第二單元【單元檢測】（B卷-能力提升練）-高一語文單元速記-巧練（統(tǒng)編版必修下冊(cè)）（含答案）

第二單元【單元檢測】（B卷-能力提升練）-高一語文單元速記-巧練（統(tǒng)編版必修下冊(cè)）（含答案）班級(jí)姓名學(xué)號(hào)分?jǐn)?shù)

2023-2024學(xué)年高一語文下學(xué)期必修下冊(cè)單元檢測

第二單元（B卷·能力提升練）

（時(shí)間：150分鐘，滿分：150分）

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，17分)

閱讀下面的文字，完成1～5題。

材料一：戲劇沖突作為戲劇中推動(dòng)情節(jié)發(fā)展和刻畫人物的重要手段，按照沖突的具體表

現(xiàn)形態(tài)，可以劃分為三種主要類型，分別是性格與環(huán)境的沖突、性格與性格的沖突以及性格

內(nèi)部的沖突。這三類沖突側(cè)重的方向有所不同，但在交代背景、刻畫人物、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、

彰明主題等方面有著重要作用。

環(huán)境指的是劇中人物所處的時(shí)代背景及其主流的思想意識(shí)形態(tài)，是社會(huì)的某個(gè)橫截面的

具象化。劇中人物都有各自所處的獨(dú)特環(huán)境，當(dāng)人物的性格與主流大環(huán)境發(fā)生某種奇妙的碰

撞時(shí)，沖突才得以產(chǎn)生，戲劇情節(jié)也隨之不斷向前運(yùn)動(dòng)、發(fā)展。因而劇中的人物必定會(huì)在不

同程度上與個(gè)人所處的環(huán)境發(fā)生沖突，沖突的激烈程度則取決于人物性格和環(huán)境之間的具體

關(guān)系。

如曹禺先生的劇作《雷雨》中，周樸園與魯侍萍之間的矛盾，其源頭在于周二十年前對(duì)

魯?shù)膾仐?。這一拋棄的行動(dòng)是在家族的壓迫下做出的，是源于當(dāng)時(shí)社會(huì)上“門當(dāng)戶對(duì)"的主流

思想觀念，個(gè)人的力量在時(shí)代背景的浪潮下顯得無比渺小，微不足道。也正是因?yàn)檫@一次拋

棄，魯侍萍另嫁魯貴，才有了四鳳的出生和后面的那一場不倫之戀，并在最終釀成了悲情的

苦果。

若只從這一點(diǎn)來進(jìn)行分析，則《雷雨》中悲劇的根源在于大環(huán)境對(duì)個(gè)體的壓迫與裹挾，

這一論斷顯然失之偏頗——只重視對(duì)社會(huì)大環(huán)境的分析而忽略了劇本之中的人性塑造，而在

創(chuàng)作劇本的過程中，對(duì)劇中人性的挖掘和人物性格的塑造恰恰是一個(gè)劇本成功的關(guān)鍵所在。

性格與性格的沖突是戲劇沖突中最基本和最常用的方式，性格與性格的沖突就是人與人之間

的沖突，這是刻畫人物性格、勾勒人物形象最重要的手段。同樣是《雷雨》之中，周樸園逼

蘩漪喝藥的一段戲，通過人物短短的幾句對(duì)話和幾個(gè)戲劇動(dòng)作，將人物之間的關(guān)系和人物自

身的性格特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致。周樸園與蘩漪兩個(gè)人之間爆發(fā)的矛盾看似簡單，只是喝藥與

否的問題，實(shí)際上是周樸園借著喝藥這一件事在樹立他在整個(gè)周家的權(quán)威，他要蘩漪“替孩子

做個(gè)服從的榜樣”，咄咄逼人，最后甚至逼迫周萍用下跪的方式勸蘩漪吃藥，蘩漪只好步步后

退，最終在喝了藥之后“哭著跑下”，而周沖之前想把學(xué)費(fèi)分出一半的想法也被立即掐滅，在

這一段兔起鶻落的沖突中，周樸園作為一家之主的獨(dú)斷、周萍的軟弱、蘩漪的辛酸無助赤裸

裸地展現(xiàn)在讀者和觀眾面前。

性格內(nèi)部的沖突實(shí)際可以理解為人物內(nèi)心的思想斗爭，如莎士比亞名劇《哈姆萊特》中

“復(fù)仇的王子”哈姆萊特一角，當(dāng)他證實(shí)了叔父殺父仇人的身份、決心復(fù)仇之后，卻因?yàn)閷?duì)方

正在祈禱的行為而猶豫不決，最終與仇人同歸于盡。那段有關(guān)“生存還是毀滅"的著名獨(dú)白，

昭示了人物性格內(nèi)部的激烈斗爭，最終使他成為了一個(gè)“思想上的巨人，行動(dòng)上的矮子”，莎

翁設(shè)計(jì)的這種人物的“延宕”，站在今天的現(xiàn)實(shí)角度是不合理的，但站在當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作背景和劇

作者想表達(dá)的思想來看，卻又是最合理不過的。

性格內(nèi)部的沖突，往往被用于彰顯人物內(nèi)心的思想斗爭的復(fù)雜與煎熬，進(jìn)一步勾勒人物

形象。其性格內(nèi)部的沖突，從某一方面也可以理解為理智與道德的沖突，多用以展現(xiàn)人物的

多面性與復(fù)雜性，以進(jìn)一步完成對(duì)戲劇主題的升華。

(摘編自紀(jì)超《從人物與沖突看戲劇的

本質(zhì)——以〈雷雨〉〈哈姆萊特〉為例》)

材料二：古希臘悲劇絕大多數(shù)為命運(yùn)悲劇，所表現(xiàn)的往往是人類在同命運(yùn)的抗?fàn)幹胁豢?/p>

避免地毀滅?！独子辍泛汀豆啡R特》的寫作都受到古希臘命運(yùn)悲劇的影響。命運(yùn)悲劇字面

上的意思是指生命中發(fā)生了令人悲哀的事。宿命論者相信命運(yùn)不可以改寫，因?yàn)槿瞬豢筛Q探

預(yù)知命運(yùn)，命運(yùn)存在任何角落，只是無法接觸。悲劇是以劇中主人公與現(xiàn)實(shí)之間不可調(diào)和的

沖突及其悲慘的結(jié)局構(gòu)成基本內(nèi)容的作品。

《哈姆萊特》第三幕，哈姆萊特就面臨“生存還是毀滅”的命運(yùn)選擇，他已經(jīng)洞悉人類的

墮落黑暗及現(xiàn)世的無意義。哈姆萊特?zé)o法自制地隨著生命朝著另一個(gè)方向奔去，他那爆發(fā)的

火焰正逐漸將自己所憎恨的世界推向滅亡。哈姆萊特被自己的命運(yùn)驅(qū)使著走向一個(gè)不可知的

深淵。他明白自己無法超越混沌的世界，被無常的命運(yùn)所困擾，最終步入毀滅。同時(shí)，哈姆

萊特的性格過于內(nèi)向，過于審慎，盡管他有行動(dòng)的決心，也不時(shí)責(zé)備自己拖沓，但由于病態(tài)

的思考多于積極的行動(dòng)，最后他只能與敵人同歸于盡，不能完成自身的使命。這既是他性格

弱點(diǎn)的悲劇，又是他本身命運(yùn)的悲劇。

從命運(yùn)悲劇主題看，這兩部作品展示了人的抗?fàn)幘?，把人與命運(yùn)相對(duì)立，但肯定了個(gè)

體的意志與尊嚴(yán)，也呼喚人用崇高的力量斗爭。與此同時(shí)，《哈姆萊特》和《雷雨》都展示

了人性格上的弱點(diǎn)，從性格弱點(diǎn)這個(gè)切入點(diǎn)奠定了整部戲劇命運(yùn)悲劇主題的契機(jī)。

(摘編自任潔敏《從平行研究角度淺析

〈哈姆萊特〉與〈雷雨〉的悲劇主題》)

材料三：〔卜兒哭上科，云〕天那，兀的不是我媳婦兒！〔劊子云〕婆子靠后?！舱?/p>

云〕既是俺婆婆來了，叫他來，待我囑咐他幾句話咱?！矂Ｗ釉啤衬瞧抛咏皝?，你媳婦要

囑咐你話哩。〔卜兒云〕孩兒，痛殺我也！〔正旦云〕婆婆，那張?bào)H兒把毒藥放在羊肚兒湯

里，實(shí)指望藥死了你，要霸占我為妻。不想婆婆讓與他老子吃，倒把他老子藥死了。我怕連

累婆婆，屈招了藥死公公，今日赴法場典刑。婆婆，此后遇著冬時(shí)年節(jié)，月一十五，有瀽不

了的漿水飯，瀽半碗兒與我吃；燒不了的紙錢，與竇娥燒一陌兒。則是看你死的我兒面上！

(摘編自關(guān)漢卿《竇娥冤》)

1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A．性格與環(huán)境的沖突是戲劇沖突的主要類型之一，其中的環(huán)境是劇中人物所處社會(huì)的

