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文檔簡介
修辭“修辭”有三個意思,用作名詞的“修辭"有兩種含義:一是指客觀存在的修辭現(xiàn)象,如“修辭屬于言語現(xiàn)象”;二是指修辭知識或修辭學,如“要學點修辭“語法和修辭是兩門科學”。用作動詞的“修辭”則是指依據(jù)題旨情境運用特定手段,以加強語言表達效果的活動,如“要變不善修辭為擅長于修辭”。
修辭總是著力探討下列三個問題:即選用什么樣的語言材料;采取什么樣的修辭方式;追求什么樣的表達效果。孫犁
《荷花淀》要問白洋淀有多少葦?shù)?,不知?每年出多少葦子,也不知道。只曉得每年蘆花飄飛葦葉黃的時候,全淀的蘆葦收割,垛起垛來,在白洋淀周圍的廣場上,就成了一條葦子的長城。女人們在場里院里編著席。編成了多少席?六月里,淀水漲滿,有無數(shù)的船只運輸銀白雪亮的席子出口。不久,各地的城市村莊就全有了花紋又密、又精致的席子用了。大家爭著買:“好席子,白洋淀席!”
修辭和語境
同一思想內(nèi)容可有各式各樣的表達方式,可以選用不同的詞語或句子來表達,采用哪種表達方式、什么樣的語句最好,特定的語言環(huán)境往往是重要的制約因素。表達效果的好壞,不完全在于語句本身。語料的選擇、表達方式的確定無不受制于語境,所以,語境既是進行言語活動的依據(jù),也是檢驗修辭效果的依據(jù)。
情景語境語境一般分為上下文語境和情景語境兩種,情景語境跟修辭的關(guān)系更為密切,它包括語言運用中對話語有影響的情景、情況和關(guān)系等。
構(gòu)成情景語境的因素有兩方面:一是主觀語境因素,它指包括身份、職業(yè)、見識修養(yǎng)、處境、心情等在內(nèi)的說話者的自身因素,它直接制約著個人的語言特色和語言風格;二是客觀語境因素,它指在語言運用過程中的時間、地點、場合、讀者等因素。主、客觀因素都直接有力地給言語活動以語境上的制約,從而形成修辭上的語境意義。例如:
①在我的后園,可以看見墻外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹。(魯迅《秋夜》)
②進入天山,戈壁灘上的炎暑就遠遠被撇在后邊,迎面送來的雪山寒氣立刻使你感到像秋天似的涼爽。(碧野《天山景物記》)修辭同語音的關(guān)系
修辭和語音各有其研究對象,語音以語言的物質(zhì)外殼為研究對象,修辭研究運用語言因素、語言規(guī)律來提高表達效果,自然要注重研究諧音、疊音、擬聲、雙聲、疊韻、平仄、押韻、字調(diào)、語調(diào)、重音、輕聲、停頓、音節(jié)、節(jié)奏和兒化韻等。研究這些語音現(xiàn)象在特定思想內(nèi)容和語境中表現(xiàn)出來的感情色彩、意義的心理重心、音律美感和鮮明的民族風格。不少修辭方式是利用語音條件體現(xiàn)修辭效果的,如雙關(guān)、對偶、拈連、歇后、摹聲、同字、諧音、諱飾、借代、飛白等。語音在突出語義和增強音律美方面為修辭提供條件,豐富了修辭方式的內(nèi)容;修辭則通過積極調(diào)動語音因素擴大了語音的功用。語音修辭是修辭研究的一個重要方面。修辭同詞匯的關(guān)系
