2025屆河南周口中英文學校高三下學期聯(lián)考歷史試題含解析

2025屆河南周口中英文學校高三下學期聯(lián)考歷史試題注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．明朝政治制度下，雖一切事權主要集中在皇帝，但有許多事情是必經(jīng)廷推、廷議、廷鞫的。重要高官由九卿或再加上巡撫、總督開會來公開推舉，是為“廷推”：凡是遇到重大政事，也常由七卿、九卿公決，是為“廷議”；倘使有重大的獄訟無法解決，也由七卿、九卿開會定讞，是為“廷鞫”。對此理解正確的是A．明朝政治制度具有民主色彩 B．形成了皇權外的決策機構C．皇權受到一定的限制 D．政府行政效率大大提高2．1693年，牛頓說：“寫作《原理》的目的，是向思索著的人們灌輸上帝存在的信仰。科學的價值，一則是認識自然，掌握自然規(guī)律；一則是論證上帝的存在，維護對上帝的信仰。”這意味著牛頓的思想A．鞏固了基督教信仰的統(tǒng)治地位B．是宗教精神和科學思想的統(tǒng)一C．開創(chuàng)以實驗為依據(jù)的近代科學D．奠定了現(xiàn)代物理學的理論基礎3．朱熹認為，家庭、家族的“冠婚喪祭儀章度數(shù)”隱含著“名分之守”“愛敬之實”。他據(jù)此將古禮中繁瑣的婚禮“六禮”簡化為便于實行的“三禮”。他這樣做旨在A．推廣儒家禮儀 B．實現(xiàn)儒學生活化C．重塑儒家倫理規(guī)范 D．鞏固儒學主導地位4．德國經(jīng)濟史學家貢德·弗蘭克研究表明。17、18世紀，歐洲和日本有48000噸白銀流入中國，中國自產(chǎn)和從東南亞、中亞輸入的白銀約10000噸，中國市場上流通的白銀約占同期世界有記錄的白銀產(chǎn)量一半。這一現(xiàn)象表明當時中國A．居于世界貿(mào)易的中心地位 B．農(nóng)產(chǎn)品的商品化程度提高C．經(jīng)濟發(fā)展引領了世界湖流 D．白銀已成為普遍流通貨幣5．19世紀上半期起，法國美術界興起“農(nóng)村熱”，描繪農(nóng)村景象或生活的畫作明顯增多，著名的如米勒的《拾穗者》。以社會上層人土為主、一向保守的“巴黎沙龍”也逐漸選入此類畫作。這主要說明當時A．農(nóng)村是法國藝術創(chuàng)作的主要題材B．城市壓力使人們向往農(nóng)村悠閑生活C．畫家同情農(nóng)業(yè)的衰敗和農(nóng)民困苦D．社會生產(chǎn)的改進和城鄉(xiāng)聯(lián)系的密切6．春秋時期，臣弒君、子弒父和“下克上”之風盛行于世?？鬃訛閷崿F(xiàn)自己的政治理想，率弟子周游列國，派弟子子夏訪求周史，據(jù)此刪改，著成《春秋》。孟子說，“孔子成《春秋》而亂臣賊子懼”。這說明孔子A．認為分封制已經(jīng)崩潰B．注重學生的全面發(fā)展C．開創(chuàng)了私人講學之風D．融治國思想于《春秋》7．創(chuàng)作下面漫畫所依據(jù)的歷史史實是A．一球兩制 B．美蘇爭霸 C．美蘇結盟 D．柏林危機8．下圖所反映的問題，可以通過下列哪一機構組織進行磋商解決A．聯(lián)合國B．世界銀行C．世界貿(mào)易組織D．世界貨幣基金組織9．《左傳》中有大量的預言，但不再采用巫祝占卜的方式，而是以人物的品行來預言家族的興衰，以統(tǒng)治者敬天保民的情況預言國家的治亂，這反映出當時A．修史缺乏嚴謹?shù)膽B(tài)度 B．宗教迷信思想的盛行C．國人人文思想的發(fā)展 D．禮樂制度的影響深遠10．1902年，夏曾佑在《最新中國歷史教科書》中指出：“種必有名，而吾族之名，則至難定?！练Q漢族，則以始通匈奴得名，稱曰唐族，則以始通海道得名，其實皆朝名，非國名也?！边@表明，在晚清知識分子中A．反對王朝統(tǒng)治的呼聲高漲 B．