某個(gè)橫截面的具象化。

B．劇中人物必定會(huì)在不同程度上與其所處環(huán)境發(fā)生沖突，人物性格與環(huán)境之間的關(guān)系

將決定沖突的激烈程度。

C．性格內(nèi)部沖突的實(shí)質(zhì)是理智與道德的沖突，這種沖突可以展現(xiàn)人物的多面性與復(fù)雜

性，完成主題的升華。

D．宿命論者相信命運(yùn)不能被更改，在命運(yùn)悲劇中，人類與命運(yùn)抗?fàn)幍慕Y(jié)果往往是無可

避免地走向毀滅。

【答案】C

【解析】“性格內(nèi)部沖突的實(shí)質(zhì)是理智與道德的沖突"說法有誤，材料一最后一段原文

是“性格內(nèi)部的沖突，從某一方面也可以理解為理智與道德的沖突”，選項(xiàng)將“理智與道德的沖

突"視為“性格內(nèi)部沖突”的“實(shí)質(zhì)”，解讀有誤。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)()

A．《雷雨》悲劇的根源是社會(huì)大環(huán)境對(duì)個(gè)體的壓迫與裹挾，周魯兩家的糾葛與最終的

悲劇便始于周樸園在家族的壓迫下對(duì)侍萍的拋棄。

B．《雷雨》中周樸園通過逼蘩漪喝藥來樹立他在整個(gè)周家的權(quán)威，這段戲巧妙地揭示

了他性格的內(nèi)部沖突，突顯了他獨(dú)斷專橫的性格特點(diǎn)。

C．《雷雨》中蘩漪的人物性格單一但充滿悲劇色彩，她自我毀滅式的反擊飽含個(gè)體的

意志和尊嚴(yán)，展示了作為人的寶貴的抗?fàn)幘瘛?/p>

D．《哈姆萊特》的悲劇性是雙重的，哈姆萊特自身“延宕”的特點(diǎn)是性格的悲劇，他被無

常命運(yùn)困擾，最終走向毀滅，這是命運(yùn)的悲劇。

【答案】D

【解析】A．“《雷雨》悲劇的根源是社會(huì)大環(huán)境對(duì)個(gè)體的壓迫與裹挾"說法絕對(duì)，材料

一第四段原文緊接指出“這一論斷顯然失之偏頗”，在分析《雷雨》悲劇的根源時(shí)，除了重視

對(duì)社會(huì)大環(huán)境的分析，還要注重對(duì)人性的挖掘。B.“這段戲巧妙地揭示了他性格的內(nèi)部沖突"說

法有誤，根據(jù)材料一，這段戲體現(xiàn)的戲劇沖突不是人物性格內(nèi)部的沖突，而是性格與性格的

沖突。C.“《雷雨》中蘩漪的人物性格單一”無中生有，從選項(xiàng)中“她自我毀滅式的反擊飽含個(gè)

體的意志和尊嚴(yán)"不能得出蘩漪“性格單一”的結(jié)論，相反更能感受到這個(gè)人物性格上愛恨交織

的復(fù)雜性。

3．結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中最適合作為論據(jù)支持材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)()

A．老舍《茶館》中，秦仲義抱著實(shí)業(yè)救國的天真幻想，耗盡40年的心血辦起不小的企

業(yè)，最終成為失敗的民族資本家。

B．索福克勒斯《俄狄浦斯王》中，俄狄浦斯雖竭盡全力卻未能擺脫殺父娶母的神諭，

最后刺瞎自己的雙眼并自我放逐。

C．易卜生《玩偶之家》中，娜拉通過借錢一事終于看清丈夫的真實(shí)面目，意識(shí)到自己

不過是丈夫的一個(gè)玩偶，因而決然出走。

D．貝克特《等待戈多》中，劇中人物一直在等待戈多，然而戈多沒有來，也不知何時(shí)

能來，更不知戈多是誰，但必須等待下去。

【答案】B

【解析】材料二的觀點(diǎn)是：命運(yùn)悲劇所表現(xiàn)得往往是人類在同命運(yùn)的抗?fàn)幹胁豢杀苊?/p>

地毀滅。A.秦仲義的悲劇體現(xiàn)的是材料一中性格與環(huán)境的沖突。B.《俄狄浦斯王》是典型的

命運(yùn)悲劇，盡管悲劇主人公最終未能擺脫命運(yùn)的羅網(wǎng)，但他卻在不妥協(xié)的抗?fàn)幹蝎@得了自身

的價(jià)值。C.《玩偶之家》中的娜拉決然出走體現(xiàn)的是材料一中性格與性格的沖突。D.《等待

戈多》中沒有不可調(diào)和的沖突，不符合命運(yùn)悲劇的特征。

4．材料一和材料二都使用了《哈姆萊特》中的內(nèi)容作為論據(jù)，但各有側(cè)重，請(qǐng)結(jié)合材料

簡要分析。(4分)

答：①材料一以哈姆萊特性格的“延宕"作為論據(jù)，論證了性格內(nèi)部的沖突實(shí)際是人物內(nèi)

心的思想斗爭。②材料二以哈姆萊特洞悉命運(yùn)，卻無法逃脫無常命運(yùn)的安排來論證他的悲劇

既是性格的悲劇，又是命運(yùn)的悲劇。

5．請(qǐng)結(jié)合材料一和材料三，簡要分析《竇娥冤》中的戲劇沖突。(4分)

答：①性格與環(huán)境的沖突：竇娥本想依靠衙門洗清冤情，卻被屈打成招，押赴法場，反

映了普通百姓有苦無處訴的悲慘處境，控訴了貪官草菅人命的黑暗現(xiàn)實(shí)。(普通百姓的正常訴

求與官吏草菅人命的黑暗現(xiàn)實(shí)的矛盾)。②性格與性格的沖突：張?bào)H兒想毒死蔡婆婆，霸占竇

娥為妻，卻誤把自己的父親毒死，又陷害清白的竇娥，體現(xiàn)了張?bào)H兒的無賴霸道與竇娥的堅(jiān)

貞善良，反映了當(dāng)時(shí)強(qiáng)欺弱、惡欺善的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。(不同人物之間一正一反的性格沖突)。③

性格內(nèi)部的沖突：竇娥渴望清白，受盡拷打不肯妥協(xié)，后來卻怕連累婆婆受屈招認(rèn)，反映了

竇娥明解是非與孝順善良之間的矛盾，這本不該存在的矛盾亦是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)環(huán)境的強(qiáng)

烈控訴。(個(gè)人性格內(nèi)部矛盾)。

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)

閱讀下面的文字，完成6～9題。

焦裕祿(豫劇選段)

姚金成(執(zhí)筆)

文本一：

電閃雷鳴，大雨傾盆。

焦裕祿辦公室。墻上一幅蘭考地圖，地圖前一把舊藤椅倒在地上。

徐俊雅夾著被褥，焦守鳳捧著一個(gè)大瓶子上。

焦守鳳(高興地連跑帶跳先進(jìn)屋來)爸爸！爸爸！(失望地)媽媽！爸爸他又不在。

徐俊雅老焦！……唉，這又去哪兒了？守鳳，把這拆洗過的被褥給你爸換上！

焦守鳳唉?、?把瓶子放桌上，從媽媽手里接過被褥進(jìn)內(nèi)屋)

徐俊雅收拾屋子，她扶起舊藤椅，發(fā)現(xiàn)藤椅上的破洞，心中揪痛。

徐俊雅(唱)看見了藤椅上破洞根根斷茬，似看到老焦他茶缸抵肝咬著牙。老焦??！(接

唱)肝疼病最怕勞累壓力大，多少次勸你休息都白搭！叫你吃藥你總忘記，犯病時(shí)你就知道頂

住肝疼桌上趴。撫藤椅似看見你日夜忙和累，撫藤椅似看見你忍疼痛汗流面頰。撫藤椅怎訴

說親人的心疼牽掛，撫藤椅忍不住淚流如麻。為你憂、為你愁，心難放下，恨不能替你病、

替你疼，替你擋住這蘭考的暴雨和風(fēng)沙！

焦裕祿披雨衣從外面進(jìn)來。

焦裕祿俊雅，下這么大雨，你們咋來了？

徐俊雅半個(gè)多月都沒見你面，聽說你今天回縣委，我們過來給你送點(diǎn)藥。老焦，你的

病可不能再大意了?。?/p>

焦裕祿沒事。今年蘭考洪澇災(zāi)害嚴(yán)重，好多村子都被水淹了。縣委的同志都在下邊哩。

②

焦守鳳(從內(nèi)屋出來，看見爸爸，驚喜)爸爸！

焦裕祿(高興地)守鳳！

徐俊雅孩子給你送土蜂糖來了！

焦守鳳爸爸！(唱)中醫(yī)說土蜂糖養(yǎng)肝效果好，俺與同學(xué)到鄉(xiāng)下跑了幾遭。棗花蜜把春

天精華釀造，定能夠驅(qū)病痛霧散云消。愿爸爸早康復(fù)全家歡笑，女兒我天天過節(jié)歌聲飄！(捧

糖瓶遞給焦裕祿)

焦裕祿(高興地接糖瓶)好哇，我焦裕祿享到女兒的福了！

文本二：

焦裕祿守鳳呢？孩子是不是還在生我的氣呀？

徐俊雅你別亂想了！守鳳去鄉(xiāng)下給你找土蜂糖了。

焦守鳳一身泥水，捧著蜂糖瓶上，站門外聽。

焦裕祿唉，孩子大了，可我沒有盡到父親的責(zé)任呀。我對(duì)不起孩子。我不能帶著遺憾

走。叫守鳳來，我要給孩子道歉……

焦守鳳(忍淚)爸爸……(走過來，把蜂糖瓶捧到焦裕祿手上)

