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了解大學(xué)生活、學(xué)習(xí)特點(diǎn)及其變化
主動(dòng)進(jìn)行心理調(diào)適,完成向大學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換
樹立新的學(xué)習(xí)理念,培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)
明確國(guó)家賦予大學(xué)生的歷史使命和成才目標(biāo)模塊一我的大學(xué)我做主16301認(rèn)識(shí)大學(xué)生活的特點(diǎn)02提高獨(dú)立生活的能力03樹立新的學(xué)習(xí)理念04培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)05認(rèn)識(shí)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命06明確當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo)模塊一我的大學(xué)我做主01認(rèn)識(shí)大學(xué)生活的特點(diǎn)02提高獨(dú)立生活的能力03樹立新的學(xué)習(xí)理念04培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)05認(rèn)識(shí)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命06明確當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo)01認(rèn)識(shí)大學(xué)生活的特點(diǎn)01認(rèn)識(shí)大學(xué)生活的特點(diǎn)應(yīng)該是培養(yǎng)和造就高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才的搖籃;應(yīng)該是認(rèn)識(shí)未知世界、探求客觀真理、為人類解決面臨的重大課題提供科學(xué)依據(jù)的前沿;應(yīng)該是知識(shí)創(chuàng)新、推動(dòng)科學(xué)技術(shù)成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的重要力量;應(yīng)該是民族優(yōu)秀文化與世界先進(jìn)文明成果交流借鑒的橋梁。大學(xué)01認(rèn)識(shí)大學(xué)生活的特點(diǎn)相對(duì)獨(dú)立的生活環(huán)境相對(duì)寬松的管理模式靈活的學(xué)習(xí)方式與中學(xué)生活相比,大學(xué)生活的顯著特點(diǎn)有以下幾方面:自由的課余時(shí)間較為復(fù)雜的人際關(guān)系較為激烈的競(jìng)爭(zhēng)
大學(xué)寬松的生活環(huán)境將大學(xué)生推入一個(gè)廣闊而自由的時(shí)空中,要想很好地安排學(xué)習(xí)、生活、娛樂(lè)等活動(dòng),就必須有較強(qiáng)的獨(dú)立生活能力。不論衣食住行,還是學(xué)習(xí)、交友,乃至認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生,都需要更多地依靠自己的知識(shí)、能力去思考、判斷、選擇和行動(dòng)。相對(duì)獨(dú)立的生活環(huán)境
大學(xué)強(qiáng)調(diào)相對(duì)比較寬松的間接管理,這就使學(xué)生具有自我管理、自我教育、自我服務(wù)和自我約束的意識(shí)和能力顯得十分重要。大學(xué)新生要認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,自覺遵守校紀(jì)校規(guī),盡快適應(yīng)這種間接、相對(duì)寬松的管理模式。相對(duì)寬松的管理模式從學(xué)習(xí)目的上看,既要學(xué)習(xí)科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí),又要掌握專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐技能;從學(xué)習(xí)內(nèi)容上看,大學(xué)開設(shè)的課程較多,學(xué)習(xí)內(nèi)容多、任務(wù)重、范圍廣、要求高;從學(xué)習(xí)方法上看,大學(xué)強(qiáng)調(diào)啟發(fā)式教學(xué),課堂講授的時(shí)間少、內(nèi)容多、速度快、跨度大、抽象性強(qiáng),對(duì)學(xué)習(xí)的自覺性提出了更高的要求;從學(xué)習(xí)管理上看,要求學(xué)生自主安排自習(xí)、閱讀和鉆研等活動(dòng),注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、融會(huì)貫通、舉一反三的能力。靈活的學(xué)習(xí)方式大學(xué)的學(xué)習(xí)方式具有一些新的特點(diǎn):
大學(xué)供學(xué)生自由支配的時(shí)間大大增加,學(xué)生體驗(yàn)到從未有過(guò)的“自由”。然而,這種“自由”對(duì)于大學(xué)生自我管理能力的要求也隨之增強(qiáng)。自由的課余時(shí)間
從人際交往的方式與對(duì)象看,大學(xué)同學(xué)來(lái)自五湖四海,素昧平生,組成班級(jí),共同生活。地域、語(yǔ)言、生活習(xí)慣和性格等方面的差異,形成了較為復(fù)雜的群體關(guān)系。較為復(fù)雜的人際關(guān)系作為新一代的大學(xué)生,談?wù)勀銓?duì)自己所在人際關(guān)系網(wǎng)的看法,你喜歡這種狀態(tài)嗎?你是怎么巧妙的處理這些關(guān)系的?
大學(xué)校園人才濟(jì)濟(jì),每個(gè)人都有自己的特點(diǎn),同學(xué)之間不僅在學(xué)習(xí)上相互競(jìng)爭(zhēng),在能力、交際等其他方面也同樣存在著競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。許多同學(xué)發(fā)現(xiàn),要想在高手云集的大學(xué)群體中繼續(xù)保持自己的優(yōu)勢(shì)已經(jīng)不那么容易了,從而明顯地感覺到激烈競(jìng)爭(zhēng)所帶來(lái)的心理壓力和失落感。較為激烈的競(jìng)爭(zhēng)
你感覺到這種壓力了嗎?你又是怎么處理壓力的呢?01認(rèn)識(shí)大學(xué)生活的特點(diǎn)02提高獨(dú)立生活的能力03樹立新的學(xué)習(xí)理念04培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)05認(rèn)識(shí)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命06明確當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo)02
提高獨(dú)立生活的能力02提高獨(dú)立生活的能力
提高生活自理能力
摸索大學(xué)學(xué)習(xí)方法
學(xué)習(xí)掌握人際溝通的技巧
科學(xué)運(yùn)籌時(shí)間你們會(huì)從哪些方面來(lái)提高自己獨(dú)立生活的能力呢???提高生活自理能力大學(xué)生活的獨(dú)立性要求學(xué)生必須從“家長(zhǎng)承包式”“教師保姆式”的生活方式中走出來(lái)。大學(xué)新生必須盡快重新計(jì)劃自己的學(xué)習(xí)和生活,大膽實(shí)踐、不怕失敗、積累生活經(jīng)驗(yàn),自覺主動(dòng)地參與集體生活,學(xué)會(huì)獨(dú)立處理生活與學(xué)習(xí)中的各種問(wèn)題。摸索大學(xué)學(xué)習(xí)方法長(zhǎng)期形成的“填鴨式”的被動(dòng)學(xué)習(xí)方法,使得許多新生不能很快適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容的廣泛性和學(xué)習(xí)方法的自主性等特點(diǎn)。這種不適應(yīng)最容易使他們產(chǎn)生情緒波動(dòng)與自我評(píng)價(jià)的偏差。因此,摸索適應(yīng)大學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)方法是大學(xué)新生面臨的一項(xiàng)重要任務(wù)。學(xué)習(xí)掌握人際溝通技巧大學(xué)同學(xué)來(lái)自五湖四海,大家在性格、生活習(xí)慣、愛好等方面都不盡相同。要想建立協(xié)調(diào)、友好的人際關(guān)系,就要求大學(xué)生積極把握交往的機(jī)會(huì),并學(xué)習(xí)溝通的技巧。良好的人際關(guān)系首先來(lái)自交往雙方的相互尊重、相互理解和相互信任。大學(xué)生應(yīng)采取積極主動(dòng)的態(tài)度與他人交往,掌握基本的人際溝通技巧,在交往中改善人際關(guān)系。科學(xué)運(yùn)籌時(shí)間首先,要有時(shí)間的緊迫感,凡事從現(xiàn)在做起,不僅要重視整塊時(shí)間,而且要善于利用零星時(shí)間。其次,要制訂一個(gè)適合自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃,充分有效地利用時(shí)間。再次,要提高利用時(shí)間的效率,分清主次,把最重要的事情放在精力充沛的時(shí)間去做。01認(rèn)識(shí)大學(xué)生活的特點(diǎn)02提高獨(dú)立生活的能力03樹立新的學(xué)習(xí)理念04培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)05認(rèn)識(shí)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命06明確當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo)03樹立新的學(xué)習(xí)理念03樹立新的學(xué)習(xí)理念
進(jìn)入大學(xué),學(xué)習(xí)的內(nèi)容、形式和要求都發(fā)生了變化。同學(xué)們不僅要努力學(xué)習(xí),而且要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí);不僅要掌握知識(shí),而且要掌握獲得知識(shí)的能力;不僅要在學(xué)業(yè)上不斷進(jìn)步,而且要在綜合素質(zhì)上不斷提高。如何掌握獲得知識(shí)的能力???如何提高綜合素質(zhì)???樹立自主學(xué)習(xí)的理念自主學(xué)習(xí)要求同學(xué)們有明確的學(xué)習(xí)目的,自覺適應(yīng)專業(yè)要求和社會(huì)需要,積極主動(dòng)地掌握相關(guān)知識(shí)、技能和方法,使自己真正成為學(xué)習(xí)的主人。學(xué)習(xí)資源從何而來(lái)???樹立全面學(xué)習(xí)的理念學(xué)習(xí)不僅是掌握課堂知識(shí)、向書本學(xué)習(xí),還要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向生活學(xué)習(xí),鍛煉動(dòng)手能力,提高實(shí)踐本領(lǐng),學(xué)會(huì)與他人協(xié)作。樹立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念樹立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念,首先要腳踏實(shí)地,打下扎實(shí)的專業(yè)根底;同時(shí)要善于思考,勇于開拓,敢于突破陳舊的思維定勢(shì),努力從事探索活動(dòng),培養(yǎng)創(chuàng)新精神。樹立終身學(xué)習(xí)的理念一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì),只有不斷學(xué)習(xí),更新知識(shí),探求新知,才能走在時(shí)代的前列。大學(xué)畢業(yè)只是告別學(xué)校,不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、獲得新本領(lǐng),才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求。01認(rèn)識(shí)大學(xué)生活的特點(diǎn)02提高獨(dú)立生活的能力03樹立新的學(xué)習(xí)理念04培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)05認(rèn)識(shí)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命06明確當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo)04培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)04培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)
優(yōu)良的學(xué)風(fēng)是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的不懈努力逐步養(yǎng)成的科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣和品格;
優(yōu)良的學(xué)風(fēng)是確保大學(xué)生能夠完成在校學(xué)習(xí)任務(wù)的重要保證;
