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2019年九年級語文上冊第四單元13事物的正確答案不止一個教案(新人教版)教學(xué)目標(biāo):(一)讀一讀,識記下列字詞的讀音、寫法和意義汲?。何?。汲:從下往上打水。一事無成:連一件情也沒做成;什么事情也做不成。推敲:傳說唐代詩人賈島騎著驢作詩,就得到“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”兩句。第二句的“敲”字又想改用“推”字,猶豫不決,就用手做推敲的樣子,無意中碰見了韓愈,向韓愈說明了原委。韓愈想了一會兒說,用“敲”字好。后人就用“推敲”來比喻斟酌字句,反復(fù)琢磨。孜孜不倦:形容非常勤奮。孜孜:勤奮的樣子。持之以恒:長久地堅持下去。不言而喻:不用說就可以明白。根深蒂同:比喻基礎(chǔ)穩(wěn)同,不容易動搖。鍥而不舍:雕刻一件東西,一直刻下去不放手。比喻有恒心,有毅力。輕而易舉:形容事情容易做,不費(fèi)力氣。(二)了解羅迦·費(fèi)·因格羅迦.費(fèi).因格(RogervonOech,一般譯作“羅杰.馮.歐克),1948年生,美國實(shí)業(yè)家、學(xué)者、創(chuàng)造家。羅杰·馮·歐克是“創(chuàng)意思考顧問公司”的創(chuàng)立人與總裁?!皠?chuàng)意思考順問公司”位于加州,專門提供激發(fā)創(chuàng)意與革新的方法。他為全球各大企業(yè)提供演講與專業(yè)課程,這些公司包括可LI可樂、奇異公司、迪十尼、英特爾、MTV、微軟公司、美國太空總署、蘋果電腦、花旗集團(tuán)與美國奧運(yùn)協(xié)會。他之前寫作過本創(chuàng)意思考的書籍:《當(dāng)頭棒喝》與《在屁股上踢一腳》,并推出廣受歡迎的《創(chuàng)意大驚奇》卡片書。(三)鞏固議論文常識1.議論文的三要素是、、。2.論據(jù)分、兩種基本方式。3.議論文的兩種論證方式是:、。4.常用的論證方法有:、、、等方法。(四)請細(xì)讀課文,并把它分為四部分第一部分(~段):由一個問題的答案談起告訴人們,不滿足于一個答案,不放棄探求,這點(diǎn)很重要。第二部分(~段):擺事實(shí),講道理,論述了創(chuàng)造性思維的必要要素。第三部分(~段):論述了區(qū)分一個人是否擁有創(chuàng)造力的主要根據(jù)。第四部分(~段):總結(jié)全文,指出了做一個富于創(chuàng)造性的人的關(guān)鍵所在。課堂活動第一課時(一)積累基礎(chǔ)除了“鍥而不舍”“持之以恒”,你還知道哪些成語或諺語是形容恒心和毅力的?試寫出幾個。(二)研習(xí)課文1.整體感知(1)本文主要論述了什么問題?(2)為什么說“不滿足于一個答案,不放棄探求,這點(diǎn)很重要”?(3)區(qū)分一個人是否擁有創(chuàng)造力,主要依據(jù)之一是什么?(4)本文主要運(yùn)用舉例論證的方法,運(yùn)用了舉例論證的段落是第、和12段。2.句段品讀細(xì)讀6、7、8段,完成下列各題。(1)這三段論證的論點(diǎn)是什么?主要運(yùn)用了什么論證方法?(2)文中列舉約翰·古登貝爾克發(fā)明印刷機(jī)、排版術(shù)的事例以及羅蘭·布歇內(nèi)爾發(fā)明交互式乒乓球游戲的事例,有何作用?3.探究質(zhì)疑課文以“事物的正確答案不止一個”為題目,并在第1~4段由一個有趣的問題的答案談起,這樣寫有什么妙處?第二課時(一)研習(xí)課文1、句段品讀朗讀第9~13段,先獨(dú)立思考下列問題,然后在小組內(nèi)討論、交流意見。(1)這部分內(nèi)容論述了什么問題?(2)只有貝多芬、愛因斯坦以及莎士比亞才具備創(chuàng)造性思維,這種看法正確嗎?聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)淡淡你的看法。(3)根據(jù)最后一段的內(nèi)容,說說創(chuàng)造性思維有哪些必需的要素?(4)第9段運(yùn)用了什么句式,有什么作用?2.探究質(zhì)疑文中說“區(qū)分一個人是否擁有創(chuàng)造力,主要根據(jù)之一是擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法”,為什么這樣說?試舉例說說你的理由。(二)應(yīng)用遷移科學(xué)的生命是創(chuàng)造,要創(chuàng)造就要勇于思考,敢于向科學(xué)權(quán)威和舊的理論體系挑戰(zhàn)。