高考語(yǔ)文高考幫備考教案（新教材）：05理解古代文化知識(shí)和重要詞語(yǔ)

任務(wù)群一第2講文言能力考點(diǎn)2理解古代文化知識(shí)和重要詞語(yǔ)考點(diǎn)2理解古代文化知識(shí)和重要詞語(yǔ)[注：古代文化知識(shí)詳見(jiàn)《積累幫》(分冊(cè)3)第二部分任務(wù)群一知識(shí)積累6]辨析古代文化知識(shí)和重要詞語(yǔ)是高考文言文閱讀第2道題考查的內(nèi)容，從2022

年開(kāi)始，本題已經(jīng)由側(cè)重考查識(shí)記古代文化知識(shí)過(guò)渡到理解文言實(shí)詞，當(dāng)然，對(duì)古

代文化知識(shí)的考查依然存在。關(guān)于文言實(shí)詞的考查，尤其是直接考查詞語(yǔ)含義的題

目，其實(shí)與第1講的文言知識(shí)有很大的關(guān)聯(lián)，所以考生需要結(jié)合起來(lái)復(fù)習(xí)。

古代文化知識(shí)突破1

準(zhǔn)確識(shí)記?？嫉墓糯幕R(shí)1.官職官職包括官署類與官制類，既有中央官職，又有地方官職，重點(diǎn)是中央官職。1234567

請(qǐng)判斷下列古代文化知識(shí)的正誤，對(duì)的打“√”，錯(cuò)的打“×”。(1)[2021全國(guó)乙卷]大理丞，大理丞是大理寺的重要官員，大理寺是我國(guó)古代掌管刑

獄的官署。

(

√

)(2)[2020全國(guó)Ⅰ卷]司農(nóng)是官名，又稱為大司農(nóng)，主要掌管農(nóng)桑、倉(cāng)儲(chǔ)、租稅等相關(guān)事

務(wù)。

(

√

)(3)[2020全國(guó)Ⅰ卷]當(dāng)軸，指做官處在重要的位置；當(dāng)軸者則指身居顯赫職位的當(dāng)權(quán)官

員。

(

√

)√√√1234567(4)[2020全國(guó)Ⅲ卷]太守是郡一級(jí)的最高行政長(zhǎng)官，主要掌管民政、司法、軍事、科

舉等事務(wù)。

(

×

)【解題思路】太守不掌管軍事、科舉事務(wù)，其職責(zé)為：治民、進(jìn)賢、決訟、檢

奸、任免等?！?2345672.稱謂中國(guó)是一個(gè)禮法社會(huì)，非常講究稱謂。稱謂反映了被稱呼者的身份和地位。其

中，與皇帝、皇家有關(guān)的稱謂是重點(diǎn)。

請(qǐng)判斷下列古代文化知識(shí)的正誤，對(duì)的打“√”，錯(cuò)的打“×”。(1)[2022新高考Ⅰ卷]寡人意為寡德之人，在文中是魏王自稱，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期君主常如

此謙稱自己。

(

√

)(2)[全國(guó)Ⅱ卷]繆公即秦穆公，春秋時(shí)秦國(guó)國(guó)君，在位期間任用賢臣，使國(guó)力趨強(qiáng)，

稱霸西戎。

(

√

)√√12345673.禮法中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦，禮法類知識(shí)既包括禮儀禮制，又包括政治禮法，

后者是考查的重點(diǎn)。

請(qǐng)判斷下列古代文化知識(shí)的正誤，對(duì)的打“√”，錯(cuò)的打“×”。(1)[2021全國(guó)甲卷]釁鼓，指古代戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)殺人或殺牲取血涂在鼓上以舉行祭祀儀式。

(

√

)(2)[2021全國(guó)乙卷]減膳，古代帝王遇到天災(zāi)等讓自己感到內(nèi)疚的情況時(shí)，常食素或

減少肴饌。

(

√

)(3)[2020全國(guó)Ⅲ卷]居攝是指古代帝王因年幼不能親政，大臣代居其位來(lái)處理政務(wù)的

一種制度。

(

√

)√√√12345674.科舉科舉類的古代文化知識(shí)繁而雜。備考時(shí)，首先，應(yīng)精準(zhǔn)掌握教材上的相關(guān)知

識(shí)；其次，梳理科舉類文化知識(shí)的大致脈絡(luò)，并將之科學(xué)分類；最后，分類識(shí)記，

重點(diǎn)識(shí)記與鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試相關(guān)的內(nèi)容。

請(qǐng)判斷下列古代文化知識(shí)的正誤，對(duì)的打“√”，錯(cuò)的打“×”。(1)[2020全國(guó)Ⅰ卷]殿試是中國(guó)古代科舉制度中最高一級(jí)的考試，在殿廷舉行，由丞相

主持。

(

×

)【解題思路】殿試由皇帝主持?！?234567(2)[2020新高考Ⅱ卷]鄉(xiāng)試是中國(guó)古代科舉考試之一，由各地州、府主持，考生來(lái)自

