天津市部分區(qū)2023-2024學(xué)年高二年級(jí)下學(xué)期期末考試歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1天津市部分區(qū)2023-2024學(xué)年高二年級(jí)下學(xué)期期末考試歷史試題注意事項(xiàng)：本練習(xí)分第I卷（選擇題）和第II卷（非選擇題）。練習(xí)滿分100分，考試時(shí)間60分鐘。第I卷一、選擇題（本題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.中國(guó)古代的四合院中，正房房屋的開間進(jìn)深都較大，臺(tái)基較高，多為長(zhǎng)輩居住，東西廂房開間進(jìn)深較小，臺(tái)基也較矮，常為晚輩居住，后院有一排較為矮小的房屋，叫作后罩房，多為女傭人居住，或?yàn)閹旆?、雜間。這一居住格局A.體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會(huì)敬天保民的思想 B.深受嚴(yán)格的宗法等級(jí)觀念的影響C.成為小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下普遍的建筑樣式 D.反映了封建體制下家國(guó)同構(gòu)特點(diǎn)〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料可知，中國(guó)古代的四合院中，長(zhǎng)輩住房擁有較大的進(jìn)深和較高的臺(tái)階，因?yàn)樵诩易逖夑P(guān)系中，長(zhǎng)輩的地位高于晚輩；傭人與主人的居住條件差別明顯，體現(xiàn)了等級(jí)色彩。由此可知，中國(guó)古代的四合院的建筑符合尊卑長(zhǎng)幼有序內(nèi)外有別的禮法，說明這一居住格局深受嚴(yán)格的宗法等級(jí)觀念的影響，B項(xiàng)正確；材料與敬天保民的思想無關(guān)，排除A項(xiàng)；四合院是北方地區(qū)的典型民居，“成為小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下普遍的建筑樣式”的說法過于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；材料無法體現(xiàn)家國(guó)同構(gòu)特點(diǎn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.1909年天津關(guān)報(bào)寫到：“出口土貨”，向來用牲畜、大車、船只運(yùn)來天津，“受沿途種種耽延，種種遺失”，“今則雖仍用舊法載運(yùn)，不過自產(chǎn)地運(yùn)至張家口或豐臺(tái)……即可易由火車運(yùn)往本埠……延遲既少，傷耗亦輕”。隨著京漢鐵路的貫通、京張鐵路延至包頭，天津的經(jīng)濟(jì)腹地更為廣闊。對(duì)此說法正確的是（）A.近代城市傳統(tǒng)的交通工具已經(jīng)消失 B.鐵路運(yùn)輸促進(jìn)城鄉(xiāng)商品流通的擴(kuò)大C.鐵路沿線地區(qū)的自然經(jīng)濟(jì)完全解體 D.天津成為近代中國(guó)最大的商貿(mào)城市〖答案〗B〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，20世紀(jì)初，鐵路的發(fā)展提高了天津貨物運(yùn)輸?shù)男屎桶踩瑪U(kuò)大了天津貿(mào)易的范圍，反映出鐵路運(yùn)輸促進(jìn)了城鄉(xiāng)商品流通的擴(kuò)大，B項(xiàng)正確；材料不足以說明近代城市傳統(tǒng)的交通工具已經(jīng)消失，排除A項(xiàng)；鐵路沿線地區(qū)的自然經(jīng)濟(jì)完全解體的說法太絕對(duì)，排除C項(xiàng)；材料并未說明天津在近代中國(guó)的商貿(mào)地位，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.下表是根據(jù)《北京市2017年國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》編制的2017年北京公共交通數(shù)據(jù)表。下列說法正確的是運(yùn)營(yíng)線路運(yùn)營(yíng)車輛運(yùn)營(yíng)線路長(zhǎng)度全年客運(yùn)總量公共電汽車881條24131輛19299千米33.3億人次軌道交通22條5210輛609千米37.8億人次A.公共電汽車是北京市民最主要的交通工具B.北京交通工具種類不能滿足市民出行需求C.城市公共交通的發(fā)展為人們?cè)谑袃?nèi)通行提供方便D.軌道交通因價(jià)格低廉吸引了市民乘坐〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，公共汽車、電車、地鐵等主要城市公共交通的發(fā)展為人們?cè)谑袃?nèi)通行提供了方便，故C項(xiàng)正確；表格顯示在全年客運(yùn)總量中軌道交通總量高于公共電汽車總量，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料無法體現(xiàn)“北京交通工具種類不能滿足市民出行需求”，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中沒有對(duì)比公共電汽車和軌道交通的價(jià)格，無法得出軌道交通價(jià)格低廉的結(jié)論，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.