傳統(tǒng)道德對大學(xué)生的影響調(diào)查分析報(bào)告

傳統(tǒng)道德對大學(xué)生影響力調(diào)查報(bào)告專業(yè)：臨床醫(yī)學(xué)七年制班級：七年二班姓名：孔月學(xué)號：5620212調(diào)查專題：傳統(tǒng)道德對大學(xué)生影響力調(diào)查時(shí)間：11月20日至12月05日調(diào)查人員：史夢圓、崔思穎、孔月調(diào)查范圍：鄭州大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院、鄭州大學(xué)法學(xué)院、鄭州大學(xué)化學(xué)系、鄭州大學(xué)信息工程學(xué)院、鄭州大學(xué)工學(xué)院、鄭州大學(xué)材料科學(xué)和工程系、河南工業(yè)大學(xué)材料科學(xué)和工程系、清華大學(xué)機(jī)械及自動(dòng)化、首全部師范大學(xué)計(jì)算機(jī)科學(xué)、寧波工程學(xué)院工程管理、寧波工程學(xué)院工程管理、武漢大學(xué)生物工程系、華中師范大學(xué)計(jì)算機(jī)專業(yè)、合肥工業(yè)大學(xué)物流管理、黃河科技大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院，累計(jì)376名大學(xué)生。調(diào)查過程：首優(yōu)異行課題選擇、題目標(biāo)思索、搜集和篩選工作；然后整理完成并打印，在鄭州大學(xué)及河南工業(yè)大學(xué)、黃河科技大學(xué)進(jìn)行分發(fā)，并經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)形式傳輸給外省同學(xué)進(jìn)行調(diào)查，以擴(kuò)大調(diào)查范圍；并在進(jìn)行調(diào)研以后進(jìn)行了結(jié)果匯總，并對搜集到數(shù)據(jù)進(jìn)行處理，制作成表格，進(jìn)行數(shù)據(jù)分析；在分析完成后，對整個(gè)調(diào)查進(jìn)行反思總結(jié)。調(diào)查思索：道德作為一個(gè)意識形態(tài)，是一個(gè)無形巨大力量。中華民族是素以崇尚道德著稱禮儀之邦，民族優(yōu)異傳統(tǒng)道德精神是中華文化傳統(tǒng)關(guān)鍵，也是中國道德教育深刻蘊(yùn)含精髓。在當(dāng)今這個(gè)物質(zhì)為主導(dǎo)社會(huì)里，正確道德和高尚思想尤為關(guān)鍵。尤其對于當(dāng)今大學(xué)生來說，有良好思想道德素質(zhì)不僅是大學(xué)生立身做人內(nèi)在需要，能夠促進(jìn)大學(xué)生腳扎實(shí)地追求學(xué)習(xí)和提升本身素質(zhì)，在社會(huì)活動(dòng)中講信用，講信譽(yù)，老實(shí)不欺。同時(shí)，加強(qiáng)大學(xué)生誠信道德培養(yǎng)，還能夠促進(jìn)學(xué)校規(guī)范本身行為，樹立誠信觀念，實(shí)現(xiàn)依法辦學(xué)和以德治校。甚至對整個(gè)國家和社會(huì)有不可估量影響和意義。

