江蘇省南通市2025屆高三歷史第三次調(diào)研考試試題含解析

PAGE17-江蘇省南通市2025屆高三歷史第三次調(diào)研考試試題（含解析）一、選擇題1.“他們代表的是一種類似人文主義的思潮,心里有一個(gè)終極的志向世界,寄希望于‘教化'、‘文化’和‘思想',也依舊信任儀式與象征可以規(guī)范和制約人類?！边@一評(píng)論提及的學(xué)派是A.儒家 B.道家 C.法家 D.墨家【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)“信任儀式與象征可知規(guī)范和制約人類”可知該學(xué)派主見(jiàn)禮治，與儒家思想相符，故選A；道家主見(jiàn)無(wú)為，法家主見(jiàn)法制，墨家主見(jiàn)兼愛(ài)非攻，都與題意不符，解除BCD。故選A。2.公元220年,曹丕接受吏部尚書陳群的建議,在地方設(shè)立中正官代替鄉(xiāng)里評(píng)議考察人才。中正由當(dāng)?shù)爻錾淼某僦小暗鲁洳攀ⅰ闭邠?dān)當(dāng),負(fù)責(zé)將本地士人狀況考評(píng)定級(jí),以供吏部選官參考。曹丕推行的政策A.打破貴族政治特權(quán) B.阻斷世家子弟進(jìn)入仕途C.帶有中心集權(quán)傾向， D.完善吏部考核官員程序【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料內(nèi)容可知曹丕實(shí)行的政策是九品中正制，該制度將選官權(quán)力收歸中心，帶有中心集權(quán)的傾向，故選C；打破貴族政治特權(quán)的是科舉制，解除A；曹丕的政策并沒(méi)有阻斷世家子弟進(jìn)入仕途，解除B；曹丕的政策是為了選官，并不是為了考核官員，解除D。故選C。3.唐代以前,耕犁須要兩頭牛才能牽引,對(duì)于長(zhǎng)江下游地區(qū)的水田來(lái)說(shuō)難于運(yùn)用。唐代以來(lái),耕牛和牛耕具漸漸被長(zhǎng)江下游地區(qū)的農(nóng)夫所接受。該變更受益于唐代A.耦犁普及到長(zhǎng)江流域 B.筒車用于農(nóng)業(yè)澆灌C.耕犁技術(shù)進(jìn)-步發(fā)展 D.鐵犁牛耕起先出現(xiàn)【答案】C【解析】【詳解】長(zhǎng)江中下游地區(qū)由于自然地理環(huán)境的限制不便利運(yùn)用兩頭牛牽引的耕犁，因此結(jié)合所學(xué)可知，唐代以來(lái)長(zhǎng)江中下游地區(qū)農(nóng)夫之所以接受耕牛和牛耕具主要是因?yàn)楦缂夹g(shù)取得了進(jìn)步，能夠適應(yīng)當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境，故選C；耦犁是漢代出現(xiàn)的兩頭牛牽引的耕作技術(shù)，與題意不符，解除A；筒車屬于澆灌工具，解除B；鐵犁牛耕出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，解除D。故選C。4.據(jù)《五代會(huì)要》載,后唐政府敕令國(guó)子監(jiān)集博士儒徒,將“西京石經(jīng)本”抄寫注出，細(xì)致看讀，然后雇召能雕字匠人，各部隨帙刻印,廣頒天下,如諸色人等要寫經(jīng)書,并須依所印敕本。這一記載說(shuō)明A.民眾不再運(yùn)用手抄經(jīng)書 B.雕版印刷用于官方刻書C.政府推動(dòng)印刷技術(shù)革新 D.活字印刷推動(dòng)文化發(fā)屬【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)“然后雇召能雕字匠人，各部隨帙刻印”等信息可知后唐政府組織匠人進(jìn)行雕版印刷用于官方刻書，故選B；當(dāng)時(shí)官方運(yùn)用雕版印刷不代表民眾不再運(yùn)用手抄經(jīng)書，解除A；材料沒(méi)有涉及印刷技術(shù)的革新，解除C；活字印刷術(shù)出現(xiàn)于北宋時(shí)期，解除D。故選B。5.明政府制訂了一些特別政策,為特定商人子弟保留了應(yīng)試特權(quán),使他們可以在本籍之外的經(jīng)商地區(qū)參與科舉考試。據(jù)記載,明代兩淮地區(qū)共取舉人286名,內(nèi)中徽、晉陜籍213名,均占70%.以上，蓋皆商人子弟。這表明白A.士商階層滲透融合 B.商人成為官吏主要來(lái)源C.政府推行抑商政策 D.商幫左右國(guó)家政策制定【答案】A【解析】【詳解】明代晉商和徽商興起，同時(shí)期政府制定了關(guān)于商人子弟參與科舉考試的特別政策，晉商和徽商子弟中舉數(shù)量較多，說(shuō)明當(dāng)時(shí)士商階層滲透融合，A正確；B不符合史實(shí)，解除；政府允許商人子弟應(yīng)試，說(shuō)明抑商政策松動(dòng)，C解除；D過(guò)分?jǐn)U大了商幫的作用，解除。6.1853年,英使文翰率領(lǐng)第一個(gè)官方代表團(tuán)訪問(wèn)天京時(shí)，楊秀清照會(huì)說(shuō):“準(zhǔn)爾英酋帶爾人民自由出入,或照常經(jīng)營(yíng)商業(yè),悉聽(tīng)其便。凡欲來(lái)天國(guó)通商者,準(zhǔn)到鎮(zhèn)江焦山下,聽(tīng)守鎮(zhèn)江大員辦理”，同時(shí)在通商中“害人之物為禁”。照會(huì)內(nèi)容反映出太平天國(guó)A.固守天朝上國(guó)的觀念 B.聯(lián)合英國(guó)共同反清C.推行貿(mào)易自由化政策 D.主見(jiàn)國(guó)家同等交往【答案】D【解析】【詳解】1853年太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人照會(huì)英國(guó)大使，準(zhǔn)許英國(guó)人在華經(jīng)商貿(mào)易，指定守鎮(zhèn)江大員辦理中外通商，禁止鴉片貿(mào)易等，反映出太平天國(guó)主見(jiàn)國(guó)家同等交往，D項(xiàng)正確；“固守天朝上國(guó)的觀念”在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；太平天國(guó)沒(méi)有“聯(lián)合英國(guó)共同反清”，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料不能說(shuō)明太平天國(guó)推行“貿(mào)易自由化政策”，C項(xiàng)錯(cuò)誤。7.據(jù)《中國(guó)近代通史》記載,俄國(guó)政府雖然贊成列強(qiáng)向中國(guó)用兵,但不愿出頭公開(kāi)領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)軍與清政府為敵。