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2025屆遼寧省遼師大附中高考?xì)v史押題試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.漢初,絲織品專供貴族消費(fèi)。到漢朝中后期,上至皇室貴族,下至奴仆婢妾皆可衣絲文繡。這一變化反映了A.貧富差距進(jìn)一步縮小 B.等級(jí)觀念的消亡C.先進(jìn)紡織技術(shù)的推廣 D.平民政治的發(fā)展2.1919年,列寧認(rèn)為在無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)后,俄國(guó)可以不經(jīng)過一定的過渡時(shí)期而直接向社會(huì)主義過渡。其實(shí)踐A.加速了俄國(guó)向社會(huì)主義過渡 B.調(diào)動(dòng)了人民大眾的生產(chǎn)熱情C.進(jìn)一步鞏固了工農(nóng)革命聯(lián)盟 D.最終激化了俄國(guó)的社會(huì)矛盾3.根據(jù)羅馬帝國(guó)查士丁尼時(shí)代法學(xué)家的解釋,萬民法的地位優(yōu)于公民法,意味著公民與臣民之間差別的消失,除奴隸外的自由民,已取得了私人的平等地位。下列說法正確的是①“平等”建立在奴隸制基礎(chǔ)之上②萬民法逐步取代了公民法③公民法是早期羅馬法的主要內(nèi)容④萬民法使貴族和平民之間的差別消失A.①③ B.②④ C.①②③ D.②③④4.1924年8月,孫中山指出:“現(xiàn)在一般青年學(xué)者信仰馬克思主義,一講到社會(huì)主義,便主張用馬克思的辦法來解決中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題,……我們今日師馬克思之意則可,用馬克思之法則不可?!边@反映出當(dāng)時(shí)國(guó)民黨A.逃避現(xiàn)實(shí),希求在革命中得到認(rèn)可B.喪失了領(lǐng)導(dǎo)國(guó)民革命的主導(dǎo)地位C.試圖消除與中國(guó)共產(chǎn)黨的分歧D.注重借鑒科學(xué)社會(huì)主義的精神5.雍正帝刷新了古代歷朝多項(xiàng)紀(jì)錄,他建成完整的密折制度,促使內(nèi)外大臣互相監(jiān)視。他在位五千多天,僅批閱過的密折便超過十六萬件,平均日批三十多件。雍正帝的做法A.使君主專制空前強(qiáng)化 B.意在加強(qiáng)中央集權(quán)C.順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流 D.是勤政愛民的表現(xiàn)6.清御史何元烺曾上奏建議“酌改軍機(jī)處名目”,嘉慶帝批駁他說:自軍機(jī)處創(chuàng)設(shè)以來,“一切承旨書諭及辦理各件,皆關(guān)系機(jī)要,此與前代所稱平章軍國(guó)重事相仿,非專指運(yùn)籌決勝而言。”由此可知,嘉慶帝對(duì)軍機(jī)處的定位是A.負(fù)責(zé)監(jiān)察百官 B.承辦全國(guó)軍務(wù) C.辦理軍國(guó)機(jī)要 D.封駁審議詔令7.在人類文明史上,漢字顯得十分獨(dú)特:這一套書寫系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)原則自商朝以來就未曾改變。當(dāng)甲骨文在19世紀(jì)末被重新發(fā)現(xiàn)時(shí),中國(guó)的學(xué)者幾乎立刻就能夠辨識(shí),他們通過甲骨文與金文、篆文互證的方式成功釋讀了大約600多個(gè)甲骨文字。如圖是甲骨文、金文與篆文的“日”字,這說明甲骨文A.是中國(guó)發(fā)現(xiàn)最早的文字雛形B.對(duì)后世的造字方式產(chǎn)生重要影響C.阻斷了后世文字的創(chuàng)新發(fā)展D.是研究先秦時(shí)期歷史的重要資料8.1965年,中國(guó)大陸與西方國(guó)家的貿(mào)易額在進(jìn)出口中所占的比重,由1957年的17.9%上升到52.8%,這種變化的外交背景是,我國(guó)A.實(shí)現(xiàn)了與西方國(guó)家的正?;?B.調(diào)整了與蘇聯(lián)的外交政策C.推行了全方位的外交政策 D.打破了歐美對(duì)華經(jīng)濟(jì)制裁9.如圖為1929—1945年美國(guó)生產(chǎn)恢復(fù)柱狀圖。對(duì)圖中信息解釋正確的是A.第二次工業(yè)革命使美國(guó)經(jīng)濟(jì)在二十年代躍居世界首位B.羅斯福新政實(shí)施僅三年就使經(jīng)濟(jì)超越大蕭條之前的水平C.二戰(zhàn)破壞導(dǎo)致四十年代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)緩慢D.國(guó)家宏觀調(diào)控是經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的政策取向10.“萬乘之主,千乘之君,所以制天下而征諸侯者,以其威勢(shì)也”的作者是A.老子 B.孟子 C.荀子 D.韓非子11.史學(xué)的重要作用,在漢唐間的數(shù)百年中,逐漸被統(tǒng)治者,尤其為最高統(tǒng)治集團(tuán)所認(rèn)識(shí)。隋文帝統(tǒng)一全國(guó)以后,開皇十三年(593年)下詔:“人間(即民間)有撰集國(guó)史、臧否人物者,皆令禁絕。”這表明A.私修史書真實(shí)性受到質(zhì)疑B.私修史書不符合統(tǒng)治的需要C.官修史書更能體現(xiàn)出公正D.官修史書解釋歷史更客觀12.20世紀(jì)60年代,法國(guó)總統(tǒng)戴高樂主張,在蘇美接觸的同時(shí),歐洲國(guó)家應(yīng)在諸如經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)等方面同蘇聯(lián)相互交流和接觸,這樣可把“鐵幕”一塊一塊地撕碎。這一主張A.是西歐各國(guó)共同的外交政策理念B.反映了法國(guó)戰(zhàn)后一貫的外交策C.宜告了歐、美、日鼎立局面的形成D.體現(xiàn)了西歐外交獨(dú)立自主的愿望13.1919年,蘇俄人民委員會(huì)規(guī)定科學(xué)家的最低工資為1200盧布,最高工資為4800盧布。同年,《關(guān)于改善科學(xué)家狀況》還規(guī)定,供給科學(xué)家的口糧增加到500份,專家可以免去與自己業(yè)務(wù)無關(guān)的各種義務(wù),如義務(wù)勞動(dòng)和服兵役等。這些措施旨在A.調(diào)動(dòng)科學(xué)家建設(shè)國(guó)家的熱情 B.配合新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施C.縮小不同階層間的收入差距 D.改變戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策14.英國(guó)人赫德在《雙周評(píng)論》撰文說:“中國(guó)如被瓜分,全國(guó)將協(xié)同一致來反對(duì)參與瓜分的那幾個(gè)外國(guó)統(tǒng)治者”,“表現(xiàn)出民族感情的存在和力量”。