已產(chǎn)生民族國家觀念C．掀起批判傳統(tǒng)文化的思潮 D．開眼看世界成為主流11．1928年12月，中國共產(chǎn)黨頒布《井岡山土地法》，規(guī)定“沒收一切土地歸蘇維埃政府所有”。次年4月，頒布的《興國土地法》修改：“沒收一切公共土地及地主階級的土地”。這一變化（）A．標志土地革命路線正式形成 B．有利于促進革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立C．有利于孤立和打擊地主階級 D．標志中國共產(chǎn)黨由幼稚走向成熟12．人民“涌入衙署哭聲震天”，表示：“已為朝廷棄地，百姓無依，惟有死守，據(jù)為島國，遙戴皇靈，為南陽屏蔽……愿人人戰(zhàn)死而守臺，決不愿拱手而讓臺?！贝耸掳l(fā)生在以下哪一條約簽訂后A．《南京條約》 B．《天津條約》 C．《馬關條約》 D．《辛丑條約》13．1883年，德意志帝國議會通過了第一部國家社會保障立法《疾病保險法》，對廣大勞動者進行強制保險，其中工人所交的保險費用很少，只占每天工資的1.5%；1905年，德國實行高溫工作限制，若超過28℃，每班工作不得超過6小時。這表明統(tǒng)一后的德國A．帶有普魯士專制傳統(tǒng) B．君主立憲政體正在逐步建立C．具有其歷史的進步性 D．統(tǒng)治階級極力維護自身利益14．希羅多德在《歷史》中寫道：“任何人都可以相信這些埃及人的故事，如果他是輕信的人的話。至于我本人，在這部書中保持那個總的規(guī)則，就是把各國的傳統(tǒng)照我聽到的樣子原封不動地記錄下來?！毕Ａ_多德撰寫《歷史》遵循的原則是A．堅持觀察判斷調(diào)查 B．展現(xiàn)各國傳統(tǒng)風貌C．保存人類歷史功績 D．保持歷史原始信息15．16世紀后，大量歐洲人是通過直接閱讀書籍了解某種觀念，而不是像從前那樣從別人那里聽到某種觀念。這使他們能夠自主比較和對照不同文本表達的觀點，而不是面對面地被一個雄辯的演說家征服。這反映了當時A．世界各地的文化聯(lián)系日趨緊密B．宗教改革運動在歐洲迅速擴展C．民族國家興起并強調(diào)民族語言D．技術進步對人文主義起促進作用16．伏爾泰在《禮俗論》中談及孔子思想時嘆言道：“歐洲的王族同商人發(fā)現(xiàn)東方，只曉得求財富，而哲學家則在那里發(fā)現(xiàn)了一個新的精神的與物質的世界。”這段話主要反映了伏爾泰A．痛斥歐洲商人的侵略行徑 B．推崇孔子的儒家思想C．抨擊法國的政治體制 D．認為當時的中華帝國比歐洲各國優(yōu)越17．《十二銅表法》第二表第一條和第三條分別規(guī)定：“訴訟標的（即訴訟費）在一千阿斯以上的，交誓金500阿斯。標的不滿千阿斯的，交誓金50阿斯，關于自由身份之訴，不論此人家產(chǎn)的多少元三律交50阿斯”，“凡需要人證的，應在證人的門前高聲呼喚，通知他在第三個集市日，到庭作證”。）由此可見，羅馬法A．訴訟金錢多少影響判案公正度 B．按照等級對私有財產(chǎn)進行管理C．自由人在法律的面前享有特權 D．傳喚人證需要履行一定的程序18．據(jù)歷史記載，唐初令文中多次重申“士”“農(nóng)”“工”“商”四民分業(yè)的規(guī)定，但中唐到宋代，職業(yè)的等級差別在縮小或消弭，四民之間的流動性日益增強促成這一變化的主要因素是A．國家政策的調(diào)整 B．生產(chǎn)方式的革新 C．傳統(tǒng)文化的成熟 D．社會經(jīng)濟的轉型19．“第二次世界大戰(zhàn)結束后僅僅25年時，一個嶄新的世界政治格局開始出現(xiàn)。在戰(zhàn)后頭幾年中十分盛行的世界力量的兩極分化已經(jīng)消失。歐洲不再是世界棋盤上的一個卒子——或兩個卒子，東歐和西歐；中國也不再是蘇聯(lián)的衛(wèi)星國或地位較低的伙伴?！