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文檔簡介
2024屆高三仿真語文試題及答案解析
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)閱讀下面的文字,完成1~5題。(17分)
材料一:
在丹皮爾的著作《科仿真學史》中有這樣一句話:“科學解釋按
其本質(zhì)來說,一般也就是用我們的心靈比較熟悉的現(xiàn)象來說明新的現(xiàn)
象?!睂嶋H上科普大抵也是一樣,我們需要用公眾日常生活中所熟悉
的來解釋他們未必熟悉的,或者可以這樣說,科普要從受眾已經(jīng)知道
了什么開始。
但是對于某些參與到科普之中的科學家來說,他們會覺得這是在
浪費時間,因為我們是來討論科學的,所以最直接的方式就是單刀直
入,直奔正題。這其實存在一些問題,因為如果在開始之前不能達成
共識,或者說不知道目標受眾處于什么樣的水平和層次,那就很難達
到預(yù)期效果,因為有時候你敘述的是他們完全不懂的,或者是他們完
全不感興趣的,往小了說這是在浪費彼此的時間,往大了說這無益于
“雞同鴨講”“對牛彈琴”。這也就是說,在正式開始之前,雙方要達成
共識,尋找共同點,并以此為基礎(chǔ)開始交流和溝通,實際上這也是為
了后續(xù)的交流能夠“共情”。
不可否認的是,科學已經(jīng)融入我們?nèi)粘I畹母鱾€角落,但是這
種“融入”的方式在很大程度上是公眾難以察覺的,他們消費科學和技
術(shù)產(chǎn)品,但是往往并不知道這背后所蘊含的科學和技術(shù),所以就此而
論,科學實際上在某些“消費者”看來跟他們還是有一定的距離的,當
然這種距離往往是心理距離或者認知距離,而非物理意義上的距離。
同時一,得到公眾的理解和賞識的東西,都容易得到公眾的支持,所以
有必要從公眾理解的角度來探討科學,傳播科學,但是理解的前提就
是需要他們知曉科學。至于如何知曉,那就需要從他們?nèi)粘I钪兴?/p>
接觸到的東西入手。
為什么我們主張科普需要從公眾的身邊之事開始呢?我想原因
大概有以下兩個方面:第一,對于非科學從業(yè)者來說,走出校園之后
他們就很少會系統(tǒng)性地接受科學方面的信息了,他們的大部分精力也
放在了解決“吃穿住用行”和“柴米油鹽醬醋茶”等方面。因而從他們關(guān)
注的方面著手也能獲得傳播科學的最大公約數(shù)。第二,公眾的身邊之
事往往是他們沉溺其中而沒有真正體會到這里蘊含著大量科學的“瑣
事”,從這些地方出發(fā),更能激發(fā)出他們的好奇心和探索欲,也能夠
引領(lǐng)他們更多地關(guān)注科學。
在當前的時代背景下,科學不是孤立存在的,它受到經(jīng)濟、文化
等眾多因素的影響,因而科學文化也不僅僅是科學共同體的文化,而
是為廣大公眾所接納的大眾文化的一部分,或者說應(yīng)該成為一種精神
氣質(zhì),那么公眾的身邊之事往往會成為普及科學、建設(shè)科學文化的“變
壓器”。就目前來說,讓所有人都像科學家一樣思考實現(xiàn)起來還有難
度,但是科研人員也是生活在社會之中的,他們對生活的理解要比非
科學專業(yè)人士對科學的理解更深入,因而從“就低不就高”的角度來說,
讓科普'放低身段”從受眾的身邊之事做起更容易達到效果。
(摘編自王大鵬《科普不妨從公眾的身邊之事做起》)
材料二:
通常來說,我們說某個人不說“人話”帶有某種侮辱的意思,但是
在科普這個問題上,“說人話”可能是科普人員需要掌握的一種技能。
當然這里的“說人話”意指說普通公眾能理解的話,或者說就是要用大
家耳熟能詳?shù)脑~語來解釋一些復(fù)雜的科學道理。畢竟科研人員經(jīng)過
“十年苦修”而習得的對科學本質(zhì)的理解不太可能期望普通人能夠“一
夕頓悟”。那么這就需要我們采用“就低不就高”的原則,從受眾的視角
去思考和看待問題;不過也有人并不認同這一點,這樣做的結(jié)果就是
只滿足了某些特定的受眾,也就是具有很多“前置知識”的受眾,但是
我們不能忽視的是,也許某些消費科學內(nèi)容的人本身就是對科學感興
趣的人呢。而如果我們想獲得更多的受眾,或者說讓更多的人理解科
學,那么“說人話”依然是必須的。
在談到科學家與媒體關(guān)系的很多文獻中,我們都可以看到記者會
抱怨說科研人員不“說人話”,不會講故事。實際上,他們這里談到的
是受訪人員無法將專業(yè)術(shù)語進行轉(zhuǎn)化,這會使得訪談人員和受眾“如
墜云霧”,繼而不得要領(lǐng),我們也喪失掉了一次開展科普的機會。