詞匯研究的是詞義,詞的構(gòu)成,詞匯的形成發(fā)展變化及其規(guī)范化等內(nèi)容;但辭則是從篩選、錘煉的角度去研究話詞語用的,這就勢必要從聲音、形體意義、色彩、用法方面對詞語加以調(diào)造、、安排,也必然用各種各樣的語言建筑材料,如同義詞、反義詞、多義詞,褒義詞、貶義詞,外來詞、古語詞、行業(yè)語以及熟語等。詞匯為詞語的篩選錘煉、為形成具體的修辭方式提供必要條件,幾乎所有修辭方式都同詞匯有關(guān),如語義雙關(guān)、反語、仿詞、婉曲、對偶、對比、借代、夸張、頂真、回環(huán)、拈連、反復、比喻等。西修辭是修辭體系中的一個組成部分。修辭使詞匯在語言運用中發(fā)揮了重要而廣泛的作用。
修辭同語法的關(guān)系
修辭同語法的關(guān)系更為密切。講究修辭要以合乎語法為基礎。話語說得或?qū)懙煤虾跽Z法,才有調(diào)整加工的可能,合乎語法是講究修辭的先決條件。話語和文章的意蘊氣勢、力量情采、跌宕等方面的效果往往要靠向式的選用和調(diào)整、要靠句群的有效組織來體現(xiàn)。如講求句的長短、句的整散、句的分合,講求句的繁簡句的常式與變式等。有時特意使用不合語法的句子,卻是修辭上的妙語佳辭,那是利用超常表現(xiàn)手法精心構(gòu)造的結(jié)果。
修辭的作用
有助于提高說話、寫作能力和閱讀欣賞水平。有助于提高語言修養(yǎng)和語言美的水平。有助于更準確暢通地傳遞社會信息。詞語的錘煉詞語的錘煉,古人叫作“煉字”。錘煉的目的,在于尋求恰當?shù)脑~語,使訊的表達更加完美,即不僅要求詞語用得準確,還要求詞語用得鮮活。詞語錘煉需要富于創(chuàng)新精神.要經(jīng)常從生活的無窮源泉中汲取營養(yǎng),不斷豐富和提高使用詞語的技巧,只能重復或簡單地套用現(xiàn)成的語言,使作品寡淡無味,也就很難出新出彩.意義的錘煉
魯迅先生的名作《孔乙己》:
他不回答,對柜里說,“溫兩碗酒,要一碟茴香豆?!北闩懦鼍盼拇箦X。
他從破衣袋里摸出四文大錢,放在我手里,見他滿手是泥,原來他便用這手走來的。曹禺《雷雨》:魯貴
你看你,告訴你真話,叫你聰明點。你反而生氣了,唉,你呀!(1939年版)魯貴
你看你,告訴你真話,叫你聰明點。你倒生氣了,唉,你呀!(1961年版)聲音的錘煉
(一)注意音節(jié)整齊勻稱回味,常常妙不可言。所謂精妙處,忍不住擊節(jié)叫好;傷感處,止不住淚眼婆娑;激憤處,耐不住拍案而起;諧趣處,憋不住啞然失笑,乃回味的一種境界。(二)注意聲調(diào)平仄相間中國有句老話:“瓜熟蒂落,水到渠成。”
平平仄仄,仄仄平平(三)力求韻腳和諧孟浩然《春曉》:春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風雨聲,花落知多少。長夜無言,天地同悲。只見靈車去,不見總理歸。(紀錄片《敬愛的周恩來總理永垂不朽》的解說詞)(四)講究疊音自然
袁鷹《井岡翠竹》“井岡山五百里林海里,最使人難忘的是毛竹。從遠處看,郁郁蒼蒼,重重疊疊,望不到頭。到近處看,有的峻峭挺拔,好似當年山頭的崗哨;有的密密麻麻,好似埋伏在深坳里的奇兵;有的看來出世還不久,卻也亭亭玉立,別有一番神采。”
這歌聲,越過巍巍山岳,渡過滔滔黃河,跨過莽莽原野,飛過重重海洋,傳遍天涯海角,回蕩天空,響透云霄。恰當?shù)寞B音詞,既可以加強對事物的形象描繪,又可以增加音樂美感。疊韻詞:光芒、纏綿、糟糕、蕩漾、咆哮、泛濫、叮嚀、玫瑰、洶涌、從容、堂皇、詩詞、徜徉、蜻蜓、雍容……雙聲詞:淋漓、躊躇、流利、慷慨、吩咐、崎嶇、梗概……魯迅《無題》:夢里依稀慈母淚,城頭變幻大王旗。(疊韻對疊韻)白居易《望月有感》:田園寥落干戈后,骨肉流離道路中。(雙聲對雙聲)長句指詞語多、結(jié)構(gòu)復雜、形體較長的句子。
