《誡子書(shū)》考點(diǎn)集訓(xùn)2（含答案）- 2024年中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)

《誡子書(shū)》考點(diǎn)集訓(xùn)2（含答案）-2024年中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)《誡子書(shū)》考點(diǎn)集訓(xùn)2

一、課內(nèi)閱讀

（一）閱讀下面文言文，完成1—4題。

誡子書(shū)

諸葛亮

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

1.解釋下列加點(diǎn)的詞。

①誡子書(shū)誡：________

②非淡泊無(wú)以明志淡泊：______

③淫慢則不能勵(lì)精淫慢：______

④意與日去日：________

2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。

_________________________

②非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

_________________________

3.課文中指出修身養(yǎng)德的方法是“______"和“______”。無(wú)論是“明志”，還是“成學(xué)”,作者強(qiáng)調(diào)想要獲得成就，就必須“______”，而“______”則會(huì)導(dǎo)致失敗。

4.作者寫這封信的用意是什么？

_______________________________________

（二）閱讀下面文言文，完成1—4題。

誡子書(shū)

諸葛亮

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。

①非淡泊無(wú)以明志（）

②險(xiǎn)躁則不能治性（）

③年與時(shí)馳（）

④非學(xué)無(wú)以廣才（）

2.選出加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)（）

A.意與日去/呼爾而與之

B.非志無(wú)以成學(xué)/可以為師矣

C.夫君子之行/夫?qū)ＶT之刺王僚也

D.淫慢則不能勵(lì)精/入則無(wú)法家拂士

3.下面句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（）

A.非/寧?kù)o/無(wú)以/致遠(yuǎn)

B.夫/君子/之行，靜以/修身

C.險(xiǎn)躁/則/不能/治性

D.非學(xué)/無(wú)以/廣才

4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子。

靜以修身，儉以養(yǎng)德。

_________________________

5.文中有兩句話常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)"的座右銘，請(qǐng)寫出這兩句。

_________________________

6.中國(guó)人歷來(lái)崇尚、重視家教，無(wú)論是《誡子書(shū)》《曾國(guó)藩家書(shū)》，還是《毛澤東家書(shū)》《傅雷家書(shū)》，都體現(xiàn)了家教的魅力。《誡子書(shū)》是從哪兩個(gè)方面進(jìn)行“家教”的？

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二、對(duì)比閱讀

（一）閱讀下面兩個(gè)文段，完成1—4題。(共10分)

【甲】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?。ㄟx自諸葛亮《誡子書(shū)》）

【乙】夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)，慕先賢，絕情欲，棄凝滯①，使庶幾之志②，揭然③有所存，惻然有所感；忍屈伸，去細(xì)碎④，廣咨問(wèn)，除嫌吝⑤，雖有淹留⑥，何損于美趣，何患于不濟(jì)⑦。若志不強(qiáng)毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏⑧于凡庸，不免于下流矣！

（選自諸葛亮《誡外甥書(shū)》）

【注釋】①凝滯：心思局限于某個(gè)范圍；拘泥。②庶幾之志：接近或近似于先賢的志向。③揭然：高舉的樣子。④細(xì)碎：瑣碎的雜念。⑤嫌吝：怨恨恥辱。⑥淹留：停留。⑦濟(jì)：成功，實(shí)現(xiàn)。⑧竄伏：逃避，藏匿。

1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。(2分)

(1)非淡泊無(wú)以明志明：

(2)年與時(shí)馳馳：

2.把甲文段中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(2分)

淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。

_________________________

3.品讀甲文段中“非志無(wú)以成學(xué)"一句，說(shuō)說(shuō)“志”與“學(xué)"的關(guān)系。(2分)

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4.甲、乙兩文均是諸葛亮對(duì)晚輩的殷切告誡，作者在兩篇文章中分別對(duì)兩個(gè)孩子寄予了哪些深情厚望？(4分)

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（二）閱讀下面兩個(gè)文段，完成1—4題。(共10分)

【甲】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?。ㄟx自諸葛亮《誡子書(shū)》）

【乙】世家子弟最易犯“奢”字、“傲"字。不必錦衣玉食而后謂之奢也，但使皮袍呢褂俯拾即是，車馬仆從習(xí)慣為常，此即日①趨于奢矣。見(jiàn)鄉(xiāng)人則嗤其樸陋②，見(jiàn)雇工則頤指氣使③，此即日習(xí)于傲矣。京師子弟之壞，未有不由于“奢”“傲"二字者。初五夜，又接弟信，余固恐弟之焦躁也。余前年所以廢弛，亦以焦躁故爾。一經(jīng)焦躁，則心緒少佳，辦事不能妥善。弟總宜平心靜氣。爾與諸弟戒之，至囑至囑！

（節(jié)選自《曾國(guó)藩家書(shū)》）

【注釋】①日：一天天地。②樸陋：粗俗鄙陋。③頤指氣使：不說(shuō)話而用面部表情或口鼻出氣發(fā)聲來(lái)示意，形容有權(quán)勢(shì)的人隨意支使人的傲慢神氣。

1.解釋下面加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。(2分)

（1）非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)致遠(yuǎn)：____

（2）淫慢則不能勵(lì)精勵(lì)精：____

（3）悲守窮廬窮廬：____

（4)此即日習(xí)于傲矣習(xí)：______

2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(2分)

非淡泊無(wú)以明志。

_________________________

3.甲文中諸葛亮認(rèn)為“學(xué)須靜也，才須學(xué)也”，以“A________"四字比喻了過(guò)度懈怠、不靜心于學(xué)的人精力衰竭、失去活力的狀態(tài)；乙文中曾國(guó)藩以自己為例勸誡弟弟，提出做事宜“B___________”，否則會(huì)導(dǎo)致“心緒少佳，辦事不能妥善"的結(jié)果。甲乙兩文的作者都認(rèn)為C___________會(huì)阻礙“靜”的養(yǎng)成，從而影響學(xué)習(xí)與做事。(3分)

