第二單元【單元檢測】（B卷-能力提升練）-高一語文單元速記-巧練（統(tǒng)編版必修上冊）（含答案）

第二單元【單元檢測】（B卷-能力提升練）-高一語文單元速記-巧練（統(tǒng)編版必修上冊）（含答案）班級姓名學(xué)號分數(shù)

2023年下期高一語文必修上單元檢測

第二單（B卷·知識提升練）

（時間：150分鐘，滿分：150分）

命題思路說明：

1.依據(jù)2023年全國高考新題型變化命制試題。

2.落實單元教學(xué)重點，素養(yǎng)能力考查提升。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)

閱讀下面的文字，完成1～5題。

材料一：

紀錄片《我在故宮修文物》迅速走紅，與紀錄片一起走紅的還有主人公——故宮文物

修復(fù)師。55歲的王津師傅是他們的代表，他是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)古代鐘表修復(fù)技藝的

第三代傳承人，進入故宮工作已經(jīng)39年了。每天早八晚五，在辦公室一坐就是一天，幾

十年如一日地和蒙塵多年的文物打交道。

人們尊崇工匠精神，更多的是欽佩其所蘊含的認真細致、精雕細鑿、精益求精以及出

神入化的技藝。其實，這些精湛非凡的工匠技術(shù)，并非僅有天賦便可成就。后天的刻苦學(xué)

習(xí)、甘于寂寞、堅守如一，才是形成工匠精神的源頭活水與真正底色。

自古而今，在工匠精神的光芒下，誕生了無數(shù)工匠大師。如在中國古代，就有魯班、

李春、李冰等，他們幾乎全靠手工制作，贏得了生前身后名。如果其沒有兒時就開始從師

學(xué)藝，沒有汗水擦亮前路，沒有堅持不懈地努力，當然就難以成為一名巨匠之師。

像過去，一個學(xué)徒工，要從小時候到長大成人，學(xué)上十多年才能出師。此中之艱苦，

可想而知。如果沒有一種安靜如初的心態(tài)和堅守不懈的精神，學(xué)藝而成，青出于藍，就

很難做到。

即使到了當代，像瑞士的鐘表工業(yè)，一些意大利的制鞋業(yè)，仍然在沿用手工工藝，就

是因為機器的流水線上，很難達到工匠手藝的精致程度。像故宮鐘表修復(fù)師，至今仍默默

地堅守著這一古老行業(yè)，他們因此成了另類“網(wǎng)紅"。這其實正是人們對其于時光的靜謐

中不懼寂寞、無聲堅守之工匠精神的推崇與尊敬。

當下時代，社會嬗變，人心浮躁，人們的腳步匆匆。其實，在這樣的環(huán)境與心態(tài)下，

有時我們更需要靜下來、慢一些，讓步伐走得更穩(wěn)些；在耐心中更多些深入思考，讓我們

的行動來得更為扎實、有力些。

在生活中，一些看似“慢”的行為，其實正孕育著快速提升的質(zhì)變；在看似靜無聲息

的環(huán)境里，其實正磨煉和生成著動若脫兔的飛躍；在看似無言而寂寥的堅守中，其實也正

昭示著成功目標的一步步逼近……所謂工匠精神，就是在這種不憚于寂寞、不畏于靜默、

不躁于堅守中，讓技藝超凡脫俗，令手中精品迭出，成就更多傳世經(jīng)典，并讓這種技藝與

精神代代傳承不息。

就像故宮鐘表修復(fù)師王津師傅所言：“干這一行要坐得住，必須安靜、安靜、再安

靜。"是的，當我們從紀錄片中，看著這些故宮工匠那種寧靜致遠、堅韌不拔、精益求

精、有條不紊、禪意十足的工作與生活狀態(tài)時，便能真切地感受和體會到，如果大家都多

些在安靜中堅守的工匠精神之底色，就能更多地修復(fù)那些塵世間的浮躁心態(tài)，讓我們的人

生變得更為從容淡定、執(zhí)著內(nèi)斂，讓我們的工作更為細致入微、飛得更高更遠……

(摘編自陳懷瑜《“安靜與堅守”是工匠精神的底色》)

材料二：

一部《戰(zhàn)爭與和平》，草嬰翻譯了6年。他一生追求像原著一樣的藝術(shù)標準，翻譯作

品始終遵從六道工序：研讀原著、譯文、讀譯文、請人朗讀、交編審、打磨求“神韻"。

連環(huán)畫泰斗賀友直的作品被稱為“把故事畫活了”，生前卻自稱是個“大匠人”，“蝸

居”鬧市數(shù)十年，每日揮毫不止，在中國傳統(tǒng)線描中融入西畫寫實造型方法，將線描藝術(shù)

推向高峰，他們都有一個共同特點，就是獨具匠心，終而造詣精深，成其大器。

匠心之道，看似無著處，實則有跡可循。有一本叫《匠人精神》的書，這樣講成為一

流工匠的“守破離”，跟著師傅修業(yè)謂之“守”，在傳承中加入自己的想法謂之“破”，

開創(chuàng)自己的境界謂之“離”。我們由此也可以引申為各行業(yè)的匠心之道。守，以理想為

基，久久為功而不改初衷，精益求精而臻于至善；破，以思考為底，無思考則無變化，無

變化則始終是老樣子，學(xué)而思才能“芳林新葉催陳葉"；離，以創(chuàng)新為核，有非同尋常的

構(gòu)想，方能“人無我有，人有我強”。草嬰、賀友直等的藝術(shù)造詣，可以說是對此的生動

詮釋，善于“守破離”，何愁不能有所創(chuàng)造，有所成就？

守，意味著長久等待和超常吃苦。當年，法拉第讓弟子每天記錄實驗結(jié)果，弟子覺得

這事枯燥乏味沒意義，不久就走了。后來，法拉第因電磁學(xué)方面的重大發(fā)現(xiàn)而獲得殊榮，

面對一事無成又找上門來的弟子，他說自己不過是把弟子認為沒意義的事堅持了10年，

在記下了數(shù)千個“NO”之后，終于寫下了一個“YES"。今天，有的研究者缺少坐“十

年冷板凳”的決心和毅力，耐不住寂寞，穩(wěn)不住心神。有的人在立項資助的“誘惑"下，

頻繁轉(zhuǎn)換科研“頻道”，甲地優(yōu)惠到甲地，乙地優(yōu)惠又跑回乙地。心上長草“守不住”，

飄移不定，又如何能把一件事干到極致？

破，意味著在突破和完善中超越。齊白石說：“學(xué)我者生，似我者死?！边@是要后人

不能止步于臨摹，而要學(xué)其神韻善突破。一種現(xiàn)象存在已久，學(xué)某某而安于做“小某某"

或“小小某某”，如同“受過訓(xùn)練的跳蚤”，即使蓋板已拿掉，也不會越過原有高度，前

人技藝再高，也終究有局限性。小疑小進，大疑大進。

離，意味著在顛覆成見中尋求新發(fā)現(xiàn)。當年，女科學(xué)家麥克林托克發(fā)現(xiàn)“跳躍基

因”。因其“離經(jīng)叛道”，同行罵她瘋了。多年后，其成果才得到承認，她也因此獲得諾

貝爾獎?！捌啤睂儆谕脐惓鲂?，是橫向進步；“離"屬于顛覆性創(chuàng)新，是縱向進步。歷史

的高峰永無止境，“不日新者必日退”。

“技可進乎道，藝可通乎神。"匠心是精雕細刻、精益求精之心，是追求卓越、不斷

超越之心，是破除成見、不斷創(chuàng)新之心。匠心之道，貴在“守破離”。

(摘編自劉根生《匠心之道“守破離"》)

1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)()

A．認真細致、精雕細鑿、精益求精，有出神入化技藝的工匠，能夠贏得人們的尊崇，這

體現(xiàn)了人們對工匠精神的重視。

B．從容淡定、執(zhí)著內(nèi)斂的人生，更細致入微、更高、更遠的工作，都須在安靜中堅守工

匠精神，這證明工匠精神貴在淡泊。

C．跟著師傅修業(yè)，在傳承中加入自己的想法并開創(chuàng)自己的新境界，也能引申為各行業(yè)的

匠心之道，可見“守破離”的重要意義。

D．齊白石認為，僅僅模仿別人是沒有出路的，只有在別人的基礎(chǔ)上有所突破、不斷創(chuàng)