在此次調(diào)查中，關(guān)鍵包含有傳統(tǒng)道德中忠、孝、仁、義、自立自強(qiáng)五個(gè)方面，在此我關(guān)鍵以政治素養(yǎng)、社會(huì)公德素質(zhì)和個(gè)人道德素質(zhì)三個(gè)方面來敘述。政治素養(yǎng)篇政治素養(yǎng)關(guān)鍵表現(xiàn)為大學(xué)生政治態(tài)度和理想信念，包含大學(xué)生對國家大政方針、政治局勢及經(jīng)濟(jì)形勢認(rèn)知，黨路線、方針、政策認(rèn)識，歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感建立等。在調(diào)查問卷中，關(guān)鍵有第5、11、18、20題包含這個(gè)方面。(題目見附錄)在第五題中，有36%大學(xué)生選擇A會(huì)做到先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，在面對國家利益和個(gè)人利益時(shí)，愿意首先考慮國家利益；但有更多54%大學(xué)生給出了模糊答案，選擇B不知道，占全部受調(diào)查大學(xué)生二分之一；其中只有2%大學(xué)生選擇C隨波逐流；另外有8%同學(xué)選擇了D首先考慮個(gè)人利益。在和之對應(yīng)第20題中，有61%大學(xué)生選擇C會(huì)為國家做出一定貢獻(xiàn)，但不會(huì)觸及到本身利益底線；僅有14%大學(xué)生選擇B傾家蕩產(chǎn)也要為自己國家貢獻(xiàn)一份力量；12%大學(xué)生選擇等候政府作出決定，13%大學(xué)生選擇保護(hù)自己利益或使自己利益最大化而拋棄國家；看來，現(xiàn)代大學(xué)生愈加傾向于個(gè)人利益追求，對祖國感情還不夠深厚，而且有少數(shù)大學(xué)生選擇在緊要關(guān)頭拋棄國家，但讓人欣慰是絕大多數(shù)大學(xué)生能對自己政治素養(yǎng)有一個(gè)客觀地認(rèn)識，擁有自己個(gè)性?？倎砜矗救诉€是從中感到了一個(gè)蒼涼，我們從小就接收愛國教育成效并不顯著。是因?yàn)樯鐣?huì)大環(huán)境中公民整體素質(zhì)欠缺對大學(xué)生從小道德教育產(chǎn)生了影響，還是應(yīng)試教育造成學(xué)校過分重視了知識教育而忽略了德育教育？現(xiàn)代信息發(fā)達(dá)讓大學(xué)生過早接觸社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)上信息開放性、社會(huì)上流行功利價(jià)值取向影響了大學(xué)生實(shí)際行為，另外大學(xué)生還處于人生觀價(jià)值觀形成時(shí)期，對事物認(rèn)識有不穩(wěn)定性、不全方面性和矛盾性。第11題關(guān)鍵考察了現(xiàn)代大學(xué)生受傳統(tǒng)道德中“忠”影響程度，其中有70%大學(xué)生選擇了替換阿斗，30%大學(xué)生選擇了取而代之?？梢姶蟛糠脂F(xiàn)代大學(xué)生全部有自己干一番事業(yè)理想，少部分大學(xué)生愿意忠誠輔佐阿斗。可見在這種情況下忠影響程度并不大，但因?yàn)轭}目標(biāo)限制性，并不能說明現(xiàn)代大學(xué)生對忠誠修養(yǎng)高低。第18題中有58%大學(xué)生表示偶然關(guān)注中國進(jìn)年來發(fā)展歷程，30%大學(xué)生時(shí)刻保持高度關(guān)注，12%大學(xué)生基礎(chǔ)不關(guān)注。對于國家大事，大學(xué)生持一個(gè)保守態(tài)度。由此可見，現(xiàn)代大學(xué)生政治素養(yǎng)大部分處于中上等水平，少數(shù)大學(xué)生有極高政治素養(yǎng)，但仍有極少數(shù)大學(xué)生政治素養(yǎng)極低。大學(xué)生政治素養(yǎng)形成應(yīng)和社會(huì)環(huán)境，學(xué)校培養(yǎng)和家庭影響親密相關(guān)。