4.甲文中諸葛亮提出“儉以養(yǎng)德"的觀點(diǎn)，請(qǐng)你結(jié)合乙文內(nèi)容，談?wù)勗谏钪性撊绾闻囵B(yǎng)“儉”的習(xí)慣。(3分)

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（三）閱讀下面兩個(gè)文段，完成1—4題。(共10分)

【甲】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?。ㄟx自諸葛亮《誡子書(shū)》）

【乙】余近日以軍務(wù)倥傯①，寢食不安。吾家本詩(shī)禮門閥②，勤與樸為余處世立身之道，有恒又為勤樸之根源。余雖在軍中，尚日日寫字一頁(yè)，看書(shū)二十頁(yè)?？春?，用朱筆圈批，日必了此功課為佳。偶遇事冗，雖明日補(bǔ)書(shū)補(bǔ)看亦不歡，故必忙里偷閑而為之。然此策尚下，故必早起數(shù)時(shí)以為之。決不肯今日耽擱，謂有明日可補(bǔ)；亦不肯以明日有事，今日預(yù)為。如是者數(shù)年，未嘗間斷，亦無(wú)所苦。

（節(jié)選自《清代四名人家書(shū)》）

【注釋】①倥傯(kǒnɡzǒnɡ)：事務(wù)紛繁促迫。②門閥：家族的功績(jī)和經(jīng)歷，指家世顯貴的人家。文中指名門貴室。

1.根據(jù)語(yǔ)境，參考方法提示，解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。(2分)

文言語(yǔ)句方法提示解釋

（1）淫慢則不能勵(lì)精詞語(yǔ)推斷法：勵(lì)精圖治____

（2）偶遇事冗查閱詞典法：①閑散。②忙，繁忙。③逃散，轉(zhuǎn)徙。④凡庸，低劣。(摘自《古代漢語(yǔ)詞典》）___(填序號(hào))

2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(2分)

遂成枯落，多不接世，悲守窮廬。

_________________________

3.甲文段中的“明志"與“淡泊”“寧?kù)o"之間有什么關(guān)系，請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你的理解。(2分)

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4.甲乙兩個(gè)文段都談到了學(xué)習(xí)，甲文段認(rèn)為“學(xué)須靜也”，乙文段在學(xué)習(xí)方面又有怎樣的看法？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容加以分析。(4分)

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（四）閱讀下面文言文，完成后面各題。

【甲】誡子書(shū)

諸葛亮

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

【乙】周公誡①子

成王封伯禽于魯。周公誡之曰：“往矣，子無(wú)以魯國(guó)驕?zhǔn)?。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相②天子，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)一飯三吐哺猶恐失天下之士。吾聞，德行寬裕，守之以恭者，榮；土地廣大，守之以儉者，安；祿位尊盛③，守之以卑者，貴；人眾兵強(qiáng)，守之以畏者，勝；聰明睿智，守之以愚者，哲；博聞強(qiáng)記，守之以淺者，智。夫此六者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由④此德也。不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也?？刹簧鳍輾e？"

【注釋】①誡：告誡，警告勸誡（多用于上級(jí)對(duì)下級(jí)或長(zhǎng)輩對(duì)晚輩）。②相：輔佐。③尊盛：位高勢(shì)盛。④由：奉行，遵從。⑤慎：謹(jǐn)慎，慎重。

1.解釋下列加點(diǎn)字在文中的意思。

①非淡泊無(wú)以明志無(wú)以：

②非學(xué)無(wú)以廣才廣：__

③險(xiǎn)躁則不能治性治：__

2.用“∕”畫(huà)出乙文中畫(huà)線句子的停頓。(限斷兩處)

然一沐三握發(fā)一飯三吐哺猶恐失天下之士

3.將下列句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

_________________________

(2)不謙而失天下，亡其身者，桀、封是也。

_________________________

4.下列對(duì)甲文段的分析，有誤的一項(xiàng)是()

A.“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)"說(shuō)明“淡泊”“寧?kù)o"是實(shí)現(xiàn)人生理想的基本要求。

B.“學(xué)須靜也”的“學(xué)"不單單是指一般的學(xué)習(xí)，還含有修養(yǎng)自身的人格和品德的意思，“靜”也不只是指單純的安靜，還有淡泊名利的意味。

C.“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性"從反面說(shuō)明了“淡泊”“寧?kù)o"的重要性。

D.“悲守窮廬，將復(fù)何及”表達(dá)了君子不與外界同流合污，獨(dú)善其身的美好愿望。

5.兩個(gè)文段都是告誡兒子的文章，但中心內(nèi)容不同。請(qǐng)分別概括出來(lái)。

_______________________________________

（五）閱讀下面文言文，完成后面各題。

【甲】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?。ㄟx自諸葛亮《誡子書(shū)》）

【乙】黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點(diǎn)。一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。自奉必須儉約，宴客切勿流連。器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈。勿營(yíng)華屋，勿謀良田。

施惠無(wú)念，受恩莫忘。凡事當(dāng)留余地，得意不宜再往。人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。善欲人見(jiàn)，不是真善；惡恐人知，便是大惡。

（節(jié)選自《朱子家訓(xùn)》)

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(2分)

（1）非學(xué)無(wú)以廣才

(2)宜未雨而綢繆

2.翻譯下列句子。(4分)

(1)年與時(shí)馳，意與日去。

_________________________

（2）施惠無(wú)念，受恩莫忘。

_________________________

3.甲乙兩文中都談到的美德是什么？在生活中你是如何做的？(2分)