新，才能迎來事業(yè)的燦爛春天。

答案B

解析“這證明工匠精神貴在淡泊"錯，應(yīng)是證明了堅守工匠精神的重要性。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是(3分)()

A．爐火純青的工匠技術(shù)，天賦是至關(guān)重要的，當然，后天的學(xué)習(xí)也是必不可少的，但難

補天賦不足。

B．現(xiàn)實生活中，快節(jié)奏是常態(tài)，而一些想靜下來、慢一點、走穩(wěn)點的，卻一念之間，就

再也趕不上了。

C．匠心之道的“守”很重要，講究不忘初心、久久為功，還要能超常吃苦，材料二中法

拉第的例子很典型。

D．匠心之道的“守破離"中，“守”是關(guān)鍵，沒有“守”，“破”就是無源之水，

“離"就是空中樓閣。

答案C

解析A項“天賦是至關(guān)重要的”“難補天賦不足"錯，根據(jù)材料一第二段內(nèi)容可知。B

項“一念之間，就再也趕不上了”與材料內(nèi)容不符。D項于文無據(jù)。

3．結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中最能支持“守，意味著長久等待和超常吃苦"觀點的一

項是(3分)()

A．孔夫子帶領(lǐng)七十二名弟子周游列國十余年，風(fēng)霜雨雪沒有阻止他前進的步伐，饑餓貧

寒沒有撲滅他胸中的熾熱，國君冷眼沒有磨滅他克己復(fù)禮的意志。

B．心細如發(fā)，探手輕柔，李峰在高倍顯微鏡下手工精磨刀具，5微米的公差也要“執(zhí)

拗”返工。

C．中國高飛集團高級鈑金工王偉，在肉眼難辨的誤差里，手工打造精美弧線，托舉中國

大飛機翱翔藍天。

D．馬宇是秦始皇帝陵博物院文物修復(fù)師，他能在毫厘之間，把握分寸，重現(xiàn)曠世兵馬

俑。

答案A

解析B項論證了工匠的精益求精精神。C項論證了卓越的創(chuàng)造精神。D項論證了精湛非

凡的工匠技術(shù)。

4．材料一和材料二開頭有什么共同點？有什么作用？(4分)

答：

答案共同點：兩則材料開頭都寫了名人小故事。作用：①引出論述的話題；②作為事實

論據(jù)證明文章的觀點；③激發(fā)讀者的閱讀興趣。

5．我們應(yīng)如何踐行工匠精神？請結(jié)合材料一簡要歸納。(6分)

答：

答案①要耐得住寂寞，靜下心來，不受外物誘惑；②要刻苦學(xué)習(xí)，能者為師，堅守不

懈；③要深入思考，精益求精。

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)

閱讀下面的文字，完成6～9題。

拔草

李娟

我們家自行車的全部構(gòu)件只剩下兩個輪子、一只坐墊、一副龍頭以及連接物，連踏板

都沒有。至于剎車器，就更是奢侈物了。需要剎車的時候，只需把腳伸直，用鞋底在飛速

運轉(zhuǎn)的車輪上“嗞——"地蹭一下，車自然就會減速。如果情況特別緊急，則兩只腳一起

上。

有一次我妹騎車的時候，騎著騎著車鏈條掉了，并且掉得極不是時候——當時我們正

在被兩條大狗狂追。我從來沒有見過那么窮兇極惡的狗！在阿克哈拉，最兇的狗一直都是

我們家的瓊瑤?？墒呛瓦@兩條狗相比，我們家瓊瑤簡直溫柔極了。我妹的車鏈子不巧就在

那時候掉了！她“啊——”地叫起來，兩條腿蹬得飛快，面無表情，大汗淋漓。虧她車上

還載了小山似的一堆干草，居然也沒給狗扒掉。要是掉了的話誰敢回去撿?。?/p>

家里養(yǎng)雞，一養(yǎng)就是一百多只，還有五只野鴨子。小的時候還好打發(fā)，長大了簡直跟

一群強盜似的。我妹每天都要拔瓷瓷的兩大編織袋蒲公英回來才夠它們吃，加上家里打算

再養(yǎng)只小毛驢，于是草就得拔得更勤了。每天拔回來的草都得曬干一部分，留作冬天給毛

驢的草料。

到了一年一度的打草季節(jié)，牧民們紛紛從深山返回烏倫古河流域，為大畜準備冬天的

草料。一輛輛打草的馬車晃晃悠悠，滿載而歸。

我家沒有草場，只好去草場里撿別人割剩下的。拉草的車經(jīng)過的地方，沿途路兩邊的

樹枝多多少少會把垛得高高的草從車上掛下來一些。于是我妹就天天沿著打草的車轍走啊

走啊，前面掉，后面撿。就是被狗追的那一次，我也跟去撿草了。去的路上果然撿了很

多，我們細細攏一攏，居然有好幾抱，便藏在路邊灌木叢里，準備回去的時候捎上。

風(fēng)很大很大，在高處呼啦啦地響。苞谷地如叢林一般，茂密得高過頭頂，又如大海一

般起伏。土路孤獨地在這片海洋中延伸。走在這路上，像是走在消失之中。

我們每撿夠一大抱的時候，就集中到一處放著，然后空手向前繼續(xù)撿。這樣，走過的

路上每隔不遠就垛著一堆，一路延伸得很遠很遠。

陽光燦爛，卻下起雨來。真奇怪，雨從哪里來的呢？摔在地上有五分錢鎳幣大小，砸

在臉上更是夢一樣的痛覺。風(fēng)呼嘯著從天邊奔來，苞谷地動蕩不停。雨點有一陣沒一陣地

灑著，后來越下越大。天氣炎熱，風(fēng)勢不減。

又過了大約十來分鐘，這場奇怪的雨才止住。土路上雨的痕跡瞬間就蒸發(fā)了，只留下

一個又一個環(huán)形小坑。密密麻麻地、寂靜地排列著，如月球表面一般寂靜。自從打完草

后，這條路很長時間都沒人走過了。

這里的碎草更多，帶刺的灌木叢中，鐵絲網(wǎng)上，道路拐彎處，遺落得到處都是。我們

不停地左右開弓，不一會兒就碼了齊腰高的一垛。

這么多怎么拿得回去呢？我站在旁邊想了又想，對我妹說：“分成四次，我們一人抱

一堆走，兩個來回就拿完了……"

我妹也站在旁邊想了想，一彎腰，把那堆草整個兒抱起來就走……

我就只好跟在后面，一路上撿她身后掉下來的碎草。

今天的任務(wù)還多著呢，我們還得一人拎一條編織袋，走進林蔭道對面的田野里去拔新

鮮草。剛才的草料是用來儲存到冬天的，而家里的雞鴨還在等著今天的晚飯。

風(fēng)依然很大。這樣的天氣最好了，沒有蚊蟲。在這樣的大風(fēng)里它們那小翅膀飛不起

來，也就不用因為它們鉆進耳朵而嚇得要死。平常田野里很可怕，草叢中的蚊子跟云霧似

的，一片一片地蕩漾，還極均勻地發(fā)出嗡嗡不絕的重低音。所以才說刮大風(fēng)的天氣是幸福

的啊。大地和天空之間被大風(fēng)反復(fù)滌蕩，干干凈凈。

我們一人扛一只袋子往回走，迎風(fēng)穿過這片美麗平坦的田野，遠處的林蔭道像是等了

一百年一樣。里面停著我們的自行車。

回到家，我媽說：“嘖！今天撿了這么多！兩個人一起干到底不一樣啊。”

我老老實實地承認：“哪里哪里，我是去當啦啦隊的。"

再說說雞吃草的情景：這群雞跟債主似的，一個個上躥下跳，臉紅脖子粗，把五只可

憐的野鴨子在腳下踩來踩去，使鴨子根本靠不到食槽旁邊。有的鴨子不知怎么的居然也在

槽子邊擠到一個位置，還沒下嘴，突然看到左右前后全是雞，立刻大驚小怪地尖叫著跑

掉，四處亂跳，尋找同伴。不知鴨子為什么這么怕雞，它們明明長得比雞大。

這些雞可狠了，從小就會啄人，疼得要命。由于嘴尖的原因，一個個特能挑食。鴨子

就笨得不可思議了。每次都要等雞們吃得神清氣閑了，才敢蹭到槽子邊上，而且還努力地

裝作不經(jīng)意的樣子，一有風(fēng)吹草動，就忙不迭排成一條隊逃跑。

其實鴨子有時也很令人煩惱。我們在雞棚里放了一只小鐵盆給大家飲水。每次注滿水

后，鴨子們總要跳進這方狹小的水域游上幾圈過干癮。游就游唄，可它們還要扎猛子。有

時候這小小一盆子水里居然能擠進去三四只鴨子，把盆子擠得滿滿當當。明明一動都不能

動了，卻仍扭著身子假裝游泳。害得雞們圍著盆子干著急，一口水也喝不到。

鴨子最有意思了，我媽叫：“鴨！”它們就“啊！"地回答一聲。我媽要是叫：“鴨

鴨！”它們就：“?。“?！"我媽：“鴨鴨鴨！”它們：“??！??！?。?

