部編版語文八年級下冊《3安塞腰鼓 》第二課時課件

八年級語文下冊3*安塞腰鼓第2課時2020/01/01上節(jié)課我們感受了安塞腰鼓表演的雄渾氣勢及獨特的魅力，感受了長短句式交錯使用的節(jié)奏美、韻律美。表演前后的安塞腰鼓又有何特點呢？請跟隨老師走進今天的課堂。安塞腰鼓表演前是一番什么樣的景象呢？表演前：靜靜地積蓄著力量他們的神情沉穩(wěn)而安靜。緊貼在他們身體一側的腰鼓，呆呆的，似乎從來不曾響過?！按舸舻摹边\用擬人的修辭手法，形象地寫出了安塞腰鼓安靜時的狀態(tài)?！八坪鯊膩聿辉戇^”，與下文熱烈的腰鼓表演場面形成對比，同時也為下文寫腰鼓表演蓄勢。精讀細研作者開頭用“一群茂騰騰的后生”這幾個字獨立成段有什么作用？將人物直接推到讀者面前，兀立于天地之間，令人為之震撼。描寫人物的整體風貌為下文寫安塞腰鼓的粗獷、豪放奠定了基調(diào)。精讀細研“咝溜溜的南風吹動了高粱葉子，也吹動了他們的衣衫?！边@里把“咝溜溜”刪去好不好？為什么？不好?！斑辛锪铩笔且粋€方言擬聲詞，形象地表現(xiàn)出風吹高粱葉子的速度很快，親切而富有韻味。精讀細研“但是：”“看！——”在文中獨立成段，有什么好處？1.用轉(zhuǎn)折連詞過渡，吸引讀者的注意力。2.運用詞語獨立成段，巧妙地運用了標點符號，使語調(diào)鏗鏘有力，能很好地吸引讀者的注意力，且增強了語言的美感。安塞腰鼓表演后是一番什么樣的景象呢？當它戛然而止的時候，世界出奇地寂靜，以至使人感到對她十分陌生了。簡直像來到另一個星球。耳畔是一聲渺遠的雞啼。這是人們對鼓聲的一種感受，當鼓聲突然停止的時候，人們會感到特別靜。這句話運用以靜襯動的手法，收到了很好的藝術效果?！半u啼”是新的一天的開始，預示著新生活的希望。精讀細研因為他們軀體里涌動著旺盛的生命力量，更因為他們骨子里充滿著新生活的強烈渴望！因此，當安塞腰鼓表演“戛然而止”的時候，人們的思想得到升華，人們不由得用新的眼光認識這個世界，看待眼前的生活：落后是暫時的，貧窮也并不可怕，只要生命在有力地搏擊，就一定會迎來新生活的曙光！中國西北相對貧窮落后，在這里生活著的人們，為什么能將自己的腰鼓敲得這么響？精讀細研課文最后以“耳畔是一聲渺遠的雞啼”結尾，有怎樣的表達效果？開篇仿佛呈現(xiàn)一群高原后生的雕塑，安然不動，“神情沉穩(wěn)而安靜”。當鼓聲停止后，人們?nèi)猿两诩で橹?，好像熱鬧后突來的沉寂，這時以“雞啼”反襯寂靜（也可認為這是實寫）。再結合它前面一句“簡直像來到另一個星球”，情境突變，讀來感覺異樣陌生，正是作者追求的表達效果。再聯(lián)系全文看，開篇說一群后生，腰鼓“呆呆的，似乎從來不曾響過”，表現(xiàn)了一種“靜”的氛圍；接下來是文章的主體，一直寫腰鼓激情喧響；到最后鼓聲“戛然而止”，這樣由靜到響，再由響到靜，文章起伏跌宕，結構回環(huán)完整。合作探究“多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓?！睘槭裁础岸嗨慕稀贝虿坏眠@樣的腰鼓？