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（六）閱讀下面文言文，完成后面各題。

【甲】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?。ㄟx自諸葛亮《誡子書(shū)》）

【乙】章武三年春，先主于永安病篤①，召亮于成都，屬以后事，謂亮曰：“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。"亮涕泣曰：“臣敢竭②股肱③之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！”先主又為詔敕④后主曰：“汝與丞相從事，事之如父。"

(節(jié)選自《三國(guó)志·諸葛亮傳》)

【注】①篤：病重。②竭：用盡。③股肱(ɡōnɡ)：大腿，用以比喻輔佐之臣。④敕(chì)：告誡，囑咐。

1.解釋下面的加點(diǎn)詞。

（1）非淡泊無(wú)以明志（）

（2）非學(xué)無(wú)以廣才（）

（3）悲守窮廬（）

（4）必能安國(guó)（）

2.翻譯下列句子。

（1)臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)。

_________________________

（2）悲守窮廬，將復(fù)何及！

_________________________

3.這兩篇短文都是告誡兒子的，但中心內(nèi)容不同。其中甲文諸葛亮告誡兒子的中心內(nèi)容是______。乙文劉備告誡兒子的中心內(nèi)容是______。

4.對(duì)諸葛亮《誡子書(shū)》的分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（)

A.在這封書(shū)信中，諸葛亮勸勉兒子勤學(xué)勵(lì)志、修身養(yǎng)性要從“淡泊”“寧?kù)o"中下功夫，最忌“淫慢”“險(xiǎn)躁"。

B.從“夫?qū)W須靜也”可以看出，學(xué)習(xí)的環(huán)境對(duì)成就學(xué)業(yè)也很重要，只要環(huán)境安靜，就會(huì)有更好的學(xué)習(xí)效果。

C.“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性"從反面說(shuō)明了“淡泊”“寧?kù)o"的重要性。

D.“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”說(shuō)明了“淡泊"寧?kù)o”是實(shí)現(xiàn)人生理想的基本要求，強(qiáng)調(diào)它們是與人的志向相關(guān)的。

（七）閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。(14分)

【甲】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！（選自諸葛亮《誡子書(shū)》）

【乙】愛(ài)子弟者動(dòng)曰：“幼小不宜勞力。"此謬極之論。從古名將相，未有以懦怯成功。筋骨柔脆，則百事不耐。聞之旗人教子，自幼即學(xué)習(xí)禮儀、騎射。由朝及暮，無(wú)片刻閑暇。家門之內(nèi)，肅若朝綱。故能諸務(wù)嫻熟通達(dá)①事理可副②國(guó)家任使。欲望子弟大成，當(dāng)先令其習(xí)勞。

(節(jié)選自汪輝祖《雙節(jié)堂庸訓(xùn)》)

【注釋】①通達(dá)：洞明事理。②副：符合，相稱。

1.解釋下列加點(diǎn)詞的意思。(4分)

(1)才須學(xué)也才：_

(2)年與時(shí)馳馳：_

(3)幼小不宜勞力宜：_

(4)此謬極之論極：_

2.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線句子的斷句，正確的一項(xiàng)是(2分)()

A.故能諸務(wù)/嫻熟通達(dá)事理可副國(guó)家/任使。

B.故能諸務(wù)/嫻熟通達(dá)事理/可副國(guó)家任使。

C.故能諸務(wù)嫻熟/通達(dá)事理/可副國(guó)家任使。

D.故能諸務(wù)嫻熟/通達(dá)事理可副國(guó)家/任使。

3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)

(1)靜以修身，儉以養(yǎng)德。

_________________________

(2)欲望子弟大成，當(dāng)先令其習(xí)勞。

_________________________

4.同為寫給子孫后輩的勸勉之文，【甲】【乙】?jī)晌姆謩e強(qiáng)調(diào)了什么道理？(4分)

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三、課外遷移

（一）閱讀下面文言文，完成各題。

周公誡①子

成王封伯禽于魯。周公誡之曰：“往矣，子無(wú)以魯國(guó)驕?zhǔn)俊Ｎ?，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相②天子，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。吾聞，德行寬裕，守之以恭者，榮；土地廣大，守之以儉者，安；祿位尊盛③，守之以卑者，貴；人眾兵強(qiáng)，守之以畏者，勝；聰明睿智，守之以愚者，哲；博聞強(qiáng)記，守之以淺者，智。夫此六者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由④此德也。不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也?？刹簧鳍輾e？”

【注釋】①誡：告誡，警告勸誡（多用于上級(jí)對(duì)下級(jí)或長(zhǎng)輩對(duì)晚輩）。②相：輔佐。③尊盛：位高勢(shì)盛。④由：奉行，遵從。⑤慎：謹(jǐn)慎，慎重。

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

①吾于天下亦不輕矣亦：

②吾聞，德行寬裕聞：

③皆謙德也皆：

2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也?？刹簧鳉e？

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3.文中，周公以“_____________，"(用原文填空)來(lái)形容自己的勤奮輔君，以此來(lái)教育兒子要以謙恭態(tài)度來(lái)治國(guó)安邦。

4.讀了全文，你認(rèn)為文中哪句話是周公勸誡兒子最關(guān)鍵的內(nèi)容？并用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)這句話的意思。

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（二）閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。(19分)

讀書(shū)用功，最要專一，無(wú)間斷。所謂“一年之計(jì)在于春”者又去月余矣。若夏秋有科考，則忙忙碌碌又過(guò)一年，如何是好？今特諭爾：自二月初一日起，將每日功課按月各寫一小本寄京一次，便我查閱。如先生是日未在館，亦即注明，使我知之。屋前街道屋后菜園不準(zhǔn)擅出行走。如奉母命出外，亦須速出速歸。出必告，反必面，斷不可任意往來(lái)。