焦裕祿孩子！你又去給爸爸找土蜂糖了？我的乖女兒……爸爸謝謝你……(用手指狠勁

頂住肝區(qū)，汗如雨下)

徐俊雅急忙上前扶住丈夫。

焦守鳳(緊緊抱住焦裕祿)爸！爸！

焦裕祿(撫摸著女兒的頭發(fā))守鳳，爸爸對(duì)不起你……

焦守鳳(哭)爸，你別說了……我聽話，我不去縣委辦公室當(dāng)打字員了！我去食品廠，

我去腌咸菜、做醬油……③爸！爸！我啥也不要，我就要爸爸！我就要爸爸！(抱焦裕祿大

哭)

焦裕祿(唱)一聲爸叫得爸爸心頭暖，女兒的理解比金子珍貴比蜜甜。我知道我這個(gè)爸

爸沒當(dāng)好，親人們多受拖累多為難，你弟弟妹妹年齡都還小，為長姐你要關(guān)心弟妹們學(xué)習(xí)進(jìn)

步和吃穿。這些年你媽媽持家不容易，從此后你要幫媽媽多分擔(dān)。離蘭考留下了無限遺憾，

這支筆留給女兒續(xù)寫新篇?？⊙叛?，我賢惠的妻啊，對(duì)親人幾句話要記在心間；如果是病難

醫(yī)我此去無返，定要把我埋在蘭考沙丘前。我要看戰(zhàn)友們鎖黃龍巧手奮戰(zhàn)，我要看鹽堿地水

洼窩變成良田。我要看泡桐苗成大樹花開燦爛，我要看蘭考縣林盛糧豐美好的明天！

焦守鳳爸爸?、?/p>

鄉(xiāng)親們擁上，呈現(xiàn)出宏大的群眾送別場面。

焦裕祿被醫(yī)護(hù)人員攙扶著緩緩而行。

眾鄉(xiāng)親(擁上前)焦書記，你一定要回來呀！

焦裕祿(動(dòng)情地)鄉(xiāng)親們，我一定會(huì)回來的！……

(畫外音：“我一定會(huì)回來的！”)

眾鄉(xiāng)親焦書記！

燈漸暗。悠長的呼喚聲漸弱。

文本三：

燈復(fù)亮，遍野泡桐，一片蔥綠，泡桐花簇簇盛開，如云如霞，如詩如畫。

焦裕祿邁著從容的腳步，從遠(yuǎn)方向觀眾席走來。

(幕后男聲獨(dú)唱)蘭考縣不見了漫漫黃沙，蘭考縣不見了內(nèi)澇水洼。遍地的小樹苗已長

大，泡桐花年年開香飄天涯！

焦裕祿形象定格，如塑像般聳立在泡桐林中。

(字幕)“1964年5月14日，焦裕祿逝世，終年42歲。焦裕祿的精神滋養(yǎng)了蘭考的大

地，焦裕祿的遺愿在蘭考大地上已經(jīng)化成了最動(dòng)人的畫圖。如今的蘭考，已是騰飛的中原大

地上一顆璀璨的明珠。饑餓已是遙遠(yuǎn)的記憶，富足與和諧是人們熱議的話題。"

6．下列對(duì)文本一和文本二中有關(guān)臺(tái)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A．①處表現(xiàn)焦守鳳對(duì)又沒能見到父親的失望，和對(duì)父親常年不注意照顧自己身體的心疼。

B．②處是焦裕祿對(duì)妻子的解釋，表現(xiàn)他作為縣委書記在危難之際必須身先士卒的自我要

求。

C．③處透露出父女倆在對(duì)待女兒的工作安排上曾有過矛盾，女兒最終理解了父親的做法。

D．④處應(yīng)該是女兒守鳳撕心裂肺的哭喊，表達(dá)對(duì)父親的不舍和對(duì)父親嚴(yán)重病情的憂心。

答案A

解析“和對(duì)父親常年不注意照顧自己身體的心疼”理解錯(cuò)誤，聯(lián)系前文內(nèi)容可知，女兒應(yīng)該

還沉浸在沒有見到父親的失望中。

7．下列對(duì)有關(guān)文本內(nèi)容和手法的分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A．文本一開頭的舞臺(tái)提示表明蘭考發(fā)生洪水的故事背景，暗示了焦裕祿得知汛情后火速離

開的急切。

B．劇本中“土蜂糖"的細(xì)節(jié)前后呼應(yīng)，表現(xiàn)女兒對(duì)父親熱切的愛，也透露出焦裕祿長期與肝病

斗爭的情況。

C．劇中的唱詞表明焦裕祿廢寢忘食，不顧身體，在蘭考任上的工作重點(diǎn)是帶領(lǐng)人民治理內(nèi)

澇、風(fēng)沙、鹽堿。

D．劇中的唱詞以方言和口頭語為主，句式長短錯(cuò)落，注重押韻，表現(xiàn)出豫劇雅俗共賞、節(jié)

奏鮮明強(qiáng)烈的特點(diǎn)。

答案D

解析“注重押韻“錯(cuò)。河南豫劇以唱見長，在劇情的節(jié)骨眼上都安排有大板唱腔，唱腔流

暢、節(jié)奏鮮明、極具口語化，一般吐字清晰、行腔酣暢、易為聽眾聽清，顯示出特有的藝術(shù)

魅力。豫劇的風(fēng)格首先是富有激情奔放的陽剛之氣，善于表演大氣磅礴的大場面戲，具有強(qiáng)

大的情感力度；其次是地方特色濃郁，質(zhì)樸通俗、本色自然，緊貼老百姓的生活；再次是節(jié)

奏鮮明強(qiáng)烈，矛盾沖突尖銳，故事情節(jié)有頭有尾，人物性格大棱大角。

8．舊藤椅在劇中是一個(gè)非常重要的道具，請(qǐng)分析其作用。(4分)

答：

_________

答案(1)從側(cè)面反映人物的精神品質(zhì)。體現(xiàn)了焦裕祿的廉潔和節(jié)儉的生活作風(fēng)。(2)暗示和推

進(jìn)劇情。倒地的舊藤椅暗示焦裕祿火速奔赴抗洪前線的急切，藤椅上的破洞暗示他長期與肝

病斗爭的情形，也觸發(fā)了徐俊雅睹物思人的抒情唱段。

9．文本三是整部劇作的尾聲，這樣的設(shè)計(jì)起到了怎樣的藝術(shù)效果？(6分)

答：

_________

答案(1)交代了在焦裕祿精神引領(lǐng)下，蘭考最終脫貧成功這一戲劇結(jié)局，達(dá)成了戲劇結(jié)構(gòu)的

完整性。(2)渲染了溫馨美滿的氛圍，中和了焦裕祿逝世的悲劇性，更符合大眾審美和現(xiàn)場表

演的氛圍需求。(3)呼應(yīng)了文本二焦裕祿“我一定會(huì)回來的”的臺(tái)詞，焦裕祿以一種藝術(shù)的方式

重新回到了蘭考縣，履行了他的承諾，如此安排更具有戲劇效果，渲染了感人的氛圍。(4)展

現(xiàn)了今日的蘭考，體現(xiàn)了在像焦裕祿這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部和勤勞人民的努力下，蘭考如今生態(tài)改

善，人民生活幸福，再次突出了焦裕祿艱苦奮斗、親民愛民的奉獻(xiàn)犧牲精神形象。(能從三個(gè)

方面合理分析即可)

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

季氏將伐顓臾。冉有、季路見于孔子曰：“季氏將有事于顓臾。"孔子曰：“求！無乃爾是

過與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙①主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為？”

冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。"孔子曰：“求！周任有言曰：‘陳力就列，不能者

止?！６怀诸嵍环鰟t將焉用彼相矣且爾言過矣虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過

與？”

冉有曰：“今夫顓臾，固而近于費(fèi)②，今不取，后世必為子孫憂。"孔子曰：“求！君子疾

夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞?dòng)袊屑艺?，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無

貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。今由與求

也，相夫子，遠(yuǎn)人不服，而不能來也；邦分崩離析，而不能守也；而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。吾恐

季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。”(選自《論語·季氏第十六》，有刪改)

注①東蒙：山名，蒙山，在今山東蒙陰南。②費(fèi)(bì)：季氏的私邑，在今山東費(fèi)縣。

10．文中畫波浪線的部分有三處需加斷句，請(qǐng)將對(duì)應(yīng)字母填寫在答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)

號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)

危而A不持B顛而C不扶D則將E焉F用彼相矣G且爾言H過矣

答案BDG

解析原文標(biāo)點(diǎn)：“危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣。"

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()

A．東蒙主，指的是祭祀東蒙山的主持者。

B．社稷，土神和谷神的總稱，這里代指國家。

C．各諸侯封地稱為“國”，卿、士大夫的封地稱為“家"。

D．蕭墻，古代宮門內(nèi)的屏風(fēng)，這里代指國家。

答案D

解析這里代指內(nèi)部。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()