(有刪改)

6.下列對本文思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項是()(3分)

A.文章開篇寫到自行車，透露了家中生活的貧苦，所以“我”與妹妹外出拔草也就成了理

所應(yīng)當之事，妹妹那么能干好強也與此有關(guān)。

B.文章第三段作者寫到家里養(yǎng)雞鴨和小毛驢，不僅寫出了當時作者的家境，還為后文寫

“我"和妹妹去撿草做了鋪墊。

C.文中對“風(fēng)雨”的描寫，既讓讀者感受到新疆拔草時節(jié)自然環(huán)境的特點，又直接表現(xiàn)出

“我"與妹妹積極樂觀的心態(tài)。

D.文章結(jié)尾對雞鴨的描寫活靈活現(xiàn)，例如寫雞“上躥下跳，臉紅脖子粗”，鴨子“扭著身

子假裝游泳”，細節(jié)中富含農(nóng)村生活氣息。

答案C

解析C項，“直接表現(xiàn)”不準確，應(yīng)是間接表現(xiàn)。

7.下列對本文藝術(shù)特點的理解與鑒賞，不正確的一項是()(3分)

A.本文在敘事時使用第一人稱，不僅使文章所寫拔草撿草的事情真實可信，而且給人一種

親切、可讀的感覺。

B.本文筆調(diào)清新活潑，率真質(zhì)樸，善用比喻、擬人的手法。寫的雖是平凡生活的點滴，但

妙趣橫生、生機盎然，充滿著純凈與溫暖。

C.作者在結(jié)構(gòu)文章時，以拔草為主線，脈絡(luò)清晰，雖偶爾岔開話題，敘述其他事件，但仍

形散神聚，結(jié)構(gòu)緊密。

D.本文是敘事性抒情，通過描寫生活中的小事，來表現(xiàn)作者對過往生活的懷念之情，但也

流露出因生活艱辛而生的懊惱苦悶。

答案D

解析D項，“但也流露出因生活艱辛而生的懊惱苦悶"說法有誤，本文主要是對過往生

活的回望，幸福而樂觀，并沒有苦悶。

8.結(jié)合上下文，談?wù)劇白咴谶@路上，像是走在消失之中”這句話的含意。(4分)

答案①苞谷地像叢林般茂密、大海般起伏，渺小的人走在其中，就像消失在廣闊的自然

中。②每隔不遠就垛著的草堆，是在生活之路上努力行走留下的印跡，對抗著這種“消

失"。

解析理解語句含意，要將分析語句本身含意與分析語境結(jié)合起來。畫線句本身的意思是

走在這條路上，人沒有存在感。結(jié)合上文看，苞谷地如叢林般茂密、大海般起伏，土路顯

得孤獨，人走在這路上，顯得很渺小。再結(jié)合下文看，姐妹倆在走過的路上垛著一堆堆的

草，在廣闊的自然中留下了自己的痕跡。如果從哲學(xué)的角度看，就是人用自己的勞動對抗

著人面對大自然時的渺小感。

9.作者在“拔草”時感到刮大風(fēng)的天氣也是幸福的，圍繞“拔草”，其實還有很多幸福的

體驗，請從文中舉出三處簡要分析。(6分)

答案①沒有草場，只能撿別人割?；虻粝碌牟莺桶我安?，但是收獲頗豐，幸福也滿滿；

②撿草途中，遭惡狗追咬，由“劫后余生”的慶幸而生幸福感；③在撿草拔草途中欣賞自

然的偉大神奇美麗，體悟人與自然的關(guān)系，內(nèi)心有微妙的幸福；④拔草回家，勞動成果被

母親認可，感到開心、幸福；⑤欣賞雞鴨享用拔草的成果，勞動價值落到實處，切實感受

到滿足、愉悅。

解析題干要求圍繞“拔草”，列舉出事件中人物的幸福體驗，一要概括出有關(guān)事件，二

要分析人物的幸福體驗?？梢詾g覽全文，分塊切片，分別概括與提煉。例如文中寫“我家

沒有草場”，“我"與妹妹去撿草和拔野草，收獲頗豐，內(nèi)心也感受到收獲的幸福；再如

“我們”拔草回家，被母親夸贊，內(nèi)心感到開心、幸福；等等。

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

【甲】既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)

叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾

耳以請，或遇其叱咄色愈恭禮愈至不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒

獲有所聞。

【乙】宋濂嘗與客飲，帝①密使人偵視。翌日，問宋濂昨飲酒否？坐客為誰？饌何

物？濂具以實對。笑曰：“誠然，卿不朕欺。"間問群臣臧否②，濂惟舉其善者。帝問其

故，對曰：“善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也。

主事茹太素上書萬余言。帝怒，問廷臣?；蛑钙鋾弧按瞬痪?，此誹謗非法?！眴?/p>

濂，對曰：“彼盡忠于陛下耳，陛下方開言路，惡可深罪。"既而帝覽其書，有足采者。

悉召廷臣詰責，因呼濂字曰：“微景濂，幾誤罪言者。"

〔注〕①帝：指明太祖朱元璋。②臧否：好壞，善惡

10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑，

每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

或遇A其B叱咄C色D愈恭E禮愈至F不敢G出一言H以復(fù)

【答案】CEF

正確斷句：或遇其叱咄/色愈恭/禮愈至/不敢出一言以復(fù)

【解析】“色”，指臉上的表情，作“愈恭"的主語，“色”前斷開?！吧?是主謂

短語，且“色愈恭”“禮愈至"是并列結(jié)構(gòu)，前后均應(yīng)斷開。

句意：有時遇到他大聲斥責，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說一個字反駁。

11．請選出下面句子中與“故余雖愚，卒獲有所聞”中的“故"用法相同的一項（）

A．故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁B．故雖有名馬

C．帝問其故D．弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故

【答案】B

【解析】題干中的“故”，副詞，表示因果關(guān)系，因此、所以。句意：所以我雖然愚笨，

但最終獲得不少教益。A.形容詞，舊的。句意：那舊營壘的西邊，人們說是，三國周瑜破

曹軍的赤壁。B.副詞，表示因果關(guān)系，所以。句意：所以即使有名貴的馬。C.名詞，原

因。句意：皇帝問他原因。D.形容詞，舊了、老了。句意：兄弟從軍老鴇死家道已經(jīng)破

??；暮去朝來我也漸漸地年老色衰。故選B。

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A．（宋濂）成年以后，因為仰慕古代圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識淵博的老師和名人

交往，所以要趕到數(shù)百里以外請教。

B．（宋濂）在外求學(xué)的過程中，先達從未嘗降辭色，有時叱責，有時又高興，說明他是

一個反復(fù)無常的人。

C．朱元璋詢問宋濂是否飲酒，宋濂如實回答這些事，體現(xiàn)了宋濂為人的一面，也一定程

度上反映了朱元璋的馭人手段。

D．主事茹太素上奏章一萬多字，朱元璋很憤怒，宋濂認為主事茹太素只是對陛下盡忠，

朱元璋聽從了他的意見。

【答案】B

【解析】B.“先達從未嘗降辭色……說明他是一個反復(fù)無常的人"錯誤，原文“或遇其叱

咄”是說有時前輩會大聲斥責，“從未嘗"說法錯誤；“說明他是一個反復(fù)無常的人”于

文無據(jù)。故選B。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。

（2）善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也。

【答案】

（1）（我）曾經(jīng)快步走（跑）到百里之外，拿著經(jīng)書向當?shù)赜械赖掠袑W(xué)問的前輩請教。

（2）好的大臣和我交朋友，所以我了解他們；那些不好的，（我不和他們交往，所以）

不能了解他們。

【解析】（1）“嘗”，曾經(jīng)；“趨”，趕著向前走；“先達”，前輩；“叩問”，請

教。（2）“善者”，好的大臣；“友”，名詞作動詞，交友；“知”，了解。

14．讀完兩篇選段，你認為宋濂身上有哪些品質(zhì)可供你學(xué)習(xí)？

【答案】好學(xué)、尊師、誠實、隱惡揚善。

【解析】結(jié)合原文“益慕圣賢之道”“嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問"可知，宋濂仰