同學(xué)之友，如果誠(chéng)實(shí)發(fā)憤，無(wú)妄言妄動(dòng)，固宜引為同類；倘或不然，則同齋割席①，勿與親昵為要。

（節(jié)選自左宗棠《與孝威孝寬》，有刪改）

【注釋】①割席：指朋友絕交。

1.學(xué)習(xí)文言實(shí)詞有多種方法，琪琪想用“查閱詞典法"來(lái)了解下面實(shí)詞的意思，請(qǐng)你根據(jù)提示，幫她選出正確的解釋。(2分)

(1)參考《古代漢語(yǔ)詞典》中“是”的義項(xiàng)可知，“如先生是日未在館"中“是”的意思是______(填序號(hào))。(1分)

是：①直，正。②認(rèn)為正確，肯定。③正確。④指示代詞，此。

(2)參考《古代漢語(yǔ)詞典》中“反"的義項(xiàng)可知，“反必面”中“反"的意思是______（填序號(hào))。(1分)

反：①覆，翻轉(zhuǎn)。②顛倒。與“正”相對(duì)。③違反，違背。④反叛，造反。⑤返回，回到。

2.下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()（2分）

A.所謂“一年之計(jì)在于春"者又去月余矣

于我如浮云(《〈論語(yǔ))十二章》)

B.則忙忙碌碌又過(guò)一年

淫慢則不能勵(lì)精(《誡子書(shū)》）

C.同學(xué)之友

學(xué)而時(shí)習(xí)之(《〈論語(yǔ)>十二章》)

D.固宜引為同類

為人謀而不忠乎(《《論語(yǔ))十二章》)

3.請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)波浪線的句子斷句。(限斷兩處）（2分）

屋前街道屋后菜園不準(zhǔn)擅出行走。

4.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)

(1)讀書(shū)用功，最要專一，無(wú)間斷。

_________________________

(2)倘或不然，則同齋割席，勿與親昵為要。

_________________________

5.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的主要內(nèi)容。(3分)

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6.閱讀下面鏈接材料，回答問(wèn)題。（6分）

【鏈接材料】忍讓為居家美德，不聞孟子之言“三自反"乎？若必以相爭(zhēng)為勝，乃是大愚不靈，自尋煩惱。人生在世，安得與我同心者相與共處乎？凡遇不易處之境，皆能長(zhǎng)學(xué)問(wèn)識(shí)見(jiàn)。孟子“生于憂患”“存乎疢疾①”，皆至言也。

（節(jié)選自吳汝綸《諭兒書(shū)》）

【注釋】①疢(chèn)疾：疾病，比喻憂患。

(1)這封家書(shū)囑咐了哪些內(nèi)容？(2分)

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(2)這兩封家書(shū)分別具有怎樣的語(yǔ)言特色？(4分)

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四、模擬演練

（一）閱讀下面兩段文字，完成1-4題。（16分）

【甲】言家事(諸葛亮)

初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒①。至于臣在外任，無(wú)別調(diào)度,隨身衣食,悉仰②于官,不別治生③,以長(zhǎng)尺寸。若臣死之日不使內(nèi)有余帛外有贏④財(cái)以負(fù)陛下?！奔白洌缙渌?。

【注釋】①余饒：寬裕。②仰：依賴。③不別治生：不需要另謀生計(jì)。④贏：充盈。

【乙】誡子書(shū)(諸葛亮)

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

1.解釋下列加點(diǎn)詞（4分）

（1）悉仰于官()

（2）非學(xué)無(wú)以廣才()

（3）及卒，如其所言()

（4）非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)()

2.用“/"給下面句子斷句（3分）

若臣死之日不使內(nèi)有余帛外有贏財(cái)以負(fù)陛下

3.卓越的軍事、政治才能，讓諸葛亮定格為智慧的化身。從【甲】【乙】?jī)晌目?，諸葛亮的“智慧”還體現(xiàn)在哪些方面？（5分）

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4．你從“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)"這句話中得到怎樣的啟示？諸葛亮是《三國(guó)演義》中的著名人物，閱讀本文后，請(qǐng)你結(jié)合平時(shí)的閱讀積累，對(duì)諸葛亮作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。(4分)

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（二）閱讀【甲】【乙】?jī)晌模瓿?-6題。（16分）

【甲】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

（選自諸葛亮《誡子書(shū)》）

【乙】夫志當(dāng)存①高遠(yuǎn)，慕先賢，絕情欲，棄凝滯②，使庶幾之志③，揭然④有所存，惻然⑤有所感；忍屈伸，去細(xì)碎⑥，廣咨問(wèn)，除嫌吝⑦，雖有淹留⑧，何損于美趣，何患于不濟(jì)⑨？若志不強(qiáng)毅⑩，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏于凡庸，不免于下流矣。

（選自《諸葛亮文集·誡外甥書(shū)》）

【注釋】①存：懷有，懷著。②凝滯：心思局限于某個(gè)范圍，拘泥(或：遲疑呆板)。③庶幾之志：接近或近似于先賢的志向。④揭然：高舉的樣子(或：顯露，顯然，昭彰)。⑤惻然：懇切的樣子(或：憂傷，悲痛)。⑥細(xì)碎：瑣碎的雜念。⑦嫌吝：嫌怨吝嗇。⑧淹留：滯留，停留，引申為境遇不佳。⑨濟(jì)：成功，實(shí)現(xiàn)。⑩強(qiáng)毅：堅(jiān)強(qiáng)果斷。竄伏：逃避，藏匿。下流：比喻低下的地位。

1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（4分）

（1）非學(xué)無(wú)以廣才（）

（2）淫慢則不能勵(lì)精（）

（3）若志不強(qiáng)毅（）

（4）徒碌碌滯于俗（）

2.下列句子中，加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()（2分）

（1）險(xiǎn)躁則不能治性（修養(yǎng)）

（2）意與日去（消失）

（3）雖有淹留（雖然）

（4）何患于不濟(jì)（成功）

3．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是()（2分）

A.意與日去

吾日三省吾身

B.若志不強(qiáng)毅

未若柳絮因風(fēng)起

C.夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)