法國(guó)傳教士編著的《西洋藥書》中介紹了金雞納等40余種西藥，論述了30多種病狀及醫(yī)療護(hù)理藥方和臨床使用方法。1765年，藥學(xué)家趙學(xué)敏所著《本草綱目拾遺》成書，其中收入了金雞納等藥物。由此可知，西藥的傳入A.推動(dòng)了中醫(yī)藥學(xué)理論的發(fā)展 B.促進(jìn)了西醫(yī)在中國(guó)廣泛傳播C.奠定了我國(guó)臨床醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ) D.豐富了我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)內(nèi)容〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料可知，我國(guó)的醫(yī)學(xué)著作中收錄了《西洋藥書》介紹的金雞納等藥物，體現(xiàn)了西藥的傳入豐富了我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)內(nèi)容，D項(xiàng)正確；材料沒有涉及中醫(yī)藥學(xué)理論的相關(guān)內(nèi)容，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)西醫(yī)在中國(guó)廣泛傳播，排除B項(xiàng)；張仲景的《傷寒雜病論》奠定了我國(guó)臨床醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.權(quán)威醫(yī)學(xué)雜志《柳葉刀》在2018年發(fā)布的“全球醫(yī)療質(zhì)量排行榜”顯示，北歐、北美、大洋洲等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的醫(yī)療能力最強(qiáng)，其次則是拉美、東歐、阿拉伯地區(qū)和包括中國(guó)在內(nèi)的東亞地區(qū)，處于醫(yī)療質(zhì)量水平末端的國(guó)家主要分布在非洲、東南亞、南亞等地區(qū)。這體現(xiàn)出（）A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平影響醫(yī)療質(zhì)量程度 B.醫(yī)療能力越強(qiáng)人民生活水平就越高C.西方國(guó)家的醫(yī)療服務(wù)體系日益完善 D.亞非拉國(guó)家醫(yī)療衛(wèi)生體系普遍落后〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是2018年。依據(jù)材料“北歐、北美、大洋洲等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的醫(yī)療能力最強(qiáng)……處于醫(yī)療質(zhì)量水平末端的國(guó)家主要分布在非洲……”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的高低大致也是按照這個(gè)排名排列，由此可以看出醫(yī)療水平的高低跟地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平息息相關(guān)，A項(xiàng)正確；醫(yī)療水平的高低不能代表人民生活水平的高低，排除B項(xiàng)；僅從材料，無法得出西方國(guó)家的醫(yī)療服務(wù)體系狀況，排除C項(xiàng)；“亞非拉國(guó)家醫(yī)療衛(wèi)生體系普遍落后”,表述絕對(duì),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富多彩的內(nèi)容，承載著中華民族的精神追求。其中的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”“富貴不能淫，貧賤不能移”等詩句，體現(xiàn)出的中華民族精神是（）A.自強(qiáng)不息 B.和而不同 C.崇德尚賢 D.家國(guó)情懷〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)）。據(jù)所學(xué)可知，屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的含義是道路又窄又長(zhǎng)無邊無際，我要努力尋找心中的太陽，表達(dá)了屈原積極進(jìn)取的心態(tài)。孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移”的含義是在富貴時(shí)，能使自己節(jié)制而不揮霍，在貧賤時(shí)不要改變自己的意志。