廣東省深圳紅嶺中學(xué)2025屆高三最后一卷歷史試卷含解析_第1頁(yè)
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廣東省深圳紅嶺中學(xué)2025屆高三最后一卷歷史試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.甲午戰(zhàn)敗后,梁?jiǎn)⒊袊@:“吾國(guó)則一經(jīng)庚申圓明園之變,再經(jīng)甲申馬江之變,而十八行省之民,尤不知痛癢,未嘗稍改其頑固囂張之習(xí)。直待既割,二百兆償款既輸,而鼾睡之聲,乃漸驚起?!绷?jiǎn)⒊J(rèn)為甲午戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)社會(huì)的主要影響是A.洋務(wù)派提出中體西用思想B.刺激民眾憂(yōu)患意識(shí)的產(chǎn)生C.迫使中國(guó)擴(kuò)大對(duì)列強(qiáng)開(kāi)放D.人民反割臺(tái)斗爭(zhēng)高漲2.如表,為不同史籍關(guān)于漢武帝時(shí)期“巫蠱之禍”事件經(jīng)過(guò)的歷史敘述。據(jù)此判斷A.外戚江充制桐人陷害太子 B.太子謀反兵敗身亡C.儒家學(xué)說(shuō)神秘化色彩濃厚 D.太子罹受巫蠱之冤3.16世紀(jì)至17世紀(jì)早期,歐洲許多國(guó)家物價(jià)飛漲,出現(xiàn)了所謂的“價(jià)格革命”。我國(guó)史學(xué)界大多認(rèn)為價(jià)格革命是新大陸金銀的流人所致;后來(lái)有研究者認(rèn)為社會(huì)需求的大量增加,供求的失衡也是造成價(jià)格上漲的重要原因。據(jù)此可知,關(guān)于歐洲“價(jià)格革命"原因的認(rèn)識(shí)A.只能有一種正確合理的觀點(diǎn) B.隨著研究的深入而趨于全面C.缺少權(quán)威人士支持均不合理 D.后期的研究比主流觀點(diǎn)可信4.中國(guó)夏商之際的“方國(guó)”名稱(chēng)來(lái)源于商朝晚期殷墟遺址出土的甲骨卜辭,卜文中多以“X方”的形式稱(chēng)呼這些諸侯部落或國(guó)家,它們與中原共主王朝夏、商構(gòu)成一種政治聯(lián)盟關(guān)系,而西周在廣闊的疆域內(nèi)授土授民,既封且分。這表明A.夏商實(shí)現(xiàn)了對(duì)方國(guó)的直接統(tǒng)治 B.方國(guó)與夏商王朝政治關(guān)系平等C.分封制增強(qiáng)了對(duì)地方的控制力 D.分封制促進(jìn)了邊遠(yuǎn)地區(qū)的開(kāi)發(fā)5.晚清政府前期依然維持著朝貢體系,坐等夷狄前來(lái)朝貢。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,清政府在洋務(wù)勢(shì)力的推動(dòng)之下,內(nèi)設(shè)中央外務(wù)統(tǒng)管機(jī)構(gòu)總理衙門(mén)、外于各國(guó)設(shè)立使館。這一變化反映了清政府A.固守傳統(tǒng)的外交觀念 B.在外交領(lǐng)域主動(dòng)與世界接軌C.開(kāi)啟向西方學(xué)習(xí)先河 D.拋棄了天朝上國(guó)的原有舊夢(mèng)6.明清徽州家譜、方志和文人筆記等文獻(xiàn)為徽商立傳,有很多不是記載他們的商業(yè)經(jīng)營(yíng)如何成功,而是記載他們經(jīng)商過(guò)程中的各種義行,以及經(jīng)商致富后如何報(bào)效家族、鄉(xiāng)里和國(guó)家。這主要反映出A.傳統(tǒng)道德影響深遠(yuǎn) B.徽州商人趨名逐利C.商人群體實(shí)力雄厚 D.家譜方志隱惡揚(yáng)善7.《孟子·離婁上》中指出:“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身?!薄抖Y記·大學(xué)》中也提到“物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平”。二者都表明儒家思想A.是維護(hù)封建統(tǒng)治者利益的工具B.注重倫理和政治的緊密結(jié)合C.認(rèn)為獲得知識(shí)是搞好政治的根本D.強(qiáng)調(diào)治國(guó)是治家的重要基礎(chǔ)8.在古希臘雅典,口頭話(huà)語(yǔ)長(zhǎng)期占據(jù)重要地位,無(wú)論是在民主政治的決策機(jī)構(gòu)公民大會(huì)上,還是在民主的審判機(jī)構(gòu)公民法庭上,抑或在城邦一年一度的公共葬禮上,政治領(lǐng)袖字斟句酌的精彩演說(shuō)都是一道獨(dú)具特色的風(fēng)景線(xiàn)。這一現(xiàn)象本質(zhì)上是雅典A.公民積極參政的反映 B.演講發(fā)達(dá)的結(jié)果C.思想文化繁榮的體現(xiàn) D.政治體制的產(chǎn)物9.宋朝的軍隊(duì)分為三級(jí),最高為禁軍、次為廂兵、再次為鄉(xiāng)兵。上一級(jí)隊(duì)伍經(jīng)常下一級(jí)的優(yōu)秀人員而將不合格人員淘汰給下一級(jí)。這一做法的目的是A.削弱地方整體實(shí)力斗小 B.整頓全國(guó)軍隊(duì)編制C.強(qiáng)化中央集權(quán)統(tǒng)治 D.提高軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力10.1939年,《新中華報(bào)》刊文寫(xiě)到:在黨校學(xué)員參加秋收突擊的修整間隙,小隊(duì)長(zhǎng)從口袋里拿出教務(wù)主任為秋收突擊而出的幾道題,其中就有“你們?cè)谑崭钪锌上氲揭粭l自然規(guī)律?”