高一下學(xué)期期末調(diào)研考試語(yǔ)文試卷（含答案）

高一下學(xué)期期末調(diào)研考試語(yǔ)文試卷（含答案）絕密★啟用前

湛江市2023—2024學(xué)年度第二學(xué)期期末調(diào)研試題

高一語(yǔ)文試題

本試卷共8頁(yè)。全卷滿(mǎn)分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。

注意事項(xiàng)：

1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。用2B鉛筆將答題卡上試卷類(lèi)型的方框涂黑。

2.選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，寫(xiě)在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。

3.非選擇題的作答：用簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。

一、現(xiàn)代文閱讀（29分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共4小題，13分）

閱讀下面文字，完成下列小題。

材料一：

中國(guó)建筑的基本特征可以概括為下列九點(diǎn)。

（一）單個(gè)建筑物，一般地由3個(gè)主要部分構(gòu)成：下部的臺(tái)基，中間的房屋本身和上部翼狀伸展的屋頂。

（二）在平面布置上，中國(guó)所稱(chēng)為一“所"房子是由若干座這種建筑物以及一些聯(lián)系性的建筑物，如回廊、抱廈、廂、耳、過(guò)廳等等，圍繞著一個(gè)或若干個(gè)庭院或天井建造而成的。在這種布置中，往往左右均齊對(duì)稱(chēng)，構(gòu)成顯著的軸線。這同一原則，也常應(yīng)用在城市規(guī)劃上。主要的房屋一般地都采取向南的方向，以取得最多的陽(yáng)光。這樣的庭院或天井里雖然往往也種植樹(shù)木花草，但主要部分一般地都有磚石墁地，成為日常生活所常用的一種戶(hù)外的空間，我們也可以說(shuō)它是很好的“戶(hù)外起居室”。

……

這一切特點(diǎn)都有一定的風(fēng)格和手法，為匠師們所遵守，為人民所承認(rèn)，我們可以叫它作中國(guó)建筑的“文法"。構(gòu)件與構(gòu)件之間，構(gòu)件和它們的加工處理裝飾之間，個(gè)別建筑物和個(gè)別建筑物之間，都有一定的處理方法和相互關(guān)系，所以我們說(shuō)它是一種建筑上的“文法”。至如梁、柱、枋、檁、門(mén)、窗、墻、瓦、檻、階、欄桿、隔扇、斗拱、正房、廂房、游廊、庭院、夾道等等，那就是我們建筑上的“詞匯”，是構(gòu)成一座或一組建筑的不可少的構(gòu)件和因素。

這種“文法”有一定的拘束性，但同時(shí)也有極大的運(yùn)用的靈活性，能有多樣性的表現(xiàn)。也如同做文章一樣，在文法的拘束性之下，仍可以有許多體裁，有多樣性的創(chuàng)作，如文章之有詩(shī)、詞、歌、賦、論著、散文、小說(shuō)等等。建筑的“文章"也可因不同的命題，有“大文章”或“小品"。“大文章”如宮殿、廟宇等等；“小品"如山亭、水榭、一軒、一樓。它們之所以都是中國(guó)建筑，具有共同的中國(guó)建筑的特性和特色，就是因?yàn)樗鼈兌加弥袊?guó)建筑的“詞匯”，遵循著中國(guó)建筑的“文法"所組織起來(lái)的。

（摘編自梁思成《中國(guó)建筑的特征》）

材料二：

《紅樓夢(mèng)》在建筑上取得了輝煌的成就。其敘述和描寫(xiě)就像生活本身那樣豐富、深厚、逼真、自然。從對(duì)大觀園中園林建筑的描寫(xiě)，可以概括出中國(guó)傳統(tǒng)建筑使用的幾種手法。

在《紅樓夢(mèng)》中，對(duì)比手法體現(xiàn)得淋漓盡致。首先，建筑形制形成對(duì)比。一個(gè)大觀園，僅一水之隔，卻是兩種不同的景致。稻香村“里面數(shù)楹茅屋”，省親別墅“金輝獸面，彩煥螭頭"。從金輝大殿到荒野茅舍，各種不同檔次的建筑對(duì)比，使得大觀園色彩斑斕，對(duì)比鮮明。其次，建筑形態(tài)形成對(duì)比。曲與直的對(duì)比，如“或長(zhǎng)廊曲洞”；方與圓的對(duì)比，如“或方廈圓亭"。再次，建筑布局對(duì)比鮮明。賈府沿縱向軸線布置，講究對(duì)稱(chēng)和嚴(yán)謹(jǐn)，為的是適應(yīng)家居禮儀以及婚喪嫁娶、接客待人的需要，所以《紅樓夢(mèng)》中的住宅無(wú)處不體現(xiàn)著布局的勻稱(chēng)和條理。而大觀園的布局卻體現(xiàn)著一種自由的思想，鑿池堆山，種竹栽柳，為的是滿(mǎn)足封建貴族的休閑、靜養(yǎng)的需求。勻稱(chēng)和自由，“此兩種傳統(tǒng)之平面布置，在不覺(jué)中含蘊(yùn)中國(guó)精神生活之各面，至為深刻”（梁思成語(yǔ)）。對(duì)比手法的運(yùn)用對(duì)于豐富建筑造型有著不可低估的作用，對(duì)于滿(mǎn)足人們不同的心理需求亦是功不可沒(méi)。

中國(guó)古代日常家居較現(xiàn)代人隱蔽。就是普通四合院有兩進(jìn)、三進(jìn)之說(shuō)。大宅子更是儀門(mén)、垂花門(mén)重重，才到正房居室。如果家有來(lái)客，婦女們要回避。于是，古代的建筑不會(huì)進(jìn)門(mén)便是起居之所?？偸侵v究個(gè)遮掩、過(guò)渡。如四合院大門(mén)前的影壁。梁思成在《中國(guó)建筑史》中說(shuō)：“除佛塔之外，單座之建筑物鮮有呈露其四周全部輪廓，使人得以遠(yuǎn)望其形狀者。"影壁作為庭院建筑的一部分，除遮蔽視線外，還有擋風(fēng)、避邪和裝飾的作用。賈政游大觀園，開(kāi)園門(mén)便見(jiàn)“一帶翠嶂擋在前面”，且看賈政對(duì)此山的評(píng)價(jià)：“非有此一山，一進(jìn)來(lái)園中之景悉入目中，則有何趣？"此言雖出賈政之口，實(shí)為曹雪芹的造園觀點(diǎn)。遮掩手法在古代建筑中大到院落，小到一廳一舍都運(yùn)用得恰到好處。

（改編自盧成詠《中的建筑文化》）

材料三：

想著，又往西行，不多遠(yuǎn)，照樣也是三間大門(mén)，方是榮國(guó)府了。卻不進(jìn)正門(mén)，只進(jìn)了西邊角門(mén)。那轎夫抬進(jìn)去，走了一射之地，將轉(zhuǎn)彎時(shí)，便歇下退出去了。后面的婆子們已都下了轎，趕上前來(lái)。另?yè)Q了三四個(gè)衣帽周全十七八歲的小廝上來(lái)，復(fù)抬起轎子。眾婆子步下圍隨至一垂花門(mén)前落下。眾小廝退出，眾婆子上來(lái)打起轎簾，扶黛玉下轎。林黛玉扶著婆子的手，進(jìn)了垂花門(mén)，兩邊是抄手游廊，當(dāng)中是穿堂，當(dāng)?shù)胤胖粋€(gè)紫檀架子大理石的大插屏。轉(zhuǎn)過(guò)插屏，小小的三間廳，廳后就是后面的正房大院。正面五間上房，皆雕梁畫(huà)棟，兩邊穿山游廊廂房，掛著各色鸚鵡、畫(huà)眉等鳥(niǎo)雀。

（節(jié)選自曹雪芹《紅樓夢(mèng)》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.中國(guó)傳統(tǒng)建筑物都是由下部的臺(tái)基，中間的房屋本身和上部翼狀伸展的屋頂構(gòu)成，這是中國(guó)建筑基本特征之一。

B.中國(guó)建筑之所以具有共同的特性和特色，是因?yàn)樗鼈兌际褂霉餐慕ㄖ霸~匯”，都遵循共同的建筑“文法"。

C.《紅樓夢(mèng)》中的建筑造型豐富是由于作者充分運(yùn)用了對(duì)比的手法，這種手法的運(yùn)用滿(mǎn)足了人們不同的心理需求。

D.賈政游大觀園時(shí)，評(píng)價(jià)開(kāi)園門(mén)前的山說(shuō)：“非有此一山，……，則有何趣？”，表明他很贊賞此山的遮蔽作用。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.中國(guó)建筑中“詞匯"的豐富性和“文法”的靈活性，使得中國(guó)傳統(tǒng)建筑在“文法"的拘束性下仍具有多樣性。

B.中國(guó)的古典傳統(tǒng)建筑，大到宮殿廟宇，小到亭臺(tái)水榭，盡管式樣千變?nèi)f化，但保持著共同的中國(guó)建筑特色。

C.材料三中林黛玉進(jìn)賈府，下轎后看到的垂花門(mén)、抄手游廊、穿堂、大插屏等是中國(guó)傳統(tǒng)建筑上的“文法”。

D.《紅樓夢(mèng)》第十七回寫(xiě)道“四面圍繞各式石塊，竟把里面所有房屋悉皆遮住"這是使用了建筑中的遮掩手法。

3.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.材料一以“詞匯”和“文法"為喻，將比較復(fù)雜的建筑問(wèn)題說(shuō)明得通俗易懂，化艱深為淺顯，展現(xiàn)出深刻的洞察力。

B.材料一第三段使用了多個(gè)“若干、往往、一般地”這類(lèi)詞語(yǔ)，這體現(xiàn)了作者思維的嚴(yán)謹(jǐn)性和語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性。

C.材料一用人們熟悉的事物來(lái)打比方，如把宮殿比喻為“大文章”，把軒、樓比喻為“小品”，化抽象為具體，讓人讀來(lái)平易親切。

D.材料二第二段按照總分總的結(jié)構(gòu)，從三個(gè)角度闡述了《紅樓夢(mèng)》建筑描寫(xiě)中對(duì)比手法的運(yùn)用，由表及里，由淺入深，層次清晰。

4.材料三中林黛玉進(jìn)賈府后看到的建筑布局體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的哪些特征和手法？請(qǐng)結(jié)合材料一和材料二簡(jiǎn)要分析。

【答案】1.A2.C

3.D4.①中國(guó)傳統(tǒng)建筑在整體布局上往往左右均齊對(duì)稱(chēng)、中軸顯著。賈府的穿堂、廳、上房位列中軸線上，抄手游廊、穿山游廊廂房均左右對(duì)稱(chēng)。

②中國(guó)傳統(tǒng)建筑使用了遮掩手法。林黛玉進(jìn)入賈府要經(jīng)過(guò)重重的垂花門(mén)、穿堂，要繞過(guò)大插屏，穿過(guò)三間廳，才來(lái)到正房大院，這體現(xiàn)了賈府講究遮掩、過(guò)渡。

【解析】

【1題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

A.“都是"錯(cuò)誤。由原文“一般地由3個(gè)主要部分構(gòu)成：下部的臺(tái)基，中間的房屋本身和上部翼狀伸展的屋頂”可知，原文說(shuō)到“一般地”，所以選項(xiàng)“都是”擴(kuò)大了范圍。