全國(guó)各地。(

×

)【解題思路】鄉(xiāng)試的考生是各州、府本地的人?！?2345675.刑罰考生既要熟悉我國(guó)古代各種常見(jiàn)的刑罰名稱，也要熟悉每種刑罰適用的對(duì)象及

程度，注意相似刑罰的差別。

請(qǐng)判斷下列古代文化知識(shí)的正誤，對(duì)的打“√”，錯(cuò)的打“×”。(1)[2021全國(guó)乙卷]抵極刑，抵刑即處刑，抵極刑指犯人受到死刑外加上尸體示眾的

極端刑罰。

(

×

)【解題思路】“抵極刑”并不會(huì)把犯人的尸體示眾。(2)[2020新高考Ⅰ卷]追比指舊時(shí)地方官吏嚴(yán)逼限期辦事，逾期以杖責(zé)等表示警懲，繼

續(xù)追逼。(

√

)×√12345676.文史常識(shí)文史常識(shí)涉及的范圍廣，既有文化、文學(xué)方面的，也有歷史方面的。

請(qǐng)判斷下列古代文化知識(shí)的正誤，對(duì)的打“√”，錯(cuò)的打“×”。(1)[2020全國(guó)Ⅱ卷]四六之制，即駢文，因在發(fā)展中逐漸成為相對(duì)整齊的四六句式而

有此稱。

(

√

)(2)[2020全國(guó)Ⅲ卷]周公是周文王之子，周武王之弟，曾輔佐周武王討伐商紂王最終

奪取天下。

(

√

)√√12345677.軍事、地理、歷法我國(guó)的軍事、地理、歷法有著悠久的歷史，也是中國(guó)文化的縮影，在高考中也

常出現(xiàn)。

請(qǐng)判斷下列古代文化知識(shí)的正誤，對(duì)的打“√”，錯(cuò)的打“×”。(1)[2022新高考Ⅱ卷]銜枚指在口中橫銜著枚。枚的形狀像筷子，是古代行軍時(shí)用以

禁止喧嘩的器具。

(

√

)(2)[2021新高考Ⅰ卷]海內(nèi)，即國(guó)內(nèi)，古人認(rèn)為我國(guó)疆土四面環(huán)繞著大海，故稱國(guó)境之

內(nèi)為海內(nèi)。

(

√

)(3)[2021新高考Ⅱ卷]京口，古城名，在今江蘇省鎮(zhèn)江市，是古代長(zhǎng)江下游軍事重

鎮(zhèn)，為兵家所重。

(

√

)(4)[2021新高考Ⅰ卷]甲子，甲為天干首位，子為地支首位，干支相配以紀(jì)年月日，文

(唐高祖武德九年秋八月甲子)中是紀(jì)日。

(

√

)√√√√1234567突破2

常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)方式1.改變程度范圍。如考查官職或部門的職責(zé)時(shí)，添加了不屬于它的職責(zé)，擴(kuò)大了職

權(quán)范圍；解說(shuō)某一概念時(shí)，增加了它本來(lái)沒(méi)有的意思。【例】[2020全國(guó)Ⅱ卷，C]禁中，又稱禁內(nèi)，指皇室宗族所居之處，因所居宮室嚴(yán)禁

隨便進(jìn)出得名。

提示

“指皇室宗族所居之處”錯(cuò)誤，應(yīng)是“指封建帝王所居的宮苑”。選項(xiàng)擴(kuò)

大了概念的范圍。2.主觀臆斷理解。即在解說(shuō)的客觀性上設(shè)置干擾，解說(shuō)或判斷不從客觀出發(fā)，而憑

主觀揣度?！纠縖全國(guó)Ⅲ卷，C]近侍是指接近并隨侍帝王左右的人，他們不僅職位很高，對(duì)帝

王的影響也很大。

提示

由“近侍”主觀臆斷“職位很高”。近侍雖然有些時(shí)候會(huì)對(duì)帝王產(chǎn)生一定

的影響，有些近侍甚至掌握不小的實(shí)權(quán)，但一般情況下，近侍的職位并不高，故選

項(xiàng)犯了主觀臆斷的錯(cuò)誤。3.錯(cuò)解對(duì)象身份。如考查禮法、科舉時(shí)，將涉及的人物的身份、地位故意弄錯(cuò)。【例】[全國(guó)Ⅱ卷，B]湯武即商湯與孫武的并稱，他們二人均以善于用人用計(jì)、戰(zhàn)功

赫赫留名于青史。

提示

由“湯武不循古而王”可知，“湯武”二人均為國(guó)君，即商湯和周武王。

孫武是有名的軍事家，著有《孫子兵法》。4.混淆名號(hào)等次。古代社會(huì)十分重視等級(jí)，故遇到考查官職、禮法等方面時(shí)要特別

注意級(jí)別等次。【例】[全國(guó)Ⅲ卷，C]前尹在文(徽宗立，以龍圖閣直學(xué)士知開(kāi)封府。前尹以刻深為

治)中指開(kāi)封府前任府尹；“尹”為官名，如令尹、京兆尹，是知府的簡(jiǎn)稱。

提示

“如令尹、京兆尹，是知府的簡(jiǎn)稱”錯(cuò)誤。“尹”是官的統(tǒng)稱，“令尹”