慕古代圣賢的學(xué)說，為了向有道德學(xué)問的前輩請教不辭辛苦，可見其好學(xué)；結(jié)合原文“俯

身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)”可知，宋濂詢問道理，總

是俯下身子，側(cè)著耳朵恭敬地請教；遇到前輩大聲斥責，會更加恭順，更加周到，不敢說

一個字反駁尊師，可見其虛心尊師；結(jié)合原文“濂具以實對"可知，皇帝詢問問題，宋濂

全部拿事實回答，可見其誠實；結(jié)合原文“間問群臣臧否，濂惟舉其善者”“善者與臣

友，臣知之；其不善者，不能知也"可知，宋濂只與好的大臣交友，不和不好的交往，可

見其隱惡揚善。

參考譯文：

【甲】成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識淵博的老師和名人

交往，曾經(jīng)趕到數(shù)百里以外，拿著經(jīng)書向鄉(xiāng)里有道德學(xué)問的前輩請教。前輩德高望重，門

人弟子擠滿了他的屋子，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑

難，詢問道理，俯下身子，側(cè)著耳朵恭敬地請教；有時遇到他大聲斥責，我的表情更加恭

順，禮節(jié)更加周到，不敢說一個字反駁；等到他高興了，則又去請教。所以我雖然愚笨，

但最終獲得不少教益。

【乙】宋濂曾經(jīng)與客人飲酒，皇帝暗中（秘密）派人去偵探察看。第二天，皇帝問宋

濂昨天飲酒沒有？座中的來客是誰？飯菜是什么東西？宋濂全部拿事實回答。皇帝笑著

說：“確實如此，你沒欺騙我?！被实勖孛艿卣僖姡ㄋ五ィ┰儐柶鸫蟪紓兊暮脡模五ブ?/p>

舉出那些好的大臣說?；实蹎査?，宋濂回答道：“好的大臣和我交朋友，所以我了解

他們；那些不好的，（我不和他們交往，所以）不能了解他們。"主事茹太素上奏章一萬

多字?；实鄞笈?，詢問朝中的臣子。有人指著茹太素的奏章說：“這里不敬，這里的批評

不合法制。”（皇帝）問宋濂，回答說：“他只是對陛下盡忠罷了，陛下正廣開言路，怎

么能夠重責（他）呢？"不久皇帝看茹太素的奏章，有值得采納的內(nèi)容。把朝臣都招來斥

責，于是口呼宋濂的字說：“（如果）沒有宋濂，（我）幾乎錯誤地怪罪進諫的人?！?/p>

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)

閱讀下面三則材料，完成15～16題。

材料一

四時田園雜興

范成大

晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。

童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。

材料二

歸園田居·其三

陶淵明

種豆南山下，草盛豆苗稀。

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿無違。

材料三

田上

崔道融

雨足高田白，披蓑半夜耕。

人牛力俱盡，東方殊未明。

1.下列對以上詩歌的理解，不正確的一項是()

A.范成大的詩中一個“學(xué)"字，透出兒童的天真活潑，極富生活情趣，讀來意趣橫生，給

人以極美的藝術(shù)享受。

B.陶淵明的詩在普普通通、平平常常四十個字的小空間里，表達出了深刻的思想內(nèi)容，描

寫了詩人隱居之后躬耕勞動的情景。

C.崔道融的詩用“足”“白"二字，既突出強調(diào)了雨水之多，又暗示了農(nóng)夫耕田將會倍加

艱難和辛勞，為下文作了鋪墊。

D.這三首詩的語言親切明快、通俗易懂，體現(xiàn)了詩歌的音樂美。體裁有絕句有律詩，屬于

近體詩。

答案D

解析“有絕句有律詩”錯誤，陶淵明的詩不是律詩，應(yīng)該屬于“古體詩"。

2.這三首詩都是寫勞動的詩歌，表達的感情有何不同？

答案范詩描繪出春耕時節(jié)男耕女織、老幼不息的忙碌景象，流露出詩人對勞動者的贊

美；陶詩通過描寫自己勞動的情景，洋溢著詩人心情的愉快和歸隱的自豪，抒寫了作者經(jīng)

過生活的磨礪和對社會與人生深刻思索之后，對真善美理想的執(zhí)著追求和與現(xiàn)實社會污濁

官場的決裂；崔詩寫一位農(nóng)民在雨天半夜就辛勞耕作的情形，表達了詩人對農(nóng)夫苦難生活

的滿腔同情，具有一定的現(xiàn)實性。

(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)

17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《詩經(jīng)·芣苢》一詩通過動詞的變換，將勞動的細節(jié)和勞動的過程真實地表現(xiàn)出來。

其中，由“__”到“__”，是對采摘過程的細膩觀察；由

“____”到“__”，是對收工時滿載而歸的敘寫。

(2)《插秧歌》一詩中，寫出勞作猶如戰(zhàn)斗的緊張氣氛的兩句是：“__，

_____。”

【答案】(1)薄言掇之薄言捋之薄言袺之薄言襭之(2)笠是兜鍪蓑是甲雨從頭上

濕到胛

三、語言文字運用(20分)

（一）語言文字運用I（本題共2小題，7分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

那次云南之行，有一個意外收獲，就是看到了騰沖皮影戲。

那天晚上，到一家古色古香具有民族特色的飯店用餐，飯吃到一半，服務(wù)員來通知，

皮影戲開始了。我放下飯碗，下了樓。《龜與鶴》正在上演，水塘邊，一只仙鶴優(yōu)雅地舞

著，踱著，鳴著，顧盼著，尋覓著；另有一只烏龜，爬上了水塘的土墩，舒四肢，伸頭

頸，享受著寧靜，享受著美景。仙鶴發(fā)現(xiàn)了烏龜，飛過去停在烏龜背上，用長長的喙去啄

烏龜?shù)念^，烏龜飛快地把頭縮進殼里，四肢也縮了進去，任仙鶴如何啄，如何氣惱，如何

焦急，烏龜就是巋然不動，讓仙鶴①，以至于本應(yīng)是勝利者的仙鶴，反而著急地叫了

又叫……

見我對皮影戲有興趣，服務(wù)員就介紹說，皮影戲是當?shù)鼐用裣猜剺芬姷乃囆g(shù)形式，有

悠久的歷史。皮影是用驢皮或牛皮刻成人物、動物，用細繩拴著，再連接著小竹竿。藝人

在幕后操縱著小竹竿，皮影則甩手投足，舞槍弄棍，騎馬沖殺，無所不能，往往令觀眾

②。

18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。

【答案】18.①奈何不得②如醉如癡

【解析】第①處，根據(jù)語境，烏龜把頭和四肢縮進殼里，讓仙鶴無可奈何，對付不了，應(yīng)