當然,我們這并不是說術(shù)語不好,而是說術(shù)語應(yīng)該用在適當?shù)膱?/p>
合,比如學術(shù)交流過程中。這就好比足球運動員與球鞋的關(guān)系,不是
說他們不能穿球鞋,而是說最好不要在室內(nèi)穿球鞋,球鞋最適合的場
所是球場上的草坪。術(shù)語在學術(shù)交流過程中發(fā)揮著重要的甚至是不可
替代的作用。它一方面節(jié)省了人們溝通交流的時間,另外一方面它也
在一定程度上強化了共同體的集體認知。“隔行如隔山”,如果你不是
某個領(lǐng)域的專業(yè)人士,那么你可能真就不明白某些術(shù)語到底是什么意
思。但是,當我們從學術(shù)交流撰寫大眾傳播的時候,就需要警惕對專
業(yè)術(shù)語的使用。實際上,這也是某種意義上的“知識的詛咒”。
(摘編自王大鵬《科普要盡量用公眾能夠理解的語言》)
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)
A.心理距離或者認知距離使得某些“消費者”覺得跟科學有一定的
距離,但實際上科學已經(jīng)融入我們的生活中。
B.需要從公眾理解的角度來探討、傳播科學,是因為得到公眾的
理解和賞識的東西,容易得到公眾的支持。
C.讓更多的人理解科學,就必須“說人話”,獲得更多的受眾,而
不僅僅局限于本身就對科學感興趣的人。
D.科普從公眾的身邊之事做起,能夠引發(fā)“共情”,激發(fā)探索欲,
宣傳到位,普通群眾很容易認識科學本質(zhì)。
【答案與解析】D(“宣傳到位,普通群眾很容易認識科學本質(zhì)”
曲解文意,材料二“不太可能期望普通人能夠‘一夕頓悟")
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)
A.科學家會覺得科普是浪費時間,難以“放低身段”,因為討論科
學最直接的方式就是單刀直入,直奔正題。
B.在當前的時代背景下科學不是孤立存在的,因而科學文化是為
廣大公眾所接納的大眾文化的一部分。
C.術(shù)語應(yīng)該用在適當?shù)膱龊?,科普人員應(yīng)將專業(yè)術(shù)語進行必要的
轉(zhuǎn)化,針對訪談人員和受眾開展一次科普活動。
D.從公眾關(guān)注的方面著手能獲得傳播科學的最大公約數(shù),是需要
從公眾的身邊之事入手進行科普的原因之一。
【答案與解析】A(“科學家會覺得……”范圍過大,材料一原文
為“對于某些參與到科普之中的科學家來說”;另外,“科普是浪費時
間……”也錯誤,根據(jù)原文可知,某些參與進科普的科學家是覺得從
受眾熟悉的開始比較浪費時間,不夠單刀直入。)
3.下列選項中最能支持“科普需要從公眾的身邊之事做起”觀點的
一項是(3分)
A.為了讓公眾理解參與科學,科普人員需要掌握“說人話”的技能,
打破受眾與科學間的壁壘。
B.某網(wǎng)發(fā)表的科普文章切中公眾日常生活知識“痛點”,形式活潑,
生產(chǎn)者與讀者形成了互動。
C.社會公眾參與科學要從信任開始,因為信任是關(guān)鍵,所以首先
應(yīng)該確立彼此的信任關(guān)系。
D.科普只要把故事講得生動有趣,然后逐漸“升級”,最后一定能
講到科學的本質(zhì)和方法。
【答案與解析】B(A重在強調(diào)科普要說人話。C重在描述公
眾參與科學“首先應(yīng)該確立信任關(guān)系,,這一前提,重在對“信任”的闡述,
與‘從公眾的身邊之事做起”無直接關(guān)聯(lián)。D重在強調(diào)故事的趣味,沒
有強調(diào)從公眾的身邊之事做起。)
4.請簡要說明材料一使用了哪些方法闡述對科普受眾分析的必
要性。(4分)
【答案】
①從丹皮爾的著作《科學史》中“科普要從受眾已經(jīng)知道了什么
開始”,指出了科普受眾的認識起點。
②從某些參與到科普之中的科學家認為科普是在浪費時間的看
法中,指出了科普受眾知曉科學的必要性。
③從當前的時代背景強調(diào)科普從公眾的身邊之事做起,指出了科
普受眾的參與是科普的基礎(chǔ)。(每點2分,答對兩點滿分)
5.假如你是學??破諈f(xié)會的負責人,向協(xié)會成員作“如何科普宣
傳’的報告,請結(jié)合材料列出你的報告要點。(6分)
【答案】
①用公眾日常生活中所熟悉的來解釋他們未必熟悉的。
②從“就低不就高”的角度出發(fā),讓科普“放低身段”,從受眾的視
角去思考和看待問題,并以此為基礎(chǔ)開始交流和溝通。
③科普人員要“說人話”,說普通公眾能理解的話,面向公眾時.,
應(yīng)“去術(shù)語化”。(每點2分,答對三點給6分,意思對即可)