在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)相當(dāng)于宰相，也泛稱縣﹑府等地方行政長(zhǎng)官。6.弄錯(cuò)升遷貶黜?？疾楣俾毜淖儎?dòng)時(shí)，要注意辨別不同的說(shuō)法。【例】[全國(guó)Ⅱ卷，D]移疾指官員上書(shū)稱病，實(shí)際是官員受到權(quán)臣詆毀，不得不請(qǐng)求

退職的委婉說(shuō)法。

提示

“實(shí)際是官員……委婉說(shuō)法”錯(cuò)誤。移疾指上書(shū)稱病，為居官者要求隱退的

委婉語(yǔ)。5.隨意拆解詞語(yǔ)。有些詞語(yǔ)是長(zhǎng)期積淀形成的，不能隨意拆解。【例】[全國(guó)Ⅱ卷，D]京師是古代京城的通稱，現(xiàn)代則稱為首都；“京”“師”單

用，舊時(shí)均可指國(guó)都。

提示

“師”單獨(dú)使用不表示國(guó)都。重要詞語(yǔ)突破1

關(guān)聯(lián)教材關(guān)聯(lián)教材是2022年高考語(yǔ)文卷中出現(xiàn)的新趨勢(shì)，選項(xiàng)內(nèi)容注重與教材中的

重點(diǎn)內(nèi)容建立知識(shí)鏈接，增強(qiáng)與教材的關(guān)聯(lián)度，引導(dǎo)教學(xué)重視教材、用好教

材。主要考查詞語(yǔ)的用法、含義，還有句式等。關(guān)聯(lián)的內(nèi)容和方式在以后的試

題中可能會(huì)更多。【例1】[2023新課標(biāo)Ⅰ卷，A]圍，指被圍困，“傅說(shuō)舉于版筑之間”的“舉”表示被

選拔，兩者用法相同。

提示

該選項(xiàng)說(shuō)法正確?！皣薄芭e”都是實(shí)詞的被動(dòng)用法，二者都表被動(dòng)。【例2】[2023新課標(biāo)Ⅰ卷，B]勸，指鼓勵(lì)、勸勉，與《兼愛(ài)》“不可以不勸愛(ài)人”中

的“勸”詞義不相同。

提示

“與……中的‘勸’詞義不相同”錯(cuò)誤?！安豢梢圆粍駩?ài)人”中的“勸”是

“鼓勵(lì)、勸勉”的意思，和文中的“勸”詞義相同?！纠?】[2023全國(guó)甲卷，B]何怨，怨恨什么?！岸嗥缏罚癜苍凇敝小鞍苍凇北硎?/p>

在哪里，兩者結(jié)構(gòu)相同。

提示

該選項(xiàng)說(shuō)法正確。兩者都是賓語(yǔ)前置。突破2

關(guān)聯(lián)成語(yǔ)、俗語(yǔ)關(guān)聯(lián)成語(yǔ)、俗語(yǔ)是2023年高考語(yǔ)文卷中出現(xiàn)的新趨勢(shì)，選項(xiàng)內(nèi)容注重聯(lián)系實(shí)際

生活中常用的成語(yǔ)、俗語(yǔ)，引導(dǎo)考生關(guān)注現(xiàn)代漢語(yǔ)中的傳統(tǒng)文化因素?！纠?】[2023新課標(biāo)Ⅰ卷，D]誣說(shuō)，指沒(méi)有事實(shí)依據(jù)的胡說(shuō)妄言，與現(xiàn)在所說(shuō)的“誣

蔑之辭”并不一樣。

提示

選項(xiàng)正確。現(xiàn)代漢語(yǔ)中“誣蔑之辭”指以捏造事實(shí)來(lái)詆毀別人名譽(yù)的話?！纠?】[2023全國(guó)乙卷，D]絕世，指斷絕了諸侯的世系傳承，與成語(yǔ)“絕世無(wú)雙”

的“絕世”意思不同。

提示

選項(xiàng)正確。“絕世無(wú)雙”的“絕世”是“冠絕當(dāng)世”的意思。突破3

關(guān)聯(lián)語(yǔ)境這是最近三年高考語(yǔ)文卷中出現(xiàn)的新趨勢(shì)，選項(xiàng)不僅解釋詞語(yǔ)的意思，還指出

在文中是哪個(gè)意思。這就要求考生讀懂文言文，準(zhǔn)確理解詞語(yǔ)含義?！纠?】[2021新高考Ⅱ卷，B]遺民，指改朝換代后仍然忠于前朝的人，也泛指淪陷

區(qū)的人民，文中指后者。

提示

選項(xiàng)正確。結(jié)合語(yǔ)境“晉室之亂非上無(wú)道而下怨叛也，由宗室爭(zhēng)權(quán)，自相

魚(yú)肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土”，可以推斷出“遺民”指的是生活在戎狄統(tǒng)治區(qū)

