2025屆江西省重點(diǎn)中學(xué)盟校高三聯(lián)考語(yǔ)文試卷及答案詳解

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：青年是最能反映時(shí)代特征的群體，青年的思想動(dòng)態(tài)也直接映射出社會(huì)的前沿思潮。從改革之初的迷茫，到滿(mǎn)懷對(duì)高物質(zhì)生活、高社會(huì)地位的向往和奮力拼搏的精神，再到對(duì)職場(chǎng)的厭倦、對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的排斥，到今天尋找化解時(shí)代困境的途徑，追求世俗眼光之外的人生價(jià)值，這一過(guò)程展示出青年正走向創(chuàng)新與變革，也從單純的抱怨走向了對(duì)文明的傳承和發(fā)展，進(jìn)一步融入了國(guó)家發(fā)展大局。從表面上看，這是青年在面對(duì)激烈社會(huì)變遷時(shí)的應(yīng)對(duì)策略；更深層次地分析，這些變化展現(xiàn)了中國(guó)青年集體情緒的轉(zhuǎn)變。青年集體情緒的形成與其面臨的社會(huì)挑戰(zhàn)有直接聯(lián)系。雖然在一些時(shí)期內(nèi)，青年的集體情緒中出現(xiàn)了“躺平”“佛系”等逃避心理，還出現(xiàn)了精神內(nèi)耗的加重、“脫不下孔乙己的長(zhǎng)衫”等不良現(xiàn)象。但縱觀(guān)整個(gè)發(fā)展歷程，青年對(duì)時(shí)代的挑戰(zhàn)并沒(méi)有采取消極頹廢的行為實(shí)踐。其實(shí)，“佛系”與“躺平”更多是一種自我嘲諷和心理安慰，通過(guò)口頭的擺爛來(lái)緩解內(nèi)心的焦慮與不安。“精神內(nèi)耗”的出現(xiàn)也從側(cè)面反映了青年在應(yīng)對(duì)社會(huì)壓力、尋求自我實(shí)現(xiàn)方面所做的努力，以及突破困境限制的堅(jiān)韌品質(zhì)。當(dāng)今的青年正在嘗試平衡物質(zhì)滿(mǎn)足與精神滿(mǎn)足：既希望實(shí)現(xiàn)物質(zhì)生活的提升，也很看重個(gè)人實(shí)現(xiàn)、事業(yè)和理想。“集體情緒”是社會(huì)情緒的一種形式，是指同一世代的社會(huì)群體經(jīng)歷了相同的歷史事件、社會(huì)結(jié)構(gòu)、政策引導(dǎo)后，形成共同的、持續(xù)的、有價(jià)值導(dǎo)向的社會(huì)心理反應(yīng)，尤其是對(duì)個(gè)人發(fā)展、目標(biāo)追求、人生價(jià)值的情緒表達(dá)。它與群體情緒的不同之處在于：群體情緒是具有同質(zhì)性或存在于同一時(shí)空環(huán)境下的群體，針對(duì)某一突發(fā)事件或歷史事件，在瞬時(shí)間爆發(fā)出的群體心理沖動(dòng)，在一個(gè)時(shí)間段內(nèi)可能會(huì)因不同事件形成多個(gè)群體情緒；集體情緒則是一個(gè)世代群體的整體心理動(dòng)態(tài)，能夠維持較長(zhǎng)時(shí)間，對(duì)孤立社會(huì)事件的敏感性更弱。（摘編自陸士楨、蔡康鑫《改革開(kāi)放以來(lái)青年集體情緒的轉(zhuǎn)變與政策因應(yīng)——從尋求物質(zhì)滿(mǎn)足到精神滿(mǎn)足的平衡》）材料二：“精神內(nèi)耗”不能簡(jiǎn)單地跟抑郁、焦慮畫(huà)等號(hào)，但可以說(shuō)如果一個(gè)人長(zhǎng)期處于“精神內(nèi)耗”狀態(tài)，沒(méi)有及時(shí)覺(jué)察并采取有效的應(yīng)對(duì)方法，就很可能導(dǎo)致抑郁、焦慮等心理障礙。許多學(xué)者都以“疾風(fēng)暴雨期”來(lái)比喻青春期，步入青春期之后，由于青少年自我意識(shí)的高漲，其內(nèi)在世界也開(kāi)始豐富起來(lái)，容易產(chǎn)生自我沖突和矛盾心理。許多青少年對(duì)周?chē)囊磺惺虑槎挤浅Ｃ舾?，?duì)師長(zhǎng)的言論有自己的判斷，對(duì)各類(lèi)社會(huì)現(xiàn)象有自己的思考。但這也帶來(lái)了新問(wèn)題：他們的一些想法未必符合實(shí)際，“理想很豐滿(mǎn)，現(xiàn)實(shí)很骨感”，來(lái)自現(xiàn)實(shí)的打擊會(huì)讓部分青少年看清自己想法的幼稚性，但也有可能讓他們更執(zhí)著于自己的想法，結(jié)果在一次次與現(xiàn)實(shí)的碰撞中，灰頭土臉地?cái)∠玛噥?lái)，從而陷入自我懷疑，步入精神內(nèi)耗的循環(huán)。個(gè)體心理學(xué)家阿德勒在其著作《自卑與超越》中寫(xiě)道：“內(nèi)耗體質(zhì)的人，無(wú)法分清自己的事和別人的事?！币粋€(gè)人如果分不清這些，就容易受到別人情緒的影響，把別人的期待當(dāng)成自己的期待，把別人的情感當(dāng)成自己的情感。而自我發(fā)展的標(biāo)志，是能夠分清你、我需求間的差別，通過(guò)這種區(qū)分建立邊界感，這就是課題分離。如果一些孩子過(guò)度看重同伴的想法，為了滿(mǎn)足同伴意愿而不斷猜測(cè)、一味迎合，就會(huì)讓自己“小心翼翼”，敏感多疑。學(xué)會(huì)課題分離能幫助人們將認(rèn)知資源分配在最應(yīng)關(guān)注的問(wèn)題上，集聚心理能量克服當(dāng)下面臨的壓力和困境。在弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)理論中，“超我”包括自我理想，即自我渴望達(dá)到的成就目標(biāo)。目標(biāo)的過(guò)于理想化，使得部分青少年想得太多而行動(dòng)太少，腦海中的兩個(gè)“小人”不斷斗爭(zhēng)，陷入內(nèi)耗。處于教育內(nèi)卷的時(shí)代，青少年不但承擔(dān)著沉重的學(xué)習(xí)壓力，還肩負(fù)著父母的高期待，但因?yàn)樽陨砼d趣、能力的不匹配，他們或許始終無(wú)法滿(mǎn)足家長(zhǎng)的預(yù)期，不少孩子會(huì)因此被“無(wú)用感”包圍。旁人可以用100%的專(zhuān)注力完成一件事，而他們先內(nèi)耗了50%，行動(dòng)力自然隨之降低，而后在惡性循環(huán)中變得越來(lái)越消極、越來(lái)越疲憊。反芻思維是一種慢性習(xí)慣，可以經(jīng)由后天培養(yǎng)。積極的反芻思維分為兩種情況：遇到開(kāi)心的事時(shí)，享受快樂(lè)；面臨煩心的事時(shí)，積極應(yīng)對(duì)。一些青少年往往由種種原因誘發(fā)消極的反芻思維，在腦海中循環(huán)“播放”消極、負(fù)面的想法，一遍遍地回想，一次又一次地陷入懊悔。比如：奮進(jìn)努力后考試失敗的經(jīng)歷，人際關(guān)系的不和諧，被父母忽視、不認(rèn)可等。消極反芻思維會(huì)無(wú)限放大個(gè)體的焦慮、失敗，讓它們沉湎于過(guò)去的痛苦，沒(méi)有勇氣面對(duì)現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。