優(yōu)良的學(xué)風(fēng)是確保大學(xué)生能夠終身學(xué)習(xí)的前提條件。
學(xué)風(fēng),即學(xué)習(xí)或做學(xué)問(wèn)的作風(fēng),是學(xué)習(xí)或做學(xué)問(wèn)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度與行為傾向。04培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)方法是優(yōu)良學(xué)風(fēng)的關(guān)鍵虛心踏實(shí)的學(xué)習(xí)風(fēng)格是優(yōu)良學(xué)風(fēng)的要求認(rèn)真求實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度是優(yōu)良學(xué)風(fēng)的前提勤奮刻苦的學(xué)習(xí)精神是優(yōu)良學(xué)風(fēng)的基礎(chǔ)勇于創(chuàng)新的學(xué)習(xí)品格是優(yōu)良學(xué)風(fēng)的歸宿01認(rèn)識(shí)大學(xué)生活的特點(diǎn)02提高獨(dú)立生活的能力03樹立新的學(xué)習(xí)理念04培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)05認(rèn)識(shí)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命06明確當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo)05認(rèn)識(shí)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命21世紀(jì)初的大學(xué)生,處在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)不斷增強(qiáng),科技競(jìng)爭(zhēng)、人才競(jìng)爭(zhēng)、綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的狀況下,處在國(guó)內(nèi)改革開放的大潮中。這種形勢(shì)要求每個(gè)大學(xué)生在充分認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界時(shí)代特征和中國(guó)國(guó)情的基礎(chǔ)上,明確大學(xué)生的歷史使命與成才目標(biāo),這也是每個(gè)大學(xué)生必須要面對(duì)并努力完成的課題。那么,當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)著哪些歷史使命呢?05認(rèn)識(shí)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命不同時(shí)代的青年面對(duì)不同的歷史課題,承擔(dān)不同的歷史使命。當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)的是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。繼往開來(lái)的歷史使命
中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)是億萬(wàn)人民的共同事業(yè),需要一代又一代中華兒女的不懈奮斗。當(dāng)代大學(xué)生是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,要繼承前輩開創(chuàng)的偉大事業(yè),在新的歷史起點(diǎn)上推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義航船繼續(xù)破浪前行。迎接新挑戰(zhàn)的歷史使命
當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的巨大成就,社會(huì)主義在中國(guó)顯示出蓬勃生機(jī)和活力。同時(shí),也要看到,我國(guó)的發(fā)展還面臨一系列的挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn),既是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的挑戰(zhàn),又是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的挑戰(zhàn)。
一是,面臨世界技術(shù)文化發(fā)展的挑戰(zhàn)。
二是,面臨復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境的挑戰(zhàn)。
三是,面臨新世紀(jì)新階段我國(guó)發(fā)展任務(wù)的挑戰(zhàn)。01認(rèn)識(shí)大學(xué)生活的特點(diǎn)02提高獨(dú)立生活的能力03樹立新的學(xué)習(xí)理念04培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)05認(rèn)識(shí)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命06明確當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo)06明確當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo)成為理想遠(yuǎn)大、熱愛祖國(guó)的人;成為追求真理、勇于創(chuàng)新的人;成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人;成為視野開闊、胸懷寬廣的人;成為知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地的人。05認(rèn)識(shí)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,是歷史發(fā)展對(duì)大學(xué)生的必然要求,是黨和人民的殷切期望,也是大學(xué)生需要確立的成才目標(biāo)。任務(wù)1:大家談“如何讀大學(xué)”任務(wù)2:“轉(zhuǎn)折—困惑—解答”學(xué)長(zhǎng)訪談會(huì)任務(wù)3:辯論賽——大學(xué)生戀愛利弊論任務(wù)一大家談“如何讀大學(xué)”(1)發(fā)言人自擬發(fā)言提綱,內(nèi)容包括專業(yè)學(xué)習(xí)、生活自理、社會(huì)實(shí)踐、綜合素質(zhì)提升等方面。(2)制作PPT課件進(jìn)行展示,為增強(qiáng)觀點(diǎn)說(shuō)服力,可在PPT中編輯視頻、音頻資料。(3)發(fā)言人觀點(diǎn)闡述完畢后,各組成員可對(duì)其觀點(diǎn)提問(wèn)。(4)發(fā)言人針對(duì)他人提問(wèn)進(jìn)行解答。(5)師生共同評(píng)議各發(fā)言人觀點(diǎn)。任務(wù)要求:認(rèn)識(shí)到大學(xué)生活與中學(xué)生活的不同,積極適應(yīng)這種環(huán)境的轉(zhuǎn)變,并提出可行性的建議。任務(wù)二“轉(zhuǎn)折—困惑—解答”學(xué)長(zhǎng)訪談會(huì)(1)各組負(fù)責(zé)人確定受訪學(xué)長(zhǎng)名單、訪談會(huì)時(shí)間、地點(diǎn),向?qū)W長(zhǎng)發(fā)出邀請(qǐng)。(2)各小組確定本組訪談問(wèn)題。(3)各組成員共同推選主持人主持訪談會(huì)。(4)師生共同商議,將訪談會(huì)中典型問(wèn)題編輯成冊(cè),發(fā)布在本學(xué)院網(wǎng)站BBS討論區(qū)或上傳至本班QQ
群,以便新生廣泛傳閱。任務(wù)要求:通過(guò)與學(xué)長(zhǎng)的交流,化解對(duì)大學(xué)生活的不適應(yīng),并將學(xué)長(zhǎng)所提的建設(shè)性的意見歸納成冊(cè),有
針對(duì)性地幫助解決新生遇到的問(wèn)題。任務(wù)三辯論賽——大學(xué)生戀愛利弊論(1)各組成員共同商議,以自薦和推薦方式選出辯手和辯論賽主席。(2)主席主持辯手抽簽,確定辯論賽正反方。(3)正反方辯手確定辯手順序,收集資料,準(zhǔn)備發(fā)言提綱,確定本方立論,組織論證;模擬演練,反駁對(duì)方論點(diǎn)。任務(wù)要求:通過(guò)任務(wù),知曉進(jìn)入大學(xué)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)知識(shí)與鍛煉能力。戀愛雖是大學(xué)生的正常情感需
求,但只有處理好戀愛和學(xué)業(yè)的關(guān)系,才能有一個(gè)充實(shí)的大學(xué)生活。通過(guò)辯論賽,鍛煉邏輯
思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。學(xué)習(xí)愛國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵、基本要求、優(yōu)良傳統(tǒng)和時(shí)代價(jià)值了解新時(shí)期下愛國(guó)主義與愛社會(huì)主義和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、愛國(guó)主義與經(jīng)濟(jì)全球化、愛國(guó)主義與民族精神、愛國(guó)主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神的關(guān)系掌握做忠誠(chéng)的愛國(guó)者要自覺維護(hù)國(guó)家利益、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和增強(qiáng)國(guó)防觀念的要求,并能以振興中華為己任模塊二祖國(guó),我為你驕傲01愛國(guó)主義的內(nèi)涵02愛國(guó)主義的基本要求03愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)04愛國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值模塊二祖國(guó),我為你驕傲01認(rèn)識(shí)大學(xué)生活的特點(diǎn)02愛國(guó)主義的基本要求03愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)04愛國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值01愛國(guó)主義的內(nèi)涵01愛國(guó)主義的內(nèi)涵愛國(guó)主義是人們對(duì)祖國(guó)的深厚感情,是對(duì)祖國(guó)的一份責(zé)任,是將個(gè)人的命運(yùn)和祖國(guó)的命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起,調(diào)整個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與民族關(guān)系的道德規(guī)范,是一種重大的政治原則,是鼓舞和凝聚各民族的精神支柱。愛國(guó)主義01愛國(guó)主義的內(nèi)涵02提高獨(dú)立生活的能力03愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)04愛國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值02
愛國(guó)主義的基本要求02愛國(guó)主義的基本要求愛祖國(guó)的大好河山愛自己的骨肉同胞愛祖國(guó)的燦爛文化愛自己的國(guó)家愛國(guó)主義的基本要求有哪些?在我國(guó)遼闊的疆土上,壯麗的山河、秀麗的風(fēng)景、豐富的物產(chǎn)和不勝枚舉的人文景觀,自古就引來(lái)無(wú)數(shù)愛國(guó)者的熱情贊美。他們或用最美好的詩(shī)句,或用最動(dòng)聽的樂(lè)曲,或用最美妙的畫筆,謳歌和描繪著祖國(guó)的大好河山。愛祖國(guó)的大好河山我們祖國(guó)之所以可愛,不僅僅因?yàn)樗龘碛蟹鶈T遼闊、物產(chǎn)豐富、山河壯麗的國(guó)土,更重要的是她擁有世世代代生存在這片國(guó)土上勤勞、勇敢、善良、智慧的億萬(wàn)人民。沒(méi)有人民的祖國(guó)是不存在的,離開人民來(lái)談愛國(guó)是毫無(wú)意義的。因此,熱愛祖國(guó)最根本的是熱愛那些創(chuàng)造悠久歷史和燦爛文明的各族人民,正是有了各族人民的智慧和創(chuàng)造,才有了偉大祖國(guó)悠久的歷史、燦爛的文化和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。愛自己的骨肉同胞中華民族是一個(gè)擁有五千年歷史的偉大民族,在五千年的歷史長(zhǎng)河中,勤勞智慧的中國(guó)人民,不僅創(chuàng)造了豐厚的物質(zhì)財(cái)富,也創(chuàng)造了燦爛的精神文明。民族文化是民族凝聚的重要紐帶,同時(shí)也是傳承民族特征的基本載體。我們基于對(duì)民族文化的熟知和熱愛而為我們民族的輝煌歷史而驕傲;同樣,我們基于對(duì)民族文化的熟知和熱愛而受到激勵(lì)和鼓舞,為我們民族的興旺發(fā)達(dá)而奮斗。對(duì)祖國(guó)燦爛文化和歷史傳統(tǒng)的認(rèn)同總會(huì)把人們的心連在一起,愛祖國(guó)的燦爛文化就應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和真正了解祖國(guó)的歷史,深入了解祖國(guó)優(yōu)良的歷史文化傳統(tǒng)。愛祖國(guó)的燦爛文化愛國(guó)主義的豐富性和生命力,正是通過(guò)它的歷史性和具體性來(lái)表現(xiàn)的。