(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成6-9小題。
憶平樂
馮至
六年前,十一月下半月里的一個早晨,我們在桂林上了一只漓江
上的民船。那時正是長沙大火后,各地方的難民潮涌一般地到了桂林。
抗戰(zhàn)以來,如果說南京失守是第一個挫折,那么武漢撤退顯然是第二
個挫折了,大家不知道此后的局勢將要怎樣發(fā)展,但對于將來都具有
信心。人們好像很年輕,報紙上雖然沒有多少好消息、,同時幾乎天天
要跑警報,可是面貌上沒有一些疲倦。
在桂林住了半個多月,全國各地的一舉一動都會在這里發(fā)生感應(yīng),
但是一上了漓江的船,就迥然不同了,初冬的天空和初冬的江水是一
樣澄清,傳不來一點外邊的消息。我立在船頭,當桂林的那些山峰漸
漸在我面前消逝時,我心里想,十月的下旬在贛江上,十一月的下旬
在漓江上,一東一西,中間隔著四四方方的湖南那么一個大省,但是
民船,兩個地方卻沒有一點不同,同樣的船篷、同樣的船身、同樣的
船夫撐船的姿勢。從空間我又想到時間:在戰(zhàn)前,在百年前,漓江上
的航行也必定沒有多少變化。山是那樣奇兀,水是這樣清澈,江底的
石塊無論大小都歷歷可數(shù)。此外就是寂靜、寂靜凝結(jié)在前后左右,好
像千軍萬馬也不能把這寂靜沖破。
俗話說,桂林山水甲天下,至于山水的奇麗還要算漓江。船過了
大墟,這條江水便永久被四面的山包圍起來了。船在水中央,仿佛永
久在一座帶形的湖里,船慢慢地走著,船上的人沒有事做,只有望著
四圍的山峰。經(jīng)過長久的時間,山峰好像都看熟了,忽然轉(zhuǎn)了一個大
彎子,面前的山峰緊接著也改變了形象,原來船已經(jīng)走出這“帶形的
湖”,又走入一座新的“帶形的湖”里。山的轉(zhuǎn)變無窮,水也始終沒有被
前面的山遏住。這樣兩天,過了陽朔一直到了平樂。
在平樂,我們找到一輛汽車要經(jīng)過柳州、南寧到龍州去。往南越
走越熱,臨行的前一天,妻的身上穿著棉衣,她說想做一件夾衣預(yù)備
在熱的地方穿,但恐怕來不及了,因為汽車在第二天清早就要開行。
我說,我們不妨到裁縫鋪里試一試。我們于是在臨江的一條街上買了
一件衣料,隨后拿著這件衣料問了幾家裁縫鋪,都異口同音地說來不
及了。最后到了一家,仍然是說來不及了,但口氣不是那樣堅決,不
可能中好像含有一些可能的意味。我們也就利用這一點可能的意味向
那裁縫懇求:
“如果你在今晚十二點以前把這件衣服縫好,我們愿意出加倍的
工資?!?/p>
“加倍的工資,我不要;只怕時間來不及了。若是來得及,一件
夾袍是一件夾袍,工資無須增加?!?/p>
“我們也是不得已,因為明天清早就要到柳州去?!?/p>
我們繼續(xù)懇求,最后那裁縫被我們說動了,他說,“放在這里吧,
我替你們趕做——"
我們把旅館的地址留給他,繼續(xù)到街上料理其他的瑣事。晚飯后,
一切都已收拾停當,我們決定早一點睡,至于那件夾衣,第二天清早
去取,想不會有什么耽擱。想不到睡得正熟的時候,忽然有茶房敲門,
說樓下有人來找。
我睡眼朦朧地走到樓下,白天的那個裁縫正捧著一件疊得好好的
夾衣在旅館的柜臺旁立著。他說,這件夾衣做好了,在十二點以前。
我當時很感動,我對于我的早睡覺得十分慚愧。我接過來那件夾
衣,它在我的手里好像比它本來的分量沉重得多。我拿出一張一元的
紙幣交給那個裁縫,他找回我兩角錢,說一聲“一件夾袍八角錢”,回
頭就走了。我走上樓,把夾袍放在箱子里,又躺在床上,聽著樓下的
鐘正打十二點。
六年了,在這六年內(nèi)聽說廣西也有許多變化,過去的事在腦里一
天比一天模糊。入秋以來,敵人侵入廣西,不但桂林、柳州那樣的大
地名天天在報紙上出現(xiàn),就是平樂也曾經(jīng)一再地在報紙上讀到。當我
讀到“平樂”二字時,不知怎么漓江兩岸的風光以及平樂那晚的經(jīng)驗都
引起我鄉(xiāng)愁一般的思念。如今平樂已經(jīng)淪陷,漓江一帶的山水想必也
會有了變化,還有那個裁縫,我不知道他會流亡到什么地方,我懷念
他,像是懷念一個舊日的友人。
并且,在這六年內(nèi)世界在變,社會在變,許多人變得不成人形,
但我深信有許多事物并沒有變:農(nóng)夫依舊春耕秋收,沒有一個農(nóng)夫把
糧食種得不成糧食;手工業(yè)者依舊做出人間的用具,沒有一個木匠把
桌子做得不成桌子,沒有一個裁縫把衣服縫得不成衣服。真正變得不
成人形的卻是那些衣冠人士:有些教育家把學校辦得不成學校,有些
軍官把軍隊弄得不成軍隊。
現(xiàn)在敵人正在廣西到處猖獗,謠言在后方都市的衣冠社會里病菌
似的傳布著,我坐在房里,只苦苦地思念起漓江兩岸的風光和平樂的
