漢語(yǔ)言文學(xué)?？谱钥假Y料-寫作

目錄

上編寫作主體論

第一章寫作活動(dòng)與寫作行為1

第二章寫作主體的修養(yǎng)與寫作能力建構(gòu)

第三章寫作思維與寫作實(shí)踐/4

中編寫作過(guò)程

第四章寫作素材的積累

第五章寫作動(dòng)機(jī)與選題

第六章聚思與立意

第七章運(yùn)思與謀篇

第八章表達(dá)與行文

第九章文章修改

下編分體寫作訓(xùn)練

第一部文學(xué)寫作

第十章文學(xué)創(chuàng)作綜論

第十一章小說(shuō)

第十二章詩(shī)歌二

第十三章散文

第十四章報(bào)告文學(xué)與紀(jì)實(shí)第二部學(xué)術(shù)寫作

第十五章學(xué)術(shù)思考與學(xué)術(shù)寫作

第十六章文學(xué)評(píng)論

第十七章學(xué)術(shù)論文

第三部實(shí)用寫作

第十八章實(shí)用寫作綜論

第十九章公務(wù)文書舉要

第二十章事務(wù)文體舉要

第二十一章新聞文體舉要

第四部綜合運(yùn)用

第二十二章申論

上編寫作主體論

第一章寫作活動(dòng)與寫作行為

第一節(jié)寫作活動(dòng)踴衽

【單選】寫作是一種以語(yǔ)言文字為媒介的文化交流行為，是人類社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域都不可或缺

的信息記錄與傳播方式.作為人類凝聚思想、表達(dá)情感、加工與傳遞知識(shí)的基本手段，寫作

是人類精神生活與實(shí)踐創(chuàng)造活動(dòng)的重要組成部分.同時(shí)，它也是我們創(chuàng)作文學(xué)藝術(shù)作品的重

要途徑，和人們?nèi)粘Ｉ罟ぷ髦斜貍涞囊环N基本技能.

【多選】人類的寫作活動(dòng)具有的主要特征是綜合性、實(shí)踐性、主體性.

第二節(jié)寫作行為的諸環(huán)節(jié)

【單選、多選】寫作過(guò)程分解為寫作準(zhǔn)備階段、構(gòu)思階段和行文階段三個(gè)大的步驟來(lái)考察.

其中寫作準(zhǔn)備階段包括素材的積累、寫作動(dòng)機(jī)觸發(fā)與選題的形成等，構(gòu)思過(guò)程包含聚思與

立意、布局謀篇等環(huán)節(jié)，行文階段則指從落筆起草文本到最后修改定稿的整個(gè)過(guò)程，此中

融合著敘述說(shuō)明、情感抒發(fā)、形象塑造、論析辯理、語(yǔ)言傳達(dá)、修改潤(rùn)色諸環(huán)節(jié).簡(jiǎn)單地歸

納就是由“知”至IJ"思”再到“行”的過(guò)程.

【單選、多選】描寫的手段很多，從描寫對(duì)象看，包括人物描寫、景物描寫、場(chǎng)面描繪；

從描繪形象的角度看，有正面描寫、側(cè)面烘托、細(xì)節(jié)刻畫和暗示性描寫；從描寫風(fēng)格看.有

簡(jiǎn)單勾勒的白描和濃墨重彩的T筆等.

【單選、多選】寫作中語(yǔ)言表達(dá)最基本的標(biāo)準(zhǔn)是得體.因?yàn)椴煌奈念惡臀捏w有不同的言說(shuō)

方式與表達(dá)特點(diǎn)，這便是通常所說(shuō)的語(yǔ)體.根據(jù)不同的寫作目的，我們可以把語(yǔ)體分為文藝

語(yǔ)體、科技語(yǔ)體、政論語(yǔ)體與事務(wù)語(yǔ)體.

【單選，多選】文藝語(yǔ)體追求表達(dá)的創(chuàng)造性和個(gè)性，因而常常突破同有的表達(dá)模式和語(yǔ)言

規(guī)范，被認(rèn)為是“陌生化”的語(yǔ)言操作.文藝語(yǔ)體除了重視運(yùn)用富有表現(xiàn)力的修辭手段，使

表達(dá)生動(dòng)形象之外，更注重表達(dá)的豐富性和高度的內(nèi)涵，關(guān)注對(duì)語(yǔ)源的發(fā)掘利用，對(duì)民間

語(yǔ)料和方言的吸收，語(yǔ)義的聯(lián)想與暗示，甚至刻意制造歧義，形成多層面的語(yǔ)義形態(tài)，使

作品所展現(xiàn)的形象和思想更令人回味，富有表現(xiàn)的張力.此外，文藝語(yǔ)體還特別重視展現(xiàn)語(yǔ)

言藝術(shù)自身的美感，因而在遺詞造句上更加講究推敲錘煉，以表現(xiàn)語(yǔ)言的聲韻之美、節(jié)奏

之美、句式之美和風(fēng)格之美.

【單選、多選】科技語(yǔ)體追求精確、嚴(yán)謹(jǐn)、凝練，盡可能避免表達(dá)的歧義和帶有主觀感情

色彩的修飾，因而力求用語(yǔ)科學(xué)準(zhǔn)確，句式嚴(yán)整規(guī)范，定義界說(shuō)嚴(yán)格，觀點(diǎn)表述縝密，還

大量采用定量分析和數(shù)據(jù)資料等客觀化的材料作為論據(jù)和佐證.

【單選、多選】政論語(yǔ)體通常應(yīng)用于新聞報(bào)道、政治評(píng)論、思想評(píng)論、雜文、演講報(bào)告等

直接介入社會(huì)政治文化生活的文章，它需要面向大眾讀者和聽(tīng)眾.因此，這類語(yǔ)體除了具有

一般議淪文所要求的嚴(yán)密的邏輯性之外，更注重說(shuō)服力、感染力和鼓動(dòng)性，比較講究語(yǔ)言

的技巧.

第二章寫作主體的修養(yǎng)與寫作能力建構(gòu)

第一節(jié)作者的素詢籥

【多選】一個(gè)優(yōu)秀的寫作者應(yīng)當(dāng)具備的素質(zhì)和修養(yǎng)：其一，他應(yīng)當(dāng)是一個(gè)視野開闊，知識(shí)

準(zhǔn)備豐富或在某個(gè)學(xué)科領(lǐng)域術(shù)有專攻的人.其二，一個(gè)優(yōu)秀的寫作者應(yīng)該是一個(gè)思想者.其

三，一個(gè)優(yōu)秀的作者還應(yīng)當(dāng)是一個(gè)健康精神價(jià)值的堅(jiān)守者和捍衛(wèi)者.其四，他應(yīng)當(dāng)是熱愛(ài)生

活，能體察生命之美的有心人.其五，他應(yīng)當(dāng)具有健全的人格.

第二節(jié)寫作能力麗成

【多選】我們把學(xué)生的閱讀與寫作能力提煉為下列五個(gè)要素：

(1)對(duì)人類情感與心理世界的體察與領(lǐng)悟力.

(2)對(duì)客觀世界和生命現(xiàn)象的感知與想象力.

(3)對(duì)文本所傳達(dá)的精神價(jià)值與思想哲理的洞察力與批判力.

(4)對(duì)文本語(yǔ)言形式的感受力、組合力、表現(xiàn)力.

(5)對(duì)所論對(duì)象進(jìn)行邏輯梳理的判斷力、分析力與思辨力.

第三章寫作思維與寫作實(shí)踐

第一節(jié)寫作思維

【辨析】聯(lián)想和想象是文學(xué)寫作所獨(dú)擅的手段.此觀點(diǎn)錯(cuò)誤.聯(lián)想和想象并非文學(xué)寫作所獨(dú)

擅的手段，科學(xué)思維同樣包含著這兩種手段.科學(xué)的想象立足于對(duì)自然現(xiàn)象的深入觀察，科

學(xué)家通過(guò)聯(lián)想、想象和證明建構(gòu)起一套人為的知識(shí)體系，從不同角度對(duì)自然現(xiàn)象加以抽象

和總結(jié)，以求能盡可能準(zhǔn)確地把握和揭示自然界的普遍規(guī)律.盡管自然現(xiàn)象本身并不依賴于

科學(xué)家而存在，但對(duì)自然的抽象和總結(jié)乃屬人類智慧的結(jié)晶，這和藝術(shù)家的創(chuàng)造是一樣的.

【單選、多選】常見(jiàn)的邏輯方式有演繹和歸納兩種.

第二節(jié)努力提升中文專業(yè)學(xué)生的寫作能力

【多選】培養(yǎng)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)大學(xué)牛的創(chuàng)作能力的方法：首先，引導(dǎo)他們直面社會(huì)，用心

投入生［活.其次，在生活體驗(yàn)的基礎(chǔ)上需要掌握更多專業(yè)化的知識(shí)及能力.最后，要形成良

好的練筆習(xí)慣.中編寫作過(guò)程

第四章寫作素材礴重

第一節(jié)寫作素材與素材積累

【辨析】素材的積累過(guò)程促使寫作“靈感”的發(fā)生.此觀點(diǎn)正確.寫作“靈感”的激發(fā)途徑

和方式是多樣的，素材積累活動(dòng)促使寫作“靈感”的發(fā)生是其中重要的一類.寫作者在不斷

地接觸和感受外界客觀事物的過(guò)程中，在大量持續(xù)的閱瀆與理解多種知識(shí)的過(guò)程中，紛至

沓來(lái)的富有刺激力的人和事，眾多的新知識(shí)與舊知識(shí)，此類與彼類，會(huì)使作者感觸迭起，

茅塞頓開，引起認(rèn)識(shí)上質(zhì)的飛躍，獲得靈感的眷顧.

第二節(jié)寫作素材的賣型

【多選】一般來(lái)說(shuō)，素材積累包含以下方面的內(nèi)容：一是感性素材儲(chǔ)備.即對(duì)客觀現(xiàn)象、客

觀事實(shí)的積累.二是知識(shí)素材.即對(duì)總結(jié)了前人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)著述的書本知識(shí)的積累.是思想觀

點(diǎn)素材.主要是對(duì)前各階段有價(jià)值的學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的汲取.四是情惑素材.即對(duì)參加社

會(huì)實(shí)踐活動(dòng)巾的心理感受的儲(chǔ)備.

【多選】學(xué)術(shù)寫作的素材包括：現(xiàn)象素材、事實(shí)素材、實(shí)物素材、數(shù)據(jù)素材、文獻(xiàn)素材.

第三節(jié)素材積累的途徑與方法

【單選】從心理學(xué)的角度看.對(duì)寫作素材的積累可分為無(wú)意識(shí)積累與有意識(shí)積累.

【辨析】觀察就是觀看此觀點(diǎn)錯(cuò)誤.觀察的第一步是觀看.即通過(guò)眼睛了解客觀事物的外形、

特征、性質(zhì)、內(nèi)涵等.但僅憑“觀看”很難獲得獨(dú)特的、生動(dòng)的、深刻的事物素材，必須是

“眼看”聯(lián)合“心看”內(nèi)心觀察，即視覺(jué)印象配合感知體驗(yàn)、聯(lián)想想象活動(dòng)，并輔之以理

性思考，才能把握事物的內(nèi)在規(guī)律，圓滿完成有意識(shí)的觀察活動(dòng).

【單選】與采訪調(diào)查相比，用淵查問(wèn)卷的方式進(jìn)行調(diào)查，調(diào)查過(guò)程沒(méi)有靈活淵整的可能性.

【多選】常用的閱讀集錄的方式有以F幾種：剪貼集錄、專題卡片集錄、圖表演示集錄、

網(wǎng)絡(luò)集錄二

第五章寫作動(dòng)機(jī)與選題

第一節(jié)寫作動(dòng)機(jī)的激發(fā)

【辨析】寫作動(dòng)機(jī)一旦出現(xiàn)，在整個(gè)寫作過(guò)程中就不會(huì)發(fā)生變化.

此觀點(diǎn)錯(cuò)誤.寫作動(dòng)機(jī)具有復(fù)雜性.寫作主體和客體都是動(dòng)態(tài)對(duì)象，作者的認(rèn)識(shí)不斷凋節(jié)、

深化，創(chuàng)作前、創(chuàng)作中，動(dòng)機(jī)都會(huì)發(fā)生很大變化，甚至創(chuàng)作結(jié)束時(shí)與開始相比，截然相反.

但丁最初創(chuàng)作《神曲》的動(dòng)機(jī)是出于對(duì)精神上的愛(ài)人的無(wú)限哀痛和追念，但后來(lái)卻從愛(ài)情

詩(shī)的寫作轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)批評(píng)之作.