據(jù)此這兩句詩句體現(xiàn)了中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，A項(xiàng)正確；“和而不同”體現(xiàn)的是包容精神，排除B項(xiàng)；“崇德尚賢”與題意不符，排除C項(xiàng)；家國(guó)情懷體現(xiàn)的是愛國(guó)精神，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.7世紀(jì)中期,日本仿效中國(guó)的隋唐制度,進(jìn)行大化改新;7世紀(jì)末,新羅統(tǒng)一朝鮮半島,模仿中國(guó)建立中央集權(quán)國(guó)家;隋唐時(shí)期的科舉制被稱為中國(guó)第五大發(fā)明,在近代被介紹到了西方,對(duì)歐洲文官制度的確立產(chǎn)生了積極的影響。材料表明()A.隋唐時(shí)期的中國(guó)是世界上最發(fā)達(dá)的國(guó)家 B.隋唐科舉制度對(duì)世界的影響非常深遠(yuǎn)C.隋唐時(shí)期中國(guó)的各個(gè)方面都領(lǐng)先于世界 D.中國(guó)文明為世界發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)〖答案〗D〖解析〗結(jié)合材料可知隋唐時(shí)期中國(guó)制度對(duì)日本和朝鮮產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，并影響到了近代歐洲的文官制度，這些都是中國(guó)文明對(duì)世界發(fā)展作出的貢獻(xiàn)，故選D；材料中沒有全面比較分析當(dāng)時(shí)世界上各國(guó)家的發(fā)展情況，無法得出A、C這樣的結(jié)論，排除；B只是反映了材料的一部分，不全面，排除。故選D。8.《一千零一夜》又名《天方夜譚》，記錄的故事分別來自印度、埃及、波斯和兩河流域等地，反映了阿拉伯帝國(guó)的社會(huì)生活以及阿拉伯文化的發(fā)展情況，是阿拉伯最有代表性和影響最大的文學(xué)作品。這表明阿拉伯帝國(guó)（）A.溝通了東西方的貿(mào)易 B.加速西亞文明的衰弱C.繼承發(fā)展了世界文化 D.阻礙東西方文化交流〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“記錄的故事分別來自印度、埃及、波斯和兩河流域等地，反映了阿拉伯帝國(guó)的社會(huì)生活以及阿拉伯文化的發(fā)展情況”表明阿拉伯帝國(guó)繼承發(fā)展了世界文化，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是文化的交流，不是經(jīng)濟(jì)貿(mào)易，排除A項(xiàng)；加速西亞文明的衰弱，不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是促進(jìn)東西方文化的交流，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.大學(xué)的校訓(xùn)不僅代表著一個(gè)大學(xué)的風(fēng)格，也呈現(xiàn)出它的辦學(xué)理念。哈弗大學(xué)的校訓(xùn)是：“與柏拉圖為友，與亞里士多德為友，更與真理為友?！标P(guān)于它的認(rèn)識(shí)正確的是A.重視古希臘哲學(xué)家人文理性的傳統(tǒng) B.強(qiáng)調(diào)追求真理是普世最高原則C.哈佛大學(xué)繼承了古希臘的教育理念 D.二者是哈佛大學(xué)的杰出代表人物〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“與柏拉圖為友，與亞里士多德為友，更與真理為友”可以看出哈弗校訓(xùn)呈現(xiàn)了其辦學(xué)理念即追求真理，重視希臘哲學(xué)家追求真理的傳統(tǒng)，A項(xiàng)正確；哈弗校訓(xùn)強(qiáng)調(diào)追求真理，但沒有反映追求真理是普世最高原則，B項(xiàng)錯(cuò)誤；沒有體現(xiàn)哈佛大學(xué)繼承了古希臘的教育理念，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有涉及二者是哈佛大學(xué)的杰出代表人物，D項(xiàng)錯(cuò)誤。10.《全球通史》中提到，“6世紀(jì)起，中國(guó)文明大規(guī)模傳入日本……那些游歷‘天朝’的日本人，作為熱情的皈依者，回國(guó)后所起的作用更為重大”。這里的“作用更為重大”指的是（）A.建立了君主立憲制政體 B.推動(dòng)日本初步實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一C.加速日本發(fā)展資本主義 D.促使日本進(jìn)入封建社會(huì)〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題，據(jù)本題主題干設(shè)問詞可知是正向題，據(jù)本題的時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代日本。根據(jù)所學(xué)可知，7世紀(jì)中期，孝德天皇頒布改新詔書進(jìn)行大化改新，這次改革，使日本由奴隸社會(huì)進(jìn)入了封建社會(huì)，D項(xiàng)正確；明治維新時(shí)期日本建立君主立憲制，排除A項(xiàng)；日本大化改新之前，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了初步統(tǒng)一，B項(xiàng)描述不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；這場(chǎng)改革使日本由奴隸社會(huì)過渡到封建社會(huì)，因此這里的作用并不是推動(dòng)日本資本主義發(fā)展，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.