該材料用于幫助我們理解A.三元里人民抗英斗爭(zhēng)的影響 B.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的歷史意義C.中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)的危害 D.《辛丑條約》簽訂的重要原因15.下表“史實(shí)”與“推論”適切度更高的應(yīng)該是史實(shí)推論河南偃師二里頭發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代遺址中有大型宮殿A(yù).二里頭遺址與文獻(xiàn)記載的夏在地域上最為吻合,證明夏朝的存在B.二里頭遺址的地層年代與傳說的夏代在時(shí)間上相當(dāng),證明夏朝的存在C.二里頭出土文物可以證明夏禹治水的傳說D.大型宮殿建筑說明社會(huì)分化和強(qiáng)大權(quán)力機(jī)構(gòu)已經(jīng)存在A.A B.B C.C D.D16.“自同光以迄宣統(tǒng),婦女服飾,以上海為最入時(shí),流風(fēng)所被,幾及全國(guó)。富貴之家,莫不尤而效之,貧賤者亦步趨恐后。”出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是()A.上海開近代風(fēng)氣之先 B.民主共和觀念深入人心C.近代社會(huì)的劇烈變革 D.中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)的瓦解17.19世紀(jì)六十年代,在中國(guó)對(duì)外出口貨中,茶葉仍占首要地位。生絲和絲織品的出口,僅次于茶葉而占第二位。草帽緶、皮貨等貨的出口,有較大幅度的增長(zhǎng),但售價(jià)較低。這種情況表明A.對(duì)外貿(mào)易完全被外國(guó)控制B.商品經(jīng)濟(jì)基本取代自然經(jīng)濟(jì)C.中國(guó)逐步淪為外國(guó)資本主義的原料產(chǎn)地D.巾國(guó)市場(chǎng)由被動(dòng)開放轉(zhuǎn)為主動(dòng)開放18.夏商西周時(shí),營(yíng)建王城先置宗廟、立社壇,宮城中東西并列有宗廟與宮殿,國(guó)之大事均在宗廟和社壇中進(jìn)行。東周時(shí),諸侯國(guó)營(yíng)建都城則將宮殿置于宮城中央,宗廟遷出宮城。這一變化反映出A.國(guó)家由分裂到統(tǒng)一 B.各諸侯國(guó)尊奉王室C.集權(quán)體制逐步確立 D.禮樂制度更為成熟19.雍正皇帝有詩(shī)曰:“巧制符天律,陰陽(yáng)一彈包。弦輪旋密運(yùn),針表恰相交。晷刻毫無爽,晨昏定不淆。應(yīng)時(shí)清響報(bào),疑是有人敲?!睋?jù)此,下列最適合作為詩(shī)題的是A.《詠利瑪竇》B.《詠崇禎歷書》C.《詠?zhàn)曾Q鐘》D.《詠泰西水法》20.唐詩(shī)有豐富的地方風(fēng)物意象。通過檢索全唐詩(shī)庫(kù)四萬多首唐詩(shī),發(fā)現(xiàn)包含“江”字的詩(shī)有6447條,包含“舟”“船”的詩(shī)共3313條,包含“漁”“魚”的詩(shī)共2784條,包含“蓮”“荷”的詩(shī)共1827條。這反映了唐代A.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快 B.水陸交通比較發(fā)達(dá)C.江南經(jīng)濟(jì)文化興盛 D.現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌盛行21.冷戰(zhàn)結(jié)束后,歐盟東擴(kuò)吸納了東歐國(guó)家,但歐盟不但未能因此而強(qiáng)大反而導(dǎo)致了歐盟一體化進(jìn)程停滯不前,致使歐元區(qū)面臨解體的危險(xiǎn)。這佐證了A.多極化政治格局已經(jīng)形成 B.大國(guó)對(duì)國(guó)際政治的影響力減弱C.第三世界國(guó)家迅速崛起 D.區(qū)域集團(tuán)化在探索中曲折發(fā)展22.下表是宋元時(shí)期江南紡織技術(shù)與機(jī)具的發(fā)展?fàn)顩r表。表中現(xiàn)象A.造成小農(nóng)家庭紡織業(yè)走向了解體 B.導(dǎo)致新生產(chǎn)方式出現(xiàn)C.證實(shí)了經(jīng)濟(jì)重心不斷南移的過程 D.有利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展23.西周時(shí)期出現(xiàn)了我國(guó)第一次城市建設(shè)高潮,并確立了天子都城十二里(邊長(zhǎng)4.3千米)公國(guó)都城九里(邊長(zhǎng)3.2千米)侯伯國(guó)都城七里(邊長(zhǎng)2.5千米)子男都城五里(邊長(zhǎng)1.7千米)的都城建制。以下對(duì)此理解正確的是A.都城規(guī)模的差異體現(xiàn)出各國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不平衡B.周王室建立了從中央到地方的一整套集權(quán)機(jī)制C.城市建制的確立反映了西周等級(jí)分封制的特征D.確定了以宮殿、廟壇為中心的傳統(tǒng)都城的建制24.著名歷史學(xué)家柏?fù)P曾說:在中國(guó)許多封建王朝的歷史發(fā)展過程中,開國(guó)君主往往比較英明,但到了第二、第三代帝王時(shí)很容易出現(xiàn)危機(jī),這就是所謂的“瓶頸危機(jī)”。下列王朝中沒有出現(xiàn)“瓶頸危機(jī)”的是A.秦朝 B.明朝 C.隋朝 D.清朝25.1901到1902年,梁?jiǎn)⒊氏忍岢觥笆穼W(xué)革命”的口號(hào)。他批判舊史學(xué)在思想內(nèi)容上存在“四弊”即“知有朝廷而不知有國(guó)家”“知有個(gè)人而不知有群體”“知有陳跡而不知有今務(wù)”“知有事實(shí)而不知有理想”,強(qiáng)調(diào)要“敘述人群進(jìn)化之現(xiàn)象,而求得其公理公例”。晚清時(shí)期的“史學(xué)革命”A.主要為重新研究中國(guó)古代史 B.把馬克思主義引入中國(guó)史學(xué)研究C.體現(xiàn)了近代民族意識(shí)的覺醒 D.是清朝末期維新變法的重要內(nèi)容26.據(jù)《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》記載:宋代許多商人以財(cái)買婿,通過與官僚、宗室、士人聯(lián)姻進(jìn)而躋上層社會(huì)。其中最為顯赫者當(dāng)屬茶商馬季良,因?yàn)槿⒘藙⒒屎笮珠L(zhǎng)之女,獲封光祿寺丞,這反映了宋代A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來社會(huì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)B.商人群體逐步控制國(guó)家的政治生活C.統(tǒng)治階級(jí)已經(jīng)放棄重農(nóng)抑商的政策D.