在我國(guó)新民主主義革命時(shí)期,愛國(guó)主義主要表現(xiàn)在為致力于推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治,把黑暗的舊中國(guó)改造成光明的新中國(guó)。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期,愛國(guó)主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè),獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。愛自己的國(guó)家03愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)01愛國(guó)主義的內(nèi)涵02提高獨(dú)立生活的能力04愛國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值03愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)熱愛祖國(guó),矢志不渝天下興亡,匹夫有責(zé)維護(hù)統(tǒng)一,反對(duì)分裂同仇敵愾,抵御外辱愛國(guó)主義是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和崇高美德。刻骨銘心的愛國(guó)之情,矢志不渝的報(bào)國(guó)之志,生死不移的愛國(guó)之行,寫滿了中華民族的光輝史冊(cè)。中華民族史就是一部愛國(guó)史,特別是近代以來(lái),為了抵抗外辱,多少仁人志士拋頭顱灑熱血,愛國(guó)之心生死不移。熱愛祖國(guó),矢志不渝“君子雖在他鄉(xiāng),不忘父母之國(guó)”“位卑未敢忘憂國(guó)”“我以我血薦軒轅”“報(bào)國(guó)之心,死而后已”以天下為己任,無(wú)論身居何位,都心憂天下,關(guān)心國(guó)家的命運(yùn)和民生的苦樂(lè),自覺地把個(gè)人的前途與國(guó)家的興衰聯(lián)系起來(lái),把愛國(guó)的思想付諸于實(shí)際行動(dòng)。天下興亡,匹夫有責(zé)“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”“天下興亡,匹夫有責(zé)”維護(hù)統(tǒng)一反對(duì)分裂民族團(tuán)結(jié)和睦,始終是各族人民的共同心愿;維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一,始終是各族人民的最高利益和神圣職責(zé)。在中國(guó)歷史上,盡管發(fā)展過(guò)民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng),也出現(xiàn)過(guò)分裂和內(nèi)亂,但是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一始終是人心所向,是中國(guó)歷史發(fā)展的主流。同仇敵愾抵御外辱中華民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中,形成了強(qiáng)烈的反抗民族壓迫、反抗外來(lái)侵略的愛國(guó)主義傳統(tǒng)。中華民族在抵御外國(guó)侵略、保衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土的斗爭(zhēng)事業(yè)中,形成了萬(wàn)眾一心、一致對(duì)外、同仇敵愾的民族心理,形成了自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)不屈的戰(zhàn)斗精神,樹立了無(wú)數(shù)光照日月、永垂史冊(cè)的光輝榜樣。04愛國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值01愛國(guó)主義的內(nèi)涵02愛國(guó)主義的基本要求03愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)04愛國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值愛國(guó)主義是中華民族繼往開來(lái)的精神支柱愛國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶愛國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力愛國(guó)主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉任務(wù)1:“大國(guó)崛起”祖國(guó)成就圖片展任務(wù)2:“我愛你,中國(guó)”知識(shí)競(jìng)賽任務(wù)3:“祖國(guó)萬(wàn)歲”紅歌會(huì)任務(wù)一“大國(guó)崛起”祖國(guó)成就圖片展(1)以小組為單位,根據(jù)教師所下達(dá)的任務(wù),利用課余時(shí)間,通過(guò)課本、學(xué)校圖書資料及網(wǎng)絡(luò)資源,查找、收集各種相關(guān)資料,在小組內(nèi)討論、選擇,將最終入選的圖片資料匯總成冊(cè),制作成PPT課件。(2)各組選出解說(shuō)員對(duì)本組作品進(jìn)行講解。(3)課堂上各組展示本組作品。(4)每組選派一名成員擔(dān)任評(píng)委。(5)評(píng)委團(tuán)打分選出最佳作品。(6)教師根據(jù)各組參賽情況給予相應(yīng)的積分。任務(wù)要求:入選的圖片能代表新中國(guó)成立以來(lái)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交等方面取得的成績(jī)。可以采取對(duì)比法,以舊時(shí)代的落后映襯新時(shí)代的進(jìn)步,展現(xiàn)出民族的復(fù)興與國(guó)家的崛起。任務(wù)二“我愛你,中國(guó)”知識(shí)競(jìng)賽(1)教師負(fù)責(zé)選取知識(shí)競(jìng)賽試題。試題范圍包括中華民族有史以來(lái)歷史、地理、自然科學(xué)、人文科學(xué)知識(shí)。(2)各組根據(jù)教師的出題范圍,分工負(fù)責(zé),各自查找某一方面的資料,將查找到的資料進(jìn)行匯總。(3)教師擔(dān)任主持人,宣布競(jìng)賽規(guī)則。(4)小組選派選手參賽。(5)小組其他成員作為親友團(tuán),可以在答題選手求助時(shí),幫助答題選手答題。(6)比賽結(jié)束后,教師根據(jù)各組表現(xiàn)確定相應(yīng)的積分。任務(wù)三“祖國(guó)萬(wàn)歲”紅歌會(huì)(1)各組成員商議確定本組歌曲曲目,小組成員在課下進(jìn)行排練。(2)各組選派組員擔(dān)任評(píng)委,熟悉評(píng)比規(guī)則。(3)各組成員進(jìn)行表演。(4)評(píng)委根據(jù)表演效果打出分?jǐn)?shù)。(5)表演結(jié)束后,教師根據(jù)評(píng)委分?jǐn)?shù)確定各組相應(yīng)的積分。學(xué)習(xí)道德的本質(zhì)與作用了解中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)和社會(huì)主義道德建設(shè)的核心與原則掌握我國(guó)公民基本道德規(guī)范掌握社會(huì)公德、職業(yè)道德的主要內(nèi)容和基本要求,知曉遵守家庭美德是構(gòu)建和諧社會(huì)對(duì)公民的基本要求模塊三新時(shí)代的道德建設(shè)01道德的本質(zhì)與作用02中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)03社會(huì)主義道德04公民基本道德規(guī)范05社會(huì)公德06家庭美德07職業(yè)道德模塊三新時(shí)代的道德建設(shè)01道德的本質(zhì)與作用02中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)03社會(huì)主義道德04公民基本道德規(guī)范05社會(huì)公德06家庭美德07職業(yè)道德01道德的本質(zhì)與作用道德屬于上層建筑的范疇,是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。它通過(guò)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來(lái)維系,是對(duì)人們的行為進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)的心理意識(shí)、原則規(guī)范和行為活動(dòng)的總和。了解道德的本質(zhì)與作用,有助于大學(xué)生提升道德修養(yǎng),錘煉道德品質(zhì)。道德01道德的本質(zhì)與作用社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)決定著各種道德體系的性質(zhì),有什么樣的經(jīng)濟(jì)關(guān)系就有什么樣的社會(huì)道德;社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所表現(xiàn)出來(lái)的利益決定著各種道德的基本原則和主要規(guī)范,人們所追求的利益不同,形成的道德原則和規(guī)范也就不同;在階級(jí)社會(huì)中,社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系主要表現(xiàn)為階級(jí)關(guān)系,因此,道德必然反映著特定階級(jí)的利益而具有階級(jí)性;社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化必然引起道德的變化,當(dāng)舊的經(jīng)濟(jì)關(guān)系日益腐朽,新的經(jīng)濟(jì)關(guān)系日益形成時(shí),舊的道德體系也必將為新的道德體系所代替。社會(huì)經(jīng)濟(jì)對(duì)道德的決定作用主要表現(xiàn)在以下4個(gè)方面:道德的作用是指道德作為社會(huì)意識(shí)的特殊形態(tài)對(duì)于社會(huì)發(fā)展所具有的功效和能力。概括地說(shuō),道德的作用集中表現(xiàn)為兩個(gè)方面:一方面,道德是社會(huì)調(diào)控的一種重要方式;另一方面,道德也是個(gè)人自我完善的一種特殊的精神力量。具體地說(shuō),道德的作用表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)、規(guī)約、調(diào)節(jié)、教育、激勵(lì)等方面。道德的作用道德的認(rèn)識(shí)作用道德的認(rèn)識(shí)功能是指道德運(yùn)用善惡、榮辱、義務(wù)、良心等特有的道德概念和范疇,反映人類的道德現(xiàn)象、道德關(guān)系和道德實(shí)踐活動(dòng),并為人們進(jìn)行道德選擇提供指南的功效和能力。在道德認(rèn)識(shí)中交織著理性與情感兩種因素在道德認(rèn)識(shí)中存在著直覺和自覺兩種形式在道德認(rèn)識(shí)中包含著實(shí)有和應(yīng)有兩種評(píng)價(jià)方式道德的規(guī)約作用道德的規(guī)約作用是指道德所具有的規(guī)范和約束人們行為的功效和能力。具體來(lái)說(shuō),是指道德運(yùn)用一定的原則和規(guī)范,來(lái)表現(xiàn)人們正確把握社會(huì)現(xiàn)象,積極參與人們內(nèi)心世界的改造與完善,實(shí)現(xiàn)社會(huì)道德生活的價(jià)值準(zhǔn)則由外在的他律向內(nèi)在的自律轉(zhuǎn)化的能力。由此可見,道德的規(guī)約作用包含著他律與自律、外在與內(nèi)在兩個(gè)方面。道德的外在規(guī)約作用道德的內(nèi)在規(guī)約作用道德的調(diào)節(jié)作用道德的調(diào)節(jié)作用是指道德具有通過(guò)評(píng)價(jià)等方式來(lái)指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)際活動(dòng),以達(dá)到協(xié)調(diào)人際關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序的功效和能力。道德是整個(gè)社會(huì)調(diào)節(jié)系統(tǒng)中的重要部分,因此,調(diào)節(jié)作用是道德的最主要功能。道德調(diào)節(jié)范圍的廣泛性和對(duì)象的特殊性道德調(diào)節(jié)方式的獨(dú)特性道德調(diào)節(jié)方式的多樣性道德的教育作用道德的教育作用是指道德通過(guò)評(píng)價(jià)、命令、指導(dǎo)、示范等方式和途徑,造成社會(huì)輿論,形成社會(huì)風(fēng)氣,樹立道德榜樣,塑造理想人格,培養(yǎng)人們的道德觀念、道德情感和道德品質(zhì)的功效和能力。道德的教育功能有其自身的特殊性。灌輸是道德教育所采取的特殊形式道德教育不同于道德說(shuō)教道德不是一蹴而就、一勞永逸的道德的激勵(lì)作用道德的激勵(lì)作用是指道德具有激發(fā)人們向善的內(nèi)在積極性和主動(dòng)性,促進(jìn)人們自我肯定、自我發(fā)展、自我完善,促使社會(huì)關(guān)系進(jìn)一步符合人性化的功效和能力。在社會(huì)生活中,道德不僅包含人們“實(shí)有”的行為規(guī)范,也包含人們“應(yīng)有”的行為規(guī)范。如果“應(yīng)有”的行為規(guī)范符合社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì),那么,就能引導(dǎo)和激勵(lì)人們的歷史主動(dòng)性和社會(huì)積極性,從而達(dá)到調(diào)節(jié)個(gè)人和社會(huì)整體關(guān)系的目標(biāo)。