故選A。

【2題詳解】

本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

C.“是中國(guó)傳統(tǒng)建筑上的‘文法’"錯(cuò)誤。由原文“至如梁、柱、枋、檁、門(mén)、窗、墻、瓦、檻、階、欄桿、隔扇、斗拱、正房、廂房、游廊、庭院、夾道等等，那就是我們建筑上的‘詞匯’”可知，這是屬于“詞匯”，不是“文法”。

故選C。

【3題詳解】

本題考查學(xué)生分析論證方法、語(yǔ)言特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路的能力。

D.“由表及里，由淺入深"錯(cuò)誤，材料二的三個(gè)角度是并列關(guān)系，沒(méi)有“表里、深淺”之分。

故選D。

【4題詳解】

本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用文中信息的能力。

由原文“中國(guó)所稱(chēng)為一‘所’房子是由若干座這種建筑物以及一些聯(lián)系性的建筑物，如回廊、抱廈、廂、耳、過(guò)廳等等，圍繞著一個(gè)或若干個(gè)庭院或天井建造而成的。在這種布置中，往往左右均齊對(duì)稱(chēng)，構(gòu)成顯著的軸線"可知，中國(guó)傳統(tǒng)建筑在整體布局上往往左右均齊對(duì)稱(chēng)、中軸顯著。材料三中“林黛玉扶著婆子的手，進(jìn)了垂花門(mén)，兩邊是抄手游廊，當(dāng)中是穿堂，當(dāng)?shù)胤胖粋€(gè)紫檀架子大理石的大插屏。轉(zhuǎn)過(guò)插屏，小小的三間廳，廳后就是后面的正房大院”可知，賈府的穿堂、廳、上房位列中軸線上，抄手游廊、穿山游廊廂房均左右對(duì)稱(chēng)。

由原文“中國(guó)古代日常家居較現(xiàn)代人隱蔽。就是普通四合院有兩進(jìn)、三進(jìn)之說(shuō)。大宅子更是儀門(mén)、垂花門(mén)重重，才到正房居室。如果家有來(lái)客，婦女們要回避。于是，古代的建筑不會(huì)進(jìn)門(mén)便是起居之所?？偸侵v究個(gè)遮掩、過(guò)渡。如四合院大門(mén)前的影壁"可知，中國(guó)傳統(tǒng)建筑使用了遮掩手法。材料三中“眾婆子步下圍隨至一垂花門(mén)前落下”“林黛玉扶著婆子的手，進(jìn)了垂花門(mén)，兩邊是抄手游廊，當(dāng)中是穿堂，當(dāng)?shù)胤胖粋€(gè)紫檀架子大理石的大插屏。轉(zhuǎn)過(guò)插屏，小小的三間廳，廳后就是后面的正房大院"可知，林黛玉進(jìn)入賈府要經(jīng)過(guò)重重的垂花門(mén)、穿堂，要繞過(guò)大插屏，穿過(guò)三間廳，才來(lái)到正房大院，這體現(xiàn)了賈府講究遮掩、過(guò)渡。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

大雁快飛

申平

白露才過(guò)幾天，一場(chǎng)寒潮突襲了草原。家住草原邊緣的李進(jìn)，一大早就被他爹吼起來(lái)，讓他跟著去撿牛糞。

一出門(mén)，18歲的李進(jìn)就凍得直哆嗦。他背上背簍，拿起糞叉，咬牙跟爹往草原方向走。他今年高考失利，爹不讓他復(fù)讀了，說(shuō)，現(xiàn)在上了大學(xué)也是自己找工作，還不如早點(diǎn)在家干活呢。

翻過(guò)山崗，就到了草原。①風(fēng)更猛烈了，人哈出的氣立即變成了白霧，又在唇邊結(jié)成了冰粒。今年的天氣也太反常了！

天漸漸亮了，路兩側(cè)已經(jīng)枯黃的草地上，開(kāi)始出現(xiàn)了一堆堆、一溜溜黑乎乎的牛糞。爺倆各自走到路的一側(cè)，開(kāi)始撿拾那些濕的和半濕不干的牛糞，撿滿(mǎn)一簍，就找個(gè)高崗倒出、攤開(kāi)，接著再撿。這活李進(jìn)老早就干過(guò)，以前村里家家戶(hù)戶(hù)都燒牛糞，牛糞成為人們爭(zhēng)搶的東西。這些年包產(chǎn)到戶(hù)了，莊稼的秸稈都燒不完，已經(jīng)沒(méi)人撿牛糞了。但是爹仍然要撿，他是要留著秸稈喂家里的牛羊呢。

撿了幾筐牛糞，身上已經(jīng)開(kāi)始發(fā)熱了。李進(jìn)忽然發(fā)現(xiàn)，在一處低洼的地方，臥著一片灰白色的東西，好像是一群羊。走近了才看清，哪里是羊，分明是一群大雁，一只只趴在地上，一動(dòng)也不動(dòng)。咦，這群大雁見(jiàn)人來(lái)怎么不飛走呢？李進(jìn)走過(guò)去喊了幾聲，又用糞叉去碰，雁群依然不動(dòng)。李進(jìn)忽然明白過(guò)來(lái)，這些大雁是被突如其來(lái)的寒潮凍死了。

李進(jìn)立即放下背簍，跑上高崗，揮手喊他爹。②他爹快步走過(guò)來(lái)，看到一地死雁，立即高興地叫起來(lái)：“啊呀，發(fā)財(cái)了！”他過(guò)去挨個(gè)踢著大雁，然后扔下背簍，對(duì)李進(jìn)說(shuō)：“你在這里看著，別讓別人搶去。我回去趕車(chē)，咱拉回去，能賣(mài)好多錢(qián)哩！"

看著爹連跑帶顛地走了，李進(jìn)的目光又落在那些大雁身上。大雁有的是兩只靠在一起，有的是單獨(dú)趴著；有的腦袋插在翅膀里，有的耷拉在地上。他彎下腰，用手摸著它們，小聲嘀咕：“你們?cè)趺淳蛢鏊懒四?，真是太可惜了?！?/p>

李進(jìn)從小就喜歡大雁。聽(tīng)說(shuō)這鳥(niǎo)生活在遙遠(yuǎn)的西伯利亞，每到秋天來(lái)臨，就可以看見(jiàn)它們一群群從頭頂上空飛過(guò)。奇妙的是，它們有時(shí)會(huì)排成“一"字，有時(shí)又排成一個(gè)“人”字。有時(shí)候，它們會(huì)在草原上歇歇腳，以前有獵人會(huì)乘機(jī)獵殺它們，但這些年提倡保護(hù)動(dòng)物，已經(jīng)沒(méi)人敢捕殺它們了。

他開(kāi)始把大雁往一起堆。每撿起一只，都會(huì)仔細(xì)觀察，他覺(jué)得這么大的家伙竟然可以在天上自由飛翔，真是不可思議?，F(xiàn)在即便死了，它們還是那么美麗迷人。

一共35只大雁，李進(jìn)一只只地抱到土坎下，擠擠挨挨地形成一大堆。望著這堆大雁，李進(jìn)想，它們很快就會(huì)變成老爸手里的鈔票，成為人類(lèi)的口中食、腹中餐，竟然有點(diǎn)心疼。不過(guò)他又想，反正它們已經(jīng)死了，這也許是個(gè)機(jī)會(huì)，可以乘著老爸高興，和他商量一下自己去復(fù)讀的事情。

望著這群大雁，李進(jìn)心中忽然想到了自己的同學(xué)，想到大家在操場(chǎng)上走步、唱歌的場(chǎng)面。一場(chǎng)高考下來(lái)，他們有的展翅高飛了，有的也遭遇了嚴(yán)寒，比如自己……。李進(jìn)心中不由泛起一陣酸楚。

忽然，他發(fā)現(xiàn)一只大雁似乎動(dòng)了一下。他急忙撲過(guò)去，伸手去摸它，透過(guò)羽毛，他感覺(jué)到它的身體還有溫度；再摸別的，好像也在回暖。哦，大雁并沒(méi)有死，它們只是被凍僵了！現(xiàn)在它們被集中到背風(fēng)的坎下，就又緩了過(guò)來(lái)。③李進(jìn)心中一喜，但是馬上又心一沉：如果大雁跑了的話(huà)……

這時(shí)候，李進(jìn)知道自己可以做一件事，那就是上前去扭大雁的脖子，只要抓住用力一扭——家里殺鵝、殺鴨都是這么干的。他提起一只大雁，比劃了一下，卻下不了手。這么美麗的鳥(niǎo)兒……先不說(shuō)國(guó)家提倡保護(hù)動(dòng)物，就是沒(méi)提倡，也不能隨便殺害呀。想到這里，李進(jìn)把心一橫，脫下身上的羽絨服，蓋在了雁群上面，他瑟縮著身子，跺腳大喊：“大雁大雁，快快醒來(lái)，快快醒來(lái)！"

大雁真的開(kāi)始一只只動(dòng)起來(lái)。先醒來(lái)的大雁看見(jiàn)李進(jìn)，顯得驚慌失措，開(kāi)始四散奔逃，但是它們行動(dòng)笨拙，一時(shí)無(wú)法起飛。這時(shí)不知從哪里跑來(lái)兩只野狗，撲過(guò)去追咬大雁。李進(jìn)急忙拿起糞叉，喊叫著過(guò)去打狗，又扔石頭把它們攆得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。等他回來(lái)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)大雁已經(jīng)全部蘇醒了。它們聚在一起鳴叫著，好像在商量事情，看見(jiàn)他來(lái)，忽然一起扇動(dòng)著翅膀奔跑起來(lái)，接著一只只騰空而起，越飛越高。但是它們并沒(méi)有馬上飛走，而是在李進(jìn)頭頂上繞了兩圈，嘎嘎地叫著，似乎在向他表示感謝。

④李進(jìn)從地上撿起羽絨服，也開(kāi)始在草地上奔跑起來(lái)。他揮舞著衣服，大聲地喊著：大雁大雁，快點(diǎn)飛吧，高高地飛吧，飛到南方去吧！

跑著跑著，李進(jìn)突然停住了。他看見(jiàn)他爹趕著一輛毛驢車(chē)，正站在不遠(yuǎn)處看著他。他立刻蔫了，什么也沒(méi)說(shuō)，穿上衣服繼續(xù)去撿牛糞。他知道，今天的一場(chǎng)打罵是避免不了啦，復(fù)讀的事情也別提了。他霎時(shí)感覺(jué)心里涼透了。

奇怪的是，這天爹什么也沒(méi)說(shuō)。晚上娘告訴他：“你爹同意你去復(fù)讀了?！笨粗@訝的李進(jìn)，娘又說(shuō)：“你爹說(shuō)，你早上放飛大雁，在草地上又跑又叫的樣子挺稀罕人的。他覺(jué)得你很有愛(ài)心，也應(yīng)該讓你像大雁一樣高高地飛。"

啊，這真是意想不到的結(jié)局。李進(jìn)的眼淚立刻涌了出來(lái)。

5.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.父親一大早讓李進(jìn)冒著寒風(fēng)出門(mén)撿牛糞，除了確屬做燃料需要，也因?yàn)槔钸M(jìn)高考失利，父親不想讓他復(fù)讀，想讓他早點(diǎn)幫家里干活。

B.故事主人公李進(jìn)與他父母都是實(shí)實(shí)在在的農(nóng)民，文章以如何處理“死”雁為主線，以李進(jìn)復(fù)讀高三為次線，一波三折，引人入勝。

