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文檔簡介

部編版高中語文新教材必修(上)《致云雀》優(yōu)秀導學案

一、學習目標

1、理解詩歌的主題,鑒賞詩歌的象征意義。

2、理解詩歌的內(nèi)容,探究詩歌的藝術(shù)構(gòu)思。

1、了解寫作背景及作者生平。

2、理解詩人對光明的向往和對理想的追求。

3、誦讀詩歌,感受詩歌表達的情感。

1.理解和領(lǐng)會詩歌的內(nèi)容與主題。

2.分析詩歌中云雀的形象及其象征意義。

3.分析詩歌的語言藝術(shù)與表達技巧,評價作者的觀點態(tài)度。

二、核心素養(yǎng)

1.了解雪菜的藝術(shù)構(gòu)思、精神境界、美學理想和藝術(shù)抱負,以得

到思維發(fā)展與提升。

2.理解詩歌內(nèi)容,領(lǐng)會詩歌主題,分析詩歌中云雀的形象,培養(yǎng)

審美鑒賞與創(chuàng)造能力。

3.分析詩歌的語言藝術(shù)與表達技巧,培養(yǎng)語言建構(gòu)與運用、文化

傳承與理解的能力。

三、重點難點

1.詩歌中云雀的形象意義。

2.詩歌的主題與詩人的觀點態(tài)度。

3.詩歌的語言藝術(shù)與表達技巧。

四、誦讀全文

1、詩人在第二節(jié)寫出了云雀怎樣的姿態(tài)?

探究:優(yōu)美輕盈的美麗美妙的姿態(tài)。

這節(jié)是全詩寫得最美的一節(jié),是一切想象的依據(jù)。寫出了云雀從

地面一躍而起的典型運動態(tài)勢和邊飛邊唱的典型習性。

2、詩歌的最后四個小節(jié)在全詩中有什么作用?

明確:在詩歌的最后四個小節(jié)中,詩人運用了對比,將凡人和云

雀也可以說是現(xiàn)實中的自我和理想中的自我做了對比,凡人渴求虛無

之物,被現(xiàn)實束縛,而云雀卻早已超脫了這一切。因此,在現(xiàn)實生活

中,凡人永遠為外物所累,永遠不可能超越云雀的境界,在最后一節(jié)

中,詩人抒發(fā)了自己的愿望,希望能夠得到云雀所孰知的一半的歡欣,

希望能夠活出理想中的自我。

3、詩人運用什么手法歌頌云雀?

探究:詩人運用浪漫主義的手法,熱情地贊頌了云雀。

4、詩歌在抒情上有什么特色?

探究:從贊美開始,以感嘆告終。

這是一首抒情詩,據(jù)雪萊夫人回憶,是1820年夏季一個黃昏,

雪萊在萊杭郊野散步時聽到云雀嗚叫有感而作。

五、鞏固練習

1.請根據(jù)所提供的文字材料,圍繞“愛國”這一話題,將后面的語

句補充完整。要求:所填內(nèi)容的關(guān)鍵信息取自所提供的文字材料,填寫

后的語句前后照應,句式整式。

材料一在社會主義核心價值觀中,最深層、最根本、最永恒的是

愛國主義。愛國主義是常寫常新的主題。擁有家國情懷的作品,最能

感召中華兒女團結(jié)奮斗。范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而

樂”,陸游的“位卑未敢忘憂國”,文天祥的“人生自古誰無死?留取

丹心照汗青”,林則徐的“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,等等,

都以全部熱情為祖國放歌抒懷。

材料二愛國,是人世間最深沉、最持久的情感,是一個人立德之源、

立功之本。孫中山先生說,做人是最大的事情,“就是要知道怎么愛國二

我們常講,做人要有氣節(jié),要有人格。氣節(jié)也好,人格也好,愛國是第一

位的。

愛國是一個人的立德之源,①,即使面對天下禍福,

也難有“留取丹心照汗青”的放歌;②,若氣節(jié)上沒

有對國家的忠,③O

2.任務活動一誦讀全詩,讀懂詩意

(一)誦讀全詩,感受詩韻

參照下面劃分的節(jié)奏和右面的誦讀指導,誦讀1-4節(jié)。

你好啊,歡樂的/精靈?。柡钋椋澳愫谩敝刈x,“啊”上揚,“歡

樂”重音,“精靈”上揚,拉長)

你似乎/從不是/飛禽,(“你”“從不是"重音)

從天堂或天堂的/鄰近,(“鄰近”重音)