那個認真而守時刻的裁縫:前者使人深思,后者使人警醒。
一九四三年,寫于昆明
(選自《山水》)
6.下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()(3分)
A.文章敘述武漢撤退后,盡管局勢不容樂觀,但“人們好像很年
輕”,臉上也沒有倦容,表達了堅決抗日、抗戰(zhàn)必勝的信念。
B.文章說“我拿出一張一元的紙幣交給那個裁縫”,是作者同情裁
縫處境艱難,特意多給他點錢,可栽縫只接受應(yīng)得的工資。
C.平樂的裁縫是一個認真守時的平凡人,與平樂的山水一樣地純
凈和樸素,卻都在戰(zhàn)亂時期給作者帶來心靈的慰藉。
D.文章中有兩處“衣冠”,最后說“謠言在后方都市的衣冠社會里病
菌似的傳布著”,可見作者對某些衣冠人士的強烈憤慨。
【答案與解析】B(“是作者同情裁縫處境艱難,特意多給他一點
錢”錯誤,作者多給他一點錢,是對裁縫的守時盡力心存感激,想以
此略表心意而非出于同情。)
7.下列對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()(3分)
A.本文以時間順序回憶了抗戰(zhàn)時期的一段經(jīng)歷,既有描寫又有議
論,注重情感、哲理的融合,景、事、理有機統(tǒng)一,意蘊雋永。
B.文中說衣服“在我的手里”“沉重得多”,委婉含蓄的表達了作者
內(nèi)心受到的感動,照應(yīng)下文作者六年后對裁縫深沉的懷念。
C.文章運用排比手法、連用雙重否定句,贊美農(nóng)夫、手工業(yè)者均
能夠恪守職責,感情洋溢,達到了加強語勢、深化文意的表達效果。
D.文章擷取平凡人物,通過裁縫師傅恪守信用這件事,以小見大,
展現(xiàn)勞動者身上閃光的品質(zhì),抒發(fā)作者對那里山水人物的贊美和思念。
【答案與解析】C(“文章運用了排比手法”錯誤,文中并未運用
排比修辭。)
8.文末寫到“前者使人深思,后者使人警醒”,請結(jié)合全文理解“深
思”和“警醒”的內(nèi)涵。(4分)
【答案】
①深思:對戰(zhàn)爭破壞美好生活進行了深刻反思,表達了對和平、
寧靜生活的向往。
②警醒:通過贊美裁縫對失去操守的“衣冠人士”進行諷刺批判,
警醒我們越是社會動蕩越要保持操守和品格。
(每點2分。意思答對即可。如有其他答案,只要言之成理,可
酌情給分)
9.本文是一篇沉淀著哲理意味的詩化散文,你覺得文中主要蘊含
了什么哲理?對我們有何啟示?請簡要分析。(6分)
【答案】
哲理:現(xiàn)象時刻在變,精神永垂不朽。世界在變,社會在變,人
事也在變,但那些美好的事物不會隨之而改變,如普通百姓做事認真、
恪守信用、待人誠懇的精神是永遠不變的。
啟示:誠信做人,認真做事,弘揚工匠精神,不管外在環(huán)境如何
變化,都要堅守自我,決不隨波逐流。只要大部分人能夠如此,中華
民族定會屹立于世界民族之林,中國夢定能順利實現(xiàn)。
(每點3分。意思答對即可。如有其他答案,只要言之成理,可
酌情給分)
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成10-14題。
材料一:
楚襄王為太子之時,質(zhì)于齊。懷王薨,太子辭于齊王而歸,齊王
隘之:“予我東地五百里,乃歸子。子不予我,不得歸?!碧釉唬骸熬?/p>
獻地五百里。"齊王歸楚太子。太子歸,即位為王。齊使車五十乘,
來取東地于楚。王令群臣獻計。上柱國子良入見,曰:“王不可不與
也!王身出玉聲,許強萬乘之齊而不與,則不信,后不可以約結(jié)諸侯?!?/p>
子良出,昭常入見,曰:“不可與也。萬乘者,以地大為萬乘。今去
東地五百里,是去東國之半也,有萬乘之號而無千乘之用也,不可。
常請守之?!闭殉3?,景鯉入見,曰:“不可與也。雖然,王身出玉聲,
許萬乘之強齊也,而不與,負不義天下。楚亦不能獨守,臣請西索救
于秦?!蓖跄饲沧恿急鲍I地于齊;立昭常為大司馬,使守東地;又遣
景鯉西索救于秦。子良至齊,齊使人以甲受東地。昭常應(yīng)齊使曰:“我
典主東地,且與死生?!饼R王謂子良曰:“大夫來獻地,今常守之,何
如?”子良曰:“臣身受命弊邑之王,是常矯也。王攻之?!饼R王大興兵
伐昭常。未涉疆,秦以五十萬臨齊右壤。曰:“夫隘楚太子弗出不仁
又欲奪之東地五百里不義。其縮甲則可,不然,則愿待戰(zhàn)?!饼R王恐
焉,乃請子良南道楚,西使秦,解齊患。士卒不用,東地復(fù)全。
(節(jié)選自《戰(zhàn)國策?楚策二》)
材料二:
秦人留之(楚懷王),楚大臣患之,乃相與謀,欲立王子之在國
者。昭雎曰:“王與太子俱困于諸侯,今又傳王命而立其庶子,不宜!”