边@段敘述意在強調(diào)A．兩極格局已經(jīng)瓦解 B．多極化趨勢開始出現(xiàn)C．世界經(jīng)濟區(qū)域集團化盛行 D．國際力量形成“一超多強”局面20．列寧認為：“我們還不能實現(xiàn)從小生產(chǎn)到社會主義的直接過渡……所以我們應該利用資本主義作為小生產(chǎn)的手段、途徑、方法和方式?！?0世紀20年代蘇俄采取與此觀點相吻合的措施是A．推行戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策 B．成立了聯(lián)盟國家蘇聯(lián)C．力主實施新經(jīng)濟政策 D．開始社會主義工業(yè)化21．民國十九年，國民政府頒布特令，宣布“自1月1日起，凡僑居中國之外國人民，現(xiàn)時享有領事裁判權者，應一律遵守中國中央政府及地方政府依法頒布之法令規(guī)章?！痹摱挝母骖C布于A．五四運動期間 B．國共第一次合作期間C．北伐戰(zhàn)爭結束后 D．中國抗日戰(zhàn)爭勝利后22．1987年美蘇兩國領導人在華盛頓簽署《美蘇消除兩國中程導彈和中短程導彈條約》，即《中導條約》。條約滿足了美蘇兩國各自的利益需求，但蘇聯(lián)在談判中顯得更加積極主動，條約規(guī)定要銷毀的中導數(shù)量，蘇聯(lián)也比美國高出一倍。蘇聯(lián)如此妥協(xié)的主要原因是A．迫于美國的經(jīng)濟和軍事實力威脅B．控制軍備以緩和日益緊張的國際局勢C．力圖為國內(nèi)的改革爭取和平環(huán)境D．多極化的趨勢下應對挑戰(zhàn)的必然選擇23．明初，設六科給事中?！懊鞔m罷門下省長官，而獨存六科給事中，以掌封駁之任，旨必下科，其有不便，給事中駁正到部，謂之參科，六部之官無敢抗科參而自行者。”由此可知，六科給事中的設置A．有利于減少行政決策中的失誤 B．引發(fā)了中樞決策的異變C．加強了對全國所有官員的監(jiān)察 D．使得君主權力受到抑制24．“以后子孫做皇帝時，并不許立丞相，臣下敢有奏請立者……全家處死”。材料所述現(xiàn)象最早當在A．宋朝 B．元朝 C．明朝 D．清朝25．下表為中國1957年主要工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量及其增長情況統(tǒng)計表。據(jù)此推知，當時中國項目1957年產(chǎn)量比1952年增長是新中國成立前最高年產(chǎn)量的倍數(shù)鋼535萬噸296%5.8倍原煤1.3億噸96%2.1倍發(fā)電量193.4億度166%3.2倍A．工業(yè)發(fā)展急躁冒進 B．國民經(jīng)濟比例嚴重失調(diào)C．社會經(jīng)濟逐漸恢復 D．國民經(jīng)濟結構趨向合理26．如表是1864年至1914年間，中國各種報刊、雜志對民主的各種含義和使用數(shù)量統(tǒng)計。據(jù)此可知A．早期維新派宣傳革命思想不徹底B．維新思想與宣傳“人民統(tǒng)治”矛盾C．資產(chǎn)階級革命思想反封建較徹底D．思想宣傳的程度決定了民主的程度27．《詩經(jīng)·商頌》充分體現(xiàn)了殷人祭祀先祖（鬼神）時那種恭敬虔誠、謹嚴端肅，表現(xiàn)出惶畏的心理；《詩經(jīng)·周頌》則滲透了強烈的倫理道德精神，頌詞大多現(xiàn)實化、生活化了。這一變化體現(xiàn)了A．王權神秘色彩的強化B．樸素的人文主義色彩C．宗法等級觀念的淡化D．天道與倫理完全分離28．《從大腳到多變：中國百年間女人美麗標準的變遷》這一文章介紹了中國女人美麗標準的變化軌跡。1900～1919年女人美麗標準出現(xiàn)變化的原因是時間

