山東專用2025版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)第四單元明清中國版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn)單元檢測含解析

PAGEPAGE16第四單元明清中國版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn)【3年模擬題】A組基礎(chǔ)題組時(shí)間:60分鐘分值:78分一、選擇題(每題3分,共39分)1.明朝出現(xiàn)海瑞扶棺式的冒死硬諫,海瑞諫嘉靖,幾近痛罵,嘉靖帝礙于輿論,無可奈何;官僚集團(tuán)或?qū)嵭熊囕啈?zhàn)術(shù),或發(fā)動(dòng)集體抗議,在君主屈尊求情下仍決不讓步。這說明明朝 ()A.士大夫民辦法識覺醒B.天理綱常的禮法加強(qiáng)C.君主專制的高度強(qiáng)化D.君主與士人共治天下答案C材料“海瑞扶棺式的冒死硬諫”“官僚集團(tuán)或?qū)嵭熊囕啈?zhàn)術(shù),或發(fā)動(dòng)集體抗議”反映臣下冒死勸諫皇帝、多樣的勸諫方式,體現(xiàn)了君主的無上權(quán)威,實(shí)質(zhì)上說明君主專制的高度強(qiáng)化,故C正確;封建士大夫的勸諫是為封建專制統(tǒng)治服務(wù),體現(xiàn)君本思想而非民主思想,故A錯(cuò)誤;臣下勸諫皇帝確定程度上減弱了皇帝權(quán)威,與綱常不符,故B錯(cuò)誤;專制主義中心集權(quán)制度下,士大夫幫助皇帝治理天下,以皇帝為主,而非共治,故D錯(cuò)誤。2.依據(jù)明朝的規(guī)定,所封藩王都在封地建王府,設(shè)置官署。朱元璋還規(guī)定諸侯王有移文中心索取奸臣和舉兵清君側(cè)的權(quán)力。明朝的這一規(guī)定 ()A.有利于加強(qiáng)皇權(quán)B.與中心集權(quán)南轅北轍C.復(fù)原了周代分封D.完善了地方治理制度答案B本題考查明代分封狀況。從材料信息看,明代的諸侯王有很大的權(quán)力,這與中心集權(quán)是南轅北轍的,故選B項(xiàng)。從材料信息看,諸侯王權(quán)力大,對皇權(quán)不利,解除A項(xiàng)。明代的分封不是周代分封的簡潔復(fù)制,不是復(fù)原周代分封制,解除C項(xiàng)。D項(xiàng)說法錯(cuò)誤,可解除。3.明中葉以后,浙江常山地區(qū)丁壯“屏(摒)耒耜而事負(fù)載,以取日入傭值”,安徽徽州很多農(nóng)夫“執(zhí)技藝或負(fù)販就食他郡”,福建古田縣壯年農(nóng)夫也“多傭之四方”。這表明上述地區(qū) ()A.民營手工業(yè)占主導(dǎo)地位B.農(nóng)夫與市場聯(lián)系親密C.社會貧富分化日益加劇D.長途販運(yùn)貿(mào)易的發(fā)展答案B從材料信息“以取日入傭值”“多傭之四方”可知,明中葉以后一些地區(qū)出現(xiàn)了雇傭關(guān)系,農(nóng)夫受雇賺取傭金,這說明農(nóng)夫與市場聯(lián)系親密,故選B項(xiàng)。材料沒有體現(xiàn)民營手工業(yè)占主導(dǎo)地位,解除A項(xiàng)。材料沒有涉及社會貧富分化問題,解除C項(xiàng)。材料沒有涉及長途販運(yùn)問題,解除D項(xiàng)。4.明朝前期“江浙猶尚樸實(shí),子弟得鄉(xiāng)舉始著綢緞衣服”,而明朝中葉以后,“不論富貴貧賤,在鄉(xiāng)在城,男子俱是輕裘,女子俱是錦繡,貨愈貴而服飾者愈多”。材料反映出當(dāng)時(shí) ()A.絲織技術(shù)獲得明顯進(jìn)步B.商品經(jīng)濟(jì)沖擊社會習(xí)俗C.市民興起瓦解等級秩序D.江浙成為經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)答案B從材料信息看,明朝前期江浙一帶崇尚樸實(shí),只有個(gè)別狀況才穿絲綢衣服,而明朝中葉以后,民間崇尚奢華,這一改變反映了商品經(jīng)濟(jì)沖擊社會習(xí)俗,故選B項(xiàng)。材料沒有涉及絲織技術(shù)的進(jìn)步,解除A項(xiàng)。市民階層興起沒有瓦解等級秩序,解除C項(xiàng)。江浙在明代始終是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū),解除D項(xiàng)。5.始纂于弘治十年(1497年)的《大明會典》是以記載明代典章制度為主的官修史書,然而在該書中始終沒有將“內(nèi)閣”單列章目,僅將內(nèi)閣職權(quán)附于翰林院(最高學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu))之下。這主要是因?yàn)?()A.內(nèi)閣地位無足輕重B.皇帝權(quán)力過度膨脹C.內(nèi)閣不是法定機(jī)構(gòu)D.閣臣多來自翰林院答案C內(nèi)閣地位舉足輕重,但卻始終不是法定的國家機(jī)構(gòu),既無實(shí)際決策權(quán),也無行政權(quán),只是皇帝的顧問機(jī)構(gòu),故C項(xiàng)正確,A項(xiàng)錯(cuò)誤;明代官修史書沒有把內(nèi)閣單列為典章制度,其緣由與皇帝權(quán)力膨脹和閣臣是否多來自翰林院均無關(guān),故B、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。6.明朝初年,明太祖朱元璋為了加強(qiáng)統(tǒng)治,分封諸子于各地,如下表所示。由此可知,朱元璋這一措施 ()藩國所在區(qū)域封王數(shù)量藩王權(quán)力甘肅、寧夏、陜西、內(nèi)蒙古、山西、河北、北京、遼寧10擁有五千到三萬的王室衛(wèi)兵;外敵入侵時(shí)可以負(fù)責(zé)大小一切事務(wù)河南、山東3湖北、湖南、四川4A.