乃詐赴于齊。齊得王召群臣謀之,或曰:“不若留太子以求楚之淮北?!?/p>
齊相曰:“不可。郢中立王,是吾抱空質(zhì)而行不義于天下也?!逼淙嗽唬?/p>
“不然。郢中立王,因與其新王市曰:‘予我下東國,吾為王殺太子。
不然,將與三國共立之。"‘齊王卒用其相計而歸楚太子。
(節(jié)選自《資治通鑒》)
10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上
相應(yīng)位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。
(3分)
夫隘楚太子A弗出B不CUD又欲奪之E東地F五百里G不義
【答案與解析】
BDG夫隘楚太子弗出,不仁;又欲奪之東地五百里,不義。
句意:你們阻撓楚太子回國是不仁;又想搶奪楚國的東地五百里
是不義。
11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是
()(3分)
A.質(zhì),即人質(zhì)。與《戰(zhàn)國策?觸龍說趙太后》“必以長安君為質(zhì),
兵乃出”中的“質(zhì)”詞義相同。
B.歸,與文中的“去”相對,與《詩?周南》中“之子于歸,宜其室
家,,的“歸”字用法相同。
C.玉聲,佩玉相擊之聲,借指為美妙的聲音,是對楚襄王言語的
敬稱。與“金玉良言”并不一樣。
D.矯,假托的意思,文中所指“昭常假傳命令”,與成語“矯枉過正”
中的“矯”字含義不相同。
【答案與解析】B(讓……回去,使動用法;女子出嫁。兩句中
的“歸”字用法不同。)
12.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()(3
分)
A.楚襄王接受齊王的放歸條件,答應(yīng)愿意獻出東地五百里但只是
權(quán)宜之計,從后面的內(nèi)容可以看出他并不真想把土地獻出去。
B.楚襄王善納言、善用人。在齊國使者前來索要東地時,他召集
群臣謀劃,廣泛聽取意見;并利用三個人分別扮演不同角色幫助解除
危機。
C.古代君子“之于天下,義之與比”,子良、昭常、景鯉、齊國國
相雖然在是否應(yīng)該獻出東地的問題上意見不同,但都主張不能失信于
天下,落下不義之名。
D.楚國深知僅憑一己之力不足以抵御齊國、秦國,都曾派出楚襄
王、楚懷王作為質(zhì)子。為了抵御齊國,聯(lián)合秦國共同對付齊國,楚國
不戰(zhàn)而保全了東地。
【答案與解析】C(“都主張不能失信于天下,落下不義之名”錯
誤,有原文“昭常入見,曰:‘不可與也。萬乘者,以地大為萬乘。今
去東地五百里,是去東國之半也,有萬乘之號而無千乘之用也,不可。
常請守之"'可知,昭常并沒表示這個意思。)
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
今去東地五百里,是去東國之半也,有萬乘之號而無千乘之用也,
不可。(4分)
【答案與解析】
(1)現(xiàn)在割掉東地五百里,這就等于去掉的國家的一半,楚國
就徒有萬來的虛名而無千乘的實力了,不能這樣。(關(guān)鍵詞:是、號
各1分,大意2分)
王與太子俱困于諸侯,今又倍王命而立其庶子,不宜!(4分)
(2)大王和太子都身陷敵國,如今你們又違背大王的命令要立
庶妻所生之子為王,這是不合適的?。P(guān)鍵詞:被動句、倍各1分,
大意2分)
14.材料一和材料二中,齊王放歸楚太子的原因分別是什么?(3
分)
【答案與解析】
材料一:齊王放歸楚太子是因為楚太子答應(yīng)了楚國割地給齊國的
要求。
材料二:齊王放歸楚太子是因為怕空有人質(zhì),還在天下落下個不
義之名。(答對1點1分,答對2點3分)
參考譯文:
材料一:楚襄王做太子時,被送往齊國做人質(zhì)。楚懷王死后,太
子就向齊王請辭,要求回到楚國,齊王阻止他說:“您要割讓給我東
地五百里,我就讓您回去。如果您不給,就不能回去?!碧诱f:“我愿
獻地五百里。”齊王于是放太子回楚國。太子回到楚國,即位當了楚
王。齊王派車五十輛來,向楚國索取東地。楚王讓群臣獻計。上柱國
子良入宮拜見楚王,說:“大王不能不給啊!大王金口玉言,答應(yīng)了
強大的齊國卻又不給,就是不講信用,以后就很難與諸侯結(jié)交了。”
子良走后,昭常進見楚王,說:“不能給。楚號稱萬乘大國,就是因
為地大?,F(xiàn)在割掉東地五百里,這就等于去掉的國家的一半,楚國就