【辨析】“受命寫作”的寫作動(dòng)機(jī)是由他者意志點(diǎn)燃的.此觀點(diǎn)錯(cuò)誤.“受命寫作”的寫作需

要是由外力施與的，但真正點(diǎn)燃寫作動(dòng)機(jī)，支持寫作運(yùn)思展開的因素并不是他人施與的需

要，而是作者主體內(nèi)部的需要驅(qū)動(dòng)力.他者意志作為外力是驅(qū)動(dòng)作者行的起點(diǎn)，卻不能隨之

點(diǎn)燃作者寫的沖動(dòng).

第二節(jié)選題的策雨

【多選】選題的基本要求：本色與當(dāng)行，適度與適當(dāng)，辨識(shí)與辯證.

【多選】學(xué)術(shù)性選題的基本方法：追問(wèn)疑點(diǎn)“探索法”、學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)“定位法”、學(xué)術(shù)盲點(diǎn)“補(bǔ)

漏法”.

【多選】小說(shuō)選題時(shí)需要關(guān)注以下幾點(diǎn)：捕捉“易感點(diǎn)”、捕捉“命意點(diǎn)”、尋找“興味素”.

第六章聚思與立意

第一節(jié)聚思的藝術(shù)

【辨析】科學(xué)家、理論家研究和寫作中的想象與文學(xué)家的想象是一樣的.此觀點(diǎn)錯(cuò)誤.科學(xué)

家、理論家研究和寫作中的想象和文學(xué)家的想象差別很大：前者的想象是為了對(duì)實(shí)際事物

對(duì)象有精確的把握，并不顧及對(duì)象的個(gè)性特征，牛頓的想象最終是走向一一種抽象的普遍

性推理；所有的假說(shuō)，也必須得到證明才能確立為原理，比如榮格的假說(shuō)“集體無(wú)意識(shí)”

的提出和證明.而文學(xué)的想象則是具體的特殊的有感性色彩的想象.在藝術(shù)想象中，不僅突

出和表現(xiàn)了作者獨(dú)特的個(gè)性特征，而且在創(chuàng)造人物形象時(shí)，能夠更準(zhǔn)確地把握人物的個(gè)性

特征，要按照人物性格的發(fā)展邏輯出想象和塑造人物，使其成為典型的“這一個(gè)”.想象不

能背離人物性格的發(fā)展軌跡

【多選】想象的方式包括：黏合、聯(lián)想、夸張、典型化.

【多選】實(shí)用寫作聚思的方式包括：程式化方式、對(duì)象化方式、換位方式.

第二節(jié)立意的匠心

【辨析】立意就是主題.

此觀點(diǎn)錯(cuò)誤.立意并不等同于主題.主題可以是完成的作品所呈現(xiàn)的中心主旨，而立意則是

通過(guò)文章整體構(gòu)思提煉和孕育那個(gè)核心理念的思維過(guò)程.此外，從接受的角度看，一個(gè)文本

的主題在讀者和評(píng)論家那里是可以見(jiàn)仁見(jiàn)智的，立意卻是寫作者構(gòu)思文本的出發(fā)點(diǎn)，是作

者寫作意圖的凝結(jié)，因而應(yīng)當(dāng)是明確而沒(méi)有歧義的，否則接下來(lái)的謀篇與行文都將會(huì)無(wú)從

下手，成為一盤散沙.

【多選】文學(xué)寫作立意的策略：設(shè)計(jì)、優(yōu)選、提純.

【多選】學(xué)術(shù)寫作立意的策略：概括；歸納和類比.

第七章運(yùn)思與謀篇

第一節(jié)運(yùn)思的程序

【多選】運(yùn)思的特點(diǎn)：有序化、聚焦化、個(gè)性化.

【辨析】作者在運(yùn)思時(shí)是在照抄自然和生活.此觀點(diǎn)錯(cuò)誤.作者在運(yùn)思時(shí).不是照抄自然和生

活，而是把它們打碎，用自己的心智再創(chuàng)造出一個(gè)“第二自然作者根據(jù)他對(duì)事物的認(rèn)識(shí)、

理解和自己的審美理想，精心設(shè)計(jì)“新形象”，從而更準(zhǔn)確、更真實(shí)地反映出事物的面貌和

本質(zhì).

【單選、多選】從思維角度看，運(yùn)思的過(guò)程就是思維推進(jìn)的過(guò)程.若著眼于思維活動(dòng)的內(nèi)容

和形式，運(yùn)思的方式大體可分為形象組合思路和邏輯推導(dǎo)思路

第二節(jié)謀篇與結(jié)津

【多選】顯在的、常見(jiàn)的文章結(jié)構(gòu)模式有：縱同結(jié)構(gòu)式，橫向結(jié)構(gòu)式、復(fù)迭式結(jié)構(gòu)、串珠

式結(jié)構(gòu)、板塊式結(jié)構(gòu)、“套盒”式結(jié)構(gòu)、“流動(dòng)”式結(jié)構(gòu).

【辨析】從文字符號(hào)容量來(lái)說(shuō)，段落形態(tài)的設(shè)置是作者為了某一主觀目標(biāo)有意為之的.此觀

點(diǎn)錯(cuò)誤.從文字符號(hào)容量來(lái)說(shuō)，段落有長(zhǎng)有短，層次規(guī)模有大有小，其形態(tài)的設(shè)置并非作者

為了某一主觀目標(biāo)有意為之，而是遵從事物發(fā)展規(guī)律，合理地呈現(xiàn).

【分析論述】閱讀趙麗宏《焰火的變奏》，從運(yùn)思和謀篇的角度進(jìn)行分析.

夜晚，沒(méi)有風(fēng)，湖水平靜得像一面巨大的鏡子，映照著夜空；在水天相接處.夜空和湖泊

構(gòu)成一個(gè)軸對(duì)稱的浩瀚畫面.

湖畔積聚著數(shù)不清的人.音樂(lè)響起，仿佛是從湖水里飄旋而出，在空曠的湖面回蕩.緊隨著

音樂(lè)，湖天之間突然躥出一道道光點(diǎn)，猶如活潑的蝌蚪，從湖水深處向深邃的夜空騰游；

也像犀利的鳴鎬，從空中呼嘯著飛入湖底.只不過(guò)瞬間的工夫,這些蝌蚪和鳴鎬便轟然炸裂,

變成一朵朵巨大的彩色花朵.它們隨風(fēng)飄動(dòng)變幻，繼續(xù)著火焰在夜空里演出的奇妙童話而

天上發(fā)生的所

第七章運(yùn)思與課篇

有一切，無(wú)一遺漏，都同時(shí)倒映在湖里……如果你的想象力不貧乏，那么，在這些千變?nèi)f

化的焰火里，可以聯(lián)想起大地上所有的奇花異卉，可以聯(lián)想起一年四季中大自然的美妙風(fēng)

景；當(dāng)然也會(huì)聯(lián)想起和焰火有關(guān)的往事，回憶起和焰火有關(guān)的一些難忘瞬間.天上的煙花像

什么？在聽(tīng)到有人這樣發(fā)問(wèn)時(shí)，除了那些美好的回憶，我的腦海中竟出現(xiàn)了一些和此時(shí)氣

氛毫不相干的景象.那是戰(zhàn)爭(zhēng)中的夜景:槍彈和炮彈在夜空中劃出耀眼的弧線，隨之而來(lái)的，

是爆炸，是火光，是驚悸的呼喊和痛苦的呻吟.

從戰(zhàn)爭(zhēng)年代走過(guò)來(lái)的人.都有這類恐怖的記憶：飛機(jī)在天空中隆隆飛過(guò)，炸彈從天而降，

如飛蝗，如黑蛾，成群成片，大地?fù)u撼，火光四起，城市仿佛在地震中顫抖.“地震”之后，

空中依然白云藍(lán)天，但人間已是慘象遍地：火焰里血肉橫飛，到處可以看到死者的鮮血和

肢體，連樹枝和電線上也掛著血淋淋的生命碎片……更凄慘的是失去親人的哀痛景象：在

被炸毀的火車站的站臺(tái)上，一個(gè)未諳世事的孩子，坐在死去的母親身邊,‘驚惶無(wú)措地放聲

大哭；那個(gè)孩子的身邊，也是煙和足……這樣的惡夢(mèng)，和眼下舒展在湖天之間的美妙焰火，

沒(méi)有任何關(guān)系.然而，我卻無(wú)法驅(qū)散火光中生發(fā)的遙遠(yuǎn)苦痛的聯(lián)想.

炮火與焰火，都是火藥爆炸產(chǎn)生的光芒，兩者的目般都帶有鮮明的主觀情感色彩.正如劉熙

載所說(shuō)：“敘事有寓理，有寓情，有寓氣，有寓識(shí).無(wú)寓，則如偶人矣.”沒(méi)有目的，不帶情

感的敘述，不能反映客觀世界的生活真實(shí)，也就失去存在的意義.

【多選】敘述的技巧：虛實(shí)相生法、抑揚(yáng)轉(zhuǎn)化法、張弛相間法、橫云斷嶺法.

【辨析】敘述技巧中的橫云斷嶺法和插敘既相似又有區(qū)別.

此觀點(diǎn)正確.橫云斷嶺法與插敘既相似又有區(qū)別，從停頓的形式看，二者是相同的，從插入

的內(nèi)容與敘述主線的關(guān)系看，義有不同.前者斷續(xù)問(wèn)嵌進(jìn)的內(nèi)容范圍較廣，是從多個(gè)角度為

主線服務(wù).比如由主線引發(fā)出作者的感慨,插進(jìn)…段議論或抒情,作者的思想觀點(diǎn)和傾向性,

就強(qiáng)化了讀者對(duì)主體事物的印象.若插進(jìn)一段故事，則是為了烘托渲染主線事物；要是插進(jìn)

一段說(shuō)明，會(huì)使主線事物更充實(shí)豐富.后者斷續(xù)間插入的內(nèi)容范圍較窄，常常是主線事物的

支流，進(jìn)行補(bǔ)充闡釋.使讀者更深入全面地了解事物，可以這樣說(shuō)，前者包含了后者，后

者是前者的妙用.

第二節(jié)描寫

【多選】描寫的方法包括：正面捕寫和側(cè)面描寫；主觀描寫和客觀描寫；靜態(tài)描寫和動(dòng)態(tài)

描寫.

【多選】描寫的技巧包括：擬聲模狀法、簡(jiǎn)筆白捕法、工筆彩繪法、烘云托月法.

第三節(jié)議論

【辨析】議論這種表達(dá)方法在各類文體中的應(yīng)用沒(méi)有什么不同.

此觀點(diǎn)錯(cuò)誤.議論這種表達(dá)方法在各類文體中都有應(yīng)用，但是具體運(yùn)用的方式,所占的分量、

發(fā)揮的作用有所不同.在理論類文體中，議論是文章的主要表達(dá)方式.它通過(guò)事實(shí)材料和邏

輯推理，剖析事理，論辯是非.在實(shí)用類文體中.也要說(shuō)理議論，但不用完整的推理論證方

法，議論只是發(fā)表看法，表明觀點(diǎn).乍展即收，并且與敘事結(jié)合，夾敘夾議.在文學(xué)類文體

中，議論是一種次要的表達(dá)方法，運(yùn)用時(shí)不要求“要素”齊備，只是在敘述、描寫和說(shuō)明

的過(guò)程中，表明作者的主觀感受、思想認(rèn)識(shí)以及對(duì)事物的評(píng)價(jià)等，它是畫龍點(diǎn)睛式的.目

的在于深化主題.

【多選】議論的方法主要有：舉例論證、引證論證、比較淪證、因果論證.

【多選】議論的技巧有臺(tái)唱戲法.形象議論法、欲擒故縱法、對(duì)

笫四節(jié)抒情

【多選】所謂間接抒情，即通常所說(shuō)的寓情于事，寓情于景，寓情于物，寓情于理.問(wèn)接抒

情的特點(diǎn)是含蓄的，是讓讀者感受其情.體味其情，琢磨其意蘊(yùn).

【多選】抒情的技巧有問(wèn)渲染法.反復(fù)詠嘆法、排比強(qiáng)化法、反

第五節(jié)說(shuō)明

【單選】說(shuō)明劇以闡釋事理、解說(shuō)事物、傳授知識(shí)為目的，對(duì)特定事物的形態(tài)、性質(zhì)、特

點(diǎn)、構(gòu)造、成因、功能、用途等進(jìn)行闡釋或介紹的一種表達(dá)方法.