例如竺可楨的《哥白尼》:哥白尼推翻了亞里土多德以來從未動搖過的地球是宇宙的中心、日月星辰都繞地球轉(zhuǎn)動的學說,從而在實質(zhì)上粉碎了上帝創(chuàng)造人類、又為人類創(chuàng)造萬物的那種荒謬的宇宙觀。短句指詞語少、結(jié)構(gòu)簡單、形體較短的句子例如(魯迅的《故鄉(xiāng)》):月亮底下,你聽,啦啦的響了,猹在咬瓜了。你便捏了胡叉,輕輕地走去……走到了,看見猹了,你便刺。這畜生很伶俐,倒向你奔來,反從胯下竄了。他的皮毛是油一般的滑……”
岑?!稓堁嘞搿反禾鞆奶焱廨p盈地飛了回來,化作柔風和云雀。春天從地里悄悄地冒了出來,化作草葉和芽苗。春天從山間喧鬧地奔了過來,化作溪流、河川和波光瀲滟的湖泊。春天化作一千一萬種生命的形式;還化作歌聲,還化作微笑,還化作溫暖和美麗的色彩??聨r《追趕太陽的人》在一個炎熱的夏天中午,地頭樹蔭下坐著一群歇晌的人,忽然從大路上老遠走過來一個人,大伙挺納悶:是誰呢,頂著這么毒的日頭趕路?辭格也稱“修辭格”“修辭方式“,是為提高表達效果而形成的各種修飾加工語言的特定格式。陳望道先生的《修辭學發(fā)凡》,將辭格分為4類38格。張弓的《漢語修辭學》,將辭格分為3類24格。比喻的基本類型
1.明喻明喻的構(gòu)成方式是本體、喻體都出現(xiàn),中間常用“像、如、似、仿佛、猶如、有如、一般、似的”等一類的喻詞。如:一張張活潑的兒童的笑臉,像春天里嬌艷的鮮花在開放。(陳國凱《代價》)2.暗喻暗喻又叫“隱喻”,本體和喻體也都出現(xiàn),其中用“是、變成、成為、等于”等喻詞。何等動人的篇頁!這些是人類思維的花朵。(徐遲《哥德巴赫猜想》)暗喻雖然不用“像、如”一類的喻詞,實際上比起明喻來,本體和喻體的關(guān)系更為緊密。3.借喻借喻不出現(xiàn)本體,或不在本句出現(xiàn),而是借用喻體直接代替本體。魯迅在一篇文章里,主張打落水狗。他說,如果不打落水狗,它一旦跳起來,就要咬你,最低限度也要濺你一身的污泥。比喻的靈活用法1.沒有喻詞的比喻
。例一:大地母親例二:泉邊的花呀,有了春天才開放。咱們貧苦牧民哪,有了共產(chǎn)黨才得解放。(蒙古族民歌)2.程度不等的比喻(強喻)例:白玉蘭花略微有點殘,嬌黃的迎春卻正當時,那一片春色啊,比起滇池的水來不知還要深多少倍。(楊朔《茶花賦》)3.否定方式的比喻(反喻)例:生活可不像你做衣服,做一件不合適,扔掉再重做。比擬(一)擬人把物當作人來寫,賦予“物”以人的言行或思想感情。海睡熟了。大小的島擁抱著,偎依著,也靜靜地恍惚入了夢鄉(xiāng)。星星在頭上眨著慵懶的眼瞼,也像要睡了。(魯彥《聽潮》(二)擬物把人當作物來寫,也就是使人具有物的情態(tài)或動作?;虬鸭孜锂斠椅飳?。我到了自家的房外,我的母親早已迎出來了,接著便飛出了八歲的侄兒宏兒。(魯迅《故鄉(xiāng)》)借代(一)特征、標志代本體你們這一車西瓜,也不必過秤,一百張“大團結(jié)”,我們包圓了。(劉紹棠《紫禾妞子》)(二)專名代泛稱中國人民中間,實在有成干成萬的“諸葛亮”,每個鄉(xiāng)村,每個市鎮(zhèn),都有那里的“諸葛亮”。(三)具體代抽象唯恐丟了烏紗帽。
“烏紗帽”代替官職。(四)部分代整體江山如此多嬌。
