學(xué)術(shù)素養(yǎng)概論學(xué)習(xí)心得

學(xué)術(shù)素養(yǎng)概述學(xué)習(xí)心得這學(xué)期13到15周，和航空學(xué)院的同學(xué)一起學(xué)習(xí)《學(xué)術(shù)素養(yǎng)概論》這門課。通過對這門課的學(xué)習(xí)，獲益匪淺，感覺這門課程安排對于剛上研一的我們是很有必要的，使我們從三個不同的方面了解，學(xué)習(xí)了科研工作的規(guī)范。盡管這門課程只有短短的3周時間，但是通過三個不同的老師，向我們講授了三個不同方面的知識，分別為：學(xué)術(shù)道德規(guī)范與職業(yè)道德規(guī)范、知識產(chǎn)權(quán)概論、信息的獲取和利用這三個模塊，讓我們收益匪淺。在此要真誠的感謝老師。學(xué)術(shù)道德規(guī)范與職業(yè)道德規(guī)范1學(xué)術(shù)道德和職業(yè)道德概念道德是社會意識形態(tài)之一，是反映和調(diào)整人們現(xiàn)實生活中的利益關(guān)系，用善惡標(biāo)準(zhǔn)評價，依靠人們內(nèi)心信念、傳統(tǒng)習(xí)慣和社會輿論維系的價值觀念和行為規(guī)范的總和。學(xué)術(shù)道德是指進(jìn)行學(xué)術(shù)研究時遵守的準(zhǔn)則和規(guī)范。遵守學(xué)術(shù)道德，很重要的部分就是要有誠信?？荚囎鞅?、抄襲作業(yè)、無疑都屬于誠信缺失的范圍。而論文寫作中的剽竊可以歸入更低門檻的道德范疇。學(xué)術(shù)道德是治學(xué)的起碼要求，是學(xué)者的學(xué)術(shù)良心，其實施和維系主要依靠學(xué)者的良心及學(xué)術(shù)共同體內(nèi)的道德輿論。它具有自律和示范的特性。2學(xué)術(shù)道德和職業(yè)道德缺失問題學(xué)術(shù)道德2010年3月●李連生，原西安交通大學(xué)長江學(xué)者特聘教授。他在2010年3月21日被西安交通大學(xué)認(rèn)定存在“嚴(yán)重學(xué)術(shù)不端行為”，被取消教授職務(wù)，并解除教師聘用合同?！?010年3月號的《文藝研究》上，南京大學(xué)中文系教授王彬彬發(fā)表長文《汪暉<反抗絕望——魯迅及其文學(xué)世界>的學(xué)風(fēng)問題》，指證清華大學(xué)中文系教授汪暉的博士論文存在抄襲。學(xué)術(shù)道德2010年7月●2010年7月1日，素有打假斗士之稱的方舟子，連續(xù)在其微博上發(fā)文，舉證質(zhì)疑唐駿在他所寫的書《我的成功可以復(fù)制》當(dāng)中所說的論文、學(xué)歷，以及數(shù)項發(fā)明專利，還有他海外創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，都涉嫌造假。一時之間，關(guān)于唐駿是否造假這樣的疑問也引發(fā)了社會廣泛的關(guān)注?！?010年7月8日，網(wǎng)名為Isaiah的人士先后發(fā)表六篇文章指證著名學(xué)者朱學(xué)勤1992年的博士論文《道德理想國的覆滅——從盧梭到羅伯斯庇爾》涉嫌抄襲。后集結(jié)題為《朱學(xué)勤：學(xué)術(shù)界的又一個汪暉？》在網(wǎng)絡(luò)上迅速傳播。啟示：學(xué)術(shù)道德是治學(xué)的起碼要求，是學(xué)者的學(xué)術(shù)良心，其實施和維系主要依靠學(xué)者的良心及學(xué)術(shù)共同體內(nèi)的道德輿論。它具有自律和示范的特性，學(xué)術(shù)道德的缺失無疑意味著學(xué)術(shù)失范現(xiàn)象的產(chǎn)生和蔓延。研究生的生活不如本科生活那么簡單，僅僅是知識的積累和各種考試，研究生，顧名