商人的價(jià)值觀成為社會(huì)的主流觀念27.本杰明富蘭克林曾形象地說:“如果我們要做張大桌子,可是發(fā)現(xiàn)相拼的兩塊木板邊緣不相配,通常匠人就得在兩頭分別去掉一些,才能拼得合適"。此話可以用來說明A.制度設(shè)計(jì)要按既定模板 B.要善于借鑒人類優(yōu)秀文明成果C.妥協(xié)也是一種政治智慧 D.改革更有益于社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步28.1887年漢口的一份商務(wù)報(bào)告說;“針的進(jìn)口數(shù)量也有大量的增加。我聽說現(xiàn)在幾乎沒有人再使用土針了,英國(guó)針、美國(guó)針、德國(guó)針一起出現(xiàn)在市場(chǎng)上?!边@反映A.資本輸出加劇了傳統(tǒng)手工業(yè)衰退 B.民眾與世界市場(chǎng)的聯(lián)系加強(qiáng)C.舊式土針退出了家庭手工紡織業(yè) D.歐美控制了中國(guó)日用品市場(chǎng)29.下圖反映的是公元前14世紀(jì)—公元前10世紀(jì)上半葉,某民族的擴(kuò)張路線。該民族是A.蘇美爾人 B.雅利安人 C.達(dá)羅毗荼人 D.阿拉伯人30.自稱為“萬王之王、萬主之主”的教皇英諾森三世(1198—1216年)在接任圣職時(shí)曾說教道:“看,我今日立于各民各國(guó)之上,去拔掉和打碎,去毀壞和推翻,并去建設(shè)和樹立。”下列不能反映其“去建設(shè)和樹立”的意圖是A.實(shí)現(xiàn)教會(huì)的集權(quán)統(tǒng)治 B.力圖主宰世界的一切C.極力鼓吹教權(quán)的至上 D.推動(dòng)西歐各國(guó)的統(tǒng)一二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.“子”字中的歷史在春秋以前,“子”原為天子所屬的卿的尊稱,如微子、箕子之類。春秋初期只有少數(shù)諸侯所屬的卿稱“子”;到春秋中期以后,諸侯的卿就普遍稱“子”;到春秋、戰(zhàn)國(guó)之際,“子”便成為著名學(xué)者和老師的尊稱,如孔子、墨子之類。到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,“子”便成為一般學(xué)者的尊稱了。——摘自楊寬《戰(zhàn)國(guó)史》問題:(1)從春秋以前到戰(zhàn)國(guó),“子”的含義發(fā)生了怎樣的變化?(不得照抄原文)(2)從“子”的含義變化中可透視出哪些歷史信息?32.近代西方文化對(duì)亞非地區(qū)的影響。閱讀下列材料,回答問題:材料一:歐洲人在技術(shù)(包括軍事技術(shù)在內(nèi))、經(jīng)濟(jì)和行政上的成就遠(yuǎn)優(yōu)于亞非地區(qū)的人民。藉著這些成就,歐洲人能夠讓亞非地區(qū)的人民在世界市場(chǎng)上享有他們的成品,大量工業(yè)生產(chǎn)的利益,改進(jìn)了生產(chǎn)力,較佳的保健及教育,內(nèi)政上的安全,以及改善了的行政。歐洲商人、工業(yè)家、拓殖者、工程師、教育家、行政者往往包含傳教士的精力、技巧和耐心克服著亞非靜態(tài)社會(huì)對(duì)進(jìn)步缺乏興趣,并且把亞非地區(qū)導(dǎo)向一個(gè)技術(shù)與理智為基礎(chǔ)的世界社群。材料二:歐洲人藉著濫用他們軍事上的優(yōu)勢(shì),并且受他們工業(yè)家渴求廉價(jià)原料所推動(dòng),以及為他們的大量生產(chǎn)找市場(chǎng),歐洲國(guó)邦的政府把亞非地區(qū)獨(dú)立的人民拉到他們的軸心里去,在經(jīng)濟(jì)上剝削他們,挫折其本土經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和民族生活,否認(rèn)他們自決的天然權(quán)利,攻擊他們的文化,并且把他們暴露在所謂的西方文明的罪惡之下?!陨喜牧暇浴兑蠛9馕募罚?)概括材料一、二的主要觀點(diǎn)并指出其各自的立場(chǎng)。(2)根據(jù)兩段材料,請(qǐng)選擇其中一個(gè)觀點(diǎn),依據(jù)中國(guó)近代前期的有關(guān)史實(shí)進(jìn)行論證。(3)兩段材料的主要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)有何不同?對(duì)此你有何看法?33.閱讀材料,完成下列要求。材料經(jīng)濟(jì)全球化的概念開始流行于20世紀(jì)80年代,但實(shí)際上早在150多年前,馬克思(1818—1883)就已經(jīng)致力于這一問題的研究。他指出,生產(chǎn)力的發(fā)展進(jìn)步推動(dòng)了人類歷史由狹隘性的地域性歷史發(fā)展為開放的世界歷史,也推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化的產(chǎn)生。而資本主義生產(chǎn)方式是世界歷史形成和經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的直接推動(dòng)者。馬克思深刻剖析了資本主義對(duì)外擴(kuò)張的本性推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化。在一國(guó)內(nèi),資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)部發(fā)展的驚人生產(chǎn)力和財(cái)富增長(zhǎng)的狹小基礎(chǔ)形成矛盾,資本輸出國(guó)外,不是因?yàn)樗趪?guó)內(nèi)絕對(duì)過剩,而是因?yàn)樵趪?guó)外利潤(rùn)率更高。所以,經(jīng)濟(jì)全球化是資本主義的生命線。由資本對(duì)外擴(kuò)張推動(dòng)的全球化使世界市場(chǎng)不斷拓展,兼具破壞性和建設(shè)性雙重屬性,既實(shí)現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)在全球范圍內(nèi)的擴(kuò)展,體現(xiàn)了國(guó)際剝削關(guān)系,又促進(jìn)了全球范圍內(nèi)社會(huì)化大生產(chǎn)的發(fā)展。世界市場(chǎng)的形成推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)全球化和一體化的趨勢(shì)。因此,全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)是難以避免的?!幾愿畸惷鳌督?jīng)濟(jì)全球化理論研究——馬克思主義和非馬克思主義思想的比較》等(1)根據(jù)材料,概括馬克思有關(guān)經(jīng)濟(jì)全球化的主要思想主張。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析馬克思經(jīng)濟(jì)全球化思想形成的歷史背景。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