徒有萬來的虛名而無千乘的實力了,不能這樣。我愿意去守衛(wèi)東地?!?/p>
昭常出宮后,景鯉進見楚王,說:“不能給。雖說這樣,但是大王金
口玉言答應(yīng)了強大的齊國,現(xiàn)在又不想給它,會在天下背負不義的名
聲,楚國又不能單獨防守,我愿西行向秦國求救?!背跤谑桥勺恿?/p>
到齊國去獻地,又立昭常為大司馬,讓他守衛(wèi)東地;還派遣景鯉去西
邊向秦國求救。子良到了齊國,齊國派人帶兵去接收東地。昭?;貞?yīng)
齊國使臣說:“我負責防守東地,將與東地共生死?!饼R王問子良:“大
夫您來獻地,現(xiàn)在昭常卻在那里防守,怎么回事?”子良說:“我受敝
國君主的派遣,一定是昭常假傳命令。大王可以去攻打他?!饼R王調(diào)
動大軍討伐昭常。齊軍還未進入楚境,秦國已派大軍五十萬逼近齊國
的西境。秦將說:“你們阻撓楚太子回國是不仁;又想搶奪楚國的東
地五百里是不義。你們?nèi)绻毡鴦t罷,不這樣的話,我們就等著決戰(zhàn)
一場。”齊王害怕了,就請子良在南邊到楚國,向西到秦國進行講和,
解救齊國的災(zāi)難。楚國不用一兵一卒就保全了東地。(節(jié)選自《戰(zhàn)國
策?楚策二》)
材料二:秦國扣留了楚懷王,楚國大臣對此感到憂慮,于是一起
商量,想要立國內(nèi)的王子為王。昭雎說:“大王和太子都身陷敵國,
如今你們又違背大王的命令要立庶妻所生之子為王,這是不合適的。”
于是楚國就詐稱楚王薨逝,去齊國接太子歸國。齊王召集群臣商議,
有人建議:“不如扣下太子,以要挾楚國割讓淮河以北之地?!饼R相說:
“不行。若楚國另立一王,這樣,我們不僅空有人質(zhì),還在天下落下
個不義之名?!蹦侨擞终f:“不會,如果楚國另立一王,我們可以趁機
和新王作交易:’給我下東國,我替你殺死太子,不然的話,我們就
聯(lián)合三個國家立太子為楚王。”‘齊王最終采納了國相的意思而放歸楚
太子回去。(節(jié)選自《資治通鑒》)
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分計閱讀下面這首唐詩,完成
15?16題。
洞庭湖①
元稹
人生除泛海,便到洞庭波。
駕浪沉西日,吞空接曙河。
虞巡②竟安在,軒樂③詬④曾過。
唯有君山⑤下,狂風萬古多。
【注】①此詩作于元和八年。元和五年,元稹因彈奏河南尹房式,
被召回罰俸,之后遭貶謫,困頓州郡十余年。②虞巡:虞舜登帝三十
九年,南巡狩君山。③軒樂:軒轅黃帝之樂。相傳黃帝曾在洞庭湖奏
樂。④詛:豈,難道。⑤君山:在今湖南岳陽洞庭湖中,為湖中眾小
山之最有名者。
15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)
A.首聯(lián)起筆就給人蒼涼沉重之感,“泛?!逼鋵嵕褪恰盎潞!?,“洞庭
波”暗喻“宦海風波”。
B.頷聯(lián)描寫了洞庭湖吞吐日月星河的磅礴氣勢,絲毫不遜于“氣
蒸云夢澤,波撼岳陽城”。
C.頸聯(lián)借典抒情,對虞舜巡狩君山、黃帝在洞庭奏樂表示疑問,
借以體現(xiàn)洞庭湖的險惡。
D.本詩既通過寫景來抒情,同時又直抒胸臆,充分達到了寫景與
抒情的和諧統(tǒng)一。
【答案與解析】D(本詩并沒有直抒胸臆,而是通篇以寫景的形
式貫穿但其中蘊含的情感深沉蘊藉。)
16.本詩與張孝祥《念奴嬌?過洞庭》均為仕途失意后于洞庭湖
的即景抒懷之作,但詩人描寫的洞庭湖景色及抒發(fā)的情感卻不相同。
請結(jié)合內(nèi)容簡要分析其不同。(6分)
【答案】
①元詩著重描寫洞庭湖洶涌的波濤巨浪,象征人世宦海風波的險
惡,抒發(fā)了詩人被貶謫后的抑郁之情與厭惡之感。
②張詞著重描摹皎潔月光下平靜澄澈的洞庭湖勝景,抒發(fā)了詞人
高潔的人格操守以及超越寵辱得失的豪邁氣概。
(每點3分,意思對即可。若有其他答案,言之成理亦可酌情給
分)
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)中央領(lǐng)導(dǎo)人指出:“江山就是人民,人民就是江山”,魏征
在《諫太宗十思疏》中說引起民怨不在事情的大小,君主應(yīng)該認識到
“”,并且“”用比喻的形式表達了對人民重
要作用的認識,發(fā)人深省。
(2)《周禮?樂器圖》中有載“雅瑟二十三弦,頌瑟二十五弦”,
而李商隱《錦瑟》中“,"兩句,說明瑟
的弦數(shù)仍有爭議。