把多水的江南比作易碎的玻璃，生動形象地表現(xiàn)了江南的柔美秀麗，與文中氣勢磅礴、震天動地的安塞腰鼓形成了鮮明的對比，所以只有黃土高原這樣原始粗獷的充滿生命力量的“厚土”，才能承載安塞腰鼓雄偉、豪邁的氣勢。合作探究中國西北相對貧窮落后，作者為什么這樣歌頌西北漢子？西北，是中華民族的主要發(fā)源地，曾有過秦、漢、唐的強盛，擁有雄睨世界的輝煌文明。在今天，凝重的土地，貧困的生活，西北好像落伍了。但“那消化著紅豆角角老南瓜的軀體”，并沒有因生活的貧苦和封閉而喪失希望，復生的生命能量就在這沉重的軀殼內(nèi)奔突，終有一天會噴發(fā)的。這里的人們是有希望的，這里的土地是有希望的。落后是暫時的，只要生命還在期盼“搏擊”，重生之日就不遙遠。合作探究作者以激情四射的語言，描寫了安塞腰鼓的熱烈豪放、激越亢奮以及它所蘊含的蓬勃的生命力，贊美了黃土高原上樸實堅韌的勞動人民，更贊美了一種自由坦誠、熱烈奔放、堅韌頑強的生命狀態(tài)，催人奮進。概括主題課堂小結感悟一：讀劉成章的《安塞腰鼓》，我為之震撼，為之贊嘆。安塞腰鼓動人心弦的演奏，讓人沉浸在一種生命的強盛之中。它把活躍著的生命轉(zhuǎn)化成了一個又一個華彩樂章，它展現(xiàn)了黃土高原人民的粗獷與豪邁。它激發(fā)了我的拼搏精神，我定能靠我的激情成為一個強壯的建設者。感悟二：“一方水土養(yǎng)一方人”，安塞腰鼓以它的豪放、狂野，展示了黃土高原人民的陽剛之氣，表現(xiàn)了他們的堅強、勇敢和自信。這種自信和氣魄，是黃土高原之魂，也是中華民族之魂。學后感悟課堂小結?形象像詩一樣生動。一是“安塞腰鼓”，這是物的形象；二是“一群茂騰騰的后生”，這是人的形象。安塞腰鼓是激情與活力的象征，如今在作者筆下仿佛是活生生的形象，有生命，有靈性，有語言。高原后生們的物質(zhì)生活雖然貧乏，但他們竟能散發(fā)出強大的生命力，跳出讓世人驚奇的高原舞蹈。作者用詩意的眼光，看出他們身上的激情與活力，看到他們生命的質(zhì)量。寫作特色?多種表達方式的綜合運用。首先，靜態(tài)描寫與動態(tài)描寫相結合，真實描寫與想象描寫相結合，既呈現(xiàn)了安塞腰鼓的表演畫面，又激發(fā)了讀者的想象。其次，課文中多處使用議論和抒情的語句，揭示了高原后生的精神、胸襟、激情，抒發(fā)了對高原后生和安塞腰鼓的贊美之情。寫作特色生命的宣泄自由的揮灑安塞腰鼓表演前——似乎從來不曾響過激昂的腰鼓宏偉的場面雄壯的聲響擊鼓的后生奇麗的舞姿寂靜的腰鼓——像來到另一個星球板書設計1.閱讀下面的文字，回答后面的問題。這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得zào熱了，使恬靜的陽光立即變得飛jiàn了，使困倦的世界立即變得亢奮了。……好一個黃土高原！好一個安塞腰鼓！每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變換。每一個舞姿都使人戰(zhàn)栗在濃烈的藝術享受中，使人嘆為觀止。（1）給畫線字注音，根據(jù)拼音寫出相應的漢字。zào（）熱飛jiàn（