精神內(nèi)耗者要學(xué)習(xí)使用觀(guān)察者心態(tài)處理內(nèi)心的自我沖突，知道自己面對(duì)的問(wèn)題很多都是被允許和接納的。教育者也要提供相應(yīng)支持，及時(shí)傾聽(tīng)青少年心聲，幫助學(xué)生調(diào)整狀態(tài)，引導(dǎo)其快速走出寒冷冬季，迎接春日暖陽(yáng)。（摘編自馬地那·那司爾吾拉、楊東《“精神內(nèi)耗”背后的心理動(dòng)因是什么——以青少年群體為例》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和推斷，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．從改革開(kāi)放之初的迷茫到今天對(duì)人生價(jià)值的追求，這一過(guò)程體現(xiàn)了青年集體情緒的轉(zhuǎn)變。B．從“躺平”“佛系”到“精神內(nèi)耗”，青年經(jīng)歷了由消極擺爛到努力突破困境限制的過(guò)程。C．抑郁、焦慮等心理障礙，其成因之一有可能是長(zhǎng)時(shí)間的精神內(nèi)耗。D．經(jīng)過(guò)引導(dǎo)和培養(yǎng)，消極的反芻思維有可能轉(zhuǎn)化為積極的反芻思維。2．根據(jù)材料，下列不屬于“集體情緒”表現(xiàn)的一項(xiàng)是（）（3分）A．“感動(dòng)中國(guó)2023年度人物盛典”在央視綜合頻道播出時(shí)，引發(fā)了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，感動(dòng)和鼓舞了無(wú)數(shù)人。B．脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)確定后，廣大青年積極投身脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)場(chǎng)，珍惜時(shí)代機(jī)遇、擔(dān)負(fù)時(shí)代使命，在擔(dān)當(dāng)中盡責(zé)、在盡責(zé)中成長(zhǎng)。C．中國(guó)的航天事業(yè)取得一次次重大突破，青年們普遍感受到自豪與振奮，為國(guó)家的科技實(shí)力感到驕傲，還有不少青年立志投身航天事業(yè)。D．21世紀(jì)的第一個(gè)十年，在離不開(kāi)、回不去、又卷不進(jìn)的矛盾困境之下，青年人選擇了所謂的“躺平”與“佛系”。3．如果你的同學(xué)總是困于“精神內(nèi)耗”，糾結(jié)過(guò)去的遺憾，擔(dān)心未來(lái)。下列最適合用來(lái)勸勉他的詩(shī)句是（）（3分）A．“人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁?！保U照《擬行路難·其四》）B．“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！保懹巍队紊轿鞔濉罚〤．“休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶。詩(shī)酒趁年華?！保ㄌK軾《望江南·超然臺(tái)作》）D．“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行?！保ㄌK軾《定風(fēng)波》）4．結(jié)合材料，簡(jiǎn)要概括青少年群體精神內(nèi)耗的原因。（4分）5．小麗最近很苦惱，接連幾次考試成績(jī)都不如意，小麗覺(jué)得辜負(fù)了父母的期待，感到很自責(zé)。最近又和同學(xué)發(fā)生了一點(diǎn)口角，她在晚上一遍遍復(fù)盤(pán)，課堂上也很難專(zhuān)心聽(tīng)講。請(qǐng)你結(jié)合材料，給小麗的精神內(nèi)耗指出破解之道。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。種菜記陳毓李蘭戴上了眼鏡，這是她自己做夢(mèng)都沒(méi)想到的。在她的認(rèn)知里，眼鏡是那些愛(ài)讀書(shū)、肚子里裝滿(mǎn)了墨水的人的身體配件，也因此，李蘭把自己的好視力歸結(jié)為讀不進(jìn)書(shū)的緣故，她甚至在某個(gè)瞬間為自己的好視力自卑過(guò)。多年后，當(dāng)李蘭戴上近視眼鏡的時(shí)候，她心里滿(mǎn)是長(zhǎng)久的驚訝與不可思議的虛幻感。李蘭在農(nóng)科城的農(nóng)業(yè)智慧園上班，再說(shuō)具體點(diǎn)，是在那兒種菜?！吧习唷币彩且粋€(gè)新鮮的詞，把農(nóng)業(yè)智慧園里的李蘭和十里路之遙的王上村的李蘭區(qū)分開(kāi)；可具體到“種菜”這件事，又使兩個(gè)李蘭合而為一。王上村的李蘭身上有汗氣，臉蛋上有太陽(yáng)紅，風(fēng)里來(lái)雨里去，披星戴月，要平地、點(diǎn)種、除草、護(hù)苗、施肥，當(dāng)然，也有收獲。農(nóng)業(yè)智慧園里的李蘭穿白大褂，戴白帽子、白手套和口罩，鞋子也要套在靴套里。李蘭上班第一天，既緊張又興奮，出了一臉一身汗，汗水叫她更緊張，一會(huì)兒擔(dān)心弄亂了工裝，一會(huì)兒又擔(dān)心熱騰騰的自己和身外這個(gè)清涼的環(huán)境不匹配，好在她藏在層層的包裝里，外人輕易看不見(jiàn)。李蘭是從參加培訓(xùn)的一百多個(gè)女工中挑選到這個(gè)崗位上的。拿李蘭現(xiàn)在的工作和從前在王上村的種菜比，好像比不成。比如，同樣是面對(duì)種子和土地，現(xiàn)在李蘭是把一粒粒被技術(shù)員處理過(guò)的種子用小小的鑷子夾起，投放進(jìn)一個(gè)個(gè)有規(guī)格的容器中，放種子的位置不能有毫厘之差，放種子的動(dòng)作經(jīng)過(guò)上崗前千百次的訓(xùn)練。工作日久，熟能生巧，李蘭現(xiàn)在起鑷子、放種子的動(dòng)作輕柔，又穩(wěn)又準(zhǔn)。一個(gè)個(gè)等待李蘭放種子的容器自動(dòng)來(lái)到她的面前，被她點(diǎn)種后再緩緩地傳送到下一個(gè)點(diǎn)位，那里是一個(gè)個(gè)高大的玻璃箱體，不同種子被歸類(lèi)停當(dāng)。種子在那里像被某種口令催促，快速發(fā)芽、生長(zhǎng)，又像訓(xùn)練過(guò)的最好的兵陣，整齊一致。那種整齊也叫李蘭驚訝，驚訝這些發(fā)生和她有關(guān)。她想，幸好從她手中出來(lái)的是小小青苗。青苗分葉抽枝，長(zhǎng)成一棵棵菜。李蘭偶爾停手看向那邊，隔著巨大的玻璃，她看得清每一棵菜，但又像雙胞胎孩子一樣難以區(qū)分，菜們?cè)摫叹G碧綠，該紅紅，該紫紫，開(kāi)花結(jié)果，呈現(xiàn)菜的眾生相。一棵辣椒苗上的辣椒串可以收獲一籠，西紅柿一串一串沉甸甸地懸垂。枝蔓甚至伸展到了天花板上。李蘭憑借在王上村種菜的經(jīng)驗(yàn)，識(shí)得幾樣菜品。但此刻眼前的西紅柿，顛覆了李蘭認(rèn)為西紅柿只有青和紅的概念，她不知道自己點(diǎn)種的小小容器里，還能結(jié)出黃的、白的、帶花紋的、不帶花紋的各種新奇的西紅柿。它們各有品種名字，可李蘭哪里記得住。她看著陌生的西紅柿，引不起味覺(jué)上的共鳴，畢竟那些果實(shí)一開(kāi)始總是和她隔著一層玻璃的距離。