以酣暢淋漓的/樂音,(漸高,“酣暢淋漓”重音)

不事雕琢的/藝術(shù),傾吐/你的/衷心。(“雕琢”“傾吐”重音;“表

心”重讀,拉長)

向上,再向高處/飛翔,(“上”“高處”重音;“飛翔”重讀,上揚)

從地面/你一躍而上,(“一躍而上”重讀)

像一片/烈火的/輕云,(漸高,“烈火”重音,“輕云”讀出輕盈感)

掠過/蔚藍的/天心,(“蔚藍”重音)

永遠/歌唱著/飛翔,飛翔著/歌唱。(飽滿激昂,“歌唱著”“飛翔

著”重音,“飛翔”“歌唱”高亢,上揚)

地平線下的/太陽,(“太陽”重讀)

放射出/金色的/電光,(“金色”重音,“電光”拉長)

睛空里/霞蔚云蒸,(“霞蔚云蒸”重讀)

你沐浴著/明光飛行,(“明光”重音,“飛行”輕快自由)

似不具形體的/喜悅/開始迅疾的/遠征。(“不具形體”“喜悅”

“迅疾”重音,“遠征”拉長)

淡淡的/紫色/黃昏(“紫色”重音)

在你航程周圈/消融。(“消融”重音)

像晝空里的/星星。(“星星”重音)

雖然不見/形影,(“形影”重音)

卻可以/聽得清/你那歡樂的/強音一一(“卻”重讀,“聽得清”

“歡樂”重音;“強音”上揚,拉長)

(二)劃分結(jié)構(gòu),理清思路

1.全詩共21節(jié),可以分為幾個部分?每個部分的主要內(nèi)容是什么?

任務活動二研讀與鑒賞

(一)品味語言之美

詩歌是一種獨特的語言形式,巧妙地運用修辭是增強詩歌語言形

象性和藝術(shù)性、豐富詩歌意義、增強詩歌藝術(shù)張力的重要手段。請結(jié)

合有關(guān)詩句對本詩中主要的修辭手法進行賞析。

2.從地面你一躍而上,像一片烈火的輕云,掠過蔚藍的天心,永遠

歌唱著飛翔,飛翔著歌唱。

3.“像一位詩人”“像一位高貴的少女”“像一只金色的營火蟲”

“像一朵讓自己的綠葉……”

4."飛禽或是精靈,有什么甜美的思緒在你心頭?”“贊婚的

合唱也罷,凱旋的歡歌也罷V“是你對同類的愛,還是對痛苦

的絕緣?”“……你的樂曲音流怎能像液態(tài)的水晶涌瀉?”

(二)欣賞情感之美

5.結(jié)合全詩,簡析云雀這一意象的內(nèi)涵及體現(xiàn)的詩人情感。

3.在畫線處填上適當?shù)年P(guān)聯(lián)詞。

宋祁的“紅杏枝頭春意鬧”,“鬧”字①寫出濃濃春

意,②把視覺與聽覺結(jié)合在一起寫出了場面感。李清照的

“此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭”,一般人可能都經(jīng)歷過,③

,④,像李清照這樣的高手⑤能傳

神地將這精微的心理描寫出來。

4.著名學者謝小慶教授在《審辯式思維》一書中說,審辯式思維

是最重要的國民素質(zhì),表現(xiàn)在認知、表達和人格三個方面,其突出特點

有(排序已經(jīng)由命題人打亂):

①憑借事實合乎邏輯地論證觀點;②直面選擇,果斷決策,勇于為

自己的選擇承擔后果和責任;③善于提出問題,善于質(zhì)疑;④善于反省

自身的問題,對異見保持寬容的態(tài)度;⑤認識和理解一個命題具有特

定的適用范圍或概括范圍;⑥憑證據(jù)講話。

請根據(jù)謝小慶教授對“審辯式思維”的六點表述,合理排序,組織

好語言,為“審辯式思維”下一個定義,不超過120字。

參考答案

1.答案:(示例)①倘人格里沒有對國家的愛

②愛國是一個人的立功之本

③即便面對中原風雨,也難有“位卑未敢忘憂國”的抒懷

解析:本題既有對材料信息的篩選的考查,也有對語言表達連貫

的考查。注意圍繞“愛國”這一話題。根據(jù)分號可知,前后兩句是并

列關(guān)系,①對應“若氣節(jié)上沒有對家國的忠”,根據(jù)材料“愛國”的

主題,篩選出與“忠”并列的關(guān)鍵詞即可填寫;②對應“愛國是一個

人的立德之源“,可從材料二中篩選出與“立德之源”并列的“立功

之本”;③對應“即便面對……也難有……”,可從材料一所舉的人物

示例中篩選內(nèi)容。

2.答案:1.可以分為七個部分。第一部分(1-2節(jié)):贊美云雀不

事雕琢的天籟之音,描寫云雀不斷向上、邊邊鳴的颯爽神姿,為全詩定

下誠摯熱切的抒情基調(diào)。第二部分(3-7節(jié)):極力贊美云雀豐沛四溢

的歌聲。第三部分(8-12節(jié)):對云雀歌聲的優(yōu)美品質(zhì)作出判斷,抒發(fā)

