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文檔簡(jiǎn)介

2025屆山西省晉城一中高三一診考試歷史試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.正是因洞穿了花開花落的自然規(guī)律,基于對(duì)生命狀態(tài)的理性認(rèn)識(shí),北宋詩(shī)人宋庠面對(duì)落花顯得十分坦然:“先落后開應(yīng)定分,一般遲日一般風(fēng)?!边@種情懷,完全洗卻了以往“落花”詩(shī)中所寓的傷感情緒而自出新意。這一材料可以用來說明A.儒者實(shí)現(xiàn)了積極參與政治的理想B.儒者通過詩(shī)詞以期提高政治素養(yǎng)C.理學(xué)整合了社會(huì)不同的價(jià)值觀念D.理學(xué)研究方式影響著詩(shī)詞的創(chuàng)作2.魏晉時(shí)期,吏部委州郡中正“銓第等級(jí),憑之授受”。州郡中正則結(jié)合鄉(xiāng)黨輿論品評(píng)人才,“其有言行修著,則升進(jìn)之,……倘或道義虧闕,則降下之”。這表明當(dāng)時(shí)的人才選拔A.注重德行考察 B.缺乏嚴(yán)密的程序C.沿襲漢代制度 D.削弱了中央權(quán)威3.伏爾泰的《風(fēng)俗論》被稱為“真正意義上的第一本世界史",開卷以東方文明為首,“第一次,歐洲的標(biāo)準(zhǔn)是由非基督文明的業(yè)績(jī)來度量的,歐洲必須學(xué)會(huì)從外部來審視自身”??梢?,《風(fēng)俗論》的創(chuàng)作A.改變了歐洲人原有的世界觀 B.體現(xiàn)了理性主義的歷史觀C.加快了東西方文明間的交流 D.表現(xiàn)出對(duì)東方文明的反思4.有學(xué)者評(píng)論:“其(太平天國(guó))悲劇意義不僅在于他們失敗的結(jié)局,更在于他們借助宗教猛烈沖擊傳統(tǒng)卻不能借助宗教而掙脫傳統(tǒng)的六道輪回?!蔽闹械淖诮淌侵窤.儒家學(xué)說 B.黃老思想 C.拜上帝會(huì) D.基督教5.“小孩走路自然需要父母的幫扶,當(dāng)他成年的時(shí)候,父母的幫扶已經(jīng)成為他賽場(chǎng)奪冠的羈絆,因?yàn)樗w格健壯,需要的是無拘無束的賽場(chǎng)馳騁?!比绻@個(gè)比喻用來形容工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期資本主義經(jīng)濟(jì)思想,比較貼切的是A.倡導(dǎo)重商主義經(jīng)濟(jì)思想 B.主張自由主義經(jīng)濟(jì)思想C.實(shí)行凱恩斯主義 D.推行國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)政策6.如圖為元代的疆域圖,下列對(duì)于如圖中所示地點(diǎn)敘述錯(cuò)誤的有①位于浙江行省,中日《馬關(guān)條約》中被辟為通商口岸②位于江西行省,1872年陳啟源在此創(chuàng)辦繼昌隆繅絲廠③所在的行政區(qū)包括西藏和新疆、青海部分地區(qū)④所在的行政區(qū)是中書省直轄的“腹里”A.①② B.①③ C.②③ D.②③④7.1895年6月,光緒帝頒布的12道新政詔書遭到抵制,珍妃之兄侍郎志銳及其師文廷式暗助光緒尋求宮外人士支持。次年,珍妃遭慈禧杖責(zé),太監(jiān)寇良才問斬,文廷式等被定為“翁黨”遭貶斥,宮廷關(guān)系緊張。這從側(cè)面反映出維新變法A.受制于舊式宮廷政治 B.激化了清廷內(nèi)外朝矛盾C.改變了清廷權(quán)力結(jié)構(gòu) D.開啟政治博弈的新局面8.明朝政治制度下,雖一切事權(quán)主要集中在皇帝,但有許多事情是必經(jīng)廷推、廷議、廷鞫的。重要高官由九卿或再加上巡撫、總督開會(huì)來公開推舉,是為“廷推”:凡是遇到重大政事,也常由七卿、九卿公決,是為“廷議”;倘使有重大的獄訟無法解決,也由七卿、九卿開會(huì)定讞,是為“廷鞫”。對(duì)此理解正確的是A.明朝政治制度具有民主色彩 B.形成了皇權(quán)外的決策機(jī)構(gòu)C.皇權(quán)受到一定的限制 D.政府行政效率大大提高9.宋朝形成了“中書主民,樞密院主兵,三司主財(cái),各不相知”的局面。這反映出A.宰相職權(quán)范圍擴(kuò)大B.專制皇權(quán)達(dá)到頂峰C.君權(quán)對(duì)相權(quán)的制約D.中央對(duì)地方控制加強(qiáng)10.鄭觀應(yīng)于19世紀(jì)80年代初期,先后擔(dān)任輪船招商局幫辦和開平礦務(wù)局總辦之時(shí),目睹外國(guó)商品傾銷到中國(guó)造成白銀外流,另一方面又造成通商口岸區(qū)域的本土的手工業(yè)者紛紛破產(chǎn)。由此可知,鄭觀應(yīng)主張創(chuàng)辦早期資本主義企業(yè)的主要目的是A.防止財(cái)富大量外流 B.保護(hù)中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)C.為自強(qiáng)提供資本和技術(shù) D.抵制外國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略11.如表是有關(guān)太平天國(guó)時(shí)期婦女的部分史料。由此可以判斷太平天國(guó)A.廢除了封建土地所有制 B.基本上實(shí)現(xiàn)了男女平等C.沖擊了社會(huì)成員的固有角色定位 D.打破了封建禮教對(duì)婦女的束縛12.下表為中華人民共和國(guó)成立以來,全國(guó)人大農(nóng)村代表所代表的人口與城鎮(zhèn)代表所代表的人口的比例變化,不能說明的是()