C.文章描寫(xiě)李進(jìn)看見(jiàn)父親立刻蔫了這一段，通過(guò)人物動(dòng)作、語(yǔ)言、心理描寫(xiě)，將李進(jìn)此刻心底里的無(wú)奈與酸楚刻畫(huà)得入木三分。

D.故事的結(jié)尾出現(xiàn)了反轉(zhuǎn)，也將故事推向高潮。原本李進(jìn)擔(dān)心父親不讓其復(fù)讀，意外的是，父親對(duì)他做法表示贊賞，并同意他復(fù)讀。

6.對(duì)文中畫(huà)線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.句子①是環(huán)境描寫(xiě)，表現(xiàn)了草原上天氣的寒冷惡劣，為下文大雁貌似被凍死做了鋪墊。

B.句子②是語(yǔ)言和動(dòng)作描寫(xiě)，表現(xiàn)了父親一心想發(fā)財(cái)，對(duì)生命漠視，與李進(jìn)形成鮮明對(duì)比。

C.句子③中的“一喜一沉"表現(xiàn)了李進(jìn)既為大雁還活著高興，又怕失去復(fù)讀機(jī)會(huì)的矛盾心理。

D.句子④表現(xiàn)了李進(jìn)內(nèi)心的興奮，將李進(jìn)童心未泯、充滿(mǎn)大愛(ài)的形象塑造得惟妙惟肖。

7.小說(shuō)為什么以“大雁快飛”為標(biāo)題？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。

8.“突發(fā)事件"是指偶然的，在某種程度上是情節(jié)邏輯運(yùn)行之外的事件，往往是情節(jié)運(yùn)行的動(dòng)力。試找出本文的突發(fā)事件并說(shuō)明其在小說(shuō)中的作用。

【答案】5.C6.B

7.①一語(yǔ)雙關(guān)，表面指大雁蘇醒后高飛，還可以把李進(jìn)比喻成大雁，他能夠復(fù)讀，重新回到課堂，總有一天會(huì)像大雁一樣飛得更高，飛得更遠(yuǎn)。

②“大雁快飛”是李進(jìn)看到大雁醒來(lái)后說(shuō)的話(huà)，表現(xiàn)李進(jìn)的善良有愛(ài)心。

8.“突發(fā)事件"是父子倆在路上意外發(fā)現(xiàn)了一群被凍“死”的大雁，后來(lái)大雁竟然還活著。

“突發(fā)事件"的作用：

①推動(dòng)情節(jié)發(fā)展：突發(fā)事件能夠使故事情節(jié)產(chǎn)生張力，促使故事向前發(fā)展，才有了李進(jìn)救大雁，父親同意他復(fù)讀的情節(jié)。（或者答使故事情節(jié)一波三折）

②塑造人物形象：通過(guò)突發(fā)事件，可以反映李進(jìn)內(nèi)心的矛盾和他的善良品質(zhì)，有助于讀者更深入地理解人物。

③激發(fā)讀者興趣：突如其來(lái)事件能夠吸引讀者的注意力，激發(fā)讀者的好奇心和閱讀興趣，使讀者更加投入于故事的發(fā)展中。

【解析】

【5題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。

C.“語(yǔ)言”錯(cuò)誤?！八⒖棠枇耍裁匆矝](méi)說(shuō)，穿上衣服繼續(xù)去撿牛糞"為動(dòng)作描寫(xiě)，“他知道，今天的一場(chǎng)打罵是避免不了啦，復(fù)讀的事情也別提了。他霎時(shí)感覺(jué)心里涼透了”為心理描寫(xiě)，沒(méi)有運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)。

故選C。

【6題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)重要句子的賞析能力。

B.“表現(xiàn)了父親一心想發(fā)財(cái)，對(duì)生命漠視，與李進(jìn)形成鮮明對(duì)比"錯(cuò)誤。父親沒(méi)有對(duì)生命漠視，他是以為大雁真死了，也沒(méi)有與李進(jìn)形成鮮明對(duì)比，后來(lái)父親看到李進(jìn)放飛大雁，并沒(méi)有責(zé)怪他，而是認(rèn)為他很有愛(ài)心。

故選B。

【7題詳解】

本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。

“他揮舞著衣服，大聲地喊著：大雁大雁，快點(diǎn)飛吧，高高地飛吧，飛到南方去吧”，“大雁快飛"是李進(jìn)看到大雁醒來(lái)后說(shuō)的話(huà)，他希望大雁趕緊飛走，而不是成為老爸手中的鈔票，人類(lèi)的口中食、腹中餐，表現(xiàn)李進(jìn)的善良有愛(ài)心。

李進(jìn)將同學(xué)們比喻成大雁，而自己正是這遭遇嚴(yán)寒的大雁，李進(jìn)希望大雁能夠展翅高飛，也是希望自己能夠復(fù)讀，重新回到課堂，總有一天會(huì)像大雁一樣飛得更高，飛得更遠(yuǎn)，所以“大雁快飛”一語(yǔ)雙關(guān)，不僅僅指大雁蘇醒后高飛，更是指自己能夠復(fù)讀，重新回到課堂，總有一天會(huì)像大雁一樣飛得更高，飛得更遠(yuǎn)。

【8題詳解】

本題考查學(xué)生概括重要情節(jié)以及把握重要情節(jié)作用的能力。

文章寫(xiě)到李進(jìn)和父親去草原撿牛糞，李進(jìn)在一處低洼的地方發(fā)現(xiàn)一群大雁，大雁一動(dòng)不動(dòng)，父子倆以為大雁被凍死了，當(dāng)李進(jìn)爹回去趕車(chē)的時(shí)候，李進(jìn)將這些大雁抱到背風(fēng)的坎下，這些被凍僵的大雁又緩過(guò)來(lái)了。所以，“突發(fā)事件"是指父子倆在路上意外發(fā)現(xiàn)了一群被凍“死”的大雁，后來(lái)大雁竟然還活著。

“突發(fā)事件"的作用：

文章開(kāi)篇寫(xiě)到18歲的李進(jìn)高考失利，爹不讓去復(fù)讀。正是因?yàn)楹偷ゲ菰瓝炫＜S遇到這群被凍僵的大雁，李進(jìn)救了大雁，父親受到感動(dòng)，認(rèn)為也應(yīng)該讓李進(jìn)像大雁一樣高高地飛，于是同意李進(jìn)去復(fù)讀，所以，突發(fā)事件能夠推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，使故事情節(jié)產(chǎn)生張力。

李進(jìn)看到這么多大雁即將成為老爸手里的鈔票，成為人類(lèi)的口中食、腹中餐，竟然有點(diǎn)心疼，但這也是和爹商量復(fù)讀的機(jī)會(huì)。當(dāng)看到大雁并沒(méi)有死的時(shí)候，李進(jìn)內(nèi)心是高興的，但是馬上內(nèi)心又一沉，擔(dān)心大雁跑了自己就沒(méi)有復(fù)讀的機(jī)會(huì)了。李進(jìn)為了復(fù)讀的事情，甚至想過(guò)要?dú)⒌暨@些大雁，但是他并沒(méi)有動(dòng)手，而是將自己的羽絨服脫下來(lái)給大雁蓋上，希望大雁快醒。所以，通過(guò)突發(fā)事件，可以反映李進(jìn)內(nèi)心的矛盾和他的善良品質(zhì)，有助于讀者更深入地理解人物。

文章并沒(méi)有平鋪直敘，而是安排了這一突發(fā)事件，這一突發(fā)事件，讓觀眾想要探知最后的結(jié)果，所以能夠吸引讀者的注意力，激發(fā)讀者的好奇心和閱讀興趣，使讀者更加投入于故事的發(fā)展中。

二、古代詩(shī)文閱讀（41分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）

閱讀下面的文言文，完成各題。

材料一：

夫擊甕叩缶，彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳者，真秦之聲也；《鄭》《衛(wèi)》《桑間》《昭》《虞》《武》《象》者，異國(guó)之樂(lè)也。今棄擊甕叩缶而就《鄭》《衛(wèi)》，退彈箏而取《昭》《虞》，若是者何也？快意當(dāng)前，適觀而已矣。今取人則不然，不問(wèn)可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者在乎色樂(lè)珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。

臣聞地廣者粟多，國(guó)大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無(wú)異國(guó)，四時(shí)充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無(wú)敵也。今乃棄黔（qián）首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。

夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國(guó)，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹(shù)怨于諸侯，求國(guó)無(wú)危，不可得也。

（節(jié)選自李斯《諫逐客書(shū)》）

材料二：

說(shuō)之術(shù)可為諫法者五：理諭之，勢(shì)禁之，激怒之，利誘之，隱諷之之謂也。觸龍以趙后愛(ài)女賢于愛(ài)子，未旋踵而長(zhǎng)安君出質(zhì)；甘羅以杜郵之死詰張?zhí)?，而相燕之行有日。此理而諭之也。子貢以?xún)?nèi)憂(yōu)教田常，而齊不得伐魯；武公以麋鹿脅頃襄，而楚不敢圖周。此勢(shì)而禁之也。田生以萬(wàn)戶(hù)侯啟張卿，而劉澤封；朱建以富貴餌閎孺，而辟陽(yáng)赦。此利而誘之也。蘇秦以牛后羞韓，而惠王按劍太息；范雎以無(wú)王恥秦，而昭王長(zhǎng)跪請(qǐng)教。此激而怒之也。蘇代以土偶笑田文楚人以弓繳感襄王蒯通以娶婦悟齊相此隱而諷之也。五者，相傾險(xiǎn)诐①之論，雖然，施之忠臣足以成功。何則？理而諭之，主雖昏必悟；勢(shì)而禁之，主雖驕必懼；激而怒之，主雖懦必立；利而誘之，主雖怠必奮；隱而諷之，主雖暴必容。悟則明，懼則恭，立則勇，奮則勤，容則寬。致君之道盡于此矣。

（節(jié)選自蘇洵《諫論上》）

[注]①險(xiǎn)诐（bì）：不正。

9.材料二畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

蘇代以土偶A笑田文B楚人以弓C繳D感襄王E蒯通以娶婦F悟齊相G此隱而諷之也

10.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的實(shí)詞及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“此非所以跨海內(nèi)"此五帝三王之所以無(wú)敵也”兩句中的“所以"意思不同。

B.讓?zhuān)和妻o、拒絕，與《鴻門(mén)宴》“大禮不辭小讓”中的“讓"字意思不相同。

C.乃：竟然之意，與《齊桓晉文之事》“夫我乃行之，反而求之”的“乃"意義不同。

D.恥：使……感到羞恥，使動(dòng)用法，與《師說(shuō)》“恥學(xué)于師”的“恥"字用法相同。

11.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.李斯指出秦王拋棄了秦國(guó)地道的瓦器音樂(lè)，而取用鄭、衛(wèi)等悅耳之音，目的是批評(píng)秦王快意當(dāng)前、耽于物質(zhì)享受。

B.李斯認(rèn)為將客卿驅(qū)逐出秦國(guó)，是幫助了敵對(duì)國(guó)家，損害自己的百姓，這樣會(huì)削弱自己的實(shí)力，與諸侯結(jié)怨。