解決了蒙古貴族的威逼B.體現(xiàn)的是分封制的優(yōu)勢C.埋下了政局動(dòng)蕩的隱患D.拓展了明朝統(tǒng)治的區(qū)域答案C“解決了”說法明顯有誤,蒙古騎兵時(shí)常襲擾明朝,始終是明朝的邊患,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。明初,分封確定程度上有利于防范蒙古貴族的威逼,但分封導(dǎo)致地方藩王實(shí)力過強(qiáng),威逼中心集權(quán)統(tǒng)治,最終釀成“靖難之役”,故B項(xiàng)錯(cuò)誤,C項(xiàng)正確。明朝分封并不能拓展統(tǒng)治區(qū)域,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7.康熙十六年設(shè)立的南書房逐步成為權(quán)力中心,“非崇班貴檁、上所親信者不得入”?？滴跞觐C布諭旨:“著將翰林院、詹事府、國子監(jiān)官員,每日輪四員,入直(值)南書房?！睆亩鴮⒊跗谥挥袃擅胫荡蟪嫉哪蠒扛臑橐淮芜x四名入值。這一做法有利于 ()A.防止南書房入值大臣擅權(quán)B.協(xié)調(diào)滿漢貴族之間的關(guān)系C.擴(kuò)大南書房參加決策的權(quán)力D.利用不同機(jī)構(gòu)以分權(quán)制衡答案A材料中“將初期只有兩名入值大臣的南書房改為一次選四名入值”,表明入值南書房的人數(shù)增加,反映了康熙通過增加人數(shù)來分割權(quán)力,目的是避開權(quán)力過于集中,防止大臣擅權(quán),以加強(qiáng)皇權(quán),故A項(xiàng)正確。這一做法與協(xié)調(diào)滿漢貴族的關(guān)系無關(guān),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;康熙將南書房兩名入值大臣改為四名,并不能說明擴(kuò)大了南書房參加決策的權(quán)力,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中講解并描述的是南書房這一機(jī)構(gòu)的入值大臣人數(shù)改變,并未涉及其他機(jī)構(gòu),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8.考據(jù)學(xué)在清代發(fā)展成一門特地的學(xué)問,其主要內(nèi)容是從文字音韻、名物訓(xùn)詁、?？陛嬝确矫嫒胧?從事經(jīng)書古義的考證?？紦?jù)學(xué)以其求實(shí)的精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目捶?對中國古典文獻(xiàn)的整理作出了較大貢獻(xiàn)?？紦?jù)學(xué)的興起體現(xiàn)了 ()A.反思宋明理學(xué)的空談心性B.對孔孟儒學(xué)的否定C.市民工商階層的經(jīng)濟(jì)訴求D.對君主專制的批判答案A明朝中后期,理學(xué)日益僵化,很多儒生空談義理。從材料信息看,清代考據(jù)學(xué)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),留意求實(shí),這種實(shí)事求是、博學(xué)考據(jù)的治學(xué)方法體現(xiàn)了對宋明理學(xué)空談心性的反思,故選A項(xiàng)?？紦?jù)學(xué)并非否定孔孟儒學(xué),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料信息強(qiáng)調(diào)考據(jù)學(xué)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),無法體現(xiàn)市民工商階層的經(jīng)濟(jì)訴求和對君主專制的批判,故C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。9.先秦以來的人性理論大多對人性之私進(jìn)行了否定與批判,主見“去私心,行公義”。宋明理學(xué)人性論更視“私”為邪惡,強(qiáng)調(diào)公私之辨。而明清之際一些思想家則明確提出人性自私說,確定個(gè)人物質(zhì)利益、私欲的合理性,強(qiáng)調(diào)個(gè)體的價(jià)值與地位。這反映了明清之際 ()A.社會風(fēng)氣敗壞,世人追求享樂B.西方民主思想促進(jìn)思想啟蒙C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,專制統(tǒng)治強(qiáng)化D.政府放松對思想文化的限制答案C“確定個(gè)人物質(zhì)利益、私欲的合理性,強(qiáng)調(diào)個(gè)體的價(jià)值與地位”是符合人性的主見,這種價(jià)值觀的出現(xiàn)并不能稱之為“風(fēng)氣敗壞”,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;明清之際西方民主思想還未傳入我國,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民階層擴(kuò)大,但政治上專制統(tǒng)治強(qiáng)化,故人們提出了強(qiáng)調(diào)特性、確定個(gè)人價(jià)值的思想主見,故C項(xiàng)正確;明清時(shí)期政府加強(qiáng)了對民眾的限制,在思想文化上實(shí)行八股取士、文字獄等專制政策,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10.