填表示沒有處置辦法的詞語，所以可填充“奈何不得"。奈何不得：沒有辦法對付或處

置。

第②處，根據(jù)上文“皮影則甩手投足，舞槍弄棍，騎馬沖殺，無所不能”，可推斷是寫皮

影戲生動多姿、吸引觀眾的表演場面，故填充“如醉如癡"。如醉如癡：形容入迷于某

種事物而失去自制的神態(tài)。

19.文中畫波浪線的部分，如果寫成“正優(yōu)雅地跳舞，踱步，鳴叫，顧盼，尋覓”，表達

效果有什么不同？

【答案】畫線句采用“……著"的相同句式，形成排比，句式整齊，音韻和諧，生動形

象活潑。而改句僅表明仙鶴的動作，句子韻律感不強，也不如原句生動形象。

【解析】畫線部分“優(yōu)雅地舞著，踱著，鳴著，顧盼著，尋覓著”采用“……著"的相同

句式，形成排比，句式整齊，音韻和諧，“著”字著重體現(xiàn)出仙鶴從動作到神韻的一系列

進行時的狀態(tài)，生動形象活潑。而改句“正優(yōu)雅地跳舞，踱步，鳴叫，顧盼，尋覓”，僅

表明仙鶴的動作，句子韻律感不強，也不如原句生動形象。

（二）語言文字運用II（本題共3小題，13分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

“耳機一戴，誰也不愛”。周圍的世界有時太嘈雜了，但想安靜一下不被打擾也很容

易，①?？墒亲罱堪l(fā)現(xiàn)，自從經(jīng)常戴上耳機聽著歌入睡以來，耳朵里開始有了

“嗡嗡嗡"的耳鳴聲。去醫(yī)院一看，居然是過度使用耳機造成的突發(fā)性耳聾。那么，使用

耳機②？醫(yī)學(xué)研究告訴我們，這個度包括時間和音量兩方面，即音量不宜超過最大音

量的60%，時間要限制在60分鐘以內(nèi)。如果超過這個限度，就可能威脅耳朵的健康。比如

誘發(fā)耳部炎癥，導(dǎo)致耳朵疼痛、耳屎變多等。有人覺得這都是小事，忍忍就過去了。但事

實上，③，還可能逐漸升級。

對耳朵來說，過大的聲音就是噪音，噪音會對耳道產(chǎn)生壓力，壓力又會撞擊鼓膜聽骨

鏈傳到內(nèi)耳，震蕩前庭淋巴液，這一系列連鎖反應(yīng)下來，會出現(xiàn)暈車一樣的頭暈癥狀。聲

音過大還會損壞耳蝸中的聽覺毛細胞，導(dǎo)致耳鳴。如果長時間暴露在過大的聲音中，會使

聽覺毛細胞失去敏感性，無法接收聲音的信號，形成暫時或永久性聽力下降。

20.下列句子中的“誰”和“耳機一戴，誰也不愛"中的“誰”，意義和用法相同的一項

是（）

A.悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉?。?/p>

B.生活中誰都需要表達和交流。

C.我本來是跟他開玩笑的，誰知道他竟然生氣了。

D.我越來越深刻地感覺到誰是我們最可愛的人！

【答案】B

【解析】疑問代詞“誰"的用法分為基本用法和特殊用法。基本用法表示疑問，特殊用法

有非疑問用法，非疑問用法有任指、虛指和定指。

“耳機一戴，誰也不愛”中的“誰"表示任指，指任何人。

A.表示疑問，“誰主沉浮”中“誰"指什么人。

B.表示任指，“誰都需要表達和交流”中“誰"是指任何人。

C.表示虛指，“誰知道他竟然生氣了”中“誰"是指表示不能肯定的人。

D.表示定指，“誰是我們最可愛的人”中“誰"是指說話者和聽話者雙方都十分確定的

人。

據(jù)以上分析看出B項與例句意義和用法相同。故選B。

21.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，

每處不超過10個字。

【答案】①你只需要一副耳機②有什么限度③過度使用耳機的危害

【解析】

第一空，根據(jù)前文“‘耳機一戴，誰也不愛’。周圍的世界有時太嘈雜了，但想安靜一下

不被打擾也很容易”，可看出是在說明戴上耳機可以安靜下來不被打擾，所以可填“你只

需要一副耳機"。

第二空，根據(jù)后文“醫(yī)學(xué)研究告訴我們，這個度包括時間和音量兩方面，……如果超過這

個限度，就可能威脅耳朵的健康”，可知是說使用耳機的限度，又聯(lián)系語境“那么，使用

耳機？”，此處應(yīng)是一個問句，所以可填“有什么限度”。

第三空，根據(jù)前文“如果超過這個限度，就可能威脅耳朵的健康。比如誘發(fā)耳部炎癥，導(dǎo)

致耳朵疼痛、耳屎變多等。有人覺得這都是小事，忍忍就過去了”，再結(jié)合語境“但事實

上，_____________，還可能逐漸升級”，可看出是說過度使用耳機對耳朵有損傷，所以可填“過度

使用耳機的危害"。

22.文中畫波浪線的部分有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢。可增刪少量詞語，

但不得改變原意。

【答案】如果長時間暴露在過大的聲音中，聽覺毛細胞會失去敏感性，無法接收聲音的信

號，導(dǎo)致暫時或永久性聽力下降。

【解析】

畫線句語病有兩處：

一是成分殘缺，“會使聽覺毛細胞失去敏感性，無法接收聲音的信號”缺少主語，可去掉

“會使”，讓“聽覺毛細胞”作主語。

二是搭配不當，“形成"與“聽力下降”不搭配，可改為“導(dǎo)致暫時或永久性聽力下

降"。

故改為：如果長時間暴露在過大的聲音中，聽覺毛細胞會失去敏感性，無法接收聲音的信

號，導(dǎo)致暫時或永久性聽力下降。

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

2022年我國將舉辦第46屆世界技能大賽。有人說要倡導(dǎo)技能成才、技能報國，弘揚

工匠精神。也有人說，二十一世紀是科技競爭的世紀，科技強國才是時代的主旋律。

復(fù)興中學(xué)學(xué)生會將就此話題舉辦辯論大賽，以引導(dǎo)同學(xué)們樹立理想，從當下做起。

甲方觀點：弘揚工匠精神，立志技能報國。

乙方觀點：高揚創(chuàng)新旗幟，投身科技強國。

請你任選一方觀點，寫一篇不少于800字的辯論稿。要求：自擬標題，自選角度，確

定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【寫作指導(dǎo)】

一、材料分析

這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題目。

(一)對象任務(wù)

①寫作身份：題目情境為“學(xué)生會將就此話題舉辦辯論大賽”。一般情況下，辯論賽

有正反方一辯、二辯、三辯、四辯。一辯負責立論陳詞；二辯負責主攻，提出質(zhì)疑；三辯

負責防守，自由辯論；四辯負責總結(jié)陳詞。材料中沒有提供明顯的反駁信息，只要求“請

你任選一方觀點，寫一篇不少于800字的辯論稿”，故以甲方或乙方一辯的身份寫作更恰

當。

②辯論對象：對方辯友。

③目標對象：辯論賽的目標對象為第三方，即評委或觀眾。本題明確“以引導(dǎo)同學(xué)們

樹立理想，從當下做起”，故寫作的目標對象應(yīng)為“復(fù)興中學(xué)的同學(xué)"。

(二)話題任務(wù)

“請你任選一方觀點”，即選擇站隊，或支持甲方(“弘揚工匠精神，立志技能報

國")或支持乙方(“高揚創(chuàng)新旗幟，投身科技強國”)。辯論的特點之一是“緊扣材

料”，任選一方，提出己方觀點，對觀點進行闡釋和論證。辯論的特點之二是“立場鮮

明”，不可模棱兩可，含糊其詞。甲方“弘揚工匠精神，立志技能報國”，乙方“高揚創(chuàng)

新旗幟，投身科技強國”，都與國家的前途命運息息相關(guān)，而舉辦本次辯論賽的目的是

“引導(dǎo)同學(xué)們樹立理想，從當下做起”，因此文章還需在個人理想與國家發(fā)展之間構(gòu)建聯(lián)

系。

(三)文體任務(wù)

題目要求“寫一篇不少于800字的辯論稿”，行文要符合辯論稿的文體特征。

頂格寫稱呼(辯論賽一般有主持人、評委老師與對方辯友和現(xiàn)場觀眾，這里特指“同

學(xué)們")，下一行空兩個寫問候語，并開宗明義，說明觀點，結(jié)尾重申觀點，不需落款。

如：

尊敬的主持人、評委老師、對方辯友和親愛的同學(xué)們：

大家好！我方觀點……

綜上所述，我方認為：……我方觀點陳述完畢，謝謝！

“事實勝于雄辯”，最好有數(shù)據(jù)、事實支持觀點，尤其要注意辯論的邏輯和語勢等，

要有對話感、代入感、現(xiàn)場感、說服力。

二、立意參考

(一)甲方(“弘揚工匠精神，立志技能報國")

1.要實現(xiàn)從工業(yè)大國到工業(yè)強國的轉(zhuǎn)型，急需工匠精神的回歸。

2.從當下出發(fā)，提升自身技能，弘揚工匠精神。

可從“弘揚工匠精神，立志技能報國”的理論價值和實踐意義進行立意。

(二)乙方(“高揚創(chuàng)新旗幟，投身科技強國")