1953年

1979年

1995年

2009年

農(nóng)村代表所代表的人口與城鎮(zhèn)代表所代表的人口的比例

8:1

8:1

4:1

1:1

城鎮(zhèn)人口占全國(guó)人口的比重

13.26%

18.96%

29.04%

46.6%

A.農(nóng)村與城鎮(zhèn)代表比例趨向平衡B.改革開放以來城鎮(zhèn)化速度加快C.城市和農(nóng)村人口數(shù)量趨于接近D.基層民主選舉制度逐步的普及13.1945年10月,盟軍最高司令官麥克阿瑟指示日本政府修改1889年制定的《明治憲法》,1946年日本公布新的“和平憲法”。這說明A.美在兩極對(duì)峙格局下爭(zhēng)奪世界范圍B.有利于戰(zhàn)后反封建的民主化改革C.有利于鏟除軍國(guó)主義的社會(huì)基礎(chǔ)D.日本實(shí)行日美為軸心的全方位外交14.1368年,明太祖宣布,各處百姓外出逃避戰(zhàn)亂,拋下土地為他人所耕墾者,即由耕者占為己業(yè),原主還鄉(xiāng)復(fù)業(yè)者,由官府于旁近荒田中如數(shù)撥給耕種。這一規(guī)定有助于A.精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)的發(fā)展 B.促進(jìn)自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)C.遏制土地兼并的蔓延 D.解決尖銳的人地矛盾15.元雜劇是在前代戲曲藝術(shù)宋雜劇和金院本的基礎(chǔ)上,融合了各種表演藝術(shù)形式而成的一種完整的戲劇藝術(shù),它是在唐宋以來話本、詞曲講唱文學(xué)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出的成熟文學(xué)劇本。與傳統(tǒng)詩(shī)詞歌賦相比,元雜劇的突出特點(diǎn)是A.流傳范圍廣B.反映社會(huì)生活C.更富觀賞性D.體現(xiàn)文化融合16.華盛頓被美國(guó)人民尊稱為“國(guó)父”,受到尊重。下列最有說服力的論據(jù)是A.具有不屈不擾的精神,以國(guó)家利益為重,不戀權(quán)位B.被稱為“戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期第一人”“和平時(shí)期第一人”C.主持編篡的《民法典》,確立了資本主義立法規(guī)范D.為美國(guó)的獨(dú)立和民主國(guó)家的建設(shè),做出了卓越貢獻(xiàn)17.明清《江寧府志》載:“機(jī)戶不得逾百?gòu)垼瑥埣{稅當(dāng)五十金,織造批準(zhǔn)造冊(cè),給文憑然后敢織?!边@一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要因素是A.明清工商皆本思想嚴(yán)重泛濫 B.政府加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀指導(dǎo)C.為限制西方殖民而閉關(guān)鎖國(guó) D.資本主義萌芽侵蝕傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)18.下表是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后組建的新政黨。這表明當(dāng)時(shí)名稱成立時(shí)間成立地點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)人中國(guó)民主建國(guó)會(huì)1945年12月16日重慶胡厥文、章乃器等中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)1945年12月30日上海馬敘倫、周建人等九三學(xué)社1945年9月3日改名,1946年5月6日成立重慶許德珩等A.各黨派已達(dá)成政治共識(shí) B.政治協(xié)商制度開始形成C.和平民主成為社會(huì)潮流 D.國(guó)民黨結(jié)束了一黨獨(dú)裁19.黃河中下游地區(qū)是中國(guó)農(nóng)業(yè)的起源地,到戰(zhàn)國(guó)末期,黃河已有“濁河”之稱,西漢時(shí),黃河更是“河水高于地上”,下游地區(qū)水患頻繁,引發(fā)土壤沙化和鹽堿化。導(dǎo)致黃河流域生態(tài)環(huán)境惡化的根源在于()A.生產(chǎn)工具的改進(jìn) B.精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)C.人多地少的矛盾 D.重農(nóng)思想的影響20.下列有關(guān)奧斯曼帝國(guó)崛起對(duì)世界影響的錯(cuò)誤表述是A.誘發(fā)歐洲商人開辟新航路B.曾導(dǎo)致西歐商品價(jià)格暴跌C.在巴爾干埋下不穩(wěn)定種子D.為歐洲文藝復(fù)興匯聚人才21.康熙帝(1662~1722年在位)為維護(hù)國(guó)家主權(quán)、鞏固統(tǒng)一的多民族國(guó)家作出了杰出貢獻(xiàn)。下圖所示斗爭(zhēng)A.推動(dòng)了問題的順利解決B.與平定“三藩之亂”同時(shí)進(jìn)行C.為打擊噶爾丹分裂勢(shì)力創(chuàng)造了條件D.為我國(guó)東北邊防帶來了200余年的安定22.1960年3月,法國(guó)總統(tǒng)戴高樂邀請(qǐng)?zhí)K聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人赫魯曉夫訪問法國(guó),并在會(huì)談中提出“緩和、諒解、合作”的政策主張,同時(shí)呼吁西歐各國(guó)應(yīng)該在經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化等方面同蘇聯(lián)交流和接觸。