公元前6世紀(jì)，波斯人建立了歷史上第一個(gè)地跨亞、非、歐三洲的大帝國(guó)，大大促進(jìn)了區(qū)域文化的交流與發(fā)展?！敖涣髋c發(fā)展”主要體現(xiàn)在（）A.形成了獨(dú)具一格的拜占庭文化 B.佛教文化滲入東南亞社會(huì)生活C.西亞和北非文明區(qū)被統(tǒng)一起來 D.世界文明發(fā)生深入廣泛的交流〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：公元前6世紀(jì)（歐洲）。依據(jù)材料“公元前6世紀(jì)，波斯人建立了歷史上第一個(gè)地跨亞、非、歐三洲的大帝國(guó)，大大促進(jìn)了區(qū)域文化的交流與發(fā)展”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知波斯帝國(guó)將西亞和北非文明區(qū)首次被統(tǒng)一起來，C項(xiàng)正確；拜占庭文化起源于東羅馬帝國(guó)時(shí)期，排除A項(xiàng)；波斯帝國(guó)并未侵占東南亞地區(qū)，排除B項(xiàng)；材料只涉及亞、非、歐，不能代表整個(gè)世界，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.新航路開辟后100年間，隨著歐洲人的入侵并在美洲建立殖民地，大批歐洲人來到美洲并把非洲黑人作為奴隸販賣到美洲，使美洲成為世界上族群混合程度最高的地區(qū)。由此可知A.新航路開辟加速了人口的自由遷徙B.黑奴貿(mào)易使美洲人口有了大幅上漲C.歐洲殖民者給美洲帶來了沉重災(zāi)難D.殖民擴(kuò)張客觀上推動(dòng)了族群的融合〖答案〗D〖解析〗由材料“大批歐洲人來到美洲并把非洲黑人作為奴隸販賣到美洲，使美洲成為世界上族群混合程度最高的地區(qū)”可知殖民擴(kuò)張客觀上推進(jìn)了全世界的物質(zhì)和人文大交流，促進(jìn)了族群的融合，故選D項(xiàng)；黑奴貿(mào)易不是人口的自由遷徙，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)黑奴貿(mào)易給世界的影響而非給美洲的影響，排除B項(xiàng)；歐洲殖民者給非洲帶來沉重的災(zāi)難，排除C項(xiàng)。13.根據(jù)國(guó)際移民組織2003年6月發(fā)布的《2003年全球移民報(bào)告》，1990年，有1．2億人長(zhǎng)期生活在自己國(guó)家以外的地方。2002年，這一數(shù)字超過1．5億，是35年前的兩倍。2003年全球國(guó)際移民總數(shù)更是已超過1．75億人，約占全球總?cè)丝诘?％。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的主要因素是A.全球化的加速 B.局部戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁C.地緣政治影響 D.兩極格局結(jié)束〖答案〗A〖解析〗試題分析：經(jīng)濟(jì)的全球化帶來了生產(chǎn)、資本、貿(mào)易等在全球范圍內(nèi)的自由流動(dòng)，也促使人口的流動(dòng)，根據(jù)材料分析全球范圍內(nèi)國(guó)際移民人數(shù)的增加，可知是選A項(xiàng)全球化的加速。BCD都是屬于政治方面和材料關(guān)系不大?？键c(diǎn)：第二次世界大戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)?世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化?當(dāng)今的全球化趨勢(shì)14.如圖為敦煌唐墓出土的磚刻《胡人引駝圖》影印圖。圖中胡人穿波斯裝，一手執(zhí)韁引駝，一手拄手杖跋涉。類似內(nèi)容的磚刻在唐墓多有發(fā)現(xiàn)。材料可以用來佐證這一時(shí)期（）A.波斯服裝流行民間 B.中國(guó)瓷器暢銷于歐洲C.陸上絲綢之路暢通 D.敦煌成為工商業(yè)市鎮(zhèn)〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是推斷題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料“胡人穿波斯裝，一手執(zhí)韁引駝，一手拄手杖跋涉”可知，墓畫反映的是唐朝時(shí)期胡人同中原地區(qū)的往來，即陸上絲綢之路暢通，C項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是胡人的服裝，并非是普通民眾的服裝，排除A項(xiàng)；材料未涉及運(yùn)輸?shù)纳唐奉愋?，排除B項(xiàng)；敦煌是貿(mào)易中轉(zhuǎn)地，非工商業(yè)市鎮(zhèn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.絲綢之路開通后，絲路上的商隊(duì)從西方運(yùn)來稀有動(dòng)物、植物、皮貨、藥材、香料、珠寶首飾，再從中國(guó)運(yùn)出絲綢、茶葉、瓷器等貨物，中國(guó)的四大發(fā)明、絲織技術(shù)、漆器工藝等也經(jīng)由絲綢之路傳向世界。