直到有一次，李蘭偶然走到一列售賣(mài)給來(lái)農(nóng)業(yè)智慧園觀(guān)光的游客的果品攤前，買(mǎi)了一盒自己種的西紅柿，咀嚼之后，她驚訝地得出結(jié)論：“挺好吃。”想到自己以前在王上村種的西紅柿，那時(shí)她也給西紅柿分類(lèi)，大的、圈的、紅的、品相好的，是要賣(mài)的，價(jià)格會(huì)定高；小的、不那么圓與紅的，就便宜一點(diǎn)賣(mài)；樣子不好看的、開(kāi)裂的，她則帶回家，熬一大鍋西紅柿醬，蘸饅頭拌面條裹米飯，有時(shí)候一天的飯食里都有西紅柿。此刻剛吃過(guò)盒子里工藝品般的西紅柿，李蘭才意識(shí)到自己忘了洗西紅柿。不過(guò)，它們從種子開(kāi)始，就沒(méi)見(jiàn)過(guò)風(fēng)雨雷電，沒(méi)有飛蝶蟯蟲(chóng)咬，沒(méi)有外界的一粒塵埃一滴泥水，甚至連播種者李蘭侍弄它們的時(shí)候都戴手套、口罩、帽子，這樣種出的西紅柿還需要清洗嗎？李蘭再一次感到迷茫。李蘭看見(jiàn)自己端西紅柿盒子的手，手指纖細(xì)，很白。李蘭的臉也變白了，她的臉很少曬到太陽(yáng)，她工作的地方和那些植物一樣，風(fēng)吹不著雨淋不了，太陽(yáng)也曬不到。植物憑借晝夜不熄的燈光的照耀快速長(zhǎng)大，李蘭在這樣的地方跟著變白變纖細(xì)。李蘭在變白變纖細(xì)的時(shí)候也變近視了，于是戴上了眼鏡。戴上了眼鏡的李蘭用發(fā)小的話(huà)說(shuō)，是文文弱弱的，像是有一肚子墨水的樣子。戴眼鏡的李蘭走到毗鄰農(nóng)業(yè)智慧園的一塊花地邊，這是園區(qū)新辟的，將原有的油菜地改種了波斯菊。波斯菊花朵繁密，在團(tuán)團(tuán)花簇中，李蘭看清了幾棵旺長(zhǎng)的油菜苗，正閃耀著黑亮的屬于油菜的光芒。細(xì)雨霏霏，油菜苗得雨露滋潤(rùn)，散發(fā)出帶著微微苦味的清香。李蘭蹲在油菜苗邊，取下眼鏡，低頭深呼吸，仰臉大吐氣，那樣子，很像是一個(gè)肺被悶久了的人。（原載2023年11月13日《文藝報(bào)》）6．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．眼鏡出現(xiàn)在開(kāi)頭和結(jié)尾，使小說(shuō)敘事首尾圓合。李蘭戴上了近視眼鏡，她深深地感到眼鏡使自己更有涵養(yǎng)。B．文中說(shuō)李蘭的工作與從前在王上村種菜“比不成”，表達(dá)了在高科技農(nóng)業(yè)面前，李蘭感到改變傳統(tǒng)落后種菜方式的需要。C．李蘭在變白、變纖細(xì)，也在變近視；菜不是沐浴陽(yáng)光，而是接受燈光：這些反映了作者對(duì)科技農(nóng)業(yè)的思考與困惑。D．李蘭購(gòu)買(mǎi)并品嘗了自己種的西紅柿后，覺(jué)得“挺好吃”，這使她對(duì)自己的工作更有信心了。7．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．從戴眼鏡的變化到種菜流程的不同，文中多次將李蘭在智慧園種菜與她在王上村種菜對(duì)比，體現(xiàn)了作者對(duì)兩種農(nóng)業(yè)方式的思考。B．文章倒數(shù)第二段從李蘭的視角寫(xiě)她身體上的變化，表達(dá)了對(duì)智慧農(nóng)業(yè)帶來(lái)農(nóng)村工作環(huán)境的改變的贊美之情。C．文中用動(dòng)作描寫(xiě)呈現(xiàn)了智慧園種菜的過(guò)程，還描寫(xiě)了蔬菜成熟的場(chǎng)景以及李蘭品嘗西紅柿的感受，展示了高科技農(nóng)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r。D．文中寫(xiě)出了李蘭到智慧園工作之后，從緊張興奮到驚訝、迷茫的變化過(guò)程，運(yùn)用了心理描寫(xiě)的手法。8．文章結(jié)尾說(shuō)李蘭“很像是一個(gè)肺被悶久了的人”，文中有多處地方體現(xiàn)了李蘭工作中的“悶”，請(qǐng)找出并概括相關(guān)描述。（4分）9你的學(xué)習(xí)小組要編寫(xiě)語(yǔ)文讀本中的一個(gè)單元，請(qǐng)從《哦，香雪》《風(fēng)景談》中選擇一篇和本文組成單元，并從人文主題和文學(xué)體裁的角度給出組合的理由。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：文天祥，字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。體貌豐偉，美晳如玉，秀眉而長(zhǎng)目，顧盼燁然。自為童子時(shí)，見(jiàn)學(xué)宮所祠鄉(xiāng)先生歐陽(yáng)修、楊邦乂、胡銓像，皆謚“忠”，即欣然慕之，曰：“沒(méi)不俎豆其間，非夫也?！蹦甓e進(jìn)士，對(duì)策集英殿。時(shí)理宗在位久，政理浸息，天祥以法天不息為對(duì)，其言萬(wàn)余，不為稿，一揮而成，帝親拔為第一。咸淳九年，起為湖南提刑，因見(jiàn)敵相江萬(wàn)里。萬(wàn)里素奇天祥志節(jié)，語(yǔ)及國(guó)事，愀然曰：“吾老矣，觀(guān)天時(shí)人事當(dāng)有變。吾閱人多矣，世道之責(zé)，其在君乎？君其勉之?！笔?，改知贛州。德祐初，江上報(bào)急，詔天下勤王。天祥捧詔涕泣，使陳繼周發(fā)那中豪杰并結(jié)溪峒蠻使方興召吉州兵諸要杰皆應(yīng)，有眾萬(wàn)人。事聞，以江西提刑安撫使召入衛(wèi)。其友止之，曰：“今大兵三道鼓行，破郊畿，薄內(nèi)地，君以烏合萬(wàn)余赴之，是何異驅(qū)群羊而搏猛虎?！碧煜樵唬骸拔嵋嘀淙灰?。第國(guó)家養(yǎng)育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，無(wú)一人一騎入關(guān)者，吾深恨于此。故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣義士將有聞風(fēng)而起者。義勝者謀立，人眾者功濟(jì)，如此則社稷猶可保也?！北M以家貲為軍費(fèi)。至元十五年，天祥至潮陽(yáng)，見(jiàn)張弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客禮見(jiàn)之，與俱入壓山．使為書(shū)招張世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃書(shū)《過(guò)零丁洋》詩(shī)與之。其末有云：“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，軍中置酒大會(huì)，弘范曰：“國(guó)亡，丞相忠孝盡矣，能改心以事宋者事皇上，將不失為宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“國(guó)亡不能救，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎？”弘范義之，遣使護(hù)送天祥至京師。帝求南人有才者甚急，王枳翁薦之。天祥曰：“國(guó)亡，吾分一死耳。倘緣寬假，得以黃冠歸故鄉(xiāng)，他日以方外備顧問(wèn)，可也?！