標準

1900～1909年

會說洋話的大腳女人

1910～1919年

敢于追求婚姻自由的女人

①西方文化的傳入②資產(chǎn)階級政治、文化運動的影響③留學教育促進了中西文化的交流與融合④婦女的社會地位大大提高，成為國家的主人A．①②④ B．①②③④ C．②③④ D．①②③29．有學者認為：“憲法者何物也？立萬世不易之憲典，而一國之人，無論為君主、為官吏、為人民，皆共守之者也，為國家一切法度之根源。此后無論出何令，更何法，百變不許離其宗者也?！庇纱丝梢姡搶W者A．宣揚民主觀念，反對專制 B．提高國民素質，推崇憲政C．抨擊傳統(tǒng)道德，捍衛(wèi)共和 D．解釋憲法含義，力主共和30．《宋史》創(chuàng)立《道學傳》，認為“道”盛于三代，昭于孔子，及于孟子，孟子沒而無傳，千余年后，至于宋代得圣賢不傳之學而煥然大明。這種認識A．混淆了儒家與道家思想B．適應了專制統(tǒng)治的需要C．突出了程朱理學的地位D．闡明了道學的發(fā)展歷程二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一家族是古代中國最基本的社會單位。祖先崇拜是家族宗教的核心，家長死后成為祖先，因此對祖先的敬畏也就轉化為對父權的敬畏，強化了家長的權威。君權則是父權在社會中的延伸，父權則為國內(nèi)政治生活中的個人專制提供了基礎。在家族中，家族利益高于個人利益，每個個體都有責任和義務維護家族整體利益，因此自古就有“一人得道，雞犬升天”“一人犯法，夷滅三族”的認識。大多數(shù)家族都置有大量的族田，清代廣東一些縣的族田占到了耕地面積的50%以上，主要用于宗族祭祀、賑濟貧困的族人，以及資助族人入學接受正統(tǒng)教育。族田、父權和祭祀一起成為維系家族的重要手段?！幾詶钪隆都易逯髁x與中國文化》材料二孫中山號召“合各宗族之力來成一個國族，以抵抗外國”，就是“用宗族的小基礎，來擴充國族”。具體做法是：先讓一個一個姓去聯(lián)合，次讓已經(jīng)聯(lián)合的若干姓氏聯(lián)合起來，結成大的團體，在此基礎上再行大聯(lián)合，“便可以成一個極大中華民國的國族團體”。毛澤東在著名的《湖南農(nóng)民運動考察報告》中將家族主義視為統(tǒng)治人民的一個繩索——“族權”，要加以消除。祠堂族長壓迫族下子孫，對農(nóng)民實行“打屁股”“沉潭”“活理”的肉刑和死刑等，所以毛澤東教育農(nóng)民覺醒，起來造族長的反，以此促進農(nóng)村階級分化，破壞、戰(zhàn)勝家族主義，推翻祠堂族長的族權和封建政權。——摘編自馮爾康《18世紀以來中國家族的現(xiàn)代轉向》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，概括中國古代家族的基本特點，并分析其影響。（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，歸納孫中山和毛澤東對古代家族認識的不同之處，并對兩人的觀點進行簡要評價。32．閱讀材料.完成下列要求。材料一春秋決獄是西漢董仲舒首先提出來的一種判決模式，他認為在法律無明確規(guī)定時，可用《春秋》等六經(jīng)中的思想作為判決案件的依據(jù)。此外，審判除了應根據(jù)案件的事實外，還應重視追究犯罪人的動機來斷案，即所謂“原心定罪”。與此有關的斷獄案例被匯編成十卷的《春秋決事比》，該書中有案例如下：女子甲嫁漁民乙，乙出海遇風暴，船破身亡死不見尸。后，女子甲在其父母的建議下，改嫁他人。按秦朝以來的法律規(guī)定，夫死未葬不許改嫁。否則就是私嫁。律當棄市。董仲舒則根據(jù)《春秋》之義認為：夫死無男（無子女）有更嫁之道，且甲尊從母命所嫁，并無淫行之心，故而“無罪名，不當坐”。——摘編自楊健康、黃震《春秋決獄及其現(xiàn)代價值》等材料二羅馬《十二銅表法》規(guī)定：如“恩主詐騙被保護人的（財物）應宣誓充作‘犧牲’，奉獻于神”。夜間竊取耕地的莊稼或放牧.處死以祭谷神。只對有主觀故意的犯罪行為人進行刑罰，如“故意殺害他人”與“不希望殺害他人但不幸發(fā)生殺害他人的行為”。前者處予死刑，后者可通過交一只公綿羊替罪，這一原則長期沿用。進入帝國時期，出現(xiàn)了大量包括宗教犯罪在內(nèi)的新罪名，羅馬私法發(fā)達、公法相對不發(fā)達的狀況深刻地影響了古羅馬刑法中公犯與私犯的規(guī)定，以至造成兩者的失衡?！幾怨o《羅馬刑法的發(fā)展進程及其評價與影響》（1）根據(jù)材料一，并結合所學知識，指出董仲舒判決女子甲無罪的依據(jù)，并分析其“春秋決獄”反映的漢代法律的發(fā)展趨勢。（2）根據(jù)材料一并結合所學知識，概括古代羅馬法蘊涵的法制理念。（3）根據(jù)材料一、二，并結合所學知識，分析漢代“春秋決獄”與羅馬法所形成的法治文化產(chǎn)生的歷史影響。33．材料民國初年，北洋政府官吏隊伍極度混亂，腐敗現(xiàn)象十分嚴重。1912年7月，法制局在《文官懲戒法及文官懲戒委員會編制法草案理由》中說：“官吏與國家原為特別權力服從關系，故官吏違反其服務義務時，國家本其權力特別，或斤責之以戒其將來，或罷融之以使他官吏知做。“1913年，熊希齡擔任國務總理后，即向袁世凱提出在中央設立高等懲戒委員會的建議，袁世凱根據(jù)熊希齡的建議開始著手文官懲戒制度的創(chuàng)設。隨后，各項懲戒法規(guī)相繼出臺，主要有：《文官懲戒法草案》《文官懲戒委員會編制法草案》《文官懲戒委員會編制令》和《文官懲戒條例》。這些法令法規(guī)的頒布，對文官懲戒的機構、人員、處分和程序等方面都作了相應的規(guī)定，使文官懲戒做到了有法可依，懲戒制度逐步確立?！幾躁悘V華《北洋政府時期文官懲戒制度探析》（1）根據(jù)材料并結合所學知識，指出北洋政府創(chuàng)設文官懲戒制度的目的。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，說明北洋政府創(chuàng)設文官懲戒制度的意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】

