全國卷2025屆高三歷史上學(xué)期一輪復(fù)習(xí)聯(lián)考試題三

PAGE15-（全國卷）2025屆高三歷史上學(xué)期一輪復(fù)習(xí)聯(lián)考試題（三）留意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回?？荚嚂r(shí)間90分鐘，滿分100分一、選擇題：本大題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題所給出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.《左傳·閔公元年》記載，管仲說“戎狄豺狼，不行厭也；諸夏親昵，不行棄也”。《左傳·成公四年》記載：“楚雖大，非我族，其肯字我乎？”孔子也明確說：“夷狄之有君，不如諸夏之亡也?！贝祟愌哉撛诖呵飼r(shí)期屢見不鮮。這種歷史現(xiàn)象A.樹立了華夏民族的正統(tǒng)地位B.說明各族群間交往碰撞頻繁C.導(dǎo)致了春秋戰(zhàn)國時(shí)期的分裂D.引發(fā)少數(shù)民族不斷入侵中原2.《唐律疏議.名例律》規(guī)定：“諸化外人(外國人)，謂蕃夷之國，別立君長者，各有風(fēng)俗，制法不同。其有同類自相犯者，須問本國之制，依其俗法斷之。異類相犯者，皆以國家法律議定刑名?！毕铝姓f明正確的是A.唐朝與外國的沖突突出B.唐朝涉外法律體系完備C.唐律的開放性和原則性D.唐朝政府主權(quán)意識淡漠3.春秋戰(zhàn)國時(shí)期某一學(xué)派關(guān)切兩大實(shí)際問題：一是為君主供應(yīng)富強(qiáng)的物質(zhì)手段；二是以兵力確保君主廣泛的霸權(quán)。由此可知，該學(xué)派A.主見君主行王道以治國B.治國方略順應(yīng)了社會現(xiàn)實(shí)C.主見遵從天道建立霸業(yè)D.主見與民養(yǎng)息 發(fā)展小農(nóng)經(jīng)濟(jì)4.滕文公問治國之道。孟子日：“民事不行緩也……民之為道也，有恒產(chǎn)者有恒心，無恒產(chǎn)者無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。及陷乎罪，然后從而刑之，是罔民也?！泵献釉撗哉?，A.具有樸實(shí)的人文精神B.主見禮法并用以治民C.主見推行重商以富民D.反映了社會道德淪喪5.武帝獨(dú)尊儒術(shù)后，世人爭相求學(xué)，太學(xué)生主動上書言事。西漢后期，政局擔(dān)心，司隸校尉鮑宣因秉公執(zhí)法得罪丞相，被劾以大不敬下獄，太學(xué)生王咸“舉幡太學(xué)下”“諸生會者千余人”，哀帝迫于輿論壓力而赦免鮑宣死刑。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)A.專制皇權(quán)遭到嚴(yán)峻減弱B.太學(xué)生劇烈的社會責(zé)任感C.“天人感應(yīng)”體系崩潰D.太學(xué)生被政治斗爭所利用6.明代王守仁提出：“良知良能，愚夫愚婦與圣人同。但惟圣人能致其良知，而愚夫愚婦不能致，此圣愚之所由分也?！毕铝袑@句話的理解正確的是A.王守仁主見嚴(yán)格等級秩序B.愚夫愚婦克服私欲才能成圣賢C.平民百姓與圣人身份同等D.該思想不利于社會秩序的穩(wěn)定7.黃宗羲認(rèn)為“夫工固圣王之欲來，商又使其愿出于途者，蓋皆本也”。同時(shí)必需“崇本抑末”。所謂“崇本”，即“使小民吉兇，一循于禮”；所謂“抑末”，即凡為佛、為巫、為優(yōu)倡以及奇技淫巧等不切于民用而貨者，應(yīng)“一概痛絕之”，“民間之習(xí)俗未去，蠱惑不除，奢華不革，則民仍不行使富也”。由此可知A.黃宗羲經(jīng)濟(jì)思想具有資本主義的性質(zhì)B.這是對傳統(tǒng)重農(nóng)抑商思想的繼承C.這種思想突破了傳統(tǒng)儒學(xué)的思想束縛D.黃宗羲留意到民智與民富的關(guān)系8.