【多選】說(shuō)明的方法主要有：介紹說(shuō)明、定義說(shuō)明、詮釋說(shuō)明、分類說(shuō)明、舉例說(shuō)明、圖

表說(shuō)明、引用說(shuō)明、形象說(shuō)明.常用的說(shuō)明方法還有數(shù)字說(shuō)明、因果說(shuō)明、比較說(shuō)明等.

第六節(jié)行文的語(yǔ)言方式

【辨析】實(shí)用性文體在語(yǔ)言表達(dá)上不能出現(xiàn)模糊性.

此觀點(diǎn)錯(cuò)誤.實(shí)用性文體對(duì)語(yǔ)言準(zhǔn)確性的要求相當(dāng)高，但是因?yàn)榇蟾墒澜缰锌陀^事物的各種

屬性、區(qū)別界限本身就具有相對(duì)性和模糊性，加之語(yǔ)言表達(dá)事物，存在語(yǔ)言符號(hào)的有限性、

離散性與客觀事物連續(xù)性、無(wú)限性的矛盾，因此，在語(yǔ)言交際實(shí)踐中，詞義又往往表現(xiàn)出

模糊性，而實(shí)用文體語(yǔ)言表達(dá)存在模糊性義是必然的.客觀事物的復(fù)雜性、事物發(fā)展的隨機(jī)

性.或者某些事件發(fā)生規(guī)模與影響的不確定性，用準(zhǔn)確語(yǔ)言無(wú)法全面表述，因此，模糊性語(yǔ)

言有準(zhǔn)確性語(yǔ)言不可替代的作用.

【辨析】學(xué)術(shù)文體和實(shí)用文體的語(yǔ)言不需要生動(dòng)優(yōu)美.

此觀點(diǎn)錯(cuò)誤.學(xué)術(shù)文體和實(shí)用文體的語(yǔ)言追求精確簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸無(wú)華、平直自然，不需要?jiǎng)?chuàng)造

語(yǔ)言的形象來(lái)追求生動(dòng)性.但這并不意味著學(xué)術(shù)寫作和實(shí)用寫作語(yǔ)言不需要生動(dòng)優(yōu)美.世間

萬(wàn)事萬(wàn)物之間具有復(fù)雜聯(lián)系，對(duì)這種復(fù)雜聯(lián)系的形象描繪本身造就了詞語(yǔ)的多種形象色彩.

凡服務(wù)于社會(huì)生活的寫作，就自然有生動(dòng)形象的審美表現(xiàn).學(xué)術(shù)寫作和實(shí)用文體行文語(yǔ)言的

生動(dòng)性，則必須以明確為前提.講究詞語(yǔ)的選用，文字、數(shù)字、圖表的多元組合，長(zhǎng)短句式

的交錯(cuò)使用，表述的詳略變化，適當(dāng)運(yùn)用妙語(yǔ)佳句，以及排比、對(duì)偶、層遞、引用、反問(wèn)

等修辭格，這些都可以使學(xué)術(shù)寫作和實(shí)用文頗具表現(xiàn)力，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的生動(dòng)性，增強(qiáng)表達(dá)的

實(shí)際效果.

【多選】根據(jù)書面文體的功能，其語(yǔ)體分為文藝語(yǔ)體、科學(xué)語(yǔ)體，政論語(yǔ)體等.

【多選】在學(xué)術(shù)文體和實(shí)用文體寫作中，恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用積極修辭手法，可增強(qiáng)表達(dá)的

效果.比如用比喻、排比、對(duì)仗等修辭手法，行文語(yǔ)言莊重中會(huì)透出生動(dòng)活潑性，給人以

美的享受.但有些容易發(fā)生歧義和曲解的辭格，例如反語(yǔ)、夸張、雙關(guān)等，則一般不采用或

極少采用.

第九章文章修改

第一節(jié)主題的完輕

【單選】主題是文章的靈魂，是文章的立身之本.

【多選】各類文體常見(jiàn)主題失誤的分析：意淺情淡論點(diǎn)偏頗；論點(diǎn)膚淺；文事雜亂，題旨

不明.

第二節(jié)結(jié)構(gòu)的調(diào)薨

【多選】調(diào)整結(jié)構(gòu)可按以步驟進(jìn)行：第一步，根據(jù)主題的修改情況調(diào)整結(jié)構(gòu).第二步，借鑒

不嗣文體最佳結(jié)構(gòu)模式調(diào)整結(jié)構(gòu).第1步，按結(jié)構(gòu)的美學(xué)要求調(diào)整結(jié)構(gòu).

【多選】常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)問(wèn)題有：結(jié)構(gòu)龐雜紊亂；拼盤式；結(jié)構(gòu)要索不完整、運(yùn)用不規(guī)范.

第三節(jié)語(yǔ)言的修飾

【多選】從語(yǔ)言的“規(guī)范性”出發(fā)修飾語(yǔ)言.推敲用字是否規(guī)范、推敲用瀏是否準(zhǔn)確、推敲

句子是否通順、推敲標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用是否正確.

【單選】文章的語(yǔ)言不僅講規(guī)范性，還講究藝術(shù)性.所謂藝術(shù)性，就是把話說(shuō)得巧妙、優(yōu)美.

下編分體寫作訓(xùn)練

第一部文學(xué)寫作

第十章文學(xué)創(chuàng)作綜還

第一節(jié)文學(xué)與文翼昨

【單選】在中國(guó)，文學(xué)被分離出來(lái)，取得獨(dú)立的意義范疇是在魏晉南時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的文

學(xué)開始注重文字的形式內(nèi)涵，注重文字表達(dá)的尚美功能，將文學(xué)的價(jià)值從“辭達(dá)而已”的

記事載言的實(shí)用批評(píng)中脫離開來(lái).

【單選】文學(xué)創(chuàng)作跟一般的生產(chǎn)實(shí)踐領(lǐng)域不同，其生產(chǎn)不是機(jī)械生產(chǎn).沒(méi)有模式和程式化

的生產(chǎn)操作流程；跟其他的實(shí)用性文字寫作也不同.其寫作沒(méi)有強(qiáng)烈的目的性，不解決實(shí)

際社會(huì)問(wèn)題，沒(méi)有固定的形式規(guī)范或約定俗成的文體格式.

【辨析】讀者的閱讀感受程度和共鳴反映了文學(xué)創(chuàng)作的成效和文學(xué)作品意義的實(shí)現(xiàn).此觀點(diǎn)

正確.讀者的閱讀感受程度和共鳴反映了文學(xué)創(chuàng)作的成效和文學(xué)作品意義的實(shí)現(xiàn).一本沒(méi)有

讀者的作品只是潛伏狀態(tài)的作品，永遠(yuǎn)得不到爆發(fā)的機(jī)會(huì).每個(gè)優(yōu)秀的作家在創(chuàng)作過(guò)程中，

內(nèi)心總是忘不掉一個(gè)理想式的讀者.在創(chuàng)作成果誕生后也必須依靠他們的讀者不斷地閱讀

和豐富自己的藝術(shù)成果.如果一個(gè)作家沒(méi)有被讀者所接受，則他的創(chuàng)作行為和結(jié)果是無(wú)效的,

相當(dāng)于是沒(méi)被表現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)心獨(dú)白.

第二節(jié)文學(xué)創(chuàng)作麗在

【多選】文學(xué)創(chuàng)作突出表現(xiàn)為以下幾方面的特征：文學(xué)創(chuàng)作的個(gè)人性、文學(xué)創(chuàng)作的非功利

性.文學(xué)創(chuàng)作的情感性、文學(xué)創(chuàng)作的個(gè)體無(wú)意識(shí)性、文學(xué)語(yǔ)言的獨(dú)特性.

【辨析】文學(xué)創(chuàng)作是為了解決社會(huì)問(wèn)題，承擔(dān)社會(huì)職責(zé).此觀點(diǎn)錯(cuò)誤.文學(xué)創(chuàng)作是…種無(wú)目

的性的精神創(chuàng)造活動(dòng)，它不解決任何社會(huì)問(wèn)題，也承擔(dān)任何社會(huì)職責(zé).即使文學(xué)在社會(huì)時(shí)代

中發(fā)揮較大的作用和功能，也不像公文、法律文書等那樣直接產(chǎn)生作用.盡管作者內(nèi)心有受

某種社會(huì)責(zé)任感的觸動(dòng)而進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，但創(chuàng)作本身是一種高度審美化的活動(dòng).在創(chuàng)作過(guò)程

中，作者必須摒棄那種強(qiáng)烈的社會(huì)功利思想，進(jìn)入自由的精神活動(dòng)狀態(tài).否則，即使作者有

強(qiáng)烈的救世責(zé)任心，過(guò)于功利化的心理也會(huì)極大妨礙寫作藝術(shù)水平的發(fā)揮.

笫十一章小說(shuō)

第一節(jié)小說(shuō)文體麻

【單選】小說(shuō)在現(xiàn)代文學(xué)文體中居首位.它是以敘事性為主導(dǎo)的文學(xué)文體.小說(shuō)的核心就是

講故事.所以古典小說(shuō)理論強(qiáng)調(diào)情節(jié)為小說(shuō)的第一元素.

【多選】現(xiàn)代小說(shuō)最有影響的分類是根據(jù)篇幅長(zhǎng)短不同，分為長(zhǎng)篇、中篇、短篇、微型小

說(shuō).

第二節(jié)小說(shuō)的文體特征與閱讀策略

【多選】小說(shuō)的文體特征：虛構(gòu)性的情節(jié)、體驗(yàn)式的人物、具有生命感的自由時(shí)空、形象

而多層次地揭示生活的意義.

【辨析】小說(shuō)可以自由地選擇和轉(zhuǎn)換透視生活的視角.

此觀點(diǎn)正確.小說(shuō)可以自由地選擇和轉(zhuǎn)換透視生活的視角.作家們時(shí)而居高臨下地俯瞰人生,

描繪波瀾壯闊的時(shí)代畫卷；時(shí)而冷眼旁觀，不動(dòng)聲色地展示人物的行動(dòng)和事件的進(jìn)程；時(shí)

而又體貼人微地深入到人物內(nèi)心，刻畫復(fù)雜微妙的精神世界.傳統(tǒng)的小說(shuō)通常有一個(gè)無(wú)處不

在的說(shuō)書人式的敘事者，他以全知全能的外視角描述每個(gè)人物的外貌和內(nèi)心，他們的相互

關(guān)系和青行，甚至能夠直接站出來(lái)評(píng)判人物的是非，表達(dá)作者的強(qiáng)烈愛(ài)憎.現(xiàn)代小說(shuō)則時(shí)常

采用內(nèi)視角，即敘述者感同身受地認(rèn)同于作品中某…角色的情感和視線，通過(guò)人物之間的

相互觀察來(lái)透視各種人物對(duì)事件的小同反應(yīng).以折射出人物復(fù)雜的意識(shí)世界.

【多選】小說(shuō)的閱讀策略：首先，努力把握故事情節(jié)的脈絡(luò).其次，應(yīng)當(dāng)關(guān)注小說(shuō)中的人物

形象.再次，是關(guān)于小說(shuō)的思想和主題.最后，是把握小說(shuō)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和表達(dá)技巧.

第三節(jié)小說(shuō)的寫作

【單選】虛構(gòu)讓小說(shuō)的文本世界變成了多重意味的可能性世界.

【單選】生動(dòng)豐富的細(xì)節(jié)描寫作為創(chuàng)造情境的要素是小說(shuō)成熟的標(biāo)志，也是小說(shuō)區(qū)別于敘

事詩(shī)和戲劇文學(xué)等體裁的重要特點(diǎn)之一.

【單逸】小說(shuō)足以敘事為主的文學(xué)文體，敘述是小說(shuō)創(chuàng)作的方法淪.

【大作文】閱讀下面王任叔的微型小說(shuō)《河豚子》，任意選取一個(gè)角度，寫一篇評(píng)論.題目

自擬，字?jǐn)?shù)不少于1000字.

他從別人口中得來(lái)了這一種常識(shí)，便決心走這一著算盤.他不知從什么地方討來(lái)了一籃的河

豚子.悄悄地拿向家中走來(lái).