當(dāng)時(shí)法國(guó)駐德大使明確告知德國(guó)政府說(shuō)，沒(méi)有人會(huì)信任英國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)。這一記載反映的侵華斗爭(zhēng)應(yīng)是A.鴉片斗爭(zhēng) B.其次次鴉片斗爭(zhēng)C.甲午中日斗爭(zhēng) D.八國(guó)聯(lián)軍侵華斗爭(zhēng)【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，俄國(guó)、英國(guó)、法國(guó)和德國(guó)等“列強(qiáng)向中國(guó)用兵”，組成聯(lián)軍“與清政府為敵”，反映的侵華斗爭(zhēng)是八國(guó)聯(lián)軍侵華斗爭(zhēng)，D項(xiàng)正確；英國(guó)發(fā)動(dòng)的鴉片斗爭(zhēng)、英法聯(lián)軍發(fā)動(dòng)的其次次鴉片斗爭(zhēng)和日本發(fā)動(dòng)的甲午斗爭(zhēng)，均與“列強(qiáng)向中國(guó)用兵”不符，ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤。8.孫中山提出“農(nóng)夫之缺乏田地淪為佃戶者,國(guó)家產(chǎn)給以土地,資其耕作”,“對(duì)于農(nóng)夫、工人之運(yùn)動(dòng),以全力助其開(kāi)展，協(xié)助其經(jīng)濟(jì)組織,使日趨于發(fā)達(dá)?！边@些主見(jiàn)有利于A.加速辛亥革命高潮的到來(lái) B.促進(jìn)近代前期中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展C.激發(fā)民眾參與國(guó)民大革命 D.推動(dòng)工人階級(jí)登上政治舞臺(tái)【答案】C【解析】【分析】【詳解】孫中山提出國(guó)家分土地給無(wú)地的農(nóng)夫耕作、扶助農(nóng)工的等主見(jiàn)，是在1920年頭，其有利于激發(fā)民眾參與國(guó)民大革命，C項(xiàng)正確；辛亥革命時(shí)期孫中山并未提出“耕者有其田”和“扶助農(nóng)工”等主見(jiàn)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；孫中山的“新三民主義”和“扶助農(nóng)工”等主見(jiàn)，是在近代后期，B項(xiàng)錯(cuò)誤；早在1919年五四運(yùn)動(dòng)時(shí)，工人階級(jí)已經(jīng)登上了政治舞臺(tái)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。9.下表反映的是南京國(guó)民政府1933-1936年度田賦與主要工商稅預(yù)算比較。表格數(shù)據(jù)說(shuō)明當(dāng)時(shí)A.農(nóng)業(yè)產(chǎn)值較快增長(zhǎng) B.工商業(yè)賦稅負(fù)擔(dān)較為沉重C.民族工業(yè)發(fā)展緩慢 D.日本侵華阻礙工業(yè)化進(jìn)程【答案】B【解析】【詳解】據(jù)表格內(nèi)容可以看出，從1933年到1936年，工商稅是南京國(guó)民政府主要稅收來(lái)源，由此也說(shuō)明工商業(yè)賦稅擔(dān)當(dāng)較為沉重，故選B；由賦稅比重?zé)o法看出農(nóng)業(yè)和工業(yè)的增長(zhǎng)速度，解除AC；表格內(nèi)容無(wú)法體現(xiàn)日本侵華的影響，解除D。故選B。10.下圖是發(fā)表于1943年的木刻版畫,塑造了陜甘寧邊區(qū)第一位勞動(dòng)英雄吳滿有的形象。他頭戴絨帽，身披羊皮棉襖,成為一般農(nóng)夫依靠勞動(dòng)變更命運(yùn)的象征。對(duì)吳滿有的塑造與宣揚(yáng)意在A.動(dòng)員群眾參與土地革命 B.發(fā)動(dòng)農(nóng)夫支援百團(tuán)大戰(zhàn)C.團(tuán)結(jié)地主階級(jí)共同抗戰(zhàn) D.激發(fā)邊區(qū)群眾生產(chǎn)熱忱【答案】D【解析】【詳解】1943年陜甘寧邊區(qū)宣揚(yáng)勞動(dòng)英雄吳滿有的，樹(shù)立一般農(nóng)夫依靠勞動(dòng)變更命運(yùn)的典型形象，意在激發(fā)邊區(qū)群眾的生產(chǎn)熱忱，D項(xiàng)正確；抗日斗爭(zhēng)時(shí)期邊區(qū)政府宣揚(yáng)“勞動(dòng)英雄”的目的，不是要?jiǎng)訂T群眾參與土地革命，變革生產(chǎn)關(guān)系，A項(xiàng)錯(cuò)誤；百團(tuán)大戰(zhàn)發(fā)生在1940年，B項(xiàng)錯(cuò)誤；宣揚(yáng)吳滿有為代表的一般農(nóng)夫依靠勞動(dòng)變更命運(yùn)與“團(tuán)結(jié)地主階級(jí)共同抗戰(zhàn)”不符，C項(xiàng)錯(cuò)誤。11.中國(guó)發(fā)展成功的緣由在于“領(lǐng)導(dǎo)層對(duì)國(guó)家工業(yè)化和社會(huì)改造方面的廣泛共識(shí)是一筆巨大的政治資產(chǎn)。.在沒(méi)有建設(shè)社會(huì)主義閱歷與學(xué)問(wèn)打算的條件下,蘇聯(lián)供應(yīng)了現(xiàn)成的閱歷和模式,對(duì)此有廣泛的一樣性?！边@一分析指向的歷史時(shí)期應(yīng)是A.1949-1957年 B.1958-1965年C.1966-1976年 D.1977-1992年【答案】A【解析】【詳解】1949-1957年，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)層在“沒(méi)有建設(shè)社會(huì)主義閱歷與學(xué)問(wèn)打算的”的狀況下，借鑒了蘇聯(lián)“現(xiàn)成的閱歷和模式”，推動(dòng)“國(guó)家工業(yè)化和社會(huì)改造”取得了重大成功，A項(xiàng)正確；1958-1965年和1966-1976年，中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中出現(xiàn)了挫折和失誤，領(lǐng)導(dǎo)層不再?gòu)?qiáng)調(diào)蘇聯(lián)閱歷和模式，BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤；1977-1992年中國(guó)進(jìn)行改革開(kāi)放，探究中國(guó)特色社會(huì)主義，突破了蘇聯(lián)“現(xiàn)成的閱歷和模式”，D項(xiàng)錯(cuò)誤。12.黎巴嫩媒體發(fā)表時(shí)事評(píng)論說(shuō),中國(guó)第--次進(jìn)入宇宙空間是壯麗的,有影響的,中國(guó)具有強(qiáng)大的火箭實(shí)力。