1964年1月法國(guó)與中國(guó)建立外交關(guān)系。法國(guó)采取這些外交活動(dòng)主要是因?yàn)锳.法國(guó)奉行獨(dú)立自主的對(duì)外政策 B.資本主義陣營(yíng)內(nèi)部出現(xiàn)分歧C.國(guó)際社會(huì)主義力量的發(fā)展壯大 D.美蘇兩極對(duì)峙進(jìn)入膠著狀態(tài)23.南京國(guó)民政府成立后,先后進(jìn)行了四次進(jìn)口關(guān)稅的修訂,其中先進(jìn)機(jī)械設(shè)備的關(guān)稅從1928年的5.5%提升至1934年的15.7%,遠(yuǎn)低于各類輕工業(yè)制成品的進(jìn)口稅率提升。這一變化A.扭轉(zhuǎn)了對(duì)外貿(mào)易逆差局面 B.阻止了西方列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)掠奪C.極大促進(jìn)了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.利于提高民族工業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力24.德國(guó)經(jīng)濟(jì)史學(xué)家貢德·弗蘭克研究表明。17、18世紀(jì),歐洲和日本有48000噸白銀流入中國(guó),中國(guó)自產(chǎn)和從東南亞、中亞輸入的白銀約10000噸,中國(guó)市場(chǎng)上流通的白銀約占同期世界有記錄的白銀產(chǎn)量一半。這一現(xiàn)象表明當(dāng)時(shí)中國(guó)A.居于世界貿(mào)易的中心地位 B.農(nóng)產(chǎn)品的商品化程度提高C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展引領(lǐng)了世界湖流 D.白銀已成為普遍流通貨幣25.“天下之兵,本于樞密,有發(fā)兵之權(quán)而無握兵之重,京師之兵,總于三帥,有握兵之重而無發(fā)兵之權(quán)。上下相維,不得專制?!痹撜咝枰c哪一制度配套執(zhí)行A.分封制 B.郡縣制 C.科舉制 D.內(nèi)閣制26.“陳旭麓在《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》一書中說“滿清王朝曾在抵御外侮的旗幟下領(lǐng)導(dǎo)過多次民族戰(zhàn)爭(zhēng)。這是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),民族戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的同時(shí)又意味著民族抵抗意識(shí)的全部喪失。”這里的“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”應(yīng)該是A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)D.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)27.顧炎武在《日知錄》中說:“自天下為家,各親其親,各子其子,而人之有私,固情之所不能免矣。故先王弗為之禁。非為弗禁,且從而恤之。建國(guó)親侯,胙土命氏,畫井分田,合天下之私,以成天下之公?!鳖櫻孜涞纳鲜鲋鲝堃庠贏.鼓勵(lì)發(fā)展私欲B.突出個(gè)性自由C.主張實(shí)行分封D.反對(duì)理學(xué)禁欲28.如表是50年代我國(guó)社會(huì)商品零售總額占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的比重表(單位:億元)。對(duì)表中數(shù)據(jù)的變化最為合理的解釋是A.工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)協(xié)調(diào)發(fā)展 B.市場(chǎng)仍發(fā)揮著重要作用C.社會(huì)主義改造步履維艱 D.城市經(jīng)濟(jì)體制改革啟動(dòng)29.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,有一類企業(yè)是“由官總其大綱,察其利病,而聽該商董等自立條議,悅服眾商”。采用這種經(jīng)營(yíng)管理方式的企業(yè)是A.江南制造總局B.輪船招商局C.發(fā)昌機(jī)器廠D.繼昌隆機(jī)器絲廠30.在宋朝的官方史書中,聲稱趙匡胤在陳橋兵變之前,是沒有預(yù)謀的。但是,近代許多史學(xué)家認(rèn)為,從趙匡胤即位后竟無須再出征遼兵即“自行遁去”、《遼史》也沒有“是年南寇”的記錄以及京師汴梁在兵變前不久即謠傳“點(diǎn)檢作天子”、再加上現(xiàn)成黃袍之預(yù)備、禪位詔之事先草擬等,說明陳橋兵變是有預(yù)謀的政變。這表明A.歷史的真相無法搞清楚B.歷史記述帶有一定的主觀意識(shí)C.歷史的真相是無法掩蓋的D.宋朝的官方史書沒有真實(shí)內(nèi)容二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.人文主義在不同時(shí)代,有著永恒不變的內(nèi)涵和不斷發(fā)展的外延。閱讀材料,回答問題。材料一:他們認(rèn)為,世界的本原是貫穿萬物的永存不朽的“宇宙理性”,認(rèn)為自然界的一切發(fā)展和變化都是有規(guī)律的,因此也是符合理性的,人類及其社會(huì)也是自然的產(chǎn)物,因此也是有規(guī)律的?!