筆者認(rèn)為，造成這種情況原因有：在當(dāng)今社會(huì)大環(huán)境中，信息發(fā)達(dá)讓大學(xué)生從小過早地接觸社會(huì)，在還未能正確分辨是非情況下接收部分不良信息，使大學(xué)生政治觀，價(jià)值觀有失偏頗；另外，傳統(tǒng)應(yīng)試教育，造成學(xué)校和家長過分重視知識教育，而忽略了至關(guān)關(guān)鍵德育教育；其次，家長對國家熱愛程度嚴(yán)重影響著大學(xué)生愛國主義意識。對于這種情況，我認(rèn)為大學(xué)生要自覺以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表關(guān)鍵思想為指導(dǎo)，結(jié)合“八榮八恥”關(guān)鍵內(nèi)容，樹立正確人生觀、價(jià)值觀、道德觀，培養(yǎng)良好道德思想，做理有想、有道德、有文化、有紀(jì)律社會(huì)主義新人。社會(huì)公德素質(zhì)篇社會(huì)公德是指在人類長久社會(huì)實(shí)踐中逐步形成、要求每個(gè)社會(huì)公民在推行社會(huì)義務(wù)或包含社會(huì)公眾利益活動(dòng)中應(yīng)該遵照道德準(zhǔn)則。在本質(zhì)上是一個(gè)國家，一個(gè)民族或一個(gè)群體，在歷史長河中、在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中沉積下來道德準(zhǔn)則，文化觀念和思想傳統(tǒng)。社會(huì)公德關(guān)鍵表現(xiàn)在大學(xué)生應(yīng)含有基礎(chǔ)文明上，包含遵守公共秩序、明禮誠信、培養(yǎng)公民意識和愛情觀、婚姻觀、家庭觀等。在調(diào)查問卷中關(guān)鍵包含此方面有第7、8、9、10、16、題。其中第7、8、16題為愛情觀調(diào)查。其中第7題，總體來說，有18%同學(xué)選擇D無法接收婚前性行為，41%同學(xué)選擇C假如對方是結(jié)婚對象能夠接收，32%同學(xué)認(rèn)為這是情到深處情不自禁，但其中竟然有9%同學(xué)把婚前性行為當(dāng)做戀愛動(dòng)機(jī)。但其中，細(xì)來看，筆者發(fā)覺一個(gè)很有意思問題，下面我們來看一組對比：由餅狀圖可看出，男女生有很大差異，不管是文科還是理科均出現(xiàn)女生選擇D選項(xiàng)顯著偏多，尤其是醫(yī)科女生選擇D達(dá)二分之一以上，而選擇A、B尤其少；假如總起來左右對比會(huì)發(fā)覺，男生基礎(chǔ)偏向于選擇B、C，女生基礎(chǔ)偏向于選擇C、D；造成這種現(xiàn)象原因筆者認(rèn)為首先，婚前性行為不合適造成受害者絕大多數(shù)全部是女性，選擇無法接收也是女性一個(gè)自我保護(hù)方法；其次，女性通常個(gè)性內(nèi)斂，更輕易受傳統(tǒng)道德影響。不過醫(yī)科女生選擇C、D達(dá)成94%，而文科女生選擇C、D達(dá)成88%，造成這種差異原因筆者認(rèn)為是因?yàn)閷I(yè)不一樣，學(xué)醫(yī)女生從掌握醫(yī)學(xué)知識來說更知道怎樣保護(hù)自己。第8題中選擇A同意同性戀結(jié)婚、C不一樣意同性戀結(jié)婚人數(shù)相當(dāng)，而選擇B選項(xiàng)無所謂大學(xué)生相對較少，從中看出，大學(xué)生見解正在趨于極端化，傳統(tǒng)道德對個(gè)人影響程度因人而異，有人影響程度較大，而另外部分人影響程度較小。第16題中，有34%大學(xué)生選擇A，20%大學(xué)生選擇B，46%大學(xué)生選擇C，看來，大部分大學(xué)生在愛情和親情之間無法做出抉擇，說明在大部分大學(xué)生心中，愛情和親情重量相當(dāng)；在A、B對比中選擇A偏多，說明看重愛情大學(xué)生還是多于看重親情大學(xué)生。