有朋自遠(yuǎn)方來(lái)

D.將復(fù)何及

復(fù)投之

4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（4分）

（1）非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

_________________________

（2）徒碌碌滯于俗，默默束于情。

_________________________

5．比較閱讀【甲】【乙】?jī)晌?，下面理解有誤的一項(xiàng)是()（2分）

A.從兩封信中可以看出，諸葛亮對(duì)兒子和外甥的要求是一致的，教育他們要有遠(yuǎn)大志向，戒絕欲望，心態(tài)平和，珍惜光陰，重視學(xué)習(xí)。

B.兩文均短小精悍，闡述修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理，讀來(lái)發(fā)人深省。

C.【乙】文是諸葛亮對(duì)外甥龐渙的訓(xùn)誡，希望他有高遠(yuǎn)的志向與高潔的情操。

D.【乙】文中諸葛亮表示，如果意志不堅(jiān)強(qiáng)剛毅，意氣不能昂揚(yáng)奮進(jìn)，就會(huì)變成一個(gè)卑鄙、齷齪的人。

6.讀罷【乙】文，你一定受益匪淺，請(qǐng)談一談怎樣做才能成為一名“志存高遠(yuǎn)”的人。（2分）

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（三）閱讀【甲】【乙】?jī)晌模瓿?-5題。（16分）

【甲】子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。"（《為政》）

子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”（《雍也》）

子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。"（《述而》）

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！保ā蹲雍薄罚┳釉唬骸叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也。"（《子罕》）

子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。”（《子張》）

(選自《十二章》)

【乙】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

(《誡子書(shū)》)

1.用“∕"標(biāo)劃出下面句中的朗讀停頓(每小句只標(biāo)一處)。(2分)

人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。

2.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(4分)

（1）博學(xué)而篤志()

（2）不逾矩()

（3）年與時(shí)馳(___)

（4）靜以修身(___)

3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

(1)飯疏食，飲水，曲肱而枕之。

_________________________

(2)非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。

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4.【乙】一文中，作者概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，著重圍繞一個(gè)“_______”字加以論述，同時(shí)把失敗歸結(jié)為一個(gè)“_______"字，對(duì)比鮮明。(2分)

5.這兩篇文章都講到了一個(gè)共同的話題，即“志”，結(jié)合《十二章》和《誡子書(shū)》兩篇課文，談?wù)勀闶侨绾卫斫狻爸?與“學(xué)”的關(guān)系的？(4分)

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（四）閱讀【甲】【乙】?jī)晌?，完?-4題。（12分）

【甲】子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？"

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”

子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。"

子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"

(選自《十二章》)

【乙】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

(《誡子書(shū)》)

1.解釋下列加點(diǎn)字的意思。（4分）

（1）有朋自遠(yuǎn)方來(lái)()

（2）溫故而知新()

（3）人不知而不慍()

（4）淫慢則不能勵(lì)精()

2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

（1）靜以修身，儉以養(yǎng)德。

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（2）非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

_________________________

3.甲乙兩文都強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)；甲文側(cè)重談_____，乙文側(cè)重談______。（2分）

(提示：從A.學(xué)習(xí)方法B.學(xué)習(xí)態(tài)度C.個(gè)人修養(yǎng)來(lái)選擇)

4.孔子提倡學(xué)習(xí)要與思考相結(jié)合，諸葛亮認(rèn)為學(xué)習(xí)必須寧?kù)o、明志。請(qǐng)你寫出關(guān)于自己學(xué)習(xí)的體會(huì)。（2分）

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參考答案

一、（一）1.①告誡、勸勉②內(nèi)心恬淡，不慕名利③放縱懈?、軞q月

2.①放縱懈怠就無(wú)法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。

②不能淡泊自守，就無(wú)法明確志向；不能寧?kù)o專一，就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。

3.靜儉靜躁

4.告誡兒子要修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德，并珍惜時(shí)光，勉勵(lì)他刻苦學(xué)習(xí)。

（二）1.①明確、堅(jiān)定②修養(yǎng)③疾行，指迅速逝去④增長(zhǎng)

2.C【解析】A.和，一起∕給；B.連詞，表示后者是前者的目的∕憑借；C.發(fā)語(yǔ)詞，無(wú)意義∕發(fā)語(yǔ)詞，無(wú)意義；D.就∕如果。

3.B【解析】B有誤，句意為：君子的操守品行，以寧?kù)o專一來(lái)修養(yǎng)身心。節(jié)奏劃分為：夫/君子之行，靜/以修身。

4.用寧?kù)o來(lái)修養(yǎng)身心，用節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)品德。

5.非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

6.從做人和學(xué)習(xí)兩個(gè)方面。

二、（一）1.（1）明確、堅(jiān)定（2）疾行，指迅速逝去（每小題1分，共2分)

2.放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。（意思對(duì)即可。2分)

3.無(wú)“志”則不足以“成學(xué)”，沒(méi)有志向，學(xué)習(xí)就沒(méi)有目標(biāo)，就會(huì)迷茫，無(wú)法專一。（2分）

4.甲文中諸葛亮希望兒子寧?kù)o專一以修身養(yǎng)性，惜時(shí)勤學(xué)，立志成才。（2分）乙文中諸葛亮希望外甥以先賢為榜樣，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，胸懷寬廣，虛心學(xué)習(xí)，立志成才。(2分)(共4分)