麄?cè)谏鐣?huì)人生方面宣揚(yáng)克己修身、恬淡寡欲,認(rèn)為人生真正的幸福就是服從命運(yùn)的安排,順應(yīng)自然地生活,反對(duì)追求快樂,主張克制一切欲望,甚至可以放棄自己的生命,唯一的善就是德行材料二:《創(chuàng)世紀(jì)》局部——吳曉群《希臘思想與文化》材料三:緊隨休謨之后,盧梭繼續(xù)發(fā)起了對(duì)自然法及科學(xué)理性的攻擊……在盧梭看來,人類理智教育和法律之下的文明社會(huì),破壞了人在自然狀態(tài)下那種自然同自由或精神的直接統(tǒng)一與和諧,使人的自然本性與精神和道德相分離??档轮鲝垺瓊€(gè)人作為自我意識(shí)的理性精神主體,他自在地?fù)碛袃?nèi)在的主觀自由領(lǐng)城,既只有根據(jù)自己的理性意志、主觀認(rèn)識(shí)來自主地判斷和決定自己的行為及其責(zé)任,個(gè)人才是真正自由的?!_朝慧著《自由與權(quán)利的必然性和現(xiàn)實(shí)性從黑格爾的政治哲學(xué)出發(fā)》(1)指出材料一的觀點(diǎn)屬于古希臘的哪一思想學(xué)派,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括這一學(xué)派在哲學(xué)和社會(huì)人生方面的基本觀點(diǎn)。(2)指出上圖作品的作者及繪畫地點(diǎn),并簡(jiǎn)述作者通過這一作品所表達(dá)的時(shí)代精神。(3)結(jié)合材料三及所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述盧梭與康德對(duì)于“理性”思想發(fā)展的理論貢獻(xiàn),并指出兩人的貢獻(xiàn)對(duì)于啟蒙運(yùn)動(dòng)思想發(fā)展的意義。32.絲路風(fēng)雨絲綢之路最初是軍事路、外交路……之后是民生路、商業(yè)路、世貿(mào)路,再之后發(fā)展成了當(dāng)時(shí)世界上最繁忙的物流大通道。由長(zhǎng)安到西域,到中亞,到西亞,再綿延至歐洲。物質(zhì)交流的同時(shí),中國(guó)文化、印度的佛文化、伊斯蘭文化、基督文化也相互間交集共生。絲綢之路是中國(guó)融入世界,并漸而有發(fā)言權(quán)和影響力的一條大國(guó)之路——穆濤:《絲綢之路是世界觀》,載《文匯讀書周報(bào)》,2017年7月3日(1)結(jié)合漢、唐史實(shí),說明絲綢之路是一條“中國(guó)融入世界”之路。(2)歷史上,絲綢之路雖多次受阻,但在更長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)保持通暢。以唐代為例,簡(jiǎn)要概述絲綢之路保持暢通的原因。(3)明清時(shí)期,絲綢之路的地位有所下降,簡(jiǎn)析其下降原因。33.“中國(guó)”是一種情懷,一種記憶,她是我們共同的名字。閱讀材料,回答問題。材料一下圖為1963年出土于陜西省寶雞市的西周早期青銅囂“何尊”,其內(nèi)底鑄銘文12行122字,記載了周成王在新建成的東都成周(洛邑)對(duì)其下屬“宗小子”的訓(xùn)誥,其中“余其宅茲中國(guó),自茲義民”(大意為我要住在天下的中央地區(qū),由此統(tǒng)治民眾)一句,是“中國(guó)”一詞作為詞組出現(xiàn)的最早的見證。(1)依據(jù)材料一,指出西周早期“中國(guó)”一詞的內(nèi)涵。結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明這一時(shí)期“中國(guó)”的地域范圍。材料二夫天處乎上,地處乎下,居天地之中者日中國(guó),居天地之偏者曰四夷,四夷外也,中國(guó)內(nèi)也。天地為之乎外,所以限也。夫中國(guó)者君臣所自立也,禮樂所自作也.……茍?zhí)斐y于上,地理易于下,人道悖于中國(guó),不為中國(guó)矣。——北宋·石介《中國(guó)論》(2)與材料一相比,材料二對(duì)“中國(guó)”一詞內(nèi)涵的解讀有什么變化?結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析出現(xiàn)這種變化的歷史背景。材料三第一條:從黑龍江支流格爾必齊河到外興安嶺、直到海,嶺南屬于中國(guó),嶺北屬于俄羅斯。西以額爾古納河為界,南屬中國(guó),北屬俄國(guó),額爾古納河南岸之黑里勒克河口諸房舍,應(yīng)悉遷移于北岸。第三條:此約訂定以前所有一切事情,永作罷論。自兩國(guó)永好已定之日起,事后有逃亡者,各不收納,并應(yīng)械系遣還。第五條:兩國(guó)人帶有往來文票(護(hù)照)的,允許其邊境貿(mào)易。第六條:和好已定,兩國(guó)永敦睦誼,自來邊境一切爭(zhēng)執(zhí)永予廢除,倘各嚴(yán)守約章,爭(zhēng)端無自而起。(3)材料三出自哪一歷史文獻(xiàn)?這些條款反映出怎樣的時(shí)代特點(diǎn)?結(jié)合所學(xué)分析這一文獻(xiàn)對(duì)中國(guó)的意義何在?材料四很多人會(huì)問,現(xiàn)在為什么又要討論“何為中國(guó)”?……當(dāng)國(guó)家不斷發(fā)展的時(shí)候,我們的區(qū)域差異、城鄉(xiāng)差異、階層差異和族群差異,就越來越厲害。不平衡的情況下,內(nèi)部認(rèn)同也出現(xiàn)問題?!绻麤]有一個(gè)新的認(rèn)同基礎(chǔ),變化了的國(guó)家很難建立穩(wěn)定秩序?!鹫坠狻妒裁磿r(shí)代中國(guó)要討論“何為中國(guó)”?》(4)依據(jù)材料四,當(dāng)代中國(guó)為何要加強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同?綜上,你認(rèn)為應(yīng)該怎樣加強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同?