這表明絲綢之路開通A.促進(jìn)了中西直接交流 B.豐富了世界人民的物質(zhì)生活C.擴(kuò)大了漢朝統(tǒng)治區(qū)域 D.體現(xiàn)了漢朝的世界中心地位〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料可知，絲綢之路傳播了東西方的物質(zhì)文明和技術(shù)文明，豐富了世界人民的物質(zhì)生活，選項(xiàng)B正確；選項(xiàng)A脫離材料主旨，排除；絲綢之路是商路，并未拓展?jié)h朝的統(tǒng)治區(qū)域，排除C；選項(xiàng)D與題無關(guān)，排除。16.繼希臘人之后，羅馬人登上了地中海的歷史舞臺(tái)，他們征服了希臘化的東西，建立起地跨歐亞非三洲的大帝國(guó)，然而古羅馬學(xué)者賀拉斯說，被征服的希臘人最終俘虜了羅馬人。賀拉斯所說的“俘虜”是指A.宗教皈依 B.商業(yè)征服 C.文化同化 D.財(cái)富侵蝕〖答案〗C〖解析〗依據(jù)題干材料，結(jié)合所學(xué)可知，“被征服的希臘人最終俘虜了羅馬人”應(yīng)理解為古羅馬人雖然征服了古希臘，但卻被古希臘的文明所同化，故C項(xiàng)正確；ABD項(xiàng)都不符合史實(shí)，排除。17.“蒙古族的征服戰(zhàn)爭(zhēng)十分慘烈，在歐亞廣闊的被征服地區(qū)造成了極為嚴(yán)重的破壞。所以，蒙古的西征和蒙古帝國(guó)的建立對(duì)東西方的經(jīng)濟(jì)文化交流毫無積極作用?！边@句話A.前提正確，結(jié)論錯(cuò)誤 B.前提錯(cuò)誤，結(jié)論正確C.前提和結(jié)論都正確 D.前提和結(jié)論都錯(cuò)誤〖答案〗A〖解析〗蒙古族的征服戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)合所學(xué)可知，征服戰(zhàn)爭(zhēng)慘烈會(huì)在歐亞廣闊的被征服地區(qū)造成了極為嚴(yán)重的破壞。這種前提是正確的，結(jié)合所學(xué)可知，蒙古族的征服戰(zhàn)爭(zhēng)在客觀上促進(jìn)了民族交流，不能說其沒有積極作用，因此，這句換的前提是正確，結(jié)論是錯(cuò)誤，A項(xiàng)正確，排除C項(xiàng)；蒙古族的征服戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)合所學(xué)可知，征服戰(zhàn)爭(zhēng)慘烈會(huì)在歐亞廣闊的被征服地區(qū)造成了極為嚴(yán)重的破壞。這種前提是正確的，排除BD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18.有人評(píng)價(jià)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)“不是想在許多野心強(qiáng)國(guó)之中爭(zhēng)得杰出地位，也不是為了爭(zhēng)奪領(lǐng)土或獲得暫時(shí)的政治優(yōu)勢(shì)，而是一場(chǎng)決定貴族制度還是民主制度占支配地位，平等還是特權(quán)作為歐洲文明的原則的殊死斗爭(zhēng)”。該言論旨在說明拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)（）A.重構(gòu)歐洲的政治文化 B.確立法國(guó)歐洲霸主地位C.使歐洲文化呈現(xiàn)多樣 D.推動(dòng)歐洲民族國(guó)家產(chǎn)生〖答案〗A〖解析〗評(píng)價(jià)者認(rèn)為拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)“是一場(chǎng)決定貴族制度還是民主制度占支配地位，平等還是特權(quán)作為歐洲文明的原則的殊死斗爭(zhēng)”，拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)后，歐洲的政治文化得以重構(gòu)，封建專制成為眾矢之的，民主、獨(dú)立、自由、法治等越來越成為歐洲的普遍訴求，由此可知題干旨在說明拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)重構(gòu)歐洲的政治文化，A項(xiàng)正確；題干中并未涉及歐洲霸主地位的確立，排除B項(xiàng)；題干中強(qiáng)調(diào)的民主思想在歐洲的傳播，并非多樣化，排除C項(xiàng)；題干強(qiáng)調(diào)的是民主思想的傳播，并非民族主義的傳播，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。19.英國(guó)在殖民印度期間，大力發(fā)展英語教育，推廣英語，奠定了英語在印度的有利地位。經(jīng)過200多年的傳播，英語逐漸成為各邦之間交流的工具，代表著先進(jìn)的知識(shí)文化、優(yōu)先就業(yè)機(jī)會(huì)及較高的社會(huì)地位。這說明（）A.國(guó)家獨(dú)立缺乏政治基礎(chǔ) B.殖民地深受西方文化影響C.政治精英注重語言改革 D.殖民地本土語言逐漸消亡〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：近代和現(xiàn)代印度。