C.蘇洵認(rèn)為忠臣用“理諭之，勢(shì)禁之，利誘之，激怒之，隱諷之”這五種方法來(lái)勸諫君主，一定會(huì)成功的。

D.材料二使用鋪陳排比的手法，使文章氣勢(shì)不凡；還使用了舉例論證等方法，使得文章觀點(diǎn)突出，層次鮮明。

12.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而赍盜糧"者也。

（2）利而誘之，主雖怠必奮；隱而諷之，主雖暴必容。

13.蘇洵在《諫論上》中言：“說(shuō)之術(shù)可為諫法者五：理諭之，勢(shì)禁之，激怒之，利誘之，隱諷之之謂也?！闭?qǐng)分析材料一使用了哪些“諫法"。

【答案】9.BEG10.D

11.A12.（1）拒絕賓客來(lái)使其他諸侯成就霸業(yè)，使天下才士退縮著不敢向西，站立在原地不動(dòng)止步，不敢入秦，這正是人們所說(shuō)的把武器借給敵人，把糧食送給強(qiáng)盜?。?/p>

（2）使用利益引誘他，君主即使怠惰，也一定會(huì)振奮起來(lái)；含蓄委婉地規(guī)勸他，君主即使兇暴，也一定會(huì)接受意見(jiàn)。

13.①隱諷之：用秦王喜愛(ài)的色樂(lè)珠玉作類(lèi)比，委婉勸諫。（或用泰山不丟棄土壤，河海不舍棄細(xì)小的河流作比喻）

②理諭之：直接表達(dá)王者之德是不棄各地民眾。（只要是直接說(shuō)理的都屬于這個(gè)方法）

③激怒之：指出秦王逐客是把武器借給敵人，把糧食送給強(qiáng)盜，刺激警醒秦王。

④利誘之：用愿意效忠秦國(guó)的人才很多來(lái)引誘秦王。（或可以成就五帝三王的無(wú)敵大業(yè)）

【解析】

【9題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：蘇代用土偶人至死不離故土的故事譏笑田文，楚國(guó)射雁獵手用弋射諸侯感動(dòng)頃襄王，蒯通用娶親的事例啟發(fā)齊國(guó)的丞相。這些就是含蓄委婉地規(guī)勸他的事例呀。

“蘇代”“楚人"蒯通”三人的事例是并列關(guān)系，且句式一致，故在BE斷開(kāi)。

“此隱而諷之也"是判斷句，在前面的G處斷開(kāi)。

故選BEG。

【10題詳解】

本題考查學(xué)生掌握文言文一詞多義和詞類(lèi)活用現(xiàn)象的能力。

A.正確。用來(lái)……的/……的原因。句意：這不是用來(lái)?yè)?jù)有天下、控制諸侯的策略。/就是五帝三王之所以無(wú)敵的原因。

B.正確。推辭、拒絕/責(zé)備。句意：因此泰山不拒絕泥土。/行大禮不用回避小的責(zé)備。

C.正確。竟然/這樣。句意：現(xiàn)在竟然拋棄百姓以幫助敵國(guó)/我這樣做了，回頭再去想它。

D.錯(cuò)誤。使……感到羞恥，使動(dòng)用法；/意動(dòng)用法，以……為恥。句意：范雎用秦國(guó)簡(jiǎn)直等于沒(méi)有國(guó)王的話(huà)使秦昭王感到羞恥。/卻以向老師學(xué)習(xí)為恥。

故選D。

【11題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。

A.“目的是批評(píng)秦王快意當(dāng)前、耽于物質(zhì)享受”錯(cuò)誤，目的不是批評(píng)秦王快意當(dāng)前、耽于物質(zhì)享受，而是勸諫秦王不要驅(qū)逐客卿。

故選A。

【12題詳解】

本題考查學(xué)生理解和翻譯文言文句子的能力。

（1）“卻”，拒絕；“業(yè)”，成就霸業(yè)；“藉”，同“借”，借給；“赍”，送給。

（2）“怠”，怠惰；“隱”，含蓄；“諷”，委婉地規(guī)勸；“容”，接受。

【13題詳解】

本題考查學(xué)生運(yùn)用文章信息進(jìn)行分析的能力。

材料一使用了隱諷、理諭、利誘的“諫法”：

隱諷之：李斯運(yùn)用比喻、類(lèi)比的手法，含蓄委婉勸諫秦始皇，如在材料一第一段“夫擊甕叩缶，……若是者何也”，列舉了秦國(guó)和異國(guó)的不同音樂(lè)，類(lèi)比不同國(guó)家的人才，得出“然則是所重者在乎色樂(lè)珠玉，而所輕者在乎人民也”的觀點(diǎn)，第二段“太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德"的排比句，用泰山不丟棄土壤，河海不舍棄細(xì)小的河流作比喻，指出王者之德是不棄各地民眾。

理諭之：李斯直接講道理開(kāi)導(dǎo)秦始皇的句子是“王者不卻眾庶，故能明其德”，希望秦始皇不要拒絕客卿。

激怒之：李斯刺激秦始皇的句子是“卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂‘藉寇兵而赍盜糧’者也"逐客以資敵國(guó)，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹(shù)怨于諸侯，求國(guó)無(wú)危，不可得也”，指出秦王逐客是把武器借給敵人，把糧食送給強(qiáng)盜，只能給六國(guó)帶來(lái)好處，刺激警醒秦王善用客卿完成統(tǒng)一大業(yè)、免除亡國(guó)之危。

利誘之：李斯用成就大業(yè)的好處誘導(dǎo)秦始皇的句子是“地?zé)o四方，民無(wú)異國(guó)，四時(shí)充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無(wú)敵也”，同時(shí)以“使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦”暗示愿意效忠秦國(guó)的人才很多，希望秦始皇重視客卿，成就三王五帝那樣的大業(yè)。

參考譯文：

材料一：

那敲打著瓦器、彈著秦箏、拍著大腿嗚嗚唱歌呼叫而悅耳的，才是真正的秦國(guó)音樂(lè)；《鄭》《衛(wèi)》《桑間》《韶虞》《武象》這類(lèi)樂(lè)曲，都是別國(guó)的音樂(lè)?，F(xiàn)在拋棄了敲擊瓦器而接受《鄭》《衛(wèi)》之音，屏退彈箏而求取《韶虞》，這樣做是為什么呢？為了舒適稱(chēng)心于眼前，適合觀賞罷了。如今選取人才則不然，不問(wèn)可用不可用，不論是非曲直，不是秦國(guó)人都得離去，是客卿的一律驅(qū)逐。這樣看來(lái)，所重視的是美色、音樂(lè)、珍珠、玉器，而所輕視的是人民。這不是用來(lái)?yè)?jù)有天下、控制諸侯的策略。

臣聽(tīng)說(shuō)地域遼闊糧食就多，國(guó)家廣大人口就多，軍隊(duì)強(qiáng)大士兵就勇敢。因此泰山不拒絕泥土，所以形成了它的高大；河海不挑揀細(xì)流，所以成就了它的深廣；帝王不拒絕眾多的百姓，所以能使他的功德昭著。因此，地域不論東西南北，百姓不論異國(guó)他鄉(xiāng)，一年四季充實(shí)美好，鬼神降恩賜福，這就是五帝三王之所以無(wú)敵的原因。現(xiàn)在竟然拋棄百姓以幫助敵國(guó)，拒絕賓客去為諸侯成就功業(yè)，讓天下的賢士退卻而不敢向西而來(lái)，裹足不前進(jìn)入秦國(guó)，這就是所謂“借給敵人武器，送給盜賊糧食"。

東西不是秦國(guó)出產(chǎn)的，可珍貴之物很多；賢士不是秦國(guó)出生的，而愿效忠的很多。如今驅(qū)逐客卿去幫助敵國(guó)，減少人民而對(duì)仇敵有益，使自己內(nèi)部空虛而外部又跟諸侯結(jié)怨，要想國(guó)家沒(méi)有危險(xiǎn)，那是不可能的

材料二：

游說(shuō)的方法可供進(jìn)諫時(shí)取用的有五種：講清道理開(kāi)導(dǎo)他，從形勢(shì)上禁止他，刺激他使他警醒，使用利益引誘他，含蓄委婉地諷喻他，這些就是所說(shuō)的五種方法。觸龍認(rèn)為趙太后愛(ài)女兒勝過(guò)愛(ài)兒子，眨眼之間長(zhǎng)安君就出國(guó)做人質(zhì)去了；甘羅拿武安君死在杜郵這件事詰問(wèn)張?zhí)?，張?zhí)拼饝?yīng)去做燕相并且定了出發(fā)日期。這些就是講清道理開(kāi)導(dǎo)他的事例呀。子貢用憂(yōu)慮國(guó)內(nèi)就不應(yīng)征伐強(qiáng)國(guó)來(lái)指教田常，于是齊國(guó)就只好不征伐魯國(guó)了；武公用麋鹿披上虎皮，必將招來(lái)眾人攻擊威脅頃襄王，于是楚國(guó)就不敢謀劃進(jìn)攻西周了。這些就是從形勢(shì)上禁止他的事例呀。田生用萬(wàn)戶(hù)侯打動(dòng)張卿，（讓他按照呂后的意圖暗示群臣，請(qǐng)求封呂后為王，并且建議呂后加封劉澤，鞏固呂的地位）于是劉澤被封王了；朱建用富貴引誘閎孺，（讓他勸說(shuō)惠帝釋放辟陽(yáng)侯）于是辟陽(yáng)侯就被赦免了。這些就是使用利益引誘他的事例呀。蘇秦用“牛后”的名義羞辱韓惠王，于是韓惠王手按寶劍，仰天長(zhǎng)嘆一聲；范雎用秦國(guó)簡(jiǎn)直等于沒(méi)有國(guó)王的話(huà)使秦昭王感到羞恥，于是秦昭王跪下請(qǐng)教。這些就是刺激他以便警醒他的事例呀。蘇代用土偶人至死不離故土的故事譏笑田文，楚國(guó)射雁獵手用弋射諸侯感動(dòng)頃襄王，蒯通用娶親的事例啟發(fā)齊國(guó)的丞相。這些就是含蓄委婉地規(guī)勸他的事例呀。以上五種，都是見(jiàn)解偏頗、不夠公平的說(shuō)法，雖然如此，由忠臣來(lái)運(yùn)用它，完全可以成功。什么緣故呢？講清道理開(kāi)導(dǎo)他，君主即使昏庸，也一定會(huì)醒悟；從形勢(shì)上禁止他，君主即使驕傲，也一定會(huì)害怕；刺激他以便警醒他，君主即使懦弱，也一定會(huì)堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)；使用利益引誘他，君主即使怠惰，也一定會(huì)振奮起來(lái)；含蓄委婉地規(guī)勸他，君主即使兇暴，也一定會(huì)接受意見(jiàn)。醒悟就會(huì)明白，害怕就會(huì)謹(jǐn)慎，堅(jiān)強(qiáng)就會(huì)勇敢，振奮就會(huì)勤勞，接受就會(huì)寬厚。輔助君主的正確方法全在這里了。

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首詞，完成下面小題。

與夏十二登岳陽(yáng)樓

李白

樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。

雁引愁心去，山銜好月來(lái)。

云間連下榻，天上接行杯。

醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。

[注]乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽(yáng)而作此詩(shī)。夏十二，李白朋友，排行十二。

14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.詩(shī)的開(kāi)頭描寫(xiě)岳陽(yáng)樓四周的宏麗景色，江水流向茫茫遠(yuǎn)方，洞庭湖面浩蕩開(kāi)闊，汪洋無(wú)際。