漢代絲織品從專供貴族消費(fèi)到人人可用,反映出紡織技術(shù)的發(fā)展和絲織品產(chǎn)量的增加,C項(xiàng)正確;人人可以衣絲不能說明漢代中后期的貧富差距縮小,A項(xiàng)錯(cuò)誤;漢代社會(huì)等級(jí)觀念并未消亡,B項(xiàng)錯(cuò)誤;絲織品應(yīng)用的增多不能說明平民政治的發(fā)展,D項(xiàng)錯(cuò)誤。2、D【解析】

1919年到1921年蘇俄的戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策最大的特征就是試圖直接向社會(huì)主義過渡,最終引發(fā)了嚴(yán)重的政治、經(jīng)濟(jì)危機(jī),D正確;戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策不是向社會(huì)主義過渡的正確途徑,A排除;戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策中的余糧收集制措施嚴(yán)重挫傷了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,B排除;戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策引發(fā)了嚴(yán)重的政治經(jīng)濟(jì)危機(jī),C排除。故選D。3、C【解析】

據(jù)材料“除奴隸外的自由民,已取得了私人的平等地位”可以得出“平等”建立在奴隸制基礎(chǔ)之上,故①正確;據(jù)“萬民法的地位優(yōu)于公民法”結(jié)合所學(xué)可以得出萬民法逐步取代了公民法,故②正確;公民法是早期羅馬的主要內(nèi)容,故③正確;萬民法使法律上的平民與貴族差別消失,并未使在其他實(shí)際生活方面差別消失,故④錯(cuò)誤,故C項(xiàng)正確,排除ABD。故選C。4、D【解析】