英國(guó)在殖民印度期間，大力發(fā)展英語教育，奠定了英語在印度的有利地位，對(duì)印度的社會(huì)、文化產(chǎn)生了重要影響。這說明殖民地深受西方文化影響，B項(xiàng)正確；印度在二戰(zhàn)后實(shí)現(xiàn)了國(guó)家獨(dú)立，“國(guó)家獨(dú)立缺乏政治基礎(chǔ)”不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；材料講英語在印度的影響，未提及政治精英主張語言改革，排除C項(xiàng)；英語推廣不必然意味著印度本土語言消亡，且僅憑印度的個(gè)例不足以得出所有殖民地本土語言都逐漸消亡了，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20.“歐洲列強(qiáng)的一個(gè)集團(tuán)同另一個(gè)集團(tuán)血戰(zhàn)到底的慘狀不可彌補(bǔ)地?fù)p壞了白人主子的威信，白人不再被認(rèn)為幾乎是天命注定的統(tǒng)治有色人種的人了”。這主要反映了第一次世界大戰(zhàn)A.使以歐洲為中心的世界格局受到挑戰(zhàn) B.促使殖民地半殖民地國(guó)家民族的覺醒C.使歐洲現(xiàn)存的社會(huì)制度遭到懷疑與否定 D.造成巨大破壞給人們留下了心靈創(chuàng)傷〖答案〗B〖解析〗本題主要考查學(xué)生調(diào)動(dòng)知識(shí)運(yùn)用知識(shí)的能力，題干中“歐洲列強(qiáng)的一個(gè)集團(tuán)同另一個(gè)集團(tuán)血戰(zhàn)到底的慘狀不可彌補(bǔ)地?fù)p壞了白人主子的威信，白人不再被認(rèn)為幾乎是天命注定的統(tǒng)治有色人種的人了”說明息一戰(zhàn)促殖民地半殖民地國(guó)家民族的覺醒，故Ｂ項(xiàng)正確。21.第二次世界大戰(zhàn)期間,反法西斯同盟通過一系列聲明、宣言等,支持殖民地、半殖民地的獨(dú)立要求。這對(duì)世界殖民主義的影響是（）A.加快世界殖民體系瓦解 B.改變亞非拉的政治版圖C.強(qiáng)化了宗主國(guó)的政治地位 D.殖民主義退出了歷史舞臺(tái)〖答案〗A〖解析〗第二次世界大戰(zhàn)期間,為了徹底打敗法西斯侵略者,反法西斯同盟通過一系列聲明、宣言等,支持殖民地、半殖民地的獨(dú)立要求,放松了對(duì)殖民地的控制,加快世界殖民體系的瓦解,因此A正確，BCD排除。故選A。

22.中國(guó)在隋唐時(shí)期就出現(xiàn)了雕版印刷術(shù)，宋朝畢昇又發(fā)明了膠泥活字印刷術(shù)。但是宋元時(shí)期的活字印刷書籍“一本難求”，活字印刷的技術(shù)應(yīng)用遠(yuǎn)不及雕版印刷術(shù)。這主要是因?yàn)椋ǎ〢.社會(huì)審美觀的影響 B.私營(yíng)壟斷活字印刷技術(shù)C.社會(huì)需求多樣性 D.受書籍市場(chǎng)需求的限制〖答案〗D〖解析〗本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是原因題。時(shí)空范圍為古代（中國(guó)）。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，由于當(dāng)時(shí)書籍市場(chǎng)需求受時(shí)代限制，導(dǎo)致“活字印刷的技術(shù)應(yīng)用遠(yuǎn)不及雕版印刷書”，D項(xiàng)正確；活字印刷術(shù)、雕版印刷術(shù)的地位與社會(huì)審美觀沒有直接聯(lián)系，排除A項(xiàng)；私營(yíng)作坊并不能壟斷活字印刷技術(shù)，排除B項(xiàng)；社會(huì)需求的多樣性會(huì)推動(dòng)活字印刷術(shù)的發(fā)展，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。23.公共圖書館在18世紀(jì)還不多見，而到了1844年，法國(guó)、美國(guó)、普魯士和奧地利則各有上百個(gè)公共圖書館，劇院、音樂廳、博物館等，已在城市普遍出現(xiàn)。這種現(xiàn)象（）A.得益于社會(huì)名流的大力扶持 B.服務(wù)于民眾美好生活的需要C.表明經(jīng)濟(jì)發(fā)展決定文化需求 D.是高等教育逐步普及的結(jié)果〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：18-19世紀(jì)（西方）。據(jù)材料“到了1844年，法國(guó)、美國(guó)、普魯士和奧地利則各有上百個(gè)公共圖書館，劇院、音樂廳、博物館等，己在城市普遍出現(xiàn)?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，隨著工業(yè)革命的進(jìn)行，對(duì)公民文化素質(zhì)也提出了新的要求，因而各國(guó)城市普遍出現(xiàn)了公共圖書館，劇院、音樂廳、博物館推動(dòng)了文化的大眾化，順應(yīng)了民眾美好生活的需要，B項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)“社會(huì)名流的大力扶持”，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是現(xiàn)象，而“經(jīng)濟(jì)發(fā)展決定文化需求”是本質(zhì)，排除C項(xiàng)；當(dāng)時(shí)西方國(guó)家普及高等教育的說法不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。