、“在你們秋收過(guò)程中可想到一條社會(huì)規(guī)律?”這可以用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)A.土地革命激發(fā)了農(nóng)民積極性 B.學(xué)術(shù)界重點(diǎn)關(guān)注農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C.民眾普遍接受了馬克思主義 D.唯物史觀影響力逐漸擴(kuò)大11.明代的翰林院起初位于紫禁城文淵閣,其中的部分翰林學(xué)士能夠參與機(jī)密,成為內(nèi)閣大學(xué)士,后來(lái),翰林院遷出文淵閣,內(nèi)閣大學(xué)士獨(dú)留文淵閣。文淵閣內(nèi)人員的變動(dòng),反映了A.內(nèi)閣的地位有所提升 B.內(nèi)閣不是法定機(jī)構(gòu)C.閣臣的來(lái)源發(fā)生變化 D.中樞機(jī)構(gòu)日益膨脹12.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)被迫開(kāi)放一系列通商口岸。下圖中屬于19世紀(jì)90年代被迫開(kāi)放的通商口岸是A.①② B.③④C.①③ D.②④二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,回答問(wèn)題。1901年和1902年,他先后發(fā)表《A》和《B》兩篇文章……。在《A》文中,開(kāi)宗明義:“史也者,記述人間過(guò)去之事實(shí)者也。雖然,自世界學(xué)術(shù)日進(jìn),故近世史家本分,與前者史家有異。前者史家,不過(guò)記載事實(shí),近世史家,必說(shuō)明其事實(shí)之關(guān)系,與其原因結(jié)果;前者史家,不過(guò)記述人間一二有權(quán)力者興亡隆替之事,雖名為史,實(shí)不過(guò)一人一家之譜牒,近世史家,必探察人間全體之運(yùn)動(dòng)進(jìn)步,即國(guó)民全部之經(jīng)歷,及其相互之關(guān)系。以此論之,雖謂中國(guó)前者未嘗有史,殆非為過(guò)。”——摘自《史學(xué)月刊》2004年07期:20世紀(jì)中國(guó)的四次實(shí)證史學(xué)思潮請(qǐng)回答:(1)上文中的“他”是誰(shuí)?(2)《A》和《B》兩篇文章分別是什么?它們的發(fā)表在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生怎樣的影響?(3)結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí),分析說(shuō)明“近世史家”與“前者史家”差異的具體表現(xiàn)?14.(20分)啟蒙思想及其實(shí)踐材料一:他(孟德斯鳩)主張君主國(guó)家立法權(quán)應(yīng)該委托給人民代表機(jī)關(guān),國(guó)王只應(yīng)該是行政機(jī)關(guān)的首腦,司法權(quán)則應(yīng)該屬于陪審法庭?!€強(qiáng)調(diào)立法機(jī)關(guān)所通過(guò)的法律要由君主批準(zhǔn),而立法機(jī)關(guān)也要干預(yù)一些行政方面的問(wèn)題——如財(cái)政問(wèn)題和軍隊(duì)問(wèn)題。材料二:他(盧梭)要求在這個(gè)共和國(guó)里實(shí)行直接民主。在立法工作中,每個(gè)公民都直接參加法律的制定,參加法律的討論和表決。他反對(duì)由人民選出的代表來(lái)制定法律,他認(rèn)為在制定法律的工作中,人民的意志是不能被代表的?!陨暇詤怯阝邸R世榮《世界史近代史編》(上卷)問(wèn)題:(1)材料一體現(xiàn)了孟德斯鳩的哪些思想主張?(2)與材料一相比,盧梭的思想主張有何不同?(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要分析上述兩人的思想對(duì)美國(guó)歷史產(chǎn)生的影響。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】依據(jù)材料“直待既割,二百兆償款既輸,而鼾睡之聲,乃漸驚起”,結(jié)合所學(xué)可知,甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后,《馬關(guān)條約》的簽訂使得民眾的民族意識(shí)覺(jué)醒,民眾憂(yōu)患意識(shí)產(chǎn)生,故B項(xiàng)正確;中體西用思想與“直待既割,二百兆償款既輸”不符,應(yīng)排除A項(xiàng);材料主要說(shuō)明民眾的民族意識(shí)覺(jué)醒,C項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn),應(yīng)排除;材料信息不涉及人民反割臺(tái)斗爭(zhēng),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。點(diǎn)睛:解題的關(guān)鍵信息是“直待既割,二百兆償款既輸,而鼾睡之聲,乃漸驚起”,聯(lián)系所學(xué)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的影響分析解答。2、D【解析】