美國(guó)與其他核國(guó)家,不能再單獨(dú)地?fù)]動(dòng)毀滅人性的武器了。中國(guó)的步驟將要變更國(guó)際上的政治地圖。該評(píng)論反映的科技成就A.起先打破美蘇核壟斷 B.得益于“科教興國(guó)”戰(zhàn)略C.有利中國(guó)重返聯(lián)合國(guó) D.引領(lǐng)世界載人航天技術(shù)【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)“中國(guó)第一次進(jìn)入宇宙空間”“火箭實(shí)力”“美國(guó)與其他核國(guó)家,不能再單獨(dú)地?fù)]動(dòng)毀滅人性的武器了”可知，中國(guó)的科技成就指的是中國(guó)在核武器、人造衛(wèi)星方面的成就，這體現(xiàn)了中國(guó)綜合國(guó)力的提升，有助于中國(guó)重返聯(lián)合國(guó)，C正確；中國(guó)進(jìn)入宇宙空間是1970年第一顆人造衛(wèi)星，這一時(shí)期早已打破美蘇核壟斷，解除A；B提出時(shí)間是1995年，解除；中國(guó)科技力氣不及美蘇，而且中國(guó)的載人航天技術(shù)在2003年實(shí)現(xiàn)突破，解除D。13.“不僅是建設(shè)一個(gè)新城,更是在探究一條新路,這就是在借鑒南方經(jīng)濟(jì)特區(qū)..成功閱歷基礎(chǔ)..努力探究一條具有中國(guó)特色的特大型城市發(fā)展振興之路?！边@一開(kāi)放戰(zhàn)略指的是A.開(kāi)放沿海港口城市 B.開(kāi)發(fā)開(kāi)放上海浦東C.開(kāi)放內(nèi)地省會(huì)城市 D.加入世界貿(mào)易組織【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)題干“借鑒南方經(jīng)濟(jì)特區(qū)”“成功閱歷基礎(chǔ)”“中國(guó)特色特大城市發(fā)展振興”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，這里的特大城市指的是上海，其開(kāi)放戰(zhàn)略指的是開(kāi)放浦東，B正確；開(kāi)放沿海港口城市、開(kāi)放內(nèi)地省會(huì)城市，與題干中“特大城市”不符，解除A、C；加入世貿(mào)組織和發(fā)展中國(guó)特大型城市不符，解除D。14.文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義者為了訂正基督教和阿拉伯注疏者對(duì)古典文獻(xiàn)的錯(cuò)誤注釋,須要在同一論著的不同版本之間做出甄別,而甄別的理性依據(jù),經(jīng)常是通過(guò)對(duì)自然的細(xì)致視察來(lái)獲得的。由此可見(jiàn),文藝復(fù)興A.孕育近代科學(xué)探討方法 B.弘揚(yáng)中世紀(jì)基督教文化C.宣告了理性時(shí)代的到來(lái) D.推動(dòng)人們擺脫宗教束縛【答案】A【解析】【分析】【詳解】“理性”“通過(guò)對(duì)自然的細(xì)致視察來(lái)獲得的”符合近代自然科學(xué)的探討路徑，A正確；文藝復(fù)興時(shí)期訂正基督教注疏者的錯(cuò)誤，說(shuō)明其目的不是弘揚(yáng)基督教文化，解除B；C是啟蒙運(yùn)動(dòng)的特征，解除；D與題無(wú)關(guān)，解除。15.1694年，威廉三世任命輝格黨人組成第一個(gè)一黨內(nèi)閣時(shí)，議會(huì)中的多數(shù)派是托利黨人及其支持者。直到次年大選時(shí)，輝格黨人才成為議會(huì)中席位較多的黨派。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)英國(guó)A.議會(huì)選舉確定內(nèi)閣組成 B.責(zé)任內(nèi)閣制初步形成C.首相由多數(shù)黨領(lǐng)袖擔(dān)當(dāng) D.國(guó)王仍擁有行政大權(quán)【答案】D【解析】【詳解】威廉三世可以任命內(nèi)閣，而且之后輝格黨成為議會(huì)席位中席位較多黨派，說(shuō)明這一時(shí)期國(guó)王仍舊有肯定的行政權(quán)力，D正確；題干顯示當(dāng)時(shí)是國(guó)王任命內(nèi)閣，解除A；責(zé)任內(nèi)閣制形成時(shí)間是1721年，解除B；題干與首相無(wú)關(guān)，解除C。16.愛(ài)因斯坦在1905年發(fā)表的論文中大膽地提出:光輻射不僅在放射和汲取時(shí)是不連續(xù)的,而且在空間傳播中也是以不行分的光量子形式進(jìn)行的。愛(ài)因斯坦的這項(xiàng)探討A.標(biāo)記著量子力學(xué)體系的建立 B.否定經(jīng)典力學(xué)肯定時(shí)空觀C.是對(duì)量子假說(shuō)的進(jìn)一步發(fā)展 D.精確預(yù)見(jiàn)了海王星的存在【答案】C【解析】【分析】【詳解】“光輻射不僅在放射和汲取時(shí)是不連續(xù)的,而且在空間傳播中也是以不行分的光量子形式進(jìn)行的”助推了量子力學(xué)的發(fā)展，C正確；量子力學(xué)的確立人是普朗克，解除A；這一觀點(diǎn)主要探討的是光而非時(shí)空觀，而且愛(ài)因斯坦的理論是對(duì)牛頓經(jīng)典力學(xué)的繼承發(fā)展，解除B；牛頓經(jīng)典力學(xué)指導(dǎo)下發(fā)覺(jué)了海王星，解除D。17.1946年,美國(guó)的電影票房創(chuàng)下了超過(guò)15億美元的歷史記錄，每周有8到9千萬(wàn)人到電影院看電影。但從1947年到1957年,每周的觀影人數(shù)下降到了4700萬(wàn)人次,大約有4000家影院被關(guān)閉。對(duì)這一現(xiàn)象出現(xiàn)的緣由,說(shuō)明合理的是A.電影發(fā)展停滯 B.電視藝術(shù)發(fā)展 C.美國(guó)經(jīng)濟(jì)衰退 D.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代到來(lái)【答案】B【解析】【詳解】導(dǎo)致觀影人數(shù)下降的主要緣由是出現(xiàn)了替代品，即電視的獨(dú)創(chuàng)和普及，二戰(zhàn)后，彩色電視節(jié)目漸漸在全國(guó)普及，因此沖擊力電影業(yè)，B正確；A不符合史實(shí)，解除；二戰(zhàn)后美國(guó)經(jīng)濟(jì)是黃金時(shí)期，解除C；網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生時(shí)間是在1969年，解除D。18.蘇聯(lián)與美國(guó)在西半球進(jìn)行了第一次較量,表明蘇聯(lián)起先走上與美國(guó)全球性爭(zhēng)霸的道路。