根據(jù)“有許多事情是必經(jīng)廷推、廷議、廷鞫”可知，材料強調(diào)明朝時期的皇權一定程度上受到制度性的制約，故C正確；明朝實行封建君主專制制度，并不民主，排除A項；“廷推”、“廷議”、“廷鞫”都沒有最終的決策權，排除B項；材料與行政效率無關，排除D項。2、B【解析】

材料“認識自然，掌握自然規(guī)律”體現(xiàn)了科學思想，“論證上帝的存在，維護對上帝的信仰”體現(xiàn)了宗教精神，故B項正確。材料沒有體現(xiàn)維護基督教信仰的統(tǒng)治地位，故A項錯誤。開創(chuàng)以實驗為依據(jù)的近代科學是伽利略，故C項錯誤。奠定了現(xiàn)代物理學的理論基礎的是相對論和量子論，故D項錯誤。所認選B。3、D【解析】

朱熹簡化儒式婚禮目的在于鞏固儒學的主導地位，D正確。據(jù)材料沒有體現(xiàn)其推廣儒家禮儀，只是由繁瑣走向簡化，A錯誤；生活化屬于手段，不是其目的，題目考查的是行為背后的目的，B不正確；據(jù)材料“他據(jù)此將古禮中繁瑣的婚禮‘六禮’簡化為便于實行的‘三禮’”可知，朱熹沒有重塑儒家倫理規(guī)范，C錯誤；故選D.4、A【解析】

依據(jù)所學可知，工業(yè)革命前，中國在對外貿(mào)易中長期居于出超地位，大量白銀流入中國，表明中國居于世界貿(mào)易的中心地位。A正確；明朝對外貿(mào)易不是只外銷農(nóng)產(chǎn)品，還有大量的手工業(yè)品，B排除；此時歐洲處于工業(yè)革命的前夜，中國還是落后的小農(nóng)經(jīng)濟居于主導地位，C排除；在明朝中后期，白銀成為中國的常用流通貨幣，但題干沒有體現(xiàn)國內(nèi)的“流通貨幣”，D排除。故選A。5、D【解析】

材料說明社會上層的人士的聚會中逐漸選入現(xiàn)實主義繪畫的創(chuàng)作題材，主要是第一次工業(yè)革命的完成導致城鄉(xiāng)生活的變化，這說明社會生產(chǎn)的改進和城鄉(xiāng)聯(lián)系的密切，D正確；材料并不是說明農(nóng)村是法國藝術創(chuàng)作的主要題材，A錯誤；材料說明的是現(xiàn)實主義畫作的題材問題，并不是說明城市壓力使人們向往農(nóng)村悠閑生活，Ｂ錯誤；材料也沒有突出畫家同情農(nóng)業(yè)的衰敗和農(nóng)民困苦的信息，Ｃ錯誤。6、D【解析】針對春秋時期，臣弒君、子弒父現(xiàn)象，孔子“派弟子子夏訪求周史，據(jù)此刪削，著成《春秋》”說明融治國思想于《春秋》，D正確；A不符合材料孔子主張；B中全面發(fā)展不符合材料主旨；C中屬于教育方面，不符合治國理念。7、B【解析】

結合所學知識可知，美蘇兩國指點全球，將世界一分為二的漫畫，其歷史依據(jù)是美蘇爭霸，B選項符合題意；一球兩制沒有準確揭露美蘇兩國外交活動的本質，且沒有這個說法，A選項錯誤；二戰(zhàn)時期美蘇結盟是為了戰(zhàn)勝法西斯侵略，與圖中美蘇操控全球不符，C選項錯誤；柏林危機是冷戰(zhàn)在歐洲的表現(xiàn)，不是美蘇對全球領導權的爭奪，D選項錯誤。8、C【解析】