根據(jù)材料“我們今日師馬克思之意則可,用馬克思之法則不可”可知孫中山主張學(xué)習(xí)馬克思主義,體現(xiàn)的是注重借鑒科學(xué)社會(huì)主義的精神,D選項(xiàng)符合題意。逃避現(xiàn)實(shí),希求在革命中得到認(rèn)可的說法明顯錯(cuò)誤,A選項(xiàng)排除。國(guó)民大革命中,國(guó)民黨處于領(lǐng)導(dǎo)地位,B選項(xiàng)排除。1924年1月后,國(guó)民黨一大召開后,國(guó)共合作實(shí)現(xiàn),二者最低奮斗目標(biāo)是一致的,C選項(xiàng)排除。5、A【解析】

從材料中的“建成完整的密折制度,促使內(nèi)外大臣互相監(jiān)視”等信息來看,雍正帝的做法使皇帝權(quán)力極大擴(kuò)展,從而使君主專制空前強(qiáng)化,故答案為A項(xiàng);雍正帝的做法是擴(kuò)大皇帝權(quán)力,不是為了加強(qiáng)中央集權(quán),排除B項(xiàng);君主專制空前強(qiáng)化,違背歷史發(fā)展規(guī)律,排除C項(xiàng);這些做法與勤政愛民無關(guān),排除D項(xiàng)。6、C【解析】

根據(jù)材料,嘉慶帝認(rèn)為軍機(jī)處承辦事務(wù)“皆關(guān)系機(jī)要,此與前代所稱平章軍國(guó)重事相仿”等,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,嘉慶帝對(duì)軍機(jī)處的定位是辦理軍國(guó)機(jī)要,C選項(xiàng)符合題意;材料沒有提供軍機(jī)處負(fù)責(zé)監(jiān)察事務(wù)和封駁審議詔令的相關(guān)信息,AD兩項(xiàng)不符合題意;嘉慶帝認(rèn)為,軍機(jī)處“非專職運(yùn)籌決勝”,所以對(duì)其定位并不是承辦全國(guó)軍務(wù),B選項(xiàng)錯(cuò)誤。7、B【解析】

材料反映的是甲骨文與后來的漢字之間的傳承性和連續(xù)性,可知材料體現(xiàn)的是甲骨文對(duì)中國(guó)漢字的影響,故選B;A說法不符合史實(shí),排除;漢字的書寫系統(tǒng)基本沿襲了甲骨文,排除C;甲骨文主要是商朝時(shí)期的文字,西周流行的金文和東周時(shí)期的篆字都是在甲骨文基礎(chǔ)上的演進(jìn),故甲骨文不能作為研究整個(gè)先秦時(shí)期的主要的文字載體,排除D。故選B。8、B【解析】試題分析:本題考查了現(xiàn)代中國(guó)的對(duì)外交往。60年代中蘇關(guān)系惡化,所以中國(guó)加大了與西方國(guó)家的貿(mào)易往來,故選B。60年代中國(guó)與美國(guó)之間沒有實(shí)現(xiàn)外交關(guān)系正?;?,也就談不上與西方國(guó)家外交關(guān)系正?;痛蚱茪W美對(duì)華經(jīng)濟(jì)制裁??键c(diǎn):現(xiàn)代中國(guó)的對(duì)外關(guān)系·新中國(guó)建立初期的重大外交活動(dòng)與和平共處五項(xiàng)原則9、D【解析】