）亢奮（

）戰(zhàn)栗（

）（2）文中有錯別字的一個詞是____,這個詞的正確寫法是____。

燥濺kànglì變幻課堂檢測變換2.下列詞語中，沒有錯別字的一項是（）A.蹦跳閃射瞳仁誨暗B.束縛羈絆閉塞冗雜C.嚴俊搏擊震撼磅礴D.輻射渺遠璇轉(zhuǎn)凝聚【解析】A項中，“誨”應為“晦”；C項中，“俊”應為“峻”；D項中，“璇”應為“旋”。B課堂檢測3.對下列句子運用的修辭手法判斷正確的一項是（）（1）黃土高原啊，你生養(yǎng)了這些元氣淋漓的后生；也只有你，才能承受如此驚心動魄的搏擊！

（2）它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。（3）百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。A.擬人排比比喻B.比喻夸張擬人C.擬人排比夸張D.擬人夸張擬人A課堂檢測【解析】（1）句從“生養(yǎng)”“承受”等詞可以看出運用了擬人的修辭手法；（2）句連用三個“……你”構成排比；（3）句把“后生”比作“石頭”，運用了比喻的修辭手法。4.對下列句中畫線詞語的理解有誤的一項是（）A.每一個舞姿都使人戰(zhàn)栗在濃烈的藝術享受中，使人嘆為觀止。（贊美看到的事物好到了極點）B.使困倦的世界立即變得亢奮了。（極度興奮）C.晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，爾后最終永遠明晰了的大徹大悟?。ü饩€昏暗）D.當它戛然而止的時候，世界出奇地寂靜。（聲音突然中止）【解析】C項，“晦暗”在文中是“迷惘、糊涂”的意思。C課堂檢測5.依次填入下列句中橫線上的詞語最恰當?shù)囊豁検牵ǎ冱S土高原上，