材料涉及關稅，根據(jù)所學可知，世貿(mào)組織的宗旨是協(xié)調(diào)國家貿(mào)易中的關稅問題，推動國際貿(mào)易自由化，選項C正確；聯(lián)合國的宗旨是維護世界和平與安全，選項A排除；世界銀行向成員國提供貸款和投資，推進國際貿(mào)易均衡發(fā)展，選項B排除；世界貨幣基金組織主要是穩(wěn)定國際匯率，選項D排除。【點睛】解題關鍵是對選項中所列國際組織宗旨和職能的掌握。9、C【解析】

材料體現(xiàn)的是《左傳》中的預言以人物品行來預言家族興衰，體現(xiàn)的是人文思想的發(fā)展，C符合題意；A說法錯誤，排除；材料未涉及宗教迷信思想，B排除；禮樂制度凸顯的是等級關系，D排除。故選C。10、B【解析】

依據(jù)材料“其實皆朝名，非國名也”來看，晚清時期的知識分子已經(jīng)將國家與民族區(qū)分開來，表明晚晴知識分子民族意識覺醒，國家觀念產(chǎn)生。B正確；材料反映的是民族國家觀念，反對王朝統(tǒng)治的觀念不符合材料主旨，A錯誤；明末清初已經(jīng)產(chǎn)生了批判傳統(tǒng)文化的思潮，C錯誤；依據(jù)近代中國思想解放潮流可知，材料只是夏曾佑一個人的看法，不能反映整個中國知識分子的狀況，D錯誤。故選B。11、C【解析】

由之前不沒收地主土地到?jīng)]收地主階級的土地的變化，有利于孤立和打擊地主階級。故答案為C項。A項發(fā)生在1931年，排除；B項此時國共合作已破裂，排除；D項是1935年遵義會議，排除。12、C【解析】

《馬關條約》規(guī)定割讓給日本，引起人民反割臺斗爭。故C正確；《南京條約》割讓的是香港島，不符合題意，排除A；《天津條約》割讓的是九龍司，排除B；《辛丑條約》沒有割讓領土，以政治控制為主，排除D。故選C。13、C【解析】

材料反映了統(tǒng)一后的德國為勞動者提供了一定的社會保障，一定程度上保護了勞動者和工人的利益，說明其有歷史進步性，選項C正確；選項A在材料中未體現(xiàn)，排除；德國的君主立憲制在1871年就確立，排除B；德國的統(tǒng)治階級是資產(chǎn)階級和普魯士容克貴族，但材料反映的是對無產(chǎn)階級和勞動人民權益的維護，因此選項D排除。14、D【解析】試題分析：從材料“就是把各國的傳統(tǒng)按照我聽到的樣子原封不動地記錄下來”可以看出，希羅多德書寫歷史秉持歷史原始信息的原則。故選D。ABC三項材料均未體現(xiàn)?？键c：史學研究：寫史的原則點評：此題考查的是歷史研究的一般的方法。記載歷史要從歷史的本來面貌出發(fā)，如實的記載歷史。同時史學研究也要注意采用客觀的標準，即史識，就是根據(jù)資料得出結論，要注意對資料的考證。與此相關的知識點如對待史料的問題也需要掌握。15、D【解析】

當時印刷術等技術的進步，使書籍推廣范圍擴大，歐洲人可以通過直接閱讀書籍了解某種觀念，從而推動人文主義的發(fā)展。故答案為D項。可以直接閱讀書籍是技術進步的結果，與世界各地的文化聯(lián)系日趨緊密無關，排除A項；這種現(xiàn)象與宗教改革運動無關，歐洲直接閱讀的書籍不一定是宗教書籍，排除B項；C項材料信息沒有涉及，排除。16、B【解析】

根據(jù)伏爾泰感嘆王族和商人淺薄，無視孔子思想，指出孔子思想是一個新的精神世界，可知這段話體現(xiàn)了伏爾泰推崇孔子的儒家思想，B選項正確；伏爾泰的態(tài)度并非針對歐洲商人的“侵略”活動，A選項錯誤；材料沒有說明伏爾泰對法國“政治體制”態(tài)度的信息，C選項錯誤；東方是“一個新的精神的與物質的世界”等內(nèi)容，不支持“中華帝國比歐洲各國都優(yōu)越”的結論，D選項錯誤。17、D【解析】

根據(jù)材料“凡需要人證的，應在證人的門前高聲呼喚，通知他在第三個集市日，到庭作證”可知，共和國時期傳喚人證需要履行一定的程序，選項D正確；材料未涉及案件判決，因此無法判斷選項A所屬內(nèi)容，排除；材料未涉及私有財產(chǎn)管理，排除B；材料未體現(xiàn)出自由人在訴訟標的方面的特殊性，因此選項C排除。18、A【解析】