一連三年的災(zāi)荒，所得的谷只夠作租；憑他獨(dú)手支撐的一家五口，從去年冬支撐到今歲二

三月間，已算是困難極了.現(xiàn)在也只好挨饑了！但是怎樣挨得下去呢？這好似天使送禮物一

般的喜悅，當(dāng)一家人見(jiàn)到他拿采了一籃東西的時(shí)候.，孩子們都手舞足蹈地向前進(jìn)去.“爸

爸，爸爸！什么東西啊！讓我們吃喲！”這么樣的情景，真使他心傷淚落的了.“吃！”他低

低地答一聲后，無(wú)限的恐怖！為孩子生命的恐布，一齊怒潮般壓上頭.喘不過(guò)氣來(lái).他囑咐

妻子把河豚子煮來(lái)吃，自己托故外出一趟.他并不是自己不愿死.吃河豚子，不過(guò)他不忍見(jiàn)

到家人臨死的慘狀，所以暫時(shí)且為避開.已過(guò)了午了，還再見(jiàn)他回來(lái).孩子卻早已繞著母親

要吃了.這同甘共苦的妻子，對(duì)于丈夫是非常敬愛(ài)，任何東西斷不肯先給孩子嘗吃的.日車

已駕到斜西了，河豚子還依然煮著.他歸來(lái)了.他的足如踏在云上一般.他想象中一家尸體枕

藉的慘狀，真使他歸來(lái)的力也衰了.然而預(yù)備好的刀下舍生的決心，鼓起了他的勇氣.早已

見(jiàn)到孩子們炯炯的眼光在外閃著,過(guò)后.一陣歡迎歸采的聲音也聽(tīng)到了怎么還沒(méi)死呢？”

他想.“爸爸！我們是等你來(lái)一同吃呀！”“哦！”他知道了.一桌上爭(zhēng)爭(zhēng)搶槍的吃著.久不得

到魚味的他的一家人，自然分外感到鮮甜.吃好后，池到床上安安穩(wěn)穩(wěn)的睡著.靜待這黑衣

死神之降臨.但畢竟因煮燒多時(shí)，河豚予的毒性消失了，一家人還是要安安穩(wěn)穩(wěn)的挨餓.他

一覺(jué)醒來(lái)，嘆道：“真是求死也不得嗎？”淚綻出在

他的眼上了.

【寫作提示】寫作文學(xué)評(píng)論首先是選題.在此，評(píng)論

對(duì)象已經(jīng)確定，是一篇微型小說(shuō).至于選題角度方面.

題目沒(méi)有做具體要求，只是要求任選一個(gè)角度.文本意蘊(yùn)、人物形象、敘事方式、語(yǔ)言文體、

審美風(fēng)格等常見(jiàn)角度可供考生自由選擇.當(dāng)然如果考生能夠提出基于本文的更為獨(dú)特的視

角，則更為理想.下面給出幾種在本文中體現(xiàn)的比較突出的選題角度：

(1)文本意蘊(yùn)角度.這篇小說(shuō)勾畫出舊中國(guó)窮人欲生無(wú)路，求死無(wú)門的悲慘境況，同時(shí)也描

述了窮苦百姓在如此惡劣的生活環(huán)境下更加相親相愛(ài)，互相扶持的樸質(zhì)精神.

(2)敘述方式角度.本文的懸念沒(méi)置值得稱道.小說(shuō)中丈夫?qū)⒑与嘧訋Щ丶沂且惶帒夷?；丈?/p>

因不忍見(jiàn)到一家人臨死的慘狀，暫時(shí)出走避開，又是一重懸念；妻子的茫然無(wú)知，煮了準(zhǔn)

備給家人吃，孩子因饑餓而繞著母親要吃的，使讀者擔(dān)心，是第三重懸念；丈夫回來(lái)后，

看到一家人還活著，是第四重懸念.全家人一起把河豚子吃掉，是第五層懸念.最后以“歐

亨利式的結(jié)尾”揭示妻子因等丈夫回來(lái)而將煮魚的時(shí)間大大延長(zhǎng)了，把河豚子的毒性消解，

一家人還是要安安穩(wěn)穩(wěn)地挨餓，懸念設(shè)置跌宕起伏，絲絲入扣，而又合情合理，真實(shí)可信.

(3)文體語(yǔ)言角度.這篇作品的成功，還得力于其散文詩(shī)式的語(yǔ)言.文中的語(yǔ)言短小精湛，言

簡(jiǎn)意賅，使敘述內(nèi)容的跳躍性，寫情節(jié)的鮮明性達(dá)到了統(tǒng)一.一篇不滿千字的小說(shuō)，卻能容

納下文中所表達(dá)的如此之大的思想容量，確實(shí)令人驚服.當(dāng)然，選題確定之后，還要合理運(yùn)

思謀篇，選擇合適的批評(píng)方法、寫作模式、結(jié)構(gòu)模式來(lái)行文成章.

第十二章詩(shī)歌

第一節(jié)詩(shī)歌文體凝

【單選】詩(shī)歌在中國(guó)古典文學(xué)文體中居首位.它是以抒情性為主導(dǎo)的文學(xué)文體.

【單選】上古時(shí)期的勞動(dòng)歌謠即是最早的詩(shī)歌形態(tài)，它與音樂(lè)、舞蹈、巫術(shù)等融合在一起.

第二節(jié)詩(shī)歌的特科

【多選】詩(shī)歌的特征

強(qiáng)烈的抒情性、凝聚的意象感、直觀的形式美、獨(dú)特的語(yǔ)言效果.

第三節(jié)詩(shī)歌創(chuàng)作赧

【多選】詩(shī)歌的想象需要滿足兩個(gè)條件一是要有強(qiáng)烈的情感性,二是要有自由的聯(lián)想能力，

運(yùn)用無(wú)邏輯、跳躍、組合變形、夸張、幻化等思維手段來(lái)達(dá)成想象的可能.

【多選】對(duì)于現(xiàn)代詩(shī)歌創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，詩(shī)人們更注意語(yǔ)義符號(hào)上的表現(xiàn)，如英美新批評(píng)派提出

幾種詩(shī)歌批評(píng)術(shù)語(yǔ)：復(fù)義(含混)、反諷、悖論、張力、隱喻等，這些手法可以增加詩(shī)歌語(yǔ)

言的深度，豐富詩(shī)歌表達(dá)的內(nèi)涵.

【分析論述】閱讀聞一多的詩(shī)《死水》，從情感和表達(dá)

兩個(gè)角度進(jìn)行分析.

死水

這是一溝絕望的死水，

清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪.

不如多扔些破銅爛鐵,

建性潑你的剩菜殘羹.

也許銅的要綠成翡翠,

鐵罐上銹出幾瓣桃花;

再讓油膩織一層羅綺,

霉菌給他蒸出些云霞.

讓死水酵出一淘綠酒.

漂滿了珍珠似的白沫;

小珠們笑聲變成大珠,

叉被偷酒的花蚊咬破.

那么一溝絕望的死水,

也就夸得上幾分鮮明.

如果青蛙耐不住寂寞,

又算死水叫出了歌聲.

這是一溝絕望的死水.

這里斷不是美的所在，

不如讓給丑惡來(lái)開墾，

看他造出個(gè)什么世界.

【參考答案】情感角度：本詩(shī)通過(guò)對(duì)“死水”這一具有

象征意義的意象的多角度、多層而的譜寫，揭露和諷刺了腐敗不堪的舊社會(huì)，表達(dá)r詩(shī)人

對(duì)丑惡現(xiàn)實(shí)的絕望、憤慨和深沉的愛(ài)國(guó)主義感情.詩(shī)中的“一溝絕望的死水”是半殖民地半

封建舊中國(guó)的象征.詩(shī)人抓住死水之“死”，先寫死寂、次寫色彩.再寫泡沫，突出了死水的

污臭、腐敗，把“絕望”的感情表現(xiàn)得淋漓盡致.表達(dá)角度：聞一多強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌要具備“三美”：

音樂(lè)美、繪美、建筑美.全詩(shī)每節(jié)第二行和第四行押韻，節(jié)奏感強(qiáng)，富有音樂(lè)美.詩(shī)中運(yùn)用

許多富有色彩的語(yǔ)詞和物象，并以詞藻的絢麗多彩反襯內(nèi)容之丑，使“死水”的面目越顯

可憎可厭.具有繪畫美.全詩(shī)節(jié)，每節(jié)都是4行，每行都是9個(gè)字，既有外形的整齊感，義

有內(nèi)在的韻律感，具有建筑美.

第十三章散文

第一節(jié)散文文體麗

【單選、多選】現(xiàn)代散文的特征是形散而神不散短小優(yōu)美，生動(dòng)有趣.

【多選】目前常用的散文分類方法，是根據(jù)現(xiàn)代散文立意的側(cè)重點(diǎn)不同，分為敘事性散文，

抒情性散文和哲

理性散文.

第二節(jié)散文的特雨

【多選】散文的特征：題材廣泛、情思串聯(lián)、文辭優(yōu)美.

【單選】散文雖然不像小說(shuō)那樣有明顯的線索和結(jié)構(gòu)特點(diǎn).但情思卻是一條隱藏著的行文主

線.在看似散漫中，情思卻一直在牽連著，暗暗主導(dǎo)著文本的發(fā)展.

第三節(jié)散文的創(chuàng)作

【辨析】文學(xué)寫作中的描寫是一種靜態(tài)的語(yǔ)言刻畫.此觀點(diǎn)錯(cuò)誤.傳統(tǒng)的寫作觀念把描寫看

成一種靜態(tài)的語(yǔ)言刻畫.然而,事實(shí)上.文學(xué)寫作中的描寫是蘊(yùn)岔著一種內(nèi)在的動(dòng)態(tài)感的.它

表現(xiàn)的是靜中之動(dòng).正如亞里士多德說(shuō)：“詩(shī)人的職責(zé)不在于描述已發(fā)生的事，而在于描述

可能發(fā)生的事，即按照可然律或必然律可能發(fā)生的事這也正說(shuō)明，文學(xué)對(duì)客觀事物的描

述跟歷史記錄不同.它更注重的是作者感受到的可能性，是人傾注在事物身上的生命感.

【單選】散文的基本特征是形散神聚，

【單選】文學(xué)語(yǔ)言均是個(gè)性化的語(yǔ)言.然而，真正能“文如其人”地顯示個(gè)性化的語(yǔ)言風(fēng)格，

則是散文式的

【大作文】寫一篇與“眼淚”有關(guān)的散文.題目自擬字?jǐn)?shù)不少于1000字.

【寫作提示】本題要求圍繞“眼淚”寫一篇散文.首先需要分析“眼淚”這個(gè)意象的內(nèi)涵.

在運(yùn)思時(shí)，我們可以“眼淚”為中心，展開發(fā)散性的想象.比如眼淚中可以蘊(yùn)含著喜悅、痛

苦、感動(dòng)、辛酸、思念、絕望，也可以象征著成長(zhǎng)、善良、真誠(chéng)、純真，還可以具有悲美

的內(nèi)涵.其次在文體選擇f二，可以寫記敘性散文，講一個(gè)和眼淚有關(guān)的故事，從中得到一

些啟示或者感觸；也可以寫抒情性散文，通過(guò)對(duì)眼淚意象的分析，挖掘其情感內(nèi)涵；還可

以寫哲理性散文，由眼淚出發(fā)，品味出人生哲理或者美學(xué)意義.再次.結(jié)構(gòu)安排上要注意散

文“形散神聚”的特點(diǎn).最后語(yǔ)言上要避免行文放任、拖泥帶水，力求樸素、簡(jiǎn)練、優(yōu)美、

雋永，可以運(yùn)用多種修辭手法或者引用古典詩(shī)詞，以使文章語(yǔ)言顯得生動(dòng)、形象、典雅.

當(dāng)然以上僅僅提供一些寫作時(shí)的參考，在具體寫作時(shí)，可以結(jié)合個(gè)人的生活體驗(yàn)和創(chuàng)作風(fēng)

格寫出個(gè)性化的文章.

第十四章報(bào)告文學(xué)與紀(jì)實(shí)性寫作

第一節(jié)從報(bào)告文學(xué)到紀(jì)實(shí)文學(xué)

【單選】從文體的發(fā)生看，報(bào)告文學(xué)本是從新聞報(bào)道和紀(jì)實(shí)性數(shù)文中生成并獨(dú)立出來(lái)的一

種散文體裁.也是一種以文學(xué)手法及時(shí)反映和評(píng)論現(xiàn)實(shí)生活中的真人真事的新聞文體.

【多選】“報(bào)告文學(xué)”這一名詞直到1930年才正式被引進(jìn).1932年阿英選編的《上海事變

與報(bào)告文學(xué)》是第一部以“報(bào)告文學(xué)”命名的作品集，對(duì)“報(bào)告文學(xué)”這一新興體裁的發(fā)

展起到了積極的推動(dòng)作用.

【單選】常見(jiàn)的報(bào)告文學(xué)類型是按報(bào)告的內(nèi)容分類t分為人物性報(bào)告文學(xué)和事件性報(bào)告文

學(xué).人物性報(bào)告文學(xué)是指以人物敘寫為中心.完整地塑造一個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中的人物形象或群體

的報(bào)告文學(xué).事件性報(bào)告文學(xué)是指以反映重大事件為中心.敘述現(xiàn)！實(shí)生活中具有典型意義

的社會(huì)事件的經(jīng)過(guò)、原因和社會(huì)意義.

