朝初期規(guī)定了西藏歷世達(dá)賴和班禪都必須經(jīng)過中央政權(quán)冊(cè)封的制度。此項(xiàng)制度的主要作用在于A．加強(qiáng)了對(duì)宗教的管理 B．團(tuán)結(jié)了宗教人士C．加強(qiáng)了中央對(duì)西藏的管轄 D．粉碎了敵對(duì)勢(shì)力分裂西藏的各種圖謀10．清朝前期鞏固統(tǒng)一的多民族國(guó)家的斗爭(zhēng)中，歷時(shí)最久的是A．平定準(zhǔn)噶爾部叛亂 B．平定回部貴族叛亂C．平定“三藩之亂” D．施瑯統(tǒng)一11．艾瑞克霍布斯鮑姆在《極端的年代》一書中指出：“1929—1932年無疑是一道深谷，如今在思想和知識(shí)界及政治舞臺(tái)上，共有三股勢(shì)力爭(zhēng)霸。馬克思共產(chǎn)主義是其一。第二種勢(shì)力則是改良資本主義，至于第三股勢(shì)力所走的路線，就是法西斯路線。”“馬克思共產(chǎn)主義是其一”的依據(jù)是A．《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表 B．俄國(guó)社會(huì)主義政權(quán)的建立C．“新政”加強(qiáng)了社會(huì)保障 D．中國(guó)新民主主義革命的勝利12．《甘薯疏》是一本介紹甘薯的益處和種法的書，對(duì)中國(guó)古代甘薯種植的推廣起到了一定的促進(jìn)作用。這本書應(yīng)該收錄在A．《汜勝之書》 B．《齊民要術(shù)》 C．《農(nóng)書》 D．《農(nóng)政全書》二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）工業(yè)革命與啟蒙思想?yún)我幻裣壬凇斗▏?guó)通史》中感慨到：“若就經(jīng)濟(jì)的維度而言，18世紀(jì)的歐洲顯然是首開工業(yè)革命先河的英國(guó)之歐洲，但就思想文化維度而言，18世紀(jì)的歐洲則又無疑是法國(guó)之歐洲?！阌怪靡?，法國(guó)人有足夠的理由為法蘭西文化當(dāng)年的輝煌感到自豪。”問題：（1）英國(guó)成為第一個(gè)現(xiàn)代化國(guó)家原型的因素有那些？（2）談?wù)勀銓?duì)作者觀點(diǎn)的理解。14．（20分）古希臘有些城邦，貴族委托一個(gè)德高望重的公民負(fù)責(zé)改革法律，以消除最明顯的不公正現(xiàn)象。雅典的梭倫就是其中之一閱讀下列材料：材料一梭倫出身貴族，所以他有資格當(dāng)選首席執(zhí)政，但他不是那些作威作福的貴族顯族。他的家境中平，早年曾兼營(yíng)貿(mào)易，與商旅為伍，并且周游海外，成為飽學(xué)之士，被時(shí)人譽(yù)為“七賢”之一他同情平民，又曾在雅典與鄰邦麥加拉的戰(zhàn)斗中勇立戰(zhàn)功，率眾攻克應(yīng)屬雅典的薩拉米島，因此他在群眾中很有威望?！幾詤怯阝?、齊世榮《世界史》材料二梭倫：“我給予民眾足夠的好處，而毫不剝削也不增加他們的權(quán)利。對(duì)于那些具有實(shí)力，并且利用自己的財(cái)富施展實(shí)力的人，我也注意不使他們受到絲毫損失。”“對(duì)于民眾如果不過分放縱，也不粗暴地對(duì)待他們，他們對(duì)首領(lǐng)也會(huì)極其順從?！薄幾裕ǚǎ┌柕虏亍稓W洲史》請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一，從梭倫的出身和經(jīng)歷分析，雅典貴族為什么委托梭倫“負(fù)責(zé)改革法律”？（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出梭倫改革是如何給下層平民“足夠的好處”但又“不過分放縱”的？（3）綜合上述材料，說明評(píng)價(jià)歷史人物應(yīng)遵循哪些主要原則？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】

改元是中國(guó)封建社會(huì)改朝換代的重要標(biāo)志，指皇帝即位時(shí)或在位期間改換年號(hào)，是君主專制的產(chǎn)物。新皇帝即位后一般都要改變紀(jì)年的年號(hào)，每個(gè)年號(hào)開始的第一年稱元年。由此可見，材料中孫中山改歷改元的深層動(dòng)因是破除專制制度給人的思想束縛，A項(xiàng)正確。與國(guó)際接軌的時(shí)代需要不是孫中山改用陽(yáng)歷的深層動(dòng)因，B錯(cuò)誤；辛亥革命的民族訴求表現(xiàn)為推翻滿族的統(tǒng)治，C錯(cuò)誤；孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命主要目的是推翻清王朝的統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，并不是恢復(fù)大明王朝，D錯(cuò)誤。2、A【解析】

