世界是永恒發(fā)展的 高中政治統(tǒng)編版必修4

第二框

世界是永恒發(fā)展的

第三課把握世界的規(guī)律第一單元探索世界與把握規(guī)律背：1、發(fā)展具有普遍性。2、發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。（發(fā)展的普遍性和發(fā)展的實(shí)質(zhì)通常合在一起用）【方法論】：用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題1、無(wú)脊椎動(dòng)物到脊椎動(dòng)物2、小蝌蚪變成青蛙3、候鳥(niǎo)遷徙4、環(huán)境破壞，鳥(niǎo)類(lèi)減少5、氣溫由10度上升為15度6、社會(huì)主義社會(huì)逐步取代資本主義社會(huì)7、1G,2G,3G,4G,5G時(shí)代運(yùn)動(dòng)、變化判斷：下列哪些是發(fā)展，哪些是運(yùn)動(dòng)變化？發(fā)展發(fā)展運(yùn)動(dòng)、變化運(yùn)動(dòng)、變化發(fā)展發(fā)展2.新、舊事物的判斷標(biāo)準(zhǔn)（P32-2）新事物舊事物是否符合客觀規(guī)律具有強(qiáng)大生命力具有遠(yuǎn)大前途新事物符合歷史趨勢(shì)反映社會(huì)進(jìn)步符合人民利益舊事物是否判斷新舊事物，其根本標(biāo)志是：是否同事物發(fā)展的必然趨勢(shì)相符合（P33相關(guān)鏈接）1.電腦算命，網(wǎng)絡(luò)傳銷(xiāo)2.新能源汽車(chē)3.新冠病毒4.1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立，全國(guó)僅57名黨員5.辛亥革命；袁世凱復(fù)辟帝制新事物

舊事物舊事物

新事物

判斷：以下事物是新事物還是舊事物？舊事物不能以形式的新舊來(lái)判斷新出現(xiàn)的事物

≠

新事物不能以力量的強(qiáng)弱來(lái)判斷

區(qū)分新舊事物：不是形式的新舊、不是出現(xiàn)時(shí)間的先后，也不是力量的強(qiáng)弱，其根本標(biāo)志在是否同事物發(fā)展的必然趨勢(shì)相符合。不能以出現(xiàn)時(shí)間的先后來(lái)判斷長(zhǎng)江后浪推前浪，一代新人換舊人。江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。人事有代謝，往來(lái)成古今。年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。請(qǐng)君莫奏前朝曲，聽(tīng)唱新翻楊柳枝。士別三日，即當(dāng)刮目相待。芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。包含“發(fā)展”哲理的詩(shī)詞名言：

(2021·山東高考)1956年2月，中共一大代表董必武為上海中共一大會(huì)址紀(jì)念館題詞：“作始也簡(jiǎn)，將畢也巨。”中國(guó)共產(chǎn)黨在一大召開(kāi)時(shí)只有50多名黨員，在帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)、迎來(lái)中華民族從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的輝煌歷程中，發(fā)展成為擁有9100多萬(wàn)黨員的世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨由“簡(jiǎn)”到“巨”的事實(shí)證明了①符合歷史前進(jìn)方向的事物充滿(mǎn)旺盛的生命力②凡是擁有強(qiáng)大力量的事物前途必定是光明的③代表人民群眾根本利益的事物是不可戰(zhàn)勝的④量變向質(zhì)變的轉(zhuǎn)化需要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性A.①③B.①④C.②③D.②④

答案：A量變的含義：數(shù)量的增減或場(chǎng)所的變更，是一種漸進(jìn)的不顯著的變化。（統(tǒng)一、相持、平衡和靜止都屬于量變）質(zhì)變的含義：是事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變，是一種根本的、顯著的變化。（分解、平衡和靜止的破壞都屬于質(zhì)變）注意：發(fā)展一定是質(zhì)變，但質(zhì)變不一定是發(fā)展，只有上升的前進(jìn)的質(zhì)變是發(fā)展。①數(shù)量的增減引起的質(zhì)變量變引起質(zhì)變的兩種形式：水蒸氣水冰0oC100oC固態(tài)液態(tài)氣態(tài)繩鋸木斷，水滴石穿。②場(chǎng)所變更(結(jié)構(gòu)、排列次序發(fā)生變化)引起的質(zhì)變量變引起質(zhì)變的兩種形式：石墨變金剛石上帝與狗只是結(jié)構(gòu)不同。

——費(fèi)爾巴哈

①

事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。量變達(dá)到一定程度必然會(huì)引起質(zhì)變