【多選】紀(jì)實(shí)性較強(qiáng)的文體：紀(jì)實(shí)散文、回憶錄、傳記文學(xué)、報(bào)告文學(xué)、文學(xué)性強(qiáng)的通訊

與凋查報(bào)告.

第二節(jié)報(bào)告文學(xué)和紀(jì)實(shí)文學(xué)的特衽

【單選】報(bào)告文學(xué)從文體意義上說(shuō),具有交叉性.它具有新聞文體的特征,跟文學(xué)文體比較，

它是一種具有明顯的社會(huì)功利性的文體.報(bào)告文學(xué)必須發(fā)揮其新聞的功效，不僅要及時(shí)地反

映社會(huì)問(wèn)題，報(bào)道現(xiàn)實(shí)生活中新近發(fā)生的有意義的真人真事，而昆要敢于觸及社會(huì)上的敏

感地帶，以引起人們的關(guān)注和思考.報(bào)告文學(xué)在社會(huì)文化傳播中要發(fā)揮“文學(xué)輕騎兵”的作

用.

【單選】從文學(xué)文體的角度上看.報(bào)告文學(xué)最早萌芽于新聞性的游記，最終脫胎于散文”

類，成為獨(dú)立的文學(xué)文體.

【多選】紀(jì)實(shí)文學(xué)的美學(xué)特征：紀(jì)實(shí)性、文學(xué)性、論說(shuō).

第三節(jié)報(bào)告文學(xué)的寫作

【單選、多選】報(bào)告文學(xué)文體的特征決定了寫作者是帶著顯性的社會(huì)目的去寫作的，寫作

的首要目的不是作品本身的審美效果，而是揭示社會(huì)問(wèn)題，反映社會(huì)真相，報(bào)道社會(huì)人物

等.報(bào)告文學(xué)首先要具有鮮明的新聞效果，其次要有正確的社會(huì)效果，最后才是具有豐富的

文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn).

【多選】一般來(lái)說(shuō)，報(bào)告文學(xué)的結(jié)構(gòu)療式有三種：歷時(shí)性、共時(shí)性和時(shí)空交錯(cuò)式結(jié)構(gòu)等.

【單選】時(shí)空交錯(cuò)式結(jié)構(gòu)指在報(bào)道復(fù)雜的事件狀況或豐富的人物閱歷時(shí)，在歷時(shí)性的線索

中時(shí)常穿插共時(shí)性的事件，從多方面多角度來(lái)表現(xiàn)報(bào)告的主題.這種結(jié)構(gòu)方式很有藝術(shù)張力,

適合報(bào)道當(dāng)下發(fā)展的復(fù)雜多變的生活事件和人物事跡.

第二部學(xué)術(shù)寫作

第十五章學(xué)術(shù)思考與學(xué)術(shù)寫作

第一節(jié)學(xué)術(shù)思考與學(xué)術(shù)研究

【單選】學(xué)術(shù)思考和學(xué)術(shù)研究是學(xué)術(shù)寫作的基礎(chǔ)，其思考和研究的深廣度決定著學(xué)術(shù)論文

的得失成敗.學(xué)術(shù)寫作是學(xué)術(shù)思考的呈現(xiàn)，它將學(xué)術(shù)研究的成果用語(yǔ)言文字的形式同定下來(lái),

顯現(xiàn)出來(lái)，使世人知曉.

【辨析】學(xué)術(shù)思考可以拋開客觀事實(shí)，進(jìn)行主觀創(chuàng)造.

此觀點(diǎn)錯(cuò)誤.學(xué)術(shù)思考是從基本事實(shí)開始的認(rèn)真、細(xì)致的思維活動(dòng)，必須從事實(shí)出發(fā).必須

充分尊重事實(shí),通過(guò)深入細(xì)致的調(diào)查分析,得出結(jié)論.這是學(xué)術(shù)研究者最基本的態(tài)度和功夫.

學(xué)術(shù)思考的一切內(nèi)容觀點(diǎn)都要建立在客觀事實(shí)基礎(chǔ)之上.所有分析論述都應(yīng)有事實(shí)依據(jù)，而

不是僅憑主觀臆想，這樣才能保證學(xué)術(shù)寫作的科學(xué)性和客觀性.

【多選】學(xué)術(shù)思考的基本品格大致可以用八個(gè)字概括：好奇、脫俗、求真、務(wù)實(shí).

第二節(jié)學(xué)術(shù)思考面而

【多選】嚴(yán)謹(jǐn)、專注、理性、大膽，是人類美好的道德品質(zhì)，也是學(xué)術(shù)思考的基本精神.

【辨析】在進(jìn)行學(xué)術(shù)思考以及學(xué)術(shù)寫作時(shí)，一定要有專注精神.

此觀點(diǎn)學(xué)術(shù)研究不是輕而易舉就能完成的，需要研究者長(zhǎng)期關(guān)注于所研究的對(duì)象，不斷思

考，不斷探求，遇到困難不動(dòng)搖，不放棄，才可能取得一定成果.著名歷史學(xué)家范文瀾先生

以“板凳甘坐十年冷，文章不寫半句空”自勉，即是強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)思考以及學(xué)術(shù)寫作既要專注

堅(jiān)韌，又要嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí).

【多選】學(xué)術(shù)思考與學(xué)術(shù)寫作的過(guò)程一般要經(jīng)歷：初始階段、攻堅(jiān)階段、最后階段.

第三節(jié)學(xué)術(shù)寫作的特性

【單選、多選】科學(xué)性是學(xué)術(shù)寫作的靈魂.科學(xué)性主要表現(xiàn)在，學(xué)術(shù)寫作的選題必須是有學(xué)

術(shù)價(jià)值和研究意義的.學(xué)術(shù)寫作所運(yùn)用的理論方法必須是專業(yè)的、科學(xué)的，文章中的論點(diǎn)

論據(jù)必須是嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確的，整個(gè)論證過(guò)?34.寫作程必須是完整嚴(yán)密的.

【多選】學(xué)術(shù)寫作具備如下特性：科學(xué)性、客觀性、創(chuàng)新性.

【單選、多選】學(xué)術(shù)寫作的創(chuàng)薪性通常表現(xiàn)為“創(chuàng)建新說(shuō)”，即在自己研究的課題范圍內(nèi)，

發(fā)現(xiàn)前人未曾發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，經(jīng)過(guò)研究探索，提出新看法、新觀點(diǎn).或“發(fā)展新說(shuō)”，即在充

分吸收前人成果基礎(chǔ)，發(fā)現(xiàn)和占有新的材料，從新的角度進(jìn)行探索，以新的成果發(fā)展前人

的觀點(diǎn).或“否定舊說(shuō)”，即在論文中針對(duì)前人舊說(shuō)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，勇于剖析，指出謬誤，提

出己說(shuō)，在“否定”中創(chuàng)新.還可以“新證舊說(shuō)”，即針對(duì)某個(gè)領(lǐng)域的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，選擇其中

一個(gè)角度，對(duì)它進(jìn)行分析、證明，既豐富了傳統(tǒng)觀點(diǎn)的內(nèi)涵.也提出r自己的創(chuàng)見(jiàn).20世

紀(jì)初，著名學(xué)者王國(guó)維的《紅樓夢(mèng)評(píng)論》，開創(chuàng)性地運(yùn)用西方哲學(xué)美學(xué)思想，解讀中國(guó)古典

文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》，指出其悲劇意義和美學(xué)價(jià)值，開創(chuàng)紅樓夢(mèng)研究新景觀，成為“創(chuàng)建新

說(shuō)”的學(xué)術(shù)典范.

第十六章文學(xué)評(píng)能

第一節(jié)文學(xué)評(píng)論蹣祖

【單選、多選】文學(xué)評(píng)論的寫作目的，重在評(píng)價(jià)當(dāng)下的文學(xué)創(chuàng)作成果，總結(jié)創(chuàng)作規(guī)律，指

出出現(xiàn)的問(wèn)題，推動(dòng)文學(xué)發(fā)展.文學(xué)學(xué)術(shù)論文的寫作目的，重在了解研究前人文學(xué)成就，描

繪或闡釋文學(xué)發(fā)展?fàn)顩r.前者重在文學(xué)的其時(shí)闡釋，后者重在文學(xué)的歷時(shí)研究.由于寫作日

的不同，文學(xué)評(píng)論和文學(xué)學(xué)術(shù)論文在內(nèi)容上又各有側(cè)重.文學(xué)評(píng)論文章內(nèi)容一般為當(dāng)前的文

學(xué)現(xiàn)象，即主要是當(dāng)代文學(xué)現(xiàn)象；而文學(xué)研究類學(xué)術(shù)論文的內(nèi)容則比較寬泛.既包括當(dāng)前的

文學(xué)現(xiàn)象，也包括過(guò)往的文學(xué)現(xiàn)象?即當(dāng)代文學(xué)、現(xiàn)代史學(xué)、近代及古代文學(xué)都可以成為

文學(xué)學(xué)術(shù)論文寫作的對(duì)象.與文學(xué)學(xué)術(shù)論文相比.文學(xué)評(píng)論具有更強(qiáng)的實(shí)踐性和傾向性，更

注重對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響和推動(dòng).更具有肯定或批評(píng)的鮮明傾向.

【多選】文學(xué)評(píng)論的論述類型.主要包括作品論、作家論、現(xiàn)象論.

【單選】論文體文學(xué)評(píng)論是最為常見(jiàn)、使用最廣泛的一種批評(píng)文體.

第二節(jié)文學(xué)評(píng)論的麗

【譯選】選題，是文學(xué)評(píng)論寫作的第一步，也是非常重要的一步.它決定了文章的基本內(nèi)

容和基本方向，恰當(dāng)?shù)倪x題是文章寫作的基礎(chǔ)和保證.以至于有人說(shuō)“選題是文章成功的一

n

【多選】文學(xué)評(píng)論常見(jiàn)的選題范圍有以下幾種：新文學(xué)現(xiàn)象、熱點(diǎn)文學(xué)問(wèn)題、重要的有代

表性的作家作品、對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的歸納總結(jié).

第三節(jié)文學(xué)評(píng)論的辱作

【單選】社會(huì)歷史批評(píng)是世界上歷史悠久、影響最大的一種文學(xué)評(píng)論的理論方法.社會(huì)歷史

批評(píng)強(qiáng)調(diào)文學(xué)與社會(huì)生活的關(guān)系，認(rèn)為分析作品必須與其產(chǎn)生的時(shí)代、歷史、作者經(jīng)歷等

聯(lián)系起來(lái)考慮.

【辨析】不同的評(píng)論者運(yùn)用社會(huì)歷史批評(píng)方法寫作

文學(xué)評(píng)論時(shí)，體現(xiàn)出的思想觀念是…樣的.此觀點(diǎn)錯(cuò)誤.由于不同的評(píng)論者各自所持的世界

觀和方法論不同，所采用的思想理論工具不同，雖然同樣是運(yùn)用社會(huì)歷史批評(píng)方法，但其

所撰寫的文學(xué)評(píng)論，往往會(huì)在思想觀念上有很大差異.例如茅盾的《徐志摩論》和傅雷的《論

張愛(ài)玲的小兌》，雖然基本都是運(yùn)用社會(huì)歷史批評(píng)方法，但由于茅盾的思想理論工具是歷史

唯物論，傅雷的思想理論工具主要是人文主義、心理學(xué)理論等，二者對(duì)文學(xué)現(xiàn)象的研究視

角和闡釋便有很大不同.

【多選】審美批評(píng)具有一些共同的基本特征.首先，審美批評(píng)是一種情感批評(píng).其次，審美

批評(píng)是一種出世

第十七章學(xué)術(shù)論文

最后，審美批評(píng)是一種直覺(jué)批評(píng).

【多選】文學(xué)評(píng)論的寫作模式有：敘議結(jié)合、析賞結(jié)合、情理結(jié)合.

笫十七章學(xué)術(shù)論文

第一節(jié)學(xué)術(shù)論文的選題策略

【辨析】學(xué)術(shù)論文題目越大越好.

此觀點(diǎn)錯(cuò)誤.學(xué)術(shù)論文一般提倡選小題目做.小題目，容易把握，容易講深講透.題目小并不

意味著論文分量輕.語(yǔ)言學(xué)家王力先生在談?wù)撐膶懽鲿r(shí)提倡“小題日做大文章”“論文的范

圍不宜太大……范圍大了，你一定講得不深入，不透徹.……討論問(wèn)題要深入，深入了就是

好文章.……小題目可以寫出大文章選題范圍不宜過(guò)大也與論文發(fā)表有關(guān).目前國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)

刊物一般要求論文字?jǐn)?shù)在五千至八千字左右，選題范圍過(guò)大，五至八于字的篇幅不易論述

清楚.