(3)小華想要給崇拜的西漢名將李廣寫一篇傳記,因此收集了
一些和李廣有關(guān)的古詩句,如",
【答案】
(1)可畏惟人載舟覆舟
(2)錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年
(3)君不見沙場征戰(zhàn)苦,至今猶憶李將軍(但使龍城飛將在,
不教胡馬度陰山/林暗草驚風,將軍夜引弓/更催飛將追驕虜,莫遣沙
場匹馬還)
三、語言文字運用(20分)
(-)語言文字運用I(本題共2小題,10分)
閱讀下面的文字,完成下面18-19題。
塑料曾被稱為“20世紀最偉大的發(fā)明之一”,為人類的生活帶來翻
天覆地的改變,但是其代價也是巨大的。根據(jù)世界自然基金會2021
年10月的報告,由于管理不當,通過不同途徑自陸地來到海洋的塑
料垃圾要占海洋垃圾總量的70%以上,河流輸入是最主要的途徑,
每年河流會將80萬一270萬噸塑料垃圾送入海洋。①,海洋運輸、
漁業(yè)和水產(chǎn)養(yǎng)殖產(chǎn)生的塑料廢物泄漏也占一部分。
目前,每一個大洋中都有垃圾帶,其中最大的是北太平洋垃圾帶,
面積有160萬平方公里,相當于整個蒙古國的面積。(1)由于經(jīng)濟
增長迅速、人口密集、海岸線漫長、垃圾處理能力落后等原因,使東
南亞地區(qū)成為海洋塑料污染治理的熱點地區(qū)。
塑料垃圾的危害首先表現(xiàn)為②,魚類因為被纏繞或誤食而影響
生存,海底微生物和珊瑚礁因為陽光被遮蔽,無法生長而死亡。除此
之外,還有一種塑料危害巨大,③,那就是微塑料。(2)它包括
牙膏,洗滌劑里的晶體,衣物表面的纖維,還有在海水侵蝕、日曬等
作用下分解成的塑料微粒。微塑料的彌漫性強,肉眼不易察覺,被洋
流帶到地球的各個角落。微塑料會吸附或攜帶環(huán)境中的污染物,并
隨著食物鏈不斷累積,最終對人類健康產(chǎn)生威脅
18.文中畫波浪線的句子在語言表述或標點符號的使用上有不當
之處,請指出并做修改,使語言表達準確流暢,邏輯嚴密,不得改變
原意。(4分)
【答案】
(1)示例1:經(jīng)濟增長迅速、人口密集、海岸線漫長、垃圾處
理能力落后等原因,東南亞地區(qū)成為海洋塑料污染治理的熱點地區(qū)。
示例2:由于經(jīng)濟增長迅速、人口密集、海岸線漫長、垃圾處理
能力落后,東南亞地區(qū)成為海洋塑料污染治理的熱點地區(qū)。(3分)
(對1處給1分,2處給3分)
(2)它包括牙膏、洗滌劑里的晶體,衣物表面的纖維,還有在
海水侵蝕、日曬等作用下分解成的塑料微粒。(1分)
【解析】
本題考查學生對語段中相關(guān)詞語、標點、句子的說法的辨析能力。
答題時要讀懂語段,結(jié)合相關(guān)語境進行分析,正確選擇。(1)句中
的“由于”和“原因”雜糅,可以刪去其中任何一個;“使”介詞誤用導(dǎo)致無
主語,宜刪去。(2)句的內(nèi)容層次不清晰,可以將‘牙膏”后面的逗
號改為頓號。
19.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,
內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字。(6分)
【參考答案】
①除此之外/另外
②對海洋生物造成的傷害
③卻容易被人類忽視(對1處給2分,共6分)
【解析】
本題考查學生給文段補寫恰當語句的能力,答題時要通讀語段,
結(jié)合語境進行補寫,要做到語言簡明、連貫、得體,并注意字數(shù)限制。
①語段在說明自陸地來到海洋的塑料垃圾的途徑,河流輸入是最
主要的途徑。而“海洋運輸、漁業(yè)和水產(chǎn)養(yǎng)殖產(chǎn)生的塑料廢物泄漏也
占一部分”可見:“除此之外”或“另外”。②“首先表現(xiàn)為"呼應(yīng)下文“除此
之外,還有一種塑料危害巨大,卻容易被人類忽視”,“魚類因為被纏
繞或誤食而影響生存,海底微生物和珊瑚礁因為陽光被遮蔽,無法生
長而死亡”是說對海洋生物的傷害,應(yīng)填:對海洋生物造成的傷害。
③句與上文‘危害巨大'形成轉(zhuǎn)折關(guān)系,再由下文的“肉眼不易察覺’
得知微塑料有“不易被發(fā)現(xiàn)”的特點,可見:卻容易被人類忽視。
(二)語言文字運用I(本題共3小題,10分)
閱讀下面的文字,完成20-22題。
一串螃蟹在門后①嘰哩咕嚕吐著泡沫。打氣爐子②呼呼地響。