A．本文是一篇典型的駁論文，圍繞“季氏將伐顓臾是錯(cuò)誤的”這一觀點(diǎn)展開反駁，通過孔子與

他的學(xué)生冉有、季路之間的對(duì)話，批駁了季氏兼并顓臾的企圖，闡明了“治國以禮"為政以德”

的政治主張。

B．第一段孔子對(duì)弟子的批駁，語勢跌宕起伏，說理層層深入，表達(dá)非常豐富，令人嘆為觀

止。

C．第三段語言的主要特點(diǎn)是形式整齊，音調(diào)和諧，氣勢貫通，層次性極強(qiáng)，給人以深刻的

印象。

D．本文通過對(duì)心態(tài)、表情、動(dòng)作的刻畫，使人物的形貌和個(gè)性心理如在眼前。例如，孔子

在大是大非面前的當(dāng)仁不讓、直面邪惡，充分地顯示出來。

答案D

解析本文沒有“對(duì)心態(tài)、表情、動(dòng)作的刻畫"。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。

譯文：

_________

(2)故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。

譯文：

_________

答案(1)君子厭惡那些不肯說(自己)想要那樣而偏要找借口的人。

(2)遠(yuǎn)方的人還不歸服，就修治仁義禮樂去招徠他們。使他們來了以后，就要使他們安定下

來。

解析(1)“疾”，痛恨、討厭；“為”，找；“辭”，借口。(2)“服”，歸服；“修”，修治；第一個(gè)

“來”，招徠；第二個(gè)“來”，使動(dòng)用法；“安”，使動(dòng)用法。

14．結(jié)合全文，說說孔子治國安邦的政治主張是什么。

答：

_________

答案“無貧”“無寡"無傾”，這實(shí)際上說的是均貧富、講穩(wěn)定、求發(fā)展的治國方略?？鬃诱J(rèn)為

一個(gè)國家要達(dá)到“無貧"無寡”“無傾"的地步，只有采取“均”和“安"的治國原則；“修文德”則是實(shí)

現(xiàn)這一原則的具體措施，這充分體現(xiàn)了孔子實(shí)行仁政、實(shí)行禮治、加強(qiáng)教化、以德服人的政

治主張。

參考譯文

季孫氏將要討伐顓臾。冉有、季路拜見孔子說：“季孫氏將要對(duì)顓臾用兵。"孔子說：“冉

求！恐怕應(yīng)該責(zé)備你們吧？那顓臾，從前先代的君王讓它做東蒙山的主祭者，而且它地處魯

國境內(nèi)，是魯國的藩屬國，為什么要討伐它呢？”

冉有說：“是季孫大夫要這么干，我們兩個(gè)做臣下的都不愿意這么干。"孔子說：“冉求！

周任有句話說：‘展現(xiàn)才能擔(dān)任職務(wù)，不能勝任就該辭去?！?如果盲人)遇到危險(xiǎn)卻不去護(hù)持，

將要跌倒卻不去攙扶，那何必要用那個(gè)攙扶的人呢？而且你的話說錯(cuò)了，老虎和犀牛從籠子

里跑出來，(占卜用的)龜甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毀壞，這是誰的過錯(cuò)呢？”

冉有說：“現(xiàn)在顓臾，城墻堅(jiān)固而且靠近費(fèi)地，現(xiàn)在不奪取它，后世一定會(huì)成為子孫們的

憂患。"孔子說：“冉求！君子厭惡那些不肯說(自己)想要那樣而偏要找借口的人。我聽說擁有

邦國的諸侯和擁有家族封邑的大夫，不怕人口少而怕分配不均勻，不怕貧困而怕不安定。如

果財(cái)物分配公平合理，就不覺得貧窮；上下和睦，就不必?fù)?dān)心人少；社會(huì)安定，國家就沒有

傾覆的危險(xiǎn)。做到這樣，遠(yuǎn)方的人還不歸服，就修治仁義禮樂去招徠他們。使他們來了以

后，就要使他們安定下來。現(xiàn)在仲由和冉求呀，你們兩個(gè)人輔佐季孫氏，遠(yuǎn)方的人不歸服，

卻不能招徠他們；國家四分五裂，卻不能保全；反而策劃在國內(nèi)興起干戈。我擔(dān)心季孫氏的

憂患，不在顓臾，而在自家內(nèi)部?！?/p>

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)

閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。

竇娥冤(節(jié)選)

關(guān)漢卿

滾繡球有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。天地也！只合把清濁分辨，可怎生糊突了

盜跖、顏淵？為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也！做得個(gè)怕硬欺軟，卻原

來也這般順?biāo)拼〉匾玻悴环趾么鹾螢榈?？天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！哎，只落得兩淚

漣漣。

游園

湯顯祖

皂羅袍原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家

院！朝飛暮卷，云霞翠軒；雨絲風(fēng)片，煙波畫船——錦屏人忒看的這韶光賤！

15．下列對(duì)這兩首曲的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A．“滾繡球"將悲憤和反抗精神推向高潮，直接指責(zé)天地，體現(xiàn)了“字句皆無忌憚”的特點(diǎn)。

B．“天地也！"一聲浩嘆，蘊(yùn)蓄無限感慨：有憤激和委屈，有埋怨和抗?fàn)?，更有指?zé)和期待。

C．《游園》中，杜麗娘因良辰美景空流逝而驚異和惋惜，抒發(fā)了對(duì)美好青春的禮贊、對(duì)幸

福生活的向往。

D．《游園》以詞的手法寫曲，抒情、寫景及刻畫人物的心理活動(dòng)，無不細(xì)膩生動(dòng)，真切感

人。

答案C

解析“抒發(fā)了對(duì)美好青春的禮贊”錯(cuò)。杜麗娘發(fā)現(xiàn)萬紫千紅與破井?dāng)鄩ο喟?，無人欣賞，良

辰美景空自流逝，感到驚異和惋惜，抒發(fā)了對(duì)美好青春被禁錮、被扼殺的嘆息，并非“對(duì)美好

青春的禮贊"。

16．這兩首曲表達(dá)情感的手法有何不同？(6分)

答：

_________

答案(1)“滾繡球”用對(duì)比手法，直接抒情。竇娥指責(zé)天地鬼神不分清濁，混淆是非，致使惡

人橫行，良善銜冤，體現(xiàn)了對(duì)封建秩序的懷疑和控訴，富有反抗精神。(2)《游園》融情于

景，間接抒情。盛開的百花，絢爛的色彩，開啟了杜麗娘的心扉，詫異春景如畫，感嘆春光

易逝，哀傷春光寂寞，渴望自由幸福的生活，強(qiáng)烈要求身心解放。

(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)

17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)關(guān)漢卿在《竇娥冤》中借竇娥之口直指現(xiàn)實(shí)善惡錯(cuò)位“____，

_______”，與應(yīng)有的天道公理形成鮮明對(duì)比。

(2)關(guān)漢卿在《竇娥冤》中借竇娥之口直接指責(zé)質(zhì)問天地，從根本上否定了天地存在意義的句

子是“地也，____？天也，____！”

(3)《竇娥冤》中，竇娥認(rèn)為天地本該分辨清濁，但是她所看到的卻是是非不分的亂象，表現(xiàn)

這層意思的句子是“天地也！____，____？"

答案(1)為善的受貧窮更命短造惡的享富貴又壽延

(2)你不分好歹何為地你錯(cuò)勘賢愚枉做天(3)只合把清濁分辨可怎生糊突了盜跖、顏淵

三、語言文字運(yùn)用(20分)

(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題，10分)

閱讀下面的文字，完成18～19題。

重陽節(jié)，農(nóng)歷九月初九，“九”在《易經(jīng)》中為陽數(shù)，“九九"兩陽數(shù)相重，故曰“重陽”；因

日與月皆逢九，二九相重，故又稱為“重九"。民間在該日有登高的習(xí)俗，______A______。

此外，還有茱萸節(jié)、菊花節(jié)等別稱。

民間在重陽登高的風(fēng)俗相傳始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，______B______。

杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有統(tǒng)一的規(guī)定，一般是登

高山，登高塔。重陽節(jié)還有插茱萸的風(fēng)俗，古人認(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi)。

重陽節(jié)也有吃“重陽糕”的習(xí)俗。①據(jù)史料記載顯示，重陽糕又稱花糯、菊糕、五色糕，制無

定法，較為隨意。②除了吃重陽糕，人們也有喝菊花酒的。③在民俗觀念中，“九"有長久

（長壽）的含意，寄托著人們對(duì)老人健康的祝福，發(fā)揚(yáng)著敬老愛老的濃濃深情。④2006年5

月20日，重陽節(jié)被國務(wù)院列入首批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。⑤由于進(jìn)一步激活歷史傳

統(tǒng)，喚醒文化記憶，使重陽節(jié)更顯迷人魅力與時(shí)代光彩。

總之，重陽節(jié)在歷史發(fā)展演變中雜糅多種民俗為一體，承載了豐富的文化內(nèi)涵。

18．請(qǐng)?jiān)谖闹忻鏅M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，

每處不超過12個(gè)字。（4分）

19．文中①~⑤有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得

改變?cè)?。?分）

【答案】18．A.所以重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”B.大多是寫重陽節(jié)的習(xí)俗