一是指道德激勵(lì)作用的外在社會(huì)機(jī)制,主要由道德理想、道德榜樣和道德監(jiān)督三個(gè)因素構(gòu)成;二是指道德激勵(lì)作用的內(nèi)在心理機(jī)制,主要由成就感、認(rèn)同感、榮譽(yù)感三個(gè)因素構(gòu)成。道德激勵(lì)作用的實(shí)現(xiàn)機(jī)制01道德的本質(zhì)與作用02中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)03社會(huì)主義道德04公民基本道德規(guī)范05社會(huì)公德06家庭美德07職業(yè)道德02中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)人類道德的發(fā)展具有其內(nèi)在的規(guī)律性,是在繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展和進(jìn)步的。我們要以馬克思主義為指導(dǎo),緊密結(jié)合實(shí)際,繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng),推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義道德建設(shè)。中國(guó)擁有五千多年的文明史,道德資源十分豐富。中國(guó)傳統(tǒng)道德是中國(guó)歷史上不同時(shí)代人們的行為方式、風(fēng)俗習(xí)慣、價(jià)值觀念和文化心理的體現(xiàn),是中國(guó)古代思想家對(duì)中華民族道德實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、提煉和概括。繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng),具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容注重整體利益、國(guó)家利益和民族利益,強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族和國(guó)家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神推崇“仁愛”原則,追求人際和諧講求謙敬禮讓,強(qiáng)調(diào)克驕防矜倡導(dǎo)言行一致,強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信重視道德實(shí)踐,強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性,把道德理想的實(shí)現(xiàn)看做一種高層次的需要重視孝道辯證看待中華民族道德傳統(tǒng)大學(xué)的學(xué)習(xí)方式具有一些新的特點(diǎn):中華民族的道德傳統(tǒng)是一個(gè)矛盾體,具有鮮明的兩重性。屬于精華的部分,表現(xiàn)出積極、進(jìn)步、革新的一面;屬于糟粕的部分,表現(xiàn)出消極、落后、保守的一面。正確對(duì)待中華民族道德傳統(tǒng),要堅(jiān)持辯證的觀點(diǎn),既不能全盤肯定、全面照搬,也不能全盤否定、全面拋棄。01道德的本質(zhì)與作用02中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)03社會(huì)主義道德04公民基本道德規(guī)范05社會(huì)公德06家庭美德07職業(yè)道德03社會(huì)主義道德大力弘揚(yáng)中國(guó)革命道德傳統(tǒng),對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、提高全社會(huì)尤其是青少年的思想道德素質(zhì)具有重要意義。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)中國(guó)革命道德傳統(tǒng)對(duì)推進(jìn)我們今天道德建設(shè)的重要意義,應(yīng)確立社會(huì)主義道德觀念,樹立社會(huì)主義榮辱觀,加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng),升華自己的道德境界,為健康成才打下良好的道德基礎(chǔ)。
社會(huì)主義道德,是馬克思主義倫理思想和中國(guó)特色偉大實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是對(duì)中國(guó)古代優(yōu)良道德傳統(tǒng)的傳承與升華,是對(duì)中國(guó)革命道德傳統(tǒng)的直接繼承和發(fā)展。社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心。在我國(guó)社會(huì)主義基本制度的條件下,每個(gè)社會(huì)主義的勞動(dòng)者和建設(shè)者都在為社會(huì)、為他人同時(shí)也為自己而勞動(dòng)和工作。社會(huì)主義道德建設(shè)的核心生產(chǎn)資料公有制占主體地位的社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,為集體主義的實(shí)施創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)前提;以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)、以共產(chǎn)黨為執(zhí)政黨的人民當(dāng)家做主的國(guó)體、政體,為集體主義的實(shí)施創(chuàng)造了政治前提;以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)的社會(huì)主義先進(jìn)文化,為集體主義的實(shí)施創(chuàng)造了文化前提。社會(huì)主義道德建設(shè)的原則社會(huì)主義道德建設(shè)要以集體主義為原則。在社會(huì)主義道德體系中,集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則,這也是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的必然要求。01道德的本質(zhì)與作用02中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)03社會(huì)主義道德04公民基本道德規(guī)范05社會(huì)公德06家庭美德07職業(yè)道德“愛國(guó)守法”強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)培養(yǎng)高尚的愛國(guó)主義精神,自覺地學(xué)法、懂法、守法和護(hù)法;“明禮誠(chéng)信”強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、誠(chéng)懇待人;“團(tuán)結(jié)友善”強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)和睦友好、互相幫助、與人友善;“勤儉自強(qiáng)”強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)勤儉節(jié)約、努力工作、積極進(jìn)?。弧熬礃I(yè)奉獻(xiàn)”強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)忠于職守、克己奉公、服務(wù)社會(huì)。04公民基本道德規(guī)范2001年中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》),第一次系統(tǒng)明確地提出了“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范。01道德的本質(zhì)與作用02中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)03社會(huì)主義道德04公民基本道德規(guī)范05社會(huì)公德06家庭美德07職業(yè)道德05社會(huì)公德社會(huì)公德是人們?cè)谏鐣?huì)交往和公共生活中應(yīng)遵守的行為準(zhǔn)則,是維護(hù)社會(huì)成員之間最基本的社會(huì)關(guān)系秩序、保證社會(huì)和諧穩(wěn)定的最起碼的道德要求。在人與人之間關(guān)系的層面上,社會(huì)公德主要體現(xiàn)為舉止文明、尊重他人;在人與社會(huì)之間關(guān)系的層面上,社會(huì)公德主要體現(xiàn)為愛護(hù)公物、維護(hù)公共秩序;在人與自然之間關(guān)系的層面上,社會(huì)公德主要體現(xiàn)為熱愛自然、保護(hù)環(huán)境。社會(huì)公德“涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系”在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中,包括大學(xué)生在內(nèi)的每一個(gè)社會(huì)成員,都應(yīng)遵守以“文明禮貌、助人為樂(lè)、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”為主要內(nèi)容的社會(huì)公德。社會(huì)公德的主要內(nèi)容文明禮貌文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,與我們每個(gè)人的日常生活密切相關(guān)。文明禮貌是打開心扉的鑰匙,是交流思想的窗口,是溝通感情的橋梁,它反映著一個(gè)人的道德修養(yǎng),體現(xiàn)著一個(gè)民族的整體素質(zhì)。助人為樂(lè)在社會(huì)公共生活中,每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問(wèn)題,總會(huì)有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候。因此,在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)助人為樂(lè)精神,是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會(huì)職業(yè)人道主義的基本要求。助人為樂(lè)是我國(guó)的傳統(tǒng)美德,我國(guó)自古就有“君子成人之美”“為善最樂(lè)”等廣為流傳的格言。愛護(hù)公物對(duì)社會(huì)共同勞動(dòng)成果的珍惜和愛護(hù),是每個(gè)公民應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和義務(wù),它既顯示出個(gè)人的道德修養(yǎng)水平,也是整個(gè)社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。隨著社會(huì)現(xiàn)代化程度的日益提高,社會(huì)的公用設(shè)施得到妥善保護(hù)并保持良好狀態(tài),是使公共生活有序進(jìn)行的基本保證,也有利于每個(gè)人的工作和生活。每個(gè)公民都要增強(qiáng)社會(huì)主人翁責(zé)任感,珍惜國(guó)家、集體財(cái)產(chǎn),愛護(hù)公物,特別要保護(hù)社會(huì)公用設(shè)施,堅(jiān)決同損害公共財(cái)產(chǎn)、破壞公物的行為作斗爭(zhēng)。保護(hù)環(huán)境保護(hù)環(huán)境主要是指保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境,諸如水環(huán)境、大氣環(huán)境、土壤環(huán)境、礦產(chǎn)資源、動(dòng)物資源等,也包括保護(hù)文物資源、文化資源、社會(huì)管理資源等人文環(huán)境。熱愛自然、保護(hù)環(huán)境是當(dāng)今時(shí)代社會(huì)公德的重要內(nèi)容。從根本上講,它是對(duì)全人類的生存發(fā)展利益的維護(hù),也是對(duì)子孫后代應(yīng)盡的責(zé)任。大學(xué)生要牢固樹立環(huán)境保護(hù)意識(shí),身體力行,從小事做起,從身邊做起,從自己做起,帶頭宣傳和踐行環(huán)境道德要求,為建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。遵紀(jì)守法遵紀(jì)守法是社會(huì)公德最基本的要求,是維護(hù)公共生活秩序的重要條件。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解公共生活領(lǐng)域內(nèi)的各項(xiàng)法律法規(guī),熟知校紀(jì)校規(guī),牢固樹立法制觀念,“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”,自覺遵守有關(guān)的紀(jì)律和法律。社會(huì)公德的實(shí)踐與養(yǎng)成社會(huì)公德覺悟的提高不是一蹴而就的,它需要人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中不斷增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí),不斷提高履行社會(huì)公德要求的自覺性。當(dāng)代大學(xué)生已成為我國(guó)傳播社會(huì)公德意識(shí)和踐行社會(huì)公德規(guī)范的重要力量。大學(xué)生是社會(huì)整體文化水平較高的青年群體,社會(huì)對(duì)大學(xué)生社會(huì)公德的修養(yǎng)與實(shí)踐水平有更高的期望與要求。