立憲派人物楊度在《金鐵主義》一文中強(qiáng)調(diào)：“中華之名詞，不僅非一地域之國名，亦且非一血統(tǒng)之種名，乃為一文化之族名。故《春秋》之義，無論同姓之魯、衛(wèi)，異姓之齊、宋，非種之楚、越，中國可以退為夷狄，夷狄可以進(jìn)為中國，專以禮教為標(biāo)準(zhǔn)，而無有親疏之別。”作者的觀點(diǎn)A.對中華民族概念作了科學(xué)的闡釋B.表達(dá)了民族危亡之際中國各階層的共識C.指出了各民族在文化上的同一性D.指出了中華民族文化上多元一體的特點(diǎn)9.1941年到1942年，由于長期斗爭的消耗，日軍的殘酷“掃蕩”與國民黨頑固派的經(jīng)濟(jì)封鎖，加上自然災(zāi)難的侵襲，非生產(chǎn)人員的大量增加，使依據(jù)地的財(cái)政經(jīng)濟(jì)遇到了極大的困難。為此中心發(fā)出“自己動手，豐衣足食”的號召，全軍開展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，兼辦工業(yè)、手工業(yè)、運(yùn)輸業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的大生產(chǎn)運(yùn)動。據(jù)此可知A.國共合作裂開后國民黨圍剿依據(jù)地B.國民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖是困難的根本緣由C.運(yùn)動解決了依據(jù)地困難，親密了軍民關(guān)系D.運(yùn)動使依據(jù)地建立起完善的經(jīng)濟(jì)體系10.1931年中國共產(chǎn)黨在江西瑞金成立中華蘇維埃共和國。40年頭在《新民主主義論》《論人民民主專政》等著作中進(jìn)一步指出“我們政權(quán)的制度……就用‘人民代表會議’這一名詞”。這說明人民代表大會制度A.融合了西方議會制與蘇維埃體制B.是長期革命實(shí)踐與理論探究的結(jié)果C.是毛澤東個人才智和反思的結(jié)果D.根本原則和組織形式是民主集中制11.蘇格拉底說：“假如你們以為你們用殺人的方法就能防止別人指責(zé)你們的罪惡生活，那你們就錯了；那是一種既不行能而又不榮譽(yù)的躲避方法，最簡單最名貴的方法并不是不讓別人說話，而是要改正你們自己。”據(jù)材料可知A.雅典城邦的法律制度嚴(yán)苛B.雅典民主制度下的暴政C.雅典城邦輪番而治的弊端D.雅典民主政治的虛偽性12.馬克思、恩格斯曾預(yù)言，無產(chǎn)階級革命要同時(shí)在幾個高度發(fā)達(dá)的資本主義國家發(fā)生才能取得成功。列寧在《論歐洲聯(lián)邦口號》中卻提出“社會主義可能首先在少數(shù)或者甚至在單獨(dú)一個資本主義國家內(nèi)獲得成功”的論斷。列寧的這一論斷A.說明馬克思主義不適應(yīng)形勢發(fā)展B.是基于俄國實(shí)際的正確理論C.是對馬克思主義基本理論的否定D.闡明白二月革命的性質(zhì)13.圖1是1959年革命成功后，古巴與美國、蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系圖。古巴第一任領(lǐng)導(dǎo)人卡斯特羅對此指出“這種狀況是古巴革命的悲劇”。但1982年4月卡斯特羅又公開表示“古巴過去、現(xiàn)在和將來都依靠蘇聯(lián)的幫助?！庇纱送茢郃.古巴意圖擺脫蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)限制B.古巴依附蘇聯(lián)是內(nèi)外形勢所需C.美國放棄了對古巴的經(jīng)濟(jì)滲透D.古巴導(dǎo)彈事務(wù)發(fā)生的經(jīng)濟(jì)根源14.宋代地租形式主要是分成租和定額租。分成租是隨整個產(chǎn)量的多少而波動，所以地主還對土地的經(jīng)營加以干預(yù)；而定額租則是佃農(nóng)可完全自主經(jīng)營……有人估計(jì)，宋代的畝產(chǎn)量比唐代要提高1.5倍。材料說明當(dāng)時(shí)A.農(nóng)夫的社會地位有了很大提高B.