【乙文段參考譯文】一個(gè)人應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，追慕先賢，節(jié)制情欲，去掉郁結(jié)在胸中的俗念，使幾乎接近圣賢的那種高尚志向，在你身上明白地體現(xiàn)出來(lái)，使你內(nèi)心震動(dòng)、心領(lǐng)神會(huì)；要能夠適應(yīng)順利、曲折等不同境遇的考驗(yàn)，擺脫瑣碎事務(wù)和感情的糾纏，廣泛地向人請(qǐng)教，根除自己怨恨恥辱的情緒，（做到這些以后）即使也有可能在事業(yè)上暫時(shí)停留，但哪會(huì)損毀自己高尚的情趣，又何必?fù)?dān)心事業(yè)會(huì)不成功呢。如果志向不堅(jiān)毅，思想境界不開(kāi)闊，沉溺于世俗私情，碌碌無(wú)為，永遠(yuǎn)藏匿在平庸的人群之后，就會(huì)難免淪落到下流社會(huì)，成為沒(méi)有教養(yǎng)、沒(méi)有出息的人！

（二）1.(1)達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)(2)振奮精神(3)窮困潦倒之人住的陋室（4）習(xí)慣（每小題0.5分，共2分）

2.不能內(nèi)心恬淡，不慕名利，就沒(méi)辦法明確志向。(2分)

3.A.遂成枯落B.平心靜氣C.躁（險(xiǎn)躁/焦躁）（每空1分，共3分)

4.培養(yǎng)“儉”的習(xí)慣要從日常小事做起。如乙文所說(shuō)，并不是“錦衣玉食"才是奢，如果“皮袍呢褂”隨處都是，“車馬仆從"成為習(xí)慣，這樣就靠近奢而遠(yuǎn)離儉了。所以要提醒自己，在衣食住行等方面注意節(jié)儉，不過(guò)度消費(fèi)。(3分)

【乙文段參考譯文】世家子弟最容易犯“奢”字和“傲"字(的毛病)。不一定非要錦衣玉食之后才說(shuō)犯了奢侈的毛病，只要皮袍呢褂隨處都是，車馬仆人習(xí)以為常，這樣就會(huì)一天天地趨向奢侈?？匆?jiàn)鄉(xiāng)下人就譏笑他們粗俗鄙陋，看見(jiàn)雇工就展現(xiàn)出隨意支使人的傲慢神氣，這樣就一天天地習(xí)慣于傲慢了。京城官宦子弟之所以道德敗壞，沒(méi)有人不是因“奢”“傲"二字的。初五的晚上，我又接到弟弟的來(lái)信，我本來(lái)就擔(dān)心弟弟焦慮急躁的性格。我前些年之所以廢棄松懈，也是焦慮急躁的緣故。一旦焦慮急躁，心情就不會(huì)好，辦事就不能穩(wěn)妥。弟弟總應(yīng)該平心靜氣的。你與弟弟們都應(yīng)該引以為戒，謹(jǐn)記囑咐！

（三）1.(1)振奮(2)②(每空1分，共2分)

2.最終凋落衰殘，大多對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn)，只能悲哀地坐守著那窮困潦倒之人住的陋室。(2分)

3.①“淡泊”指不為名利所動(dòng)；“寧?kù)o"指心情安寧，內(nèi)心澄凈，不受世俗的影響。(1分)②只有淡泊寧?kù)o方能明確內(nèi)心真實(shí)所想，才會(huì)堅(jiān)定自己的志向，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)，所以“淡泊”“寧?kù)o"是“明志”的前提。(1分)(共2分)

4.乙文段作者認(rèn)為要養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，要堅(jiān)持每日習(xí)字、讀書(shū)，且讀書(shū)后用紅筆圈批。(2分)學(xué)習(xí)要勤奮、有恒心，堅(jiān)持完成當(dāng)天規(guī)定的任務(wù)。(2分)(共4分)

【乙文段參考譯文】我最近軍中事務(wù)紛繁促迫，睡覺(jué)、吃飯都不安穩(wěn)。我們家本是知書(shū)達(dá)禮的名門貴室，勤奮和樸實(shí)是我的處世立身之道，有恒心又是勤勞樸實(shí)的根源。我雖然在軍隊(duì)中，還天天寫一頁(yè)字，看二十頁(yè)書(shū)?？催^(guò)后，用紅筆圈批，每天必定了結(jié)這些功課才覺(jué)得安心。偶爾遇到事務(wù)繁忙（的時(shí)候），即使第二天補(bǔ)充書(shū)寫、讀書(shū)也覺(jué)得心里不舒服，所以一定要忙里偷閑做這些事。但是這種方法還是下策，所以必定早起數(shù)小時(shí)來(lái)做這些事。決不肯今天耽擱，認(rèn)為第二天可以補(bǔ)上；也不肯因?yàn)槊魈煊惺?，今天就預(yù)先做(這些事)。像這樣堅(jiān)持幾年，不曾間斷過(guò)，也不感到什么苦。

（四）1.①?zèng)]有什么可以拿來(lái)，沒(méi)辦法②增長(zhǎng)③修養(yǎng)

2.然一沐三握發(fā)∕一飯三吐哺∕猶恐失天下之士

3.（1）(如果)年華隨著時(shí)間流逝，意志隨著時(shí)日消磨，最終就會(huì)像枯枝落葉般一天天衰老下去。這樣的人不會(huì)為社會(huì)所用，只有悲傷地困守在自己的窮家破舍里，到那時(shí)后悔又怎么來(lái)得及！

（2）不謙虛謹(jǐn)慎從而失去天下，（進(jìn)而導(dǎo)致）自己亡身，桀、紂就是這樣的下場(chǎng)。

4.D【解析】這句話是說(shuō)人生短促，要珍惜光陰，刻苦學(xué)習(xí)。

5.諸葛亮告誡兒子：無(wú)論做人還是學(xué)習(xí)都要恬靜寡欲，集中精力（或：要立德、修身、惜時(shí)）。周公告誡兒子：要保有謙虛謹(jǐn)慎的美德才能廣攬人才，安定天下（或：不要因?yàn)槭芊庥隰攪?guó)就怠慢輕視人才）。