黃宗羲提出“天下為主,君為客”;王夫之提出“盡天地之間,無不是氣,即無不是理也”,“氣者,理之依也”。上述思想 ()A.受到了歐洲啟蒙思想的影響B(tài).啟示了近代人們的思維方法C.體現(xiàn)了宋明理學(xué)的不斷深化D.反映了近代民主思想的興起答案B從材料信息看,黃宗羲反對君主專制,王夫之提出唯物觀點(diǎn),這些思想都在確定程度上對后世產(chǎn)生了影響,啟發(fā)了近代人們的思維方法,故選B項(xiàng)。這些思想沒有受到啟蒙思想的影響,解除A項(xiàng)。這些思想對宋明理學(xué)進(jìn)行了批判,并非宋明理學(xué)的深化,解除C項(xiàng)。這些思想不屬于近代民主思想,解除D項(xiàng)。11.清初思想家唐甄稱:“立國之道無他,惟在于富。……夫富在編戶,不在府庫。若編戶空虛,雖府庫之財(cái)積如丘山,實(shí)為貧國,不行以為國矣。”這反映出他主見 ()A.加強(qiáng)戶籍管理B.國富寓于民富C.愛護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)D.減免民眾賦稅答案B從材料信息看,唐甄認(rèn)為“立國之道無他,惟在于富”,而“富在編戶,不在府庫”,即國富寓于民富,故選B項(xiàng)。A、C、D三項(xiàng)不符合材料信息。12.明朝末年,作為出版中心的江南地區(qū),原先以儒家經(jīng)典為主的圖書市場中,有關(guān)科技、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、工匠、法律的書籍層出不窮,甚至出現(xiàn)了旅游指南、烹調(diào)指南等生活專業(yè)用書。這一現(xiàn)象反映出明末 ()A.經(jīng)世致用思想影響廣泛B.民眾物質(zhì)生活日益豐富C.儒學(xué)獨(dú)尊地位發(fā)生動(dòng)搖D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展豐富圖書市場答案D從材料信息看,明朝圖書市場原先以儒家經(jīng)典為主,后來擴(kuò)展到社會生活的各個(gè)方面,這從一個(gè)側(cè)面反映了經(jīng)濟(jì)發(fā)展使圖書市場得到豐富,故選D項(xiàng)。圖書市場出現(xiàn)諸多好用性書籍,說明受到經(jīng)世致用思想影響,但不能說經(jīng)世致用思想影響廣泛,解除A項(xiàng)。圖書種類增多并不能表明民眾物質(zhì)生活日益豐富,解除B項(xiàng)。明清時(shí)期儒學(xué)仍占據(jù)獨(dú)尊地位,解除C項(xiàng)。13.明代后期,士大夫王徴和德國傳教士鄧玉函共同編譯了《奇器圖說》。王徴強(qiáng)調(diào)西方機(jī)械“有益于民生日用,國家興作甚急也”,引入力學(xué)學(xué)問是為了使讀者理解器之所以然,原著中的數(shù)學(xué)證明過程則無需贅述。這可以用來說明當(dāng)時(shí) ()A.科技溝通縮小了中外技術(shù)差距B.西方科技學(xué)問在中國日益普及C.中西科技都以服務(wù)民生為目標(biāo)D.重好用輕理論的科技理念盛行答案D從材料信息看,譯注者認(rèn)為“引入力學(xué)學(xué)問是為了使讀者理解器之所以然,原著中的數(shù)學(xué)證明過程則無需贅述”,說明當(dāng)時(shí)重好用輕理論的科技理念盛行,故選D項(xiàng)。材料不涉及中外技術(shù)差距,解除A項(xiàng);“日益普及”明顯錯(cuò)誤,解除B項(xiàng);材料無法體現(xiàn)西方科技以服務(wù)民生為目標(biāo),解除C項(xiàng)。二、非選擇題(共39分)14.明清時(shí)期在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)新的因素。閱讀材料,完成下列要求。材料一明代中葉以后由于社會生產(chǎn)力的提高,商品經(jīng)濟(jì)有了較為明顯的發(fā)展,對貨幣金融提出了新要求,票號起先興起。因票號多為山西人開設(shè),又被稱為“山西票號”。1823年山西商人雷履泰為避開貨款調(diào)撥中鏢局運(yùn)現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn),在山西平遙創(chuàng)立票號日昇昌,首開中國票號業(yè)先河,成為中國銀行業(yè)的“鄉(xiāng)下鼻祖”?！幾酝跻牡洹度諘N昌票號》材料二(清前期)蘇城機(jī)戶類多雇人工織。機(jī)戶出資經(jīng)營,機(jī)匠計(jì)工受值,原屬相需,各無異議?！幾浴队澜麢C(jī)匠叫歇碑》材料三“農(nóng)暇之時(shí),(松江)所出布匹,日以萬計(jì),以織助耕,女紅有力焉。”材料四(明朝時(shí)廣東地區(qū))一個(gè)冶爐場按中等規(guī)模十座冶爐計(jì)算,其雇工要在二三千人以上……“凡一爐場……司爐者二百余人,掘鐵礦者三百余,汲者、燒炭者二百有余,馱者牛二百頭,載者舟五十艘。計(jì)一鐵場之費(fèi),不止萬金”?！幾札R濤主編《中國古代經(jīng)濟(jì)史》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,簡述票號創(chuàng)立的背景。(6分)(2)材料三反映的現(xiàn)象與材料二反映的現(xiàn)象是否相同?為什么?(5分)(3)材料四所描述的明朝冶鐵業(yè)具有什么特點(diǎn)?這一類工礦業(yè)在明清時(shí)期發(fā)展受阻的因素有哪些?(6分)答案(1)背景:商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;晉商等大商幫形成跨地區(qū)經(jīng)營的商業(yè)系統(tǒng);現(xiàn)銀交易的不便。(2)不同。