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

由“正是因洞穿了花開花落的自然規(guī)律,基于對(duì)生命狀態(tài)的理性認(rèn)識(shí)”可知,宋庠的詩(shī)作,表現(xiàn)出典型的“即物觀理”式的人生思考,這與理學(xué)家“格物致知”探尋天理的方式一致,將理學(xué)的思維方式引入其詩(shī)歌創(chuàng)作領(lǐng)域,故選D;材料強(qiáng)調(diào)的是詩(shī)詞體現(xiàn)出的鮮明的理學(xué)傾向,材料均未體現(xiàn)“實(shí)現(xiàn)了積極參與政治的理想”“整合了社會(huì)不同的價(jià)值觀念”“以期提高政治素養(yǎng)”,排除ABC?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“正是因洞穿了花開花落的自然規(guī)律,基于對(duì)生命狀態(tài)的理性認(rèn)識(shí)”,聯(lián)系理學(xué)的影響分析解答。2、A【解析】

材料反映的九品中正制建立伊始,州郡中正品評(píng)人才之“言行修著”,即按照儒家提倡的倫理道德規(guī)范,能夠在現(xiàn)實(shí)生活中模范踐行并獲得宗族鄉(xiāng)黨輿論褒獎(jiǎng)?wù)?。而“道義虧闕”,則是違犯儒家的倫理道德規(guī)范,在日常生活行為上有重大缺失而被宗族鄉(xiāng)黨輿論貶損者。因此,主要是按照“善褒惡貶”的原則予以升品或降品,故選A;材料沒有涉及程序問題,排除B;CD與材料信息無關(guān),排除。3、B【解析】

依據(jù)材料“由非基督文明的業(yè)績(jī)來度量,必須學(xué)會(huì)外部來審視自身”來看,伏爾泰將視野擴(kuò)展到《圣經(jīng)》所記載的歐洲以外的世界,并且“審視自身”,故其《風(fēng)俗論》的創(chuàng)作體現(xiàn)了伏爾泰對(duì)神學(xué)歷史觀的破除和對(duì)理性主義歷史觀的弘揚(yáng)。B正確;材料不能證明其改變歐洲人的世界觀,說法過于絕對(duì),A排除;材料說明由非基督文明衡量,不代表結(jié)合了東方,C排除;《風(fēng)俗論》的創(chuàng)作表現(xiàn)出伏爾泰對(duì)西方文明的反思,D排除。故選B。4、C【解析】試題分析:太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是拜上帝教,貢獻(xiàn)C。A項(xiàng)是傳統(tǒng)文化,洪秀全太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)前期是反對(duì)儒家信條的;B項(xiàng)錯(cuò)誤,黃老思想在西漢初年曾經(jīng)實(shí)行過,往往是一個(gè)新王朝建立初期實(shí)行;D項(xiàng)錯(cuò)誤,單純的基督教在中國(guó)并未有多大的市場(chǎng),不符合農(nóng)民階級(jí)的愿望??键c(diǎn):太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)點(diǎn)評(píng):太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是一次農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。頒布了綱領(lǐng),是舊時(shí)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的最高峰,發(fā)生在新的時(shí)代,以拜上帝教為指導(dǎo)思想,反映了新的時(shí)代的特點(diǎn)。??嫉闹R(shí)點(diǎn)有太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的背景、施政綱領(lǐng)、失敗的原因和影響等。與此相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)如義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)二者的比較也要明白。5、B【解析】試題分析:依據(jù)所學(xué)可知,重商主義是重視商業(yè)發(fā)展,不符合題意?!靶枰氖菬o拘無束的賽場(chǎng)馳騁”反映的是自由主義經(jīng)濟(jì)思想。凱恩斯主義強(qiáng)調(diào)國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì),福利國(guó)家制度是利用國(guó)家權(quán)力對(duì)社會(huì)財(cái)富的再分配。所以應(yīng)選B??键c(diǎn):資本主義世界市場(chǎng)的形成與發(fā)展?工業(yè)革命?自由主義經(jīng)濟(jì)思想6、C【解析】

據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知,①是杭州,在《馬關(guān)條約》中被辟為通商口岸;②位于江西行省,而陳啟沅創(chuàng)辦繼昌隆繅絲廠是在廣東南海;③所在的行政區(qū)不包括新疆地區(qū);④所在的行政區(qū)是中書省直轄的“腹里”。綜上所述,②③錯(cuò)誤,①④正確。故選C。7、A【解析】

光緒帝在尋求宮外人士以支持變法時(shí)受到以慈禧太后為代表的舊勢(shì)力的打擊,說明維新變法受制于舊式宮廷政治,故選A項(xiàng);清廷不存在內(nèi)外朝,排除B項(xiàng);維新變法最終以失敗告終,并沒有改變清廷權(quán)力結(jié)構(gòu)和開啟政治博弈的局面,排除CD項(xiàng)。故選A。8、C【解析】

根據(jù)“有許多事情是必經(jīng)廷推、廷議、廷鞫”可知,材料強(qiáng)調(diào)明朝時(shí)期的皇權(quán)一定程度上受到制度性的制約,故C正確;明朝實(shí)行封建君主專制制度,并不民主,排除A項(xiàng);“廷推”、“廷議”、“廷鞫”都沒有最終的決策權(quán),排除B項(xiàng);材料與行政效率無關(guān),排除D項(xiàng)。9、C【解析】本題主要考查了宋朝的專制主義中央集權(quán)制度。從材料看,中書省掌民政即行政,樞密院掌軍事,三司使掌財(cái)政,互不統(tǒng)屬,分別對(duì)皇帝直接負(fù)責(zé),通過這樣的方式進(jìn)一步分割了宰相的權(quán)力,強(qiáng)化了皇權(quán),C項(xiàng)符合題意;材料中體現(xiàn)的是分權(quán),A項(xiàng)不正確;專制皇權(quán)達(dá)到頂峰的標(biāo)志是清軍機(jī)處的設(shè)立,B項(xiàng)不正確;材料主要體現(xiàn)的是中央官制,D項(xiàng)不正確。故答案為C項(xiàng)。10、A【解析】