社會關(guān)系改變提高了農(nóng)夫生產(chǎn)主動性C.土地制度改變使農(nóng)業(yè)快速發(fā)展D.地主階級失去了對農(nóng)夫的人身限制力15.斯塔夫里阿諾斯說：伊比利亞國家在歐洲的海外事業(yè)中遙遙領(lǐng)先，但是，到這一世紀(jì)末，它們卻從其各自的領(lǐng)先地位急速倒退……這些伊比利亞國家之所以能夠領(lǐng)先從事海外擴(kuò)張，僅僅是因?yàn)樗鼈冃疫\(yùn)地兼?zhèn)溆欣牡乩砦恢谩⒑胶＜夹g(shù)、宗教動力。伊比利亞國家由盛而衰的過程A.印證了封建主義衰落的必定性B.反映了世界商業(yè)中心的轉(zhuǎn)移C.根源于宗教折服是其擴(kuò)張動力D.是遠(yuǎn)洋航行國力耗費(fèi)的結(jié)果16.“19世紀(jì)六七十年頭的世界……過去那種地方和民族的自給自足的和閉關(guān)自守的狀態(tài)，被各民族的各方面的相互往來和各方面的相互依靠所代替了。”這一改變A.表明世界各民族之間差異性消逝B.增加了世界各地經(jīng)濟(jì)的互補(bǔ)性C.說明資本主義世界市場最終形成D.證明白進(jìn)化論理論的科學(xué)性17.19世紀(jì)末20世紀(jì)初，甲午戰(zhàn)敗、瓜分狂潮、八國聯(lián)軍入侵等民族創(chuàng)痛成為中華民族走出被動狀態(tài)、實(shí)現(xiàn)初步群體覺醒的重要導(dǎo)火線。而中華民族具有群體覺醒意義的標(biāo)記性事務(wù)是兩大群體，即資產(chǎn)階級維新派和革命派幾乎同時(shí)登上歷史舞臺，并相繼創(chuàng)立和認(rèn)同“中華民族”這個標(biāo)記性概念。上述材料說明A.中國社會各階層都相識到了民族獨(dú)立的重要性B.新社會力氣的崛起是民族意識覺醒的主要緣由C.中國已經(jīng)具備了建立現(xiàn)代民族國家的思想基礎(chǔ)D.資產(chǎn)階級維新派和革命派最終趨向政體統(tǒng)一性18.截止到1940年，從被日本帝國主義侵占的各大城市向西南、西北各省內(nèi)遷的民營工廠達(dá)445家。按行業(yè)來分，機(jī)械工業(yè)共182家，占40.90%；紡織工業(yè)94家，占21.1%，化學(xué)工業(yè)60家，占13.5%，文教用品工業(yè)37家，占8.3%，電器工業(yè)24家，占5.4%，內(nèi)遷技工人數(shù)達(dá)12182人，包括機(jī)械修造、紡織、化工、電器制造等，其中以機(jī)械修造技工最多，占49.1%。這一現(xiàn)象A.是國家調(diào)整工業(yè)布局的戰(zhàn)略須要B.加速了中國抗日斗爭的成功進(jìn)程C.保存了中國民族工業(yè)的基礎(chǔ)力氣D.使中國的后方工業(yè)發(fā)展百廢俱興19.1956年4月25日，毛澤東在《論十大關(guān)系》中指出：“在堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的前提下，強(qiáng)調(diào)更多地發(fā)展輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)；在沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系上，在合理支配工業(yè)布局的前提下，強(qiáng)調(diào)更多地利用和發(fā)展沿海工業(yè)；在國家、生產(chǎn)單位和個人關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)要兼顧國家集體個人的利益，特殊要照看農(nóng)夫的利益……在中心和地方關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)要發(fā)揮好中心和地方兩個主動性?！北砻魑覈鳤.有了成熟的社會主義建設(shè)理論體系B.擺脫了蘇聯(lián)模式困擾C.社會主義建設(shè)要綜合平衡、利益兼顧D.