1.實現(xiàn)科教興國、科技強國戰(zhàn)略需要高揚創(chuàng)新旗幟。

2.大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新時代需要我們提升科技素養(yǎng)。

可從“高揚創(chuàng)新旗幟，投身科技強國”的理論價值和實踐意義進行立意。

【參考例文】

弘揚工匠精神，打造技能強國

各位老師、同學(xué)：

大家好！我方認為作為二十一世紀的新青年，應(yīng)當“弘揚工匠精神，打造技能強

國"。

在中國傳統(tǒng)社會中，那些耗費體力、進行重復(fù)勞動的工匠們，與舞文弄墨的讀書人相

比較，地位是卑微的，盡管他們創(chuàng)造了無數(shù)令人驚嘆的物質(zhì)文明。在古代西方，工匠們的

地位和中國大體相似。工業(yè)革命之后，機器化大生產(chǎn)代替了之前的手工勞作，工匠一度被

認為將會被時代淘汰，而實際情況卻并非如此。美國著名社會學(xué)家和思想家理查德·桑內(nèi)

特的專著《匠人》，為我們重新認識工匠的歷史價值及其精神寓意提供了新視角：在科學(xué)

技術(shù)日新月異的今天，盡管很多工作被機器人替代，但是工匠身上所擁有的精益求精、專

心敬業(yè)的精神品格是代替不了的。

匠人也稱為工匠，一般是指技藝高超的手藝人。而這些人身上所具備的嚴謹、專注、

敬業(yè)精神，被稱為工匠精神。從歷史的維度來看，工匠是現(xiàn)代社會之前的一個群體，他們

的工作和勞動，主要依靠手工完成。工業(yè)革命之后，機器化大生產(chǎn)代替了手工作坊的生

產(chǎn)，工匠逐漸受到了冷落。然而，在機器化大生產(chǎn)的時代，更注重產(chǎn)品的精度和品質(zhì)，這

和工匠精神不謀而合。在由“匠人”“匠藝"匠藝活動”三部分組成的《匠人》中，曾

任紐約大學(xué)、倫敦政治經(jīng)濟學(xué)院教授的理查德·桑內(nèi)特跨越了歷史時空，用冷峻理性的筆

觸，梳理了西方歷史上匠人的社會地位、勞動生活狀況以及錯綜復(fù)雜的社會關(guān)系。從古羅

馬的制磚工人到文藝復(fù)興時期的金匠，從巴黎的印刷社到倫敦的工廠，都是他筆下探討的

對象。據(jù)他的考察，可以這么講，科技越是發(fā)達，工匠精神越發(fā)重要。當今社會，并不是

一味地鼓勵人們?nèi)ギ攺氖率止趧拥墓そ?，因為手工作坊的生產(chǎn)方式已經(jīng)一去不復(fù)返。我

方要說的是：我們可以不做工匠，也不可能人人都成為工匠，但是工匠精神值得學(xué)習(xí)。在

高新技術(shù)主導(dǎo)工業(yè)生產(chǎn)的今天，工匠精神顯得尤為寶貴。

只有一個行業(yè)內(nèi)非常專注、做得出類拔萃的人，才能被稱為工匠。有人對工匠心存偏

見，認為工匠所從事的勞動，是重復(fù)性的，沒有創(chuàng)造性可言。實際上，無數(shù)事實都表明：

企業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的創(chuàng)新，不僅僅是專家和工程師的事情，工匠同樣大有可為，央視播出的系

列電視片《大國工匠》中則有更直觀的表現(xiàn)。

有媒體統(tǒng)計，截至2012年，全球超過200年歷史的企業(yè)，日本有3146家，為全球最

多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。這些“長壽企業(yè)"為什么能存在，因

為他們都在傳承著匠人精神。當前，中國正在由“制造大國”向“制造強國"邁進，這對

于企業(yè)的生存發(fā)展而言，其實提出了更高的要求。工匠精神不僅僅可以幫助企業(yè)制造出高

品質(zhì)的產(chǎn)品，還可以使企業(yè)實現(xiàn)真正的持續(xù)發(fā)展，進而實現(xiàn)國家的繁榮富強。

綜上所述，“弘揚工匠精神，打造技能強國”既是企業(yè)發(fā)展的必然要求，也是國家富

強的必備條件。二十一世紀的新青年們，“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。"希

望我們攜手奮斗，弘揚工匠精神，打造技能強國！

【點評】本文開篇表明己方觀點，然后從古到今，由中及外，論述工匠精神的重要

性。第二段先解釋工匠精神的含義，再指出：我們可以不做工匠，也不可能人人都成為工

匠，但是工匠精神值得學(xué)習(xí)。在高新技術(shù)主導(dǎo)工業(yè)生產(chǎn)的今天，工匠精神顯得尤為寶貴。

接著說明當代人對“工匠”的偏見，用全球企業(yè)證明工匠精神是企業(yè)發(fā)展和國家富強的必

備條件。結(jié)尾以名言作結(jié)，呼吁號召大家“攜手奮斗，弘揚工匠精神，打造技能強國"。

文章思路清晰，內(nèi)容充實，是一篇優(yōu)質(zhì)辯論稿。班級姓名學(xué)號分數(shù)

2023年下期高一語文必修上單元檢測

第二單（B卷·知識提升練）

（時間：150分鐘，滿分：150分）

命題思路說明：

1.依據(jù)2023年全國高考新題型變化命制試題。

2.落實單元教學(xué)重點，素養(yǎng)能力考查提升。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)

閱讀下面的文字，完成1～5題。

材料一：

紀錄片《我在故宮修文物》迅速走紅，與紀錄片一起走紅的還有主人公——故宮文物

修復(fù)師。55歲的王津師傅是他們的代表，他是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)古代鐘表修復(fù)技藝的

第三代傳承人，進入故宮工作已經(jīng)39年了。每天早八晚五，在辦公室一坐就是一天，幾

十年如一日地和蒙塵多年的文物打交道。

人們尊崇工匠精神，更多的是欽佩其所蘊含的認真細致、精雕細鑿、精益求精以及出

神入化的技藝。其實，這些精湛非凡的工匠技術(shù)，并非僅有天賦便可成就。后天的刻苦學(xué)

習(xí)、甘于寂寞、堅守如一，才是形成工匠精神的源頭活水與真正底色。

自古而今，在工匠精神的光芒下，誕生了無數(shù)工匠大師。如在中國古代，就有魯班、

李春、李冰等，他們幾乎全靠手工制作，贏得了生前身后名。如果其沒有兒時就開始從師

學(xué)藝，沒有汗水擦亮前路，沒有堅持不懈地努力，當然就難以成為一名巨匠之師。

像過去，一個學(xué)徒工，要從小時候到長大成人，學(xué)上十多年才能出師。此中之艱苦，

可想而知。如果沒有一種安靜如初的心態(tài)和堅守不懈的精神，學(xué)藝而成，青出于藍，就

很難做到。

即使到了當代，像瑞士的鐘表工業(yè)，一些意大利的制鞋業(yè)，仍然在沿用手工工藝，就

是因為機器的流水線上，很難達到工匠手藝的精致程度。像故宮鐘表修復(fù)師，至今仍默默

地堅守著這一古老行業(yè)，他們因此成了另類“網(wǎng)紅”。這其實正是人們對其于時光的靜謐

中不懼寂寞、無聲堅守之工匠精神的推崇與尊敬。

當下時代，社會嬗變，人心浮躁，人們的腳步匆匆。其實，在這樣的環(huán)境與心態(tài)下，

有時我們更需要靜下來、慢一些，讓步伐走得更穩(wěn)些；在耐心中更多些深入思考，讓我們

的行動來得更為扎實、有力些。

在生活中，一些看似“慢"的行為，其實正孕育著快速提升的質(zhì)變；在看似靜無聲息

的環(huán)境里，其實正磨煉和生成著動若脫兔的飛躍；在看似無言而寂寥的堅守中，其實也正

昭示著成功目標的一步步逼近……所謂工匠精神，就是在這種不憚于寂寞、不畏于靜默、

不躁于堅守中，讓技藝超凡脫俗，令手中精品迭出，成就更多傳世經(jīng)典，并讓這種技藝與

精神代代傳承不息。

就像故宮鐘表修復(fù)師王津師傅所言：“干這一行要坐得住，必須安靜、安靜、再安

靜?！笔堑?，當我們從紀錄片中，看著這些故宮工匠那種寧靜致遠、堅韌不拔、精益求

精、有條不紊、禪意十足的工作與生活狀態(tài)時，便能真切地感受和體會到，如果大家都多

些在安靜中堅守的工匠精神之底色，就能更多地修復(fù)那些塵世間的浮躁心態(tài)，讓我們的人

生變得更為從容淡定、執(zhí)著內(nèi)斂，讓我們的工作更為細致入微、飛得更高更遠……

(摘編自陳懷瑜《“安靜與堅守"是工匠精神的底色》)