雖然持續(xù)時(shí)間不長(zhǎng),但卻是二戰(zhàn)后美蘇之間發(fā)生的最高等級(jí)的危機(jī)。經(jīng)過(guò)這次較量A.美蘇從盟友變成了對(duì)手 B.兩極對(duì)峙格局正式確立C.美國(guó)加快分裂德國(guó)步伐 D.美蘇戰(zhàn)略均勢(shì)未能形成【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料“蘇聯(lián)與美國(guó)在西半球進(jìn)行了第一次較量”“雖然持續(xù)時(shí)間不長(zhǎng),但卻是二戰(zhàn)后美蘇之間發(fā)生的最高等級(jí)的危機(jī)”等信息可知，材料所述危機(jī)是指古巴導(dǎo)彈危機(jī)，是美蘇雙方在西半球進(jìn)行的第一次較量，以蘇聯(lián)撤走古巴導(dǎo)彈的妥協(xié)退讓結(jié)束，說(shuō)明美蘇戰(zhàn)略均勢(shì)未能形成，D項(xiàng)正確；1947年杜魯門主義的提出標(biāo)記著冷戰(zhàn)的起先，即美蘇從盟友變成了對(duì)手，A項(xiàng)錯(cuò)誤；兩極對(duì)峙格局正式確立是華約組織的建立，與材料無(wú)關(guān)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了古巴導(dǎo)彈危機(jī)，沒(méi)有體現(xiàn)美國(guó)加快分裂德國(guó)步伐的問(wèn)題，C項(xiàng)錯(cuò)誤。19.下側(cè)為歐洲共同體部分項(xiàng)目共同財(cái)政支出統(tǒng)計(jì)示意。據(jù)此推斷,對(duì)當(dāng)時(shí)歐共體的合作解讀正確的是A.縮減社會(huì)保障規(guī)模 B.加大農(nóng)業(yè)領(lǐng)域協(xié)作C.重在政治經(jīng)濟(jì)一體化 D.統(tǒng)籌應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)“滯脹”【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料數(shù)據(jù)可知，1965-1967年期間，歐洲共同體在農(nóng)業(yè)基金開(kāi)支逐年增加，并且所占比例最大，說(shuō)明這時(shí)期歐共體加大農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的協(xié)作，B項(xiàng)正確；材料內(nèi)容只是體現(xiàn)了1965-1967年期間，歐洲共同體在行政開(kāi)支、社會(huì)基金開(kāi)支、農(nóng)業(yè)基金開(kāi)支，沒(méi)有體現(xiàn)縮減社會(huì)保障規(guī)模的信息，并且社會(huì)基金開(kāi)支在這時(shí)期沒(méi)有明顯的變更，A項(xiàng)錯(cuò)誤；依據(jù)材料數(shù)據(jù)結(jié)合所學(xué)可知，這時(shí)期歐共體主要合作領(lǐng)域是經(jīng)濟(jì)一體化，沒(méi)有加強(qiáng)政治方面的一體化，并且材料無(wú)法體現(xiàn)政治一體化的信息，C項(xiàng)錯(cuò)誤；“滯脹”出現(xiàn)在20世紀(jì)70年頭，與材料無(wú)關(guān)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。20.二十世紀(jì)90年頭,美國(guó)總統(tǒng)克林頓領(lǐng)先提出建立“信息高速馬路”,將信息技術(shù)正式在全國(guó)范圍推廣,在政策上支持高新技術(shù)大規(guī)模應(yīng)用。同時(shí)以工作福利制度代替舊福利制度,減輕了企業(yè)的福利支出,降低了企業(yè)勞動(dòng)成本，還減半征收小企業(yè)長(zhǎng)期投資的資本收益稅。這主要表明A.“新經(jīng)濟(jì)”已經(jīng)成為全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)新模式B.“福利國(guó)家”制度已使美國(guó)財(cái)政不堪重負(fù)C.美國(guó)在宏觀調(diào)控基礎(chǔ)上實(shí)行企業(yè)微觀自主D.美國(guó)加大政府管制力度促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料“在政策上支持高新技術(shù)大規(guī)模應(yīng)用”“以工作福利制度代替舊福利制度”“減半征收小企業(yè)長(zhǎng)期投資的資本收益稅”等信息可知，克林頓總統(tǒng)時(shí)期通過(guò)國(guó)家干預(yù)來(lái)調(diào)整經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)減輕企業(yè)的福利支出，降低企業(yè)勞動(dòng)成本以加強(qiáng)企業(yè)自主，即美國(guó)在宏觀調(diào)控基礎(chǔ)上實(shí)行企業(yè)微觀自主，C項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了美國(guó)克林頓總統(tǒng)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)政策，沒(méi)有體現(xiàn)國(guó)際經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式，無(wú)法得出“新經(jīng)濟(jì)”已經(jīng)成為全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式的結(jié)論，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容只是體現(xiàn)了工作福利制度減輕了企業(yè)的福利支出，不代表“福利國(guó)家”制度使美國(guó)財(cái)政不堪重負(fù)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了美國(guó)在宏觀調(diào)控基礎(chǔ)上實(shí)行企業(yè)微觀自主，不僅僅體現(xiàn)美國(guó)加大政府管制力度，D項(xiàng)不能全面反映材料內(nèi)容，D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題21.宋代是中國(guó)古代疫病頻發(fā)的時(shí)期,從社會(huì)反應(yīng)層面來(lái)看,有一種不同于前代的特征。閱讀下列材料:材料一北宋淳化三年,京城開(kāi)封發(fā)生大熱,疫死者甚眾。宋政府吩咐太醫(yī)局派遣醫(yī)學(xué)人員前往疫病流行區(qū)巡診,向朝廷匯報(bào)疫情并提出應(yīng)對(duì)建議。