24.昆曲是中國(guó)最古老的劇種之一，有600多年歷史，明末清初達(dá)到鼎盛時(shí)期，但到民國(guó)初年幾乎成為“絕唱”。新中國(guó)成立后才又煥發(fā)新生，中國(guó)改革開放后被列為世界遺產(chǎn)，它屬于A.自然遺產(chǎn) B.文化遺產(chǎn)C.文化景觀 D.人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)〖答案〗D〖解析〗昆曲是中國(guó)現(xiàn)存最古老具有完整表演系統(tǒng)的戲劇形態(tài)，是中國(guó)“近代百戲之祖”，是人類共同的精神文化財(cái)富昆曲不是有形的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，符合人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念，故選D；昆曲不是自然遺產(chǎn)、文化遺產(chǎn)、文化景觀，排除ABC。25.世界文化遺產(chǎn)是全人類的共同財(cái)富，其突出的普遍價(jià)值不僅屬于當(dāng)代人，也屬于未來的人類。因此，我們對(duì)于世界遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)A.全力開發(fā)推向市場(chǎng) B.嚴(yán)格保護(hù)封閉保存C.充分利用適度保護(hù) D.充分保護(hù)適度利用〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“其突出的普遍價(jià)值不僅屬于當(dāng)代人，也屬于未來的人類。”說明我們?cè)诶玫耐瑫r(shí)還要加以保護(hù)，以留給后人，D項(xiàng)正確；全力開發(fā)推向市場(chǎng)不利于世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)，排除A項(xiàng)；嚴(yán)格保護(hù)封閉保存體現(xiàn)不出它當(dāng)下的價(jià)值，排除B項(xiàng)；充分利用適度保護(hù)與材料“其突出的普遍價(jià)值不僅屬于當(dāng)代人，也屬于未來的人類。”信息不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。第II卷二、非選擇題（本大題共2小題，其中26題26分，27題24分，共50分）26.閱讀材料，完成下列要求。材料一如下圖為“1850—2010年英國(guó)和中國(guó)城市化進(jìn)程示意圖”。材料二農(nóng)業(yè)文明從鄉(xiāng)村開始，而工業(yè)文明則發(fā)軔于城市；城市脫胎于鄉(xiāng)村，而西方國(guó)家大規(guī)模的城市化進(jìn)程，卻起源于近代的工業(yè)革命。城市化作為一種經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的形態(tài)，和工業(yè)化似乎是一對(duì)“孿生子”，它們就像兩個(gè)車輪，承載著人類社會(huì)滾滾向前發(fā)展。當(dāng)然，西方國(guó)家工業(yè)化帶來的城市化進(jìn)程，也不可避免地衍生出了“城市病”?！幾灾苘S輝《西方城市化的“三個(gè)階段”論的規(guī)律》材料三進(jìn)入21世紀(jì)，已經(jīng)形成整個(gè)國(guó)際經(jīng)濟(jì)的新格局。我國(guó)經(jīng)過20多年的改革開放，建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新體制，經(jīng)濟(jì)實(shí)力、發(fā)展水平同改革開放初期，已不能同日而語，而且面臨全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的新的任務(wù)。城市化的基礎(chǔ)、背景和環(huán)境已經(jīng)不同往日。所以，我們必須認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問題，提出新的認(rèn)識(shí)，并以此為基礎(chǔ)明確指導(dǎo)方針，整合資源，進(jìn)一步推進(jìn)城市化。——摘編自中科院《改革開放以來我國(guó)城市化的回顧》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),比較英中兩國(guó)城市化的不同。（2）根據(jù)材料二，簡(jiǎn)析推動(dòng)西方國(guó)家大規(guī)模城市化進(jìn)程發(fā)生的根源。結(jié)合所學(xué)，提煉“城市病”的主要表現(xiàn)。（3）綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)中國(guó)城市建設(shè)的認(rèn)識(shí)?！即鸢浮剑?）英國(guó)的城市化是工業(yè)革命影響的結(jié)果;中國(guó)的城市化受外來侵略的影響發(fā)展緩慢。英國(guó)城市化起步早,發(fā)展快,水平高;中國(guó)城市化起步晚,改革開放后發(fā)展迅速。