【多選】學(xué)術(shù)論文選題常見(jiàn)的思考向度和切入點(diǎn)有填補(bǔ)空白、對(duì)前人研究的完善發(fā)展、質(zhì)

疑顛覆、分歧爭(zhēng)議、綜合歸納.

第二節(jié)學(xué)術(shù)論文的構(gòu)思

【單選】論點(diǎn)是學(xué)術(shù)論文的核心和靈魂，是決定論文學(xué)術(shù)質(zhì)量的最重要指標(biāo).

【多選】學(xué)術(shù)論文的構(gòu)思包括：確直論點(diǎn)、設(shè)立論據(jù)、確定方法、理清頭緒二

第三節(jié)學(xué)術(shù)論文的旃

【單選、多選】學(xué)術(shù)論文的本體一般由標(biāo)題、摘要、關(guān)鍵詞、文章正文及注釋、參考文獻(xiàn)

等六部分構(gòu)成.文章正文是學(xué)術(shù)論文的主體，通常由緒論、本論、結(jié)論三部分陶成.緒論，

是指文章的開頭部分的引言；本論，是指文章主體的分析論證部分；結(jié)論，是文章結(jié)尾部

分的小結(jié).

【多選】普通論文緒論的內(nèi)容主要涉及以下五個(gè)方面：點(diǎn)明文章主旨，交代寫作動(dòng)機(jī)，介

紹研究方法.說(shuō)明研究背景.界定研究對(duì)象.在論文寫作中，作者常會(huì)側(cè)重其中某一方面或

兼及某幾方面敘述.

【多選】緒論撰寫的表達(dá)模式有以下幾種：首句扣題、高屋建瓶、開端話題、開端引用.

第四節(jié)學(xué)術(shù)論文的形式規(guī)范

【單選】摘要是論文內(nèi)容的高度概括和簡(jiǎn)要陳述，應(yīng)具有獨(dú)立性.即不閱讀論文的全文就能

獲得必要信息.因此，摘要應(yīng)是一篇相對(duì)完整的短文，可以獨(dú)立使用或引用.摘要應(yīng)包含論

文的主要信息.供讀者確定有無(wú)，要閱讀全文，也可供數(shù)據(jù)庫(kù)檢索引用.

【分析論述】閱讀下面的文章，并為其撰寫摘要及關(guān)鍵詞.

要求：摘要在200字以內(nèi)，關(guān)鍵詞不超過(guò)4個(gè).中華人文精神就是自古以來(lái)中華民族各種文

化所形成的基本的文化精神和優(yōu)良品格，其影響了中華民族的文化心理、行為方式和價(jià)值

理想，是中華民族傳統(tǒng)文化中的主導(dǎo)性文化精神.中華人文精神以人為本，在對(duì)待人與自然

的關(guān)系上表現(xiàn)出的“天人相與”觀，有助于保持人與自然關(guān)系的和諧；在對(duì)待人與人之間

的關(guān)系上表現(xiàn)出的人倫秩序和“安老愛(ài)幼”觀，有助于保持人與人、人與社會(huì)的關(guān)系的和

諧；在對(duì)待人與自身的關(guān)系上表現(xiàn)出的自省意識(shí)、價(jià)值自覺(jué)和修身養(yǎng)性，避免了人的肉體

和靈魂、感性和理性的分裂.自幼受中國(guó)傳統(tǒng)文化熏陶的汪曾祺在創(chuàng)作中很自然地表現(xiàn)出這

種中華人文精神?這也就是他自稱為“中國(guó)式的人道主義者”的原因.汪曾祺一直在作品中

追求和諧，”構(gòu)造出一片沒(méi)有權(quán)利浸染而寧?kù)o的鄉(xiāng)土，一片近乎沉淀著淳樸和溫情和諧的所

在“，平淡的敘述營(yíng)造了散文化小說(shuō)的詩(shī)意氛圍，在這種詩(shī)意的氛圍中洋溢著人性的自然、

健康和美.中國(guó)式的“人道主義”必然會(huì)打上封建道德規(guī)范及社會(huì)制度的烙印，其“社會(huì)性”

的本質(zhì)屬性或多或少都約束著人的行為包括作家的創(chuàng)作，而在汪曾祺的作品中“人的一切

生活方式都順乎人的自然本性，自由自在，不受任何清規(guī)戒律的束縛”，也“沒(méi)有用政治群

體意識(shí)觀察、表現(xiàn)生活，而是鐘情于個(gè)人的經(jīng)歷與命運(yùn)，個(gè)人的性格特點(diǎn)、操行甚至個(gè)人

隱私”.

首先，汪曾祺作品體現(xiàn)著人性的和諧.他通過(guò)作品展示對(duì)自由生活的向往.《受戒》中眾和

尚并不受清規(guī)戒律束縛，仁山在草葬庵里從不穿袈裟，仁海的老婆每年還要來(lái)庵里消夏，

仁渡不只有一個(gè)相好的，庵里和尚們也殺生喝酒加賭博，各路生意人將這里視為娛樂(lè)場(chǎng)所，

甚至連全縣最有名的善因寺方丈都有一個(gè)十九歲的小老婆.因?yàn)樽髡哒J(rèn)為“和尚也是一種人,

他們的生活也是一種生活,凡作為人的七情六欲，他們皆不缺少，只是表現(xiàn)方式不同而已.”

雖然愛(ài)情是人類生活的重要一環(huán)，但汪曾祺作品的背景時(shí)代多是對(duì)愛(ài)情諱莫如深的，但他

卻執(zhí)著于追求美好的愛(ài)情，盡管這愛(ài)情并不是那么浪漫.《大淖記事》中巧云被水上保安隊(duì)

的劉號(hào)長(zhǎng)霸占，但十一子并不嫌棄她已破了身，真誠(chéng)相愛(ài)使二人冒著生命危險(xiǎn)結(jié)合在一起，

周圍的朋友們也給予他們很多幫助，當(dāng)十一子被打后，巧云勇敢地挑起家庭生活的重?fù)?dān)并

且照顧十一子.《受戒》中明海雖然是和尚，但他和小英子兩小無(wú)猜，兩人順著人，性自然

成長(zhǎng)而生發(fā)出的朦朧情感，讓小英子自然地說(shuō)出了“我給你當(dāng)老婆，你要不要？”這樣的

話語(yǔ)，明海開心地接受.其次，汪曾祺作品體現(xiàn)著人與人關(guān)系的和諧.過(guò)去的故鄉(xiāng)生活中一

定有種種不合理、不平等的事物甚至有丑惡的人性存在，但經(jīng)過(guò)時(shí)間的過(guò)濾，剩下的僅有

美好，加之作者堅(jiān)持“小說(shuō)就是回憶”的創(chuàng)作主張，就使他的作品中譜出一曲又一曲人與

人的和諧之歌.在他的小說(shuō)中，人物的思想、言論、行為是自由的，一切以人性為前提，而

且人與人的相互依存不帶一點(diǎn)功利色彩.《鑒賞家》里葉三與季淘民兩個(gè)人明顯不是一個(gè)層

次，前者是一個(gè)普通市民，后者卻是當(dāng)?shù)刂嫾?，季淘民能將自己的畫無(wú)償?shù)厮徒o朋友，

葉三即使家庭困頓，也不肯將畫賣掉，并囑咐兒子在自己死后將畫和自己一起埋葬.他們和

諧關(guān)系的基礎(chǔ)是相互尊重、相互理解.再次，汪曾祺作品體現(xiàn)著人與自然關(guān)系的和諧.法國(guó)

人安妮.居里安女士曾經(jīng)問(wèn)為什么汪曾祺的作品中總有水，即使沒(méi)有寫到水，也有水的感覺(jué).

的確，汪曾祺的家鄉(xiāng)高郵是一個(gè)水鄉(xiāng)，他在水邊長(zhǎng)大，整日所見(jiàn)無(wú)非是水，因此“水不但

于不自覺(jué)中成了我的一些小說(shuō)的背景，并且也影響了我的小說(shuō)的風(fēng)格”.也就是說(shuō)，他是將

人與自然環(huán)境結(jié)合起來(lái)寫的.《大淖記事》開頭先寫大淖的來(lái)歷及其自然景觀，接著寫輪船

公司往東往西的兩叢人家和其迥異的鄉(xiāng)風(fēng)，再然后是錫頭錫匠們的活計(jì)、家伙、他們的義

氣，引出十一子這個(gè)重要人物；再寫東頭挑夫們的生活，過(guò)年過(guò)節(jié)的鄉(xiāng)俗，男婚女嫁的情

況，引出巧云.在這樣一個(gè)自然的和社會(huì)的環(huán)境中，十一子和巧云的愛(ài)情產(chǎn)生得合理、自然

而且必然，雖然生存的艱難時(shí)時(shí)影響著小說(shuō)中的人物，但美好的心靈總是戰(zhàn)勝了貧困和丑

惡.

綜上所述，汪曾祺的作品中充滿中華人文精神，體現(xiàn)了人性自身、人和人、人與自然的和

諧，深深打動(dòng)了讀者，具有不可磨滅的價(jià)值.

【參考答案】摘要：中華人文精神在對(duì)待人與自然的關(guān)系上體現(xiàn)出的“天人相與”觀，在

對(duì)待人與人之間關(guān)系上體現(xiàn)出的“安老愛(ài)幼”觀和在對(duì)待人與自身的關(guān)系上體現(xiàn)出的自省

意識(shí)、價(jià)值白覺(jué)以及修身養(yǎng)性都在自稱“中國(guó)式的人道主義者”的汪曾祺的作品中有所體

現(xiàn).他一直在作品中追求人性的和諧、人與人關(guān)系的和諧以及人與自然關(guān)系的和諧.這正是

其作品的價(jià)值所在.關(guān)鍵詞：汪曾祺中華人文精神和諧

第三部實(shí)用寫作

第十八章實(shí)用寫作藏

第一節(jié)實(shí)用文與實(shí)用寫作

【單選】在人類發(fā)展史上，實(shí)用文產(chǎn)生的過(guò)程也就是人類文明誕生的過(guò)程.結(jié)繩記事可以看

成是實(shí)用文寫作的萌芽，殷商時(shí)期的甲骨文則是實(shí)用文的雛形.《尚書》實(shí)質(zhì)上就是一部實(shí)

用文的匯編.

【辨析】實(shí)用文之于人類的意義不如文學(xué)作品.此觀點(diǎn)錯(cuò)誤.實(shí)用文之于人類的意義決不亞

于文學(xué)作品.在人類發(fā)展史上，實(shí)用文產(chǎn)生的過(guò)程也就是人類文明誕生的過(guò)程，結(jié)繩記事可

以看成是實(shí)用文寫作的萌芽，殷商時(shí)期甲骨文則是實(shí)用文的雛形，《尚書》實(shí)就是一部實(shí)用

文的匯編.兩千多年來(lái)，實(shí)用文的運(yùn)用涉及國(guó)計(jì)民生的各個(gè)領(lǐng)域，大到經(jīng)邦治國(guó)，小到記錄

備忘，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在維系著文明社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn).

【單選、多選】三類常用實(shí)用文體的寫作：一是新聞?lì)悓?shí)用寫作，主要包括消息、通訊等

常見(jiàn)文體的寫作.二是機(jī)關(guān)公文寫作，涉及的是黨政機(jī)關(guān)常用法定公文的寫作，包括決議、

決定、命令（令）、公報(bào)、公告、通告、意見(jiàn)、通知、通報(bào)、報(bào)告、請(qǐng)示、批復(fù)、議案、函、

紀(jì)要等文體.三是日常事務(wù)文書寫作，包括計(jì)劃、總結(jié)、調(diào)查報(bào)告、告啟類文書等.

第二節(jié)實(shí)用寫作的獺

【單選、多選】一般情況下.實(shí)用文的寫作過(guò)程中，都應(yīng)遵循以下原則：實(shí)用性原則、真實(shí)

性原則、規(guī)范性原則、時(shí)效性原則.

【多選】實(shí)用性原則對(duì)實(shí)用寫作提出了相應(yīng)的要求.首先，實(shí)用寫作應(yīng)緣事而發(fā)，根據(jù)現(xiàn)實(shí)

的需要開展寫作其次，行文務(wù)必直裁了當(dāng)，切忌繁復(fù).最后，沿用慣用格式，形式創(chuàng)新需謹(jǐn)

慎.