的晉朝人民?！纠?】[2020全國(guó)Ⅰ卷，A]主司既可指主管某項(xiàng)事務(wù)的官員，又可特指科舉的主試

官，文中指后者。

提示

選項(xiàng)正確。結(jié)合語(yǔ)境“主司歐陽(yáng)修驚喜，殿試中乙科”，可以推斷出“主

司”指的是科舉的主試官。

怎么考以選擇題的形式，要求從四個(gè)選項(xiàng)中選出不正確的一項(xiàng)。

[2023新課標(biāo)Ⅱ卷]閱讀下面的文言文，完成題目。閱讀文本見(jiàn)第238頁(yè)【真題幫】真題1；題目及答案見(jiàn)第238頁(yè)第2題【解題思路】見(jiàn)第238頁(yè)【真題幫】真題1第2題的解題思路。技法點(diǎn)撥掌握古代文化知識(shí)和重要詞語(yǔ)的方法

①調(diào)動(dòng)積累。包括生活常識(shí)、歷史知識(shí)、教材所學(xué)等。②剖析詞語(yǔ)?？赏ㄟ^(guò)分析構(gòu)成詞語(yǔ)的語(yǔ)素及其結(jié)構(gòu)方式，或聯(lián)系成語(yǔ)，剖析語(yǔ)

素內(nèi)涵，從而解讀詞義。③結(jié)合語(yǔ)境。從文中搜集相關(guān)信息，聯(lián)系上下文加以推斷。④遇生判對(duì)。高考一般考查常見(jiàn)的古代文化知識(shí)，如果出現(xiàn)生僻的詞語(yǔ)，多為

正確的表述。

一、理解古代文化知識(shí)請(qǐng)判斷下列古代文化知識(shí)的正誤，對(duì)的打“√”，錯(cuò)的打“×”。類型1

科舉官職1.明經(jīng)科，古代科舉考試科目之一。隋朝廢九品中正制，設(shè)進(jìn)士、明經(jīng)二科取士，

進(jìn)士科重經(jīng)術(shù)，明經(jīng)科重文辭。

(

×

)【解題思路】“進(jìn)士科重經(jīng)術(shù)，明經(jīng)科重文辭”錯(cuò)誤，應(yīng)該是“進(jìn)士科重文辭，

明經(jīng)科重經(jīng)術(shù)”。我們可以拆分詞語(yǔ)來(lái)理解意思，“明經(jīng)”為通曉經(jīng)術(shù)之意。×一二2.甲科，唐宋時(shí)進(jìn)士考試錄取分甲乙兩等，明清時(shí)通稱進(jìn)士為甲科。

(

√

)3.進(jìn)士，科舉考試中通過(guò)殿試的人，明清時(shí)期將殿試及第者分為三甲：一甲狀元，

二甲榜眼，三甲探花。

(

×

)【解題思路】“一甲狀元，二甲榜眼，三甲探花”錯(cuò)誤，殿試及第者分為三甲，

其中一甲前三名分別為狀元、榜眼、探花?！獭?.國(guó)子監(jiān)，我國(guó)封建時(shí)代最高的教育管理機(jī)構(gòu)，有的朝代兼為最高學(xué)府。()5.郎中令，古代官名，始置于秦，為九卿之首，掌宮廷侍衛(wèi)。漢初沿置，改稱光祿

勛。

(

×

)【解題思路】“郎中令”只是九卿之一?！烈欢?.太子太師，即太子的老師。后多為虛銜，無(wú)實(shí)職，可用于追贈(zèng)死去的重臣。

(

√

)7.詔策，指封建時(shí)代皇帝下的命令或發(fā)表的言論；還指封建社會(huì)科舉取士的制度，

即由皇帝親自在殿廷主持考試，錄取人才。

(

√

)8.征辟，漢代選拔官吏的一種制度，包含皇帝征聘和公府、州郡辟除兩方面。

(

√

)9.孝廉，漢代選拔官吏的兩種科目。孝，指孝悌之人；廉，指清廉之士。后合為

“孝廉”。明清時(shí)變成對(duì)秀才的雅稱。

(

×

)【解題思路】“明清時(shí)變成對(duì)秀才的雅稱”錯(cuò)誤，明清時(shí)孝廉是對(duì)舉人的雅稱。√√√×一二10.超授，升遷，指越等授官。同樣表升遷的有升、擢、拔等，而表降職的有謫、

除、免等。

(

×

)【解題思路】“除”是任命、授職的意思。11.提舉，有提拔、薦舉等含義，又可為官名，即某事或某地“主管”。

(

√

)12.懸車，古人一般至六十歲辭官居家，廢車不用，故稱“懸車”。

(

×

)【解題思路】古人一般至七十歲辭官居家，故“懸車”也可借指七十歲。13.移疾，指官員因身體不好，無(wú)法勝任工作，不得不請(qǐng)求退職。

(

×

)【解題思路】移疾，為居官者要求隱退的委婉語(yǔ)，并非真的身體不好。×√××一二14.京兆，古代既可指京師所在的地區(qū)，又可指治理京師地區(qū)的行政長(zhǎng)官。

