論英語(yǔ)教學(xué)中中國(guó)文化滲透方法

論英語(yǔ)教學(xué)中中國(guó)文化滲透方法

論英語(yǔ)教學(xué)中中國(guó)文化滲透方法近年來(lái)，隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深人，涉外活動(dòng)日益增多，跨文化交際頻頻出現(xiàn)。與之相適應(yīng)，外語(yǔ)教學(xué)“不僅僅是語(yǔ)言教學(xué)，而且應(yīng)該包括文化教學(xué)”這一理念，已逐步成為我國(guó)外語(yǔ)界的共識(shí)。外語(yǔ)教學(xué)既要重視學(xué)生的語(yǔ)言能力和交際能力，又要傳授書(shū)本之外的文化知識(shí)。既要加強(qiáng)英美文化的導(dǎo)入，又要逐步增加中國(guó)文化的滲透。努力使學(xué)生在了解兩方文化的同時(shí)，更加深刻地領(lǐng)悟絢麗多彩的、優(yōu)秀的中國(guó)文化。從而在跨文化的交際中，自然擔(dān)當(dāng)起祖國(guó)優(yōu)秀文化的傳播者角色，讓世界了解中國(guó)。只有這樣，才能使英語(yǔ)教學(xué)與高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)相適應(yīng)，才能取得更好的社會(huì)效果。當(dāng)前英語(yǔ)教學(xué)中中國(guó)文化滲透嚴(yán)重缺失語(yǔ)言與文化的這種相互依存的關(guān)系決定了語(yǔ)言教學(xué)中文化的重要地位。因此，語(yǔ)言學(xué)者和教育學(xué)家普遍認(rèn)為在外語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)加入目的語(yǔ)文化教學(xué)。我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)界也認(rèn)同了這種觀點(diǎn)，在英語(yǔ)教材和課堂上大量介紹英美國(guó)家的文化與習(xí)俗，并且開(kāi)設(shè)了以英美文化為背景和核心的必修課和選修課。這種語(yǔ)言與目的語(yǔ)文化相結(jié)合的教學(xué)方法使學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)言的同時(shí)了解了英美國(guó)家的文化，提高了學(xué)生使用英語(yǔ)的能力。然而縱觀我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)，在加強(qiáng)對(duì)英語(yǔ)世界各層面文化內(nèi)容介紹的同時(shí)，卻對(duì)于作為交際主體一方的文化背景——中國(guó)文化，基本上處于忽視狀態(tài)。英語(yǔ)教學(xué)中必須重視和加強(qiáng)中國(guó)文化滲透和感召力，是維系中華民族長(zhǎng)盛不衰的精神紐帶中國(guó)作為一個(gè)歷史悠久的東方文明古國(guó)，對(duì)西方世界有著很強(qiáng)的吸引力，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展和國(guó)際交往的增多，我們有責(zé)任在理解異國(guó)文化的同時(shí)，更加深刻地領(lǐng)悟本國(guó)文化，更好地向西方國(guó)家介紹和傳播中國(guó)文化。因此，在英語(yǔ)教學(xué)中加強(qiáng)中國(guó)文化滲透正是跨文化交際的需要。在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)加強(qiáng)中國(guó)文化滲透，使學(xué)習(xí)者有機(jī)會(huì)看到中、西方文化的異同，了解到中、西方文化的本質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生辯證的文化意識(shí)。在客觀的對(duì)比中，才能更加深刻地理解一切文化都深深地刻著民族的烙印，人類文化的發(fā)展需要堅(jiān)守，需要揚(yáng)棄，需要兼容并包，文化只會(huì)多姿多彩，更加繁榮，而絕對(duì)不可能是單一的東方文化或西方文化統(tǒng)治世界，更不會(huì)是一個(gè)國(guó)家或一個(gè)民族的文化統(tǒng)治世界。