由于重農(nóng)抑商政策和抑制土地兼并政策的松動，商人社會地位有一定提高，工商業(yè)者也可購買土地，從而四民之間的流動性日益增強，故答案為A項；當時的生產(chǎn)方式?jīng)]有出現(xiàn)革新，排除B項；C項與材料中的現(xiàn)象沒有關系，排除；社會經(jīng)濟沒有轉型，仍然是自然經(jīng)濟為主，排除D項。19、B【解析】

根據(jù)材料信息，材料表明二戰(zhàn)后確立起的美蘇的兩極格局，隨著歐洲一體化的出現(xiàn)和發(fā)展，中國的不斷壯大，這些新興力量的崛起沖擊了戰(zhàn)后的兩極格局，使世界朝多極化方向發(fā)展，故B項正確；兩極格局瓦解的標志是蘇聯(lián)的解體，A項錯誤；世界經(jīng)濟區(qū)域集團化盛行，不是材料強調(diào)的主旨，C項排除；“一超多強”的局面是兩極格局結束后的多極化趨勢加強的表現(xiàn)，D項排除。故選B。20、C【解析】

結合材料“我們還不能實現(xiàn)從小生產(chǎn)到社會主義的直接過渡……所以我們應該利用資本主義作為小生產(chǎn)的手段、途徑、方法和方式”和所學知識可知，列寧主張采用糧食稅取代余糧收集制，實行新經(jīng)濟政策，故C正確；戰(zhàn)時共產(chǎn)主義是直接向社會主義直接過渡的措施，故A錯誤；本題時間是蘇俄，不是蘇聯(lián)，故B錯誤；開始社會主義工業(yè)化是斯大林當政時期，故D錯誤。21、C【解析】試題分析：注意時間“民國十九年”，1912年為民國元年，因此類推，民國十九年為1930年，五四運動是在1919年，國民大革命是在1924——1927年，全面抗戰(zhàn)爆發(fā)是在1937年，因此選C?？键c：近代中國的民主革命·新民主主義革命·北伐戰(zhàn)爭結束22、C【解析】

“條約滿足了美蘇兩國各自的利益需求，但蘇聯(lián)在談判中顯得更加積極主動，條約規(guī)定要銷毀的中導數(shù)量，蘇聯(lián)也比美國高出一倍”表明蘇聯(lián)如此妥協(xié)的主要原因是力圖為國內(nèi)的改革爭取和平環(huán)境，故C正確；迫于美國的經(jīng)濟和軍事實力威脅不是材料中的主要原因，A錯誤；控制軍備以緩和日益緊張的國際局勢與材料主旨信息不符合，B錯誤；多極化的趨勢下應對挑戰(zhàn)的必然選擇不符合材料的現(xiàn)象主要原因，D錯誤。23、A【解析】

由材料“掌封駁之任，旨必下科，其有不便，給事中駁正到部”可知，六科給事中的主要職責是負責審核，這有利于減少決策的失誤，故選A項；六科給事中負責監(jiān)察事務，沒有行政決策權，故不存在引發(fā)中樞決策異變的說法，排除B項；六科給事中不負責對全國所有官員的監(jiān)察，主要負責“封駁之任”，無法得出C項結論，排除；明朝六科給事中的設置是皇帝廢相加強君權的產(chǎn)物，D項說法錯誤，排除。24、C【解析】

材料反映的是廢除丞相，并且不允許復立丞相，結合所學內(nèi)容可知明太祖朱元璋首先廢除了丞相制度，故選C項；宋元時期丞相制度都沒有被廢除，排除AB項；清朝在明朝之后，丞相制度已經(jīng)被廢除，排除D項。故選C。25、D【解析】

1957年正是一五計劃完成時期，鋼鐵、煤炭和發(fā)電量都在大幅度增加，可知重工業(yè)發(fā)展，結合一五計劃前我國的工業(yè)經(jīng)濟基礎是以輕工業(yè)為主，一五計劃后重工業(yè)發(fā)展，使得國民經(jīng)濟結構趨向合理，選項D正確；重工業(yè)增速快是因為基礎薄弱，而非急躁冒進，排除A；材料未提供輕工業(yè)數(shù)據(jù)，因此無法判斷結構比例失衡，排除B；1949年至1952年是國民經(jīng)濟恢復階段，排除C。26、C【解析】