參與調(diào)查大學(xué)生大部分年紀(jì)全部在18到20之間，正處于愛情至上時(shí)期，出現(xiàn)這種情況也是正常現(xiàn)象；但社會(huì)主流影響也不可忽略，當(dāng)今社會(huì)四處全部在宣揚(yáng)愛情，歌曲、電影、書籍無不和愛情打遍，大學(xué)生從小受此影響，出現(xiàn)這種現(xiàn)象在所難免。第9、10題調(diào)查了大學(xué)生婚姻觀。其中第9題，高達(dá)83%大學(xué)生選擇了C認(rèn)為婚后有孩子家庭會(huì)更友好，另有6%大學(xué)生婚后要孩子是為了老了以后有依靠?？倎砜矗谏蟠@方面大部分大學(xué)生還是愿意遵照傳統(tǒng)意識。第10題，現(xiàn)在這是一個(gè)爭議較大問題，選擇B、D大學(xué)生居多，且扯平，37%大學(xué)生選擇B婚房要男女雙方共同買，但要男方出多，38%大學(xué)生選擇D看雙方經(jīng)濟(jì)情況，誰經(jīng)濟(jì)情況好誰出錢多，其中選擇A由男方全權(quán)代理大學(xué)生只占到10%。這說明，不管是男生還是女生，全部逐步意識到男女平等，拋棄了男尊女卑舊觀念，女性也愿意自立自強(qiáng)，愿意為購置新房貢獻(xiàn)力量。調(diào)查顯示，現(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)公德意識整體上還是不錯(cuò)，南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長武東生說：“今天大學(xué)生是值得肯定，和八九十年代相比，社會(huì)進(jìn)步在大學(xué)生身上得到了充足地表現(xiàn)?！痹诠抡J(rèn)識方面，大學(xué)生普遍表象良好。對基礎(chǔ)公德行為和范圍，她們?nèi)坑斜容^清楚認(rèn)識，但在具體表現(xiàn)方面還有待提升。個(gè)人道德素質(zhì)在這次調(diào)查匯報(bào)中，包含個(gè)人道德素質(zhì)有第6、14、12、13、15、17。關(guān)鍵有金錢觀、家庭觀、友誼觀。第6題中，選擇A金錢越多越好大學(xué)生占27%，47%大學(xué)生選擇B不用太多但要有結(jié)余，有21%大學(xué)生選擇C夠用就好，只有5%大學(xué)生選擇金錢全部是浮云。和之對應(yīng)第14題相關(guān)奢侈品見解，有57%大學(xué)生選擇假如經(jīng)濟(jì)條件許可愿意購置奢侈品，有39%大學(xué)生選擇B不愿意購置，認(rèn)為毫無意義，只有4%大學(xué)生選擇即使經(jīng)濟(jì)條件不許可也要購置一兩件。結(jié)果顯示，現(xiàn)代大學(xué)生對金錢還是比較看重，但大部分大學(xué)生還是期望自己有一個(gè)寬裕生活，但還是能夠合理利用，不會(huì)在奢侈品上浪費(fèi)過多金錢?？偠灾F(xiàn)代大學(xué)生金錢觀還是能夠得到認(rèn)可。第12題中，有56%大學(xué)生選擇C女性應(yīng)家庭事業(yè)并重，36%大學(xué)生選擇D以家庭作為生活重心，稍顧事業(yè)。只有極少數(shù)大學(xué)生選擇A、B、E。由此可見，大部分現(xiàn)代大學(xué)生認(rèn)為女性應(yīng)該有自己事業(yè)，但還是偏向于以家庭為重，這說明傳統(tǒng)道德對現(xiàn)代大學(xué)生不良影響仍然殘余。由此我們不得不思索一個(gè)問題，為何女性不能像男性一樣做一個(gè)女強(qiáng)人，是先天生理限制，還是我們觀念限制？