材料三反映的是自然經(jīng)濟(jì)下男耕女織的生產(chǎn)方式;材料二體現(xiàn)的是資本主義萌芽下的生產(chǎn)關(guān)系。(3)特點(diǎn):規(guī)模大;分工細(xì);雇傭勞動(dòng)。因素:自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位;政府實(shí)行重農(nóng)抑商、“海禁”和閉關(guān)鎖國政策。解析(1)由材料一“商品經(jīng)濟(jì)有了較為明顯的發(fā)展,對貨幣金融提出了新要求”可得出商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;由材料一“山西商人雷履泰為避開貨款調(diào)撥中鏢局運(yùn)現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)”可以得出現(xiàn)銀交易的不便,且晉商等大商幫形成跨地區(qū)經(jīng)營的商業(yè)系統(tǒng)。(2)由材料二“機(jī)戶出資經(jīng)營,機(jī)匠計(jì)工受值”可知是資本主義萌芽的體現(xiàn);由材料三“農(nóng)暇之時(shí)……以織助耕,女紅有力焉”可知是男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),所以兩者本質(zhì)不同。(3)第一小問,由材料四“其雇工要在二三千人以上”可得出規(guī)模大,實(shí)行雇傭工人勞動(dòng);由材料四“司爐者二百余人,掘鐵礦者三百余,汲者、燒炭者二百有余,馱者牛二百頭,載者舟五十艘”可以得出分工細(xì)。其次小問,從政治、經(jīng)濟(jì)等方面回答。15.(節(jié)選)閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料一中國古代學(xué)者關(guān)注天下興亡與國家盛衰,追求在現(xiàn)實(shí)社會中建功立業(yè)。他們以學(xué)術(shù)探討為國家與社會服務(wù),不做為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)的純理論探討。儒家總結(jié)上古圣人施政安民的理念,揭示“先王得位行道,經(jīng)緯世宙之跡,而非托于空言”,成為學(xué)者從盛衰興亡中探討治國之道,實(shí)現(xiàn)經(jīng)世致用的思想淵源。他們依據(jù)時(shí)代環(huán)境與社會現(xiàn)實(shí)的須要,對治國興邦的各種問題綻開探討,以是否有益于世作為價(jià)值推斷的標(biāo)準(zhǔn),反映出崇尚實(shí)際、留意實(shí)效的好用理性?！幾札嬏煊印墩撊寮宜枷肱c中國古代學(xué)者的人文精神》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括中國古代人文精神的特點(diǎn)及成因。(12分)答案(1)特點(diǎn):留意對治國安邦的探討;具有劇烈的社會責(zé)任感;崇尚實(shí)際和好用。(6分)成因:儒家思想文化的影響;傳統(tǒng)“民本”思想的促進(jìn);中國古代特有的政治環(huán)境的推動(dòng)。(6分)解析本題旨在考查考生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)學(xué)問,對材料有效信息進(jìn)行解讀、歸納和綜合分析的實(shí)力。(1)第一小問,依據(jù)“他們以學(xué)術(shù)探討為國家與社會服務(wù)”“崇尚實(shí)際、留意實(shí)效的好用理性”并聯(lián)系理學(xué)的主動(dòng)作用概括其特點(diǎn)。其次小問,依據(jù)“儒家總結(jié)上古圣人施政安民的理念……經(jīng)世致用的思想淵源”“中國古代學(xué)者關(guān)注天下興亡與國家盛衰”“他們依據(jù)時(shí)代環(huán)境與社會現(xiàn)實(shí)的須要”等,從儒學(xué)思想影響、民本觀念、社會現(xiàn)實(shí)等方面概括其成因。16.閱讀材料,完成下列要求。材料中國古代詳細(xì)學(xué)科科學(xué)家統(tǒng)計(jì)詳細(xì)學(xué)科科學(xué)家人數(shù)天文學(xué)56數(shù)學(xué)36醫(yī)學(xué)62農(nóng)學(xué)(含博物學(xué)、本草學(xué))35地理制圖學(xué)33化學(xué)和煉丹術(shù)6物理學(xué)12工程水利、冶金等45中國古代科學(xué)家的主體是學(xué)問分子,兩千多年來,中國封建社會的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)一貫是重文輕理,重書本輕實(shí)踐。科學(xué)技術(shù)及其有關(guān)學(xué)問,不是被視為三教九流、旁門左道,就是被視為雕蟲小技、奇技淫巧,而為士大夫?qū)W問分子所不齒。自古“君子動(dòng)口不動(dòng)手”,“勞心者治人,勞力者治于人”,“玩物”被認(rèn)為是“喪志”,脫離實(shí)際是舊學(xué)問分子的通病?！獡?jù)杜石然《中國古代科學(xué)家傳記》整理解讀材料,提煉出一個(gè)觀點(diǎn),并結(jié)合中國古代史的相關(guān)史實(shí),加以論述。(要求:寫出觀點(diǎn),觀點(diǎn)合理、明確,史論結(jié)合)(10分)答案示例1:觀點(diǎn):中國古代重視天文學(xué)、數(shù)學(xué)、地理制圖學(xué)、工程水力及農(nóng)學(xué)方面的探討。(2分)論述:中國古代學(xué)者進(jìn)行科學(xué)探討的目的是解決實(shí)際問題,中國古代科技具有顯明的好用性。