依據(jù)材料中“充因此為奸”、“充遂謀太子”、“江充為奸”等信息可知,這三則材料都體現(xiàn)了太子罹受巫蠱之冤,因此D選項(xiàng)正確。AB選項(xiàng)都只符合部分記述,并不全面,排除;材料并未涉及儒家學(xué)說(shuō)的特征,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。3、B【解析】

本題以歐洲“價(jià)格革命”的原因?yàn)楸尘安牧?,旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。材料反映了史學(xué)界對(duì)歐洲“價(jià)格革命”出現(xiàn)的原因這一問(wèn)題認(rèn)識(shí)的不斷發(fā)展,從外部條件到內(nèi)部條件,思考視角不斷拓展而趨于全面,B項(xiàng)正確;“只能有一種”表述太絕對(duì),排除A項(xiàng);“均不合理”也表述過(guò)于絕對(duì)了,排除C項(xiàng);后期的研究并不一定比主流觀點(diǎn)可信,排除D項(xiàng)。4、C【解析】

夏商時(shí)期中原王朝和地方諸侯方國(guó)構(gòu)成政治聯(lián)盟,到西周時(shí)期“授土授民、既封且分”建立諸侯國(guó),形成中央與地方的統(tǒng)屬關(guān)系,表明分封制增強(qiáng)了對(duì)地方的控制力,C項(xiàng)正確;夏商時(shí)期中原王朝與方國(guó)是政治聯(lián)盟,還未實(shí)現(xiàn)對(duì)地方的直接統(tǒng)治,A項(xiàng)錯(cuò)誤;夏商王朝是各方國(guó)的“共主”,與方國(guó)不是平等關(guān)系,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料分析的是中央與地方關(guān)系,不僅局限于邊遠(yuǎn)地區(qū)的開(kāi)發(fā),D項(xiàng)錯(cuò)誤。5、B【解析】