(

√

)15.欽天監(jiān)，官署名，職能為掌觀察天象，推算節(jié)氣，制定歷法。

(

√

)16.諸生，古代經(jīng)考試錄取而進(jìn)入中央、府、州、縣各級(jí)學(xué)校的人，不包括在太學(xué)

學(xué)習(xí)的生員。

(

×

)【解題思路】“諸生”包括“在太學(xué)學(xué)習(xí)的生員”。生員有增生、附生、廩生、

例生等，統(tǒng)稱諸生。√√×一二17.刺史，古代官名，原為朝廷派駐地方的監(jiān)察官，后沿用為地方官職名稱。歷代

職權(quán)不同，曾為郡太守、知州的別稱。

(

√

)18.侍中，秦漢宮廷里應(yīng)對(duì)顧問(wèn)、往來(lái)奏事的官，魏晉后相當(dāng)于宰相，隋唐時(shí)為門

下省的首腦，南宋廢之。

(

√

)19.司馬，官職名，西周始置，掌管軍政和軍賦，漢武帝時(shí)置大司馬，作為大將軍

的加號(hào)，從隋代始不再設(shè)大司馬。

(

√

)20.郎中，初為帝王侍從官的稱呼，職責(zé)為護(hù)衛(wèi)、陪從。戰(zhàn)國(guó)始有，隋唐以后為六

部中各司的長(zhǎng)官。

(

√

)√√√√一二21.三省六部，三省為尚書(shū)省、中書(shū)省、門下省，中書(shū)省下設(shè)“吏、戶、禮、兵、

刑、工”六部負(fù)責(zé)執(zhí)行。

(

×

)【解題思路】尚書(shū)省下設(shè)六部負(fù)責(zé)執(zhí)行?！烈欢愋?

天文地理22.二十八宿，又叫二十八舍，是古人為觀測(cè)日、月、五星運(yùn)行而劃分的二十八個(gè)

星區(qū)，用來(lái)說(shuō)明日、月、五星運(yùn)行所到的位置。

(

√

)23.四象，古人把天空分為東、北、西、南四方，并將每一方的七宿連綴起來(lái)想象

為某種動(dòng)物形象，即東方蒼龍、北方玄武、西方白虎、南方朱雀。

(

√

)24.參商，“參”指西方白虎七宿中的參宿，“商”指東方蒼龍七宿中的心宿。二

者不同時(shí)出現(xiàn)在天空中，常用來(lái)比喻親友分離，不得相見(jiàn)。

(

√

)√√√一二25.月相紀(jì)日法，指用“朔”“晦”“望”“既望”等表示月相的特稱來(lái)紀(jì)日的方

法。每月第一天叫“朔”，最后一天叫“晦”，初十叫“望”。

(

×

)【解題思路】“初十叫‘望’”說(shuō)法錯(cuò)誤，農(nóng)歷每月十五日(有時(shí)是十六日或十七日)叫“望”。26.古人用十二地支表示十二個(gè)時(shí)辰，每個(gè)時(shí)辰兩個(gè)小時(shí)；前一個(gè)小時(shí)叫作初，后

一個(gè)小時(shí)叫作正。例如，子時(shí)的兩個(gè)小時(shí)就叫子初、子正。

(

√

)27.戊寅，為干支之一，干支紀(jì)年是我國(guó)一直沿用的紀(jì)年方法，干支主要用于紀(jì)

年、紀(jì)日，一般不用來(lái)紀(jì)月。

(

×

)【解題思路】“一般不用來(lái)紀(jì)月”錯(cuò)誤，天干地支在我國(guó)古代可用來(lái)紀(jì)時(shí)、紀(jì)

日、紀(jì)月、紀(jì)年。×√×一二28.平明，又叫“平旦”，指天剛亮?xí)r，對(duì)應(yīng)十二時(shí)辰中的卯時(shí)，即五點(diǎn)到七點(diǎn)。

(

×

)【解題思路】“卯時(shí)”“五點(diǎn)到七點(diǎn)”錯(cuò)誤，“平明”對(duì)應(yīng)十二時(shí)辰中的“寅

時(shí)”，即“三點(diǎn)到五點(diǎn)”?！懊畷r(shí)”對(duì)應(yīng)的是“日出”?！烈欢?9.海內(nèi)，即國(guó)內(nèi)，古人認(rèn)為我國(guó)疆土四面環(huán)繞著大海，故稱國(guó)境之內(nèi)為海內(nèi)。

(

√

)30.九州，傳說(shuō)中的我國(guó)上古行政區(qū)劃，后代指中國(guó)。一般指冀州、兗州、青州、

徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州、雍州。

(

√

)31.三晉，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期韓、趙、燕三國(guó)的合稱。韓氏、趙氏、燕氏原為晉國(guó)大夫，戰(zhàn)