B.詩(shī)人筆下的自然萬(wàn)物好像被賦予生命，用擬人化手法描寫(xiě)了雁兒和山懂得人情，生動(dòng)活潑。

C.詩(shī)人在岳陽(yáng)樓上住宿、飲酒，幻想聯(lián)翩，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，衣袖翩翩，仿佛置身于天上云間一般。

D.整首詩(shī)運(yùn)用夸張的手法，正面描寫(xiě)岳陽(yáng)樓之高，從俯視縱觀岳陽(yáng)樓周?chē)拔锏拿爝h(yuǎn)、開(kāi)闊。

15.這首詩(shī)與杜甫的《登岳陽(yáng)樓》都描寫(xiě)了岳陽(yáng)樓四周之景，抒發(fā)的情感有何異同？

【答案】14.D15.同：兩首詩(shī)都表達(dá)了對(duì)宏麗開(kāi)闊景色的贊美之情。

異：李白這時(shí)正遇大赦，心情輕快，因此全詩(shī)流露了一片喜悅之情，豪情逸志，溢于言表。而杜甫當(dāng)時(shí)因兵亂漂流在外，既老且病，生活窘困，以舟為家，前途茫茫，加上國(guó)家動(dòng)蕩不安，處境沉浮，流露出詩(shī)人的憂(yōu)國(guó)傷時(shí)之情與身世凄涼之感。

【解析】

【14題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的詩(shī)的理解和賞析能力。

D.“正面描寫(xiě)岳陽(yáng)樓之高"錯(cuò)誤，不是正面描寫(xiě)岳陽(yáng)樓高，是側(cè)面描寫(xiě)。首聯(lián)一“盡”、一“迥"、一“開(kāi)”的渺遠(yuǎn)遼闊的景色，形象地表明詩(shī)人立足點(diǎn)之高，這是一種旁敲側(cè)擊的襯托手法，不正面寫(xiě)樓高而樓高已自見(jiàn)。頸聯(lián)又用襯托手法寫(xiě)樓高，夸張地形容其高聳入云的狀態(tài)。尾聯(lián)醉后涼風(fēng)四起，著筆仍在側(cè)面寫(xiě)樓高。

故選D。

【15題詳解】

本題考查學(xué)生比較閱讀的能力。

同：兩首詩(shī)都表達(dá)了對(duì)宏麗開(kāi)闊景色的贊美之情。李詩(shī)中“雁引愁心去，山銜好月來(lái)"與杜詩(shī)中的“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”都描繪了岳陽(yáng)樓的壯麗景色，表達(dá)了贊美之情。

異：李詩(shī)洋溢著一種喜悅和曠達(dá)的情懷。這首詩(shī)寫(xiě)于李白流放途中遇赦之后，與友人夏十二同游岳陽(yáng)樓之時(shí)，因此詩(shī)中充滿(mǎn)了重獲自由的喜悅和對(duì)美好自然的熱愛(ài)。詩(shī)中的“雁引愁心去，山銜好月來(lái)"使用擬人手法，賦予自然景物以情感，表達(dá)了詩(shī)人一時(shí)之間樂(lè)以忘憂(yōu)的閑適心境。

相比之下，杜詩(shī)則更多地透露出深沉與憂(yōu)慮。杜甫在晚年登上岳陽(yáng)樓，面對(duì)洞庭湖的壯麗景色，心中既有初見(jiàn)名湖的喜悅，也有對(duì)過(guò)往歲月的感慨和對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂(yōu)。詩(shī)句“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓”既有對(duì)個(gè)人經(jīng)歷的回顧，也寓含了對(duì)時(shí)代的深刻反思?！皡浅|南坼，乾坤日夜浮"雖描繪了洞庭湖的壯闊，但同時(shí)也映射出國(guó)家的動(dòng)蕩不安，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家前途和個(gè)人命運(yùn)的深切關(guān)懷。詩(shī)中流露出的是杜甫晚年歷經(jīng)滄桑后的復(fù)雜情感，以及對(duì)未能實(shí)現(xiàn)的政治抱負(fù)的遺憾。

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，10分）

16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，子路認(rèn)為自己即使面對(duì)“_____________，”的困難，也仍然有信心治理好千乘之國(guó)。

（2）在《諫太宗十思疏》中，魏征提出用人納諫的策略的兩句是“_____________，”，這后來(lái)成為初唐的治國(guó)方略。

（3）在《答司馬諫議書(shū)》中，針對(duì)司馬光認(rèn)為新法“拒諫”的指責(zé)，王安石認(rèn)為只有拒絕正確的批評(píng)，文過(guò)飾非才叫拒諫，因此“_，_"便與拒諫風(fēng)馬牛不相及。

（4）《桂枝香·金陵懷古》一詞“_____________，”兩句化用竇鞏《南游感興》“傷心欲問(wèn)前朝事，惟見(jiàn)江流去不回。日暮東風(fēng)眷草綠，鷓鴣飛上越王臺(tái)"之意。

（5）蘇軾《前赤壁賦》有“扣舷而歌之”之語(yǔ)，張孝祥則在《念奴嬌·過(guò)洞庭》中用“_____________，"兩句寫(xiě)敲擊船沿、仰天長(zhǎng)嘯，抒發(fā)出自己的滿(mǎn)腔豪情。

【答案】①.加之以師旅②.因之以饑饉③.簡(jiǎn)能而任之④.擇善而從之⑤.辟邪說(shuō)⑥.難壬人⑦.六朝舊事隨流水⑧.但寒煙衰草凝綠⑨.扣舷獨(dú)嘯⑩.不知今夕何夕

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。

易錯(cuò)字：“饉”“辟"壬”“衰"舷”。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人都知道，賈寶玉有一個(gè)神話(huà)的背景。他起初是A_________________。這意味著賈寶玉這個(gè)存在是一種被拋棄的結(jié)果。被誰(shuí)拋棄？被“天"拋棄?！疤臁笔菬o(wú)限，是永恒。被“天"拋棄，意味著B(niǎo)_____________，而掉進(jìn)了一個(gè)有限的、短暫的人生。這就是所謂“幻形入世”。這就是作者在小說(shuō)一開(kāi)始給予賈寶玉的一個(gè)形而上的起點(diǎn)。

當(dāng)一僧一道表示要帶這塊被遺棄的“石頭"到“溫柔富貴之鄉(xiāng)”去走一遭的時(shí)候，這塊“石頭"聽(tīng)了大喜，表明他C_________________。但一旦入世，他又和他所處的那個(gè)世界格格不入。雖然在現(xiàn)實(shí)世界中，他在某種意義上是這個(gè)貴族之家的核心：他深受賈母和王夫人的寵愛(ài)，是眾人關(guān)注的中心。但是在他最深層的意識(shí)中，他感到這個(gè)世界是他存在的暫時(shí)形態(tài)。那一僧一道說(shuō)的“樂(lè)極生悲，人非物換，到頭一夢(mèng)，萬(wàn)境歸空”這十六個(gè)字深埋在他心中。①所以小說(shuō)寫(xiě)他經(jīng)?！皭瀽灥摹保诨蛲蝗缙鋪?lái)地感到“厭倦”，感到“不自在”，“這也不好，那也不好”。③這種情緒正揭露了現(xiàn)在這種存在對(duì)他是一種負(fù)擔(dān)。④即便是他處在與姐妹們的溫情之中，⑤也固然不能消除他對(duì)生命、對(duì)命運(yùn)的憂(yōu)患。他的情緒總是帶著一種憂(yōu)郁的調(diào)子和對(duì)未來(lái)的恐懼與憂(yōu)慮以及“何處是歸程"的忐忑不安。

17.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。

18.文中標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?/p>

19.請(qǐng)將文中畫(huà)橫線的部分改成三個(gè)較短的語(yǔ)句?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?/p>

20.下列句子中的“要”與文中加點(diǎn)的“要”，意義相同的一項(xiàng)是（）

A.夏天屋子里太熱，樹(shù)蔭底下要涼快得多。

B.一放暑假，我們要去北京旅游。

C.由北京到天津坐汽車(chē)要兩個(gè)小時(shí)。

D.明天要下雨，我就不去了。

【答案】17.A女?huà)z補(bǔ)天時(shí)一塊被遺棄的石頭。（得分點(diǎn)：女?huà)z補(bǔ)天遺棄或拋棄）

B脫離無(wú)限和永恒的人生（得分點(diǎn)：與“脫離”意思相近的詞無(wú)限和永恒）

C是非常急切地渴望入世的。（得分點(diǎn)：與“急切渴望"意思相近的詞入世）

18.③句修改為：這種情緒正揭示（或透露）了現(xiàn)在這種存在對(duì)他是一種負(fù)擔(dān)。

⑤句修改為：也仍然不能消除他對(duì)生命、對(duì)命運(yùn)的憂(yōu)患。

19.他的情緒總是帶著一種憂(yōu)郁的調(diào)子，帶著對(duì)未來(lái)的恐懼與憂(yōu)慮，帶著“何處是歸程”的忐忑不安。

20.B

【解析】

【17題詳解】

本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。

A.本處是說(shuō)賈寶玉的神話(huà)背景，即他是女?huà)z用來(lái)補(bǔ)天的石頭，而“意味著賈寶玉這個(gè)存在是一種被拋棄的結(jié)果”，說(shuō)明賈寶玉并沒(méi)有用來(lái)補(bǔ)天，而是被女?huà)z遺棄了，可填“女?huà)z補(bǔ)天時(shí)一塊被遺棄的石頭”。

B.本處是說(shuō)賈寶玉被“天"拋棄，而“天”是無(wú)限，是永恒，所以就意味著被永恒和無(wú)限拋棄，說(shuō)明賈寶玉的人生是脫離無(wú)限和永恒的，可填“脫離無(wú)限和永恒的人生"。

C.本處是說(shuō)當(dāng)一僧一道表示要帶帶這塊被遺棄的“石頭”到“溫柔富貴之鄉(xiāng)"去走一遭的時(shí)候，這塊“石頭”聽(tīng)了大喜，說(shuō)明他是非常急切，非?？释胧赖模商睢笆欠浅＜鼻械乜释胧赖?。

【18題詳解】

本題考查學(xué)生辨析并修改病句能力。

③“這種情緒正揭露了……”搭配不當(dāng)，應(yīng)將“揭露"改為“透露”。

⑤“固然"不合邏輯，“固然”是姑且承認(rèn)一個(gè)事實(shí)，后面轉(zhuǎn)折到另一個(gè)事實(shí)，這里應(yīng)將“固然"改為“仍然”。“依然"表示情況持續(xù)不變或恢復(fù)原狀。

【19題詳解】

本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之句式變換的能力。

本句話(huà)的主語(yǔ)為“他的情緒”，謂語(yǔ)為“總是帶著”，賓語(yǔ)為“一種憂(yōu)郁的調(diào)子”“對(duì)未來(lái)的恐懼與憂(yōu)慮"‘何處是歸程’的忐忑不安”，所以在變換的時(shí)候，可以將三個(gè)賓語(yǔ)變成三個(gè)短句，即帶著一種憂(yōu)郁的調(diào)子，帶著對(duì)未來(lái)的恐懼與憂(yōu)慮，帶著“何處是歸程"的忐忑不安。