完成了社會主義過渡20.表1為1960-1970年美國與歐洲三國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)表。該表可以用來說明A.歐洲三國經(jīng)濟(jì)實(shí)力趕超美國B.資本主義世界三足鼎立局面形成C.歐洲聯(lián)合依據(jù)預(yù)期目標(biāo)發(fā)展D.歐洲各國擺脫了美國的限制21.古代的馬車、轎子、船等傳統(tǒng)交通工具中，很少出現(xiàn)生疏男女共處一起的狀況。鴉片斗爭以后，隨著輪船、火車和公共汽車的相繼傳人，男女同處一個公共空間的狀況越來越多，人們從起先的憂慮、防范，漸漸過渡到習(xí)以為常。這反映出A.新式交通工具提高了人們的政治地位B.近代交通工具取代了傳統(tǒng)交通工具C.新式交通工具沖擊了傳統(tǒng)的價(jià)值觀念D.近代中國交通工具呈現(xiàn)多元化特點(diǎn)22.《布雷頓森林協(xié)議》規(guī)定：美元與黃金干脆掛鉤；國際貨幣基金組織會員國的貨幣與美元掛鉤。美元由此獲得了“等同黃金”的特殊地位，以美元為中心的國際貨幣金融體系建立。圖2是1970年以來黃金與美元比價(jià)的動態(tài)曲線圖，對此圖分析正確的是A.70年頭前，固定匯率制使得黃金價(jià)格基本與美元價(jià)格相等B.70年頭初，黃金價(jià)格上升，說明美元失去了國際貨幣地位C.70年頭末，黃金價(jià)格急劇上升，美國經(jīng)濟(jì)總量不再居世界之首D.80-90年頭，黃金價(jià)格的改變態(tài)勢是國際浮動匯率制變動的結(jié)果23.羅斯福新政在資本主義經(jīng)濟(jì)肌體內(nèi)部進(jìn)行了一場“傷筋動骨”的大手術(shù)，突破了亞當(dāng)·斯密以來的自由主義傳統(tǒng)，標(biāo)記著資本主義脫離了19世紀(jì)以來古典自由主義，進(jìn)入現(xiàn)代自由主義時(shí)代，從而完成了資本主義發(fā)展的一次重大轉(zhuǎn)型。據(jù)此推斷A.“重大轉(zhuǎn)型”是指美國建立起了支配體制B.“傷筋動骨”說明根除了資本主義基本沖突C.“重大轉(zhuǎn)型”標(biāo)記著美國政府職能轉(zhuǎn)變D.現(xiàn)代自由主義時(shí)代就是支配經(jīng)濟(jì)時(shí)代24.1921年春天，蘇俄在贏得內(nèi)戰(zhàn)的同時(shí)，很多農(nóng)場變成了廢墟，食物供應(yīng)幾乎耗盡。3月，俄國宣布實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策，在重建農(nóng)業(yè)和工業(yè)的嘗試中實(shí)行了某種有限的經(jīng)濟(jì)自由。這說明蘇俄A.放棄了向社會主義過渡的支配B.理性務(wù)實(shí)的治國理念C.不適合建立社會主義經(jīng)濟(jì)體制D.建立了自由市場體制25.圖3所示為1993年歐盟、美國、日本三大區(qū)域的國內(nèi)生產(chǎn)總值。對圖3解讀正確的是A.日本成為美國的經(jīng)濟(jì)附庸B.國際經(jīng)濟(jì)力氣趨向多元化C.美日歐盟經(jīng)濟(jì)趨向一體化D.日本成為資本主義經(jīng)濟(jì)中心二、非選擇題：本大題共4小題，共50分。26.閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料一秦王贏政在統(tǒng)一全國以后，接著奉行以法治國的方略，“首先表現(xiàn)為厲行法治，加強(qiáng)法律的統(tǒng)一適用，‘法令由一統(tǒng)’。并進(jìn)行了大量的‘明法度，定律令’的工作。使秦從社會到國家、從經(jīng)濟(jì)到政治、從生產(chǎn)到生活、從家庭到個人莫不‘皆有法式’；其次以法推行政治與文化的專制集權(quán)；最終賞罰并用，重刑輕罪?！