狈e翁欲合宋官謝昌元等十人請(qǐng)釋天祥為道士，留夢(mèng)炎不可，曰：“天祥出，復(fù)號(hào)召江南，置吾十人于何地！”事遂寢。帝知其不可屈，議將釋之，天祥曰：“愿賜之一死！”帝猶未忍，左右力贊從其請(qǐng)，遂詔殺之。其衣帶中有贊曰：“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書(shū)，所學(xué)何事？而今而后，庶幾無(wú)愧！”史臣曰：“志士欲信大義于天下者，不以成敗利鈍動(dòng)其心。文天祥奉兩屠主，兵敗身執(zhí)，而從容伏質(zhì)，可不謂之仁哉！”許有壬曰：“文天祥萬(wàn)變不渝，事固不可以成敗論也?！保ü?jié)選自《宋史文天祥傳》《宋史紀(jì)事本末·文謝之死》）材料二：文丞相甫冠奉廷對(duì)，即極口論國(guó)家大計(jì)。未幾，元兵渡江，又上書(shū)乞斬嬖近之主遷幸議者，以一人心安社稷，固已氣蓋天下矣。自是而斷斷焉，殫力竭謀，扶顛持危，以興復(fù)為己任。雖險(xiǎn)阻艱難，百挫千折，有進(jìn)而無(wú)退，不幸國(guó)亡身執(zhí)，而大義愈明。蓋公志正而才廣，識(shí)遠(yuǎn)而器閑，浩然之氣以為之主，而卒其志弗遂者，蓋以天命去宋也。雖天命去宋，而天理在公，必不可已。故宋亡，其臣之殺身成仁者不少。論者必以公為稱(chēng)首。（節(jié)選自楊士奇《重修文丞相祠記》）10．文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）使陳繼A周發(fā)郡中B豪杰C并D結(jié)溪峒蠻E使F方興召G吉州兵H諸豪杰皆應(yīng)11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．奇，意動(dòng)用法，與《蘇武傳》中“單于壯其節(jié)”的“壯”用法一致。B．以，憑借……的身份，與《蘇武傳》中的“乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使”的“以”意思相同。C．寢，指擱置，與《六國(guó)論》中“然后得一夕安寢”的“寢”意思不相同。D．信，指伸張，與《琵琶行并序》中“低眉信手續(xù)續(xù)彈”的“信”意思相同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．文天祥童子時(shí)期就有成為大丈夫的志向，弱冠之年便考中進(jìn)士，與皇帝應(yīng)對(duì)時(shí)能不打草稿，一揮而就，考中狀元。B．文天祥任湖南提刑時(shí)，與原丞相江萬(wàn)里談及國(guó)家大事，江萬(wàn)里改變?nèi)萆?，認(rèn)為他有改變世道的能力，囑托他為國(guó)家效力。C．在長(zhǎng)江上游告急時(shí)，文天祥集結(jié)軍隊(duì)救援，后來(lái)被押往潮陽(yáng)，他拒絕張世杰的勸降并書(shū)寫(xiě)《過(guò)零丁洋》，以明心志。D．國(guó)家滅亡后，有人舉薦文天祥到元朝廷任官，他不為所動(dòng)，不愿與元朝進(jìn)行政治上的合作，后來(lái)他又請(qǐng)求一死，最終以身殉國(guó)。13．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）義勝者謀立，人眾者功濟(jì)，如此則社稷猶可保也。（2）文天祥奉兩孱主，兵敗身執(zhí)，而從容伏質(zhì)，可不謂之仁哉！14．兩個(gè)文本都對(duì)文天祥進(jìn)行了高度的評(píng)價(jià)，文天祥為天下敬仰的原因主要有哪些？請(qǐng)結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要概括。（5分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面的詩(shī)歌，完成下面小題。自澤州至星軺①王鐸②村舂招暝入，遲滯日紅開(kāi)。飛鳥(niǎo)刊③云下，行人抵樹(shù)來(lái)。離離山枸勁，刺剌④土藤頹。幾處茅檐裹⑤，悲涼不忍裁。[注釋]①本詩(shī)出處王鐸的《贈(zèng)袁樞書(shū)畫(huà)冊(cè)》。②王鐸（1592—1652年）明末清初大臣、書(shū)畫(huà)家。③刊：刻。④刺刺：象聲詞，狀風(fēng)聲。⑤裹：今作“里”。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．首聯(lián)寫(xiě)村舂暝入，遲日紅開(kāi)。在這里，詩(shī)人使用視聽(tīng)結(jié)合、擬人、比喻等手法，描繪了一幅山村秋夕圖，寄寓著詩(shī)人淡泊、平靜的心緒。B．頷聯(lián)中詩(shī)人抓住“飛鳥(niǎo)”“行人”兩個(gè)典型意象，視聽(tīng)結(jié)合，俯仰結(jié)合，生動(dòng)地展現(xiàn)了以飛鳥(niǎo)和行人為代表的秋景的動(dòng)態(tài)之美。C．頸聯(lián)詩(shī)人寫(xiě)山枸離離，土藤刺刺，展現(xiàn)了山枸勁鍵豐茂，土藤蕭瑟零落的秋色，突出了秋天多姿多彩的一面。D．尾聯(lián)中詩(shī)人描寫(xiě)了三三兩兩的茅屋，點(diǎn)綴在精美的秋色中，為畫(huà)面增添了更多的生機(jī)。16．在寫(xiě)景上，這首詩(shī)稱(chēng)得上詩(shī)中有畫(huà)，請(qǐng)聯(lián)系郁達(dá)夫《故都的秋》中的清、靜、悲涼來(lái)理解這首詩(shī)歌。（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫(xiě)下列句子中的空缺部分。（6分）（1）“闌干”最早指用竹子、木頭或者其他東西編織的一種遮擋物，后來(lái)引申為縱橫交錯(cuò)的樣子，常出現(xiàn)在古代詩(shī)文中，如白居易《琵琶行》中的“________________，________________”。（2）《夢(mèng)游天姥吟留別》中“________________，________________”兩句描寫(xiě)了著名詩(shī)人謝靈運(yùn)住過(guò)的地方溪水蕩漾、猿聲凄清的環(huán)境。（3）剛剛退休的陳校長(zhǎng)創(chuàng)作了一幅書(shū)畫(huà)作品，畫(huà)面是一群鷗鳥(niǎo)在水面上翻飛。略一沉吟，他在畫(huà)作的空白處題上前人的成句：“________________，________________?！比⒄Z(yǔ)言文字運(yùn)用（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。湖北的春運(yùn)期間，一場(chǎng)

A

的暴雪讓原本繁忙的高鐵線(xiàn)路陷入了停滯。一列列原本滿(mǎn)載著歸心似箭的乘客的列車(chē)，不得不停在鐵軌上，等待風(fēng)雪的過(guò)去。乘客的回家夢(mèng)陡然被冰凍，抱怨和失望如漫天大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)。然而，就在這冰天雪地的絕望荒原上，——列列綠皮火車(chē)卻迎著風(fēng)雪向他們奔馳而來(lái)。這是來(lái)自“春天”的火車(chē)，“換乘”他們回家的夢(mèng)，融化他們冰凍的心。乘客們不禁感慨道：“雪中送炭，無(wú)比溫暖！”這不僅僅是對(duì)那一列列綠皮火車(chē)的贊美，更是對(duì)在這場(chǎng)考驗(yàn)中每一個(gè)