“江山”代替祖國。(五)結(jié)果代原因孔乙已一到店,所有喝酒的人便都看著他笑。有的叫道,“孔乙已,你臉上又添上新傷疤了!”(魯迅(孔乙已)》)夸張(一)擴大夸張故意把一般事物往大(多、快、強……)處說。隔壁千家醉,開壇十里香。(二)縮小夸張故意把一般事物往?。ㄉ佟⒙?、弱……)處說。五嶺逶迤騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸。(三)超前夸張在兩件事之中,故意把后出現(xiàn)的事說成先出現(xiàn)的,或同時出現(xiàn)的。農(nóng)民們都說:看見這樣鮮綠的苗,就嗅出白饅頭的香味來了。雙關(guān)(一)諧音雙關(guān)利用音同或音近的條件使詞語或句子語義雙關(guān)。姓陶不見桃結(jié)果,姓李不見李花開,姓羅不見鑼鼓響。山頂滾石頭——石打石(實打?qū)?。(二)語義雙關(guān)利用詞語或句子的多義性在特定語境中構(gòu)成語義雙關(guān)。比起諧音雙關(guān)來,語義雙關(guān)更為常用。新事業(yè)從頭做起,舊現(xiàn)象一手推平。(理發(fā)店春聯(lián))仿詞
(一)音仿?lián)Q用音同或音近的語素仿造另一詞語。如郭沫若所說:“歷史研究是‘實事求是’,歷史劇作是“實事求似”(二)義仿?lián)Q用反義或類義語素仿造另一詞語。有些天天喊大眾化的人,連三句老百姓的話都講不來,可見他就沒有下過決心跟老百姓學,實在他的意思仍是小眾化。反語(一)以正當反用正面的語句去表達反面的意思。有幾個“慈祥”的老板到菜場去收集一些菜葉,用鹽一浸,這就是他們難得的“佳肴”。(夏術(shù)《包身工》)(二)以反當正用反面的語句去表達正面的意思。幾個女人有點失望,也有些傷心,各人在心里罵著自己的狠心賊。(孫犁《荷花淀》)婉曲
(一)婉言不直接說出本意,故意換一種含蓄的說法。例如:“你的個人問題怎么處理呀?”(二)曲語不直接說出本意,而是通過描述與本意相關(guān)的事物來烘托本意。例如:我們不怕死,我們有犧牲的精神!我們隨時像李先生一樣,前腳跨出大門,后腳就不準備跨進大門!(聞一多《最后一次講演》)對偶
(一)正對如:寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。(二)反對如:斧頭劈翻舊世界,鐮刀開出新乾坤。(三)串對上下聯(lián)內(nèi)容根據(jù)事物的發(fā)展過程或因果、條件、假設等方面的關(guān)聯(lián),連成復句,一順而下,也叫“流水對”。如:野火燒不盡,春風吹又生。排比
如:沙漠開始出現(xiàn)了綠洲,不毛之地長出了莊稼,童山披上了錦裳,水庫和運河像閃亮的鏡子和一條衣帶一樣布滿山谷和原野。又如:在這里,藍天明月,禿頂?shù)纳?,單調(diào)的黃土,淺灘的水,似乎都是最恰當不過的背景,無可更換。層遞(一)遞升就是按照事物的發(fā)展狀況排列,由小到大,由少到多,由低到高,由短到長。一根火柴,它自己熄滅了,卻把別人點燃起來,引起了比自己大十倍、百倍、千倍以至數(shù)萬萬倍的熊熊大火。(二)遞降就是按照事物的下降狀況排列,由大到小,由多到少,由高到低,由長到短。祖國是一座花園,北方就是園中的臘梅,小興安嶺是一朵花,森林就是花中的蕊。對比
(一)兩體對比把兩種根本對立的事物放在一起進行對照,使好的顯得更好,壞的顯得更壞,大的顯
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