19．（1）語句①可修改為“據(jù)史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為

隨意。"或者“史料記載顯示，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意?！?/p>

（2）語句③可修改為“在民俗觀念中，‘九’有長久（長壽）的含意，寄托著人們對(duì)老人健康的

祝福，飽含著敬老愛老的濃濃深情。"或者“在民俗觀念中，‘九’有長久（長壽）的含意，寄托

著人們對(duì)老人健康的祝福，表達(dá)著敬老愛老的濃濃深情?！?/p>

（3）語句⑤可修改力“進(jìn)一步激活歷史傳統(tǒng)，喚醒文化記憶，使重陽節(jié)更顯迷人魅力與時(shí)代

光彩。"或者“由于進(jìn)一步激活歷史傳統(tǒng)，喚醒文化記憶，重陽節(jié)更顯迷人魅力與時(shí)代光彩?！?/p>

【解析】18．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。

第一空，根據(jù)后文“此外，還有茱萸節(jié)、菊花節(jié)等別稱"可知，是在介紹重陽節(jié)的別稱，再根

據(jù)前文“民間在該日有登高的習(xí)俗”可知，重陽節(jié)又可稱為“登高節(jié)”，所以應(yīng)該填寫“所以重陽

節(jié)又稱‘登高節(jié)’”。

第二空，根據(jù)后文“登高所到之處，沒有統(tǒng)一的規(guī)定，一般是登高山，登高塔。重陽節(jié)還有插

茱萸的風(fēng)俗，古人認(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi)。重陽節(jié)也有吃‘重陽糕’的習(xí)俗"

可知，講的是重陽節(jié)的習(xí)俗，唐代文人所寫的登高詩中大多寫重陽節(jié)的習(xí)俗，所以此處應(yīng)該

填寫“大多是寫重陽節(jié)的習(xí)俗”。

19．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

①處，句式雜糅，“據(jù)……"和“……顯示”兩種句式的雜糅，“據(jù)"和“顯示”可刪掉其一。

③處，動(dòng)賓搭配不當(dāng)，不能說“發(fā)揚(yáng)……深情”，應(yīng)該改為“飽含……深情”或者“表達(dá)……深

情"。

⑤處，濫用介詞造成主語殘缺，刪去“由于”或者“使"。

(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題，11分)

閱讀下面的文字，完成20-22題。

洋槐在春天，似乎比其他的樹都沉穩(wěn)些。楊與柳都已翠葉青青，它才爆發(fā)出米粒大的嫩

芽：只星星點(diǎn)點(diǎn)的一層隱綠，悄悄然絕不喧嘩。又過了些日子，忽然就掛滿了一串串葡萄似

的花苞，又如一只只淺綠色的蜻蜓綴滿樹枝——當(dāng)它張開翅膀躍躍欲飛時(shí)，薄薄的羽翼在春

日溫和的云朵下染織成一片耀眼的銀色。那個(gè)清晨你會(huì)被一陣來自夢中的花香喚醒，那香味

甘甜淡雅、撩人心脾，卻又若有若無。你尋著這馥郁走上陽臺(tái)，你的身子為之一震，你的眼

前為之一亮，頓時(shí)整個(gè)世界都因此燦爛而壯麗：滿滿的一樹雪白，裊裊低垂，如瀑布傾瀉四

濺。銀珠般的花瓣在清風(fēng)中微微飄蕩，花氣熏人，人也陶醉。

……

夏日的洋槐，巍巍然郁郁蔥蔥，一派的生機(jī)勃發(fā)。夏日常有雨，暴雨如注時(shí)，偏愛久久

站在窗前看我的槐樹——它任憑狂風(fēng)將樹冠刮得東歪西倒，滿樹的綠葉呼號(hào)猶如一頭發(fā)怒的

雄獅，它翻滾，它旋轉(zhuǎn)，它戰(zhàn)栗，它呻吟。曾有好幾次我以為它會(huì)被風(fēng)暴折斷，閃電與雷鳴

照亮黑暗的瞬間，我窺見它的樹干卻始終巋然。大雨過后，它輕輕抖落一身的水珠，那一片

片細(xì)碎光滑的葉子被雨水洗得發(fā)亮，飽含著水分，安詳而平靜。

20．文中畫橫線的句子中動(dòng)詞用得好，試分析它們有什么表達(dá)效果。

21．文學(xué)作品的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)有時(shí)可以增強(qiáng)語言的表現(xiàn)力，請(qǐng)分析第一段的破折號(hào)有什么作用。

22．文段中畫波浪線部分和《百合花》選句中，都有“似的”，說說二者表意上的不同。

（1）又過了些日子，忽然就掛滿了一串串葡萄似的花苞。

（2）他說話的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)其他的幾個(gè)擔(dān)架員也都睜大了眼睛盯著我，似乎我點(diǎn)一點(diǎn)頭，這

傷員就立即會(huì)好了似的。

【答案】20．①運(yùn)用擬人的修辭，“翻滾"旋轉(zhuǎn)”“戰(zhàn)栗"呻吟”這一系列動(dòng)詞把洋槐人格化。②

風(fēng)暴很猛烈，對(duì)洋槐進(jìn)行摧殘，而洋槐在猛烈的風(fēng)雨中巋然不動(dòng)，凸顯了其堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)；③

這也是借物喻人，表達(dá)了作者對(duì)洋槐的贊美以及人生追求。

21．①第一段破折號(hào)表示補(bǔ)充說明；②進(jìn)一步描繪出洋槐長出花苞后在春日的照射下含苞待

放的美好面面，突出了春季的洋槐沉穩(wěn)、樸實(shí)的特點(diǎn)。

22．①“忽然就掛滿了一串串葡萄似的花苞"運(yùn)用比喻，把花苞比作葡萄，“似的”表示“好像"。

②“似乎我點(diǎn)一點(diǎn)頭，這傷員就立即會(huì)好了似的”的意思是我點(diǎn)頭，傷員的傷并不會(huì)好，“似的"

表示看似是，但其實(shí)不是，總體上表示否定。

【解析】20．本題考查學(xué)生分析詞語表達(dá)效果的能力。

“它翻滾，它旋轉(zhuǎn)，它戰(zhàn)栗，它呻吟”運(yùn)用擬人的修辭，其中“翻滾"旋轉(zhuǎn)”“戰(zhàn)栗"呻吟”這一系列

動(dòng)詞把洋槐人格化，賦予了洋槐人的動(dòng)作。

“它任憑狂風(fēng)將樹冠刮得東歪西倒，滿樹的綠葉呼號(hào)猶如一頭發(fā)怒的雄獅"曾有好幾次我以為

它會(huì)被風(fēng)暴折斷，閃電與雷鳴照亮黑暗的瞬間，我窺見它的樹干卻始終巋然”，風(fēng)暴很猛烈，

對(duì)洋槐進(jìn)行摧殘，狂風(fēng)將樹冠刮得東歪西倒，而洋槐在猛烈的風(fēng)雨中巋然不動(dòng)，凸顯了其堅(jiān)

強(qiáng)的品質(zhì)；也是借物喻人，人在面對(duì)困難或挫折時(shí)，也應(yīng)該像洋槐一樣巋然不動(dòng)，表達(dá)了作

者對(duì)洋槐的贊美以及人生追求。

21．本題考查學(xué)生分析標(biāo)點(diǎn)符號(hào)作用的能力。

第一段“又如一只只淺綠色的蜻蜓綴滿樹枝——當(dāng)它張開翅膀躍躍欲飛時(shí)，薄薄的羽翼在春日

溫和的云朵下染織成一片耀眼的銀色”，破折號(hào)表示補(bǔ)充說明；

“當(dāng)它張開翅膀躍躍欲飛時(shí)，薄薄的羽翼在春日溫和的云朵下染織成一片耀眼的銀色”是對(duì)洋

槐長出花苞后在春日下的畫面描寫，更加生動(dòng)具體的表現(xiàn)了春季洋槐含苞待放的美好狀態(tài)，

洋槐不急于生長來表現(xiàn)自己，突出其沉穩(wěn)、樸實(shí)的特點(diǎn)。

22．本題考查學(xué)生賞析詞語的能力。

“忽然就掛滿了一串串葡萄似的花苞"運(yùn)用比喻，把“花苞”比作“葡萄”，“花苞”是本體，“葡萄"是

喻體，“似的”表示“好像”，是比喻詞。

“似乎我點(diǎn)一點(diǎn)頭，這傷員就立即會(huì)好了似的”的意思是“我點(diǎn)頭，傷員的傷并不會(huì)好”，“似的”

表示看起來傷員就立即會(huì)好了，但其實(shí)傷員的傷并不會(huì)好，總體上表示否定。

四、寫作(60分)

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

莎士比亞說：“與其做愚蠢的聰明人，不如做聰明的愚人。"其實(shí)，我們這個(gè)時(shí)代從不缺

聰明人，缺的恰恰是“笨人”。

對(duì)此，身處這個(gè)時(shí)代的你有怎樣的感悟與思考？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)

人信息；不少于800字。

寫作指導(dǎo)

作為一篇材料作文，題目所給的材料比較簡單，只有兩句話。一句是莎士比亞的名言“與

其做愚蠢的聰明人，不如做聰明的愚人"。愚蠢和聰明本是一對(duì)不兼容的詞，更不能同時(shí)來表

述一個(gè)人是愚蠢的聰明人或聰明的愚人。這讓我們想起日常生活中常用的成語“大智若愚”，

常用的名言“智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得"等。既然打破了常規(guī)來這樣說，這