【辨析】在實(shí)用寫作中，必要的時(shí)候可以適當(dāng)虛構(gòu)和夸張.

此觀點(diǎn)錯(cuò)誤.在實(shí)用寫作中，是決不允許像文學(xué)創(chuàng)作中的虛構(gòu)和夸張的.任何來(lái)自現(xiàn)實(shí)的事

實(shí)，包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件，以及資料、數(shù)據(jù)等，都必須有根有據(jù)，精確無(wú)誤.例如

新聞報(bào)道，在六要素（何時(shí)、何地、何人、何事、為何、如何）的任一個(gè)要素上出現(xiàn)了不

符合事實(shí)的誤報(bào)，都會(huì)直接影響到該新聞的價(jià)值.近年來(lái)，不斷有假新聞引發(fā)熱議，雖然最

終被揭穿，但終究造成了一定的不良影響.

第十九章公務(wù)文書率困

第一節(jié)公文概述

【單選】法定公文通常用套紅的文件版頭行文，因此又常被稱為“紅頭文件”.

【單選、多選】從行文關(guān)系劃分，公文可以分為上行文、下行文和平行文.日行文適用于領(lǐng)

導(dǎo)關(guān)系和指導(dǎo)關(guān)系中的下級(jí)機(jī)關(guān)、下級(jí)業(yè)務(wù)部門向它所屬的日級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、上級(jí)業(yè)務(wù)主管

部門行文.相反下行文就是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、業(yè)務(wù)主管部門，對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)、下級(jí)業(yè)務(wù)部門發(fā)出

的公文.平行文用于平行關(guān)系和不相隸屬關(guān)系.

【單選、多選】常用的機(jī)關(guān)法定公文中，報(bào)告、請(qǐng)示屬于上行文；命令（令）、決定、決議、

公告、通告、通知、通報(bào)、公報(bào)、批復(fù)等屬于下行文.函是最常用的平行文.有些公文行文

方向并非固定不變的，例如通知、函、紀(jì)要等.意見(jiàn)更是具有兼容性，可下行、可上行、也

可平行.

【單選、多選】《國(guó)標(biāo)》將公文的文面格式分為版頭、主體、版記三個(gè)部分.版頭部分，包

括公文份號(hào)、密級(jí)和保密期限、緊急程度、發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志、發(fā)文字號(hào)、簽發(fā)人等構(gòu)成要素.

主體部分.與版頭之間以一條紅色分隔線隔開，包括標(biāo)題、主送機(jī)關(guān)、正文、附件說(shuō)明、發(fā)

文機(jī)關(guān)署名、成文日期、印章和附注等.版記部分包括抄送機(jī)關(guān)、印發(fā)機(jī)關(guān)和印發(fā)時(shí)間、頁(yè)

碼等.

第二節(jié)指揮性公文寫作

【單選、多選】指揮性公文都是下行文，它是傳達(dá)、貫徹黨和國(guó)家的方針、政策，發(fā)布規(guī)

章制度,布置指導(dǎo)工作的重要工具;也是下級(jí)機(jī)關(guān)開展工作的根本依據(jù).主要包括命令（令）、

決議、決定、批復(fù)及部分意見(jiàn)、通知、紀(jì)要等.

【單選、多選】決定是黨政機(jī)關(guān)對(duì)重要事項(xiàng)或重大行動(dòng)做出決策和安排的指揮性公文.決定

的寫作包括標(biāo)題、主送機(jī)關(guān)、正文、落款四個(gè)部分.決定的主送機(jī)關(guān)一般采用泛稱，決定的

正文一般由決定理由、決定事項(xiàng)和結(jié)語(yǔ)三個(gè)部分組成.

【多選】答復(fù)態(tài)度通常有i種情況

一、同意或批準(zhǔn)

二、基本同意或原則七同意；三、不同意、不予批準(zhǔn).除

第一種情況外，其他兩種都需說(shuō)明理由和依據(jù).

第三節(jié)報(bào)請(qǐng)性公文導(dǎo)祚

【分析論述】指出下列公文存在的問(wèn)題，并進(jìn)行修改.關(guān)于申請(qǐng)撥給災(zāi)區(qū)貸款專項(xiàng)指標(biāo)的報(bào)

告省行：

X月X日，XX地區(qū)遭受了一場(chǎng)歷史上罕見(jiàn)的洪水

第十九章公務(wù)文書舉要.

襲擊，X江兩岸鄉(xiāng)、村同時(shí)發(fā)生洪水.災(zāi)情較重.經(jīng)初步不完全統(tǒng)計(jì)，農(nóng)田受災(zāi)總面積38000

多畝，各種農(nóng)作物損失100多萬(wàn)元，農(nóng)民個(gè)人損失也很大.災(zāi)后，我們立即深入災(zāi)區(qū)了解災(zāi)

情，并發(fā)動(dòng)干部群眾積極開展生產(chǎn)自救.同時(shí)，為幫助受災(zāi)農(nóng)民及時(shí)恢復(fù)生產(chǎn)，我們采取了

下列措施：

一、對(duì)恢復(fù)生產(chǎn)所需的資金，以自籌為主.確有困難的，先從現(xiàn)有農(nóng)貸指標(biāo)中貸款支持.

二、對(duì)受災(zāi)嚴(yán)重的困難戶.優(yōu)先適當(dāng)貸款，先幫助他們解決生活問(wèn)題.到X月X日止.此項(xiàng)

貸款已迭XX萬(wàn)元.由于這次災(zāi)情過(guò)于嚴(yán)重，集體和個(gè)人的損失都很大，短期內(nèi)恢復(fù)生產(chǎn)有

一定的困難，僅靠正常農(nóng)貸指標(biāo)難以解決問(wèn)題.為此，請(qǐng)省行下達(dá)專項(xiàng)救災(zāi)貸款指標(biāo)XX萬(wàn)

元，以便支持災(zāi)區(qū)迅速恢復(fù)生產(chǎn).以上報(bào)告當(dāng)否，請(qǐng)批示.

XX銀行XX市支行

XXXX年XX月XX日

［］參考答案］

指出問(wèn)題：

(1)文種選擇有誤.

從標(biāo)題看，這篇公文是向省行提出災(zāi)區(qū)貸款專項(xiàng)指標(biāo)的申請(qǐng)，目的是獲得省行的批準(zhǔn).從正

文的主體部分看，兩條措施確屬報(bào)告性質(zhì)，但隨后出現(xiàn)的專項(xiàng)貸款請(qǐng)求，就不是報(bào)告應(yīng)有

的內(nèi)容了.從結(jié)語(yǔ)看，“以上報(bào)告妥否，請(qǐng)批示”，有著很強(qiáng)的期復(fù)性.因此.綜合起來(lái)看，這

篇公文應(yīng)改為《關(guān)于撥給災(zāi)區(qū)貸款專項(xiàng)指標(biāo)的請(qǐng)示》.

(2)內(nèi)容含糊.

這是由于原文混淆了報(bào)告和請(qǐng)示的界限而造成的.寫請(qǐng)示，只需寫明請(qǐng)示緣由、請(qǐng)示事項(xiàng)，

最后提出請(qǐng)示要求即可，與此無(wú)關(guān)的內(nèi)容不應(yīng)寫入.而原文提出的兩條措施：“對(duì)恢復(fù)生產(chǎn)

所需的資金，以自籌為主”、“對(duì)受災(zāi)嚴(yán)重的困難戶，優(yōu)先適當(dāng)貸款“，既不是請(qǐng)示緣由，也

不是請(qǐng)示事項(xiàng)，不應(yīng)該寫入文中.

(3)語(yǔ)言不準(zhǔn)確.

文中有多處語(yǔ)言不確切.如“X江兩岸鄉(xiāng)、村同時(shí)發(fā)生洪水”，X江兩岸所有村莊都遭受洪

災(zāi)似不可能，“同時(shí)發(fā)生”更不可能.“災(zāi)情較重”跟后面“這次災(zāi)情過(guò)于嚴(yán)重”的說(shuō)法相

矛盾；“經(jīng)初步不完全統(tǒng)計(jì)”，“初步”和“不完全”語(yǔ)意重復(fù).

修改:

關(guān)于撥給災(zāi)區(qū)貸款專項(xiàng)指標(biāo)的請(qǐng)示省行：

X月X日，XX地區(qū)遭受了一場(chǎng)歷史上罕見(jiàn)的洪水

第十九章公務(wù)文書舉要

襲擊，X江兩岸鄉(xiāng)、村多地發(fā)生洪水，災(zāi)情嚴(yán)重.經(jīng)初步統(tǒng)計(jì)，農(nóng)田受災(zāi)總面積38000多畝，

各種農(nóng)作物損失100多萬(wàn)元.農(nóng)民個(gè)人損失也很大，短期內(nèi)恢復(fù)生產(chǎn)有一定的困難，僅靠正

常農(nóng)貸指標(biāo)難以解決問(wèn)題.為此，請(qǐng)省行下達(dá)專項(xiàng)救災(zāi)貸款指標(biāo)XX萬(wàn)元，以便支持災(zāi)區(qū)迅

速恢復(fù)生產(chǎn).以上請(qǐng)示當(dāng)否，請(qǐng)批示.

XX銀行XX市支行

XXX年XX月XX日

【單選、多選】請(qǐng)示寫作要求一文一事，不能多頭主送，也不能越級(jí)主送，如需同時(shí)知照

其他機(jī)關(guān)，可以采用抄送形式，但不得抄送下級(jí)機(jī)關(guān)，以免在上級(jí)答復(fù)前造成工作上的混

亂.如遇特殊情況，如重大災(zāi)情、險(xiǎn)情或檢舉控告直接上級(jí)等，需要越級(jí)主送，則需抄送被

越過(guò)的上級(jí).

【分析論述】指出下面這則請(qǐng)示存在的問(wèn)題，并進(jìn)行修改.

關(guān)于購(gòu)置轎車的請(qǐng)示

因工作需要，我處急需購(gòu)買小轎車一輛，請(qǐng)批準(zhǔn)調(diào)撥經(jīng)費(fèi)xxxxx元.另：我處尚缺專業(yè)

對(duì)口技術(shù)人員X名，請(qǐng)?jiān)谥贫髂耆藛T編制時(shí)一并考慮.上述意見(jiàn)與要求如無(wú)不妥,請(qǐng)批復(fù).

此致

敬禮！

XX縣XX局

XX年XX月

［］參考答案］

指出問(wèn)題：

(1)文件格式不正確：無(wú)主送單位，成文日期沒(méi)有具體到日.

(2)違反行文規(guī)定：請(qǐng)示內(nèi)容必須“一文一事”，而文中有兩件事情.

(3)尾語(yǔ)啰唆：“此致”和“敬禮”由于上面已經(jīng)有r期復(fù)性尾語(yǔ)，故無(wú)必要寫.

(4)文件內(nèi)容不恰當(dāng)：購(gòu)車?yán)碛刹怀浞?“人員編制”問(wèn)題，應(yīng)屆時(shí)再辦.修改如下：關(guān)于購(gòu)

置轎車的請(qǐng)示

XX縣政府辦公室：

我局外出辦公事宜很多，現(xiàn)局中原有的兩輛小轎車是十年前添置的，現(xiàn)在經(jīng)常出故障，已

近乎報(bào)廢，影響我局外出辦公.所以，特申請(qǐng)購(gòu)置一輛小轎車，懇請(qǐng)批準(zhǔn)為盼.

附：《購(gòu)置轎車申請(qǐng)表》一份.

XX縣義義局

：XXX年X義月XX日

第四節(jié)知照性公文寫作

【單選、多選】知照性公文是國(guó)家黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位或其他社會(huì)團(tuán)體用來(lái)宣布事項(xiàng)、

發(fā)布規(guī)章、商洽工作、通報(bào)情況的重要T具.包括公告、通告、通報(bào)、通知、公報(bào)、菌等.

【單選、多選】通知是應(yīng)用范圍十分廣泛的黨政機(jī)關(guān)公文.根據(jù)其內(nèi)容及用途不同，可以分

為指示性通知、知照性通知、批轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)發(fā)性通知、事務(wù)性通知等幾類.指示性通知用于對(duì)下級(jí)

工作發(fā)出指示、布置任務(wù)、提出要求.知照性通知用于設(shè)置機(jī)構(gòu)、更正文件、遷址辦公、任

免干部等專門事項(xiàng)通知.批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)性通知主要用于批轉(zhuǎn)下級(jí)機(jī)關(guān)的文件、轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)、同級(jí)

或不相隸屬機(jī)關(guān)的文件.事務(wù)性通知用于處理日常事務(wù)，如開會(huì)、放假、繳費(fèi)、停水、停電

等.

