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文檔簡介
15-16高三一輪復(fù)習(xí)15-16高三一輪復(fù)習(xí)語文習(xí)題第(15)期姓名班級學(xué)號勵志格言:不要等待機會,而要創(chuàng)造機會。命題人:王艷汝校對人:袁建華課題:課外文言文訓(xùn)練閱讀下面的文言文,完成1---4題(2015全國二)來護兒,字崇善,未識而孤,養(yǎng)于世母吳氏.吳氏提攜鞠養(yǎng),甚有感訓(xùn),幼兒卓葷;初讀《詩》,舍書嘆曰:"大丈夫在世,會為國滅賊以取功名!”群輩驚其言而壯其志,及長,雄略秀出,志氣英遠。會周師定淮南所住白土村地居疆場數(shù)見軍旅護兒常慨然有立功名之志及開皇初宇文忻等鎮(zhèn)廣陵平陳之役護兒有功焉,進位上開府,賞物一千段,仁壽初,遷瀛洲刺史,以善政聞,頻見勞勉,煬帝嗣位,被追入朝,百姓攀戀,累日不能出境,詣闋上書致請者,前后數(shù)百人,帝謂曰:“昔國步未康,卿為名將,今天下無事,又為良兩千石,可謂兼美矣?!贝髽I(yè)六年,車架幸江都,謂護兒曰:‘衣錦晝游,古人所重,卿今是也,”乃賜物兩千石,并牛酒,令謁先人墓,宴鄉(xiāng)里父老,仍今三品已上并集其宅,酣飲盡日,朝野榮之,十二年,駕幸江都,護兒諫曰:“陛下興軍旅,百姓易咨怨,車架游幸,深恐非宜,”伏愿駐駕洛陽,與時休息,陛下今幸江都,是臣衣錦之地。臣荷恩深重,不敢專為身謀,帝聞之,厲色而起.數(shù)日不得見.后怒解,方被引入,謂曰:“公意乃爾,朕復(fù)何望!”護兒因不敢言.及宇文化及構(gòu)逆,深忌之。是日旦將朝.見執(zhí).護兒曰:“陛下今何在?”左右曰:“今被執(zhí)矣?”護兒嘆曰:“吾備位大臣,荷國重任,不能肅清兇逆,遂今王室至此,抱恨泉壤,知復(fù)何言!”乃遇害.護兒重然諾,敦交契,廉于財利,不事產(chǎn)業(yè).至于行軍用兵。特多謀算.每覽兵法,曰:"此亦豈異人意也!”善撫士卒,部分嚴明,故咸得其死力。
(節(jié)選自《北史.來護兒傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)
A.會周師定淮南所/住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅護兒/??挥辛⒐γ?及開呈初/文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護兒有功焉/
B.會周師定淮南所/住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅/護兒??挥辛⒐γ?及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護兒有功焉
C.會周師定淮南/所住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅護兒/常慨然有立功名之志/及開呈初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護兒有功焉
D.會周師定淮南/所住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅/護兒??挥辛⒐γ?及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護兒有功焉/
2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)
A.古代男子有名有字,名是出生后不久父親起的,字是二十歲舉行冠禮后才起來。
B.謚號是古代帝王、大臣等死后,據(jù)其生平事跡評定的稱號,如武帝、哀帝,煬帝。
C.嗣位指繼承君位,我囯封建王朝通常實行長子繼承制,君位由最年長的兒子繼承。
D.闕是宮門兩側(cè)的高臺,又可借指宮廷:“詣闕”既可指赴朝廷,又可指赴京都。