國(guó)初，分晉各立為國(guó)。

(

×

)【解題思路】戰(zhàn)國(guó)初韓、趙、魏三家分晉，故“三晉”指韓、趙、魏三國(guó)。√√×一二32.江東，自漢至隋唐稱安徽蕪湖以下的長(zhǎng)江下游南岸地區(qū)。

(

√

)33.建康，南京舊稱，南京是六朝古都，所謂六朝即東吳、東晉、南宋、南齊、南

梁、南陳。

(

×

)【解題思路】“南宋”錯(cuò)誤，應(yīng)該是“劉宋”或“南朝宋”。34.山東，指山的東面。因“山東”之“山”可指崤山、華山、太行山等，因此

“山東”所指地域不盡相同。

(

√

)√×√一二類型3

宗法禮俗35.來(lái)聘，即來(lái)訪問(wèn)，“聘”指諸侯之間、諸侯與天子之間派使者問(wèn)候致意。

(

√

)36.廟號(hào)，指封建時(shí)代皇帝死后在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào)，如高祖、太宗等。

(

√

)37.九賓，古代外交上最隆重的一種禮儀，由九名迎賓贊禮的官員接引賓客上殿。

(

√

)√√√一二38.改元，指新皇帝即位第二年，改用新的年號(hào)。同一位皇帝在位時(shí)，不可以更換

年號(hào)。

(

×

)【解題思路】“同一位皇帝在位時(shí)，不可以更換年號(hào)”錯(cuò)誤，同一位皇帝在位時(shí)

可以更換年號(hào)，如漢武帝用了十一個(gè)年號(hào)。39.封禪，古代帝王祭祀天地的大典，在泰山下的梁父山上辟場(chǎng)祭地叫“封”，在

泰山上筑壇祭天叫“禪”。

(

×

)【解題思路】對(duì)“封”與“禪”的解釋錯(cuò)位，在泰山上筑壇祭天叫“封”，在泰

山下的梁父山上辟場(chǎng)祭地叫“禪”?！痢烈欢?0.齋醮，請(qǐng)僧道設(shè)齋壇祈禱，主要用來(lái)祈求個(gè)人長(zhǎng)壽。

(

×

)【解題思路】齋醮主要用來(lái)為眾人或百姓求福免災(zāi)，“祈求個(gè)人長(zhǎng)壽”不是其主

要用途?！?1.七廟，歷代帝王為維護(hù)宗法制度，設(shè)七廟供奉七代祖先，太祖廟居中，左三

昭，右三穆。后以“七廟”為王朝的代稱。

(

√

)√一二42.五禮，中國(guó)古代禮儀總稱，古人以祭祀的事為吉禮，冠婚的事為嘉禮，賓客的

事為賓禮，軍旅的事為軍禮，喪葬的事為兇禮。

(

√

)43.謚號(hào)，古代帝王、貴族、大臣等死后，朝廷根據(jù)其生前事跡給予的稱號(hào)。

“文”“景”一類是表?yè)P(yáng)，“愍”“厲”一類是批判，“哀”“靈”一類含同情。

(

×

)【解題思路】“愍”含同情；“靈”表批判，為惡謚?！獭烈欢?4.犧牲，指古代祭祀用的純色體全牲畜。牛、羊、豬三牲具備叫“太牢”，只有

羊、豬二牲叫“少牢”。

(

√

)45.丁母憂，指母親亡故，官員離任為母守孝，也稱“丁外艱”。

(

×

)【解題思路】“丁外艱”錯(cuò)誤，應(yīng)為“丁內(nèi)艱”。46.頓首，古代的一種交際禮儀，是九拜之一，屬于正拜，以頭叩地后停留而不抬

起。

(

×

)【解題思路】“以頭叩地后停留而不抬起”錯(cuò)誤，頓首是以頭叩地即抬起而

不停留。√××一二47.喪服，舊時(shí)居喪時(shí)穿戴的服飾。根據(jù)與死者關(guān)系的親疏，分為五等，稱作“五

服”，包括“斬衰”“齊衰”“大功”“小功”“緦麻”。

(

√

)48.減膳，古代帝王在發(fā)生天災(zāi)或天象變異時(shí)食素或減少肴饌，以示自責(zé)。

(

√

)49.啟節(jié)，指古代使臣出行，執(zhí)節(jié)以示信。后稱侍從引駕或高級(jí)官吏起程為“啟

節(jié)”。

(

√

)50.朝聘，指古代諸侯親自或派使臣按期朝見(jiàn)天子。也可指朝廷的聘用。

(

√

)√√√√一二51.嗣位，指繼承王位，我國(guó)封建王朝通常實(shí)行長(zhǎng)子繼承制，王位由最年長(zhǎng)的兒子

繼承。

(

×

)【解題思路】“實(shí)行長(zhǎng)子繼承制……繼承”錯(cuò)誤，應(yīng)該是“嫡長(zhǎng)子繼承制”，由

最年長(zhǎng)的嫡子繼承王位，而庶子即使年長(zhǎng)也沒(méi)有資格繼承。52.神道碑，立于墓道前記載死者生平事跡的石碑，也指刻于墓碑上的文字。

(

√

)53.血食，指受享祭品，古代殺牲取血以祭，故稱。也指用于祭祀的食品。另外，

常借以指代國(guó)家的破滅。

(

×

)【解題思路】“指代國(guó)家的破滅”錯(cuò)誤，應(yīng)是指代國(guó)家的延續(xù)。54.立祠，古時(shí)常為在世或去世的有德官員建立祠廟奉祀。