（2）根源：工業(yè)革命。表現(xiàn)：環(huán)境污染、交通擁堵、貧富矛盾、犯罪率上升、失業(yè)者增加等。（根源，表現(xiàn)任答兩點(diǎn)）（3）認(rèn)識(shí)：吸取西方城市化經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)；必須走適合中國(guó)國(guó)情的城市化道路；堅(jiān)持的領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持改革開放；堅(jiān)持人民利益至上。（任答兩點(diǎn)）〖解析〗【小問1】本題是對(duì)比類材料分析題，主要時(shí)空是1850—2010年英國(guó)和中國(guó)。關(guān)于英中兩國(guó)城市化的不同，據(jù)圖可知，1850年開始中國(guó)和英國(guó)的城市化率差距就很大，英國(guó)城市化率接近百分之四十，中國(guó)只有百分之十不到，英國(guó)從1850年開始城市化水平越來越高，中國(guó)城市化發(fā)展較快是從改革開放時(shí)期，綜合起來，通過材料我們可以得出英國(guó)城市化起步早，發(fā)展快，水平高；中國(guó)城市化起步晚，改革開放后發(fā)展迅速。據(jù)所學(xué)可知，英國(guó)的城市化是在工業(yè)革命的推動(dòng)下發(fā)展的，近代中國(guó)的城市化受外來侵略影響，局限在沿海地區(qū)?！拘?】本題是背景類、特點(diǎn)類材料分析題，主要時(shí)空是近代以來西方。第一小問，關(guān)于西方國(guó)家大規(guī)模城市化進(jìn)程發(fā)生的根源，由材料“而西方國(guó)家大規(guī)模的城市化進(jìn)程，卻起源于近代的工業(yè)革命?！笨芍?，西方國(guó)家大規(guī)模城市化進(jìn)程發(fā)生的根源是工業(yè)革命。第二小問，關(guān)于“城市病”的主要表現(xiàn)，結(jié)合所學(xué)，所謂“城市病”的是指隨著城市化的推進(jìn)，尤其是城市擴(kuò)張過快，在城市化過程中產(chǎn)生的一些問題，如環(huán)境污染、交通擁堵、貧富矛盾、犯罪率上升、失業(yè)者增加等?！拘?】本題是啟示類材料分析題，關(guān)于對(duì)中國(guó)城市建設(shè)的認(rèn)識(shí)，材料一表明西方國(guó)家自工業(yè)革命以來城市化迅速發(fā)展，我國(guó)城市化從改革開放以來才發(fā)展迅速；材料二表明西方國(guó)家在革命革命推動(dòng)下，城市化過程中產(chǎn)生了很多問題；材料三主要涉及在改革開放背景下中國(guó)城市化取得一定成就，綜合上述材料我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到吸取西方城市化經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)；必須走適合中國(guó)國(guó)情的城市化道路；堅(jiān)持的領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持改革開放；堅(jiān)持人民利益至上。27.閱讀材料，完成下列要求。材料一海路開通后，西方人在絲綢貿(mào)易扮演著重要角色，并在舊有的絲路外，更新了若干新賣區(qū)。在亞洲方向，葡萄牙人自1557年占領(lǐng)澳門后，便操縱中國(guó)和日本之間的蠶絲貿(mào)易將近一個(gè)世紀(jì)；在美洲方向，西班牙殖民者扮演了重要角色。1565年，圣巴布洛號(hào)"從宿務(wù)駛往墨西哥，標(biāo)志歷時(shí)250年之久的“大帆船貿(mào)易”啟航，此洲際貿(mào)易是以馬尼拉為轉(zhuǎn)運(yùn)站，西連美洲、東接中國(guó)，并延伸及歐洲的一條十分重要的國(guó)際商道。由于美洲和歐洲市場(chǎng)的需求，中國(guó)絲品脫穎而出，與美洲白銀一并成為轉(zhuǎn)運(yùn)貨物的最大宗，從而在國(guó)際市場(chǎng)上演出了一幕絲綢流向世界，白銀流向中國(guó)的貨物對(duì)流的大劇，被學(xué)者稱為“絲銀之路”。材料二紡織是最早實(shí)現(xiàn)全球化的制造業(yè)，除了中國(guó)棉業(yè)的興起外，棉花的普及可謂世界性，既有南亞次大陸古老棉區(qū)的斷發(fā)，又有加勒比海和北非棉區(qū)的崛起，再有美利堅(jiān)“棉花王國(guó)”的誕生。18世紀(jì)初，英國(guó)的原棉進(jìn)口量不足500噸，到1800年突破25000噸，再到1860年，超過50萬噸。這就造成了棉絲地位的互換，棉花的份額居重，絲綢的地位下降。在前工業(yè)革命時(shí)代，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的不發(fā)達(dá)和交通工具的低劣，能夠進(jìn)入國(guó)際貿(mào)易的商品很少，而那些主打產(chǎn)品總能因此對(duì)貿(mào)易國(guó)發(fā)生重大影響。如果說，主要供達(dá)官貴人享用的絲綢是古代國(guó)際貿(mào)易的產(chǎn)品，而供普通大眾消費(fèi)的茶葉和棉花則是近代國(guó)際貿(mào)易的產(chǎn)品。棉花對(duì)絲綢的易代，也因此具有了歷史轉(zhuǎn)型的標(biāo)志意又和符號(hào)象征?！陨暇幾怨l(wèi)東《絲綢、茶葉