B

的鐵路工作人員的致敬。當(dāng)高鐵列車(chē)因?yàn)楸┭┒鵁o(wú)法正常運(yùn)行時(shí)，綠皮火車(chē)成為了春運(yùn)的主力。它穿越風(fēng)雪，駛過(guò)山川，將人們帶回家。在這個(gè)特殊的時(shí)刻，綠皮火車(chē)成為春運(yùn)的象征，同時(shí)也引發(fā)了（甲）。①此事件的出現(xiàn)，②讓人們重新審視現(xiàn)代交通工具的發(fā)展問(wèn)題。③高鐵的出現(xiàn)，④人們的生活更加便捷，⑤并且同時(shí)也帶來(lái)了一些問(wèn)題。高鐵票價(jià)昂貴，讓很多人

C

：高鐵的速度過(guò)快，讓人們忽略了沿途的風(fēng)景：高鐵的車(chē)廂里，人們低頭玩手機(jī)，彼此之間的交流變得疏遠(yuǎn)。而綠皮火車(chē)，則是一種傳統(tǒng)的交通工具。它的票價(jià)相對(duì)便宜，讓更多的人能夠承擔(dān)得起；它的速度適中，讓人們有足夠的時(shí)間欣賞沿途的美景：它的車(chē)廂里，人們相互交流，分享著彼此的故事和經(jīng)歷。綠皮火車(chē)，成為人們心靈的寄托，同時(shí)也成為人們對(duì)傳統(tǒng)生活的回憶。在現(xiàn)代化的浪潮下，我們是否應(yīng)該保持對(duì)傳統(tǒng)的尊重和珍視？在追求速度和效率的同時(shí)，我們是否忽略了人與人之間的情感交流？綠皮火車(chē)（

），更是一種精神象征。它代表著堅(jiān)守和奉獻(xiàn)，代表著對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀(guān)的尊重和維護(hù)。為什么高鐵上的人很安靜，而火車(chē)上的人卻是嘰嘰喳喳的？有這樣一個(gè)高贊的回答：因?yàn)楦哞F坐的是“兒女”，火車(chē)坐的是“父母”；（1）________________，________________；（2）________________，________________；高鐵很快，快的讓你記不起鄰座的樣子，火車(chē)很慢，慢到你可以聽(tīng)一個(gè)人講完他的一生。18．下列選項(xiàng)中，對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．加點(diǎn)的“而”與“他雖然年紀(jì)小，而思維成熟”中的“而”意義和用法相同。B．加點(diǎn)的“則”與“如果不努力學(xué)習(xí)，則會(huì)落后”中的“則”意義和用法不相同。C．加點(diǎn)的“也”與“即使老師不在，我們也要努力學(xué)習(xí)”中的“也”意義和用法不相同。D．加點(diǎn)的“與”與“一個(gè)人的學(xué)識(shí)與能力同等重要”中的“與”意義和用法相同。19．請(qǐng)?jiān)谖闹蠥BC的橫線(xiàn)上分別填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3分）20．文中第三段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出序號(hào)并修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻＃?分）21．請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。（4分）22．高鐵與綠皮火車(chē)，引發(fā)我們?cè)S多的感悟，請(qǐng)以“高鐵是……，火車(chē)是……”為句式，在文中（1）（2）后的橫線(xiàn)上分別填寫(xiě)兩個(gè)句子。要求：句式基本一致，字?jǐn)?shù)基本相同，內(nèi)容符合文意。（4分）四、寫(xiě)作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）人生中常有這樣的困惑：一方面提倡我們要合群入眾，另一方面又鼓勵(lì)我們要超群出眾。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案1．B本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和推斷的能力。B選項(xiàng)有兩處錯(cuò)誤：“從‘躺平’‘佛系’到‘精神內(nèi)耗’”錯(cuò)，原文并沒(méi)有說(shuō)這幾種情緒孰先孰后；“消極擺爛”錯(cuò)，結(jié)合材料一第3段“但縱觀(guān)整個(gè)發(fā)展歷程，青年對(duì)時(shí)代的挑戰(zhàn)并沒(méi)有采取消極頹廢的行為實(shí)踐。其實(shí)，‘佛系’與‘躺平’更多是一種自我嘲諷和心理安慰，通過(guò)口頭的擺爛來(lái)緩解內(nèi)心的焦慮與不安”可知，“佛系”“躺平”并非消極擺爛。2．A本題考查學(xué)生對(duì)材料中概念的理解能力。結(jié)合材料一第4段“群體情緒是具有同質(zhì)性或存在于同一時(shí)空環(huán)境下的群體，針對(duì)某一突發(fā)事件或歷史事件，在瞬時(shí)間爆發(fā)出的群體心理沖動(dòng)，在一個(gè)時(shí)間段內(nèi)可能會(huì)因不同事件形成多個(gè)群體情緒；集體情緒則是一個(gè)世代群體的整體心理動(dòng)態(tài)，能夠維持較長(zhǎng)時(shí)間，對(duì)孤立社會(huì)事件的敏感性更弱”可知，群體情緒是針對(duì)某一突發(fā)或歷史事件的瞬時(shí)爆發(fā)出的情感，集體情緒是持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)的整體心理”，可以判斷：A．“感動(dòng)中國(guó)2023年度人物盛典”播出是某一突發(fā)事件，瞬時(shí)間感動(dòng)無(wú)數(shù)人，屬于群體情緒；B．脫貧攻堅(jiān)不是某一突發(fā)事件或歷史事件，維持時(shí)間長(zhǎng)，屬于集體情緒；C．中國(guó)的航天事業(yè)維持時(shí)間長(zhǎng)，不是某一突發(fā)或歷史事件，屬于集體情緒。D．21世紀(jì)的第一個(gè)十年，持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，是一個(gè)世代的整體心理，屬于集體情緒。3．C本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。題干要求勸勉同學(xué)不要困于“精神內(nèi)耗”，糾結(jié)過(guò)去，擔(dān)心未來(lái)，即勸勉他要把握現(xiàn)在。A．人生是既定的，何必成天嘆息哀愁，帶有強(qiáng)烈的“宿命感”，不適合。B．勸慰人不要失去希望，說(shuō)不定下一個(gè)轉(zhuǎn)角就會(huì)出現(xiàn)新的契機(jī)，不適合。C．勸人不要糾結(jié)過(guò)去的人事，應(yīng)該抓住當(dāng)下的美好時(shí)光，適合。D．勸人坦然面對(duì)人生的風(fēng)雨，不適合。4．本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。