同學(xué)們一定要把這些期望化為提高自身修養(yǎng)的強(qiáng)大動(dòng)力,努力培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí),樹立遵守社會(huì)公德的良好形象,爭(zhēng)做踐行社會(huì)公德的模范,以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)我國(guó)社會(huì)公德建設(shè)。積極參與各種社會(huì)活動(dòng),在實(shí)踐中培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求,是人們?yōu)榱司S護(hù)正常的網(wǎng)絡(luò)公共秩序需要共同遵守的基本道德準(zhǔn)則,是社會(huì)公德規(guī)范在網(wǎng)絡(luò)空間的運(yùn)用和擴(kuò)展。大學(xué)生是最熟悉網(wǎng)絡(luò)的群體之一,應(yīng)當(dāng)積極倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文明,正確使用網(wǎng)絡(luò)工具,進(jìn)行健康的網(wǎng)絡(luò)交往,自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò),養(yǎng)成科學(xué)、文明、健康的上網(wǎng)習(xí)慣,成為凈化網(wǎng)絡(luò)空間的積極力量。網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求01道德的本質(zhì)與作用02中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)03社會(huì)主義道德04公民基本道德規(guī)范05社會(huì)公德06家庭美德07職業(yè)道德06家庭美德戀愛中的道德婚姻家庭中的道德家庭美德是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員與家庭生活密切相關(guān)的人際關(guān)系的行為規(guī)范,是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則。大學(xué)生應(yīng)樹立正確的戀愛婚姻觀,才能收獲幸福人生。戀愛中的道德1.尊重人格平等2.自覺承擔(dān)責(zé)任3.文明相親相愛婚姻家庭中的道德1.尊老愛幼2.男女平等3.夫妻和睦4.勤儉持家5.鄰里團(tuán)結(jié)01道德的本質(zhì)與作用02中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)03社會(huì)主義道德04公民基本道德規(guī)范05社會(huì)公德06家庭美德07職業(yè)道德07職業(yè)道德職業(yè)道德是同人們的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點(diǎn)所要求的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和,它既是對(duì)本職人員在職業(yè)活動(dòng)中的行為的要求,同時(shí)又是職業(yè)對(duì)社會(huì)所負(fù)的道德責(zé)任與義務(wù)。愛崗敬業(yè)愛崗敬業(yè)是社會(huì)主義職業(yè)道德最基本、最起碼、最普通的要求,是職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ),是社會(huì)主義主人翁精神的表現(xiàn)。愛崗,就是熱愛自己的工作崗位,熱愛自己的本職工作。敬業(yè),就是以極端負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待自己工作。敬業(yè)的核心要求是嚴(yán)肅認(rèn)真、一心一意、精益求精、盡職盡責(zé)。,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。誠(chéng)實(shí)守信誠(chéng)實(shí)守信是做人的基本準(zhǔn)則,也是社會(huì)道德和職業(yè)道德的一個(gè)基本規(guī)范。誠(chéng)實(shí)就是表里如一,說(shuō)老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人。守信就是信守諾言,講信譽(yù),重信用,忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠(chéng)實(shí)守信是各行各業(yè)的行為準(zhǔn)則,也是做人做事的基本準(zhǔn)則,是社會(huì)主義最基本的道德規(guī)范之一。辦事公道辦事公道是指對(duì)于人和事的一種態(tài)度,是職業(yè)交往中的一項(xiàng)重要原則。它要求人們待人處世要公正、公平。服務(wù)群眾服務(wù)群眾就是為人民群眾服務(wù),是社會(huì)全體從業(yè)者通過(guò)互相服務(wù),促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同幸福。奉獻(xiàn)社會(huì)奉獻(xiàn)社會(huì)就是積極自覺地為社會(huì)做貢獻(xiàn),這是社會(huì)主義職業(yè)道德的本質(zhì)特征。奉獻(xiàn)社會(huì)自始至終體現(xiàn)在愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道和服務(wù)群眾的各種要求之中。任務(wù)1:校園不文明行為排行榜任務(wù)2:大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)公德調(diào)查問(wèn)卷任務(wù)3:盤點(diǎn)年度道德事件任務(wù)4:實(shí)話實(shí)說(shuō)——“如何解決國(guó)人的道德冷漠問(wèn)題”任務(wù)5:道德觀察任務(wù)6:主題演講——我的職場(chǎng)楷模任務(wù)一校園不文明行為排行榜(1)以小組為單位,根據(jù)教師所下達(dá)的任務(wù),設(shè)計(jì)一份以選擇題為主的調(diào)查問(wèn)卷,利用課余時(shí)間,在圖書館、食堂、宿舍樓等學(xué)生聚集場(chǎng)所進(jìn)行發(fā)放,并回收有效問(wèn)卷。(2)根據(jù)調(diào)查問(wèn)卷情況,匯總并統(tǒng)計(jì)出“十大”校園不文明現(xiàn)象。(3)制作海報(bào)公布統(tǒng)計(jì)結(jié)果,并向同學(xué)們發(fā)出改正陋習(xí)的倡議。任務(wù)要求:通過(guò)此次活動(dòng),使學(xué)生了解在大學(xué)校園存在的不文明現(xiàn)象,并推動(dòng)學(xué)生思考如何從自身做起創(chuàng)建和諧文明的大學(xué)校園。任務(wù)二大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)公德調(diào)查問(wèn)卷(1)以小組為單位,發(fā)放自行設(shè)計(jì)或教師提供的“大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)公德”調(diào)查問(wèn)卷。(2)對(duì)回收的有效問(wèn)卷進(jìn)行情況統(tǒng)計(jì),每個(gè)小組上交“大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)公德”調(diào)查報(bào)告,分析大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)公德的現(xiàn)狀并提出解決方案。(3)每組選派一名成員擔(dān)任講解員解說(shuō)本組方案。(4)每組選派一名成員擔(dān)任評(píng)委。(5)評(píng)委團(tuán)打分選出最佳方案。(6)教師根據(jù)各組表現(xiàn)情況給予相應(yīng)的積分。任務(wù)要求:通過(guò)此次活動(dòng),使學(xué)校掌握大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活的一手資料,同時(shí)倡導(dǎo)綠色上網(wǎng)的理念。任務(wù)三盤點(diǎn)年度道德事件(1)以小組為單位,根據(jù)教師所下達(dá)的任務(wù),利用課余時(shí)間,利用學(xué)校圖書資料及網(wǎng)絡(luò)資源查找、收集各種相關(guān)資料,在小組內(nèi)討論、選擇,將最終入選的事件資料選出代表性圖片匯總成冊(cè),制作成PPT課件。(2)各組選出解說(shuō)員對(duì)本組作品進(jìn)行講解。(3)課堂上各組展示本組作品。(4)每組選派一名成員擔(dān)任評(píng)委。(5)評(píng)委團(tuán)打分選出最佳作品。(6)教師根據(jù)各組表現(xiàn)情況給予相應(yīng)的積分。任務(wù)要求:選出的年度事件應(yīng)是代表我國(guó)道德建設(shè)過(guò)程中正反兩方面的典型事例,通過(guò)事件點(diǎn)評(píng),對(duì)道
德建設(shè)提出可行性建議。任務(wù)四實(shí)話實(shí)說(shuō)——“如何解決國(guó)人的道德冷漠問(wèn)題”(1)以小組為單位,根據(jù)教師所下達(dá)的任務(wù),利用課余時(shí)間,查找、收集各種相關(guān)資料,在小組內(nèi)討論,梳理觀點(diǎn),整理論據(jù)。(2)各小組共同推選一位同學(xué)擔(dān)任主持人。(3)課堂上各組成員發(fā)表本組看法,反駁對(duì)方觀點(diǎn)。(4)每組選派一名成員擔(dān)任評(píng)委。(5)評(píng)委團(tuán)打分選出提出最佳方案的小組。(6)教師根據(jù)各組表現(xiàn)情況給予相應(yīng)的積分。任務(wù)要求:通過(guò)座談會(huì)的方式,各組成員發(fā)表對(duì)目前我國(guó)道德冷漠現(xiàn)象原因的分析,并提出可行性建議。任務(wù)五道德觀察(1)作為常規(guī)任務(wù),各小組輪值完成。(2)輪值小組接受任務(wù)后,關(guān)注近期發(fā)生的道德事件,收集、整理相關(guān)資料,分工負(fù)責(zé),互相配合,制作PPT課件。(3)輪值小組推選一人進(jìn)行解說(shuō)。(4)每組選派一名成員擔(dān)任評(píng)委。(5)評(píng)委團(tuán)打分確定輪值小組該項(xiàng)目成績(jī)。(6)教師根據(jù)各組表現(xiàn)情況給予相應(yīng)的積分。任務(wù)要求:通過(guò)對(duì)我國(guó)道德現(xiàn)狀的關(guān)注與分析,對(duì)具有良好道德風(fēng)尚的行為進(jìn)行褒揚(yáng)和傳誦,對(duì)道德缺
失的行為進(jìn)行批評(píng)與譴責(zé),樹立正確的道德觀念。任務(wù)六主題演講——我的職場(chǎng)楷模(1)以班級(jí)為單位,各小組選出參賽選手。(2)各組推選成員擔(dān)任評(píng)委,并采取當(dāng)場(chǎng)打出分?jǐn)?shù)的方式。(3)時(shí)間限制:每位選手的演講時(shí)間限時(shí)為4~5分鐘。(4)演講比賽具體流程:①主持人(教師)上場(chǎng),宣布比賽開始,并介紹評(píng)委,宣講比賽要求和評(píng)分細(xì)則;②比賽開始,選手開始演講;③評(píng)委根據(jù)選手演講水平打出分?jǐn)?shù);④主持人宣布選手得分。(5)演講作品要求:體裁不限,主題鮮明,觀點(diǎn)新穎,文字簡(jiǎn)潔,具有較強(qiáng)的創(chuàng)新性和時(shí)代性,有一定的理論高度,能反映當(dāng)代大學(xué)生對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)。(6)要求脫稿演講,演講過(guò)程中選手要語(yǔ)言流暢,演講技巧嫻熟,具有較強(qiáng)的感染力。選手可以根據(jù)自己的需要在演講過(guò)程中播放一些背景音樂(lè)。任務(wù)要求:通過(guò)對(duì)個(gè)人敬仰的職場(chǎng)楷模事跡的講述,從中領(lǐng)會(huì)職場(chǎng)精英愛崗敬業(yè)、恪盡職守的職業(yè)道德
境界,并以榜樣為動(dòng)力,樹立遵守職業(yè)道德的意識(shí)。能運(yùn)用自我分析的原則與方法,正確認(rèn)知自我,判斷職業(yè)性格類型能確定職業(yè)理想并制定職業(yè)發(fā)展目標(biāo)能根據(jù)個(gè)人職業(yè)發(fā)展目標(biāo)制定學(xué)業(yè)規(guī)劃書能理解人生價(jià)值內(nèi)涵,樹立正確的人生觀能形成職業(yè)意識(shí),樹立職業(yè)觀念能培養(yǎng)積極心態(tài),形成健康的人格素質(zhì)模塊四做好準(zhǔn)備
走向職場(chǎng)01自我分析的方法、原則和內(nèi)容02職業(yè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)03職業(yè)勝任特征04追求理想,創(chuàng)造人生價(jià)值05確立學(xué)業(yè)規(guī)劃的方法模塊四做好準(zhǔn)備