鄭觀應(yīng)認(rèn)為外國(guó)商品傾銷造成中國(guó)白銀外流,同時(shí)口岸手工業(yè)者破產(chǎn),有鑒于此,其擔(dān)任輪船招商局幫辦和開平礦務(wù)局總辦時(shí)的主要目的是防止財(cái)富大量外流,A正確;鄭觀應(yīng)是資產(chǎn)階級(jí)維新派,贊成發(fā)展民族工業(yè),而非自然經(jīng)濟(jì),排除B;近代中國(guó)民族資本主義發(fā)展技術(shù)多源自外國(guó),而且從鄭觀應(yīng)目睹情況推斷,其目的不在為自強(qiáng)提供資本和技術(shù),排除C;輪船招商局和開平礦務(wù)局創(chuàng)辦后一定程度上抵制了外國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略,但是這不是其主觀目的,排除D。11、C【解析】

據(jù)材料“凡分田,照人口,不論男婦”可知,在分田上太平天國(guó)主張男女平等;“妻道在三從,無違爾夫主”可知,可知,洪秀全對(duì)婦女觀念上又深受理學(xué)影響,強(qiáng)調(diào)妻子要服從丈夫,強(qiáng)調(diào)“妻道三從”,這是其農(nóng)民階級(jí)局限性的表現(xiàn);據(jù)材料“當(dāng)人們行走在街上時(shí),……大多數(shù)人都是天足”并結(jié)合所學(xué)可知,太平天國(guó)禁止婦女纏足;綜上分析,太平天國(guó)沖擊了婦女的固有角色定位,C符合題意;《天朝田畝制度》主張廢除封建土地所有制,但是由于處在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境沒有實(shí)現(xiàn),A錯(cuò)誤;據(jù)材料“妻道在三從,無違爾夫主”分析可知,沒有實(shí)現(xiàn)男女平等,B、D錯(cuò)誤。12、D【解析】試題分析:本題要求選出錯(cuò)誤選項(xiàng)。圖中數(shù)據(jù)反映的是農(nóng)村人大代表與城鎮(zhèn)人大代表比例的變化,與基層民主選舉制度無關(guān),故D項(xiàng)不能說明,符合要求。從農(nóng)村人口與城市人口以及它們的人大代表數(shù)額的比例情況來看,農(nóng)村與城鎮(zhèn)代表比例趨向平衡,所以A符合題意,但不符合要求;城鎮(zhèn)化人口的增多反映了城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快,所以B符合題意,但不符合要求;到2009年城鎮(zhèn)人口比例占據(jù)了一半左右,說明我國(guó)城市與農(nóng)村人口數(shù)量趨于接近,所以B符合題意,但不符合要求。故選D??键c(diǎn):現(xiàn)代中國(guó)的民主政治和祖國(guó)統(tǒng)一·新時(shí)期的政治建設(shè)·新時(shí)期的政治建設(shè)的成就13、C【解析】

第二次世界大戰(zhàn)后美國(guó)以“和平憲法”為依據(jù),推動(dòng)日本政府進(jìn)行民主改革,鏟除軍國(guó)主義的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),C正確;題干未體現(xiàn)出美國(guó)爭(zhēng)奪勢(shì)力范圍,A與題無關(guān),排除;日本在明治維新后就已經(jīng)建立了民主制,排除B;材料主旨不是外交,排除D。14、B【解析】

明太祖這一規(guī)定旨在保證田地不拋荒,農(nóng)民有地可耕,這有利于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,B正確;從背景來看,當(dāng)時(shí)大量農(nóng)戶流亡,存在土地拋荒現(xiàn)象,在人少地多情況下,多采取粗放模式,而非精耕細(xì)作,A排除;這一規(guī)定實(shí)質(zhì)上認(rèn)可了土地兼并,排除C;根據(jù)題干可知,這一時(shí)期人口流亡,人地矛盾并不尖銳,排除D。15、C【解析】從材料“融合了各種表演藝術(shù)形式而成的一種完整的戲劇藝術(shù)”“在唐宋以來話本、詞曲、講唱文學(xué)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出了成熟文學(xué)劇本”中可以看出,元雜劇將眾多藝術(shù)形式以一種標(biāo)準(zhǔn)聚合在一起,增加了元雜劇的觀賞性,故C項(xiàng)正確,D項(xiàng)排除;材料中沒有體現(xiàn)出流傳范圍廣和反映社會(huì)生活,故AB項(xiàng)排除。16、D【解析】

華盛頓領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利,參與制定1787年憲法,不戀權(quán)位,為美國(guó)的獨(dú)立和民主國(guó)家的建設(shè),做出了卓越貢獻(xiàn),故答案為D項(xiàng);A、B項(xiàng)是對(duì)華盛頓的評(píng)價(jià),但不符合題干中“最有說服力”的要求,排除;C項(xiàng)是拿破侖的成就,排除。17、D【解析】

材料信息“機(jī)戶不得逾百?gòu)?,張納稅當(dāng)五十金,織造批準(zhǔn)造冊(cè),給文憑然后敢織”體現(xiàn)了明清政府對(duì)紡織業(yè)的限制。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這是因?yàn)榧徔棙I(yè)中出現(xiàn)的資本主義萌芽嚴(yán)重沖擊了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì),故D正確;A項(xiàng)不符合史實(shí),明清重農(nóng)抑商思想依然是主導(dǎo);政府加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀指導(dǎo)指的是宏觀調(diào)控,不符合明清史實(shí),故B錯(cuò)誤;材料信息和閉關(guān)鎖國(guó)無關(guān),故C錯(cuò)誤。18、C【解析】