所以，變換后的句子為：他的情緒總是帶著一種憂(yōu)郁的調(diào)子，帶著對(duì)未來(lái)的恐懼與憂(yōu)慮，帶著“何處是歸程”的忐忑不安。

【20題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)同詞異境的把握能力。

文中加點(diǎn)的“要"字意思為將要。

A.“要”意思是表示估計(jì)，用于比較。

B.“要"意思將要。

C.“要”意思是需要。

D.“要"意思是如果。

故選B。

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，4分）

21.分辨信息的真?zhèn)危钱?dāng)代人必須具備的媒介素養(yǎng)。請(qǐng)從新聞要素和特點(diǎn)的角度分辨下面這則新聞的真?zhèn)危⒄f(shuō)出你的理由。

有媒體報(bào)道，深圳益善食品公司的一批00后志愿者到四川大涼山扶貧，被當(dāng)?shù)氐呢毨顩r震驚了。十年以來(lái)，孩子的午飯都是冷硬的土豆和蕎麥饃饃，更別提肉。他們住的宿舍也很殘破，被子很臟還有蒼蠅。大涼山到底有多窮？村民沒(méi)有錢(qián)，修不起牛圈，又怕牲畜在夜晚凍死，所以一家7口跟牛馬同住混居。一名7歲男孩，從他出生到現(xiàn)在都還沒(méi)有洗過(guò)澡，家里沒(méi)廁所，連衛(wèi)生紙都沒(méi)見(jiàn)過(guò)。益善食品公司的志愿者們?yōu)榇鬀錾嚼щy家庭和孤寡長(zhǎng)者帶來(lái)了豐厚的公益物資，其中囊括了大米、白面粉、食用油等基本生活用品，使他們能夠深切感受來(lái)自益善食品公司的關(guān)心關(guān)愛(ài)之情。

【答案】這則新聞不可靠，理由如下：①信息要素不全，沒(méi)有寫(xiě)出志愿者扶貧的具體時(shí)間和具體的縣城、村莊；②信息來(lái)源不可靠，沒(méi)有指明由哪家媒體發(fā)布；③邏輯鏈條不完整，山村物質(zhì)可以很貧窮，但水資源應(yīng)該會(huì)有的，從出生起7年沒(méi)洗過(guò)澡，不合情理邏輯；④信息的價(jià)值取向存疑，新聞中特意提及“深圳益善食品公司”，有做廣告的嫌疑。

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)新聞要素和特點(diǎn)的把握能力。

一則新聞報(bào)道必須具備的五個(gè)基本因素，分別為何時(shí)、何地、何事、何因、何人。

本報(bào)道沒(méi)有寫(xiě)出志愿者扶貧的具體時(shí)間和具體的縣城、村莊，只籠統(tǒng)的提到“四川大涼山”，信息要素不全。

本報(bào)道只是稱(chēng)“有媒體報(bào)道”，沒(méi)有指明由哪家媒體發(fā)布，信息來(lái)源不可靠。

本新聞寫(xiě)到職員制是去四川大涼山扶貧，有山必有水，山村物質(zhì)可以很貧窮，但水資源是不缺乏的，而報(bào)道中卻寫(xiě)到一名７歲男孩，從他出生到現(xiàn)在都還沒(méi)有洗過(guò)澡，這是不合情理邏輯的，所以本報(bào)道邏輯鏈條不完整。

本報(bào)道中特意提到“益善食品公司的志愿者們?yōu)榇鬀錾嚼щy家庭和孤寡長(zhǎng)者帶來(lái)了豐厚的公益物資，其中囊括了大米、白面粉、食用油等基本生活用品，使他們能夠深切感受來(lái)自益善食品公司的關(guān)心關(guān)愛(ài)之情”，反復(fù)提及“益善食品公司”，有做廣告的嫌疑，信息的價(jià)值取向存疑。

四、作文（60分）

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

馬克思從紛紜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中抽絲剝繭發(fā)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命，并自覺(jué)承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)革命實(shí)踐的重任；林覺(jué)民面對(duì)滿(mǎn)目瘡痍的舊中國(guó)，擔(dān)負(fù)起“為天下人謀永福"的救國(guó)使命；面對(duì)中華民族被“蠶食鯨吞”的危險(xiǎn)，孫中山毅然擔(dān)負(fù)起“拯斯民于水火，扶大廈之將傾"的歷史使命……志士仁人們順應(yīng)歷史潮流，勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命。

一代人有一代人的使命，請(qǐng)聯(lián)系當(dāng)下社會(huì)生活，以“我們的使命”為主題寫(xiě)一篇不少于800字的演講稿。

要求：面向本校（統(tǒng)稱(chēng)“立人中學(xué)"）的同學(xué)，作國(guó)旗下的演講；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【答案】例文：

我們的使命

同學(xué)們：

大家好！我今天演講的題目是“我們的使命”。

回望往昔，林覺(jué)民擔(dān)起“為天下人謀永福"的責(zé)任，矢志拯救國(guó)家民族，視死如歸。他擁抱時(shí)代、勇?lián)厝?、舍生忘死的人生選擇，激勵(lì)著一代代的后來(lái)人！一代人有一代人的長(zhǎng)征，一代人有一代人的使命。如今的我們正青春，又身處和平盛世，那么我們的使命是什么？我認(rèn)為，我們的使命就是提升自我，與國(guó)家與時(shí)代同頻共振。

于自我，使命是專(zhuān)注于提升，流水高山心自知。

這個(gè)時(shí)代，日新月異。高鐵展現(xiàn)中國(guó)速度，5G方便人們生活，北斗為出行助力，新能源汽車(chē)降低碳排放……然而，蓬勃發(fā)展的背后也伴隨著諸多問(wèn)題：許多明星藝人品行低劣，飯圈問(wèn)題層出不窮，一些人為膨脹的私欲知法犯法，部分青年選擇躺平而不作為……科技提高了人們的生活質(zhì)量，但卻沒(méi)能提升人的品行。作為新時(shí)代青年的我們，怎可在這個(gè)車(chē)輪滾滾的時(shí)代自蒙雙目，自閉心神？回望，林覺(jué)民烈士面對(duì)著“遍地腥云，滿(mǎn)街狼犬”的社會(huì)，發(fā)出“吾不能學(xué)太上之忘情也"的呼喊！正青春的我們，亦要緊追高速發(fā)展的時(shí)代，提高素質(zhì)，拒絕平庸，承擔(dān)時(shí)代賦予的使命。

于社會(huì)，使命是無(wú)言的貢獻(xiàn)，蠟炬成灰淚始干。

蘇格拉底說(shuō)：“我與世界相遇，我自與世界相蝕，我自不辱使命，使我與眾生相聚?！比松谑?，如同行舟，有重物所壓，才不易傾覆。林覺(jué)民愛(ài)人及人，雖難舍家中溫情，但“以天下人為念”，“不忍獨(dú)善其身”，擔(dān)起“為天下人謀永福"的使命。消防官兵攜滅火使命，在四川木里縣與森林火災(zāi)搏斗，保護(hù)社會(huì)財(cái)產(chǎn)；青年子弟兵攜救災(zāi)使命，在鄭州7.20洪災(zāi)中勇敢奔赴，拯救生命。他們每一個(gè)人，擔(dān)起自己的使命，做自己該做的貢獻(xiàn)。吾輩青年，當(dāng)扎根厚土，茁壯枝干，披枝散葉，潤(rùn)澤周邊，擔(dān)起自己的使命，共推社會(huì)穩(wěn)步向前。

于國(guó)家，使命是矢志不渝的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，任重而道遠(yuǎn)。

當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)變幻莫測(cè)，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，21世紀(jì)是中國(guó)走向強(qiáng)國(guó)之際，倘若我們青年事不關(guān)己高高掛起，或宅在家里，或沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，何談自身的發(fā)展？何談中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)？顧誦芬，心懷強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，一步一個(gè)腳印，奠定中國(guó)飛機(jī)設(shè)計(jì)事業(yè)的基礎(chǔ)；彭士祿，心懷強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，一心為中國(guó)深潛事業(yè)，所設(shè)計(jì)的核潛艇保衛(wèi)海疆；楊振寧，心懷強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，歸國(guó)后為科研建設(shè)奔波，推動(dòng)中國(guó)成為科研強(qiáng)國(guó)。他們，不畏前途漫漫，勇?lián)鷱?qiáng)國(guó)時(shí)代使命。他們，才是青年該有的樣子，是我們學(xué)習(xí)的榜樣！

若海上沒(méi)有狂風(fēng)，浪花很寂寞。若春天沒(méi)有百花，大地很寂寞。若青春沒(méi)有使命，青春很寂寞。愿我們每一位擔(dān)起使命，為青春著色，為社會(huì)添彩，為國(guó)家滾滾向前的輪轂貢獻(xiàn)一份力量！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。

審題：

這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。

材料包括兩部分內(nèi)容，一是將個(gè)人抱負(fù)與時(shí)代要求相結(jié)合從而做出人生選擇的三個(gè)事例，呈現(xiàn)馬克思、林覺(jué)民、孫中山這三位時(shí)代人物的擔(dān)當(dāng)。指出志士仁人們順應(yīng)歷史潮流，勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命的可貴精神。二是提出“一代人有一代人的長(zhǎng)征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)”，意在表明新時(shí)代的青年樹(shù)立人生理想時(shí)，要聯(lián)系當(dāng)下社會(huì)生活，將個(gè)人抱負(fù)和時(shí)代要求相結(jié)合，主動(dòng)承擔(dān)時(shí)代使命。

寫(xiě)作要求是以“我們的使命"為主題寫(xiě)一篇演講稿?！奥?lián)系當(dāng)下社會(huì)生活”，即要求將個(gè)人的使命與時(shí)代要求相結(jié)合，要符合時(shí)代的背景和特點(diǎn)，作出屬于自己又能融入時(shí)代的人生選擇。

考生可汲取材料中的人物精神品質(zhì)，結(jié)合新時(shí)代中國(guó)社會(huì)的特點(diǎn)，重點(diǎn)思考以下幾個(gè)方面：新時(shí)代在某個(gè)領(lǐng)域陷入了困境，破除它就是我們的使命；新時(shí)代在某個(gè)方面要達(dá)到一定目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)它就是我們的使命；新時(shí)代對(duì)我們提出的要求，就是我們的使命，青年人應(yīng)該如何踐行這樣的使命等。

行文構(gòu)思上，先概括材料，由材料引出觀點(diǎn)，如：不負(fù)韶華擔(dān)使命，且以青春付家國(guó)。接下來(lái)從怎么辦的角度展開(kāi)論述，一、牢記時(shí)代使命，彰顯責(zé)任擔(dān)當(dāng)，需要我們具有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。二、牢記時(shí)代使命，彰顯責(zé)任擔(dān)當(dāng)，需要我們擁有勇敢面對(duì)挫折的勇氣。三、牢記時(shí)代使命，彰顯責(zé)任擔(dān)當(dāng)，需要我們不斷超越，實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值。最后總結(jié)，時(shí)代青年應(yīng)該牢記時(shí)代使命，彰顯責(zé)任擔(dān)當(dāng)，做中華民族的脊梁。要根據(jù)演講稿的特點(diǎn)，明確格式要求，把握好寫(xiě)作要素。如明確聽(tīng)眾對(duì)象和情境場(chǎng)景，有的放矢；要亮明觀點(diǎn)，并選擇典型、生動(dòng)、新穎、真實(shí)的素材，使演講具有說(shuō)服力和新鮮感；語(yǔ)言表達(dá)力求言簡(jiǎn)意賅，但在語(yǔ)句的安排上要整散結(jié)合、長(zhǎng)短錯(cuò)落，適當(dāng)運(yùn)用排比、比喻等修辭手法，增強(qiáng)表達(dá)的氣勢(shì)和感染力。