(

√

)×√×√一二類型4

服制音樂(lè)55.品服，古代官員分為九品，凡是有品級(jí)的官員稱為品官。品官等級(jí)不同，其品

服的顏色、形制、質(zhì)地也不同，以示尊卑。

(

√

)56.搢紳，亦作“縉紳”，指把笏板插在大帶間，引申為士大夫的代稱。紳，士大

夫腰間束的大帶。

(

√

)57.袞章，袞指袞衣，指古代帝王或三公穿的繪有龍紋的常服；袞章是袞衣上的紋

樣，也借指三公。

(

×

)【解題思路】袞是古代帝王或三公穿的繪有龍紋的禮服。常服是指日常生活中穿

的衣服?！獭獭烈欢?8.青衫，一指學(xué)子所穿之服，一指官職低者的服飾。后人常用“司馬青衫”形容

失意的官員。

(

√

)59.五音，古人把宮、商、角、徵、羽稱為五音；后來(lái)加上變宮、變徵，按照宮、

商、角、變徵、徵、羽、變宮排列，形成了七聲音階。

(

√

)60.黃鐘，我國(guó)古樂(lè)十二律之一，聲調(diào)悲涼激憤。也指以黃鐘調(diào)為基音的樂(lè)曲。

(

×

)【解題思路】“聲調(diào)悲涼激憤”錯(cuò)誤，黃鐘的聲調(diào)最洪大響亮?！獭獭烈欢?1.《下里》《巴人》與《陽(yáng)春》《白雪》，四者為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的歌曲。后來(lái)人

們用“下里巴人”泛指高深的、不通俗的文學(xué)藝術(shù)，用“陽(yáng)春白雪”泛指通俗的、

普及的文學(xué)藝術(shù)。

(

×

)【解題思路】“下里巴人”泛指通俗的、普及的文學(xué)藝術(shù)，“陽(yáng)春白雪”泛指高

深的、不通俗的文學(xué)藝術(shù)。×一二二、理解與辨析文言詞語(yǔ)閱讀下面的文言語(yǔ)段，判斷下列對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)是否正確，對(duì)的打

“√”，錯(cuò)的打“×”。62.[2024貴州貴陽(yáng)摸底考試]太史公曰：虞、夏以來(lái)，人耳目欲極聲色之好，口欲

窮．芻豢之味，身安逸樂(lè)，而心夸矜勢(shì)能之榮。故善者因之，其次利道之，其次教誨

之，其次整齊之，最下者與之爭(zhēng)。(節(jié)選自《漢書(shū)·貨殖列傳》，有刪改)解說(shuō)：窮，意為窮盡、盡享，與前文“人耳目欲極聲色之好”中的“極”意思相

同。(

√

)√一二63.[2023廣東廣州二測(cè)]會(huì)子淵入京師，王介甫問(wèn)子淵：“浚川鐵耙、龍爪法甚善，

何故不可用？”子淵因變言：“此誠(chéng)善法，但當(dāng)時(shí)同官議不合耳?！苯楦Υ笙?，即

除子淵都水外監(jiān)丞，置浚川司，使行其法。子淵乃于河上令指使分督役卒，用二物

疏浚，書(shū)其課．曰：“某日于某掃浚若干步，深若干尺?！逼鋵?shí)水深則耙不能及底，

虛曳去來(lái)；水淺則齒礙泥沙，曳之不動(dòng)。(節(jié)選自司馬光《涑水記聞·卷第十五》，有刪改)解說(shuō)：課，原指根據(jù)一定標(biāo)準(zhǔn)對(duì)官吏進(jìn)行考核，文中指范子淵記錄下來(lái)以備考核的

業(yè)績(jī)。(

√

)√一二64.[2024福建福州一檢]秦欲伐齊，齊楚從親，于是張儀往相楚。楚懷王聞張儀來(lái)，

虛上舍而自館之。曰：“此僻陋之國(guó)，子何以教之？”儀說(shuō)楚王曰：“大王誠(chéng)能聽(tīng)