在英語(yǔ)教學(xué)中加強(qiáng)中國(guó)文化滲透的途徑·調(diào)整英語(yǔ)教材內(nèi)容，增加母語(yǔ)文化在我國(guó)的英語(yǔ)教學(xué)中，教師往往只注重學(xué)生的語(yǔ)言水平的提高，而忽視了傳授中國(guó)文化和教給學(xué)生如何用英語(yǔ)去釋義中國(guó)文化。因此，當(dāng)前我們迫切需要在各類英語(yǔ)教材中，加入中國(guó)文化、中西方文化比較的內(nèi)容。教材編寫(xiě)者應(yīng)根據(jù)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知水平、語(yǔ)言表達(dá)能力，參照英美文化教材編寫(xiě)體例，將上述內(nèi)容編寫(xiě)在具有本土化特色的中國(guó)文化讀本和教材中。這些讀本和教材可以是中英對(duì)照，也可以是全英語(yǔ)：要注重聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯等教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合；并配備相應(yīng)的音像、電子讀物，以增加教材和讀本的形象性和生動(dòng)性，為中國(guó)文化的教學(xué)實(shí)踐提供客觀基礎(chǔ)和參照依據(jù)?！?duì)比中、西方兩種文化，組織英語(yǔ)教學(xué)讓學(xué)生在了解目的語(yǔ)文化的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)本民族文化的理解，熟悉用英語(yǔ)表達(dá)本民族的文化，從而提高學(xué)生的跨文化交際能力。在中國(guó)文化教學(xué)中可采用對(duì)比原則，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中、西方文化的對(duì)比和鑒賞能力。如在介紹中國(guó)的哲學(xué)和宗教時(shí)，可以把儒家思想和基督教精神作一對(duì)比，從而對(duì)西方的主流文化與中國(guó)的核心文化進(jìn)行比較，使學(xué)生清楚地掌握不同文化的特征和影響，充實(shí)他們的知識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生了解詞匯和表達(dá)方式上的中、西方差異，例如“dragon”一詞在中、西方文化中差異很大。在中國(guó)人的眼里，龍被視為大吉大利的神靈，是吉祥幸運(yùn)的象征。漢語(yǔ)中有許多詞匯來(lái)頌揚(yáng)它，如：“龍騰虎躍”、“龍飛鳳舞”，但是，在西方人眼中，龍卻是勢(shì)不可擋的惡勢(shì)力的象征?！ぬ岣哂⒄Z(yǔ)教師素質(zhì)，擔(dān)負(fù)中國(guó)文化傳播重任社會(huì)對(duì)外語(yǔ)運(yùn)用能力的要求越來(lái)越高，英語(yǔ)教師不但承擔(dān)著語(yǔ)言教學(xué)任務(wù)，還承擔(dān)著文化傳播的任務(wù)。同時(shí)，外語(yǔ)教師還要具備用英語(yǔ)傳播中國(guó)文化的素質(zhì)。多用英文談?wù)撝袊?guó)的事情，增加教學(xué)的實(shí)用性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。既要培養(yǎng)他們跨文化交際的敏感性，也要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立文化交流的平等意識(shí)，培養(yǎng)他們對(duì)異文化的寬容態(tài)度，以使他們?cè)谌蘸蟮膶?duì)外交流中從容不迫、不辱使命。為此，英語(yǔ)教師應(yīng)擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的責(zé)任，不斷增強(qiáng)自身業(yè)務(wù)能力，深入學(xué)習(xí)中外文化的精華，廣泛涉獵新鮮文化現(xiàn)象，勇敢地探索文化本質(zhì)，拓展關(guān)于文化方面的研究領(lǐng)域，增強(qiáng)自己中、西方文化方面的綜合素質(zhì)，提高跨文化交流能力，才能擔(dān)負(fù)起在英語(yǔ)教學(xué)中導(dǎo)人中國(guó)文化、傳播中國(guó)文化的歷史重任?？傊谟⒄Z(yǔ)教學(xué)中加強(qiáng)中國(guó)文化滲透，是繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要，是跨文化交際的需要，是培養(yǎng)學(xué)生辯證的文化意識(shí)的需要。正視當(dāng)前英語(yǔ)