立意：

1.以?shī)^斗實(shí)現(xiàn)時(shí)代青年使命。

2.敢于擔(dān)當(dāng)我們的時(shí)代使命。

3.用青春譜寫(xiě)壯麗的篇章。

4.在擔(dān)當(dāng)中歷練，在盡責(zé)中踐行。

5.在進(jìn)取中擔(dān)當(dāng)中實(shí)現(xiàn)自己的使命。絕密★啟用前

湛江市2023—2024學(xué)年度第二學(xué)期期末調(diào)研試題

高一語(yǔ)文試題

本試卷共8頁(yè)。全卷滿(mǎn)分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。

注意事項(xiàng)：

1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。用2B鉛筆將答題卡上試卷類(lèi)型的方框涂黑。

2.選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，寫(xiě)在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。

3.非選擇題的作答：用簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。

一、現(xiàn)代文閱讀（29分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共4小題，13分）

閱讀下面文字，完成下列小題。

材料一：

中國(guó)建筑的基本特征可以概括為下列九點(diǎn)。

（一）單個(gè)建筑物，一般地由3個(gè)主要部分構(gòu)成：下部的臺(tái)基，中間的房屋本身和上部翼狀伸展的屋頂。

（二）在平面布置上，中國(guó)所稱(chēng)為一“所"房子是由若干座這種建筑物以及一些聯(lián)系性的建筑物，如回廊、抱廈、廂、耳、過(guò)廳等等，圍繞著一個(gè)或若干個(gè)庭院或天井建造而成的。在這種布置中，往往左右均齊對(duì)稱(chēng)，構(gòu)成顯著的軸線。這同一原則，也常應(yīng)用在城市規(guī)劃上。主要的房屋一般地都采取向南的方向，以取得最多的陽(yáng)光。這樣的庭院或天井里雖然往往也種植樹(shù)木花草，但主要部分一般地都有磚石墁地，成為日常生活所常用的一種戶(hù)外的空間，我們也可以說(shuō)它是很好的“戶(hù)外起居室”。

……

這一切特點(diǎn)都有一定的風(fēng)格和手法，為匠師們所遵守，為人民所承認(rèn)，我們可以叫它作中國(guó)建筑的“文法"。構(gòu)件與構(gòu)件之間，構(gòu)件和它們的加工處理裝飾之間，個(gè)別建筑物和個(gè)別建筑物之間，都有一定的處理方法和相互關(guān)系，所以我們說(shuō)它是一種建筑上的“文法”。至如梁、柱、枋、檁、門(mén)、窗、墻、瓦、檻、階、欄桿、隔扇、斗拱、正房、廂房、游廊、庭院、夾道等等，那就是我們建筑上的“詞匯”，是構(gòu)成一座或一組建筑的不可少的構(gòu)件和因素。

這種“文法”有一定的拘束性，但同時(shí)也有極大的運(yùn)用的靈活性，能有多樣性的表現(xiàn)。也如同做文章一樣，在文法的拘束性之下，仍可以有許多體裁，有多樣性的創(chuàng)作，如文章之有詩(shī)、詞、歌、賦、論著、散文、小說(shuō)等等。建筑的“文章"也可因不同的命題，有“大文章”或“小品"?！按笪恼隆比鐚m殿、廟宇等等；“小品"如山亭、水榭、一軒、一樓。它們之所以都是中國(guó)建筑，具有共同的中國(guó)建筑的特性和特色，就是因?yàn)樗鼈兌加弥袊?guó)建筑的“詞匯”，遵循著中國(guó)建筑的“文法"所組織起來(lái)的。

（摘編自梁思成《中國(guó)建筑的特征》）

材料二：

《紅樓夢(mèng)》在建筑上取得了輝煌的成就。其敘述和描寫(xiě)就像生活本身那樣豐富、深厚、逼真、自然。從對(duì)大觀園中園林建筑的描寫(xiě)，可以概括出中國(guó)傳統(tǒng)建筑使用的幾種手法。

在《紅樓夢(mèng)》中，對(duì)比手法體現(xiàn)得淋漓盡致。首先，建筑形制形成對(duì)比。一個(gè)大觀園，僅一水之隔，卻是兩種不同的景致。稻香村“里面數(shù)楹茅屋”，省親別墅“金輝獸面，彩煥螭頭"。從金輝大殿到荒野茅舍，各種不同檔次的建筑對(duì)比，使得大觀園色彩斑斕，對(duì)比鮮明。其次，建筑形態(tài)形成對(duì)比。曲與直的對(duì)比，如“或長(zhǎng)廊曲洞”；方與圓的對(duì)比，如“或方廈圓亭"。再次，建筑布局對(duì)比鮮明。賈府沿縱向軸線布置，講究對(duì)稱(chēng)和嚴(yán)謹(jǐn)，為的是適應(yīng)家居禮儀以及婚喪嫁娶、接客待人的需要，所以《紅樓夢(mèng)》中的住宅無(wú)處不體現(xiàn)著布局的勻稱(chēng)和條理。而大觀園的布局卻體現(xiàn)著一種自由的思想，鑿池堆山，種竹栽柳，為的是滿(mǎn)足封建貴族的休閑、靜養(yǎng)的需求。勻稱(chēng)和自由，“此兩種傳統(tǒng)之平面布置，在不覺(jué)中含蘊(yùn)中國(guó)精神生活之各面，至為深刻”（梁思成語(yǔ)）。對(duì)比手法的運(yùn)用對(duì)于豐富建筑造型有著不可低估的作用，對(duì)于滿(mǎn)足人們不同的心理需求亦是功不可沒(méi)。

中國(guó)古代日常家居較現(xiàn)代人隱蔽。就是普通四合院有兩進(jìn)、三進(jìn)之說(shuō)。大宅子更是儀門(mén)、垂花門(mén)重重，才到正房居室。如果家有來(lái)客，婦女們要回避。于是，古代的建筑不會(huì)進(jìn)門(mén)便是起居之所?？偸侵v究個(gè)遮掩、過(guò)渡。如四合院大門(mén)前的影壁。梁思成在《中國(guó)建筑史》中說(shuō)：“除佛塔之外，單座之建筑物鮮有呈露其四周全部輪廓，使人得以遠(yuǎn)望其形狀者。"影壁作為庭院建筑的一部分，除遮蔽視線外，還有擋風(fēng)、避邪和裝飾的作用。賈政游大觀園，開(kāi)園門(mén)便見(jiàn)“一帶翠嶂擋在前面”，且看賈政對(duì)此山的評(píng)價(jià)：“非有此一山，一進(jìn)來(lái)園中之景悉入目中，則有何趣？"此言雖出賈政之口，實(shí)為曹雪芹的造園觀點(diǎn)。遮掩手法在古代建筑中大到院落，小到一廳一舍都運(yùn)用得恰到好處。

（改編自盧成詠《中的建筑文化》）

材料三：

想著，又往西行，不多遠(yuǎn)，照樣也是三間大門(mén)，方是榮國(guó)府了。卻不進(jìn)正門(mén)，只進(jìn)了西邊角門(mén)。那轎夫抬進(jìn)去，走了一射之地，將轉(zhuǎn)彎時(shí)，便歇下退出去了。后面的婆子們已都下了轎，趕上前來(lái)。另?yè)Q了三四個(gè)衣帽周全十七八歲的小廝上來(lái)，復(fù)抬起轎子。眾婆子步下圍隨至一垂花門(mén)前落下。眾小廝退出，眾婆子上來(lái)打起轎簾，扶黛玉下轎。林黛玉扶著婆子的手，進(jìn)了垂花門(mén)，兩邊是抄手游廊，當(dāng)中是穿堂，當(dāng)?shù)胤胖粋€(gè)紫檀架子大理石的大插屏。轉(zhuǎn)過(guò)插屏，小小的三間廳，廳后就是后面的正房大院。正面五間上房，皆雕梁畫(huà)棟，兩邊穿山游廊廂房，掛著各色鸚鵡、畫(huà)眉等鳥(niǎo)雀。

（節(jié)選自曹雪芹《紅樓夢(mèng)》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.中國(guó)傳統(tǒng)建筑物都是由下部的臺(tái)基，中間的房屋本身和上部翼狀伸展的屋頂構(gòu)成，這是中國(guó)建筑基本特征之一。

B.中國(guó)建筑之所以具有共同的特性和特色，是因?yàn)樗鼈兌际褂霉餐慕ㄖ霸~匯”，都遵循共同的建筑“文法"。

C.《紅樓夢(mèng)》中的建筑造型豐富是由于作者充分運(yùn)用了對(duì)比的手法，這種手法的運(yùn)用滿(mǎn)足了人們不同的心理需求。

D.賈政游大觀園時(shí)，評(píng)價(jià)開(kāi)園門(mén)前的山說(shuō)：“非有此一山，……，則有何趣？”，表明他很贊賞此山的遮蔽作用。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.中國(guó)建筑中“詞匯"的豐富性和“文法”的靈活性，使得中國(guó)傳統(tǒng)建筑在“文法"的拘束性下仍具有多樣性。

B.中國(guó)的古典傳統(tǒng)建筑，大到宮殿廟宇，小到亭臺(tái)水榭，盡管式樣千變?nèi)f化，但保持著共同的中國(guó)建筑特色。

C.材料三中林黛玉進(jìn)賈府，下轎后看到的垂花門(mén)、抄手游廊、穿堂、大插屏等是中國(guó)傳統(tǒng)建筑上的“文法”。

D.《紅樓夢(mèng)》第十七回寫(xiě)道“四面圍繞各式石塊，竟把里面所有房屋悉皆遮住"這是使用了建筑中的遮掩手法。

3.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.材料一以“詞匯”和“文法"為喻，將比較復(fù)雜的建筑問(wèn)題說(shuō)明得通俗易懂，化艱深為淺顯，展現(xiàn)出深刻的洞察力。

B.材料一第三段使用了多個(gè)“若干、往往、一般地”這類(lèi)詞語(yǔ)，這體現(xiàn)了作者思維的嚴(yán)謹(jǐn)性和語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性。

C.材料一用人們熟悉的事物來(lái)打比方，如把宮殿比喻為“大文章”，把軒、樓比喻為“小品”，化抽象為具體，讓人讀來(lái)平易親切。

D.材料二第二段按照總分總的結(jié)構(gòu)，從三個(gè)角度闡述了《紅樓夢(mèng)》建筑描寫(xiě)中對(duì)比手法的運(yùn)用，由表及里，由淺入深，層次清晰。

4.材料三中林黛玉進(jìn)賈府后看到的建筑布局體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的哪些特征和手法？請(qǐng)結(jié)合材料一和材料二簡(jiǎn)要分析。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

大雁快飛

申平

白露才過(guò)幾天，一場(chǎng)寒潮突襲了草原。家住草原邊緣的李進(jìn)，一大早就被他爹吼起來(lái)，讓他跟著去撿牛糞。

一出門(mén)，18歲的李進(jìn)就凍得直哆嗦。他背上背簍，拿起糞叉，咬牙跟爹往草原方向走。他今年高考失利，爹不讓他復(fù)讀了，說(shuō)，現(xiàn)在上了大學(xué)也是自己找工作，還不如早點(diǎn)在家干活呢。