從材料中的時(shí)間可以看出，此時(shí)秦已經(jīng)統(tǒng)一六國(guó)，建立起中央集權(quán)制度，故A項(xiàng)正確；③北擊匈奴

④焚書坑儒與此材料無關(guān)，排除BCD。3、D【解析】

由西周至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，王室和諸侯國(guó)之間沒有強(qiáng)制實(shí)行統(tǒng)一的歷法，任由異姓諸侯推行周歷之外的歷法，說明D項(xiàng)正確；材料說的是周代的整體情況，并不是春秋戰(zhàn)國(guó)與西周的不同，A項(xiàng)“嚴(yán)重削弱”無從體現(xiàn)；材料中沒有說明分封姬姓諸侯的比重之多，B項(xiàng)說法不符合題意；在周代“三歷并行”的現(xiàn)象與C項(xiàng)說法矛盾。4、A【解析】

東南亞等國(guó)私人資本的劇烈變動(dòng)明顯增加了國(guó)家的金融風(fēng)險(xiǎn)，說明資本市場(chǎng)的自由化會(huì)增加全球經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩的風(fēng)險(xiǎn)，故選A；資本市場(chǎng)的自由化有利于加強(qiáng)西方發(fā)達(dá)國(guó)家的金融霸權(quán)，不利于維護(hù)國(guó)際貨幣體系的長(zhǎng)期穩(wěn)定，不能推動(dòng)新興國(guó)家經(jīng)濟(jì)的迅速增長(zhǎng)，排除BCD。故選A。5、B【解析】

材料反映了從周天子到庶人祭祀的禮儀和規(guī)格，體現(xiàn)的是社會(huì)的等級(jí)森嚴(yán)，故B正確；周代沒有專制，排除A項(xiàng)；材料不能反映物質(zhì)豐富，排除C項(xiàng)；材料反映的是禮樂制度的推行，而不是禮崩樂壞，排除D項(xiàng)。6、C【解析】

1922年的《五國(guó)海軍軍備協(xié)定》規(guī)定美英日法意五國(guó)主力艦噸位比例為：5:5:3:1.75:1.75，故C符合題意；《租借法案》是在美國(guó)為盟國(guó)提供戰(zhàn)爭(zhēng)物資，但前提條件是盟國(guó)必須使用它們自己的貨船來運(yùn)輸這些戰(zhàn)爭(zhēng)物資，以避免可能的對(duì)美國(guó)商船的攻擊，故A不符合題意；《三國(guó)協(xié)定》是英、法、俄三國(guó)為了重新瓜分世界而達(dá)成的軍事協(xié)定，故B不符合題意；《大西洋憲章》是美、英進(jìn)一步協(xié)調(diào)反法西斯的戰(zhàn)略，故D不符合題意。7、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，雅典的建筑“均以男女人體為依據(jù)”體現(xiàn)了“人是萬物的尺度”的人文精神，故B正確；理性主義至上是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，故A錯(cuò)誤；美德即知識(shí)、哲學(xué)是關(guān)于人的學(xué)問屬于蘇格拉底的思想，故CD錯(cuò)誤。8、C【解析】

隨著儒學(xué)制度化，宋朝儒學(xué)家認(rèn)識(shí)到儒學(xué)本身的不足，在傳統(tǒng)儒學(xué)的基礎(chǔ)上吸收外來文化，創(chuàng)造性的形成的以強(qiáng)調(diào)“倫理道德”為核心的思辨化和哲學(xué)化的趨勢(shì)。C正確；董仲舒時(shí)還未形成儒學(xué)政治制度化，A錯(cuò)誤；魏晉時(shí)期儒家的主流思想地位并未改變，B錯(cuò)誤；經(jīng)世致用思想未涉及道德修養(yǎng)，D錯(cuò)誤。故選C。9、C【解析】

清朝中央政權(quán)冊(cè)封西藏歷世達(dá)賴和班禪主要目的在于強(qiáng)化中央對(duì)西藏的控制和管理，實(shí)質(zhì)是強(qiáng)化中央集權(quán)的一種表現(xiàn)，C正確；ABD三項(xiàng)不是其主要目的所在，排除。10、A【解析】