臣，閉關(guān)絕約于齊，臣請(qǐng)獻(xiàn)商、於之地六百里，使秦女得為大王箕．帚．之．妾．，秦、楚

娶婦嫁女，長(zhǎng)為兄弟之國(guó)。此北弱齊而西益秦也，計(jì)無(wú)便此者?！背醮笳f(shuō)而許

之。(節(jié)選自《史記·張儀列傳》，有刪改)解說(shuō)：箕帚之妾，箕帚原指掃除用的工具，這里用作妻妾的謙稱。(

√

)√一二65.[2024江西南昌摸底測(cè)試]今若以譽(yù)進(jìn)能，則臣離上而下比．周．；若以黨舉官，則民

務(wù)交而不求用于法。故官之失能者其國(guó)亂。以譽(yù)為賞，以毀為罰也，則好賞惡罰之

人釋公行，行私術(shù)，比周以相為也。(節(jié)選自《韓非子·有度》，有刪改)解說(shuō)：比周，指結(jié)黨營(yíng)私，又指集結(jié)、聚合。在文中的意思是結(jié)黨營(yíng)私。(

√

)√一二66.[2024浙江高三名校協(xié)作體試題]今御史六察，專務(wù)鉤考簿．書(shū)．，擿發(fā)細(xì)微，自三公

九卿，救過(guò)不暇。夫詳于小，必略于大，其文密者，其實(shí)必疏。(節(jié)選自蘇軾《刑政》，有刪改)解說(shuō)：“簿書(shū)”，指官署中的文書(shū)簿冊(cè)。材料中說(shuō)此簿書(shū)由御史監(jiān)察和考核，然后

由三公九卿來(lái)補(bǔ)救過(guò)失。(

×

)【解題思路】“由三公九卿來(lái)補(bǔ)救過(guò)失”錯(cuò)誤，材料中的“自三公九卿”指自三

公九卿以下的所有朝臣，因此補(bǔ)救過(guò)失的不限于“三公九卿”?！烈欢?7.[教考銜接/2024山東日照校際聯(lián)考]賞有功，罰有罪，而不失其人，方在于人者

也，非能生功止過(guò)者也。是故禁奸之法：太上禁其心，其次禁其言，其次禁其事。

今世皆曰“尊主安國(guó)者，必以仁義智能”，而不知卑主危．國(guó)者之必以仁義智能也。

故有道之主，遠(yuǎn)仁義，去智能，服之以法。(節(jié)選自《韓非子·說(shuō)疑》，有刪改)解說(shuō)：危，危險(xiǎn)，文中為使動(dòng)用法，與《齊桓晉文之事》“抑王興甲兵，危士臣”

中的“?！痹~義和用法相同。(

√

)√一二68.[教考銜接/2023河南安陽(yáng)名校摸底考試]晉元帝建武元年，河南王吐谷渾卒。吐谷

渾者，慕容廆之庶兄也，父涉歸，分戶一千七百以隸．之。及廆嗣位，二部馬斗，廆

遣使讓吐谷渾曰：“先公分建有別，奈何不相遠(yuǎn)異，而令馬有斗傷。”吐谷渾怒

曰：“馬是六畜，斗乃其常，何至怒及于人？欲遠(yuǎn)別甚易，恐后會(huì)為難耳。今當(dāng)去

汝萬(wàn)里之外。”遂帥其眾西徙。(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·吐谷渾盛衰》，有刪改)解說(shuō)：“分戶一千七百以隸之”與“氓隸之人”(《過(guò)秦論》)兩句中的“隸”字含

義不同。(

√

)【解題思路】文中的“隸”是隸屬、附屬的意思，而“氓隸之人”中的“隸”指

的是低賤的人。二者含義不同。√一二69.[教考銜接/2023山西運(yùn)城調(diào)研測(cè)試]齊貌辨曰：“愛(ài)則有之，聽(tīng)則無(wú)有。王之方為

太子之時(shí)，辨謂靖郭君曰：‘太子相不仁，不若廢太子，更立衛(wèi)姬嬰兒郊師。’靖

郭君泣而曰：‘不可，吾不忍也?！袈?tīng)辨而為之，必?zé)o今日之患也。此為一。至

于薛，昭陽(yáng)請(qǐng)以數(shù)倍之地易薛，辨又曰：‘必聽(tīng)之?！腹唬骸苎τ谙韧酰?/p>

雖惡于后王，吾獨(dú)謂先王何乎！且先王之廟．在薛，吾豈可以先王之廟與楚乎！’又

不肯聽(tīng)辨。此為二。”(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》，有刪改)解說(shuō)：“且先王之廟在薛”中的“廟”，指宗廟，是天子或諸侯祭祀祖先的場(chǎng)所，

與《五代史伶官傳序》中“莊宗受而藏之于廟”的“廟”含義相同。(

√

)√一二70.(教考銜接)魯仲連者，齊人也。好持高節(jié)。游．于．趙．，會(huì)秦軍圍趙之邯鄲，諸侯之

救兵莫敢擊秦軍。魏王使客將軍新垣衍間入邯鄲，因平原君謂趙王曰：“方今唯秦

雄天下，此非必貪邯鄲，其意欲求為帝。趙誠(chéng)發(fā)使尊秦昭王為帝，秦必喜，罷兵

去。”平原君未有所決。(節(jié)選自《史記·魯仲連列傳》，有刪改)解說(shuō)：“游于趙”的“游”意為出外求學(xué)或求官，