（2）量變和質(zhì)變辯證關(guān)系：事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一司馬遷著《史記》用了15年達(dá)爾文著《物種起源》用了20年馬克思著《資本論》用了40年【方法論】做任何事都要從一點(diǎn)一滴的小事做起，腳踏實(shí)地，埋頭苦干，重視量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；反對(duì)“激變論”：只承認(rèn)質(zhì)變，否認(rèn)量變，如：急于求成

反對(duì)“庸俗進(jìn)化論”：否認(rèn)質(zhì)變②量變達(dá)到一定程度必然會(huì)引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果方法論：1.堅(jiān)持適度原則，把量變控制在一定范圍（不希望質(zhì)變）；2.果斷地抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍。（希望質(zhì)變）③質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)。背：量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理（重點(diǎn)）①事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。②質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)?！痉椒ㄕ摗竣傥覀冏鋈魏问虑槎家獜狞c(diǎn)滴小事做起，腳踏實(shí)地，埋頭苦干，重視量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物質(zhì)變創(chuàng)造條件；②在量變已經(jīng)達(dá)到一定程度、只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時(shí)，要果斷地抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍。③要堅(jiān)持適度原則，把量變控制在一定范圍。識(shí)別的關(guān)鍵詞：建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期漸進(jìn)的過(guò)程/循序漸進(jìn)/防微杜漸/適度、火候、分寸/一蹴而就/過(guò)度/急于求成北斗系統(tǒng)正式向全球提供服務(wù)。20世紀(jì)后期，中國(guó)開(kāi)始探索適合國(guó)情的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)發(fā)展道路，逐步形成了三步走發(fā)展戰(zhàn)略；2000年年底，建成北斗一號(hào)系統(tǒng)，向中國(guó)提供服務(wù)；2012年年底，建成北斗二號(hào)系統(tǒng)，向亞太地區(qū)提供服務(wù)；計(jì)劃在2020年前后，建成北斗全球系統(tǒng)，向全球提供服務(wù)。這一發(fā)展戰(zhàn)略體現(xiàn)的唯物辯證法道理是①量變的積累必然會(huì)引起質(zhì)變的發(fā)生②重視量的積累，積極促成質(zhì)的飛躍③事物的發(fā)展最終通過(guò)質(zhì)變實(shí)現(xiàn)，質(zhì)變比量變更重要④事物的發(fā)展是從量變到質(zhì)變?cè)俚叫碌牧孔兊穆菪缴仙^(guò)程A．①③B．①④C．②③D．②④【答案】D習(xí)近平在談到領(lǐng)導(dǎo)工作的方法時(shí)強(qiáng)調(diào)，對(duì)于黨的路線(xiàn)方針政策和重大戰(zhàn)略部署，要一以貫之地貫徹。我們要有釘釘子的精神，釘釘子往往不是一錘子就能釘好的，而是要一錘一錘接著敲，直到把釘子釘實(shí)釘牢，釘牢一顆再釘下一顆，不斷釘下去，必然大有成效。這一論述體現(xiàn)的唯物辯證法道理是（）①量變比質(zhì)變更能推動(dòng)事物的發(fā)展②只有事物數(shù)量的不斷增加才能引起質(zhì)變③量的變化的不斷積累必然導(dǎo)致質(zhì)的飛躍④事物的發(fā)展是從量變到質(zhì)變?cè)俚叫碌牧孔兊难h(huán)往復(fù)的上升過(guò)程A.①②B.①③ C.②④ D.③④【答案】D（1）事物發(fā)展的前途是光明的（P34-3）①任何事物都要經(jīng)歷肯定、否定，再到否定之否定的辯證發(fā)展過(guò)程?？隙ǚ穸ǚ穸ㄖ穸ǎ隙ǎ┬履茉雌?chē)?yán)诃h(huán)保；節(jié)省油錢(qián)；外觀顏色美觀市場(chǎng)飽和；消費(fèi)能力有限；充電設(shè)施不完善有效的定位；提高性?xún)r(jià)比；混合動(dòng)力汽車(chē)；未來(lái)飛行汽車(chē)···2.事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一②辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄，通過(guò)克服舊事物中過(guò)時(shí)的、消極的內(nèi)容，保留其中積極合理的因素，自己否定自己，自己發(fā)展自己。克服——舊事物中過(guò)時(shí)的消極的因素（外形笨重，充電不完善）保留——舊事物中積極合理的因素（方便出行低碳環(huán)保）增添——舊事物中沒(méi)有、符合客觀規(guī)律的因素(多元化、多功能)(2)事物發(fā)展的道路是曲折的