崇寧元年,宋徽宗下詔在各地建立“安濟(jì)坊”,“以病人輕重而異室處之”，而且廚舍、湯藥、飲食也分別置辦,事實(shí)上演化成為隔離病人的醫(yī)院。北宋政府還將醫(yī)書《太平圣惠方》應(yīng)用于疫病救治,嚴(yán)令按方書配藥。紹興二十六年夏，臨安疫，宋高宗“出柴胡制藥,活者甚眾”。材料二北宋皇祐四年，全國(guó)疫病流行。宋仁宗發(fā)布詔令,詢問(wèn)政令傳達(dá)和執(zhí)行的狀況,并規(guī)定凡是有關(guān)州縣疫情的公文及臣僚奏疏直達(dá)于上。崇寧元年，宋徽宗發(fā)布吩咐,讓逐路監(jiān)司察訪民間疾苦。慶歷六年,黃河決口引發(fā)疫病流行,河北安撫使賈昌朝置病坊救治,全活者九十余萬(wàn),宋政府提升他為“觀文殿高校士”。受國(guó)家的重視,醫(yī)學(xué)家、文人編撰方書之風(fēng)盛行,這些方書著作大多具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。宗教人士和社會(huì)民眾在國(guó)家瘟疫救治體系中也發(fā)揮了協(xié)助作用?！鲜霾牧暇幾皂n毅《宋代瘟疫的流行與防治》完成下列要求:（1）據(jù)材料一,歸納宋政府應(yīng)對(duì)疫病的醫(yī)學(xué)措施,分析其產(chǎn)生的主動(dòng)作用。（2）據(jù)材料二,概括宋代統(tǒng)治者防治疫病的政治措施,并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)指出其相關(guān)時(shí)代背景。（3）綜合上述材料,請(qǐng)你談?wù)勊未鐣?huì)防治疫病的歷史借鑒價(jià)值?！敬鸢浮浚?）醫(yī)學(xué)措施：派醫(yī)診治；依方制藥；隔離病人。主動(dòng)作用：疫病救治取得顯著成效；有利于防止疫病擴(kuò)散。

（2）政治措施：重視疫情的搜集與上報(bào)；提拔成功救治疫病的官員；加強(qiáng)疫情防治督察。時(shí)代背景：宋代儒學(xué)注意社會(huì)責(zé)任感；宋代中心集權(quán)制度加強(qiáng)。

（3）借鑒價(jià)值：國(guó)家在疫病救治中擔(dān)當(dāng)主體責(zé)任；社會(huì)力氣主動(dòng)參與國(guó)家疫病防治；中醫(yī)藥發(fā)揮防治疫病重要作用。【解析】【詳解】（1）醫(yī)學(xué)措施，依據(jù)材料“宋政府吩咐太醫(yī)局派遣醫(yī)學(xué)人員前往疫病流行區(qū)巡診”可得出派醫(yī)診治；依據(jù)材料“嚴(yán)令按方書配藥”可得出依方制藥；依據(jù)材料“事實(shí)上演化成為隔離病人的醫(yī)院”可得出隔離病人。主動(dòng)作用，依據(jù)材料“出柴胡制藥,活者甚眾”可得出，宋朝政府面對(duì)疫情，主動(dòng)實(shí)行各種防疫措施使得疫病救治取得顯著成效，并且有利于防止疫病的擴(kuò)散。（2）政治措施，依據(jù)材料“詢問(wèn)政令傳達(dá)和執(zhí)行的狀況,……疫情的公文及臣僚奏疏直達(dá)于上”可得出重視疫情的搜集與上報(bào)；依據(jù)材料“宋政府提升他為‘觀文殿高校士’”可得出提拔成功救治疫病的官員；依據(jù)材料“宋徽宗發(fā)布吩咐,讓逐路監(jiān)司察訪民間疾苦”“這些方書著作大多具有很強(qiáng)的實(shí)踐性”等信息結(jié)合所學(xué)可推知加強(qiáng)疫情防治督察。時(shí)代背景，依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，宋朝時(shí)期專制主義中心集權(quán)的體制進(jìn)一步加強(qiáng)，有利于更好地開(kāi)展防疫工作，同時(shí)這時(shí)期儒學(xué)進(jìn)一步發(fā)展為理學(xué)，更注意人的社會(huì)責(zé)任感等從政治、思想等方面分析回答。（3）依據(jù)材料“宋政府吩咐太醫(yī)局派遣醫(yī)學(xué)人員前往疫病流行區(qū)巡診”等信息可知，國(guó)家在疫病救治中應(yīng)擔(dān)當(dāng)主體責(zé)任；依據(jù)材料“宗教人士和社會(huì)民眾在國(guó)家瘟疫救治體系中也發(fā)揮了協(xié)助作用”可得出社會(huì)力氣主動(dòng)參與國(guó)家疫病防治；依據(jù)材料“北宋政府還將醫(yī)書《太平圣惠方》應(yīng)用于疫病救治,嚴(yán)令按方書配藥”等信息可知，中醫(yī)藥發(fā)揮防治疫病重要作用。22.百年之前的五四運(yùn)動(dòng)是近現(xiàn)代中國(guó)歷史.上具有劃時(shí)代意義的重大事務(wù)。閱讀下列材料:材料一五四運(yùn)動(dòng)之前,中國(guó)人民已經(jīng)起先了對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化的不懈追求。新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)者們?cè)谥袊?guó)歷史上第一次從對(duì)世界現(xiàn)代化整體把握的歷史高度,對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)精神文化進(jìn)行了全面深化的歷史反思,才真正把西方現(xiàn)代文化的精華全面引入中國(guó)。而五四運(yùn)動(dòng)又有力地促進(jìn)了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,多數(shù)的白話傳單把白話干脆傳播到全國(guó)各界民眾當(dāng)中就是典型例證,從而推動(dòng)了中國(guó)革命與思想啟蒙結(jié)合前進(jìn);并涌現(xiàn)出一-批共產(chǎn)主義思想學(xué)問(wèn)分子群體,找到了馬克思主義,創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)才起先了社會(huì)主義現(xiàn)代化的艱辛而輝煌的探究。——摘編自張德旺《道路與選擇》材料二在巴黎和會(huì)上,中國(guó)人第一次明確地在列強(qiáng)面前說(shuō)“不”，拒絕在和約上簽字，再也不像從前那樣,只能被動(dòng)地接受帝國(guó)主義列強(qiáng)的支配。五四運(yùn)動(dòng)為爭(zhēng)取整個(gè)國(guó)家的主權(quán)、爭(zhēng)取國(guó)際同等地位的斗爭(zhēng),是在民族覺(jué)醒的更高層次上綻開(kāi)的斗爭(zhēng),并與世界一切被侵略、被壓迫民族的斗爭(zhēng)緊密聯(lián)系在一起。五四運(yùn)動(dòng)提出了“外爭(zhēng)主權(quán),內(nèi)除國(guó)賊”的中心口號(hào)。此后,人們?cè)絹?lái)越清晰地相識(shí)到人民求解放的主要敵人。