20世紀(jì)二三十年代的經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)破壞很大,羅斯福新政采用國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì),即國(guó)家宏觀調(diào)控政策,促使美國(guó)逐漸擺脫了經(jīng)濟(jì)危機(jī),D正確;材料未體現(xiàn)美國(guó)經(jīng)濟(jì)與其他國(guó)家經(jīng)濟(jì)的比較,A錯(cuò)誤;圖片中1937年經(jīng)濟(jì)才恢復(fù)到1929年的水平,故B說法錯(cuò)誤;圖片信息不能看到四十年代美國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)緩慢,C錯(cuò)誤。10、D【解析】

君主之所以能夠稱雄天下征服諸侯,靠的是“威勢(shì)”,結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知這屬于法家思想,故D項(xiàng)符合題意;老子是道家代表人物,孟子和荀子是儒家代表人物,故排除ABC項(xiàng)。故選D。11、B【解析】

私修史書可能會(huì)宣揚(yáng)反抗專制統(tǒng)治的觀點(diǎn),不符合統(tǒng)治者的利益和要求,故答案為B項(xiàng)。統(tǒng)治者嚴(yán)禁私修史書,不是因?yàn)槠湔鎸?shí)性問題,排除A項(xiàng);官修史書代表統(tǒng)治者觀點(diǎn),不能說比私修史書更能體現(xiàn)出公正、解釋歷史更客觀,排除C、D項(xiàng)。12、D【解析】

據(jù)材料20世紀(jì)60年代,法國(guó)總統(tǒng)戴高樂主張,歐洲應(yīng)獨(dú)立與蘇聯(lián)在諸如經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)等方面相互交流和接觸,這體現(xiàn)了歐洲經(jīng)濟(jì)復(fù)興后,奉行獨(dú)立自主的外交政策的愿望,D正確;材料中沒有體現(xiàn)西歐各國(guó)共同的外交政策理念,A錯(cuò)誤;法國(guó)是戰(zhàn)后初期冷戰(zhàn)政策的受益者和支持者,B錯(cuò)誤;材料沒有體現(xiàn)歐、美、日鼎立局面的形成,C錯(cuò)誤。13、A【解析】

蘇俄的做法是優(yōu)待科學(xué)家,這有助于調(diào)動(dòng)科學(xué)家建設(shè)國(guó)家的熱情,A正確;1919年尚未實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策,排除B;對(duì)科學(xué)家的優(yōu)待與縮小社會(huì)階層收入差距無關(guān),排除C;題干未涉及戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策,排除D。14、D【解析】試題分析:“中國(guó)如被瓜分”,是指看到了列強(qiáng)割占、瓜分中國(guó)領(lǐng)土的危害;“全國(guó)協(xié)同一致來反對(duì)……幾個(gè)外國(guó)統(tǒng)治者”、“民族感情的存在和力量”,是指八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間清軍和義和團(tuán)曾經(jīng)配合抵抗侵略,這顯然會(huì)危及列強(qiáng)在華利益,所以《辛丑條約》才會(huì)不割占土地、也不新增通商口岸。考點(diǎn):近代中國(guó)的民主革命·1840至1900年間西方列強(qiáng)侵略與中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)·八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、《辛丑條約》。15、D【解析】

“大型宮殿”在古代一般是權(quán)力機(jī)構(gòu)的表現(xiàn),說明當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了國(guó)家政權(quán),故D項(xiàng)正確;二里頭遺址中的宮殿遺址與文獻(xiàn)記載的夏在地域的吻合,不能證明夏朝的存在,缺乏充分的證據(jù),排除A;二里頭遺址的地層年代與傳說的夏代在時(shí)間上相當(dāng),不能證明夏朝的存在,排除B;二里頭出土文物不能證明夏禹治水的傳說,排除C。故選D。16、C【解析】同治光緒至宣統(tǒng)時(shí)期,一方面由于外來的侵略,外來文化廣泛傳入,另一方面,中國(guó)民族資本主義產(chǎn)生和發(fā)展,民主思想廣泛傳播,中國(guó)近代化開展,即由于近代社會(huì)發(fā)生劇烈變革導(dǎo)致了題干現(xiàn)象的發(fā)生。C項(xiàng)符合題意。ABD項(xiàng)都是只說了其中的一個(gè)原因。17、C【解析】

據(jù)材料“19世紀(jì)六十年代,在中國(guó)對(duì)外出口貨中,茶葉仍占首要地位。生絲和絲織品的出口,僅次于茶葉而占第二位。……”可知,中國(guó)傳統(tǒng)商品出口仍占主導(dǎo),中國(guó)逐步淪為外國(guó)資本主義的原料產(chǎn)地和資本主義經(jīng)濟(jì)的附庸,C正確;材料沒有涉及“對(duì)外貿(mào)易被外國(guó)控制”,只是說明中國(guó)傳統(tǒng)商品出口仍占主導(dǎo),A錯(cuò)誤;據(jù)所學(xué)可知,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后自然經(jīng)濟(jì)逐步解體,但占主體,B說法錯(cuò)誤;據(jù)所學(xué)可知,第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)的國(guó)門就被打開,D與材料不符。18、C【解析】