材料信息是,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,中國(guó)民主建國(guó)會(huì)、中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)、九三學(xué)社等民主黨派紛紛成立。這表明抗戰(zhàn)勝利后,追求和平民主成為社會(huì)潮流,故C正確;各黨派是否達(dá)成政治共識(shí)沒有體現(xiàn),故A錯(cuò)誤;政治協(xié)商還沒有成為一種制度,故B錯(cuò)誤;D項(xiàng)不符合史實(shí),國(guó)民黨沒有結(jié)束一黨獨(dú)裁,故錯(cuò)誤。19、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí),生產(chǎn)力水平的提高是農(nóng)業(yè)發(fā)展的根本動(dòng)力和原因,主要表現(xiàn)在生產(chǎn)工具的改進(jìn)和生產(chǎn)技術(shù)的提高上。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鐵犁牛耕進(jìn)一步推廣,在推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的同時(shí),也破壞了生態(tài)環(huán)境,因此A選項(xiàng)正確。B、C選項(xiàng)并未指出此時(shí)農(nóng)業(yè)發(fā)展、生態(tài)環(huán)境惡化的根源;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,重農(nóng)思想有利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展,但不是農(nóng)業(yè)發(fā)展的根本動(dòng)力和原因,也不是導(dǎo)致黃河流域生態(tài)環(huán)境惡化的根源。故正確答案為A選項(xiàng)。20、B【解析】本題屬于逆向選擇題。奧斯曼帝國(guó)控制了地中海的主要商路,使歐洲商人開辟新航路,故A正確,不符合題意;奧斯曼帝國(guó)崛起與西歐商品價(jià)格暴跌之間沒有因果關(guān)系,故B錯(cuò)誤,符合題意;奧斯曼帝國(guó)曾統(tǒng)治巴爾干半島,其民族、宗教政策在巴爾干埋下不穩(wěn)定種子,故C正確,不符合題意;奧斯曼帝國(guó)繼承了東羅馬帝國(guó)的文化,為歐洲文藝復(fù)興提供了條件,故D正確,不符合題意。故選B。21、C【解析】試題分析:該題屬于圖表型材料題,旨在考查學(xué)生對(duì)康熙一生重大事件的記憶能力。圖中的地理位置涉及到的是抗擊沙俄的斗爭(zhēng),但沒有帶來200余年的長(zhǎng)期安定;時(shí)間上在、三藩之后,故C項(xiàng)表述正確??键c(diǎn):中外歷史人物評(píng)說·康熙帝·抗擊沙俄22、A【解析】

20世紀(jì)60年代正處于冷戰(zhàn)時(shí)期,法國(guó)訪問蘇聯(lián)、主張歐洲聯(lián)合以及與中國(guó)建交,充分說明法國(guó)希望擺脫美國(guó)的控制,奉行獨(dú)立自主的對(duì)外政策,A正確;題干未體現(xiàn)資本主義陣營(yíng)內(nèi)部矛盾,如法國(guó)和美國(guó)的矛盾,排除B;法國(guó)是資本主義國(guó)家,其外交政策變化與國(guó)際社會(huì)主義力量的發(fā)展社大無關(guān),排除C;材料主旨是法國(guó)外交政策,而非美蘇關(guān)系,排除D。23、D【解析】

根據(jù)題干可知,先進(jìn)機(jī)械設(shè)備的關(guān)稅遠(yuǎn)低于各類輕工業(yè)制成品的進(jìn)口稅率提升,表明輕工業(yè)制成品稅率大幅提升,有利于保護(hù)輕工業(yè),提升民族工業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,故D項(xiàng)正確;題干涉及機(jī)械設(shè)備的關(guān)稅高速,不能反映對(duì)整體對(duì)外貿(mào)易的影響,排除A項(xiàng);關(guān)稅調(diào)整不能阻止西方經(jīng)濟(jì)掠奪,排除B項(xiàng);機(jī)械設(shè)備關(guān)稅調(diào)整與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)無直接聯(lián)系,排除C項(xiàng)。故選D。24、A【解析】

依據(jù)所學(xué)可知,工業(yè)革命前,中國(guó)在對(duì)外貿(mào)易中長(zhǎng)期居于出超地位,大量白銀流入中國(guó),表明中國(guó)居于世界貿(mào)易的中心地位。A正確;明朝對(duì)外貿(mào)易不是只外銷農(nóng)產(chǎn)品,還有大量的手工業(yè)品,B排除;此時(shí)歐洲處于工業(yè)革命的前夜,中國(guó)還是落后的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)居于主導(dǎo)地位,C排除;在明朝中后期,白銀成為中國(guó)的常用流通貨幣,但題干沒有體現(xiàn)國(guó)內(nèi)的“流通貨幣”,D排除。故選A。25、C【解析】

材料體現(xiàn)的是北宋“樞密”與“三帥”之間在兵權(quán)上的互相牽制,北宋實(shí)行“重文輕武”的政策,使得讀書人通過“科舉制”得到重用,故C正確;分封制與材料中的發(fā)兵與調(diào)兵的現(xiàn)象無關(guān),A錯(cuò)誤;郡縣制度是地方管理制度,B與材料無關(guān);內(nèi)閣制開始于明朝,D與材料無關(guān)。26、D【解析】從材料中的“領(lǐng)導(dǎo)過多次民族戰(zhàn)爭(zhēng)”“失敗”“民族抵抗意識(shí)的全部喪失”等信息可知,這次戰(zhàn)爭(zhēng)后,清政府成為帝國(guó)主義在華代理人,鎮(zhèn)壓反帝運(yùn)動(dòng),這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)是八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng),故D項(xiàng)正確。其它選項(xiàng)均不滿足條件,故排除。27、D【解析】顧炎武論證了人的私欲產(chǎn)生的合理性和古圣先賢滿足人的私欲形成天下之公的努力,是對(duì)宋明理學(xué)“存天理,滅人欲”主張的否定,D項(xiàng)符合題意;“建國(guó)親侯,胙土命氏,畫井分田,合天下之私,以成天下之公”是舉例說明古圣先賢滿足人的私欲做法的合理性,并非是鼓勵(lì)發(fā)展私欲和實(shí)行分封制,排除A、C兩項(xiàng);材料論述的是對(duì)公私關(guān)系的處理,不涉及個(gè)性自由的問題,排除B項(xiàng)。點(diǎn)睛:解答本題的關(guān)鍵信息是“自天下為家,各親其親,各子其子,而人之有私,固情之所不能免矣。故先王弗為之禁。非為弗禁,且從而恤之”,緊扣關(guān)鍵信息并結(jié)合明末清初思想家的思想主張分析解答。28、B【解析】