就表明了“愚蠢”和“聰明"在此語境下有著特殊的意義。在這里，“聰明人”更多的是指不肯吃

苦、不想吃虧、只想走捷徑、整天想著彎道超車的人，而“愚人"則多指埋頭苦干、只知奉

獻(xiàn)、少有索取的人。

另一句話則是材料的關(guān)鍵句，給我們指明了寫作立意的方向，一個(gè)人要想有所收獲，有

所發(fā)展，獲得成就，必須學(xué)會(huì)下“笨”功夫，學(xué)會(huì)做一個(gè)“笨人"；一個(gè)國家、一個(gè)民族要想興

旺、強(qiáng)大，必須有踏實(shí)勤奮的精神，摒棄好高騖遠(yuǎn)的思想，摒棄浮躁的社會(huì)風(fēng)氣。題干要求

寫出“身處這個(gè)時(shí)代的你的感悟與思考”，這就要求作文具有時(shí)代性，指向現(xiàn)實(shí)生活中的問

題，給予明確的導(dǎo)向。

在行文過程中，文章可以小到寫一個(gè)人、一件事，體現(xiàn)出“智"與”愚"之間的辯證關(guān)系；也

可以剖析一個(gè)社會(huì)、縱觀一個(gè)時(shí)代、透視一個(gè)領(lǐng)域，揭示出被“聰明”掩蓋著的“愚蠢"和貌似

“愚蠢”的“智慧"。題材可大可小，至于體裁，議論文、記敘文、哲理性散文皆可使用。

參考例文

做一個(gè)聰明的愚人

北宋文學(xué)家蘇軾有一首《洗兒詩》說道：“人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。但愿生兒

愚且魯，無災(zāi)無難到公卿?！碧K軾一生因?yàn)樵庥隽酥T多的不順和厄運(yùn)，故有此負(fù)氣之語，但這

也給我們以啟示，什么是真正的聰明？我們需要什么樣的聰明？

現(xiàn)實(shí)中，聰明和愚蠢是相對(duì)的。但兩者在表現(xiàn)形式上有所不同。

真正聰明的人都知道自己的聰明，更知道別人比自己還聰明。每一個(gè)聰明的人總能夠找

到若干比自己聰明的人，把他們作為自己的奮斗目標(biāo)，或者學(xué)習(xí)的榜樣。同時(shí)，他們也會(huì)比

一般人更了解自己的愚蠢和缺點(diǎn)錯(cuò)誤。因?yàn)樗麄兞私庾约海运麄兩朴诜此甲约旱挠薮篮?/p>

缺點(diǎn)，并在反思中勇于改正自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤和一些他們認(rèn)為愚蠢的做法。一句話，聰明人能

夠聽取他人意見，并不斷反省自己。他們是聰明的愚人。

有些人通常只知道自己的聰明，不知道自己的愚蠢，他認(rèn)為自己是聰明的，更不會(huì)承認(rèn)

自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤。這些人總能找到至少一個(gè)比自己還要愚蠢的人，或者至少在某一方面比自

己愚蠢的人，來抬高自己，想方設(shè)法使自己高大起來。因?yàn)樗麄冇X得自己總是正確的，所以

也就沒有改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤的必要，因此他們總是錯(cuò)上加錯(cuò)，離目標(biāo)越來越遠(yuǎn)。他們是愚蠢的聰

明人。

聰明分大小，愚蠢也一樣。聰明的愚人開明大度、不計(jì)較個(gè)人恩怨得失，埋頭苦干，他

們吃苦在前，享樂在后，看似吃了虧，是愚笨的。其實(shí)，他們屬于小愚蠢、大聰明，這類人

是國家的頂梁柱。愚蠢的聰明人工于心計(jì)、口是心非、阿諛奉承，遇到困難習(xí)慣于躲避，愛

走捷徑，總想著出小力，得大利，最終看似他們得了利，其實(shí)他們失去得最多。他們屬于小

聰明、大糊涂，他們通常都是蛀蟲。

在現(xiàn)代國家建設(shè)和社會(huì)進(jìn)步過程中，我們更多地需要他們是聰明的愚人，而不是愚蠢的

聰明人。前北京軍區(qū)總醫(yī)院副政委孫茂芳從70年代起開始學(xué)雷鋒做好事，幾十年如一日。

40多年來，他像兒子對(duì)待父母一樣，先后照顧了18位孤殘老人，為其中的8位老人養(yǎng)老送

終。他用自己的收入建立家庭助困金，用于幫助殘疾人和困難群眾，先后資助了11位生活困

難的殘疾人和32名特困學(xué)生，累計(jì)捐款已達(dá)39萬元。孫茂芳時(shí)時(shí)刻刻以雷鋒精神照亮著社

會(huì)，以個(gè)人名義先后組織成立了100個(gè)學(xué)雷鋒小分隊(duì)，常年堅(jiān)持學(xué)雷鋒活動(dòng)，被人們親切地

稱為“京城雷鋒"。有人說孫茂芳傻，但他卻認(rèn)為，老百姓可信可托的“傻子”越多，社會(huì)就越和

諧，人民就越幸福。孫茂芳愿意當(dāng)一輩子人民可信可托的“傻子”，他說自己還要帶動(dòng)更多的

人去做一個(gè)“傻子”，做一個(gè)好人。孫茂芳就是這樣的聰明的愚人。

隨著社會(huì)文明的進(jìn)步和法律道德的完善，人們?cè)絹碓絻A向于去做一個(gè)聰明的愚人。也只

有這樣，我們的國家，我們的社會(huì)，甚至人類生活的地球，才會(huì)變得越來越美好。班級(jí)姓名學(xué)號(hào)分?jǐn)?shù)

2023-2024學(xué)年高一語文下學(xué)期必修下冊(cè)單元檢測

第二單元（B卷·能力提升練）

（時(shí)間：150分鐘，滿分：150分）

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，17分)

閱讀下面的文字，完成1～5題。

材料一：戲劇沖突作為戲劇中推動(dòng)情節(jié)發(fā)展和刻畫人物的重要手段，按照沖突的具體表

現(xiàn)形態(tài)，可以劃分為三種主要類型，分別是性格與環(huán)境的沖突、性格與性格的沖突以及性格

內(nèi)部的沖突。這三類沖突側(cè)重的方向有所不同，但在交代背景、刻畫人物、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、

彰明主題等方面有著重要作用。

環(huán)境指的是劇中人物所處的時(shí)代背景及其主流的思想意識(shí)形態(tài)，是社會(huì)的某個(gè)橫截面的

具象化。劇中人物都有各自所處的獨(dú)特環(huán)境，當(dāng)人物的性格與主流大環(huán)境發(fā)生某種奇妙的碰

撞時(shí)，沖突才得以產(chǎn)生，戲劇情節(jié)也隨之不斷向前運(yùn)動(dòng)、發(fā)展。因而劇中的人物必定會(huì)在不

同程度上與個(gè)人所處的環(huán)境發(fā)生沖突，沖突的激烈程度則取決于人物性格和環(huán)境之間的具體

關(guān)系。

如曹禺先生的劇作《雷雨》中，周樸園與魯侍萍之間的矛盾，其源頭在于周二十年前對(duì)

魯?shù)膾仐?。這一拋棄的行動(dòng)是在家族的壓迫下做出的，是源于當(dāng)時(shí)社會(huì)上“門當(dāng)戶對(duì)"的主流

思想觀念，個(gè)人的力量在時(shí)代背景的浪潮下顯得無比渺小，微不足道。也正是因?yàn)檫@一次拋

棄，魯侍萍另嫁魯貴，才有了四鳳的出生和后面的那一場不倫之戀，并在最終釀成了悲情的

苦果。

若只從這一點(diǎn)來進(jìn)行分析，則《雷雨》中悲劇的根源在于大環(huán)境對(duì)個(gè)體的壓迫與裹挾，

這一論斷顯然失之偏頗——只重視對(duì)社會(huì)大環(huán)境的分析而忽略了劇本之中的人性塑造，而在

創(chuàng)作劇本的過程中，對(duì)劇中人性的挖掘和人物性格的塑造恰恰是一個(gè)劇本成功的關(guān)鍵所在。

性格與性格的沖突是戲劇沖突中最基本和最常用的方式，性格與性格的沖突就是人與人之間

的沖突，這是刻畫人物性格、勾勒人物形象最重要的手段。同樣是《雷雨》之中，周樸園逼

蘩漪喝藥的一段戲，通過人物短短的幾句對(duì)話和幾個(gè)戲劇動(dòng)作，將人物之間的關(guān)系和人物自

身的性格特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致。周樸園與蘩漪兩個(gè)人之間爆發(fā)的矛盾看似簡單，只是喝藥與