第13題中，占百分比最大是A選項(xiàng)愿意收養(yǎng)孤兒，而且會(huì)當(dāng)親生孩子一樣撫養(yǎng)，達(dá)成44%；選擇B選項(xiàng)會(huì)收養(yǎng)但不會(huì)付出太多感情有11%；選擇C不愿意，但會(huì)以金錢方法資助大學(xué)生有38%；只有極少數(shù)大學(xué)生選擇D、E選項(xiàng)。由此可見，大部分現(xiàn)代大學(xué)生愛心還是能夠肯定，但仍有很大一部分大學(xué)生并沒有做到很好。我們不僅要思索，是大學(xué)生沒有愛心，還是人和人之間缺乏信任，因?yàn)槿狈π湃味兊美淠?，嘲諷看著周圍一切人和物?，F(xiàn)代大學(xué)生意識和行動(dòng)斷層正在一點(diǎn)一點(diǎn)拉大。在此次調(diào)查中，第19題是一個(gè)總概括性問題。下面我們看一下第19題調(diào)查結(jié)果：調(diào)查這兩個(gè)學(xué)校中大學(xué)生均為臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)，其中可看到顯著差異，鄭州大學(xué)有６３％大學(xué)生認(rèn)為自己大多數(shù)情況下全部受傳統(tǒng)道德影響，黃科大中只有２５％大學(xué)生認(rèn)為自己大多數(shù)情況下受傳統(tǒng)道德影響。筆者認(rèn)為，是不一樣受教育程度造成了這種差異，在長久應(yīng)試教育壓迫下，不一樣學(xué)生受到應(yīng)試教育程度也不一樣。成績越高，應(yīng)試教育程度越深，受傳統(tǒng)道德影響越大?？倎碚f，現(xiàn)代大學(xué)生道德素質(zhì)是能夠得到認(rèn)可，大部分大學(xué)生能夠樹立正確道德觀、價(jià)值觀、人生觀，能夠傳承傳統(tǒng)道德精華部分，摒棄糟粕；但不容樂觀是，一部分現(xiàn)代大學(xué)生價(jià)值觀、金錢觀有失偏頗，造成此現(xiàn)象原因可能是現(xiàn)在社會(huì)給大學(xué)生帶來經(jīng)濟(jì)壓力和就業(yè)壓力過大，社會(huì)主流拜金主義給大學(xué)生價(jià)值觀帶來了負(fù)面影響。但我們應(yīng)該考慮真正問題是為何大學(xué)生道德意識和真實(shí)施為出現(xiàn)斷層越來越大？

附件1傳統(tǒng)道德對大學(xué)生影響力調(diào)查本調(diào)查所包含有些問題可能略微敏感，請各位答題者見諒，并基于學(xué)術(shù)立場作答。本調(diào)查不具任何政治傾向。1、您性別是：A、男B、女2、您年級是；A、大一B、大二C、大三D大四3、您學(xué)校是＿＿＿＿＿＿＿＿＿。4、您專業(yè)是＿＿＿＿＿＿＿＿＿。5、面對國家和個(gè)人利益時(shí)你會(huì)做到先天下之憂而憂，后天下之樂而樂嗎？A、會(huì)B、沒碰到這種情況過，不知道C、看她人，她人怎么做我就怎么做D、不會(huì)6、你對金錢見解是？A、越多越好B、不用太多但要有結(jié)余C、夠用就好D、神馬全部是浮云7、你對婚前性行為見解是A、戀愛動(dòng)機(jī)B、情到深處情不自禁C、假如對方是結(jié)婚對象能夠接收D、無法接收8、你認(rèn)為國家法律應(yīng)該許可同性戀結(jié)婚嗎？A、應(yīng)該，這是個(gè)人自由B、無所謂，對社會(huì)沒有太大影響C、不應(yīng)該，違反倫理道德9、當(dāng)你結(jié)婚后，你想要做丁克一族嗎？A、想，生養(yǎng)孩子太麻煩了B、想，生孩子太花錢了C、不想，婚后有孩子家庭會(huì)更友好D、不想，有孩子老了以后有依靠10、結(jié)婚時(shí)買房子你認(rèn)為應(yīng)該怎樣買？