依據(jù)材料信息可知,東周時(shí)期都城營(yíng)建突出了國(guó)君宮殿的地位,彰顯了國(guó)君的權(quán)威,反映出集權(quán)體制的逐步確立,因此C選項(xiàng)正確;這一變化不能反映統(tǒng)一的趨勢(shì),A選項(xiàng)錯(cuò)誤;東周時(shí)期王室衰微,諸侯爭(zhēng)霸,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;東周是禮樂制度的崩潰時(shí)期,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。19、C【解析】

從材料中的“弦輪旋密運(yùn),針表恰相交。晷刻毫無爽,晨昏定不淆。應(yīng)時(shí)清響報(bào),疑是有人敲”等信息可以看出,雍正皇帝的詩(shī)是《詠?zhàn)曾Q鐘》,故答案為C項(xiàng);利瑪竇是來中國(guó)傳播天主教的傳教士,《崇禎歷書》是一部中國(guó)比較全面的介紹歐洲天文學(xué)知識(shí)的著作,《泰西水法》是介紹西方水利科學(xué)的重要著作,均與材料信息不符,排除A、B、D項(xiàng)。20、C【解析】

依據(jù)材料“有豐富的地方風(fēng)物意象”“包含‘江’字的詩(shī)有6447條,……包含‘蓮’‘荷’的詩(shī)共1827條”并結(jié)合唐代的社會(huì)狀況可知,唐朝商業(yè)發(fā)展迅速,尤其是南方地區(qū)通過海路與世界其他地區(qū)之間的聯(lián)系逐漸加強(qiáng),表明江南水鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)文化逐漸興盛。C正確;依據(jù)材料“舟”“船”“漁”“魚”來看,材料表述的和漁業(yè)有關(guān),未體現(xiàn)農(nóng)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r,A錯(cuò)誤;材料未體現(xiàn)陸地交通的狀況,B錯(cuò)誤;材料未反映詩(shī)歌屬于浪漫主義還是現(xiàn)實(shí)主義,D錯(cuò)誤。故選C。21、D【解析】

材料“歐盟東擴(kuò)吸納了東歐國(guó)家,但歐盟不但未能因此而強(qiáng)大反而導(dǎo)致了歐盟一體化進(jìn)程停滯不前,致使歐元區(qū)面臨解體的危險(xiǎn)。”表明歐盟在發(fā)展過程中遇到了一定的困難,可以得出區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化發(fā)展過程中也是充滿了曲折的,故D正確;當(dāng)今世界多極化還只是一種趨勢(shì),多極化格局尚未正式形成,故A不正確;材料沒有突顯大國(guó)的影響,故B不正確;材料沒有涉及第三世界國(guó)家問題,故C不正確。22、D【解析】

據(jù)材料“宋元時(shí)期江南紡織技術(shù)與機(jī)具的發(fā)展可知,出現(xiàn)了腳踏繅車、水轉(zhuǎn)大紡車、及大型提花機(jī)”,這些紡織技術(shù)與機(jī)具的出現(xiàn)說明了手工業(yè)發(fā)達(dá),推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,D正確;造成小農(nóng)家庭紡織業(yè)走向了解體是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,A錯(cuò)誤;材料只是體現(xiàn)紡織技術(shù)的進(jìn)步,沒有涉及新的生產(chǎn)方式及經(jīng)濟(jì)重心南移,B、C與題意不符。23、C【解析】

材料“天子都城十二里、公國(guó)都城九里、侯伯國(guó)都城七里、子男都城五里”說明不同的等級(jí)享有不同規(guī)格的待遇,等級(jí)越高規(guī)格越高,等級(jí)越低規(guī)格越低,這體現(xiàn)的是一種分封制下的等級(jí)秩序,C項(xiàng)正確;西周時(shí)期統(tǒng)治集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中,B項(xiàng)錯(cuò)誤;A項(xiàng)中“各地經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不平衡”和D項(xiàng)“以宮殿、廟壇為中心”材料都沒有體現(xiàn),排除C和D項(xiàng)。24、D【解析】

清朝自太祖、太宗、順治、康熙沒有發(fā)生任何政變危機(jī),故D正確;秦朝自二世而亡,排除A;明朝發(fā)生燕王朱棣奪位的政變,排除B;隋朝,二世隋煬帝時(shí)期滅亡,排除C。故選D。25、C【解析】

材料體現(xiàn)了梁?jiǎn)⒊瑥?qiáng)調(diào)實(shí)學(xué)研究要注意“國(guó)家意識(shí)”、“民族意識(shí)”、“社會(huì)責(zé)任”及“歷史擔(dān)當(dāng)”,這體現(xiàn)了近代民族意識(shí)的覺醒,C正確;A、B與材料無關(guān);D與材料時(shí)間不符?!军c(diǎn)睛】材料的關(guān)鍵信息是“四弊”,考查的是學(xué)生對(duì)這“四弊”的理解,讀取材料的能力。26、A【解析】“許多商人以財(cái)買婚,通過與官僚、宗室、士人聯(lián)姻進(jìn)而躋身上層社會(huì)”說明商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,商人可以躋身上層社會(huì)了,所以這意味著社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化,故選A;但是上述現(xiàn)象只是意味著商人的社會(huì)地位有提高,并不意味著商人控制國(guó)家的政治生活,故排除B;CD不符合史實(shí),故排除。27、C【解析】