材料二：

一部《戰(zhàn)爭與和平》，草嬰翻譯了6年。他一生追求像原著一樣的藝術(shù)標準，翻譯作

品始終遵從六道工序：研讀原著、譯文、讀譯文、請人朗讀、交編審、打磨求“神韻”。

連環(huán)畫泰斗賀友直的作品被稱為“把故事畫活了”，生前卻自稱是個“大匠人”，“蝸

居"鬧市數(shù)十年，每日揮毫不止，在中國傳統(tǒng)線描中融入西畫寫實造型方法，將線描藝術(shù)

推向高峰，他們都有一個共同特點，就是獨具匠心，終而造詣精深，成其大器。

匠心之道，看似無著處，實則有跡可循。有一本叫《匠人精神》的書，這樣講成為一

流工匠的“守破離”，跟著師傅修業(yè)謂之“守”，在傳承中加入自己的想法謂之“破”，

開創(chuàng)自己的境界謂之“離"。我們由此也可以引申為各行業(yè)的匠心之道。守，以理想為

基，久久為功而不改初衷，精益求精而臻于至善；破，以思考為底，無思考則無變化，無

變化則始終是老樣子，學(xué)而思才能“芳林新葉催陳葉”；離，以創(chuàng)新為核，有非同尋常的

構(gòu)想，方能“人無我有，人有我強"。草嬰、賀友直等的藝術(shù)造詣，可以說是對此的生動

詮釋，善于“守破離”，何愁不能有所創(chuàng)造，有所成就？

守，意味著長久等待和超常吃苦。當年，法拉第讓弟子每天記錄實驗結(jié)果，弟子覺得

這事枯燥乏味沒意義，不久就走了。后來，法拉第因電磁學(xué)方面的重大發(fā)現(xiàn)而獲得殊榮，

面對一事無成又找上門來的弟子，他說自己不過是把弟子認為沒意義的事堅持了10年，

在記下了數(shù)千個“NO"之后，終于寫下了一個“YES”。今天，有的研究者缺少坐“十

年冷板凳"的決心和毅力，耐不住寂寞，穩(wěn)不住心神。有的人在立項資助的“誘惑”下，

頻繁轉(zhuǎn)換科研“頻道”，甲地優(yōu)惠到甲地，乙地優(yōu)惠又跑回乙地。心上長草“守不住”，

飄移不定，又如何能把一件事干到極致？

破，意味著在突破和完善中超越。齊白石說：“學(xué)我者生，似我者死。"這是要后人

不能止步于臨摹，而要學(xué)其神韻善突破。一種現(xiàn)象存在已久，學(xué)某某而安于做“小某某”

或“小小某某”，如同“受過訓(xùn)練的跳蚤”，即使蓋板已拿掉，也不會越過原有高度，前

人技藝再高，也終究有局限性。小疑小進，大疑大進。

離，意味著在顛覆成見中尋求新發(fā)現(xiàn)。當年，女科學(xué)家麥克林托克發(fā)現(xiàn)“跳躍基

因"。因其“離經(jīng)叛道”，同行罵她瘋了。多年后，其成果才得到承認，她也因此獲得諾

貝爾獎。“破"屬于推陳出新，是橫向進步；“離”屬于顛覆性創(chuàng)新，是縱向進步。歷史

的高峰永無止境，“不日新者必日退"。

“技可進乎道，藝可通乎神?！苯承氖蔷窦毧獭⒕媲缶?，是追求卓越、不斷

超越之心，是破除成見、不斷創(chuàng)新之心。匠心之道，貴在“守破離"。

(摘編自劉根生《匠心之道“守破離”》)

1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)()

A．認真細致、精雕細鑿、精益求精，有出神入化技藝的工匠，能夠贏得人們的尊崇，這

體現(xiàn)了人們對工匠精神的重視。

B．從容淡定、執(zhí)著內(nèi)斂的人生，更細致入微、更高、更遠的工作，都須在安靜中堅守工

匠精神，這證明工匠精神貴在淡泊。

C．跟著師傅修業(yè)，在傳承中加入自己的想法并開創(chuàng)自己的新境界，也能引申為各行業(yè)的

匠心之道，可見“守破離"的重要意義。

D．齊白石認為，僅僅模仿別人是沒有出路的，只有在別人的基礎(chǔ)上有所突破、不斷創(chuàng)

新，才能迎來事業(yè)的燦爛春天。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是(3分)()

A．爐火純青的工匠技術(shù)，天賦是至關(guān)重要的，當然，后天的學(xué)習(xí)也是必不可少的，但難

補天賦不足。

B．現(xiàn)實生活中，快節(jié)奏是常態(tài)，而一些想靜下來、慢一點、走穩(wěn)點的，卻一念之間，就

再也趕不上了。

C．匠心之道的“守”很重要，講究不忘初心、久久為功，還要能超常吃苦，材料二中法

拉第的例子很典型。

D．匠心之道的“守破離"中，“守”是關(guān)鍵，沒有“守”，“破”就是無源之水，

“離"就是空中樓閣。

3．結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中最能支持“守，意味著長久等待和超常吃苦”觀點的一

項是(3分)()

A．孔夫子帶領(lǐng)七十二名弟子周游列國十余年，風(fēng)霜雨雪沒有阻止他前進的步伐，饑餓貧

寒沒有撲滅他胸中的熾熱，國君冷眼沒有磨滅他克己復(fù)禮的意志。

B．心細如發(fā)，探手輕柔，李峰在高倍顯微鏡下手工精磨刀具，5微米的公差也要“執(zhí)

拗"返工。

C．中國高飛集團高級鈑金工王偉，在肉眼難辨的誤差里，手工打造精美弧線，托舉中國

大飛機翱翔藍天。

D．馬宇是秦始皇帝陵博物院文物修復(fù)師，他能在毫厘之間，把握分寸，重現(xiàn)曠世兵馬

俑。

4．材料一和材料二開頭有什么共同點？有什么作用？(4分)

答：

5．我們應(yīng)如何踐行工匠精神？請結(jié)合材料一簡要歸納。(6分)

答：

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)