走向職場(chǎng)01自我分析的方法、原則和內(nèi)容02職業(yè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)03職業(yè)勝任特征04追求理想,創(chuàng)造人生價(jià)值05確立學(xué)業(yè)規(guī)劃的方法01自我分析的方法、原則和內(nèi)容在現(xiàn)代社會(huì),一個(gè)人能否成功,不在于他(她)擁有多少優(yōu)越的條件,而在于他(她)如何認(rèn)識(shí)自我,如何運(yùn)用這些條件。從這個(gè)意義上講,正確認(rèn)識(shí)自我是大學(xué)生成才與職業(yè)成功的先決條件。對(duì)自我認(rèn)識(shí)越清楚,擇業(yè)時(shí)就越能把期望和目標(biāo)更好地結(jié)合起來(lái),也就越容易獲得事業(yè)的成功。自我分析01自我分析的原則和內(nèi)容適度性原則全面性原則客觀性原則發(fā)展性原則自我分析的原則包括以下幾方面:適度性原則,即自我分析應(yīng)該適當(dāng)。不適當(dāng)?shù)淖晕以u(píng)價(jià)包括評(píng)價(jià)過(guò)高和評(píng)價(jià)過(guò)低兩方面。過(guò)高的自我評(píng)價(jià)往往使自己脫離現(xiàn)實(shí),意識(shí)不到自己的條件限制,甚至狂妄自傲,由自信走向自負(fù);過(guò)低的自我評(píng)價(jià)往往忽視自我的長(zhǎng)處,缺乏自信,過(guò)于自卑。適度性原則全面性原則,即自我評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)全面,既要看到優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,又要看到缺點(diǎn)和短處;既要對(duì)某一方面的特殊素質(zhì)進(jìn)行具體評(píng)價(jià),又要對(duì)其他各個(gè)方面的整體素質(zhì)進(jìn)行綜合評(píng)價(jià);既要考慮全面的整體的因素,又要考慮到其中占主導(dǎo)地位的重點(diǎn)因素。全面性原則你曾經(jīng)做過(guò)什么你學(xué)習(xí)了什么最成功的是什么自我優(yōu)勢(shì)分析(表現(xiàn)出自己的能力、潛能)性格弱點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)或經(jīng)歷中所欠缺的方面自我劣勢(shì)分析客觀性原則,即在自我評(píng)價(jià)時(shí),應(yīng)以客觀事實(shí)作為基礎(chǔ)和依據(jù)。人貴有自知之明,其可貴之處,就在于自知的不易,因?yàn)樽灾倪^(guò)程常常會(huì)受到個(gè)人主觀因素的限制和干擾。為了避免這些干擾和限制,評(píng)價(jià)者應(yīng)以客觀事實(shí)為依據(jù)努力使自我評(píng)價(jià)趨于客觀和真實(shí)??陀^性原則發(fā)展性原則,是指在進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃時(shí)的自我評(píng)價(jià)應(yīng)以發(fā)展變化的眼光看待自己。自我評(píng)價(jià)不僅應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的現(xiàn)實(shí)素質(zhì)做出準(zhǔn)確、全面、客觀的評(píng)價(jià),還應(yīng)當(dāng)著眼于未來(lái)的發(fā)展變化,預(yù)見性地規(guī)劃自己將來(lái)的發(fā)展?jié)摿颓熬?。發(fā)展性原則01自我分析的原則和內(nèi)容知識(shí)結(jié)構(gòu)興趣能力自我分析包括自己的興趣、特長(zhǎng)、性格、學(xué)識(shí)、技能、智商、情商、思維方法、道德水準(zhǔn),以及社會(huì)中的自我等內(nèi)容。一般可以從以下幾個(gè)方面認(rèn)識(shí)和判斷自己有哪些優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì):性格價(jià)值觀知識(shí)結(jié)構(gòu)合理的知識(shí)結(jié)構(gòu),就是既有精深的專門知識(shí),又有廣博的知識(shí)面,具有事業(yè)發(fā)展實(shí)際需要的最合理、最優(yōu)化的知識(shí)體系。在大學(xué)里,學(xué)生更主要的是培養(yǎng)基本技能,從事的職業(yè)與所學(xué)的專業(yè)關(guān)系越來(lái)越小,不要把專業(yè)對(duì)口的要求變成選擇就業(yè)單位的障礙。畢業(yè)生應(yīng)樹立“先就業(yè)、再擇業(yè)”“先生存、再發(fā)展”的理念,在工作崗位上不斷積累經(jīng)驗(yàn)。興趣在職業(yè)選擇時(shí),首先需要了解自己的興趣。比如,有的人喜歡操作,憑借靈巧的雙手,在技能操作領(lǐng)域得心應(yīng)手,如果硬要他(她)將興趣轉(zhuǎn)移到書本的理論上來(lái),他(她)就會(huì)感到無(wú)用武之地。這種興趣上的差異就構(gòu)成了職業(yè)選擇的重要依據(jù)。類型特征適應(yīng)的職業(yè)1愿與事物打交道,喜歡接觸工具、器具或數(shù)字,不喜歡與人打交道制圖員、修理工、裁縫、木匠、建筑工、出納員、記賬員、會(huì)計(jì)、勘測(cè)、工程技術(shù)、機(jī)器制造等2愿與人打交道,喜歡與人交往,對(duì)銷售、采訪、傳遞信息一類的活動(dòng)感興趣記者、推銷員、營(yíng)業(yè)員、服務(wù)員、教師、行政管理人員等3愿與文字符號(hào)打交道,喜歡常規(guī)的、有規(guī)律的活動(dòng)。習(xí)慣在預(yù)先安排好的程序下工作,愿干有規(guī)律的工作郵件分類員、辦公室職員、圖書館管理員、檔案管理員、打字員、統(tǒng)計(jì)員等4愿與大自然打交道,喜歡地理、地質(zhì)類的活動(dòng)地質(zhì)勘探人員、鉆井工、礦工等5愿從事農(nóng)業(yè)、生物、化學(xué)類工作,喜歡種養(yǎng)、化工方面的實(shí)驗(yàn)性活動(dòng)農(nóng)業(yè)技術(shù)員、飼養(yǎng)員、水文員、化驗(yàn)員、制藥工、菜農(nóng)等。6愿從事社會(huì)福利類的工作,喜歡幫助別人解決困難,樂(lè)意幫助人,試圖幫助他人排憂解難,喜歡從事社會(huì)福利工作和助人工作咨詢?nèi)藛T、科技推廣人員、教師、醫(yī)生、護(hù)士等類型特征適應(yīng)的職業(yè)7愿做組織和管理工作,喜歡掌管一些事情,以發(fā)揮重要作用,希望受到眾人尊重和獲得聲望,愿做領(lǐng)導(dǎo)和組織工作組織領(lǐng)導(dǎo)管理者,如行政人員、企業(yè)管理干部、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和輔導(dǎo)員等8愿研究人的心理和行為,喜歡談涉及人的主題,對(duì)人的行為舉止和心理狀態(tài)感興趣心理學(xué)、政治學(xué)、人類學(xué)、人事管理、思想政治教育研究工作者、社會(huì)科學(xué)工作者、作家等9原從事科學(xué)技術(shù)事業(yè),喜歡通過(guò)邏輯推理、理論分析、獨(dú)立思考或?qū)嶒?yàn)發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的推理和測(cè)試活動(dòng),善于理論分析,喜歡獨(dú)立地解決問(wèn)題,也喜歡通過(guò)實(shí)驗(yàn)做出新發(fā)現(xiàn)生物、化學(xué)、工程學(xué)、物理學(xué)、自然科學(xué)工作者、工程技術(shù)人員等10愿從事有想象力和創(chuàng)造力的工作,喜歡創(chuàng)造,喜歡獨(dú)立工作,對(duì)自己的學(xué)識(shí)和才能頗為自信,樂(lè)于解決抽象的問(wèn)題,而且急于了解周圍的世界社會(huì)調(diào)查、經(jīng)濟(jì)分析、各類科學(xué)研究工作、化驗(yàn)、新產(chǎn)品開發(fā)、演員、畫家、創(chuàng)作或設(shè)計(jì)人員等11愿從事操作機(jī)器的技術(shù)工作,喜歡通過(guò)一定的技術(shù)來(lái)進(jìn)行活動(dòng),對(duì)運(yùn)用一定技術(shù)、操作各種機(jī)械、制造新產(chǎn)品或完成類似任務(wù)感興趣,喜歡使用工具特別是大型的、馬力強(qiáng)的先進(jìn)機(jī)器,喜歡具體的東西飛行員、駕駛員、機(jī)械制造員等12愿從事具體的工作,喜歡制作看得見、摸得著的產(chǎn)品并從中得到樂(lè)趣,希望很快看到自己的勞動(dòng)成果,并從完成的產(chǎn)品中得到滿足室內(nèi)裝飾、園林、美容美發(fā)、手工制作、機(jī)械維修、廚師等能力能力是一個(gè)人順利完成某種活動(dòng)所必須具備的心理特征。它總是和某種活動(dòng)相聯(lián)系并直接影響人的活動(dòng)效率,并在具體活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。能力分為一般能力和特殊能力。一般能力是順利完成各種活動(dòng)所必備的基本能力,如注意力、觀察力、記憶力、想象力和思維力等。這些在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的一般能力通常被稱為智力,也稱智慧、智能,其核心是思維能力。特殊能力是順利完成某種特殊活動(dòng)所必備的能力,它同職業(yè)活動(dòng)緊緊相聯(lián)。既有共性,也有特殊性。職業(yè)能力既與一般能力有關(guān),更與特殊能力密不可分。性格性格是一個(gè)人在個(gè)體生活過(guò)程中所形成的,對(duì)現(xiàn)實(shí)較為穩(wěn)固的態(tài)度和相應(yīng)的行為方式。職業(yè)心理學(xué)研究表明,性格影響著一個(gè)人對(duì)職業(yè)的適應(yīng)性,一定的性格適合于從事一定的職業(yè),同時(shí)不同的職業(yè)對(duì)人有不同的要求。類型特征適合的職業(yè)變化型在新的和意外的活動(dòng)或工作情境中感到愉快,喜歡有變化的和多樣化的工作,善于轉(zhuǎn)移注意力記者、推銷員、演員重復(fù)型適合連續(xù)從事同樣的工作,按固定的計(jì)劃或進(jìn)度辦事,喜歡重復(fù)的、有規(guī)律、有標(biāo)準(zhǔn)的工作紡織工、機(jī)床工、印刷工、電影放映員類型特征適合的職業(yè)服從型愿意配合別人或按別人指示辦事,而不愿意自己獨(dú)立做出決策,擔(dān)負(fù)責(zé)任辦公室職員、秘書、翻譯獨(dú)立型喜歡計(jì)劃自己的活動(dòng)和指導(dǎo)別人活動(dòng)或?qū)ξ磥?lái)的事情做出決定,在獨(dú)立負(fù)責(zé)的工作情境中感到愉快管理人員、律師、偵探協(xié)作型在與人協(xié)調(diào)工作時(shí)感到愉快,善于引導(dǎo)別人,并想得到同事們的喜歡社會(huì)工作者、咨詢?nèi)藛T勸服型通過(guò)談話或?qū)懽鞯仁箘e人同意自己的觀點(diǎn),對(duì)別人的反映有較強(qiáng)的判斷力,并善于影響別人的態(tài)度和觀點(diǎn)行政人員、宣傳工作者、作家機(jī)智型在緊張和危險(xiǎn)的情況下能自我控制沉著應(yīng)付,發(fā)生意外和差錯(cuò)時(shí)不慌不忙出色地完成任務(wù)駕駛員、飛行員、警察、消防員、救生員自我表現(xiàn)型喜歡表現(xiàn)自己的愛好和個(gè)性,根據(jù)自己的感情做出選擇,能通過(guò)自己的工作來(lái)表現(xiàn)自己的思想詩(shī)人、演員、音樂(lè)家、畫家嚴(yán)謹(jǐn)型注重工作過(guò)程中各個(gè)環(huán)節(jié)、細(xì)節(jié)的精確性,愿意按一套規(guī)劃和步驟工作,盡可能做得完美,傾向于嚴(yán)格、努力地工作會(huì)計(jì)、出納員、統(tǒng)計(jì)員、校對(duì)員、圖書檔案管理員、打字員價(jià)值觀職業(yè)價(jià)值觀是一個(gè)人對(duì)各種職業(yè)價(jià)值的基本認(rèn)識(shí)和基本態(tài)度。各種職業(yè)都有各自的特性,不同的人對(duì)職業(yè)的特性可能有不同的評(píng)價(jià)和取向。這就是所謂的職業(yè)價(jià)值觀,也稱擇業(yè)觀。價(jià)值觀對(duì)人的一生有著重要的影響。作為人們對(duì)待職業(yè)的一種信念和態(tài)度,職業(yè)價(jià)值觀往往決定了人們的職業(yè)期望,影響著人們對(duì)職業(yè)方向和職業(yè)目標(biāo)的選擇。①助人;②美學(xué);③創(chuàng)造;④智力刺激;⑤獨(dú)立;⑥成就感;⑦聲望;⑧管理;⑨經(jīng)濟(jì)報(bào)酬;⑩安全;?環(huán)境優(yōu)美;?與上級(jí)關(guān)系;?社交;?多樣化生活方式01自我分析的方法、原則和內(nèi)容02職業(yè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)03職業(yè)勝任特征04追求理想,創(chuàng)造人生價(jià)值05確立學(xué)業(yè)規(guī)劃的方法02職業(yè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)能力素質(zhì)人格素質(zhì)理念素質(zhì)健康素質(zhì)職業(yè)素質(zhì)是指勞動(dòng)者在一定生理和心理?xiàng)l件的基礎(chǔ)上,通過(guò)專業(yè)(職業(yè))教育培訓(xùn)、職業(yè)實(shí)踐、自我完善等途徑形成和發(fā)展起來(lái)的,在職業(yè)活動(dòng)中起著重要作用的、內(nèi)在的、相對(duì)穩(wěn)定的基本品質(zhì)。能力可分為一般能力和特殊能力。一般能力即智力,是人認(rèn)識(shí)客觀事物并運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力,包括感知力、記憶力、思維力和想象力4個(gè)方面,其中思維力最為重要。特殊能力主要指人的組織能力、管理能力、領(lǐng)導(dǎo)能力、控制能力、協(xié)調(diào)能力(眼、手、動(dòng)作協(xié)調(diào))、人際關(guān)系能力、特殊從業(yè)能力等。能力素質(zhì)能力素質(zhì)是指在特定工作崗位、組織環(huán)境和文化氛圍中的勞動(dòng)者所具備的任何可以客觀衡量的個(gè)人特質(zhì)。