天文學(xué)在古代深受統(tǒng)治者重視,一方面出于統(tǒng)治者政治須要,另一方面也為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù);要制定精確的歷法,需精于計(jì)算,數(shù)學(xué)亦伴隨天文學(xué)發(fā)達(dá)起來;中國幅員寬闊,政府為有效管理國家,歷來留意駕馭地方的山川形勢等,這促進(jìn)了地理學(xué)的興盛;古代中國是農(nóng)業(yè)社會,確定了對農(nóng)業(yè)發(fā)展的重視,從而促使對農(nóng)學(xué)及水利工程的重視。(8分,言之成理即可)示例2:觀點(diǎn):中國古代科學(xué)家學(xué)科分布不均衡。(2分)論述:中國古代在醫(yī)學(xué)、天文學(xué)、數(shù)學(xué)、工程和農(nóng)學(xué)方面的發(fā)展較為突出,在物理、化學(xué)方面相對薄弱。中國古代具有經(jīng)世致用的傳統(tǒng),學(xué)術(shù)傳統(tǒng)一貫是重文輕理,重書本輕實(shí)踐,導(dǎo)致科學(xué)技術(shù)探討傾向好用,缺乏抽象推理的探討。(8分,言之成理即可)(“示例”僅作閱卷參考,其他答案言之成理亦可)解析本題屬于材料論證題。首先解讀材料,提煉出一個(gè)觀點(diǎn),如科技成就具有好用性,科學(xué)家學(xué)科分布不均衡等;其次結(jié)合中國古代史的相關(guān)史實(shí)進(jìn)行論述。留意觀點(diǎn)顯明,史實(shí)正確,史論結(jié)合。B組提升題組時(shí)間:60分鐘分值:98分一、選擇題(每題3分,共36分)1.某史學(xué)家在介紹明朝的政治制度時(shí)說“明神宗在位48年,竟然有20年不上朝,不與大臣見面,不批奏折”,并且進(jìn)一步指出“明朝的特點(diǎn)與其說是集權(quán),不如說是分權(quán),是中心決策群體的擴(kuò)大、行政權(quán)的進(jìn)一步增大和政務(wù)處理的高度程式化,好像是形成了一個(gè)可以沒有皇帝的政務(wù)運(yùn)行系統(tǒng)”。材料意在說明 ()A.明朝時(shí)形成君主與士大夫共治天下的局面B.明朝政治制度的革新順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流C.明朝政治制度的變革并未使君主專制加強(qiáng)D.明朝中心決策機(jī)制的制度化、程式化特點(diǎn)答案D從材料信息看,明代的特點(diǎn)是“中心決策群體的擴(kuò)大、行政權(quán)的進(jìn)一步增大和政務(wù)處理的高度程式化,好像是形成了一個(gè)可以沒有皇帝的政務(wù)運(yùn)行系統(tǒng)”,說明明朝中心決策機(jī)制具有制度化、程式化特點(diǎn),故選D項(xiàng)。君主與士大夫共治天下的局面,宋代就已經(jīng)出現(xiàn)了,且材料所強(qiáng)調(diào)的并不在此,解除A項(xiàng)。內(nèi)閣制的實(shí)行強(qiáng)化了君主專制,不符合歷史發(fā)展潮流,解除B、C兩項(xiàng)。2.有學(xué)者認(rèn)為,明代皇帝的批紅權(quán)原則上不行超越票擬而徑自為之,票擬則經(jīng)過批紅而成為行政吩咐。君主如主動(dòng)下手詔、中旨處理政事,也必需送內(nèi)閣“商確可否”。“圣意所予奪,亦必下內(nèi)閣議而后行”,內(nèi)閣如不同意,便可將手詔、中旨“封還”“執(zhí)奏”,拒絕擬旨。材料反映出明代 ()A.出現(xiàn)近代內(nèi)閣的雛形B.皇帝借助內(nèi)閣牽制朝中大臣C.內(nèi)閣對皇權(quán)有確定制約作用D.君主專制遭到了減弱答案C從“內(nèi)閣如不同意……拒絕擬旨”可以看出在明代內(nèi)閣對皇權(quán)還是有確定制約作用的,C正確;明代的內(nèi)閣和近代的內(nèi)閣有質(zhì)的區(qū)分,并非近代內(nèi)閣的雛形,A不符合題意,解除;“皇帝借助內(nèi)閣牽制朝中大臣”在材料中沒有體現(xiàn)出來,B不符合題意,解除;明代君主專制加強(qiáng),D錯(cuò)誤。3.明萬歷年間,傳教士羅明堅(jiān)認(rèn)為在教義和儀式上與天主教頗同的佛教,是天主教在中國得到傳播和深化到中國文化內(nèi)部的結(jié)合點(diǎn);而傳教士利瑪竇認(rèn)為只有尋求中國上層即士大夫的理解、共識和支持,基督教才能得到廣泛傳播。上述觀點(diǎn)有助于 ()A.促進(jìn)中西方文化的溝通B.減緩西方列強(qiáng)對華的侵略C.傳播西方最先進(jìn)的科技D打破中國閉關(guān)鎖國的政策答案A從材料信息看,針對基督教在中國的傳播,傳教士內(nèi)部出現(xiàn)了分歧,有人主見采納佛教的方式,有人主見尋求中國上層士大夫的支持。這些觀點(diǎn)都有助于促進(jìn)中西文化的溝通,故選A項(xiàng)。材料觀點(diǎn)與列強(qiáng)對華侵略無關(guān),解除B項(xiàng)。“最先進(jìn)”的說法不妥,解除C項(xiàng)。這些觀點(diǎn)不能打破中國閉關(guān)鎖國政策,解除D項(xiàng)。4.下圖是某一機(jī)構(gòu)的示意圖(局部)。據(jù)此推斷這一機(jī)構(gòu)最有可能是 ()A.宣政院B.內(nèi)閣C.鴻臚寺D.理藩院答案D從圖中機(jī)構(gòu)設(shè)有俄羅斯館、木蘭圍場和喇嘛印務(wù)處等,可以推出其為清代負(fù)責(zé)管理民族事務(wù)的理藩院,D項(xiàng)正確。宣政院是元代的中心機(jī)構(gòu),與“木蘭圍場”等不符,A項(xiàng)錯(cuò)誤;明清內(nèi)閣的職權(quán)范圍始終不明朗,B項(xiàng)錯(cuò)誤;清代鴻臚寺主要負(fù)責(zé)外交、朝會禮儀等事務(wù),不會涉及“喇嘛印務(wù)處”“木蘭圍場”等,C項(xiàng)錯(cuò)誤。