1864年至1914年間特別是20世紀初，中國報刊雜志越來越關注民主，不斷豐富民主含義，多次使用民主等現(xiàn)象，體現(xiàn)出資產(chǎn)階級反封建的革命思想比較堅決、徹底，C項正確；早期維新派主要宣傳改革思想，A項錯誤；維新思想主張民權，反對君主專制，B項錯誤；思想宣傳的程度會影響民主發(fā)展，但不能“決定”民主程度，D項錯誤。27、B【解析】

從材料中的“《詩經(jīng)·周頌》則滲透了強烈的倫理道德精神，頌詞大多現(xiàn)實化、生活化了”可以看出，人們從對先祖鬼神的尊敬變?yōu)閷ΜF(xiàn)實中的人本身的關注，體現(xiàn)出樸素的人文主義色彩。故答案為B項。材料沒有涉及王權，排除A項；材料沒有反映宗法等級觀念的變化，排除C項；D項中的“完全分離”說法絕對，材料不能反映，排除。28、C【解析】試題分析：本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍?？v觀整個材料不難發(fā)現(xiàn)，1900—1909年，會說洋話的大腳女人是美麗的女人，是因為①西方文化的傳入和③留學教育促進了中西文化的交流與融合。1910—1919年，敢于追求婚姻自由的女人是美麗的女人是因為③留學教育促進了中西文化的交流與融合。④婦女的社會地位大大提高，成為國家的主人是在建國后才有的。考點：中國近現(xiàn)代社會生活的變遷·物質生活和社會習俗的變化·美麗標準出現(xiàn)變化的原因29、A【解析】

材料“一國之人，無論為君主、為官吏、為人民，皆共守之者也”表明君主與普通百姓都要遵守法律，說明該學者宣揚民主，反對專制。A正確；材料未體現(xiàn)‘提高國民素質’的要求，B排除；材料沒有對傳統(tǒng)道德的抨擊，C排除；材料主張君主立憲，不是共和，D排除。故選A。30、C【解析】

由材料“‘道’……至于宋代得圣賢不傳之學而煥然大明”可知題干的“道”指的是儒家的道，強調(diào)的是魏晉儒學受到佛道的沖擊，獨尊的地位受到挑戰(zhàn)，到了宋代，隨著理學的發(fā)展，推動了儒學的進一步繁榮，故C符合題意；由材料可知道不是道家的道，而是以仁與禮為核心的儒家之道，沒有混消儒家與道家思想，故A不符合題意；儒學在漢代經(jīng)過董仲舒的改良，已經(jīng)適應了統(tǒng)治者的需要，成為維護專制統(tǒng)治的工具，故B不符合題意；本題闡述的是儒家思想在宋代繁榮的原因，而不是道學的發(fā)展歷程，故D不符合題意。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、（1）特點：祖先崇拜；父權（族權）專制；家國一體；家族利益至上；有強大的經(jīng)濟保障。影響：有利于社會秩序的穩(wěn)定；有利于專制統(tǒng)治的鞏固；有利于小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展；有利于維護偶家傳統(tǒng)倫理道德；忽視和壓制了個人的基本權利，不利于近代民主法制社會的建設。（2）不同：孫中山主張對古代家族進行改造，聯(lián)合成國族團體，抵御外來侵略。毛澤東認為舊的家族具有封建性和專制色彩，應該發(fā)動農(nóng)民徹底推翻舊式家族。評價：孫中山—反映了近代中國人團結一致救亡圖存，爭取民族獨立的愿望；但忽略了舊式家族的封建屬性，無法達到反帝反封建的目的。毛澤東—是農(nóng)村中徹底反封建的重要內(nèi)容；推動工農(nóng)聯(lián)盟鞏固和農(nóng)村民主革命的發(fā)展?！窘馕觥?/p>

（1）特點：依據(jù)材料“祖先崇拜是家族宗教的核心”來看，具有祖先崇拜的特點；依據(jù)材料“君權則是父權在社會中的延伸，父權則為國內(nèi)政治生活中的個人專制提供了基礎”來看，父權專制，具有家國一體的特點；依據(jù)材料“家族利益高于個人利益，每個個體都有責任和義務維護家族整體利益”來看，家族利益至高無上；依據(jù)材料“大多數(shù)家族都置有大量的族田”來看，古代家族具有強大的經(jīng)濟保障。影響：古代家族的家國一體有利于社會秩序的穩(wěn)定，鞏固專制統(tǒng)治，有利于小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展，維護儒家傳統(tǒng)倫理道德；但是其長期忽視和壓制了個人的基本權利，不利于近代民主法制社會的建設。（2）不同：依據(jù)材料“合各宗族之力來成一個國族，以抵抗外國”來看，孫中山主張對古代家族進行改造，聯(lián)合成國族團體，抵御外來侵略；依