【乙文段參考譯文】周成王將魯國(guó)土地封給周公的兒子伯禽。周公告誡兒子說(shuō)：“去了以后，你不要因?yàn)?受封于)魯國(guó)就怠慢人才。我是文王的兒子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼輔佐皇上的重任，我在天下的地位也不算輕的了?？墒窍匆淮晤^，要多次停下來(lái)，握著自己已散的頭發(fā)，吃一頓飯，要多次停下來(lái)，吐出口中的飯，接待賓客，(即使這樣)還怕因怠慢而失去天下的人才。我聽(tīng)說(shuō)，品行高尚，仍常懷恭敬之心的人，就可以榮華富貴；封地遼闊，仍憑借行為約束而有節(jié)制來(lái)保有它的人，他的封地必定安定；官職位高勢(shì)盛，仍用謙卑來(lái)保有它的人，地位尊貴；人口眾多、軍隊(duì)強(qiáng)大，仍用威嚴(yán)來(lái)統(tǒng)御它的人，必定會(huì)勝利；聰慧明智，仍然保持愚拙的樣子，是富有哲思的人；見(jiàn)聞廣博，記憶力強(qiáng)，并用淺顯來(lái)保有它的人，必定智慧。這六點(diǎn)都是謙虛謹(jǐn)慎的美德。即使尊貴如天子，富裕得擁有天下，便是因?yàn)榉钚凶鸪邕@些品德。不謙虛謹(jǐn)慎從而失去天下，(進(jìn)而導(dǎo)致)自己身亡的，桀、紂就是這樣。(你)能不謙虛謹(jǐn)慎嗎？"

（五）1.(1)增長(zhǎng)(2)應(yīng)當(dāng)(每小題1分，共2分)

2.(1)年紀(jì)隨同時(shí)光而迅速逝去，意志隨同歲月而喪失。

(2)幫助別人不要記在心里，受他人的恩惠不能忘記。(每小題2分，共4分)

3.節(jié)儉示例：生活中我會(huì)節(jié)約用水，少用一次性物品，吃飯時(shí)會(huì)做到光盤。(每問(wèn)1分，第二問(wèn)圍繞節(jié)儉的做法答出一條即可。共2分）

【乙文段參考譯文】黎明時(shí)就要起床，(先用水)灑濕庭堂（內(nèi)外的地面）然后清掃，使（庭堂）內(nèi)外整齊潔凈。到了黃昏便要休息，要關(guān)鎖的門戶，一定要親自查看。(即使是)一碗粥、一頓飯，(我們也)應(yīng)當(dāng)想著(它們是)來(lái)之不易的；(即使是)半根絲、半條線，(我們也要)常想著這些物資的生產(chǎn)是很艱難的。應(yīng)當(dāng)在還沒(méi)有下雨的時(shí)候，把房子修補(bǔ)完善，不要臨到口渴才來(lái)挖井。自己的供給上必須節(jié)約，宴請(qǐng)客人時(shí)不要流連忘返。器具質(zhì)樸并且干凈，用泥土做的瓦器勝過(guò)金玉所制作的；飲食節(jié)約并且精細(xì)，園里種的蔬菜勝過(guò)山珍海味。不要建造華麗的房屋，不要圖謀好的田地。

幫助別人不要記在心里，受他人的恩惠不能忘記。凡事應(yīng)當(dāng)留有余地，得意以后，不應(yīng)該再進(jìn)一步。他人有了喜慶(的事情),不可以產(chǎn)生妒忌之心；他人有了禍患，不可以產(chǎn)生幸災(zāi)樂(lè)禍之心。做了好事想讓他人看見(jiàn)，就不是真正的善良；做了壞事害怕他人知道，就是大惡。

（六）1.(1)內(nèi)心恬淡，不慕名利。(2)增長(zhǎng)。(3)屋子。(4)使……安定。

2.(1)我當(dāng)用盡自己輔助的能力，獻(xiàn)出忠君不土的氣節(jié)，一直到死！

（2）只有悲傷地困守在自己的窮家破舍里，到那時(shí)再后悔也來(lái)不及了。

3.要立德、修身要聽(tīng)從丞相諸葛亮的輔佐

4.B【解析】“學(xué)須靜也”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)必須靜心專一，心靈的寧?kù)o，而不是環(huán)境的安靜，故選B。

【乙文段參考譯文】章武三年的春天，劉備在永安病重，傳命召見(jiàn)當(dāng)時(shí)還在成都的諸葛亮。對(duì)諸葛亮說(shuō)：“您的才能超過(guò)曹丕十倍，一定能使國(guó)家安定，最后統(tǒng)一全國(guó)。如果我的繼承人劉禪能夠輔助的話，就輔助他。如果他不具備君主的才干，你可以自己取代他的帝位。"諸葛亮哭泣著說(shuō)：“我當(dāng)用盡自己輔助的能力，獻(xiàn)出忠君不二的氣節(jié)，一直到死!”劉備又下詔書(shū)命令劉禪：“你和丞相一起處理事務(wù)，要像對(duì)待父親一樣侍奉他。"

（七）1.(4分)(1)才干(2)疾行，指迅速逝去(3)適合（4）最，非常

2.(2分)C【解析】“故”引起陳述，“諸務(wù)嫻熟"是倒裝句式，“嫻熟”是形容詞，做“諸務(wù)"的定語(yǔ)，“通達(dá)”“副"是動(dòng)詞，“通達(dá)事理”“副國(guó)家任使"分別構(gòu)成動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，因此應(yīng)分別在“嫻熟”“通達(dá)事理"后斷開(kāi)。故正確斷句應(yīng)該為：故能諸務(wù)嫻熟/通達(dá)事理/可副國(guó)家任使。故選C項(xiàng)。

3.(4分)(1)以屏除雜念和干擾，寧?kù)o專一來(lái)修養(yǎng)身心，以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)品德。