氣質(zhì):是指人的心理活動(dòng)方面和行為狀態(tài)方面具有穩(wěn)定性的個(gè)人特點(diǎn)。不同的人氣質(zhì)不同,所適合的工作也不同。
情感:情感是人們對(duì)待客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)及相應(yīng)的行為反應(yīng),是人們對(duì)外部刺激的神經(jīng)反應(yīng)、主觀體驗(yàn)、價(jià)值判斷和做出行為反應(yīng)的心理表現(xiàn)。情感一般分為基本情緒和情緒狀態(tài)兩個(gè)方面。
人際關(guān)系:人是社會(huì)性的動(dòng)物,與他人進(jìn)行有意義的交往是人類社會(huì)生活的前提,與他人建立良好的人際關(guān)系是人類社會(huì)中最為重要的任務(wù)之一。人格素質(zhì)人格素質(zhì)是指一個(gè)人的氣質(zhì)、情感、人際關(guān)系等方面表現(xiàn)出來(lái)的特質(zhì),也是一個(gè)人固有的、穩(wěn)定的思維方式和行為習(xí)慣,體現(xiàn)了個(gè)人化的特性。理念是人們主導(dǎo)行為的主觀意志,它是個(gè)人行為的指南,樹立正確的理念對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展極為重要。大學(xué)生應(yīng)該根據(jù)社會(huì)需求和自身特點(diǎn),改變“我想做什么”的傳統(tǒng)就業(yè)觀念為“我能做什么”,對(duì)自身做出合理的工作定位,認(rèn)真思考“我是誰(shuí)”——“我想做什么”——“我能做什么”——“客觀環(huán)境允許我做什么”——“我應(yīng)該怎樣做”,最終選擇合適職業(yè)。理念素質(zhì)“理念素質(zhì)是人們對(duì)事物產(chǎn)生某種觀點(diǎn)、看法和堅(jiān)持某種信念的品質(zhì),是人們行動(dòng)的指導(dǎo)思想。
身體健康:是指人體各器官的機(jī)能處于良好的狀態(tài)和水平。有了健康的體魄,人才能精力充沛、頭腦清醒,才能從事艱苦的腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)。
心理健康:是指人的個(gè)性品質(zhì)處于良好的狀態(tài)和水平。大學(xué)生在擇業(yè)過(guò)程中面臨各種心理問(wèn)題,如職業(yè)角色意識(shí)、抗挫能力、健全人格塑造、交往能力培養(yǎng)等。培養(yǎng)什么樣的職業(yè)心理素質(zhì)是這些問(wèn)題能否順利解決的前提和保障。健康素質(zhì)健康,是人類最寶貴的財(cái)富,它對(duì)于一個(gè)人追求幸福的生活、成功的事業(yè)有著很大的關(guān)系。1.精力充沛,對(duì)負(fù)擔(dān)的日常生活和繁重的工作不感到過(guò)分緊張疲勞。2.樂(lè)觀、積極,樂(lè)于承擔(dān)責(zé)任,工作效率高。3.善于休息,睡眠良好。4.應(yīng)變能力強(qiáng),能適應(yīng)環(huán)境的各種變化。5.抗疾病能理清,能夠抗一般性的感冒、傳染病等。6.體重適當(dāng),身體勻稱,站立時(shí)頭、肩、臂協(xié)調(diào)。7.眼睛明亮、反應(yīng)敏銳。8.牙齒清潔,無(wú)空洞,無(wú)痛感,無(wú)齲齒,無(wú)出血現(xiàn)象,牙齦色澤正常。9.頭發(fā)有光澤,無(wú)頭痛。10.肌肉豐滿,皮膚富有彈性,活動(dòng)感到輕松。聯(lián)合國(guó)世界衛(wèi)生組織(WHO)提出的健康標(biāo)準(zhǔn)包括以下10條:1.吃得快:進(jìn)食時(shí),有良好的胃口,不挑剔食物,能快速吃完一餐飯。2.便得快:一旦有便意,能很快泄完大小便并感覺良好。3.睡得快:有睡意后能很快入睡,并且睡眠質(zhì)量好,醒后精神飽滿、頭腦清晰。4.說(shuō)得快:思維敏捷,語(yǔ)言表達(dá)正確,說(shuō)話流利。5.走得快:行走自如,活動(dòng)敏捷。“五快”
:1.良好的個(gè)性人格:情緒穩(wěn)定、性格溫和、意志堅(jiān)強(qiáng)、感情豐富、胸懷坦蕩、豁達(dá)樂(lè)觀。2.良好的處事能力:觀察問(wèn)題客觀、現(xiàn)實(shí),具有較好的自控能力,能適應(yīng)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境。3.良好的人際關(guān)系:助人為樂(lè),與人為善,對(duì)人際關(guān)系充滿熱情?!叭己谩?/p>
:01自我分析的方法、原則和內(nèi)容02職業(yè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)03職業(yè)勝任特征04追求理想,創(chuàng)造人生價(jià)值05確立學(xué)業(yè)規(guī)劃的方法03職業(yè)勝任特征勝任特征是指能將在某一工作或組織中有卓越成就者與表現(xiàn)平平者區(qū)別開來(lái)的個(gè)人的潛在的、深層次的特征。它可以是動(dòng)機(jī)、特質(zhì)、自我形象、態(tài)度或價(jià)值觀、某領(lǐng)域知識(shí)、認(rèn)知或行為技能等任何可以被可靠測(cè)量或計(jì)數(shù)的并且能顯著區(qū)分優(yōu)秀與一般績(jī)效的個(gè)體的特征。勝任特征模型我們可以把勝任特征描述為在水上漂浮的一座冰山,水上部分代表表層的特征,是可見的、外顯的知識(shí)和技能等;水下部分代表深層的勝任特征,是深藏的、內(nèi)隱的,如社會(huì)角色、自我概念、特質(zhì)和動(dòng)機(jī)等。后者是決定人們的行為及表現(xiàn)的關(guān)鍵因素。1.知識(shí)知識(shí),即某一職業(yè)領(lǐng)域需要的信息。在“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”的今天,沒(méi)有知識(shí)就會(huì)被社會(huì)淘汰。2.技能技能,即掌握和運(yùn)用專門技術(shù)的能力。例如,寫作能力、談判能力、英語(yǔ)讀寫能力。3.社會(huì)角色社會(huì)角色指與人們的某種社會(huì)地位、身份相一致的權(quán)利、義務(wù)的規(guī)范與行為模式。4.自我概念自我概念,即對(duì)自己基本情況包括個(gè)體能力、興趣特長(zhǎng)等能夠簡(jiǎn)明概括,并對(duì)自己的優(yōu)缺點(diǎn)做客觀分析與評(píng)價(jià)。5.特質(zhì)美國(guó)著名心理學(xué)家奧爾波特是特質(zhì)理論的創(chuàng)始者。他認(rèn)為,特質(zhì)是某人所具有的特征或其典型的行為方式使人在不同情況下適應(yīng)行為和表現(xiàn)行為具有一致性6.動(dòng)機(jī)動(dòng)機(jī),即決定外顯行為的內(nèi)在穩(wěn)定的想法或念頭。。動(dòng)機(jī)是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,無(wú)論是物質(zhì)需要還是精神需要,只要它以某種形式指向一定的對(duì)象,能激發(fā)起人的活動(dòng)就可以構(gòu)成行為的動(dòng)機(jī)。
勝任特征與大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)該做好職業(yè)規(guī)劃,時(shí)刻要求自己形成“職業(yè)勝任特征模型”意識(shí),進(jìn)行勝任特征的探索,尋找到適合自己的職業(yè)平臺(tái)。高校更應(yīng)該構(gòu)建以“勝任特征”為依據(jù)的就業(yè)導(dǎo)向教育體系,對(duì)不同層次的大學(xué)生進(jìn)行不同的職業(yè)指導(dǎo)和就業(yè)訓(xùn)練,使他們的就業(yè)能力得到真正的提高。01自我分析的方法、原則和內(nèi)容02職業(yè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)03職業(yè)勝任特征04追求理想,創(chuàng)造人生價(jià)值05確立學(xué)業(yè)規(guī)劃的方法04追求理想,創(chuàng)造人生價(jià)值理想信念是人的心靈世界的核心。有無(wú)理想信念,有什么樣的理想信念,決定了人生是高尚充實(shí),還是庸俗空虛。追求遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定崇高信念,是大學(xué)生健康成長(zhǎng)、成就事業(yè)、開創(chuàng)未來(lái)的精神支柱和前進(jìn)動(dòng)力。如果把人生比作小舟,那么理想信念就是引航的燈塔和推進(jìn)的風(fēng)帆。沒(méi)有科學(xué)理想信念的人生,就像失去方向與動(dòng)力的小船,在生活的波濤中隨處漂泊,甚至?xí)翛](méi)于急流之中。理想信念的作用理想信念引領(lǐng)人生目標(biāo),凡是想在人生的進(jìn)程中做出貢獻(xiàn)來(lái)的人,就必須有崇高的理想,從而克服困難。將心動(dòng)化為行動(dòng),確立了什么樣的理想信念,就確定了自己憧憬的未來(lái)人生定位的目標(biāo),也是我們對(duì)未來(lái)不懈追求的精神源泉。理想信念是人生對(duì)未來(lái)的向往和追求,一旦形成,就會(huì)左右和支配將來(lái)的精神動(dòng)力,它是成長(zhǎng)成才的動(dòng)力,是完善自己、追求自我的核心。它源于現(xiàn)實(shí),又超于現(xiàn)實(shí),而且具有穩(wěn)定性。因此,理想信念是堅(jiān)貞不渝、百折不撓的人生追求目標(biāo)。大學(xué)生的理想和信念當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著祖國(guó)和民族的希望,承載著家庭和親人的囑托,滿懷著對(duì)未來(lái)美好生活的向往。大學(xué)生在校期間,不僅要提高知識(shí)水平,增強(qiáng)實(shí)踐才干,更要堅(jiān)定科學(xué)、崇高的理想信念,明確做人的根本,這對(duì)于同學(xué)們的成長(zhǎng)成才具有重要的意義。
一是,引導(dǎo)大學(xué)生做什么人。
二是,指引大學(xué)生走什么路。
三是,激勵(lì)大學(xué)生為什么學(xué)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)樹立崇高的理想信念當(dāng)代大學(xué)生要正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,正確認(rèn)識(shí)國(guó)家的前途命運(yùn),正確認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)責(zé)任,確立在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗的共同理想和堅(jiān)定信念。首先,大學(xué)生要堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任。其次,將立志高遠(yuǎn)與始于足下相結(jié)合。再次,正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)理想過(guò)程中的順境和逆境。綜上,當(dāng)代大學(xué)生要杜絕拜金主義、享樂(lè)主義等不良思想,樹立崇高的理想和堅(jiān)定的信念,使自己的理想適應(yīng)祖國(guó)和人民的需要,以社會(huì)發(fā)展為己任,真正做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。01自我分析的方法、原則和內(nèi)容02職業(yè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)03職業(yè)勝任特征04
追求理想,創(chuàng)造人生價(jià)值05
確立學(xué)業(yè)規(guī)劃的方法05確立學(xué)業(yè)規(guī)劃學(xué)業(yè)規(guī)劃基本步驟大學(xué)生學(xué)業(yè)規(guī)劃制訂的原則設(shè)計(jì)學(xué)業(yè)規(guī)劃應(yīng)注意的問(wèn)題大學(xué)生學(xué)業(yè)規(guī)劃的文案內(nèi)容學(xué)業(yè)規(guī)劃:具體含義是指規(guī)劃主體根據(jù)自身的天賦、興趣及未來(lái)社會(huì)的需要,確定自己的學(xué)業(yè)及職業(yè)(事業(yè))發(fā)展生涯,根本目標(biāo)在于最大限度地提高規(guī)劃者的人生事業(yè)(職業(yè))發(fā)展效率。