3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析,不正確的一項是(3分)
A.來護兒少有大志,成年后秀拔于群,他自幼而孤,得到吳氏教誨,立下為國殺敵。來取功名的志向;長大以后,更是雄略超群,志氣英發(fā)。
B.來護兒推行善政,深受百姓擁戴,在瀛洲刺史任上,他名聲遠聞,屢受嘉獎,百姓舍不得他回朝廷任職,上書請愿者達數(shù)百人。
C.來護兒直言勸誡,后被奸人殺害,他諫請煬帝停駕洛陽,不再遠游江都,引發(fā)煬帝,大怒,以致宇文化及殺害及殺害他時,煬帝也沒有設(shè)法保護。
D.來護兒廉于財利,用兵極有謀略,他信守承諾,注重友情.輕視錢財,不置產(chǎn)業(yè):善待士卒,處事嚴明,謀略多合兵法,部屬爭相盡力。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)陛下興軍旅,百姓易咨怨,車架游幸,深孔非宜。(5分)(2)不能肅清兇逆,遂令王室至此,抱恨泉壤,知復(fù)何言?。?分)(二)閱讀下文,完成5---8題。(2015上海)靜者居記
(明)高啟①潯陽張君來儀以「靜者居」名其所寓之室,嘗屬余記之,久辭而未獲□。②一日,與客往候之。入其室,竹樹翳深,庭戶虛寂,落然無囂聲??皖櫠鴩@曰:“美哉居使張君不勤動于外,有以自樂而成夫靜者,非是居乎?”③余謂客曰:“子何言之戾邪?今有人焉,處空谷之中,棲長林之下,干戈之聲不聞,車馬之跡不至。其居靜矣,而利祿之念不忘于心,窮約之憂每拂乎慮,雖夷然而行,塊然而坐,顛倒攫攘,無異奔騖于埃埋怨堨者,子謂其果靜乎?又有人焉,游于邑都,宅于市里,鄰有歌呼之喧,門有造請之雜,心倦乎應(yīng)答,身勞于將迎。其居非靜矣,而抱廉退之節(jié),慎出處之誼,雖逐逐焉群于眾人,而進不躁忽,視世之揮霍變態(tài)倏往而倏來者,若云煙之過目,漠然不足以動之,子謂其果非靜者乎?蓋靜也系于人,不系于居。人能靜,則無適而不靜。是居之靜無與于人,人之靜亦無待于居也。雖然,亦有待其居而靜者矣,然非此之謂也。傳曰:“居天下之廣?!本訌V,居仁也。自克己以復(fù)之,主敬以守之,至于安重而不遷,淵靚而莫測,則其體靜矣,故曰仁者靜。張君之志,蓋在于是,而假以名其室,子豈未之思乎?”④客未有以應(yīng)。張君起而謝曰:“若居仁而靜者,雖非愚所及,則愿學(xué)之焉。子之言備矣,豈不足記吾居哉?請書之?!雹蓊櫽嘤o而未能者,姑書以識之,俟他日從君而從事焉。5.可填入第①段方框中的虛詞是()(3分)A矣B乎C耶D也6.第②段畫線部分在文中的作用是(2分)7.對第⑤段理解正確的一項是()(3分)A.“欲靜而未能”點明作者久未寫記的原因。B.作者通過寫這篇記加深了對“靜”的認識。C.作者通過寫這篇記同時勉勵張君和自己。D.作者覺得要和張君學(xué)習(xí)才能成為“靜者”。8.把下列語句組織起來填入第④段畫線處,語意連貫的一項是()(3分)①吾知其所勉②居不靜而靜者③居靜而非靜者④吾知其所警A.③,①;②,④。B.②,④;③,①。C.②,①;③,④。D.③,④;②,①?!久牢男蕾p】論忍耐幾多痛苦,幾多折磨,幾多困難,幾多險境……幾乎每個人在人生的旅途上,都要受到命運之神的捉弄。當你不甘心做命運的奴仆而又未能扼住命運的咽喉之時,必須學(xué)會忍耐。讓所有的痛苦都在忍耐中淡化,所有的眼淚都在忍耐中化作輕煙。忍耐并不是逆來順受,甘心屈服于命運之神的誘惑與調(diào)遣。生活的滄桑使生命的深淵埋下難言的隱痛,忍耐卻可以使人相信,隱痛必將消失,暴風(fēng)雨過后的天空會更加明麗。忍耐也不是消極頹廢,在沉默中悄然降下信念的帆篷。顛沛的人生使人感到迷離恍惚,忍耐卻把難熬的寂寞、憂忿、艱辛強壓在心底,不讓它偷偷鉆出來,漫開去,甚至傾斜心靈的天平。忍耐是意志的磨練、爆發(fā)力的積蓄,是用無聲的奮斗沖破羅網(wǎng),用無形的烈焰融化堅冰。在忍耐中發(fā)憤,在忍耐中拼搏。學(xué)會忍耐,學(xué)會在忍耐中鍥而不舍地追求,在忍耐中更深目的明星。論強者人生總是難如人意。突如其來的打擊,一次又一次的失敗,莫名的痛苦和煩惱……像影子一樣時不時地跟著你,很難徹底擺脫。