【小作文】

X年X月X日上午，某市工商局某工商分局接到群眾電話舉報(bào)，在該分局轄區(qū)某居民小區(qū)

3號(hào)樓有一伙人正在從事傳銷活動(dòng).該工商分局迅速組織10名工商執(zhí)法人員，聯(lián)合公安部

門前往檢查.在現(xiàn)場(chǎng)，發(fā)現(xiàn)有近200人正聚集在一間大會(huì)議室里聽(tīng)課.執(zhí)法人員在依法H；

示執(zhí)法證件后，將正在講課的姚某控制住.正當(dāng)執(zhí)法人員欲將聽(tīng)課人員帶離現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，姚某煽

動(dòng)聽(tīng)課人員鬧事，場(chǎng)面頓時(shí)大亂，近200名聽(tīng)課人員對(duì)10余名工商、公安執(zhí)法人員圍攻謾

罵，大打出手.在長(zhǎng)達(dá)20余分鐘的毆斗中，有7名工商人員和3名公安干警被打傷，其中

兩人重傷.T商執(zhí)法人員李某在送往醫(yī)院途中.因傷勢(shì)過(guò)重，不幸遇難身亡.事件發(fā)生后，當(dāng)

地黨委、政府和工商分局領(lǐng)導(dǎo)高度重視，分別前往醫(yī)院探望受傷的執(zhí)法人員，慰問(wèn)遇難人

員家屬，并指示要盡快破案，嚴(yán)懲兇犯，同時(shí)做好遇難人員家屬的安撫工作，積極救治受

傷人員.目前，犯罪嫌疑人姚某畏罪潛逃，參與鬧事的張某等14人已被公安機(jī)關(guān)逮捕，此

案正在進(jìn)一步處理中.請(qǐng)以X市1_商局的名義，就該事件向所屬縣1商局、分局及市局各

執(zhí)法單位擬發(fā)一份關(guān)于嚴(yán)格執(zhí)法程序，確保執(zhí)法人員人身安全的通知.

【寫作提示】通知的基本結(jié)構(gòu)包括標(biāo)題、主送機(jī)關(guān)、正文、落款四個(gè)部分.標(biāo)題一般由發(fā)文

機(jī)關(guān)、事由、文種組成；主送機(jī)關(guān)多是具體的對(duì)象，可以用泛稱，但要明確對(duì)象身份；根

據(jù)材料要求，這份通知屬于指示性通知，應(yīng)該先寫通知緣由、目的等內(nèi)容，再以“現(xiàn)將有

關(guān)事項(xiàng)通知如下”或“特作如下通知”過(guò)渡到主體部分.這一部分要包括通知事項(xiàng)和執(zhí)行要

求.示例：

X市工商行政管理局關(guān)于嚴(yán)格執(zhí)法程序并確保執(zhí)法人員人身安全的通知各縣工商行政管理

局、分局，市局各科、室、所、直屬單位：

X年X月X日上午，市工商局X工商分局與公安部門在聯(lián)合查處一起傳銷活動(dòng)中，聯(lián)合執(zhí)

法人員遭到不法人員圍攻毆打.致使7名工商人員和3名公安干警受傷，其中兩人重傷，另

有一名工商執(zhí)法人員因傷勢(shì)過(guò)重不幸犧牲.

為嚴(yán)格執(zhí)法程序，確保全市執(zhí)法系統(tǒng)廣大執(zhí)法人員的人身安全，防止在行政執(zhí)法活動(dòng)中遭

受暴力抗法事件的發(fā)生，特作如下通知：

一、統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，切實(shí)消除“重主體、輕程序”的錯(cuò)誤觀念.

二、深化教育，狠抓培訓(xùn)，不斷提高執(zhí)法人員執(zhí)行執(zhí)法程序的能力和水平.

三、高度重視，采取措施.確保執(zhí)法人員人身安全.特此通知！

X市工商行政管理局

XX年XX月、XX日

第二十章事務(wù)文癖夏

第一節(jié)計(jì)劃、總闔

【單選】計(jì)劃是黨政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位為了實(shí)現(xiàn)一定的目標(biāo)，對(duì)將要進(jìn)行的工

作、生產(chǎn)、學(xué)習(xí)或其他活動(dòng)作出的籌劃、部署與安排.與總結(jié)相反，計(jì)劃總是對(duì)未來(lái)的預(yù)見(jiàn).

總結(jié)是黨政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位對(duì)已經(jīng)開展的工作、生產(chǎn)、學(xué)習(xí)或其他活動(dòng)取得

了一定進(jìn)展或完成任務(wù)時(shí)，進(jìn)行的回顧、反思和分析研究，旨在找出成績(jī)與問(wèn)題、經(jīng)驗(yàn)與

教訓(xùn)I.總結(jié)是對(duì)過(guò)去的認(rèn)識(shí).二者相輔相成，都是獲得成果的有力保障.

【單選、多選】計(jì)劃的種類繁多，包括通常聽(tīng)說(shuō)的打

算、設(shè)想、安排、方案、要點(diǎn)、意見(jiàn)、綱要、規(guī)劃等.打算時(shí)問(wèn)短，設(shè)想較長(zhǎng)遠(yuǎn)，但二者都

是非正式的計(jì)劃；安排與方案是強(qiáng)凋具體T作的計(jì)劃;要點(diǎn)是政府機(jī)關(guān)常用的提綱式計(jì)劃；

意見(jiàn)是計(jì)劃類的法定公文；綱要、規(guī)劃著眼于宏觀，是長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃.

【多選】總結(jié)的主體部分常用的結(jié)構(gòu)方式有三種：四項(xiàng)分層式、條文并列式及階段展開式.

第二節(jié)調(diào)查報(bào)告

【單選、多選】調(diào)查報(bào)告是機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企事、世單位使用頻率很高的事務(wù)文體它是在實(shí)

際調(diào)查、研究基礎(chǔ)上寫出的反映客觀真實(shí)的書面報(bào)告：它是調(diào)查與報(bào)告的結(jié)合體，調(diào)查是

前提、依據(jù)、根本，報(bào)告是調(diào)查結(jié)果的表現(xiàn)形式.

【單選、多選】調(diào)查報(bào)告的寫作有兩個(gè)顯著特點(diǎn).一是明確的針對(duì)性：即調(diào)查報(bào)告都是針對(duì)

現(xiàn)實(shí)問(wèn)題滿足現(xiàn)實(shí)需要而寫，有著明確的寫作目的.就寫作過(guò)程而言.調(diào)查課題的立項(xiàng)、方

法的確立、材料的收集、整理、分析、綜合以至最后成文，都要緊緊圍繞調(diào)查日的加以展

開.無(wú)的放矢，只會(huì)徒勞無(wú)益.二是客觀的真實(shí)性：即調(diào)查報(bào)告必須立足真實(shí)的調(diào)查、真實(shí)

的結(jié)果，反映真實(shí)的情況、問(wèn)題或經(jīng)驗(yàn)、規(guī)律.切忌先人為主、心懷成見(jiàn)，為了觀點(diǎn)尋找材

料.

【單選、多選】主體部分是調(diào)查報(bào)告的重心.運(yùn)用凋查材料，陳述真實(shí)情況，并作客觀的分

析、總結(jié).這部分寫作的成功與否決定調(diào)查成果能否得以體現(xiàn)，也決定文章本身的價(jià)值.從

行文方式上看，主體部分一般常用以下幾種結(jié)構(gòu)：橫向結(jié)構(gòu)、縱向結(jié)構(gòu)、塊狀結(jié)構(gòu).

第三節(jié)簡(jiǎn)報(bào)及其他

【單選、多選】簡(jiǎn)報(bào)是機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企事業(yè)單位用來(lái)匯報(bào)工作、反映問(wèn)題、交流經(jīng)驗(yàn)的事

務(wù)文書.一般限于系統(tǒng)內(nèi)部交流使用，也叫內(nèi)部參考、工作通訊、情況交流、摘報(bào)、動(dòng)態(tài)、

快報(bào)等.

【單選、多選】聲明是國(guó)家政府、黨派、機(jī)關(guān)、團(tuán)體、單位或個(gè)人就某一事項(xiàng)或問(wèn)題公開

表明態(tài)度、立場(chǎng)、觀點(diǎn)或說(shuō)明真相的事務(wù)文體.如用于闡述政府主張的外交聲明、會(huì)談聲明，

用于企事業(yè)單位的澄清真相聲明、致歉聲明等，還有用于個(gè)人的遺失聲明等.

第二十一章新聞文體舉要I

第一節(jié)消息

【辨析】消息寫作“新”的特點(diǎn)指的是時(shí)間上最新發(fā)生的事件.

此觀點(diǎn)錯(cuò)誤.消息寫作特點(diǎn)中的“新”是新鮮.一是指時(shí)間上最新發(fā)生的事件或最新發(fā)現(xiàn)的

過(guò)去事件.二是指采用新的視角看問(wèn)題.同類事件可能會(huì)反復(fù)發(fā)生，如果反復(fù)報(bào)道也就失去

了新鮮性，但轉(zhuǎn)換視角，往往能在司空見(jiàn)慣的事件背后發(fā)掘出新的認(rèn)識(shí)、新的價(jià)值.

【多選】按照消息的載體不同劃分，有報(bào)紙消息、廣播消息、電視消息、網(wǎng)絡(luò)消息等.按照

寫作的角度不同劃分.有動(dòng)態(tài)消息、人物消息、綜合消息、經(jīng)驗(yàn)消息（典型報(bào)道）、述評(píng)消

息等.

【單選、多選】一則消息通常由標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、結(jié)尾及必要的背景構(gòu)成.標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、

主體、結(jié)尾是消息結(jié)構(gòu)的常項(xiàng)，背景則不同，根據(jù)消息寫作的實(shí)際需要，它可有可無(wú)，可

多可少.

【多選】消息的結(jié)構(gòu)形式很多，常用的結(jié)構(gòu)形式有三科倒金字塔結(jié)構(gòu)、金字塔結(jié)構(gòu)、懸念

式結(jié)構(gòu).

第二節(jié)通訊

【單選】通訊作為新聞體裁的名稱，是我國(guó)特有的，相當(dāng)于西方新聞界的“專稿”、“特稿

【辨析】人物通訊要盡量刻畫人物“高、大、全”的形象.

此觀點(diǎn)錯(cuò)誤.人物通訊以寫人為主，并非簡(jiǎn)單羅列事跡、歌功頌德，把“人物”作為簡(jiǎn)單的

時(shí)代“傳聲”符號(hào)，而是要通過(guò)人物的言行、事跡精心架構(gòu)，刻畫鮮明的形象，凸顯人物

的精神面貌，以情動(dòng)人、以事感人，塑造真實(shí)的人物典型.因此.人物通訊的寫作切忌以模

式化刻意制造空洞的“高、大、全”象，避免動(dòng)輒把人變成“神”，把事跡變成奇跡，而應(yīng)

該把人物寫“活”，通過(guò)多種手法塑造有現(xiàn)實(shí)感、有生命氣息的真實(shí)形象，這樣才會(huì)具有真

正的感化人心的力量.

【單選】事件通訊是以報(bào)道新聞事件為中心的通訊，是報(bào)紙、廣播、網(wǎng)絡(luò)最常見(jiàn)的體裁.

第四部綜合運(yùn)用

第二十二章申論

第一節(jié)申論的性而寫病

【辨析】申論和普通的作文考試一樣.

此觀點(diǎn)錯(cuò)誤.申論與普通的作文考試不同，從考試內(nèi)容看，申論不僅限于對(duì)應(yīng)試者閱讀理解

能力和文字表達(dá)能力進(jìn)行考查，更側(cè)重于考查應(yīng)試者理論聯(lián)系實(shí)際，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題

的實(shí)際能力，具有較強(qiáng)的綜合性和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，能讓考生通過(guò)獨(dú)立思考.提出問(wèn)題，分析

問(wèn)題題.充分發(fā)揮自己的判斷力和分析力，展現(xiàn)自己思考的現(xiàn)實(shí)深度.

【單選】申論考試不同于一般作文考試之，就在于

它針對(duì)某類公務(wù)員崗位需要、模擬該崗位工作的方式，考查應(yīng)試者的各項(xiàng)能力.因此，應(yīng)試

者在作時(shí)，一定要有鮮明的角色定位，即認(rèn)定自己是一名公務(wù)三

【單選、多選】申論寫作的兩點(diǎn)基本原則：現(xiàn)政府職能.應(yīng)試者應(yīng)從管理、服務(wù)等政府主要

職能的視角，去