據(jù)材料“第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,清政府在洋務(wù)勢(shì)力的推動(dòng)之下,內(nèi)設(shè)中央外務(wù)統(tǒng)管機(jī)構(gòu)總理衙門(mén)、外于各國(guó)設(shè)立使館?!笨芍逭谘髣?wù)勢(shì)力的推動(dòng)之下,內(nèi)設(shè)中央外務(wù)統(tǒng)管機(jī)構(gòu)總理衙門(mén)、外于各國(guó)設(shè)立使館,體現(xiàn)了清政府外交領(lǐng)域的近代化,主動(dòng)與世界接軌,B正確;A不符題意;開(kāi)啟向西方學(xué)習(xí)先河的是魏源的《海國(guó)圖志》,C錯(cuò)誤;材料沒(méi)有涉及“拋棄了天朝上國(guó)的原有舊夢(mèng)”,D說(shuō)法錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】1861年清政府設(shè)立總理衙門(mén),標(biāo)志著中國(guó)外交的近代化。6、A【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,明清時(shí)期徽州商業(yè)發(fā)展迅速,但恪守和弘揚(yáng)儒家的倫理道德仍是事功評(píng)價(jià)的主要標(biāo)準(zhǔn),反映出傳統(tǒng)道德的影響深遠(yuǎn),因此A選項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)的是明清時(shí)期徽州仍注重和弘揚(yáng)儒道,并非趨名逐利,B選項(xiàng)排除;材料并未涉及商人群體的實(shí)力狀況,C選項(xiàng)錯(cuò)誤;是否符合儒道不能等同于善惡,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。7、B【解析】材料體現(xiàn)出儒家把修身與治國(guó)聯(lián)系起來(lái),故B正確;A材料無(wú)法體現(xiàn);材料所說(shuō)的修身指的是道德修養(yǎng),并非完全指的知識(shí),C錯(cuò)誤;材料反映的是修身是治家、治國(guó)的基礎(chǔ),D錯(cuò)誤?!久麕燑c(diǎn)睛】尊重材料是解答本題的關(guān)鍵,材料反映的是儒家修身、齊家、治國(guó)、平天下的思想,把個(gè)人的道德修養(yǎng)與治國(guó)聯(lián)系起來(lái),排除與材料無(wú)關(guān)選項(xiàng)A、C、D即可。8、D【解析】

據(jù)材料可知在古希臘雅典演講具有舉足輕重的地位,注重語(yǔ)言表達(dá)恰恰是雅典政治體制的反映,故選D;AB項(xiàng)不是材料中現(xiàn)象的本質(zhì),排除;重視語(yǔ)言表達(dá)并不能說(shuō)明思想文化繁榮,排除C。故選D。9、C【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,宋代軍隊(duì)的三級(jí)軍隊(duì)編制實(shí)質(zhì)上反映了北宋“守內(nèi)虛外,強(qiáng)干弱枝”思想,是中央集權(quán)強(qiáng)化的體現(xiàn),故C項(xiàng)正確;削弱地方整體實(shí)力最終為加強(qiáng)中央集權(quán)服務(wù),排除A項(xiàng);整頓全國(guó)軍隊(duì)編制是加強(qiáng)中央集權(quán)的手段,排除B項(xiàng);宋代三級(jí)軍隊(duì)編制削弱地方軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,排除D項(xiàng)。故選C。10、D【解析】

據(jù)“自然規(guī)律”、“社會(huì)規(guī)律”可知這幾道題都與唯物史觀有關(guān),在秋收突擊期間考查這幾道問(wèn)題體現(xiàn)了唯物史觀影響力的逐漸擴(kuò)大,故選D;1939年是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,不是土地革命時(shí)期,排除A;材料反映的不是學(xué)術(shù)界的關(guān)注,排除B;“普遍接受”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除C。故選D。11、A【解析】