平定準(zhǔn)噶爾部叛亂歷康雍乾三朝，起于1690年，迄于1757年，歷時(shí)近70年，屬于歷時(shí)最久的一次斗爭(zhēng)。故A正確；平定回部貴族叛亂即平定大小和卓之亂，歷時(shí)兩年，排除B；平定“三藩之亂”歷時(shí)八年(1673-1681年)，不是最久的斗爭(zhēng)。排除C；施瑯統(tǒng)一歷時(shí)不到一年，不是最久的斗爭(zhēng)。排除D。故選A。11、B【解析】

根據(jù)“1929—1932年”這一時(shí)間，結(jié)合所學(xué)可知，俄國(guó)十月革命建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，這是馬克思主義由理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的體現(xiàn)，故B項(xiàng)符合題意；《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表于1848年不符合材料中的時(shí)間，排除A項(xiàng)；“新政”此時(shí)還未實(shí)行，排除C項(xiàng)；此時(shí)新民主主義革命還沒有勝利，排除D項(xiàng)。12、D【解析】

據(jù)所學(xué)可知，甘薯是新航路開辟后由美洲流傳至中國(guó)的高產(chǎn)農(nóng)作物，所以論述甘薯的書籍應(yīng)該收錄在明代以后的農(nóng)書中，《農(nóng)政全書》出現(xiàn)于明代，故選D；《汜勝之書》出現(xiàn)于漢代，《齊民要術(shù)》出現(xiàn)于魏晉南北朝時(shí)期，《農(nóng)書》出現(xiàn)于元代，排除ABC。故選D。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）因素：圈地運(yùn)動(dòng)、殖民擴(kuò)張、政治革命、啟蒙思想、工業(yè)革命等（2）理解：作者認(rèn)為，18世紀(jì)英國(guó)工業(yè)革命和法國(guó)的思想文化對(duì)歐洲產(chǎn)生重大影響，法國(guó)的文化更令人自豪。18世紀(jì)，英國(guó)率先開始工業(yè)革命，成為第一個(gè)工業(yè)化國(guó)家。工業(yè)革命擴(kuò)展到法、德、俄等國(guó)，推動(dòng)這些國(guó)家由農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變。18世紀(jì)法國(guó)成為歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)中心，啟蒙思想傳播到德、俄國(guó)等其他歐洲國(guó)家；孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭的觀點(diǎn)影響巨大，《百科全書》宣傳科學(xué)和理性，《人權(quán)立言》成為法國(guó)大革命的最好象征，《拿破侖法典》成為歐洲許多國(guó)家制定法典的藍(lán)本；天賦人權(quán)、自由平等、民主法治、科學(xué)理性等理念成為歐洲社會(huì)的基本價(jià)值觀?！窘馕觥?/p>

（1）因素：根據(jù)所學(xué)知識(shí)，回答英國(guó)工業(yè)革命的背景，如圈地運(yùn)動(dòng)、殖民擴(kuò)張、政治革命、啟蒙思想、工業(yè)革命等。（2）理解：根據(jù)材料“18世紀(jì)的歐洲則又無疑是法國(guó)之歐洲。……法國(guó)人有足夠的理由為法蘭西文化當(dāng)年的輝煌感到自豪”可知，作者認(rèn)為，18世紀(jì)英國(guó)工業(yè)革命和法國(guó)的思想文化對(duì)歐洲產(chǎn)生重大影響，法國(guó)的文化更令人自豪。根據(jù)材料“若就經(jīng)濟(jì)的維度而言，18世紀(jì)的歐洲顯然是首開工業(yè)革命先河的英國(guó)之歐洲”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析英國(guó)工業(yè)革命對(duì)當(dāng)時(shí)歐洲的影響，如18世紀(jì)，英國(guó)率先開始工業(yè)革命，成為第一個(gè)工業(yè)化國(guó)家。工業(yè)革命擴(kuò)展到法、德、俄等國(guó)，推動(dòng)這些國(guó)家由農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變。根據(jù)材料“但就思想文化維度而言，18世紀(jì)的歐洲則又無疑是法國(guó)之歐洲”可知，這里強(qiáng)調(diào)的是18世紀(jì)法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)歐洲的影響。結(jié)合18世紀(jì)法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)主要思想家的思想主張和成就，以及啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響，印證說明18世紀(jì)的歐洲是法國(guó)的歐洲。如18世紀(jì)法國(guó)成為歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)中心，啟蒙思想傳播到德、俄國(guó)等其他歐洲國(guó)家；孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭的觀點(diǎn)影響巨大，《百科全書》宣傳科學(xué)和理性，《人權(quán)立言》成為法國(guó)大革命的最好象征，《拿破侖法典》成為歐洲許多國(guó)家制定法典的藍(lán)本；天賦人權(quán)、自由平等、民主法治、科學(xué)理性等理念成為歐洲社會(huì)的基本價(jià)值觀。14、（1）出身貴族，與商旅為伍，