5.《尼布楚條約》的同等性表現(xiàn)在 ()A.雙方同等協(xié)商簽訂B.保證雙方領(lǐng)土完整C.為中俄兩國帶來許久和平D.雙方皆無利益損失答案A《尼布楚條約》是在雙方同等協(xié)商的基礎(chǔ)上簽訂的,故A項(xiàng)正確;《尼布楚條約》從法律上確定了黑龍江、烏蘇里江流域包括庫頁島在內(nèi)的廣袤地區(qū)都是中國領(lǐng)土,但對于有爭議的地區(qū)暫行擱置,故B、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)為其影響,故解除。6.清朝乾隆皇帝在《御制十全記》中曾說:“守中國者,不行徒言偃武修文以自示弱也。彼偃武修文之不已,必致棄其故有而不能守,是亦不行不知耳。”該言論的主要意圖在于 ()A.為自己的窮兵黷武政策開脫B.告誡后人強(qiáng)大的軍事后盾對維護(hù)統(tǒng)一的重要性C.指出和平常期應(yīng)當(dāng)偃武修文D.強(qiáng)調(diào)武力是維護(hù)多民族國家和諧發(fā)展唯一手段答案B題干主要論述乾隆皇帝對“偃武修文”的評價(jià),他認(rèn)為不能“徒言偃武修文”,這樣做可能會導(dǎo)致不能“守中國”,說明乾隆皇帝重視軍事對維護(hù)國家統(tǒng)一的重要性,故選B項(xiàng)。乾隆皇帝沒有實(shí)行“窮兵黷武”政策,解除A項(xiàng);題干論及乾隆皇帝對“偃武修文”持否定看法,解除C項(xiàng);D項(xiàng)說法確定,解除。7.明代后期,政府改革工匠服役制度,允許部分工匠納銀代役,納銀之后由官府以銀雇工。這一舉措 ()A.提高了官營手工業(yè)的競爭力B.解決了政府的財(cái)政危機(jī)C.使白銀成為法定貨幣D.適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展答案D從材料信息看,明代后期政府改革工匠服役制度,允許部分工匠納銀代役,納銀之后由官府以銀雇工。這一舉措適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,故選D項(xiàng)。官營手工業(yè)競爭力沒有提高,明代后期被民營手工業(yè)超越,解除A項(xiàng)。納銀代役這一措施并不能解決政府的財(cái)政危機(jī),解除B項(xiàng)。以銀代役并不能使白銀成為法定貨幣,解除C項(xiàng)。8.明朝萬歷《秀水縣志》載嘉興王江涇鎮(zhèn),“多織綢,收絲縞之利,居民可七千余家,不務(wù)耕績”。清初康熙《吳江縣志》載蘇州吳江縣的盛澤鎮(zhèn),以綾綢為業(yè),“富商大賈數(shù)千里輦?cè)f金而來,摩肩聯(lián)袂,如一都會”。這些記載表明 ()A.絲織業(yè)出現(xiàn)了資本主義萌芽B.江南市鎮(zhèn)特色經(jīng)濟(jì)旺盛C.跨區(qū)域性質(zhì)的長途貿(mào)易興盛D.農(nóng)產(chǎn)品商品化趨勢加強(qiáng)答案B從材料信息看,明代江南市鎮(zhèn)出現(xiàn)“不務(wù)耕績”“以綾綢為業(yè)”的現(xiàn)象,這表明白江南市鎮(zhèn)特色經(jīng)濟(jì)旺盛,故選B項(xiàng)。資本主義萌芽的特征是雇傭關(guān)系,材料沒有體現(xiàn),解除A項(xiàng)。材料沒有體現(xiàn)跨區(qū)域貿(mào)易,解除C項(xiàng)。材料反映了江南有些市鎮(zhèn)民眾主要從事絲織業(yè),不能體現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品的商品化,解除D項(xiàng)。9.“良知”之說源于《孟子》,指“不慮而知”的天賦道德觀念,王陽明把“良知”二字看得很高,將“良知”說成儒家文明最精華、最具永恒性的觀念,能讓人超脫患難生死,在此基礎(chǔ)上,王陽明漸漸形成“致良知”的主見。由此可見,王陽明的“致良知”說 ()A.推動(dòng)了儒學(xué)思想世俗化B.尊崇了儒學(xué)的傳統(tǒng)風(fēng)尚C.顯著提升了“四書”地位D.背離了理學(xué)的基本思想答案B據(jù)材料信息“王陽明把‘良知’二字看得很高,將‘良知’說成儒家文明最精華、最具永恒性的觀念,能讓人超脫患難生死”,可知王陽明推崇儒家“良知”思想,故選B項(xiàng)。材料主要強(qiáng)調(diào)的是王陽明推崇儒家“良知”思想,而未涉及儒家思想世俗化,解除A項(xiàng);材料側(cè)重于論述王陽明對于“良知”的發(fā)揚(yáng)與改造,顯著提升“四書”地位的說法無從得出,解除C項(xiàng);王陽明的心學(xué)符合理學(xué)的范疇,解除D項(xiàng)。10.宋應(yīng)星的《天工開物》因與功名進(jìn)取無關(guān)而長期失傳;李時(shí)珍的《本草綱目》獻(xiàn)給朝廷后,明神宗只批了“書留覽,禮部知道”幾個(gè)字,就把它束之高閣。這反映了()A.傳統(tǒng)科技輕視科技理論探討B(tài).明代科技重視實(shí)際閱歷總結(jié)C.重政治輕科技觀念不利于科技發(fā)展D.科技傳播沒有形成市場機(jī)制答案C材料表明科技著作因?yàn)榕c當(dāng)時(shí)的科舉考試及政治統(tǒng)治并沒有太大的關(guān)系而備受冷落,這說明當(dāng)時(shí)國家只重視政治而忽視科技,不利于科技發(fā)展,故C項(xiàng)正確。A、B兩項(xiàng)都符合古代科技的特點(diǎn),但并不是材料反映的內(nèi)容,故A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤。材料中并未涉及市場機(jī)制問題,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。