否的問題，實(shí)際上是周樸園借著喝藥這一件事在樹立他在整個(gè)周家的權(quán)威，他要蘩漪“替孩子

做個(gè)服從的榜樣”，咄咄逼人，最后甚至逼迫周萍用下跪的方式勸蘩漪吃藥，蘩漪只好步步后

退，最終在喝了藥之后“哭著跑下”，而周沖之前想把學(xué)費(fèi)分出一半的想法也被立即掐滅，在

這一段兔起鶻落的沖突中，周樸園作為一家之主的獨(dú)斷、周萍的軟弱、蘩漪的辛酸無助赤裸

裸地展現(xiàn)在讀者和觀眾面前。

性格內(nèi)部的沖突實(shí)際可以理解為人物內(nèi)心的思想斗爭，如莎士比亞名劇《哈姆萊特》中

“復(fù)仇的王子”哈姆萊特一角，當(dāng)他證實(shí)了叔父殺父仇人的身份、決心復(fù)仇之后，卻因?yàn)閷?duì)方

正在祈禱的行為而猶豫不決，最終與仇人同歸于盡。那段有關(guān)“生存還是毀滅"的著名獨(dú)白，

昭示了人物性格內(nèi)部的激烈斗爭，最終使他成為了一個(gè)“思想上的巨人，行動(dòng)上的矮子”，莎

翁設(shè)計(jì)的這種人物的“延宕”，站在今天的現(xiàn)實(shí)角度是不合理的，但站在當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作背景和劇

作者想表達(dá)的思想來看，卻又是最合理不過的。

性格內(nèi)部的沖突，往往被用于彰顯人物內(nèi)心的思想斗爭的復(fù)雜與煎熬，進(jìn)一步勾勒人物

形象。其性格內(nèi)部的沖突，從某一方面也可以理解為理智與道德的沖突，多用以展現(xiàn)人物的

多面性與復(fù)雜性，以進(jìn)一步完成對(duì)戲劇主題的升華。

(摘編自紀(jì)超《從人物與沖突看戲劇的

本質(zhì)——以〈雷雨〉〈哈姆萊特〉為例》)

材料二：古希臘悲劇絕大多數(shù)為命運(yùn)悲劇，所表現(xiàn)的往往是人類在同命運(yùn)的抗?fàn)幹胁豢?/p>

避免地毀滅?！独子辍泛汀豆啡R特》的寫作都受到古希臘命運(yùn)悲劇的影響。命運(yùn)悲劇字面

上的意思是指生命中發(fā)生了令人悲哀的事。宿命論者相信命運(yùn)不可以改寫，因?yàn)槿瞬豢筛Q探

預(yù)知命運(yùn)，命運(yùn)存在任何角落，只是無法接觸。悲劇是以劇中主人公與現(xiàn)實(shí)之間不可調(diào)和的

沖突及其悲慘的結(jié)局構(gòu)成基本內(nèi)容的作品。

《哈姆萊特》第三幕，哈姆萊特就面臨“生存還是毀滅”的命運(yùn)選擇，他已經(jīng)洞悉人類的

墮落黑暗及現(xiàn)世的無意義。哈姆萊特?zé)o法自制地隨著生命朝著另一個(gè)方向奔去，他那爆發(fā)的

火焰正逐漸將自己所憎恨的世界推向滅亡。哈姆萊特被自己的命運(yùn)驅(qū)使著走向一個(gè)不可知的

深淵。他明白自己無法超越混沌的世界，被無常的命運(yùn)所困擾，最終步入毀滅。同時(shí)，哈姆

萊特的性格過于內(nèi)向，過于審慎，盡管他有行動(dòng)的決心，也不時(shí)責(zé)備自己拖沓，但由于病態(tài)

的思考多于積極的行動(dòng)，最后他只能與敵人同歸于盡，不能完成自身的使命。這既是他性格

弱點(diǎn)的悲劇，又是他本身命運(yùn)的悲劇。

從命運(yùn)悲劇主題看，這兩部作品展示了人的抗?fàn)幘?，把人與命運(yùn)相對(duì)立，但肯定了個(gè)

體的意志與尊嚴(yán)，也呼喚人用崇高的力量斗爭。與此同時(shí)，《哈姆萊特》和《雷雨》都展示

了人性格上的弱點(diǎn)，從性格弱點(diǎn)這個(gè)切入點(diǎn)奠定了整部戲劇命運(yùn)悲劇主題的契機(jī)。

(摘編自任潔敏《從平行研究角度淺析

〈哈姆萊特〉與〈雷雨〉的悲劇主題》)

材料三：〔卜兒哭上科，云〕天那，兀的不是我媳婦兒！〔劊子云〕婆子靠后?！舱?/p>

云〕既是俺婆婆來了，叫他來，待我囑咐他幾句話咱。〔劊子云〕那婆子近前來，你媳婦要

囑咐你話哩?！膊穬涸啤澈海礆⑽乙?！〔正旦云〕婆婆，那張?bào)H兒把毒藥放在羊肚兒湯

里，實(shí)指望藥死了你，要霸占我為妻。不想婆婆讓與他老子吃，倒把他老子藥死了。我怕連

累婆婆，屈招了藥死公公，今日赴法場典刑。婆婆，此后遇著冬時(shí)年節(jié)，月一十五，有瀽不

了的漿水飯，瀽半碗兒與我吃；燒不了的紙錢，與竇娥燒一陌兒。則是看你死的我兒面上！

(摘編自關(guān)漢卿《竇娥冤》)

1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A．性格與環(huán)境的沖突是戲劇沖突的主要類型之一，其中的環(huán)境是劇中人物所處社會(huì)的

某個(gè)橫截面的具象化。

B．劇中人物必定會(huì)在不同程度上與其所處環(huán)境發(fā)生沖突，人物性格與環(huán)境之間的關(guān)系

將決定沖突的激烈程度。

C．性格內(nèi)部沖突的實(shí)質(zhì)是理智與道德的沖突，這種沖突可以展現(xiàn)人物的多面性與復(fù)雜

性，完成主題的升華。

D．宿命論者相信命運(yùn)不能被更改，在命運(yùn)悲劇中，人類與命運(yùn)抗?fàn)幍慕Y(jié)果往往是無可

避免地走向毀滅。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)()

A．《雷雨》悲劇的根源是社會(huì)大環(huán)境對(duì)個(gè)體的壓迫與裹挾，周魯兩家的糾葛與最終的

悲劇便始于周樸園在家族的壓迫下對(duì)侍萍的拋棄。

B．《雷雨》中周樸園通過逼蘩漪喝藥來樹立他在整個(gè)周家的權(quán)威，這段戲巧妙地揭示

了他性格的內(nèi)部沖突，突顯了他獨(dú)斷專橫的性格特點(diǎn)。

C．《雷雨》中蘩漪的人物性格單一但充滿悲劇色彩，她自我毀滅式的反擊飽含個(gè)體的

意志和尊嚴(yán)，展示了作為人的寶貴的抗?fàn)幘瘛?/p>

D．《哈姆萊特》的悲劇性是雙重的，哈姆萊特自身“延宕"的特點(diǎn)是性格的悲劇，他被無

常命運(yùn)困擾，最終走向毀滅，這是命運(yùn)的悲劇。

3．結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中最適合作為論據(jù)支持材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)()

A．老舍《茶館》中，秦仲義抱著實(shí)業(yè)救國的天真幻想，耗盡40年的心血辦起不小的企

業(yè)，最終成為失敗的民族資本家。

B．索?？死账埂抖淼移炙雇酢分?，俄狄浦斯雖竭盡全力卻未能擺脫殺父娶母的神諭，

最后刺瞎自己的雙眼并自我放逐。

C．易卜生《玩偶之家》中，娜拉通過借錢一事終于看清丈夫的真實(shí)面目，意識(shí)到自己

不過是丈夫的一個(gè)玩偶，因而決然出走。

D．貝克特《等待戈多》中，劇中人物一直在等待戈多，然而戈多沒有來，也不知何時(shí)

能來，更不知戈多是誰，但必須等待下去。

4．材料一和材料二都使用了《哈姆萊特》中的內(nèi)容作為論據(jù)，但各有側(cè)重，請(qǐng)結(jié)合材料

簡要分析。(4分)

5．請(qǐng)結(jié)合材料一和材料三，簡要分析《竇娥冤》中的戲劇沖突。(4分)

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)

閱讀下面的文字，完成6～9題。

焦裕祿(豫劇選段)

姚金成(執(zhí)筆)

文本一：

電閃雷鳴，大雨傾盆。

焦裕祿辦公室。墻上一幅蘭考地圖，地圖前一把舊藤椅倒在地上。

徐俊雅夾著被褥，焦守鳳捧著一個(gè)大瓶子上。

焦守鳳(高興地連跑帶跳先進(jìn)屋來)爸爸！爸爸！(失望地)媽媽！爸爸他又不在。

徐俊雅老焦！……唉，這又去哪兒了？守鳳，把這拆洗過的被褥給你爸換上！

焦守鳳唉?、?把瓶子放桌上，從媽媽手里接過被褥進(jìn)內(nèi)屋)