物理學(xué)家海森寶說得好:“自然科學(xué)中的每一個發(fā)展,幾乎都是通過對某種問題或概念的放棄而取得的?!痹诳茖W(xué)領(lǐng)域,人們尊重權(quán)威是無可非議的,但是,這種尊重絕不應(yīng)該變成迷信。①華羅庚堪稱數(shù)學(xué)權(quán)威,但他也可能弄錯一些問題。②1955年,廈門大學(xué)年輕的畢業(yè)生陳景潤.在精讀華羅庚《堆壘素數(shù)論》的過程中,發(fā)現(xiàn)華羅庚的“它利問題”存在著錯誤。③經(jīng)過反復(fù)驗(yàn)算,陳景潤確信自己的判斷準(zhǔn)確無誤。④他寫了一篇論文,并附了一封信寄給華羅庚,信中說:“明星上落下的微塵.我愿幫您拭去?!雹萑A羅庚在全國第一次數(shù)學(xué)討論會上,親自宣讀了陳景潤的論文。⑥陳景潤沒有因?yàn)槿A羅庚是權(quán)威而放棄真理,表現(xiàn)出的大無畏精神令人贊嘆;⑦同樣,華羅庚沒因?yàn)殛惥皾櫴菬o名小輩而拒絕批評,表現(xiàn)出的虛懷若谷的精神同樣令人欽佩。1.“明星上落下的微塵,我愿幫您拭去”,這是委婉的說法,如果換成直白的說法怎么說?2.第2段中⑥⑦兩句可否顛倒一下順序?為什么?3.指出本文使用的兩種論證方法。4.本文的中心論點(diǎn)是:(三)中考鏈接1.閱讀下面文段,然后回答后面的問題。(2010年浙江義烏)將興趣進(jìn)行到底葛玲玲廖奎斗2010年,臺灣魔術(shù)大家劉謙亮技央視春晚,再度傾倒了全國的電視觀眾,掀起一陣魔術(shù)熱。7歲那年超市的一次偶遇,讓劉謙對魔術(shù)產(chǎn)生了興趣,魔術(shù)的神奇魅力深深吸引了他。他著了迷,日思夜想,反復(fù)琢磨,“魔技”不斷提高。12歲那年,劉謙獲“臺灣兒童魔術(shù)大賽”一等獎。從此,他領(lǐng)悟到“只要努力做一件事情,就會有回報”。終于,在興趣的引領(lǐng)下,執(zhí)著的劉謙,年紀(jì)輕輕就成了全世界最具知名度的魔術(shù)師之一。興趣是劉謙的成功起點(diǎn),將興趣進(jìn)行到底是劉謙成功的關(guān)鍵!興趣是引導(dǎo)一個人成功的巨大力量。愛因斯坦說:“興趣是最好的老師。”我國古代教育家孔子也說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!敝挥小昂弥薄皹分狈侥苡懈邼q的學(xué)習(xí)熱情和強(qiáng)烈的求知欲望,方能以學(xué)為樂,欲罷不能。我們的教師、家長是深諳此理的。因此,他們總是千方百計激起孩子的學(xué)習(xí)興趣??墒牵诂F(xiàn)實(shí)中,人們的著眼點(diǎn)卻只放在了“激發(fā)”孩子的興趣上,把“興趣”當(dāng)成引起孩子有意注意的手段。心理學(xué)上講,興趣是指一個人力求認(rèn)識、掌握某種事物,并經(jīng)常參與該種活動的心理傾向。這也就是說,興趣不僅是一種有意注意,更是一種探究事物奧秘、催人奮進(jìn)的力量。它需要外界的刺激,更重要的是源自內(nèi)心的強(qiáng)烈需求。如果只看到興趣的“外在吸引”,而忽視了其“內(nèi)在需求”,那只能使孩子的興趣淺嘗輒止,不能持久,也無助于敦促孩子的學(xué)習(xí)與進(jìn)步,更無法引領(lǐng)孩子走向成功。興趣不僅是孩子學(xué)習(xí)的入場券,而且是承載孩子事業(yè)遠(yuǎn)行的飛船。在孩子的成長過程中,我們不能只注重孩子興趣的激發(fā),而要注重挖掘孩子興趣的內(nèi)在需求,讓興趣引領(lǐng)孩子成功。要培養(yǎng)孩子持久的興趣,就要找準(zhǔn)孩子的興趣所在。這就要求我們在培養(yǎng)孩子興趣的過程中細(xì)心觀察、認(rèn)真分析,幫他們點(diǎn)燃興趣之火。在這個過程中,要反對兩種傾向:一是“逼趣”。為了考試加分,強(qiáng)迫孩子去學(xué)鋼琴,學(xué)奧數(shù),學(xué)舞蹈……把興趣強(qiáng)加給孩子,結(jié)果只能適得其反。二是“殺趣”。比如,無論孩子對足球多么熱愛,也不論孩子有沒有足球天賦,只要不是升學(xué)的必考科目,一律統(tǒng)統(tǒng)封殺,不允許孩子涉“足”。這種做法很可能就把中國的“馬拉多納”扼殺在了搖籃之中。有興趣,才會有動力,持久的興趣,才會產(chǎn)生持久的動力。英國人塞繆爾·斯邁爾斯說過:“一個人對某一方面的興趣越強(qiáng)烈,就越有可能學(xué)習(xí)這方面的知識,從而在與其興趣有關(guān)的領(lǐng)域里采取驚人的舉措,取得巨大的成功!”我國教育家蔡元培說:“教育是幫助被教育的人給他能發(fā)展自己的能力,完成他的人格?!