所以在新誕生的中國(guó)共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)中、在改組后的中國(guó)國(guó)民黨的宣言中,都明確地把反對(duì)帝國(guó)主義和國(guó)內(nèi)軍閥統(tǒng)治集團(tuán)列為革命的主要目標(biāo)。五四運(yùn)動(dòng)含有明顯的革命意義,推動(dòng)中國(guó)革命一步一步走向成功?！幾怨⒃浦尽段逅?現(xiàn)代中國(guó)的新起點(diǎn)》完成下列要求:（1）結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),指出新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)者們引入中國(guó)的“西方現(xiàn)代文化的精華”。據(jù)材料一,指出，五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)展的主要表現(xiàn)。（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),就“五四運(yùn)動(dòng)與中國(guó)現(xiàn)代化”為主題提煉觀點(diǎn),并從歷史意義和時(shí)代價(jià)值方面進(jìn)行論證。(要求:觀點(diǎn)明確;史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密;表述通暢;280字左右)【答案】（1）“西方現(xiàn)代文化的精華”：提倡民主、科學(xué)，提倡新道德，提倡新文學(xué)。表現(xiàn)：促進(jìn)白話文的傳播；涌現(xiàn)出眾多共產(chǎn)主義思想學(xué)問(wèn)分子，傳播馬克思主義；創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨。

（2）示例：五四運(yùn)動(dòng)推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代化。

闡述：由于中國(guó)在巴黎和會(huì)上外交的失敗，1919年北京高校三千多名學(xué)生在天安門集會(huì)、示威游行，標(biāo)記著五四運(yùn)動(dòng)的起先；6月初起先，上海工人罷工，商人罷免市，運(yùn)動(dòng)中心由北京轉(zhuǎn)移到上海，工人階級(jí)登上政治舞臺(tái)，推動(dòng)中國(guó)革命由舊民主主義革命轉(zhuǎn)移到新民主主義革命；在運(yùn)動(dòng)期間高喊“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”“誓死力爭(zhēng)，還我青島”“取消二十一條”等口號(hào)，五四運(yùn)動(dòng)取得初步成功，拒絕在巴黎和會(huì)上簽字；五四運(yùn)動(dòng)是一次徹底的反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的開(kāi)端。

【解析】【詳解】（1）“西方現(xiàn)代文化的精華”，依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，新文化運(yùn)動(dòng)提倡科學(xué)與民主，反對(duì)愚昧與專制；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。表現(xiàn)，依據(jù)材料“多數(shù)的白話傳單把白話干脆傳播到全國(guó)各界民眾當(dāng)中就是典型例證”可得出促進(jìn)白話文的傳播；依據(jù)材料“并涌現(xiàn)出一-批共產(chǎn)主義思想學(xué)問(wèn)分子群體,找到了馬克思主義”可得出涌現(xiàn)出眾多共產(chǎn)主義思想學(xué)問(wèn)分子，傳播馬克思主義；依據(jù)材料“創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨”可得出創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨。（2）本小題屬于開(kāi)放性試題，解答本題的關(guān)鍵是讀懂材料并從材料獲得有效信息，圍繞“五四運(yùn)動(dòng)與中國(guó)現(xiàn)代化”擬定詳細(xì)的論題，再結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)加以論述。材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了五四運(yùn)動(dòng)相關(guān)的信息，答題時(shí)選擇自己熟識(shí)的角度，如可以選擇五四運(yùn)動(dòng)推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代化的角度，結(jié)合五四運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容、特點(diǎn)、影響等方面分析回答。要求，論從史出，史論結(jié)合，言之有理。23.蔗糖是資本主義世界市場(chǎng)形成時(shí)期一項(xiàng)重要的“世界商品”。閱讀下列材料:材料一葡萄牙貴族和企業(yè)家(在美洲)建立了甘蔗種植園。..與其他作物不同,甘蔗須要經(jīng)過(guò)一系列加工處理后才能產(chǎn)出適合出口的糖漿或精制蔗糖。因此蔗糖生產(chǎn)業(yè)經(jīng)常會(huì)促成農(nóng)業(yè)和工業(yè)企業(yè)的聯(lián)合。它們一方面須要大量勞動(dòng)力從事種植和收獲過(guò)程中的艱苦勞動(dòng),另一方面還須要通曉蔗糖制作的困難工序的嫻熟工人。..西半球?qū)趧?dòng)力的需求刺激了一種高利潤(rùn)商業(yè)的發(fā)展..歐洲商人將活人貨物以在非洲買入時(shí)兩至三倍的價(jià)格賣給種植園主..蔗糖產(chǎn)區(qū)則更多地以蔗糖或糖漿進(jìn)行交換。然后,他們將美洲的產(chǎn)品填滿船艙,啟程返回歐洲?！?美)杰里.本特利等《新全球史:文明的傳承與溝通》材料二十七世紀(jì)初,英國(guó).上流社會(huì)的女性流行喝加糖紅茶,并以此為名貴的象征。加糖紅茶可以說(shuō)是由來(lái)自地球兩端的兩種食品組成,正是因?yàn)橛?guó)占據(jù)世界商業(yè)的中心位置,才能實(shí)現(xiàn)這兩種商品的結(jié)合。從十七世紀(jì)中期起先，英國(guó)的糖進(jìn)口量飛速增長(zhǎng),到十八世紀(jì)中期,英國(guó)民眾的人均糖用量是法國(guó)人的八到九倍。紅茶加糖能快速補(bǔ)充熱量,讓人精力足夠,不僅是早餐,工作間隙的茶歇也同樣具有立時(shí)提神的作用，能讓勞動(dòng)者成為工廠老板須要的勞動(dòng)力。