作答時(shí)，要圍繞題干“青少年群體精神內(nèi)耗的原因”進(jìn)行信息篩選。①自我意識(shí)高漲，對(duì)周?chē)挛锩舾?。②未能?shí)現(xiàn)課題分離，分不清他我需求。③目標(biāo)過(guò)于理想化，想得多行動(dòng)少。④消極的反芻思維，放大焦慮和失敗。（每點(diǎn)1分）5．本題考查學(xué)生篩選整合信息、提出自己的見(jiàn)解的能力。解答本題，要結(jié)合材料提出的精神內(nèi)耗背后的心理動(dòng)因，及應(yīng)對(duì)精神內(nèi)耗的策略，篩選概括出針對(duì)小麗的精神內(nèi)耗的破解之道。①以觀(guān)察者心態(tài)看待問(wèn)題，正視內(nèi)心的自我沖突，接納自我的不完美。②調(diào)整思維，積極反芻，適當(dāng)降低目標(biāo)，學(xué)會(huì)分清他我需求，不過(guò)分看重父母和他人期待。③教育者提供支持，給予其包容與關(guān)愛(ài)，及時(shí)傾聽(tīng)其心聲，幫助其調(diào)整狀態(tài)。（每點(diǎn)2分）6．C解析：A．“她深深地感到眼鏡使自己更有涵養(yǎng)”于文無(wú)據(jù)。B．“李蘭感到改變傳統(tǒng)落后種菜方式的需要”曲解文意。由“拿李蘭現(xiàn)在的工作和從前在王上村的種菜比，好像比不成。比如，同樣是面對(duì)種子和土地，現(xiàn)在李蘭是把一粒粒被技術(shù)員處理過(guò)的種子用小小的鑷子夾起，投放進(jìn)一個(gè)個(gè)有規(guī)格的容器中，放種子的位置不能有毫厘之差，放種子的動(dòng)作經(jīng)過(guò)上崗前千百次的訓(xùn)練”可知，只是比較兩種種菜方式不同，并沒(méi)有感到改變傳統(tǒng)落后種菜方式的需要。李蘭更多的是迷茫。D．“這使她對(duì)自己的工作更有信心了”錯(cuò)，過(guò)度解讀。由“直到有一次，李蘭偶然走到一列售賣(mài)給來(lái)農(nóng)業(yè)智慧園觀(guān)光的游客的果品攤前……李蘭再一次感到迷?！笨芍?，文中沒(méi)有表示對(duì)自己的工作更有信心了。7．B解析：“贊美之情”解讀有誤。由“李蘭蹲在油菜苗邊，取下眼鏡，低頭深呼吸，仰臉大吐氣，那樣子，很像是一個(gè)肺被悶久了的人”可知，文本表達(dá)出了人物內(nèi)心的迷惘與困惑。8．①工作時(shí)的穿戴“悶”。穿白大褂，戴白帽子、白手套和口罩，鞋子也要套在靴套里，李蘭藏在層層的包裝里，外人輕易看不見(jiàn)。②西紅柿等菜是“悶”在容器里的。種子在有規(guī)格的容器中，點(diǎn)種后被傳送到玻璃箱體，這些菜在售賣(mài)之前不經(jīng)風(fēng)雨雷電、塵埃泥水，未與外界有任何接觸。③工作環(huán)境“悶”。李蘭工作的地方和那些植物一樣，風(fēng)吹不著雨淋不了，太陽(yáng)也曬不到。（每點(diǎn)2分，任意兩點(diǎn)給4分）9．我選《哦，香雪》。①人文主題上：本文寫(xiě)了李蘭由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向科技農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變的故事，《哦，香雪》圍繞著“一分鐘”，展示了開(kāi)放與封閉、文明與蒙昧的巨大反差。這兩篇文章都通過(guò)講述時(shí)代背景下社會(huì)生活的變化，呈現(xiàn)蛻變中的陣痛和喜悅，引發(fā)讀者思考變化的意義、價(jià)值和影響。②文學(xué)體裁上：這兩篇文章都是小說(shuō)，本文描寫(xiě)了李蘭從緊張興奮到驚訝迷茫的心理變化，《哦，香雪》描繪了八十年代初社會(huì)變革給山村少女精神世界帶來(lái)的變化和生命意識(shí)的覺(jué)醒。兩篇小說(shuō)都細(xì)致入微地描繪了人物的心理變化和情感波瀾，結(jié)合時(shí)代背景，引起讀者共鳴。（人文主題3分：本文主題1分，《哦，香雪》主題1分，共通點(diǎn)1分；文學(xué)體裁3分，答對(duì)“小說(shuō)”給1分，分析言之成理2分。）或：我選《風(fēng)景談》。①人文主題上：本文寫(xiě)了李蘭在王上村種菜改到智慧園種菜的故事，《風(fēng)景談》描繪了六幅和諧優(yōu)美、寓意深邃的風(fēng)景畫(huà)，富于生活的情趣和新生活中所閃現(xiàn)出的詩(shī)情畫(huà)意，贊美了抗日軍民火熱的戰(zhàn)斗生活。這兩篇文章都通過(guò)對(duì)生活現(xiàn)象的描述，表達(dá)對(duì)社會(huì)狀態(tài)的深入思考和領(lǐng)悟。②文學(xué)體裁上：本文是小說(shuō)，描繪了農(nóng)業(yè)智慧園的蔬菜欣欣向榮的生長(zhǎng)狀態(tài)和豐收?qǐng)鼍??！讹L(fēng)景談》是散文，文中描繪的畫(huà)面構(gòu)成景物與人的比較，突出了畫(huà)面的美感，全文充實(shí)內(nèi)美，神韻悠然，組合有序。這兩篇文章雖是不同體裁，但都有頗具畫(huà)面感的情景描述，語(yǔ)言生動(dòng)凝練，將這兩篇文章放在一個(gè)單元閱讀有助于學(xué)生了解文學(xué)語(yǔ)言的多樣性。（人文主題3分：本文主題1分，《風(fēng)景談》主題1分，共通點(diǎn)1分；文學(xué)體裁3分，答對(duì)“小說(shuō)”“散文”各給1分，分析言之成理1分。）10．CEH本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：派陳繼周征發(fā)州中豪杰，同時(shí)聯(lián)合溪峒少數(shù)民族，派方興召吉州軍隊(duì)前來(lái)，各位英雄都回應(yīng)?！瓣惱^周”是人名，中間不可斷開(kāi)；“郡中”作“豪杰”的定語(yǔ)，中間不可斷開(kāi)；“發(fā)郡中豪杰”為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，應(yīng)在其后斷開(kāi)，故應(yīng)在“C”處斷開(kāi)?！跋夹U”作“并結(jié)”的賓語(yǔ)，為一完整句子，應(yīng)在其后斷開(kāi)，故應(yīng)在“E”處斷開(kāi)?！凹荼弊鳌罢佟钡馁e語(yǔ)，為完整的動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，故中間不能斷開(kāi)?！爸T豪杰”為下句的主語(yǔ)，應(yīng)在其前斷開(kāi)，故應(yīng)在“H”處斷開(kāi)。故選CEH。11．D本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)在文中的意義和用法的能力。A．句意：江萬(wàn)里一向認(rèn)為文天祥的意志節(jié)操與眾不同。/單于認(rèn)為他的氣節(jié)壯烈。B．句意：任命為江西提刑安撫使召他進(jìn)京。/于是派遣蘇武以中郎將的身份出使，持旄節(jié)護(hù)送扣留在漢的匈奴使者回國(guó)。C．“然后得一夕安寢”的“寢”是睡覺(jué)的意思，與文中的意思不同。句意：此事就擱置了。/然后才能睡上一夜安穩(wěn)覺(jué)；D．《琵琶行并序》中“低眉信手續(xù)續(xù)彈”的“信”是任憑、隨意的意思，與文中的意思不同。