(2)(如果)希望孩子能有大成就，應(yīng)當(dāng)先讓他們學(xué)習(xí)勞動(dòng)。

4.(4分)【甲】文強(qiáng)調(diào)了成才的三個(gè)條件：立志、學(xué)習(xí)、惜時(shí)，闡述了修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的道理(2分)?！疽摇课膹?qiáng)調(diào)勞動(dòng)對(duì)孩子成長(zhǎng)成才的重要性(2分)。

【乙文段參考譯文】溺愛(ài)孩子的人動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)：“小孩子不適合出力勞動(dòng)?！边@是非常錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。自古以來(lái)有名的文武大臣，沒(méi)有一個(gè)是依靠怯懦成就功勛的。(人的)筋骨柔軟脆弱，那么各種事情都做不成。聽(tīng)說(shuō)旗人教育小孩，從小就讓他們學(xué)習(xí)禮儀、騎射。從早到晚，沒(méi)有一會(huì)兒的休息時(shí)間。在家庭里面，嚴(yán)肅得就像在朝廷里一樣。所以(他們)能夠?qū)Ω鞣N事務(wù)熟悉，洞明道理，可以符合國(guó)家的任用。(如果)希望孩子能有大成就，應(yīng)當(dāng)先讓他們學(xué)習(xí)勞動(dòng)。

三、（一）1.①也②聽(tīng)說(shuō)③全，都

2.不謙虛謹(jǐn)慎從而失去天下，(進(jìn)而導(dǎo)致)自己亡身的，桀紂就是這樣。(你)能不謙虛謹(jǐn)慎嗎？

3.一沐三握發(fā)一飯三吐哺

4.子無(wú)以魯國(guó)驕?zhǔn)?。即：你不要因?yàn)槭芊庥隰攪?guó)（有了封地）就怠慢人才。

【參考譯文】周成王將魯國(guó)土地封給周公的兒子伯禽。周公告誡兒子說(shuō)：“去了以后，你不要因?yàn)?受封于)魯國(guó)就怠慢人才。我是文王的兒子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼輔佐皇上的重任，我在天下的地位也不算輕的了?？墒窍匆淮晤^，要多次停下來(lái)，握著自己已散的頭發(fā)，吃一頓飯，要多次停下來(lái)，吐出口中的飯，接待賓客，(即使這樣)還怕因怠慢而失去天下的人才。我聽(tīng)說(shuō)，品行高尚，仍常懷恭敬之心的人，就可以榮華富貴；封地遼闊，仍憑借行為約束而有節(jié)制來(lái)保有它的人，他的封地必定安定；官職位高勢(shì)盛，仍用謙卑來(lái)保有它的人，地位尊貴；人口眾多、軍隊(duì)強(qiáng)大，仍用威嚴(yán)來(lái)統(tǒng)御它的人，必定會(huì)勝利；聰慧明智，仍然保持愚拙的樣子，是富有哲思的人；見(jiàn)聞廣博，記憶力強(qiáng)，并用淺顯來(lái)保有它的人，必定智慧。這六點(diǎn)都是謙虛謹(jǐn)慎的美德。即使尊貴如天子，富裕得擁有天下，便是因?yàn)榉钚凶鸪邕@些品德。不謙虛謹(jǐn)慎從而失去天下，(進(jìn)而導(dǎo)致)自己身亡的，桀、紂就是這樣。(你)能不謙虛謹(jǐn)慎嗎？"

（二）1.(2分)(1)④(2)⑤

2.(2分)B【解析】A項(xiàng)中的“于”，前者為介詞，與“春"構(gòu)成介賓短語(yǔ)；后者為介詞，對(duì)于。B項(xiàng)中的“則”均為連詞，表承接，就，那么。C項(xiàng)中的“之”，前者為結(jié)構(gòu)助詞，的；后者為第三人稱代詞，它，指學(xué)過(guò)的知識(shí)。D項(xiàng)中的“為”，前者為動(dòng)詞，當(dāng)作，作為；后者為介詞，替，給。

3.(2分)屋前街道/屋后菜園/不準(zhǔn)擅出行走。

4.(4分)(1)讀書(shū)要用功，最需要專心致志，不間斷。

(2)如果有的人不是這樣，(即使)在同一個(gè)房間也要(跟他)絕交，不要跟他親密交往才是關(guān)鍵。

5.(3分)左宗棠希望兒子們珍惜時(shí)間、用功讀書(shū)、不要隨便外出、交友須謹(jǐn)慎。(任答三點(diǎn)即可得滿分)

6.(1)(2分)家書(shū)中囑咐孩子要學(xué)會(huì)忍耐謙讓，常常反思自己，在困境中努力成長(zhǎng)。

(2)(4分)左宗棠的家書(shū)事無(wú)巨細(xì)，叮嚀再三，多用白話口語(yǔ)，語(yǔ)氣嚴(yán)厲，強(qiáng)烈表達(dá)出珍惜時(shí)間的重要性，讀來(lái)嚴(yán)肅而自然(2分)；吳汝綸的家書(shū)巧妙引用孟子的話，勸誡委婉，言辭懇切，盡顯慈父的殷切期望(2分）。

【參考譯文】讀書(shū)要用功，最需要專心致志，不間斷。所說(shuō)的“一年之計(jì)在于春"又過(guò)去一個(gè)多月了。如果夏秋有科舉考試，就忙忙碌碌又過(guò)了一年，怎么做才好呢？現(xiàn)在特意告訴你們：從二月初一開(kāi)始，將每天學(xué)習(xí)的課業(yè)按月各寫一本往京城寄一回，方便我檢查閱讀。如果先生此日不在學(xué)館，也立即標(biāo)注明白，好讓我知道這事。屋子前面的街道，屋子后面的菜園，不允許擅自出去亂跑。如果是奉母親的命令外出，也應(yīng)該快速外出快速回來(lái)。出門一定要告知(母親)，