薄幾詮垥x藩《中華法制文明的演進(jìn)》材料二漢律承襲秦朝的法家系統(tǒng)……但自漢武標(biāo)榜儒術(shù)以后，法家漸漸失勢，儒家抬頭，儒學(xué)重振，漢律雖已頒布，不能突然改弦更張，但儒家卻有很多機(jī)會可以左右當(dāng)時(shí)的法律……在詔令和刑律的司法說明中，漢儒學(xué)的這些思想和主見得到比較好的和充分的體現(xiàn)和貫徹。三國時(shí)，曹操、諸葛亮是以“重法”而著稱的，然而，也是打著“德主刑輔”的旗幟進(jìn)行的。西晉時(shí)，重用“博究儒術(shù)”的儒臣制定法律，這些儒臣更是嚴(yán)格遵循了納禮入法、“應(yīng)經(jīng)合義”“與禮相應(yīng)”的立法原則?！幾躁惣t太《從秦律、漢律到唐律的改變看齊儒學(xué)對中國刑律的影響》材料三《唐律疏議·名例》中所說，“德禮為政教之本，刑罰為政教之用，猶昏曉陽秋相須而成者也”。張晉藩先生指出：唐律在禮與法的結(jié)合方面已臻成熟和定型，可以說一整套體現(xiàn)封建宗法等級思想與制度的禮基本上法律化了，以至“一準(zhǔn)乎禮”成為對唐律的評價(jià)。《新唐書·刑法志》以及《貞觀政要》比較全面系統(tǒng)地記錄唐太宗的“恤刑”思想和行為?！八勒卟恍性偕?，用法務(wù)在寬簡?！越褚院?，大辟罪(死刑)，皆令中書、門下四品已上及尚書九卿議之，如此，庶免冤濫?！睆呢懹^元年到四年，被判死刑者，全天下29人，幾乎死刑不用。——摘編自楊一凡《儒家的法律與道德關(guān)系論對封建刑法的影響》(1)綜合材料一、二、三，概括古代中國法律演化的特點(diǎn)。(6分)(2)依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析漢代以來儒學(xué)入法的緣由。(6分)27.閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料建國初期在工業(yè)化建設(shè)問題上存在著兩種戰(zhàn)略——“優(yōu)先戰(zhàn)略”和“平衡戰(zhàn)略”思想。優(yōu)先戰(zhàn)略是一種防衛(wèi)型的經(jīng)濟(jì)措施，它一般是快速提高國家產(chǎn)前所急需產(chǎn)業(yè)部門的實(shí)力，扭轉(zhuǎn)國家在重要產(chǎn)業(yè)部門長期處于劣勢的局面，其發(fā)展方向是具有針對性的；而平衡戰(zhàn)略則是一種全面型的經(jīng)濟(jì)措施，這種戰(zhàn)略必需是在國家平安得以充分保障和綜合國力全面提升下才能實(shí)現(xiàn)。中國能否過早實(shí)施“平衡戰(zhàn)略”，推動國家經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展？過去史學(xué)界對此問題回答的口徑幾乎一樣，認(rèn)為：“過早地實(shí)施‘重工業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略’不利于國民經(jīng)濟(jì)的平衡發(fā)展，從而導(dǎo)致農(nóng)輕重經(jīng)濟(jì)比例的失調(diào)，對后期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的負(fù)面影響很大”。而筆者認(rèn)為在建國初期特殊的社會歷史時(shí)期條件下，“優(yōu)先戰(zhàn)略”是必要的。——摘編自黃翰鑫《建國初期工業(yè)化發(fā)展戰(zhàn)略問題的宏觀探析》閱讀材料，結(jié)合所學(xué)學(xué)問，圍圍著建國初期“工業(yè)化建設(shè)戰(zhàn)略”主題，自擬一個論題，并加以闡釋。(要求：觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分，史論結(jié)合，邏輯清楚。)28.閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料“古者以天下為主，君為客，凡君之所畢世而經(jīng)營者，為天下也；今也以君為主，天下為客，凡天下之無地而得安靜者，為君也……今也天下之人怨惡