依據(jù)材料可知,內(nèi)閣獨(dú)留文淵閣,文淵閣位于紫禁城,接近皇帝,說(shuō)明皇帝對(duì)內(nèi)閣重視,其獨(dú)立性增強(qiáng),這是其地位提高的表現(xiàn),故A正確;B材料不能體現(xiàn),排除;材料不涉及閣臣的來(lái)源,故排除C;依據(jù)材料看不出中樞機(jī)構(gòu)的擴(kuò)張情況,故排除D。故選A。12、A【解析】試題分析:本題主要考查《馬關(guān)條約》。依據(jù)所學(xué)可知,圖中①②③④分別是重慶、杭州、寧波、廣州,而重慶、杭州是1895年《馬關(guān)條約》中規(guī)定開(kāi)放的,寧波、廣州是1842年《南京條約》中開(kāi)放的。所以應(yīng)選A。考點(diǎn):近代中國(guó)的民主革命·甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)·《馬關(guān)條約》二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)“他”指的是梁?jiǎn)⒊#?)《A》和《B》兩篇文章分別是:《中國(guó)史敘論》和《新史學(xué)》。影響:兩篇文章對(duì)傳統(tǒng)史學(xué)做了激烈的批評(píng),對(duì)當(dāng)時(shí)的史學(xué)變革產(chǎn)生了極大影響,被稱(chēng)為“新史學(xué)的宣言書(shū)”,拉開(kāi)了中國(guó)近代史學(xué)建設(shè)的序幕。(3)“近世史家”與“前者史家”的差異實(shí)際上是指新史學(xué)與傳統(tǒng)史學(xué)的區(qū)別。具體表現(xiàn)在史學(xué)觀念、內(nèi)容和對(duì)象方面,如新史學(xué)持歷史進(jìn)化的觀點(diǎn),區(qū)別于傳統(tǒng)史學(xué)復(fù)古、循環(huán)的觀念;新史學(xué)以國(guó)民群體為歷史重心,區(qū)別于傳統(tǒng)史學(xué)以皇族王朝為歷史重心;新史學(xué)以全體國(guó)民為讀者對(duì)象,區(qū)別于傳統(tǒng)史學(xué)為帝王個(gè)人提供借鑒。總之,新史學(xué)的宗旨是為全體國(guó)民寫(xiě)史,寫(xiě)全體國(guó)民的歷史?!窘馕觥?/p>

(1)第一小問(wèn)依據(jù)材料信息可知“他”指的是梁?jiǎn)⒊?。?)第一小問(wèn)依據(jù)材料時(shí)間可知是20世紀(jì)初梁?jiǎn)⒊l(fā)表《中國(guó)史敘論》和《新史學(xué)》。第二小問(wèn)影響依據(jù)所學(xué)從對(duì)當(dāng)時(shí)的史學(xué)變革產(chǎn)生了極大影響以及拉開(kāi)了中國(guó)近代史學(xué)建設(shè)的序幕回答。(3)依據(jù)所學(xué)從“近世史家”與“前者史家”的差異實(shí)際上是指新史學(xué)與傳統(tǒng)史學(xué)的區(qū)別,具體表現(xiàn)從史學(xué)觀念、內(nèi)容和對(duì)象方面等角度分析回答。14、(1)認(rèn)為立法權(quán)歸人民代表機(jī)構(gòu),國(guó)王掌握行政權(quán),司法權(quán)歸陪審法庭,體現(xiàn)了三權(quán)分立的主張。認(rèn)為立法機(jī)關(guān)所通過(guò)的法律要由最高行政首腦國(guó)王批準(zhǔn);而立法機(jī)關(guān)也能干預(yù)行政事務(wù),體現(xiàn)了權(quán)力制衡的主張。認(rèn)為立法權(quán)歸人民代表機(jī)構(gòu),國(guó)王掌握行政權(quán),司法權(quán)歸陪審法庭,同時(shí)立法機(jī)關(guān)所通過(guò)的法律要由最高行政首腦國(guó)王批準(zhǔn),而立法機(jī)關(guān)也能干預(yù)行政事務(wù),體現(xiàn)了分權(quán)制衡的主張。(2)在“共和國(guó)里實(shí)行直接民主”,體現(xiàn)了民主共和的主張(或直接民主的主張)。在立法工作中,每個(gè)公民都直接參加法律的制定,參加法律的討論和表決。體現(xiàn)了人民主權(quán)且不可代表的主張。(3)盧梭的天賦人權(quán)、社會(huì)契約與人民主權(quán)的思想,激勵(lì)北美人民武裝反抗英國(guó)殖民者,發(fā)起北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),頒布《獨(dú)立宣言》宣告美國(guó)獨(dú)立。《合眾國(guó)憲法》的頒布,明確了聯(lián)邦政府與地方政府之間的關(guān)系,解決了中央機(jī)構(gòu)內(nèi)部的分權(quán)問(wèn)題,實(shí)踐了孟德斯鳩三權(quán)分立的原則,為美國(guó)資本主義進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造條件。【解析】

(1)主張:根據(jù)材料“立法權(quán)應(yīng)該委托給人民代表機(jī)關(guān),國(guó)王只應(yīng)該是行政機(jī)關(guān)的首腦,司法權(quán)則應(yīng)該屬于陪審法庭”可知,孟德斯鳩認(rèn)為立法權(quán)歸人民代表機(jī)

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