11.明代徐渭在《南詞敘錄》中評論說,元代南戲劇本“句句是本色語(指民間用語),無今人時(shí)文氣”。據(jù)此可知,元代南戲劇本 ()A.適應(yīng)了市民文化須要B.缺乏語言藝術(shù)的創(chuàng)新C.繼承了宋詞藝術(shù)特色D.多是民間藝人所創(chuàng)作答案A元代南戲劇本“句句是本色語(指民間用語),無今人時(shí)文氣”,說明南戲劇本多用民間語言,這適應(yīng)了市民文化的須要,故A項(xiàng)正確;運(yùn)用民間用語也是一種語言藝術(shù)的創(chuàng)新,解除B項(xiàng);宋詞中雖然也有民間用語,但更多的是比較正式的用語,不能說明繼承關(guān)系,解除C項(xiàng);元代戲劇也多是學(xué)問分子創(chuàng)作的作品,解除D項(xiàng)。12.《農(nóng)政全書》全書分12目:農(nóng)本3卷,田制2卷,農(nóng)事6卷,水利9卷,農(nóng)器4卷,樹藝6卷,蠶桑4卷,蠶桑廣類2卷,種植4卷,牧養(yǎng)1卷,制造1卷,荒政18卷。對其解讀正確的是 ()A.全面揭示了古代農(nóng)學(xué)的本質(zhì)和規(guī)律B.是總結(jié)工農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步的百科全書C.反映了農(nóng)學(xué)具有獨(dú)立的學(xué)科體系D.是當(dāng)時(shí)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度旺盛的表現(xiàn)答案D《農(nóng)政全書》重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和閱歷總結(jié),中國古代科技不留意理論和規(guī)律總結(jié),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;《農(nóng)政全書》是農(nóng)書而不是百科全書,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料只是《農(nóng)政全書》的書目介紹,看不出農(nóng)學(xué)具有獨(dú)立的學(xué)科體系,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;明代徐光啟的《農(nóng)政全書》總結(jié)了我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的先進(jìn)閱歷、技術(shù)革命及農(nóng)學(xué)探討新成果,是當(dāng)時(shí)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度旺盛的表現(xiàn),故D項(xiàng)正確。二、非選擇題(共62分)13.閱讀材料,完成下列要求。(25分)材料一宋代商業(yè)性農(nóng)業(yè)、民營手工業(yè)經(jīng)濟(jì)在整個(gè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中比例增大,農(nóng)副產(chǎn)品、手工業(yè)產(chǎn)品商品化程度提高,城市商業(yè)特殊是集鎮(zhèn)商業(yè)旺盛昌盛,國內(nèi)外市場尤其是區(qū)域市場之間聯(lián)系增加,城鄉(xiāng)居民消費(fèi)水平提高,商品經(jīng)濟(jì)獲得較快的發(fā)展。商業(yè)經(jīng)營主體除了以經(jīng)商為主業(yè)的職業(yè)商人外,已擴(kuò)展至農(nóng)夫、城鎮(zhèn)市民、個(gè)體手工業(yè)者、官吏、皇室、士紳、僧道以及浮游流亡諸階層。——摘編自張熙惟《宋代:古代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高峰》材料二朱元璋認(rèn)為只有“重農(nóng)”才能“富民”,而要“重農(nóng)”必需“抑商”,讓主要?jiǎng)趧?dòng)力固定在土地上。一般農(nóng)夫不能脫離本身的戶籍去經(jīng)商,而商人也只能在本地經(jīng)營,想去外地,手續(xù)非常繁雜。朝廷還強(qiáng)化了專賣制度,規(guī)定對鹽、茶由國家壟斷經(jīng)營,鹽商、茶商必需取得“鹽引”“茶引”等專賣許可證才能經(jīng)營,否則構(gòu)成私鹽罪、私茶罪,懲罰手段極為嚴(yán)厲。不僅對生活必需品實(shí)行專賣,對金、銀、銅、錫、硝、硫磺等重要物資也全部實(shí)行專賣。明朝還實(shí)行“海禁”,商人和百姓不得從事對外貿(mào)易。這項(xiàng)政策被朱元璋的繼任者多次加以強(qiáng)調(diào),成為明中期以前最重要的政策之一。——摘編自陳忠?！睹鞒踅?jīng)濟(jì)政策為何走“回頭路”》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)并分析其影響。(16分)(2)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,指出與宋代相比,明朝經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出的不同特征,并分析其緣由。(9分)答案(1)表現(xiàn):農(nóng)業(yè)和手工業(yè)產(chǎn)品商品化程度提高;城鎮(zhèn)商業(yè)貿(mào)易興盛;區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng);國內(nèi)外市場擴(kuò)大;經(jīng)商人員身份多樣化。