紅茶和糖慢慢惠及下層民眾,最終成了產(chǎn)業(yè)革命時(shí)期英國(guó)城市工人的象征?！幾?日)川北稔(砂糖的世界史》完成下列要求:（1）據(jù)材料一,指出葡萄牙蔗糖生產(chǎn)業(yè)的基本特點(diǎn),概括蔗糖生產(chǎn)和銷售的重要影響。（2）據(jù)材料二,概括17世紀(jì)以后英國(guó)蔗糖消費(fèi)的趨勢(shì),并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)分析緣由。（3）據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),簡(jiǎn)析以蔗糖為核心的世界貿(mào)易的歷史進(jìn)步作用?！敬鸢浮浚?）基本特點(diǎn)：農(nóng)業(yè)和工業(yè)企業(yè)聯(lián)合；須要大量勞動(dòng)力和嫻熟工人。重要影響：種植園經(jīng)濟(jì)興起；黑奴制度形成；大西洋貿(mào)易興盛。

（2）趨勢(shì)：消費(fèi)量快速增長(zhǎng)；消費(fèi)群體大眾化。緣由：加糖紅茶的流行；英國(guó)世界殖民霸權(quán)的確立；工業(yè)生產(chǎn)的須要。

（3）進(jìn)步作用：加速歐洲資本主義發(fā)展；促進(jìn)美洲開(kāi)發(fā)；推動(dòng)工業(yè)革命的孕育和發(fā)展；促進(jìn)世界市場(chǎng)形成。【解析】【詳解】（1）基本特點(diǎn)，依據(jù)材料“蔗糖生產(chǎn)業(yè)經(jīng)常會(huì)促成農(nóng)業(yè)和工業(yè)企業(yè)的聯(lián)合”可得出農(nóng)業(yè)和工業(yè)企業(yè)聯(lián)合；依據(jù)材料“須要大量勞動(dòng)力從事種植……通曉蔗糖制作的困難工序的嫻熟工人”可得出須要大量勞動(dòng)力和嫻熟工人。重要影響，依據(jù)材料“歐洲商人將活人貨物以在非洲買入時(shí)兩至三倍的價(jià)格賣給種植園主”等信息可知，推動(dòng)種植園經(jīng)濟(jì)的興起和發(fā)展；依據(jù)材料“須要大量勞動(dòng)力從事種植……通曉蔗糖制作的困難工序的嫻熟工人”“蔗糖產(chǎn)區(qū)則更多地以蔗糖或糖漿進(jìn)行交換”等信息結(jié)合所學(xué)可知，促進(jìn)黑奴制度的形成；依據(jù)材料“他們將美洲的產(chǎn)品填滿船艙,啟程返回歐洲”可知，推動(dòng)大西洋貿(mào)易的興盛。（2）趨勢(shì)，依據(jù)材料“英國(guó)的糖進(jìn)口量飛速增長(zhǎng)”可得出消費(fèi)量快速增長(zhǎng)；依據(jù)材料“英國(guó)民眾的人均糖用量是法國(guó)人的八到九倍”“慢慢惠及下層民眾”等信息可知，蔗糖消費(fèi)群體大眾化。緣由，依據(jù)材料“上流社會(huì)的女性流行喝加糖紅茶,并以此為名貴的象征”可知，加糖紅茶的流行；依據(jù)材料“正是因?yàn)橛?guó)占據(jù)世界商業(yè)的中心位置”可得出英國(guó)世界殖民霸權(quán)的確立；依據(jù)材料“具有立時(shí)提神的作用，能讓勞動(dòng)者成為工廠老板須要的勞動(dòng)力”可得出工業(yè)生產(chǎn)的須要。（3）依據(jù)材料“由來(lái)自地球兩端兩種食品組成”結(jié)合所學(xué)可知，蔗糖為核心的世界貿(mào)易加強(qiáng)世界各地之間的聯(lián)系，促進(jìn)世界市場(chǎng)的形成；依據(jù)材料“具有立時(shí)提神的作用，能讓勞動(dòng)者成為工廠老板須要的勞動(dòng)力”可得出有利于促進(jìn)歐洲資本主義的發(fā)展；依據(jù)材料“在非洲買入時(shí)兩至三倍的價(jià)格賣給種植園主”等信息結(jié)合所學(xué)可知，蔗糖為核心的世界貿(mào)易促進(jìn)了美洲的開(kāi)放等從對(duì)歐洲、美洲、世界產(chǎn)生的進(jìn)步作用方面分析回答。24.戊戌政變是密謀下的宮廷政變，到處可見(jiàn)其蛛絲馬跡，又讓后世難覓確據(jù)。閱讀下列材料：材料《戊戌政變記·譚嗣同傳》是1898年梁?jiǎn)⒊魍鋈毡竞笞酚?，?nèi)容據(jù)譚嗣同轉(zhuǎn)述。其中記載：“（農(nóng)歷八月）初三日夕,（譚）君徑造袁（世凱）所寓之法華寺……君日：滎祿密謀……若變起,足下以一軍……愛(ài)護(hù)圣主，復(fù)大權(quán)，清君側(cè)?！恳暼眨骸艋噬显谄蜖I(yíng),則誅榮祿如殺一狗耳?！脸跷迦眨瑥?fù)(被光緒)召見(jiàn)，聞亦奉密詔云?！痹绖P的《戊戌紀(jì)略》寫于1898年9月29日（農(nóng)歷八月十四日)。《紀(jì)略》記載:“次日初三……忽聞外室有人聲……乃譚嗣同也?！ㄗT）因出一草稿，如名片式，內(nèi)開(kāi)：‘袁世凱初五請(qǐng)訓(xùn)……令其帶本部兵赴津，見(jiàn)榮某，出朱諭宣讀，馬上正法?！跷迦照?qǐng)訓(xùn)，因奏日：‘古今各國(guó)變法非易……如操之太急，則生流弊?！瓰閯?dòng)容，無(wú)答諭，請(qǐng)安，退下’。”完成下列要求:（1）辨析上文所引史料，據(jù)此能夠確認(rèn)的關(guān)于戊戌政變的史實(shí)有哪些?（2）指出上文所引兩則文獻(xiàn)史料的類型，并分析其史料價(jià)值?！敬鸢浮浚?）八月三日譚嗣同探望袁世凱；譚嗣同預(yù)謀誅榮祿；八月初五光緒帝召見(jiàn)袁世凱。（2）類型：《戊戌政變記》屬于間接史料；《戊戌紀(jì)略》屬于干脆史料。價(jià)值：《戊戌政變記》是梁?jiǎn)⒊魍龊蟮淖酚洠曳钱?dāng)事人，真實(shí)性須要考證；《戊戌紀(jì)略》出自當(dāng)事人袁世凱，且成文時(shí)間更早，作為干脆史料，它為探討戊戌變法供應(yīng)了新的視角。由于袁世凱在近代史上的“大奸大偽”形象，所以仍需甄別?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻浚?）依據(jù)材料“（農(nóng)歷八月）初三日夕,（譚）君徑造袁（世凱）所寓之法華寺”“次日初三……忽聞外室有人聲……乃譚嗣同也”來(lái)看，八月三日譚嗣同探望袁世凱；依據(jù)材料“滎祿密謀……若變起,足下以一軍……愛(ài)護(hù)圣主，復(fù)大權(quán)，清君側(cè)”“令其帶本部兵赴津，見(jiàn)榮某，出朱諭宣讀，馬上正法”來(lái)看，譚嗣同預(yù)謀朱砂榮祿；依據(jù)材料“至初五日，袁復(fù)(被光緒)召見(jiàn)”“初五日請(qǐng)訓(xùn)”來(lái)看，八月初五光緒帝召見(jiàn)袁世凱。（2）類型：依據(jù)材料內(nèi)容以及作者來(lái)看，《戊戌政變記》是梁?jiǎn)⒊瑢?duì)譚嗣同轉(zhuǎn)述所作的，包含了梁?jiǎn)⒊瑐€(gè)人的情感，屬于間接史料；《戊戌紀(jì)略》是當(dāng)事人袁世凱的記敘，未經(jīng)中間人修改，屬于干脆史料。