句意：想要在天下伸張大義的有志之士。/她低著頭隨手連續(xù)地彈個(gè)不停。故選D。12．C本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C．“被捕之后，拒絕張世杰的勸降并書(shū)寫(xiě)《過(guò)零丁洋》，以明心志”錯(cuò)誤，張冠李戴，原文“使為書(shū)招張世杰。天祥曰：‘吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？’索之固，乃書(shū)《過(guò)零丁洋》詩(shī)與之'可見(jiàn)，是張弘范讓他寫(xiě)信招降張世杰，他拒絕了，而不是拒絕張世杰的勸降。故選C。13．（1）依靠仁義取勝就可以自立，依靠人多就可以促成事業(yè)成功，如果按此而行，那么國(guó)家就有保障了。（“義”，依靠仁義；“濟(jì)”，成功；“?！庇斜Ｕ?。）（2）文天祥侍奉兩位弱主，兵敗之后被捕，從容就義，能不說(shuō)是仁嗎?。ā板睢?，軟弱；“執(zhí)”，捉住，逮捕；“伏質(zhì)”，被處死，此處引申為就義；“身執(zhí)”，被動(dòng)句。）14．①才能卓越，見(jiàn)識(shí)高遠(yuǎn)；②具有濃厚的愛(ài)國(guó)情懷，為國(guó)家盡忠竭力；③具有民族氣節(jié)，堅(jiān)貞不屈，視死如歸。（答對(duì)一點(diǎn)給1分，答對(duì)兩點(diǎn)給3分，答對(duì)三點(diǎn)給5分。若答踐行仁義也可酌情給分）【參考譯文】材料一：文天祥，字宋瑞，又字履善，吉州吉水人。身材高大相貌堂堂，漂亮白皙像玉石，眉清目秀，顧盼生輝。在童子時(shí)，看到學(xué)校祭供的同鄉(xiāng)先輩歐陽(yáng)修、楊邦乂、胡銓的塑像，謐號(hào)都叫“忠”，就欣然景仰他們，說(shuō)：“死后如果不置身在他們中間享受祭供，就不是大丈夫?！蹦甓畾q考中進(jìn)士，在集英殿考策問(wèn)。當(dāng)時(shí)理宗在位時(shí)間長(zhǎng)，政務(wù)漸漸懈怠，文天祥以遵循天意不懈怠作答，長(zhǎng)達(dá)一萬(wàn)多字，不起草稿，一揮而就，皇帝親自選拔為第一名。咸淳九年，被起用為湖南提刑，順便拜見(jiàn)了原丞相江萬(wàn)里。江萬(wàn)里一向認(rèn)為文天祥的意志節(jié)操與眾不同，談及國(guó)家大事，江萬(wàn)里改變?nèi)萆f(shuō)：“我老了，綜觀(guān)天時(shí)人事將有變化。我見(jiàn)過(guò)的人很多，改變社會(huì)狀況的責(zé)任，大概就落在你的身上了吧！你可要竭盡全力?！毕檀臼?，改任贛州知州。德祐初年，江上告急，皇上下詔號(hào)召天下起兵救援。文天祥捧著詔書(shū)大哭，派陳繼周征發(fā)州中豪杰，同時(shí)聯(lián)合溪峒少數(shù)民族，派方興召吉州軍隊(duì)前來(lái)，各位英雄都回應(yīng)，集中一萬(wàn)人的軍隊(duì)。事情上報(bào)，任命為江西提刑安撫使，召他進(jìn)京防衛(wèi)。友人阻止他說(shuō)：“如今蒙古大軍分三路擊鼓前來(lái)，攻破京郊，迫近內(nèi)地，你以倉(cāng)促集合的一萬(wàn)多人前往抵抗，這跟驅(qū)趕羊群去和猛虎搏斗又有何不同。”文天祥說(shuō)：“我也知道是這樣。但國(guó)家撫養(yǎng)臣民三百多年，一旦國(guó)家遇到緊急情況，向天下征集兵員，卻沒(méi)有一人一馬響應(yīng)入關(guān)，我對(duì)此感到非常痛心。所以不能正確估計(jì)自己的力量，要以身殉國(guó)，期望天下將有一聽(tīng)到消息（此事）就立刻行動(dòng)的忠臣義士。依靠仁義取勝就可以自立，依靠人多就可以促成事業(yè)成功，如果按此而行，那么國(guó)家就有保障了?！庇谑菍⑷考邑?cái)用作軍費(fèi)。至元十五年，文天祥被押到潮陽(yáng)見(jiàn)張弘范，張弘范身邊的元軍命令文天祥叩拜，文天祥拒不叩拜，張弘范于是用賓客的禮節(jié)接見(jiàn)他，文天祥與元軍一起進(jìn)入崖山，張弘范讓文天祥寫(xiě)信招降張世杰。文天祥說(shuō)：“我不能保護(hù)父母，卻教別人背叛父母，可能嗎？”張弘范一再堅(jiān)決強(qiáng)迫文天祥寫(xiě)信，文天祥于是將自己所寫(xiě)的《過(guò)零丁洋》一詩(shī)抄錄給張弘范。詩(shī)的末句說(shuō)：“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青?！睆埡敕缎α诵Ψ旁谝贿叄ú辉?gòu)?qiáng)逼文天祥了）。崖山被攻破之后，元軍舉行盛大的宴會(huì)，張弘范說(shuō)：“國(guó)家已亡，丞相你已經(jīng)盡了忠孝之心了，如果你能改變心意，以侍奉宋的態(tài)度來(lái)侍奉我們皇上，將還不失去做宰相的官職?！蔽奶煜榱髦鴾I說(shuō)：“國(guó)家滅亡不能夠拯救，做人臣子的死有余辜，怎么還敢擺脫殺頭之罪而且懷有二心呢？”張弘范很敬佩他的仁義，派人護(hù)送文天祥到京師。元帝非常著急地尋求有才華的南宋官員，王積翁推薦文天祥。文天祥說(shuō)：“國(guó)家滅亡，從本分上說(shuō)我應(yīng)當(dāng)以一死報(bào)國(guó)。倘若因?yàn)槟銈円詫挻鬄閼?，我能夠以道士身份回到故鄉(xiāng)，來(lái)日以世俗之外的身份聊備顧問(wèn)是可以的?！蓖醴e翁想讓降元的宋官謝昌言等十人上書(shū)請(qǐng)求釋放文天祥去做道士，留夢(mèng)炎卻認(rèn)為不可以，他說(shuō)：“一旦文天祥被釋放出來(lái)，又會(huì)在江南重新號(hào)召百姓，那么將我們十人置于何種境地呢！”此事就擱置了。元帝知道文天祥不可屈服，商議將他釋放，文天祥說(shuō)：“希望賜我一死！”元帝還是不忍心，但身邊人卻極力慫恿元帝聽(tīng)從文天祥的請(qǐng)求，于是元帝下詔殺了文天祥。他的衣帶中有贊文，寫(xiě)道：“孔子說(shuō)成仁，孟子說(shuō)取義，只有把道義踐行到了極點(diǎn)，仁德自然也就達(dá)到了最高境界。讀圣賢書(shū)，想學(xué)的是什么呢？從今以后，大概可以問(wèn)心無(wú)愧！”史臣說(shuō)：“想要在天下伸張大義的有志之士，是不會(huì)因?yàn)槭虑榈某蓴』螂y易而使自己的心志動(dòng)搖的。文天祥侍奉兩位弱主，兵敗之后被捕，從容就義，能不說(shuō)是仁嗎！”許有壬說(shuō)：“文天祥經(jīng)歷各種變故卻不改變志向，事情本來(lái)是不可以簡(jiǎn)單地用成敗而論的。”材料二：文丞相剛剛二十歲就在朝廷回答皇帝問(wèn)題，極盡論辯才能議論國(guó)家大事。不久，元兵渡過(guò)長(zhǎng)江，他又上書(shū)請(qǐng)求斬殺君主寵幸親近的小人中主張皇帝遷居他處的人，憑他一個(gè)人的力量安定國(guó)家，本來(lái)已經(jīng)氣魄蓋過(guò)天下了。從此，專(zhuān)誠(chéng)守一忠心耿耿，竭盡智力和計(jì)謀，挽回顛危的局面，以復(fù)興國(guó)家作為自己的責(zé)任。雖然歷盡艱難險(xiǎn)阻，各種挫折，只能前進(jìn)不能后退，不幸國(guó)家滅亡自己被俘，但是忠貞大義更加顯明。文丞相志向剛正，有大才能，見(jiàn)識(shí)高遠(yuǎn)而且有宏大氣度，身上充滿(mǎn)浩然正氣，可是最終他的理想沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，大概是天命不護(hù)佑大宋的原因。雖然天命不眷顧大宋王朝，但是天理還在，一定不會(huì)停止。所以宋朝滅亡了，殺身成仁的臣子卻不少。評(píng)論者一定稱(chēng)贊文丞相為第一忠臣。15．B【解析】