富蘭克林用生活中做桌子來比喻,要達(dá)到一個(gè)共同的目的,需要有所放棄,要學(xué)會(huì)相互妥協(xié),故選C;A與材料意思相反,排除;BD表述正確,但是與材料主旨不符,排除。28、B【解析】

依據(jù)材料“針的進(jìn)口數(shù)量也有大量的增加。我聽說現(xiàn)在幾乎沒有人再使用土針了,英國(guó)針、美國(guó)針、德國(guó)針一起出現(xiàn)在市場(chǎng)上”并結(jié)合中國(guó)史實(shí)來看,外國(guó)商品大量進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng),中國(guó)農(nóng)村百姓與世界市場(chǎng)的聯(lián)系加強(qiáng)了。B正確;1895年列強(qiáng)進(jìn)入對(duì)中國(guó)的資本輸出的階段,A排除;幾乎沒有人再使用土針了不代表沒有人用,不能說舊式土針退出了家庭手工紡織業(yè),C排除;控制了中國(guó)日用品市場(chǎng)的說法過于絕對(duì),D排除。故選B。29、B【解析】

公元前14世紀(jì)雅利安人生活在印度河中上游地區(qū),公元前10世紀(jì)上半葉,通過多年征戰(zhàn),將勢(shì)力范圍擴(kuò)展到整個(gè)恒河流域,故答案為B項(xiàng);蘇美爾人生活在兩河流域,排除A項(xiàng);達(dá)羅毗荼人于公元前3000年左右生活在印度河流域,排除C項(xiàng);阿拉伯人在8世紀(jì)建立地跨三洲的大帝國(guó),主要區(qū)域是阿拉伯半島,排除D項(xiàng)。30、D【解析】

略【詳解】從““看,我今日立于各民各國(guó)之上,去拔掉和打碎,去毀壞和推翻,并去建設(shè)和樹立?!薄边@一信息可以看出,其并沒有試圖推動(dòng)西歐的統(tǒng)一,故D項(xiàng)符合題意。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)答案1:由對(duì)統(tǒng)治者(或貴族)的尊稱,轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)學(xué)者的尊稱;由對(duì)少數(shù)學(xué)者的尊稱轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)一般學(xué)者的尊稱。(回答子的含義是“卿”不得分)答案2:從政治稱呼轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕Q呼。(2)從“子”含義變化中可以看出周王權(quán)威衰微,諸侯勢(shì)力逐漸坐大;教育與學(xué)術(shù)逐步向下層轉(zhuǎn)移(平民轉(zhuǎn)移),“士”階層興起并日趨活躍,形成了百家爭(zhēng)鳴的局面。西周的封邦建國(guó)制度和禮樂制度走向崩潰,社會(huì)發(fā)生巨大變革。【解析】

(1)根據(jù)材料一關(guān)鍵信息“在春秋以前,‘子’原為天子所屬的卿的尊稱”“到春秋、戰(zhàn)國(guó)之際,‘子’便成為著名學(xué)者和老師的尊稱”“到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,‘子’便成為一般學(xué)者的尊稱了”等,概括、歸納出“子”的含義發(fā)生了這樣的變化,即:由對(duì)統(tǒng)治者(或貴族)的尊稱,轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)學(xué)者的尊稱,再轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)一般學(xué)者的尊稱。(2)中國(guó)古代關(guān)于“子”含義的變化,與當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等大背景密不可分,是一定時(shí)期經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等方面發(fā)展的體現(xiàn),可以從周王權(quán)威衰微,諸侯勢(shì)力逐漸坐大,教育與學(xué)術(shù)逐步向下層轉(zhuǎn)移,“士”階層興起并日趨活躍,西周的封邦建國(guó)制度和禮樂制度走向崩潰,社會(huì)發(fā)生巨大變革等方面分析回答。32、(1)材料一:歐洲人的成就改善了亞非人民的生活,推動(dòng)了亞非地區(qū)社會(huì)的進(jìn)步(現(xiàn)代化進(jìn)程)。站在歐洲殖民者的立場(chǎng)。材料二:歐洲人的成就導(dǎo)致亞非地區(qū)變成歐洲的原料產(chǎn)地和商品市場(chǎng),淪為殖民地,亞非民族文化受到?jīng)_擊,給亞非人民帶來民族災(zāi)難。站在同情亞非人民的立場(chǎng)上。(2)材料一的觀點(diǎn):洋務(wù)運(yùn)動(dòng),中國(guó)現(xiàn)代化的開端,中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生,戊戌變法、辛亥革命學(xué)習(xí)西方的政治制度,宣傳民主與科學(xué)的新文化運(yùn)動(dòng)。材料二的觀點(diǎn):西方列強(qiáng)

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