苯逃囊x就是要探尋孩子的興趣,培養(yǎng)孩子的興趣,給孩子的興趣發(fā)展提供廣袤的空間和強(qiáng)有力的支持,讓興趣引領(lǐng)孩子前行,讓興趣引領(lǐng)孩子成功。(選自《教育時報))2010年3月10日,有改動)(1)本文的中心論點(diǎn)是什么?(2)“興趣不僅是孩子學(xué)習(xí)的入場券,而且是承載孩子事業(yè)遠(yuǎn)行的飛船?!本渲屑狱c(diǎn)的“入場券”、“飛船”在文中分別喻指什么?入場券:飛船:(3)本文的開頭有什么特點(diǎn)?(4)文中說“持久的興趣,才會產(chǎn)生持久的動力”。請認(rèn)真探究這句話的深刻含意,結(jié)合實(shí)際,談?wù)勀愕捏w會。(50字左右)2.議論文的論證本考點(diǎn)主要包括:①論證方法,議論文的論證方法多種多樣,常見的有:A.舉例論證(擺事實(shí)),即列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn);B.道理論證(講道理),即用經(jīng)典著作中的精辟見解、古今中外名人的名言警句及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn);C.對比論證,即拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對比,在對比中證明論點(diǎn);D.比喻論證,即用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。②論證結(jié)構(gòu),議論文的基本結(jié)構(gòu)是“提出問題(引論)——分析問題(本論)——解決問題(結(jié)論)”,考查的重點(diǎn)是論證的結(jié)構(gòu)層次分析。其次,論證結(jié)構(gòu)的形式:并列式、對照式、層進(jìn)式。另外,按表達(dá)方式來分析,議論文的結(jié)構(gòu)還呈現(xiàn)出“先敘后議”或“議——敘——議”的結(jié)構(gòu)樣式。實(shí)例訓(xùn)練:近墨者未必黑“近朱者赤,近墨者黑”似乎已成定論,但持這種觀點(diǎn)的人卻忽略了人的主觀能動性這一重要因素,人只要發(fā)揮自己的主觀能動性,保護(hù)自己的品行不受玷污,就不會被不好的環(huán)境影響。荷花是人們熟悉的,它生長在污泥里,卻出污泥而不染,婷婷玉立,靠的是什么?不就是靠它自身的品性超然于污泥之上嗎?由物及人,生活中這樣的例子也不少。解放前,周恩來派熊向暉打入國民黨內(nèi)部,熊向暉憑著自己的聰明才智,當(dāng)上了胡宗南的機(jī)要秘書。在胡宗南那里,可謂吃香的喝辣的,比解放區(qū)好多了,在那樣的環(huán)境中,他經(jīng)常受到反共宣傳的熏染,但熊向暉始終不為所動,在出色完成黨的任務(wù)后,回到了黨的懷抱。為什么他在國民黨的污泥潭里沒有蛻化變質(zhì)?就在于他是一個真正的共產(chǎn)黨人,有堅定的共產(chǎn)主義信念——“富貴不能淫”,始終保持自己的高風(fēng)亮節(jié)。近墨者要想不黑,除了心中有著堅定的信念外,還要有勇氣與“墨”作斗爭。不要學(xué)陶淵明,雖看到了世間混濁,卻采取逃避的態(tài)度,“高馳而不顧”,那是怯懦i的表現(xiàn);要學(xué)方志敏烈士,雖被敵人關(guān)進(jìn)了牢房,受盡折磨,但他沒有屈服于武力和淫威,沒有被“墨”染黑,反而用自己的言行感化了一名獄卒,使敵人不得不驚呼共產(chǎn)黨人的厲害??梢?,近“墨”者只要有勇氣堅持自己的正確道路,堅定地走下去,在任何“墨”的環(huán)境中,都不僅不會“黑”,還會把“黑”的世界給改造過來。當(dāng)今正處在改革開放的時代,國外的東西好的壞的都涌進(jìn)來,好的當(dāng)然要吸收,那么壞的呢?也不用怕。只要我們堅定社會主義信念,發(fā)揮人的主觀能動性,抵御糟粕的侵蝕,壞的東西也無法把我們沖倒,即使近墨者也未必會黑。(1)概述本文的論述中心:(2)第二段運(yùn)用的主要論證方法是和。(3)第二段中講熊向暉之所以沒有蛻化變質(zhì),是因?yàn)?;第三段中列舉了方志敏的事例意在證明文中“”一句。13事物的正確答案不止一個課前自學(xué)(三)1.論點(diǎn)論據(jù)論證2.?dāng)[事實(shí)講道理3.立論駁論4.舉例論證道理論證對比論證比喻論證(四)145891213課堂活動第一課時(二)1.(1)怎樣才能

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