價(jià)值：依據(jù)材料內(nèi)容來(lái)看，《戊戌政變記》是梁?jiǎn)⒊魍龊蟮淖酚洠曳钱?dāng)事人，真實(shí)性須要考證；《戊戌紀(jì)略》出自當(dāng)事人袁世凱，且成文時(shí)間更早，作為干脆史料，它為探討戊戌變法供應(yīng)了新的視角。由于袁世凱在近代史上的“大奸大偽”形象，所以仍需甄別。25.拿破侖之言行經(jīng)西方傳教士傳入中國(guó)后,其形象被人們多維解讀。閱讀下列材料:材料一拿破侖在位時(shí)，……兵于外，不顧民間之受害……卒致兵敗國(guó)喪，力竭身亡……然其所創(chuàng)之立之……典章多有益于國(guó)計(jì)民生……迄今各國(guó)有師其法而忽焉興盛者……后五十年間，歐洲之興實(shí)為開(kāi)拓以來(lái)所未有，……可謂歐洲自古以來(lái)罕有之英主。——(英)馬懇西《泰西新史攬要》材料二(路易十六)不修政事，國(guó)庫(kù)耗于妃妾，乃議增餉，以補(bǔ)國(guó)用。民心不服,正與歐羅巴列國(guó)交戰(zhàn)，有將軍那波倫(拿破侖)者，佛(法)國(guó)英雄也。……百戰(zhàn)百勝，威聲大震……在諸國(guó)之上?！涸础逗?guó)圖志》完成下列要求:（1）結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，指出材料一提及的拿破侖的主要政治活動(dòng)，簡(jiǎn)析這些活動(dòng)對(duì)“歐洲之興”發(fā)揮的作用。（2）據(jù)材料一、二，分別概括作者塑造的拿破侖形象。結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，分析影響魏源塑造拿破侖形象的主客觀因素。【答案】（1）主要政治活動(dòng)：發(fā)動(dòng)對(duì)外斗爭(zhēng)；頒布《民法典》。作用：捍衛(wèi)和鞏固了法國(guó)大革命成果；掃蕩了歐洲封建勢(shì)力；將大革命的思想散播到歐洲各地；推動(dòng)歐美各國(guó)民法典的制定。（2）形象：材料一認(rèn)為拿破侖是功勛卓著而又好戰(zhàn)的英主；材料二認(rèn)為拿破侖是挽救國(guó)家于危難的英雄。主客觀因素：挽救封建統(tǒng)治的須要；近代中國(guó)民族危機(jī)的出現(xiàn)。【解析】【詳解】（1）主要政治活動(dòng)：依據(jù)材料“兵于外，不顧民間之受害”并結(jié)合所學(xué)可知，拿破侖發(fā)動(dòng)了對(duì)外斗爭(zhēng)；依據(jù)材料“然其所創(chuàng)之立之……典章多有益于國(guó)計(jì)民生”并結(jié)合所學(xué)可知，拿破侖頒布了《民法典》。作用：依據(jù)拿破侖的貢獻(xiàn)可知，拿破侖捍衛(wèi)和鞏固了法國(guó)大革命成果，掃蕩了歐洲封建勢(shì)力，將大革命的思想散播到歐洲各地；依據(jù)材料“迄今各國(guó)有師其法而忽焉興盛者……后五十年間，歐洲之興實(shí)為開(kāi)拓以來(lái)所未有”并結(jié)合所學(xué)可知，《民法典》的出現(xiàn)，推動(dòng)歐美各國(guó)民法典的制定。（2）形象：依據(jù)材料“兵于外，……典章多有益于國(guó)計(jì)民生”“可謂歐洲自古以來(lái)罕有之英主”來(lái)看，材料一認(rèn)為拿破侖是功勛卓著而又好戰(zhàn)的英主；依據(jù)材料“有將軍那波倫(拿破侖)者，佛(法)國(guó)英雄也。……百戰(zhàn)百勝，威聲大震……在諸國(guó)之上”來(lái)看，材料二認(rèn)為拿破侖是挽救國(guó)家于危難的英雄。主客觀因素：依據(jù)魏源的思想并結(jié)合當(dāng)時(shí)的中國(guó)實(shí)際來(lái)看，中國(guó)近代民族危機(jī)出現(xiàn)，須要一個(gè)挽救封建統(tǒng)治的形象代表。26.瑪雅人在歷法、天文、數(shù)學(xué)等方面創(chuàng)建出了令人驚羨的文化成就。閱讀下列材料:材料一瑪雅人在公元6到7世紀(jì)已經(jīng)算出地球公轉(zhuǎn)一年為365.2420天，還推算出了月亮繞地球一周為29.52天，僅比現(xiàn)代天文學(xué)測(cè)定的時(shí)間少0.01天?，斞湃藢?duì)金星的運(yùn)行周期測(cè)定為584天，并且制定了相應(yīng)的糾偏規(guī)則。與天文學(xué)有著親密關(guān)系的歷法也是瑪雅文明的重要成果。象宗教、節(jié)慶、男娶女嫁、命名成丁等都要依據(jù)歷法來(lái)選擇吉日良辰?！幾灾靷悺冬斞盼拿鱛美洲的希臘》材料二瑪雅人在數(shù)學(xué)上的早慧，使他們?cè)谔煳膶W(xué)問(wèn)、歷法系統(tǒng)、農(nóng)事支配上都表現(xiàn)出一種困難高妙而又井然有序的從容自信。多種歷法并用，絲毫不亂。沒(méi)有任何特別儀器，僅靠觀星資料每年精確定出春秋分、夏冬至日，以及各種重要會(huì)合日的時(shí)間。充分駕馭天氣變更規(guī)律，精確計(jì)算出雨季、旱季的始終。——摘編自丁朝陽(yáng)《瑪雅文明》完成下列要求：（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，概括瑪雅人在天文探討方面的成就，指出構(gòu)成瑪雅歷法的三種體系。（2）據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，指出瑪雅歷法發(fā)展的科學(xué)基礎(chǔ)與作用?！敬鸢浮浚?）成就：精確地計(jì)算出地球公轉(zhuǎn)時(shí)間；駕馭了金星和月亮的運(yùn)行周期；憑肉眼觀測(cè)宇宙星空，便已較精確地預(yù)料出了日、月食的時(shí)間。三種體系：神歷、太陽(yáng)歷、長(zhǎng)紀(jì)年歷。（2）科學(xué)基礎(chǔ)：數(shù)學(xué)。作用：指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，推動(dòng)瑪雅經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展；為后世歷法的發(fā)展供應(yīng)借鑒?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻浚?）成就：由材料“瑪雅人在公元6到7世紀(jì)已經(jīng)算出地球公轉(zhuǎn)一年為365.2420天”可歸納為精確地計(jì)算出地球公轉(zhuǎn)的時(shí)間；由材料“推算出了月亮繞地球一周為29.52天”“瑪雅人對(duì)金星的運(yùn)行周期測(cè)定為584天，并且制定了相應(yīng)的糾偏規(guī)則”可歸納為駕馭了金星和月亮的運(yùn)行周期；另外結(jié)合所學(xué)可知，瑪雅人還僅憑肉眼