從表中數(shù)據(jù)可知,50年代我國(guó)社會(huì)商品零售總額及所占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的比重呈上升趨勢(shì),這表明市場(chǎng)在當(dāng)時(shí)仍發(fā)揮著重要作用,故B正確;數(shù)據(jù)體現(xiàn)不出工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)協(xié)調(diào)發(fā)展,故A錯(cuò)誤;材料數(shù)據(jù)和社會(huì)主義改造無關(guān),故C錯(cuò)誤;1984年城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面啟動(dòng),故D錯(cuò)誤。29、B【解析】根據(jù)“由官總其大綱,察其利病,而聽該商董等自立條議,悅服眾商”,結(jié)合所學(xué),洋務(wù)派創(chuàng)辦民用企業(yè)主要采用官督商辦的形式,企業(yè)資金來源,主要是由官僚、買辦、商人以入股形式籌集,但實(shí)行封建性質(zhì)的官僚管理,輪船招商局是洋務(wù)派創(chuàng)辦民用企業(yè),故B正確;A是洋務(wù)派的軍用企業(yè),由完全由政府主辦,與商人無關(guān),排除;CD屬于中國(guó)早期民族資本主義私人企業(yè),由早期資本家自己管理,排除。點(diǎn)睛:解答本題的關(guān)鍵是對(duì)“由官總其大綱,察其利病,而聽該商董等自立條議,悅服眾商”的準(zhǔn)確解讀,結(jié)合洋務(wù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)辦的民用企業(yè)的特點(diǎn)分析解答即可。30、B【解析】

在宋朝的官方史書中,聲稱趙匡胤在陳橋兵變之前,是沒有預(yù)謀的,而近代許多史學(xué)家認(rèn)為陳橋兵變是有預(yù)謀的政變,說明歷史記述由于受立場(chǎng)和時(shí)代的局限性,帶有一定的主觀意識(shí),故B正確;A犯了不可知論的錯(cuò)誤,排除;材料信息無法得出陳橋兵變的真相,不能說明歷史的真相是無法掩蓋的,排除C;D表述太絕對(duì),不符合史實(shí),錯(cuò)誤。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)斯多亞學(xué)派。哲學(xué):邏各斯是貫穿萬物的永存不朽的理性;世界和人從邏各斯中產(chǎn)生,且攜帶理性。社會(huì)人生:順應(yīng)自然的生活就是至善;人生而平等。(2)米開朗琪羅、西斯廷小教堂。在《創(chuàng)世紀(jì)》中,作者創(chuàng)作了一系列理想中的英雄。他們強(qiáng)健的體魄和突起的筋肉向世人表明,這是一個(gè)人類能夠創(chuàng)造世界的時(shí)代。(3)貢獻(xiàn):盧梭認(rèn)為理性有它的用處,但崇拜理性、把理性視為人類行為和真理的向?qū)遣豢煽康?。生活中的很多問題,依靠情感、聽任本能和情緒辦事更可靠、更經(jīng)常??档绿岢隽怂枷胱杂傻挠^念,強(qiáng)調(diào)“必須永遠(yuǎn)有公開運(yùn)用自己理性的自由,并且唯有它才能帶來人類的啟蒙”。意義:盧梭的思想震動(dòng)了整個(gè)歐洲思想界,形成了一種浪漫主義思潮,豐富了啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期人文主義的內(nèi)涵;康德對(duì)理性做了哲學(xué)的探討,確立了人類的主體地位,道出了啟蒙的真諦?!窘馕觥?/p>

(1)根據(jù)“世界的本原是貫穿萬物的永存不朽的‘宇宙理性’”可知是斯多亞學(xué)派。哲學(xué):根據(jù)“認(rèn)為自然界的一切發(fā)展和變化都是有規(guī)律的,因此也是符合理性的”得出邏各斯(規(guī)律)是貫穿萬物的永存不朽的理性;根據(jù)“人類及其社會(huì)也是自然的產(chǎn)物,因此也是有規(guī)律的”得出世界和人從邏各斯(規(guī)律)中產(chǎn)生,且攜帶理性。社會(huì)人生:根據(jù)“認(rèn)為人生真正的幸福就是服從命運(yùn)的安排,順應(yīng)自然地生活”得出順應(yīng)自然的生活就是至善;根據(jù)所學(xué)可知,斯多亞學(xué)派主張人生而平等。(2)結(jié)合所學(xué)可知,《創(chuàng)世紀(jì)》是米開朗琪羅在西斯廷小教堂的作品。根據(jù)圖片和所學(xué)可知,在《創(chuàng)世紀(jì)》中,作者通過強(qiáng)健的體魄和突起的筋肉表明人類能夠創(chuàng)造世界,體現(xiàn)了人文主義精神。(3)貢獻(xiàn):根據(jù)“在盧梭看來,人類理智教育和法律之下的文明社會(huì),破壞了人在自然狀態(tài)下那種自然同自由或精神的直接統(tǒng)一與和諧,使人的自然本性與精神和道德相分離”概括得出。根據(jù)“個(gè)人作為自我意識(shí)的理性精神主體,他自

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