翻過(guò)山崗，就到了草原。①風(fēng)更猛烈了，人哈出的氣立即變成了白霧，又在唇邊結(jié)成了冰粒。今年的天氣也太反常了！

天漸漸亮了，路兩側(cè)已經(jīng)枯黃的草地上，開(kāi)始出現(xiàn)了一堆堆、一溜溜黑乎乎的牛糞。爺倆各自走到路的一側(cè)，開(kāi)始撿拾那些濕的和半濕不干的牛糞，撿滿(mǎn)一簍，就找個(gè)高崗倒出、攤開(kāi)，接著再撿。這活李進(jìn)老早就干過(guò)，以前村里家家戶(hù)戶(hù)都燒牛糞，牛糞成為人們爭(zhēng)搶的東西。這些年包產(chǎn)到戶(hù)了，莊稼的秸稈都燒不完，已經(jīng)沒(méi)人撿牛糞了。但是爹仍然要撿，他是要留著秸稈喂家里的牛羊呢。

撿了幾筐牛糞，身上已經(jīng)開(kāi)始發(fā)熱了。李進(jìn)忽然發(fā)現(xiàn)，在一處低洼的地方，臥著一片灰白色的東西，好像是一群羊。走近了才看清，哪里是羊，分明是一群大雁，一只只趴在地上，一動(dòng)也不動(dòng)。咦，這群大雁見(jiàn)人來(lái)怎么不飛走呢？李進(jìn)走過(guò)去喊了幾聲，又用糞叉去碰，雁群依然不動(dòng)。李進(jìn)忽然明白過(guò)來(lái)，這些大雁是被突如其來(lái)的寒潮凍死了。

李進(jìn)立即放下背簍，跑上高崗，揮手喊他爹。②他爹快步走過(guò)來(lái)，看到一地死雁，立即高興地叫起來(lái)：“啊呀，發(fā)財(cái)了！"他過(guò)去挨個(gè)踢著大雁，然后扔下背簍，對(duì)李進(jìn)說(shuō)：“你在這里看著，別讓別人搶去。我回去趕車(chē)，咱拉回去，能賣(mài)好多錢(qián)哩！”

看著爹連跑帶顛地走了，李進(jìn)的目光又落在那些大雁身上。大雁有的是兩只靠在一起，有的是單獨(dú)趴著；有的腦袋插在翅膀里，有的耷拉在地上。他彎下腰，用手摸著它們，小聲嘀咕：“你們?cè)趺淳蛢鏊懒四兀媸翘上Я恕?

李進(jìn)從小就喜歡大雁。聽(tīng)說(shuō)這鳥(niǎo)生活在遙遠(yuǎn)的西伯利亞，每到秋天來(lái)臨，就可以看見(jiàn)它們一群群從頭頂上空飛過(guò)。奇妙的是，它們有時(shí)會(huì)排成“一”字，有時(shí)又排成一個(gè)“人"字。有時(shí)候，它們會(huì)在草原上歇歇腳，以前有獵人會(huì)乘機(jī)獵殺它們，但這些年提倡保護(hù)動(dòng)物，已經(jīng)沒(méi)人敢捕殺它們了。

他開(kāi)始把大雁往一起堆。每撿起一只，都會(huì)仔細(xì)觀察，他覺(jué)得這么大的家伙竟然可以在天上自由飛翔，真是不可思議。現(xiàn)在即便死了，它們還是那么美麗迷人。

一共35只大雁，李進(jìn)一只只地抱到土坎下，擠擠挨挨地形成一大堆。望著這堆大雁，李進(jìn)想，它們很快就會(huì)變成老爸手里的鈔票，成為人類(lèi)的口中食、腹中餐，竟然有點(diǎn)心疼。不過(guò)他又想，反正它們已經(jīng)死了，這也許是個(gè)機(jī)會(huì)，可以乘著老爸高興，和他商量一下自己去復(fù)讀的事情。

望著這群大雁，李進(jìn)心中忽然想到了自己的同學(xué)，想到大家在操場(chǎng)上走步、唱歌的場(chǎng)面。一場(chǎng)高考下來(lái)，他們有的展翅高飛了，有的也遭遇了嚴(yán)寒，比如自己……。李進(jìn)心中不由泛起一陣酸楚。

忽然，他發(fā)現(xiàn)一只大雁似乎動(dòng)了一下。他急忙撲過(guò)去，伸手去摸它，透過(guò)羽毛，他感覺(jué)到它的身體還有溫度；再摸別的，好像也在回暖。哦，大雁并沒(méi)有死，它們只是被凍僵了！現(xiàn)在它們被集中到背風(fēng)的坎下，就又緩了過(guò)來(lái)。③李進(jìn)心中一喜，但是馬上又心一沉：如果大雁跑了的話(huà)……

這時(shí)候，李進(jìn)知道自己可以做一件事，那就是上前去扭大雁的脖子，只要抓住用力一扭——家里殺鵝、殺鴨都是這么干的。他提起一只大雁，比劃了一下，卻下不了手。這么美麗的鳥(niǎo)兒……先不說(shuō)國(guó)家提倡保護(hù)動(dòng)物，就是沒(méi)提倡，也不能隨便殺害呀。想到這里，李進(jìn)把心一橫，脫下身上的羽絨服，蓋在了雁群上面，他瑟縮著身子，跺腳大喊：“大雁大雁，快快醒來(lái)，快快醒來(lái)！”

大雁真的開(kāi)始一只只動(dòng)起來(lái)。先醒來(lái)的大雁看見(jiàn)李進(jìn)，顯得驚慌失措，開(kāi)始四散奔逃，但是它們行動(dòng)笨拙，一時(shí)無(wú)法起飛。這時(shí)不知從哪里跑來(lái)兩只野狗，撲過(guò)去追咬大雁。李進(jìn)急忙拿起糞叉，喊叫著過(guò)去打狗，又扔石頭把它們攆得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。等他回來(lái)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)大雁已經(jīng)全部蘇醒了。它們聚在一起鳴叫著，好像在商量事情，看見(jiàn)他來(lái)，忽然一起扇動(dòng)著翅膀奔跑起來(lái)，接著一只只騰空而起，越飛越高。但是它們并沒(méi)有馬上飛走，而是在李進(jìn)頭頂上繞了兩圈，嘎嘎地叫著，似乎在向他表示感謝。

④李進(jìn)從地上撿起羽絨服，也開(kāi)始在草地上奔跑起來(lái)。他揮舞著衣服，大聲地喊著：大雁大雁，快點(diǎn)飛吧，高高地飛吧，飛到南方去吧！

跑著跑著，李進(jìn)突然停住了。他看見(jiàn)他爹趕著一輛毛驢車(chē)，正站在不遠(yuǎn)處看著他。他立刻蔫了，什么也沒(méi)說(shuō)，穿上衣服繼續(xù)去撿牛糞。他知道，今天的一場(chǎng)打罵是避免不了啦，復(fù)讀的事情也別提了。他霎時(shí)感覺(jué)心里涼透了。

奇怪的是，這天爹什么也沒(méi)說(shuō)。晚上娘告訴他：“你爹同意你去復(fù)讀了。"看著驚訝的李進(jìn)，娘又說(shuō)：“你爹說(shuō)，你早上放飛大雁，在草地上又跑又叫的樣子挺稀罕人的。他覺(jué)得你很有愛(ài)心，也應(yīng)該讓你像大雁一樣高高地飛?！?/p>

啊，這真是意想不到的結(jié)局。李進(jìn)的眼淚立刻涌了出來(lái)。

5.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.父親一大早讓李進(jìn)冒著寒風(fēng)出門(mén)撿牛糞，除了確屬做燃料需要，也因?yàn)槔钸M(jìn)高考失利，父親不想讓他復(fù)讀，想讓他早點(diǎn)幫家里干活。

B.故事主人公李進(jìn)與他父母都是實(shí)實(shí)在在農(nóng)民，文章以如何處理“死"雁為主線，以李進(jìn)復(fù)讀高三為次線，一波三折，引人入勝。

C.文章描寫(xiě)李進(jìn)看見(jiàn)父親立刻蔫了這一段，通過(guò)人物動(dòng)作、語(yǔ)言、心理描寫(xiě)，將李進(jìn)此刻心底里的無(wú)奈與酸楚刻畫(huà)得入木三分。

D.故事結(jié)尾出現(xiàn)了反轉(zhuǎn)，也將故事推向高潮。原本李進(jìn)擔(dān)心父親不讓其復(fù)讀，意外的是，父親對(duì)他做法表示贊賞，并同意他復(fù)讀。

6.對(duì)文中畫(huà)線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.句子①是環(huán)境描寫(xiě)，表現(xiàn)了草原上天氣的寒冷惡劣，為下文大雁貌似被凍死做了鋪墊。

B.句子②是語(yǔ)言和動(dòng)作描寫(xiě)，表現(xiàn)了父親一心想發(fā)財(cái)，對(duì)生命漠視，與李進(jìn)形成鮮明對(duì)比。

C.句子③中的“一喜一沉”表現(xiàn)了李進(jìn)既為大雁還活著高興，又怕失去復(fù)讀機(jī)會(huì)的矛盾心理。

D.句子④表現(xiàn)了李進(jìn)內(nèi)心的興奮，將李進(jìn)童心未泯、充滿(mǎn)大愛(ài)的形象塑造得惟妙惟肖。

7.小說(shuō)為什么以“大雁快飛"為標(biāo)題？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。

8.“突發(fā)事件”是指偶然的，在某種程度上是情節(jié)邏輯運(yùn)行之外的事件，往往是情節(jié)運(yùn)行的動(dòng)力。試找出本文的突發(fā)事件并說(shuō)明其在小說(shuō)中的作用。

二、古代詩(shī)文閱讀（41分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）

閱讀下面的文言文，完成各題。

材料一：

夫擊甕叩缶，彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳者，真秦之聲也；《鄭》《衛(wèi)》《桑間》《昭》《虞》《武》《象》者，異國(guó)之樂(lè)也。今棄擊甕叩缶而就《鄭》《衛(wèi)》，退彈箏而取《昭》《虞》，若是者何也？快意當(dāng)前，適觀而已矣。今取人則不然，不問(wèn)可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者在乎色樂(lè)珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。

臣聞地廣者粟多，國(guó)大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無(wú)異國(guó)，四時(shí)充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無(wú)敵也。今乃棄黔（qián）首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而赍盜糧"者也。

夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國(guó)，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹(shù)怨于諸侯，求國(guó)無(wú)危，不可得也。

（節(jié)選自李斯《諫逐客書(shū)》）

材料二：

說(shuō)之術(shù)可為諫法者五：理諭之，勢(shì)禁之，激怒之，利誘之，隱諷之之謂也。觸龍以趙后愛(ài)女賢于愛(ài)子，未旋踵而長(zhǎng)安君出質(zhì)；甘羅以杜郵之死詰張?zhí)?，而相燕之行有日。此理而諭之也。子貢以?xún)?nèi)憂(yōu)教田常，而齊不得伐魯；武公以麋鹿脅頃襄，而楚不敢圖周。此勢(shì)而禁之也。田生以萬(wàn)戶(hù)侯啟張卿，而劉澤封；朱建以富貴餌