(8分,答出4點(diǎn))影響:促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步;改善了經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念;推動(dòng)了社會階層的流淌;使人們的社會身份具有多樣性;有利于文學(xué)藝術(shù)的世俗化和平民化。(8分,答出4點(diǎn))(2)特征:對商業(yè)抑制程度較大;實(shí)行“海禁”政策,打壓民間對外貿(mào)易;固守農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)。(2分)緣由:元末明初經(jīng)濟(jì)嚴(yán)峻衰退;封建制度走向衰落;存在外部威逼。(7分,答出3點(diǎn))解析(1)第一小問,依據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,從農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品的商品化程度、城鎮(zhèn)貿(mào)易狀況、區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系狀況、國內(nèi)外市場狀況、經(jīng)商人員改變等多方面概括;其次小問,依據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,從社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念、社會階層流淌、人們的社會身份、文學(xué)藝術(shù)的影響等多方面分析。(2)第一小問,依據(jù)材料信息,結(jié)合明代經(jīng)濟(jì)政策進(jìn)行歸納;其次小問,依據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,從當(dāng)時(shí)社會經(jīng)濟(jì)狀況、封建制度的階段特征、外部威逼等多方面分析。14.閱讀材料,完成下列要求。(12分)1500—1800年間,“中國貿(mào)易”造成的經(jīng)濟(jì)和金融后果是,中國憑借著在絲綢、瓷器等方面無與匹敵的制造業(yè)和出口,與任何國家進(jìn)行貿(mào)易都是順差。外國人,包括歐洲人,為了與中國人做生意,不得不向中國人支付白銀,這也的確表現(xiàn)為商業(yè)上的“納貢”。1500年至1800年,“經(jīng)濟(jì)全球化中的東方”是世界經(jīng)濟(jì)的中心,換句話說,在歐洲工業(yè)革命之前,世界的經(jīng)濟(jì)中心不在歐洲,而在亞洲,特殊是中國。——據(jù)弗蘭克《白銀資本——重視經(jīng)濟(jì)全球化中的東方》圍繞材料,結(jié)合中外歷史的相關(guān)史實(shí),自擬論題,并就所擬論題進(jìn)行闡述。(要求:明確寫出論題,闡述須史論結(jié)合。)(12分)答案示例一:論題:重新諦視全球視野下的明清。論述:15—19世紀(jì),明清時(shí)期農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度旺盛。明中葉以來,私營手工業(yè)快速發(fā)展,漸漸超過官辦手工業(yè),占據(jù)全社會手工業(yè)生產(chǎn)的主導(dǎo)地位,并出現(xiàn)了資本主義萌芽。中國制造的手工業(yè)品在全球市場具有極高的聲譽(yù)和競爭力。隨著新航路開拓,中西方貿(mào)易量劇增,中國在這一時(shí)期長期處于貿(mào)易順差地位,同時(shí)白銀大量涌入和高產(chǎn)作物引進(jìn),沖擊著中國傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)。明清兩朝雖然閉關(guān)鎖國,但是照舊開通了指定的貿(mào)易口岸進(jìn)行海外貿(mào)易,比如清朝的廣州十三行,中國仍是世界最重要貿(mào)易中心地區(qū)之一。示例二:論題:1500年以來,世界經(jīng)濟(jì)中心由亞洲漸漸轉(zhuǎn)向歐洲。論述:新航路開拓后,歐洲市場的規(guī)模漸漸擴(kuò)大、商品種類漸漸增多、貿(mào)易額不斷上升,世界市場的雛形出現(xiàn);隨著早期殖民擴(kuò)張的進(jìn)行,歐洲積累了大量的原始資本,開拓了廣袤的海外市場,汲取了優(yōu)秀的文明成果和先進(jìn)的科學(xué)技術(shù);19世紀(jì)以來,歐洲各國普遍開展工業(yè)革命,促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,使歐洲成為世界的金融中心、工業(yè)技術(shù)中心;為了獲得更大的利益,歐洲不斷對外擴(kuò)張,在全球范圍內(nèi)建立了一個(gè)以歐洲為中心的世界經(jīng)濟(jì)、殖民體系,從而引領(lǐng)著世界經(jīng)濟(jì)在廣度和深度上不斷發(fā)展。解析首先依據(jù)材料信息,擬定論題,如:重新諦視全球視野下的明清、1500年以來世界經(jīng)濟(jì)中心由亞洲漸漸轉(zhuǎn)向歐洲等;然后依據(jù)所學(xué)中西方的相關(guān)史實(shí)來進(jìn)行論述和闡釋;最終進(jìn)行簡潔的升華和總結(jié)。只要言之成理即可得分。15.閱讀材料,回答問題。(25分)材料一乾隆二十二年諭軍機(jī)大臣等……粵省地窄人稠,沿海居民大半藉洋船謀生,不獨(dú)洋行之二十六家而已。且虎門、黃埔所在設(shè)有官兵,較之寧波之可以揚(yáng)帆直至者,形勢亦異,自以仍令赴粵貿(mào)易為正。本年來船雖已照上年則例辦理,而明歲赴浙之船,必當(dāng)嚴(yán)行禁絕。但此等貿(mào)易細(xì)故,無煩重以綸音?？蓚髦I楊應(yīng)琚