徐俊雅收拾屋子，她扶起舊藤椅，發(fā)現(xiàn)藤椅上的破洞，心中揪痛。

徐俊雅(唱)看見了藤椅上破洞根根斷茬，似看到老焦他茶缸抵肝咬著牙。老焦??！(接

唱)肝疼病最怕勞累壓力大，多少次勸你休息都白搭！叫你吃藥你總忘記，犯病時(shí)你就知道頂

住肝疼桌上趴。撫藤椅似看見你日夜忙和累，撫藤椅似看見你忍疼痛汗流面頰。撫藤椅怎訴

說親人的心疼牽掛，撫藤椅忍不住淚流如麻。為你憂、為你愁，心難放下，恨不能替你病、

替你疼，替你擋住這蘭考的暴雨和風(fēng)沙！

焦裕祿披雨衣從外面進(jìn)來。

焦裕祿俊雅，下這么大雨，你們咋來了？

徐俊雅半個(gè)多月都沒見你面，聽說你今天回縣委，我們過來給你送點(diǎn)藥。老焦，你的

病可不能再大意了??！

焦裕祿沒事。今年蘭考洪澇災(zāi)害嚴(yán)重，好多村子都被水淹了。縣委的同志都在下邊哩。

②

焦守鳳(從內(nèi)屋出來，看見爸爸，驚喜)爸爸！

焦裕祿(高興地)守鳳！

徐俊雅孩子給你送土蜂糖來了！

焦守鳳爸爸！(唱)中醫(yī)說土蜂糖養(yǎng)肝效果好，俺與同學(xué)到鄉(xiāng)下跑了幾遭。棗花蜜把春

天精華釀造，定能夠驅(qū)病痛霧散云消。愿爸爸早康復(fù)全家歡笑，女兒我天天過節(jié)歌聲飄！(捧

糖瓶遞給焦裕祿)

焦裕祿(高興地接糖瓶)好哇，我焦裕祿享到女兒的福了！

文本二：

焦裕祿守鳳呢？孩子是不是還在生我的氣呀？

徐俊雅你別亂想了！守鳳去鄉(xiāng)下給你找土蜂糖了。

焦守鳳一身泥水，捧著蜂糖瓶上，站門外聽。

焦裕祿唉，孩子大了，可我沒有盡到父親的責(zé)任呀。我對(duì)不起孩子。我不能帶著遺憾

走。叫守鳳來，我要給孩子道歉……

焦守鳳(忍淚)爸爸……(走過來，把蜂糖瓶捧到焦裕祿手上)

焦裕祿孩子！你又去給爸爸找土蜂糖了？我的乖女兒……爸爸謝謝你……(用手指狠勁

頂住肝區(qū)，汗如雨下)

徐俊雅急忙上前扶住丈夫。

焦守鳳(緊緊抱住焦裕祿)爸！爸！

焦裕祿(撫摸著女兒的頭發(fā))守鳳，爸爸對(duì)不起你……

焦守鳳(哭)爸，你別說了……我聽話，我不去縣委辦公室當(dāng)打字員了！我去食品廠，

我去腌咸菜、做醬油……③爸！爸！我啥也不要，我就要爸爸！我就要爸爸！(抱焦裕祿大

哭)

焦裕祿(唱)一聲爸叫得爸爸心頭暖，女兒的理解比金子珍貴比蜜甜。我知道我這個(gè)爸

爸沒當(dāng)好，親人們多受拖累多為難，你弟弟妹妹年齡都還小，為長姐你要關(guān)心弟妹們學(xué)習(xí)進(jìn)

步和吃穿。這些年你媽媽持家不容易，從此后你要幫媽媽多分擔(dān)。離蘭考留下了無限遺憾，

這支筆留給女兒續(xù)寫新篇?？⊙叛?，我賢惠的妻啊，對(duì)親人幾句話要記在心間；如果是病難

醫(yī)我此去無返，定要把我埋在蘭考沙丘前。我要看戰(zhàn)友們鎖黃龍巧手奮戰(zhàn)，我要看鹽堿地水

洼窩變成良田。我要看泡桐苗成大樹花開燦爛，我要看蘭考縣林盛糧豐美好的明天！

焦守鳳爸爸?、?/p>

鄉(xiāng)親們擁上，呈現(xiàn)出宏大的群眾送別場面。

焦裕祿被醫(yī)護(hù)人員攙扶著緩緩而行。

眾鄉(xiāng)親(擁上前)焦書記，你一定要回來呀！

焦裕祿(動(dòng)情地)鄉(xiāng)親們，我一定會(huì)回來的！……

(畫外音：“我一定會(huì)回來的！”)

眾鄉(xiāng)親焦書記！

燈漸暗。悠長的呼喚聲漸弱。

文本三：

燈復(fù)亮，遍野泡桐，一片蔥綠，泡桐花簇簇盛開，如云如霞，如詩如畫。

焦裕祿邁著從容的腳步，從遠(yuǎn)方向觀眾席走來。

(幕后男聲獨(dú)唱)蘭考縣不見了漫漫黃沙，蘭考縣不見了內(nèi)澇水洼。遍地的小樹苗已長

大，泡桐花年年開香飄天涯！

焦裕祿形象定格，如塑像般聳立在泡桐林中。

(字幕)“1964年5月14日，焦裕祿逝世，終年42歲。焦裕祿的精神滋養(yǎng)了蘭考的大

地，焦裕祿的遺愿在蘭考大地上已經(jīng)化成了最動(dòng)人的畫圖。如今的蘭考，已是騰飛的中原大

地上一顆璀璨的明珠。饑餓已是遙遠(yuǎn)的記憶，富足與和諧是人們熱議的話題。"

6．下列對(duì)文本一和文本二中有關(guān)臺(tái)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A．①處表現(xiàn)焦守鳳對(duì)又沒能見到父親的失望，和對(duì)父親常年不注意照顧自己身體的心疼。

B．②處是焦裕祿對(duì)妻子的解釋，表現(xiàn)他作為縣委書記在危難之際必須身先士卒的自我要

求。

C．③處透露出父女倆在對(duì)待女兒的工作安排上曾有過矛盾，女兒最終理解了父親的做法。

D．④處應(yīng)該是女兒守鳳撕心裂肺的哭喊，表達(dá)對(duì)父親的不舍和對(duì)父親嚴(yán)重病情的憂心。

7．下列對(duì)有關(guān)文本內(nèi)容和手法的分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A．文本一開頭的舞臺(tái)提示表明蘭考發(fā)生洪水的故事背景，暗示了焦裕祿得知汛情后火速離

開的急切。

B．劇本中“土蜂糖”的細(xì)節(jié)前后呼應(yīng)，表現(xiàn)女兒對(duì)父親熱切的愛，也透露出焦裕祿長期與肝病

斗爭的情況。

C．劇中的唱詞表明焦裕祿廢寢忘食，不顧身體，在蘭考任上的工作重點(diǎn)是帶領(lǐng)人民治理內(nèi)

澇、風(fēng)沙、鹽堿。

D．劇中的唱詞以方言和口頭語為主，句式長短錯(cuò)落，注重押韻，表現(xiàn)出豫劇雅俗共賞、節(jié)

奏鮮明強(qiáng)烈的特點(diǎn)。

8．舊藤椅在劇中是一個(gè)非常重要的道具，請(qǐng)分析其作用。(4分)

答：

_________

9．文本三是整部劇作的尾聲，這樣的設(shè)計(jì)起到了怎樣的藝術(shù)效果？(6分)

答：

_________

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

季氏將伐顓臾。冉有、季路見于孔子曰：“季氏將有事于顓臾。"孔子曰：“求！無乃爾是

過與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙①主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為？”

冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。"孔子曰：“求！周任有言曰：‘陳力就列，不能者

止。’危而不持顛而不扶則將焉用彼相矣且爾言過矣虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過

與？”

冉有曰：“今夫顓臾，固而近于費(fèi)②，今不取，后世必為子孫憂。"孔子曰：“求！君子疾

夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞?dòng)袊屑艺?，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無

貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。今由與求

也，相夫子，遠(yuǎn)人不服，而不能來也；邦分崩離析，而不能守也；而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。吾恐

季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也?！?選自《論語·季氏第十六》，有刪改)

注①東蒙：山名，蒙山，在今山東蒙陰南。②費(fèi)(bì)：季氏的私邑，在今山東費(fèi)縣。

10．文中畫波浪線的部分有三處需加斷句，請(qǐng)將對(duì)應(yīng)字母填寫在答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)

號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)

危而A不持B顛而C不扶D則將E焉F用彼相矣G且爾言H過矣

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()

A．東蒙主，指的是祭祀東蒙山的主持者。

B．社稷，土神和谷神的總稱，這里代指國家。

C．各諸侯封地稱為“國”，卿、士大夫的封地稱為“家”。

D．蕭墻，古代宮門內(nèi)的屏風(fēng)，這里代指國家。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()

A．本文是一篇典型的駁論文，圍繞“季氏將伐顓臾是錯(cuò)誤的"這一觀點(diǎn)展開反駁，通過孔子與

他的學(xué)生冉有、季路之間的對(duì)話，批駁了季氏兼并顓臾的企圖，闡明了“治國以禮”“為政以德"

的政治主張。

B．第一段孔子對(duì)弟子的批駁，語勢跌宕起伏，說理層層深入，表達(dá)非常豐富，令人嘆為觀

止。

C．第三段語言的主要特點(diǎn)是形式整齊，音調(diào)和諧，氣勢貫通，層次性極強(qiáng)，給人以深刻的

印象。

D．本文通過對(duì)心態(tài)、表情、動(dòng)作的刻畫，使人物的形貌和個(gè)性心理如在眼前。例如，孔子

在大是大非面前的當(dāng)仁不讓、直面邪惡，充分地顯示出來。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。

譯文：

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