可行性:學(xué)業(yè)規(guī)劃應(yīng)該切實(shí)可行,具有現(xiàn)實(shí)性和可操作性,每個(gè)階段的目標(biāo)以及達(dá)到目標(biāo)的方法應(yīng)力求科學(xué)、合理,即經(jīng)過(guò)努力可以實(shí)現(xiàn)??烧{(diào)節(jié)性:學(xué)業(yè)規(guī)劃具有發(fā)展性的特點(diǎn),它不是孤立靜止的,而是能夠根據(jù)社會(huì)需求發(fā)展變化與學(xué)生個(gè)體主觀條件變化隨時(shí)修正的。比如在階段性目標(biāo)上,可以根據(jù)進(jìn)展的程度,酌情提高目標(biāo)或降低目標(biāo)。最優(yōu)化:學(xué)業(yè)規(guī)劃應(yīng)力求做到身心和諧,使個(gè)人的性格、興趣、知識(shí)和能力與目標(biāo)和諧統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化組合。共性和個(gè)性相結(jié)合:學(xué)業(yè)規(guī)劃既要反映學(xué)生發(fā)展的共性問(wèn)題,又要滿足學(xué)生各種需求,有效地培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的興趣、愛好、特長(zhǎng),使學(xué)生的先天稟賦和個(gè)性得以充分發(fā)展。大學(xué)生學(xué)業(yè)規(guī)劃制訂的原則大學(xué)生在做學(xué)業(yè)規(guī)劃時(shí),應(yīng)該按照學(xué)業(yè)規(guī)劃的基本步驟和內(nèi)容要求進(jìn)行,并重點(diǎn)注意實(shí)施策略的制定。選定學(xué)業(yè)規(guī)劃強(qiáng)化學(xué)業(yè)規(guī)劃學(xué)業(yè)規(guī)劃分解學(xué)業(yè)規(guī)劃評(píng)估與反饋激勵(lì)與懲罰學(xué)業(yè)規(guī)劃基本步驟一個(gè)完整有效的大學(xué)生學(xué)業(yè)規(guī)劃的文案應(yīng)該包括以下5個(gè)部分的內(nèi)容:引言目標(biāo)定位分析目標(biāo)定位目標(biāo)分階段執(zhí)行計(jì)劃結(jié)束語(yǔ)大學(xué)生學(xué)業(yè)規(guī)劃的文案內(nèi)容目標(biāo)定位的優(yōu)劣勢(shì)分析目標(biāo)定位分析自我分析環(huán)境分析綜合自身分析和環(huán)境分析內(nèi)容得出目標(biāo)定位的優(yōu)劣勢(shì)分析內(nèi)部環(huán)境因素優(yōu)勢(shì)因素(S)弱勢(shì)因素(W)外部環(huán)境因素機(jī)會(huì)因素(O)威脅因素(T)目標(biāo)定位總體目標(biāo):由優(yōu)劣勢(shì)分析,確定我的大學(xué)目標(biāo)是:①就業(yè);②考學(xué);③出國(guó);④創(chuàng)業(yè)發(fā)展規(guī)劃發(fā)展規(guī)劃發(fā)展規(guī)劃時(shí)間規(guī)劃大學(xué)三年的時(shí)間規(guī)劃,每學(xué)年、每學(xué)期的時(shí)間安排,每天的工作計(jì)劃等知識(shí)規(guī)劃為了達(dá)到目標(biāo)所需要的知識(shí)體系,以及如何實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的掌握技能規(guī)劃為了達(dá)到目標(biāo)所需具備的技能,以及如何掌握這些技能自我約束和交流為了確保達(dá)到目的,需要何種約束力,以及通過(guò)何種方式保障約束力的生效其他需要說(shuō)明的方面視個(gè)人情況,分析其他需要說(shuō)明的方面依專業(yè)設(shè)計(jì)規(guī)劃根據(jù)個(gè)人興趣、能力特長(zhǎng)設(shè)計(jì)規(guī)劃把握社會(huì)動(dòng)向,拓寬知識(shí)面設(shè)計(jì)學(xué)業(yè)規(guī)劃應(yīng)注意的問(wèn)題任務(wù)1:“尋找適合自我的職業(yè)根據(jù)地”主題研討任務(wù)2:“向著理想,前進(jìn)”主題演講任務(wù)3:制定我的學(xué)業(yè)規(guī)劃書任務(wù)4:辯論賽——金錢是(不是)成功的標(biāo)準(zhǔn)任務(wù)一“尋找適合自我的職業(yè)根據(jù)地”主題研討(1)以小組為單位,根據(jù)教師布置的任務(wù),利用課余時(shí)間,查找、收集各種相關(guān)資料,在小組內(nèi)討論,梳理觀點(diǎn),整理論據(jù),制作PPT課件。(2)小組成員選出本組發(fā)言人。(3)課堂上各組發(fā)言人發(fā)表本組看法,反駁對(duì)方觀點(diǎn)。(4)每組選派一名成員擔(dān)任評(píng)委。(5)評(píng)委團(tuán)打分選出提出最佳觀點(diǎn)的小組。(6)教師根據(jù)各組表現(xiàn)情況給予相應(yīng)的積分。任務(wù)要求:圍繞職業(yè)性格特質(zhì),分析性格與未來(lái)職業(yè)的匹配程度,揚(yáng)長(zhǎng)避短,確定未來(lái)的職業(yè)發(fā)展方向。任務(wù)二“向著理想,前進(jìn)”主題演講(1)本任務(wù)以個(gè)人方式完成,學(xué)生根據(jù)教師所下達(dá)的任務(wù),利用課余時(shí)間,查找、收集各種相關(guān)資料,根據(jù)自身的職業(yè)特質(zhì),結(jié)合自己的理想,確定演講題目,寫出演講提綱。(2)每組選派一人組成評(píng)委組。(3)學(xué)生抽簽決定演講順序。(4)評(píng)委組打分選出最佳演講人。(5)教師根據(jù)學(xué)生表現(xiàn)情況給予相應(yīng)的積分。任務(wù)要求:通過(guò)任務(wù)完成,了解樹立理想對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要性,認(rèn)識(shí)到理想實(shí)現(xiàn)的長(zhǎng)期性、曲折
性和艱巨性,并激勵(lì)自己為理想拼搏。同時(shí)通過(guò)演講,鍛煉語(yǔ)言表達(dá)能力,培養(yǎng)從容大方的
儀態(tài)風(fēng)度。任務(wù)三制定我的學(xué)業(yè)規(guī)劃書(1)本任務(wù)以個(gè)人方式完成,學(xué)生根據(jù)教師布置的任務(wù),利用課余時(shí)間,查找、收集各種相關(guān)資料,通過(guò)對(duì)自己職業(yè)的分析,結(jié)合自己的理想,制定個(gè)性化的學(xué)業(yè)規(guī)劃書,并制作PPT課件。(2)每組選派一人組成評(píng)委組。(3)學(xué)生抽簽決定展示規(guī)劃書順序。(4)評(píng)委組打分確定展示作品的成績(jī)。(5)教師根據(jù)學(xué)生表現(xiàn)情況給予相應(yīng)的積分。(6)推薦成績(jī)排名靠前的同學(xué)參加學(xué)校學(xué)業(yè)規(guī)劃大賽。任務(wù)要求:根據(jù)自身特質(zhì),制訂符合專業(yè)特點(diǎn)、職業(yè)崗位素質(zhì)要求,具有現(xiàn)實(shí)性、可操作性,并可在學(xué)
習(xí)實(shí)踐中檢驗(yàn)的學(xué)業(yè)規(guī)劃。任務(wù)四辯論賽——金錢是(不是)成功的標(biāo)準(zhǔn)(1)各組成員共同商議,以自薦和推薦方式選出辯手和辯論賽主席。(2)主席主持辯手抽簽確定辯論賽正反方。(3)正反方辯手確定辯手順序,收集資料,準(zhǔn)備發(fā)言提綱,確定本方立論,組織論證;模擬演練,反駁對(duì)方論點(diǎn)。任務(wù)要求:通過(guò)完成任務(wù),認(rèn)識(shí)到金錢不是衡量人生成功與幸福的唯一標(biāo)準(zhǔn),尊重社會(huì)的多元化價(jià)值取
向,思考自身對(duì)社會(huì)的責(zé)任,對(duì)“拜金主義”等社會(huì)不良現(xiàn)象形成正確及理性的評(píng)判。通過(guò)
辯論賽,形成團(tuán)隊(duì)意識(shí),鍛煉邏輯思維、語(yǔ)言表達(dá)能力。了解社會(huì)主義法律的內(nèi)涵及其創(chuàng)制過(guò)程了解社會(huì)主義法律體系的構(gòu)成學(xué)習(xí)我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)的設(shè)置掌握我國(guó)公民的基本權(quán)利和義務(wù)掌握社會(huì)主義法律實(shí)施的要求及原則領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神,樹立法治觀念形成遵守法律,依法辦事的意識(shí)模塊五增強(qiáng)法律意識(shí)
弘揚(yáng)法律精神01社會(huì)主義法律內(nèi)涵02社會(huì)主義法律體系03社會(huì)主義法律的創(chuàng)制04社會(huì)主義法律的實(shí)施05我國(guó)公民的基本權(quán)利和義務(wù)06我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)07程序法律制度模塊五增強(qiáng)法律意識(shí)
弘揚(yáng)法律精神01社會(huì)主義法律內(nèi)涵02社會(huì)主義法律體系03社會(huì)主義法律的創(chuàng)制04社會(huì)主義法律的實(shí)施05我國(guó)公民的基本權(quán)利和義務(wù)06我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)07程序法律制度01社會(huì)主義法律內(nèi)涵我國(guó)制定和實(shí)施的是中國(guó)特色社會(huì)主義法律,社會(huì)主義法律精神貫穿我國(guó)法律體系的始終。領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神,就是要深入理解和把握我國(guó)社會(huì)主義法律的內(nèi)涵、體系和運(yùn)行機(jī)制,明確在我國(guó)實(shí)行依法治國(guó)基本方略、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的主要任務(wù)。法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可,規(guī)定權(quán)利與義務(wù)內(nèi)容,并由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范體系。法律01社會(huì)主義法律內(nèi)涵法律是一種特殊的社會(huì)規(guī)范法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可的法律規(guī)定了人們的權(quán)利和義務(wù)法律是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的,具有普遍約束力法律的基本特征有以下幾方面:法律是調(diào)整人們的行為或社會(huì)關(guān)系的規(guī)范,它通過(guò)規(guī)定人們可以做什么、應(yīng)該做什么和禁止人們做什么成為評(píng)價(jià)人們行為合法與非法的標(biāo)準(zhǔn)。概括性:是說(shuō)法律規(guī)范適用的對(duì)象是一般的人,而不是特定的人,它可以反復(fù)適用,而不是只適用一次。規(guī)范性:是說(shuō)法律規(guī)范規(guī)定了人們的行為模式和法律后果,是人們行為的標(biāo)準(zhǔn)和方向??深A(yù)測(cè)性:是說(shuō)人們可以通過(guò)法律規(guī)范預(yù)見到國(guó)家對(duì)自己和他人行為的態(tài)度。法律是一種特殊的社會(huì)規(guī)范所謂制定是指統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)自身的利益,通過(guò)國(guó)家機(jī)關(guān)在其職權(quán)范圍內(nèi),按照一定的法律程序創(chuàng)制含有不同效力的規(guī)范性法律文件。
所謂認(rèn)可是指原來(lái)這種行為規(guī)則就存在于社會(huì)之中,并且實(shí)際上已經(jīng)在起作用,國(guó)家對(duì)其加以承認(rèn)并且賦予其法律效力。法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可的法律以權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容,主要是通過(guò)權(quán)利、義務(wù)的設(shè)定和運(yùn)行來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)人們行為的調(diào)整。權(quán)利是指法律賦予人們的某種權(quán)能(可以做什么),義務(wù)是指法律規(guī)定人們必須履行的某種責(zé)任(不得做什么或必須做什么)。法律規(guī)范強(qiáng)調(diào)的是權(quán)利和義務(wù)的相應(yīng)性,特別是當(dāng)合法權(quán)利受到侵犯或法定義務(wù)沒(méi)有履行時(shí),有關(guān)機(jī)關(guān)就可以依據(jù)法法定程序予以必要的強(qiáng)制措施,使權(quán)利和義務(wù)得到實(shí)現(xiàn)。法律就是這樣通過(guò)規(guī)范人們?cè)谝欢ㄉ鐣?huì)關(guān)系中的權(quán)利和義務(wù)來(lái)確認(rèn)、保護(hù)和發(fā)展對(duì)統(tǒng)治者有利的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序的。法律規(guī)定了人們的權(quán)利和義務(wù)法律如果沒(méi)有國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施,那么違反法律規(guī)范也不會(huì)受到國(guó)家法律的追究和制裁,最終法律規(guī)范就成為一紙空文,形同虛設(shè)。但是,法律規(guī)范依靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施,是從法律的終極意義上講的,并不是說(shuō)法律規(guī)范實(shí)施的每一個(gè)過(guò)程都要借助國(guó)家的暴力系統(tǒng),也不是說(shuō)國(guó)家強(qiáng)制力是保證法律實(shí)施的唯一力量。并且,不同性質(zhì)國(guó)家的法律規(guī)范,其強(qiáng)制力的性質(zhì)和程度也不同,社會(huì)主義國(guó)家的法律是靠人們的自覺遵守和國(guó)家強(qiáng)制力相結(jié)合來(lái)保證實(shí)施的。法律是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的,具有普遍約束力01社會(huì)主義法律內(nèi)涵法律的規(guī)范作用法律的社會(huì)作用法律的作用是指法律在社會(huì)系統(tǒng)中所承擔(dān)和
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