A、由男方或男方家長全權(quán)代理B、由男方和女方共同買，但要男方出多C、AA制D、看雙方經(jīng)濟(jì)情況，誰經(jīng)濟(jì)條件好誰出錢多11、野史中有記載，三國霸主劉備死前曾交代軍師諸葛亮，倘若劉阿斗難成大氣，期望諸葛亮能替換她成為一國之主成就霸業(yè)。出于忠義之心，諸葛亮最終選擇輔佐阿斗。假如你是諸葛亮，你會(huì)繼續(xù)輔佐阿斗還是會(huì)取而代之？A、繼續(xù)輔佐阿斗B、取而代之你認(rèn)為女性婚后應(yīng)該怎樣平衡事業(yè)和家庭關(guān)系？A、應(yīng)該以事業(yè)為重，家庭由另一方全權(quán)負(fù)責(zé)B、應(yīng)該以事業(yè)為重，稍顧家庭C、事業(yè)和家庭并重D、以家庭作為生活重心，稍顧事業(yè)E、將家庭作為生活全部，不需要事業(yè)你是否愿意收養(yǎng)孤兒？A、愿意，而且會(huì)當(dāng)成親生孩子一樣撫養(yǎng)B、愿意，會(huì)提供給她生活學(xué)習(xí)必需條件，但不會(huì)付出太多感情C、不愿意，不過會(huì)以金錢方法資助D、不愿意，這是整個(gè)社會(huì)責(zé)任，不該由我負(fù)擔(dān)E、不愿意，畢竟不是自己親生骨肉據(jù)調(diào)查顯示，現(xiàn)現(xiàn)在中國以成為世界頂級奢侈品消費(fèi)大國，你是否愿意購置這些奢侈品？A、假如經(jīng)濟(jì)條件許可，愿意，人應(yīng)該知道享受B、即使經(jīng)濟(jì)條件許可也不愿意，這是毫無疑義浪費(fèi)C、即使經(jīng)濟(jì)條件不許可，也要擁有一兩件奢侈品，這是一個(gè)人身地位象征你來自北方，現(xiàn)在南方學(xué)習(xí)，你想留在南方工作，畢業(yè)后你父母強(qiáng)烈要求你回到北方，你會(huì)怎么做？A、留在南方B、回北方C、視工作而定你父母不喜愛你男（女）好友，強(qiáng)烈要求你們分手，你會(huì)怎么做？A、堅(jiān)持交往B、分手C、不輕易做決定，能拖就拖你答應(yīng)了好友一件事應(yīng)為一些原因無法完成，你會(huì)怎么做？A、不做解釋，直接推掉B、跟好友解釋清楚C、請她人幫忙D、視情況而定你關(guān)注中國多年來發(fā)展歷程嗎？A、時(shí)刻保持高度關(guān)注B、偶然關(guān)注C、基礎(chǔ)不關(guān)注你認(rèn)為中國傳統(tǒng)道德對你是否有約束力？A、大多數(shù)情況全部受其約束B、少數(shù)情況下會(huì)受其約束C、基礎(chǔ)不受約束韓國歷史上曾經(jīng)發(fā)生過很嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)危機(jī)，全部韓國人民團(tuán)結(jié)一致，甚至不惜捐出自己金質(zhì)飾品也要挽救國家經(jīng)濟(jì)。假如你祖國也碰到了類似情況，你會(huì)怎么做？A、亂世出梟雄，抓住這次機(jī)會(huì)使自己利益最大化B、傾家蕩產(chǎn)也要為自己國家貢獻(xiàn)一份力量C、為國家做出一定貢獻(xiàn)，但不會(huì)觸及到本身利益底線D、等候政府做出決斷E、抓緊時(shí)間移民，盡可能不要讓這次危機(jī)影響到自己附件2：基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院答題情況男生53人ABCDE523262261325119752122582571909214821041862511133900121426220132152312143120101591331016167290171291320181730601928223020683450女生45人ABCDE5112923