一聲雞啼。一個金彩爛麗的大公雞,一只很好的雞在小天井里徘
徊顧盼,高傲冷清,架上兩盆菊花,一盆曉色,一盆懶梳妝?!?/p>
概多數(shù)人一定欣賞懶梳妝名目,但那不免過于雕琢著意,太貼附事實,
遠不比曉色之得其神理,不落形象,妙手偶得,可遇不可求。看過又
畫過這種花的就可以曉得,再沒有比這更難捉摸的顏色了,差一點就
完全不是那回事!天曉得顏色是什么樣子呢,可是一看到這種花禳夠
魂魂,清新醒活的勁兒,你就覺得一點不錯,這正是“曉色”!心中所
有,筆下所無的兩個字。
(選自人民文學出版社《汪曾祺全集?雞鴨名家》2019年版)
20.文中畫橫線處“高傲冷清”后的標點在不同版本中有逗號和句
號的區(qū)別,請分析這里使用逗號的理由。(4分)
【答案與解析】
①邏輯上:這句話寫了敘述者先被雞啼牽引視線,后以公雞的高
冷顧盼帶出架上菊花,由低到高,視角轉(zhuǎn)換自然流暢。
②意境上:由公雞的高傲冷清再聯(lián)系到架上的菊花,二者形神畢
肖,色彩華貴,與意境諧調(diào)。句意聯(lián)系緊密可以用逗號。
(每點2分,能從視角轉(zhuǎn)換、句意聯(lián)系角度回答,即可酌情給分。)
21.畫波浪線處同時出現(xiàn)“大概”和“一定”,會不會造成語意矛盾?
請簡要分析。(3分)
【答案與解析】
不會造成語意矛盾。
①"大概’表示有很大的可能性,推測的對象是人數(shù)。
②"一定'表示堅決或確定,確定的對象是人們對菊花的喜愛。
(答對一點給2分,答對2點給3分。只答“不會造成語意矛盾”,
沒有分析不給分。)
22.“襟魂”的本意是云彩很厚,文中加點處使用疊詞有怎樣的表達
效果?請簡要分析。(3分)
【答案與解析】
①“禳魂”本意是云彩很厚,這里借助云彩的層層疊疊來形容菊花
花瓣的繁復(fù)。
②使用疊詞,強調(diào)了繁復(fù)的程度,形象生動地寫出菊花盛放的美
麗。
(答出第一點給1分,答出第二點給2分。第一點答出“襟禳”和
菊花的聯(lián)系、第二點答出疊詞的作用和效果,即可酌情給分。)
四、作文
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
篤信古人、權(quán)威和書本,聽信大多數(shù)人的意見……認識事物時,
我們的判斷常常會受到這些因素的影響。
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,
不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
【參考解析】
一、審題提示
古人說、專家說、書本說、主流觀點,確有合理之處,但是由于
當時時代的局限和今天時代的發(fā)展,這些前人留下的經(jīng)典卻未必都能
適應(yīng)今天的環(huán)境和形勢,甚至已變成謬誤。適當?shù)亟梃b古人、尊重權(quán)
威、增強主流意識形態(tài)認同,當然是對的,但這些不能取代個人的獨
立思考和批判精神。我們要學會審視、獨立思考、敢于質(zhì)疑,不能陷
入迷信古人、固守傳統(tǒng)、盲從權(quán)威、唯書本論、從眾趨俗的認知誤區(qū),
避免犯經(jīng)驗主義,教條主義的錯誤。
寫作應(yīng)明確獨立思考和大膽質(zhì)疑絕非全盤否定,而是以事實為依
據(jù)、以實踐為標準,對前人的文化遺產(chǎn)和權(quán)威觀點辨?zhèn)稳ネ未?/p>
真。因此,寫這篇作文首先要體現(xiàn)出思辨性。對待我們的審視對象,
要注意作一分為二的分析,切忌觀點偏頗。二是一定要有充足的論據(jù)
——事實或道理,以此揭示“古人、權(quán)威和書本、大多數(shù)人意見“的真
偽優(yōu)劣,使人信服。三是要講究語言表達的分寸感,注意語言的溫和
得體,不宜過激,體現(xiàn)出對待權(quán)威、前輩、先學的尊重。
二、參考立意
1.拒絕盲從,堅守自我認知
2.敢于質(zhì)疑,方能進步
3.要具有批判精神
4.挑戰(zhàn)權(quán)威,忠于事實
三、標題示例
獨立思考,拒絕盲從
不要在權(quán)威面前失去自我
要敢于向大多數(shù)說“不”
四、閱卷標準
(1)作文評價整體要求
文風端正,文脈清晰,文氣順暢。
思
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