閱讀下面的文字，完成6～9題。

拔草

李娟

我們家自行車的全部構(gòu)件只剩下兩個輪子、一只坐墊、一副龍頭以及連接物，連踏板

都沒有。至于剎車器，就更是奢侈物了。需要剎車的時候，只需把腳伸直，用鞋底在飛速

運轉(zhuǎn)的車輪上“嗞——”地蹭一下，車自然就會減速。如果情況特別緊急，則兩只腳一起

上。

有一次我妹騎車的時候，騎著騎著車鏈條掉了，并且掉得極不是時候——當時我們正

在被兩條大狗狂追。我從來沒有見過那么窮兇極惡的狗！在阿克哈拉，最兇的狗一直都是

我們家的瓊瑤?？墒呛瓦@兩條狗相比，我們家瓊瑤簡直溫柔極了。我妹的車鏈子不巧就在

那時候掉了！她“啊——"地叫起來，兩條腿蹬得飛快，面無表情，大汗淋漓。虧她車上

還載了小山似的一堆干草，居然也沒給狗扒掉。要是掉了的話誰敢回去撿啊？

家里養(yǎng)雞，一養(yǎng)就是一百多只，還有五只野鴨子。小的時候還好打發(fā)，長大了簡直跟

一群強盜似的。我妹每天都要拔瓷瓷的兩大編織袋蒲公英回來才夠它們吃，加上家里打算

再養(yǎng)只小毛驢，于是草就得拔得更勤了。每天拔回來的草都得曬干一部分，留作冬天給毛

驢的草料。

到了一年一度的打草季節(jié)，牧民們紛紛從深山返回烏倫古河流域，為大畜準備冬天的

草料。一輛輛打草的馬車晃晃悠悠，滿載而歸。

我家沒有草場，只好去草場里撿別人割剩下的。拉草的車經(jīng)過的地方，沿途路兩邊的

樹枝多多少少會把垛得高高的草從車上掛下來一些。于是我妹就天天沿著打草的車轍走啊

走啊，前面掉，后面撿。就是被狗追的那一次，我也跟去撿草了。去的路上果然撿了很

多，我們細細攏一攏，居然有好幾抱，便藏在路邊灌木叢里，準備回去的時候捎上。

風(fēng)很大很大，在高處呼啦啦地響。苞谷地如叢林一般，茂密得高過頭頂，又如大海一

般起伏。土路孤獨地在這片海洋中延伸。走在這路上，像是走在消失之中。

我們每撿夠一大抱的時候，就集中到一處放著，然后空手向前繼續(xù)撿。這樣，走過的

路上每隔不遠就垛著一堆，一路延伸得很遠很遠。

陽光燦爛，卻下起雨來。真奇怪，雨從哪里來的呢？摔在地上有五分錢鎳幣大小，砸

在臉上更是夢一樣的痛覺。風(fēng)呼嘯著從天邊奔來，苞谷地動蕩不停。雨點有一陣沒一陣地

灑著，后來越下越大。天氣炎熱，風(fēng)勢不減。

又過了大約十來分鐘，這場奇怪的雨才止住。土路上雨的痕跡瞬間就蒸發(fā)了，只留下

一個又一個環(huán)形小坑。密密麻麻地、寂靜地排列著，如月球表面一般寂靜。自從打完草

后，這條路很長時間都沒人走過了。

這里的碎草更多，帶刺的灌木叢中，鐵絲網(wǎng)上，道路拐彎處，遺落得到處都是。我們

不停地左右開弓，不一會兒就碼了齊腰高的一垛。

這么多怎么拿得回去呢？我站在旁邊想了又想，對我妹說：“分成四次，我們一人抱

一堆走，兩個來回就拿完了……”

我妹也站在旁邊想了想，一彎腰，把那堆草整個兒抱起來就走……

我就只好跟在后面，一路上撿她身后掉下來的碎草。

今天的任務(wù)還多著呢，我們還得一人拎一條編織袋，走進林蔭道對面的田野里去拔新

鮮草。剛才的草料是用來儲存到冬天的，而家里的雞鴨還在等著今天的晚飯。

風(fēng)依然很大。這樣的天氣最好了，沒有蚊蟲。在這樣的大風(fēng)里它們那小翅膀飛不起

來，也就不用因為它們鉆進耳朵而嚇得要死。平常田野里很可怕，草叢中的蚊子跟云霧似

的，一片一片地蕩漾，還極均勻地發(fā)出嗡嗡不絕的重低音。所以才說刮大風(fēng)的天氣是幸福

的啊。大地和天空之間被大風(fēng)反復(fù)滌蕩，干干凈凈。

我們一人扛一只袋子往回走，迎風(fēng)穿過這片美麗平坦的田野，遠處的林蔭道像是等了

一百年一樣。里面停著我們的自行車。

回到家，我媽說：“嘖！今天撿了這么多！兩個人一起干到底不一樣啊。"

我老老實實地承認：“哪里哪里，我是去當啦啦隊的。”

再說說雞吃草的情景：這群雞跟債主似的，一個個上躥下跳，臉紅脖子粗，把五只可

憐的野鴨子在腳下踩來踩去，使鴨子根本靠不到食槽旁邊。有的鴨子不知怎么的居然也在

槽子邊擠到一個位置，還沒下嘴，突然看到左右前后全是雞，立刻大驚小怪地尖叫著跑

掉，四處亂跳，尋找同伴。不知鴨子為什么這么怕雞，它們明明長得比雞大。

這些雞可狠了，從小就會啄人，疼得要命。由于嘴尖的原因，一個個特能挑食。鴨子

就笨得不可思議了。每次都要等雞們吃得神清氣閑了，才敢蹭到槽子邊上，而且還努力地

裝作不經(jīng)意的樣子，一有風(fēng)吹草動，就忙不迭排成一條隊逃跑。

其實鴨子有時也很令人煩惱。我們在雞棚里放了一只小鐵盆給大家飲水。每次注滿水

后，鴨子們總要跳進這方狹小的水域游上幾圈過干癮。游就游唄，可它們還要扎猛子。有

時候這小小一盆子水里居然能擠進去三四只鴨子，把盆子擠得滿滿當當。明明一動都不能

動了，卻仍扭著身子假裝游泳。害得雞們圍著盆子干著急，一口水也喝不到。

鴨子最有意思了，我媽叫：“鴨！"它們就“啊！”地回答一聲。我媽要是叫：“鴨

鴨！"它們就：“啊！?。　蔽覌專骸傍嗻嗻?！"它們：“啊！??！?。　?/p>

(有刪改)

6.下列對本文思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項是()(3分)

A.文章開篇寫到自行車，透露了家中生活的貧苦，所以“我"與妹妹外出拔草也就成了理

所應(yīng)當之事，妹妹那么能干好強也與此有關(guān)。

B.文章第三段作者寫到家里養(yǎng)雞鴨和小毛驢，不僅寫出了當時作者的家境，還為后文寫

“我”和妹妹去撿草做了鋪墊。

C.文中對“風(fēng)雨"的描寫，既讓讀者感受到新疆拔草時節(jié)自然環(huán)境的特點，又直接表現(xiàn)出

“我”與妹妹積極樂觀的心態(tài)。

D.文章結(jié)尾對雞鴨的描寫活靈活現(xiàn)，例如寫雞“上躥下跳，臉紅脖子粗”，鴨子“扭著身

子假裝游泳”，細節(jié)中富含農(nóng)村生活氣息。

7.下列對本文藝術(shù)特點的理解與鑒賞，不正確的一項是()(3分)

A.本文在敘事時使用第一人稱，不僅使文章所寫拔草撿草的事情真實可信，而且給人一種

親切、可讀的感覺。

B.本文筆調(diào)清新活潑，率真質(zhì)樸，善用比喻、擬人的手法。寫的雖是平凡生活的點滴，但

妙趣橫生、生機盎然，充滿著純凈與溫暖。

C.作者在結(jié)構(gòu)文章時，以拔草為主線，脈絡(luò)清晰，雖偶爾岔開話題，敘述其他事件，但仍

形散神聚，結(jié)構(gòu)緊密。

D.本文是敘事性抒情，通過描寫生活中的小事，來表現(xiàn)作者對過往生活的懷念之情，但也

流露出因生活艱辛而生的懊惱苦悶。

8.結(jié)合上下文，談?wù)劇白咴谶@路上，像是走在消失之中"這句話的含意。(4分)

9.作者在“拔草”時感到刮大風(fēng)的天氣也是幸福的，圍繞“拔草”，其實還有很多幸福的

體驗，請從文中舉出三處簡要分析。(6分)

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

【甲】既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)

叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾

耳以請，或遇其叱咄色愈恭禮愈至不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒

獲有所聞。

【乙】宋濂嘗與客飲，帝①密使人偵視。翌日，問宋濂昨飲酒否？坐客為誰？饌何

物？濂具以實對。笑曰：“誠然，卿不朕欺?！遍g問群臣臧否②，濂惟舉其善者。帝問其

故，對曰：“善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也。

主事茹太素上書萬余言。帝怒，問廷臣。或指其書曰“此不敬，此誹謗非法。"問

濂，對曰：“彼盡忠于陛下耳，陛下方開言路，惡可深罪?！奔榷塾[其書，有足采者。

悉召廷臣詰責，因呼濂字曰：“微景濂，幾誤罪言者。"

〔注〕①帝：指明太祖朱元璋。②臧否：好壞，善惡

10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑，

每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

或遇A其B叱咄C色D愈恭E禮愈至F不敢G出一言H以復(fù)

11．請選出下面句子中與“故余雖愚，卒獲有所聞"中的“故”用法相同的一項（）

A．故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁B．故雖有名馬

C．帝問其故D．弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A．（宋濂）成年以后，因為仰慕古代圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識淵博的老師和名人

交往，所以要趕到數(shù)百里以外請教。

B．（宋濂）在外求學(xué)的過程中，先達從未嘗降辭