于是,人世間便有了勇敢和懦弱、堅定和猶豫、灑脫和癡迷、勤奮和懶惰、廉潔和貪欲之分。做一個強者,首先是做一個精神上的強者,一個堅韌不拔、威武不屈的強者。世間幾乎不存在人類無法克服的艱難困苦。在你面臨絕境或行將沒頂之際,在你氣喘吁吁甚至精疲力盡之時,往往只要再堅持一下,奮力拼搏一下,困難就會被征服了,你會因此而變得更強。人在許多場合下都會出現(xiàn)體力不支筋疲力盡的情況,可是堅定的信念、頑強的意志、不倒的精神會神奇地在你的身上激發(fā)起新的體力,促使你走向既定目標。只會默默地承受苦難不是強者的行為。一味地打退堂鼓,再找?guī)讞l適當?shù)睦碛砂参孔约?,開脫自己,更是意志薄弱的表現(xiàn)。意志薄弱,會使一個強者變?yōu)槿跽?。弱者只能讓人憐憫、感嘆。樂趣和生活內(nèi)容會變得既渺小又蒼白,理想也只能牢牢地困在夢鄉(xiāng)而無緣面世,軟弱是自私和膽小的兄弟。“人生沒有免費的午餐。”保持自己力爭上游的天性,出力出汗甚至付出血的代價,也要去實現(xiàn)目標,這便是強者的驕傲。強者,可能會倒下一千次,但總會第一千零一次地站起來,踉蹌前行。這才是真正的人生!我贊美強者,也希望自己能得到強者的認同。1【答案】D【解析】試題分析:此題考查文言斷句能力。給文言斷句的前提是粗通大意。2.【答案】C【解析】試題分析:此題考查對古代常見文學(xué)文化常識的掌握能力。C項應(yīng)為“嫡長子”繼承制。3.【答案】C【解析】試題分析:此題考查對文章大意的理解和歸納概括能力。C項錯誤在于,因果關(guān)系不存在。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)陛下興軍旅,百姓易咨怨,車架游幸,深孔非宜。(2)不能肅清兇逆,遂令王室至此,抱恨泉壤,知復(fù)何言!【答案】(1)皇上您發(fā)動軍隊,百姓容易生出咨嗟怨怒,皇上車駕巡游,恐怕很不合適。(關(guān)鍵詞:興、咨怨、游幸、非宜,全句大意)(2)我不能夠肅清兇惡的叛逆,以至于讓王室到了這種地步,只能抱恨于黃泉,還能再說什么呢?。P(guān)鍵詞:兇逆、令、抱恨泉壤、何言,全句大意。)【解析】試題分析:題中,第(1)句中的“興”是發(fā)動之意;“咨怨”是怨恨、嘆氣之意;“游幸”即游賞;“非宜”就是不恰當,不適宜。第(2)句中的“兇逆”指兇惡的叛逆;“令”是“讓”的意思;“抱恨泉壤”即抱恨九泉;“何言”即(能再)說什么呢(二)閱讀下文,完成相關(guān)題目。5.D【解析】這類題目解答時可結(jié)合對上下文的分析,通過篩選確定答案。第一段內(nèi)容講的是張來儀囑咐作者給他的“靜者居”寫一篇記,因作者長時間推辭而沒有得到,應(yīng)為陳述語氣,而“耶”“乎”用在句末一般表示疑問語氣,所以排除B項和C項?!耙印庇糜诰淠?,多表時態(tài),與“了”相同,不符合語境,所以答案應(yīng)為D項。6.示例:對居室“靜”的特點進行具體描繪,引出后文“客”的感嘆。7.C試題分析:本題考查對段落大意的分析。A項,從文本內(nèi)容來分析,可知文章體現(xiàn)了一種“廉退”思想,“欲靜而未能”說的是想要真正的內(nèi)心安靜卻沒有能得到。B項,無中生有,作者的認識早已有之,只是通過這篇記寫出來。D項“俟他日從君而從事焉”表達作者自己想要尋得真正安靜的愿望。8D【名師點睛】本題屬于《2015年高考上海卷考試手冊·語文科》“理解語法、修辭現(xiàn)象在表達文章內(nèi)容上的作用”。屬于上海卷的常規(guī)題型,難度適中。這類題目解答時要注意將所給句子初步分層歸類,先在小范圍內(nèi)排序,然后再考查層次間的銜接,思考前后話題是否一致,陳述角度是否一致,內(nèi)容前后是否照應(yīng)性,順序(包括時間順序、空間順序和邏輯順序)是否合理,意境是否諧調(diào),最后總結(jié)歸納。本題就可先在小范圍內(nèi)將四個句子分類,一類靜而不靜,一類不靜而靜,然后結(jié)合上文,考慮上下文的照應(yīng)性即可得到正確答案。來護兒,字崇善。