B．頷聯(lián)抓住“飛鳥(niǎo)”“行人”兩個(gè)典型意象，寫(xiě)飛鳥(niǎo)劃破云霧而落下，行人擠開(kāi)綠樹(shù)迤而來(lái)，沒(méi)有視聽(tīng)結(jié)合。16．①《故都的秋》勾勒了五幅秋景圖：秋晨庭院、秋槐落蕊、秋蟬殘鳴、秋雨話(huà)涼、秋日勝果，通過(guò)“破屋”“秋草”“落蕊”“秋雨”等意象描繪了具有“清”“靜”“悲涼”意境的北平之秋；②本詩(shī)描寫(xiě)了四幅秋景圖，其中，“村舂暝入”“飛鳥(niǎo)刊云”“土藤剌剌”和“幾處茅檐”讓人有“清”“靜”之感；③本詩(shī)和郁達(dá)夫《故都的秋》都是從“悲涼”的角度感受秋色并獲得滿(mǎn)足愉悅，其中“土藤頹”和“幾處茅檐”畫(huà)面都透入了些許“悲涼”之感，既是“悲秋”情結(jié)的再現(xiàn)，又流露出詩(shī)人心境的低落黯然。（每點(diǎn)2分，其他合理答案也可酌情給分）17．（1）夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干（2）謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼（3）示例一：舍南舍北皆春水，但見(jiàn)群鷗日日來(lái)示例二：萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟18．A【解析】本題考查正確使用、辨析詞語(yǔ)的能力。A．不同，“而”，連詞，表因果；連詞，表轉(zhuǎn)折。B．不同，“則”，連詞，表對(duì)比；連詞，表因果。C．不同，“也”，副詞，表示同樣；副詞，和“即使”搭配，表讓步。D．相同，兩個(gè)“與”都是連詞。故選A。19．突如其來(lái)恪盡職守

望而卻步【解析】本題考查正確使用成語(yǔ)的能力。A處，根據(jù)“原本繁忙的高鐵線(xiàn)路陷入了停滯”可知，這場(chǎng)“暴雪”來(lái)得太意外，可填“突如其來(lái)”。突如其來(lái)：突然發(fā)生（突如：突然）。B處，突出鐵路工作人員冒著風(fēng)雪堅(jiān)守在崗位上的高貴精神和品質(zhì)，可填“恪盡職守”。恪盡職守：謹(jǐn)慎認(rèn)真地做好本職工作。C處，根據(jù)“高鐵票價(jià)昂貴”，可知高鐵票價(jià)不便宜，很多人不能承擔(dān)得起?？商睢巴鴧s步”。望而卻步：看到了危險(xiǎn)或力不能及的事而往后退縮。20．第一處：④“人們的生活更加便捷”改為“讓人們的生活更加便捷”或“使人們的生活更加便捷”；第二處：⑤“并且”改為“但是”。【解析】本題考查辨析并修改病句的能力。③和④句出現(xiàn)了“中途易轍”的問(wèn)題，同時(shí)考慮到⑤句“帶來(lái)了一些問(wèn)題”的主語(yǔ)是“高鐵的出現(xiàn)”，故在④前加“使”或“讓”；⑤句，關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng)，“同時(shí)也帶來(lái)了一些問(wèn)題”和前文是轉(zhuǎn)折關(guān)系，可以將“并且”改為“但是”。21．甲：人們對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的思考乙：不僅是一種交通工具【解析】本題考查語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。甲處，此處是過(guò)渡句，“同時(shí)”已經(jīng)照應(yīng)了前文，該填的內(nèi)容是總括后文具體的思考，結(jié)合后文“現(xiàn)代交通工具”“對(duì)傳統(tǒng)生活的回憶”“在現(xiàn)代化的浪潮下”等內(nèi)容，可總結(jié)為引發(fā)的是對(duì)“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”的思考。所以此處可以填：人們對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的思考。乙處，根據(jù)“更是一種精神象征”，可知此處是遞進(jìn)關(guān)系，可用“不僅”和“更”搭配；根據(jù)前文“而綠皮火車(chē)，則是一種傳統(tǒng)的交通工具”，可知綠皮火車(chē)本質(zhì)上是交通工具。所以此處可以填：不僅是一種交通工具。22．（1）高鐵是理想火車(chē)是歸途（2）高鐵是中國(guó)速度火車(chē)是中國(guó)溫度【解析】本題考查語(yǔ)言表達(dá)之仿寫(xiě)句子的能力。句式上，此處兩個(gè)分號(hào)處的句子，和前文“高鐵坐的是‘兒女’，火車(chē)坐的是‘父母’”形成并列，應(yīng)該用“高鐵是……，火車(chē)是……”的句式續(xù)寫(xiě)。內(nèi)容上，前文的“女兒”“父母”并列、對(duì)應(yīng)，回顧、照應(yīng)了高鐵和火車(chē)分別象征的“現(xiàn)代與傳統(tǒng)”，巧妙而意蘊(yùn)深刻。續(xù)寫(xiě)時(shí)，可在“女兒”“父母”的基礎(chǔ)上，用“理想”“歸途”，進(jìn)一步指向高鐵和火車(chē)的歸所，即“高鐵是理想，火車(chē)是歸途”。而后再進(jìn)行升華，指出高鐵象征的是中國(guó)速度，而火車(chē)則蘊(yùn)藉著中國(guó)溫度，即“高鐵是中國(guó)速度，火車(chē)是中國(guó)溫度。23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）人生中常有這樣的困惑：一方面提倡我們要合群入眾，另一方面又鼓勵(lì)我們要超群出眾。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。審題立意分析：本題的材料以人生中常見(jiàn)的兩種看似矛盾卻又相輔相成的價(jià)值觀(guān)為切入點(diǎn)，即“合群入眾”與“超群出眾”，旨在引導(dǎo)考生深入思考個(gè)人與社會(huì)、個(gè)體與集體、平凡與卓越之間的辯證關(guān)系。首先，“合群入眾”強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體在社會(huì)中的歸屬感、協(xié)作精神以及適應(yīng)環(huán)境的能力。它要求我們?cè)谏鐣?huì)中尋找自己的位置，與他人和諧相處，共同協(xié)作以達(dá)成目標(biāo)。這一觀(guān)點(diǎn)體現(xiàn)了社會(huì)性的重要性，即人是社會(huì)性動(dòng)物，需要在群體中尋找認(rèn)同感和價(jià)值感。然而，材料中的“超群出眾”則是對(duì)個(gè)體獨(dú)特性和卓越性的追求。它鼓勵(lì)我們勇于突破常規(guī)，敢于創(chuàng)新，在各自的領(lǐng)域內(nèi)做出非凡的成就。這種追求不僅是對(duì)個(gè)人能力的肯定，也是對(duì)社