（1）新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大、由不完善到比較完善的過(guò)程。

（2）新事物不可避免地存在著弱點(diǎn)和不完善的地方，人們對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)也有一個(gè)過(guò)程。

（3）舊事物在開(kāi)始時(shí)往往比較強(qiáng)大，總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺新事物。新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就，必然經(jīng)歷曲折的過(guò)程。啟示：新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就，必然經(jīng)歷曲折的過(guò)程。

背：哲學(xué)原理3辯證否定觀：原理：辯證的否定，是事物自身的否定，是自己否定自己、自己發(fā)展自己。辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄，辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)。方法論：必須樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，做到不唯上，不唯書(shū)，只唯實(shí)。背：哲學(xué)原理4事物發(fā)展的途徑—前進(jìn)性和曲折性統(tǒng)一（一）事物發(fā)展的前途是光明的（二）事物發(fā)展的道路是曲折的方法論要求方法論要求我們要對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心，熱情支持和悉心保護(hù)新事物，促使其成長(zhǎng)、壯大。我們要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢地面對(duì)挫折與考驗(yàn)總結(jié)：發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性統(tǒng)一原理及方法論=（事物發(fā)展的趨勢(shì)/途徑）【原理內(nèi)容】

任何事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的?！痉椒ㄕ摗?/p>

①我們要對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心，熱情支持和悉心保護(hù)新事物，促使其成長(zhǎng)壯大；②還要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢地面對(duì)挫折與考驗(yàn)。注意：事物發(fā)展的形式或狀態(tài)：量變和質(zhì)變事物發(fā)展總趨勢(shì)（方向）：前進(jìn)的、上升的事物發(fā)展的道路：曲折的、迂回的事物發(fā)展的途徑/趨勢(shì)：前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一(2022·全國(guó)乙,21)某市濱江5.5公里的江岸線(xiàn)是中國(guó)近代工業(yè)文明的重要發(fā)源地,曾經(jīng)工廠林立,機(jī)器轟鳴。隨著城市功能的調(diào)整,傳統(tǒng)工業(yè)被逐步淘汰,昔日的工業(yè)輝煌變成了斑斑遺跡。如今,經(jīng)過(guò)對(duì)工業(yè)遺存的創(chuàng)新改造,原先的工業(yè)帶轉(zhuǎn)變?yōu)樯顜А⑸鷳B(tài)帶和景觀帶。從“工業(yè)銹帶”到“生活秀帶”蘊(yùn)含的辯證法道理是（

）

①在事物發(fā)展中,肯定比否定更重要②否定不是徒然的,而是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)③事物經(jīng)過(guò)“揚(yáng)棄”,才能推陳出新、吐故納新④發(fā)展本質(zhì)上是后來(lái)事物對(duì)以前事物的辯證否定

A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析：C。本題考查辯證否定觀、發(fā)展的實(shí)質(zhì)的相關(guān)知識(shí)。辯證的否定是既肯定又否定,不能說(shuō)哪個(gè)更重要,①錯(cuò)誤;隨著城市功能的調(diào)整,傳統(tǒng)工業(yè)被逐步淘汰,經(jīng)過(guò)對(duì)工業(yè)遺存的創(chuàng)新改造,原先的工業(yè)帶轉(zhuǎn)變?yōu)樯顜А⑸鷳B(tài)帶和景觀帶,這表明否定不是徒然的,是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié),只有通過(guò)辯證否定,即經(jīng)過(guò)“揚(yáng)棄”,才能推陳出新、吐故納新,②③符合題意;發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,后來(lái)事物不一定是新事物,以前事物也不一定是舊事物,④說(shuō)法錯(cuò)誤。

(2022·湖南,14)人類(lèi)歷史告訴我們,越是困難時(shí)刻,越要堅(jiān)定信心。任何艱難曲折都不能阻擋歷史前進(jìn)的車(chē)輪。面對(duì)重重挑戰(zhàn),我們決不能喪失信心、猶疑退縮,而是要堅(jiān)定信心、激流勇進(jìn)。這表明（）①發(fā)展的前途是光明的,要敢于超越事物發(fā)展的規(guī)律

②面對(duì)挫折與考驗(yàn),我們要懂得冷靜思考、量力而行

③設(shè)想世界歷史會(huì)一帆風(fēng)順,是不辯證的、不科學(xué)的

④我們要樹(shù)牢底線(xiàn)思維,勇敢面對(duì)前進(jìn)道路上的挑戰(zhàn)

A.①②

B.①③C.②④

D.③④解析：C。規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,我們要尊重客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,不能超越規(guī)律,①錯(cuò)誤;“任何艱難曲折都不能阻擋歷史前進(jìn)的車(chē)輪