出生不久就成了孤兒,被伯母吳氏撫養(yǎng)。吳氏照顧養(yǎng)育,對他頗多教誨,幼時就卓越不群,第一次讀《詩經(jīng)》,放下書卷感嘆說:“大丈夫在世上,應(yīng)當為國家消滅賊寇來博取官職名位。”同伴們都驚訝于他的言辭,認為他的志向氣概非常豪壯。等到長大,雄才大略優(yōu)秀出眾,志向和氣概杰出遠大。適逢北周的軍隊平定淮南,來護兒所住的白土村,地處戰(zhàn)場,來護兒多次看到戰(zhàn)事,常常感慨,有建功立業(yè)的志向,等到開皇初年,宇文忻等人鎮(zhèn)守廣陵,(來護兒投軍),平定陳國的戰(zhàn)役中,來護兒有功勞,被提升為上開府,朝廷賞賜他雜色布帛一千段。仁壽初年,升遷為瀛洲刺史,憑借良好的政績聞名,常常受到(朝廷的)慰問勉勵。隋煬帝繼承皇位,來護兒被催促入朝為官,百姓攀住車馬,不勝依戀,連日不能走出瀛洲的邊界。前往朝廷表達請求的人,先后有數(shù)百個。隋煬帝對他說:“先前國家沒有安定的時候,你是優(yōu)秀的將領(lǐng);現(xiàn)在天下沒有戰(zhàn)事了,你又成為優(yōu)秀的地方官。可以稱得上文武兼具了!”大業(yè)六年,煬帝的車駕巡幸江都,對來護兒說:“穿著錦衣在白天出行,(衣錦還鄉(xiāng))是古人所看重的,你如今正是這樣??!”于是賞賜他雜色布帛兩千段,連同牛肉美酒,讓他拜謁先人的陵墓,宴請家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親,還讓三品以上的官員共同聚集在他的宅邸,暢飲整日,朝廷和民間都覺得他非常榮耀。大業(yè)十二年,車駕又巡幸江都,來護兒進諫說:“陛下興起戰(zhàn)事,易于引起百姓嘆息怨恨,如今又要外出巡游,我很擔(dān)心不合適。”希望您能在洛陽停駐車駕,給百姓休養(yǎng)生息的時間。陛下如今巡幸江都,是我衣錦還鄉(xiāng)的地方,我蒙受皇恩深厚,不敢只為自己考慮。隋煬帝聽了他的話,滿面怒容地起身離去,來護兒一連幾天不能覲見,后來隋煬帝怒氣平息,來護兒才被召入,隋煬帝對他說:“你的心思都如此,我還有什么期望!”來護兒因而不敢再進言了。等到宇文化及發(fā)動叛亂,非常憎恨來護兒。這天早晨來護兒將要上朝時,被宇文化及捉拿。來護兒說:“陛下現(xiàn)在在哪?”侍衛(wèi)們說:“如今已經(jīng)被抓住了?!眮碜o兒嘆息說:“我充當大臣,擔(dān)負著國家的重任,不能清除兇惡悖逆之人,終致朝廷落到如此地步,我只能抱憾于黃泉之下,還能再說什么呢?”于是遇害。來護兒看重承諾,對朋友厚道誠懇,對錢財很清廉,不注重財產(chǎn)家業(yè),至于指揮軍隊,他特別善于謀劃盤算,每當他閱讀兵法時,就說:“這也難道跟我的想法有什么不同嗎?”善于安撫士兵,部署安排嚴肅公正,因此得到全體將士竭盡全力的效忠?!緟⒖甲g文】靜者居記(明)高啟①潯陽的張來儀君用“靜者居”給他的住處命名,曾經(jīng)囑咐我給他的靜者居寫一篇記,因我長時間推辭而沒有得到。②一天,我和朋友前去看望他。進入他的靜者居,青青翠竹深深掩映,庭院無人非常清靜,靜悄悄地沒有喧囂的聲音。朋友贊嘆說:“這個居所真美啊!讓張君不經(jīng)常在外活動,用來讓自己快樂而成就這種安靜的,不正是這個居所嗎?”③我對朋友說:“你怎么說的這么偏激呢?現(xiàn)在有的人,身在空曠的山谷之中,住在幽深的樹林之內(nèi),聽不到兵器的聲音,沒有車馬的痕跡,他的居所非常安靜了。但心中卻不忘追求功名和利祿的念頭。對于窮困貧賤的憂慮,每每違背心中的理想,即使平靜而鎮(zhèn)定地前行,孤獨地坐在那里,上下爭奪,無異于奔忙追求于塵世,你說他是真的安靜嗎?還有的人,游走于大都市,在集市上建筑住宅,旁邊有唱歌呼喊的吵鬧之聲,家門有拜訪邀請之類的雜事,內(nèi)心疲倦于應(yīng)和酬答,身體勞累于迎來送往,他居住的地方不安靜。卻抱有謙讓的思想,謹慎地對待進出和獨處的事,雖然奔忙于人群中,但前進不急躁,不疏忽大意,看世上任意浪費財物
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