自己對真善美世界的向往和憧憬。第四部分(13-16節(jié)):探討云雀歌

聲美的根源。第五部分(17-19節(jié)):歌頌自然,以反襯人類社會的丑惡

和人的不幸。第六部分(第20節(jié)):對云雀歌聲的美妙作進一步的概括。

第七部分(第21節(jié)):抒發(fā)詩人的希冀,渴望學會云雀的歡欣,向全世

界潑灑歡樂、希望與愛??;

2.“像一片烈火的輕云”是一處明喻,將從地面上一躍而起飛人:

高空的云雀比喻成一團云般的火焰,襯托出云雀如火的激情、如火的

魅力,表現(xiàn)出其沖破束縛、直入云霄的英雄氣概。;“永遠歌唱著飛翔,

飛翔著歌唱”是一處擬人,描繪出云雀即飛即歌的樂觀精神及其對困

難與黑暗的藐視。

3.這幾節(jié)連用四個明喻揭示云雀的本質(zhì),字里行間寄予了詩人的

美學理想和藝術(shù)抱負。他認為,詩人應以值得關(guān)注而未曾:留意過的希

望和憂慮去喚醒和傳達人與人之間的同情。但:是,詩人的博愛思想不

為現(xiàn)實所容、不被同胞理解,正如云雀I像身居深宮的高貴少女為愛

所苦。詩人又通過“金色的螢火蟲”“綠葉蔭蔽著的玫瑰”等意象把

云雀與光明、美善融為一體,抒發(fā)了自己對真善美世界的向往和憧憬。

4.這幾節(jié),間以設問、反問句式,強調(diào)贊婚的合唱、凱旋的歡歌都

是空洞浮華的貧乏,都比不上云雀的歌聲。雪萊認為沒有高尚、優(yōu)美

的思想和情愫,就不能創(chuàng)造出美的藝術(shù)。只有心懷對同類的愛,參透生

死的真諦,才能超越生的煩惱與死的恐懼,與“痛苦絕緣”,上升到崇

高的精神境界。

5.(1)云雀不僅代表“向上又復向上,一直飛進穹蒼”的大自然形

象,更是詩人理想的自我形象以及藝術(shù)理想的形象載體。(2)云雀的歌

聲清新飄逸,無憂無慮,散發(fā)著天然之美,沒有任何刻意的雕飾。雪萊

和云雀在許多方面都很相似:他們都追求光明,討厭塵世,都向往理想

的精神世界。然而,他卻不能像云雀那樣擺脫現(xiàn)實生活的羈絆,隨心歌

唱,自由地超然度外但從詩的整個調(diào)子中可以看出,雪萊雖感到理想

遙遠的痛苦,仍以不斷足升的積極情調(diào)去超越感傷。(3)在贊嘆云雀美

妙歌聲的同時,雪萊深切表達了對自由的向往,渴望能像云雀那樣放

飛云間,在藝術(shù)殿堂里毫無顧慮地揮筆創(chuàng)作,讓情感隨意傾灑筆端,達

到云雀般天籟之音的效果。因此,云雀不似是自由的化身,也是雪萊藝

術(shù)理想的體現(xiàn)。

解析:

3.答案:不僅;而且;但是;只有;才

解析:填寫關(guān)聯(lián)詞語,需要通讀語段感知話題或主題,然后抓住關(guān)

鍵詞語,理清各個句子之間的邏輯關(guān)系。從“寫出”“結(jié)合在一起寫出

了”的表述,可以斷定是遞進關(guān)系。從“一般人”“高手”“傳神地……

描寫出來”的表述中,可以斷定“一般人”和“高手”兩個部分之間

是轉(zhuǎn)折關(guān)系,而最后兩句間是條件關(guān)系。

4.答案:審辯式思維是一種能在一定范圍中認知和學習,善于質(zhì)

疑,能夠

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