出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！

②觀眾的心也

變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。

③每一個舞姿都使人

在濃烈的藝術享受中，使人嘆為觀止。

④當它戛然而止的時候，世界出奇地

，以至使人感到對她十分陌生了。

A.爆突然顫抖寂靜B.演驀然顫抖恬靜C.爆驀然戰(zhàn)栗寂靜D.演突然戰(zhàn)栗恬靜C課堂檢測【解析】①句“演”過于平淡，“爆”字更能表現(xiàn)出安塞腰鼓的氣勢，排除B項和D項；②句“驀然”比“突然”程度上更重，更能表現(xiàn)出觀眾被安塞腰鼓所影響的程度，據(jù)此可排除A項，正確答案為C。打樹花馮驥才門前廣場上臨時拉了一些電燈，將堡門下半截依稀照見，上半截和高高在上的門樓混在如墨的夜色里。一個正在熔化鐵水的大爐子起勁地燒著。鼓風機使爐頂和爐門不停地吐著奪目的火舌。這火舌還在每個人眼睛里灼灼發(fā)亮，人們——當然包括我，都是來爭看此地一道奇俗打樹花。我于此奇俗，只知道此地百姓年年正月十六鬧燈節(jié)，都要演一兩場“打樹花”。當幾個熊腰虎背的大漢走上來，人們沸騰了。這便是打樹花的漢子。他們的服裝有些奇異，頭扣草帽，身穿老羊皮襖，毛面朝外，腰扎粗繩，腳遮布簾，走起來又笨重又威風，好像古代的勇士拓展閱讀拓展探究（中考真題）上陣。這時候，人群中便有人呼喊他們一個個人的名字。能夠打樹花的漢子都是本地的英雄好漢。不久，便靜下來。一張小八仙桌擺在爐前，桌上放粗陶小碗，內(nèi)盛粗沙，插上三炷香。還有幾大碟，三個饃饃，三碗菜，好漢們上來點香，燒黃紙，按年歲長幼排列趴下磕頭。圍觀人群了無聲息。這是祭爐的儀式。在民間，舉行風俗，絕非玩玩樂樂，皆以虔誠的心為之待之。儀式過后，撤去供案，開爐放鐵水。照眼的鐵水傾入一個方形的火磚煲中。鐵水盛滿，便被兩個大漢快速抬到廣場中央。同時拿上來一個大鐵桶，水里泡放著十幾個長柄勺子，先是其中一個大漢走上去從鐵桶中拿起一個勺子，走到火紅的鐵水前，彎腰一舀，跟著甩腰掄臂，滿滿一勺明亮的鐵水潑在城墻上。就在這一瞬，好似天崩地裂，呈現(xiàn)出任何地方都不會見到的極其燦爛的奇觀！金紅的鐵水潑擊墻面，四外飛濺，就像整個城墻被炸開那樣，整個堡門連拓展探究同上邊的門樓子都被照亮。由于鐵硬墻堅，鐵花飛得又高又遠，鋪天蓋地，然后如同細密的光雨閃閃爍爍由天而降?？墒遣坏冗@光雨落下，打樹花的大漢又把第二勺鐵水潑上去。一片沖天的火炮轟上去，一片漫天的光雨落下來，接續(xù)不斷；每個大漢潑七八下后走下去，跟著另一位大漢上陣來。每個漢子的經(jīng)驗和功夫不同，手法上各有絕招，又互不示弱，漸漸就較上勁兒了。只要一較勁，打樹花就更好看了。眾人眼尖，不久就看出一位年紀大的漢子，身材短粗敦實，潑鐵水時腰板像硬橡膠，一舀一舀潑起來又快又猛又有韻律，鐵水潑得高，散的面廣，而且正好繞過城門洞；鐵花升騰時如在頭上張開一棵輝煌又奇幻的大樹。每每潑完鐵水走下來時，身后邊的光雨嘩嘩地落著，映襯著他一條粗健的黑影，好像槍林彈雨中一個無畏的勇士。他的裝束也有特色。別拓展探究人頭上的草帽都是有檐的，為了防止鐵水迸在臉上，惟有他戴的是一頂無檐的小氈帽，更顯出他的勇氣。據(jù)當?shù)氐闹魅苏f，這漢子是北官堡中打樹花的“武狀元”。今年61歲，名叫王全，平日在內(nèi)蒙古打工，年年回來過年時，都要在燈節(jié)里給鄉(xiāng)親們演一場打樹花。正像所有民俗一樣，打樹花源于何時誰也不知。只知道世界上惟有中國有，中國惟有在河北蔚縣暖泉鎮(zhèn)北官堡才能見到。民俗的形成總是經(jīng)過漫長歲月的釀造。比如最初打樹花用的只是鐵水一種，后來發(fā)現(xiàn)鐵水的“花”是紅色的，銅水的“花”是綠色的，鋁水的“花”是白色的，漸漸就在爐中放些銅，又放些鋁，打起的樹花便五彩繽紛，愈來愈美麗；再比如他們使用的勺子是柳木的。民間說柳木生在河邊，屬陰，天性避火。但硬拿柳木去舀鐵水也不行，這鐵水溫度高達1300攝氏度呢。人們便把拓展探究柳木勺子泡在水桶里，通常要泡上一天一夜，而且打樹花時每個漢子拿它用上七八下，就得趕緊再放在木桶里浸泡。多用幾下就會燒著。濕柳木勺子的最大好處是，鐵水在里邊滑溜溜，不像鐵水，好像是油，不單省力氣，而且得勁，可以潑得又高又遠。鐵水落下來，閃過光亮，很快冷卻。打樹花的過程中，常常會有一塊兩塊小鐵粒落在人群里，輕輕砸在人們的肩上，甚至臉上，人們總是報之以笑，好像沾到福氣，我還把落到我身上的一小塊黑灰的鐵粒放在衣兜里，帶回去做紀念呢。（選自《馮驥才散文》人民文學出版社，有刪改）拓展探究1.閱讀選文，理清文脈，在下列方框里依次填寫相關內(nèi)容。

2.文章開篇說“人們——當然包括我，都是來爭看此地一道奇俗打樹花”，簡要概括打樹花“奇”在哪里。3.請從人物描寫角度品析文中畫線語句的表達效果。4.作者在文中抒發(fā)了哪些情感？拓展探究1.A.祭爐的儀式B.眾好漢的表演

2.①打