廣西柳州市高級中學(xué)2025屆高考全國統(tǒng)考預(yù)測密卷歷史試卷含解析

廣西柳州市高級中學(xué)2025屆高考全國統(tǒng)考預(yù)測密卷歷史試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．唐朝中后期，宰相楊炎改革賦稅制度，實行“人無丁中，以貧富為差”的兩稅法，一年分夏秋兩次征稅以土地和財產(chǎn)的數(shù)量作為征稅的主要依據(jù)。兩稅法的實施A．減輕了農(nóng)民的賦稅負(fù)擔(dān)B．使賦稅負(fù)擔(dān)相對比較公平C．促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D．使政府財政收入明顯下降2．20世紀(jì)80年代，大多數(shù)美國人認(rèn)為“日本的經(jīng)濟(jì)力量比蘇聯(lián)的軍事力量對美國的安全有威脅”，部分日本人把二戰(zhàn)后美國在日本的存在形容為“看家狗簡直變成了瘋狗”。美日民眾的觀點反映了A．美國戰(zhàn)略重心發(fā)生轉(zhuǎn)移 B．日本挑戰(zhàn)美國國際地位C．日美同盟失去存在基礎(chǔ) D．經(jīng)濟(jì)競爭影響國民感情3．荀子言性惡”，認(rèn)為“天道自然”，主張治國需“王霸兼用”，被宋代理學(xué)家普遍視為有悖于圣人，是“儒門異端”而加以抨擊和貶斥。據(jù)此推論合理的是A．宋代理學(xué)家否定荀子是儒學(xué)家B．荀子實際屬諸子百家中的法家C．荀子思想因不利于地主階級統(tǒng)治而被否定D．荀子思想體現(xiàn)了當(dāng)時思想領(lǐng)域的融合狀況4．16世紀(jì)葡萄牙著名詩人德卡蒙斯這樣深情地描繪他的祖國：“大陸，在這里是盡頭；大海，在這里才開頭。”詩句中反映了他對祖國引以為豪的是A．成為“海上馬車夫”B．壟斷歐亞之間的貿(mào)易C．率先開辟新航路D．處于歐洲商業(yè)中心地位5．有學(xué)者指出：如果WTO是全球貿(mào)易的1.0版本，那么TPP（跨太平洋伙伴關(guān)系協(xié)定）則無疑是全球貿(mào)易的2.0版本。經(jīng)過近70年的關(guān)稅減免，基本上發(fā)達(dá)國家的平均關(guān)稅都很低了，只有2%左右，發(fā)展中國家的關(guān)稅水平也已降到9%左右，可供減免的空間其實不大。此言論旨在說明（）A．經(jīng)濟(jì)全球化應(yīng)向縱深發(fā)展 B．歐洲關(guān)稅同盟基本上已經(jīng)實現(xiàn)C．南北貧富差距在逐步縮小 D．國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序逐步建立6．根據(jù)《建立歐洲共同體條約》第113條和第228條等條文的規(guī)定，歐共體在GATT（關(guān)貿(mào)總協(xié)定）體制中逐步取代其成員國并發(fā)展為GATT的一種“事實成員”，而各成員國只不過是一種“法律形式上的成員”。這一規(guī)定表明，歐共體A．完全取代了成員國地位B．成員國喪失了獨立地位C．成為事實上的獨立國家D．成為超國家的國際組織7．推動石油作為一種新能源開采與推廣的機器是A．蒸汽機 B．軋棉機 C．電機 D．內(nèi)燃機8．1932年羅斯福發(fā)表《論“新政”》一文，提出：“不同時讓勞工享受更多合法的繁榮成果，資本也不能達(dá)到真正的繁榮?！边@一觀點A．揭示經(jīng)濟(jì)危機爆發(fā)的根本原因 B．從財富分配角度解釋經(jīng)濟(jì)危機原因C．意在為工業(yè)復(fù)興法的通過造勢 D．主張干預(yù)資本主義企業(yè)的經(jīng)營活動9．下表反映了1919年和1925年蘇俄（聯(lián)）農(nóng)村每個成年人消費量（單位：千克）的變化情況。此變化主要是由于A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)革新 B．政府減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān)C．新經(jīng)濟(jì)政策的實施 D．工業(yè)化建設(shè)全面開展10．“中世紀(jì)以來，西方的個人經(jīng)歷了一個逐級的解放過程，先是從神的權(quán)威下解放，再從人的權(quán)威下解放。……無論是宗教的，還是政治的，到19世紀(jì)這一過程基本完成。”其中使個人“從人的權(quán)威下獲得解放”的重大歷史事件是A．文藝復(fù)興B．近代科學(xué)的興起C．啟蒙運動D．第一次工業(yè)革命11．柏拉圖認(rèn)為：歐多克索斯等通過試驗和工具將學(xué)問應(yīng)用于日常生活的嘗試，迫使屬于智力層面的幾何學(xué)去利用物質(zhì)，從而需要大量體力勞動介入，使幾何學(xué)成為奴隸們從事的對象。結(jié)果，力學(xué)與幾何學(xué)相分離，長期受到哲學(xué)家們的鄙視。這說明，當(dāng)時的希臘A．追求智慧輕視錢財 B．社會制度阻礙科學(xué)發(fā)展C．自然科學(xué)研究匱乏 D．個人崇拜禁錮思想12．《續(xù)文獻(xiàn)通考》對中國古代某機構(gòu)職責(zé)的解釋為“其職同于古相，而所不同者，主票擬而身不與其事?！痹摍C構(gòu)是A．唐代中書省 B．宋代樞密院 C．明代內(nèi)閣 D．清代軍機處13．下表是根據(jù)《中國貨幣史》整理的晚明賦役折銀及影響進(jìn)程表，這些進(jìn)程有助于進(jìn)程一農(nóng)民從納糧當(dāng)差到納銀不當(dāng)差—從身份到契約—與土地分離、雇工和商幫群體形成—市場化進(jìn)程進(jìn)程二農(nóng)業(yè)從單一到多元—經(jīng)管權(quán)與所有權(quán)分離—農(nóng)業(yè)商品化—商業(yè)化進(jìn)程進(jìn)程三農(nóng)村從封閉、半封閉到開放—市鎮(zhèn)興起—城市化進(jìn)程A．中國古代社會逐漸向近代社會轉(zhuǎn)型 B．中國白銀的儲備劇增C．中國資本主義萌芽出現(xiàn) D．中國資本的原始積累14．元朝經(jīng)略的舉措是A．設(shè)宣政院 B．派鄭氏收復(fù) C．設(shè)府 D．設(shè)立澎湖巡檢司15．1991年《歐洲聯(lián)盟條約》、1992年《馬斯特里赫特條約》表明，歐共體將發(fā)展成為一個擁有共同貨幣、外交和安全政策與防務(wù)的聯(lián)盟。歐盟的建立有利于構(gòu)建一個A．區(qū)域統(tǒng)一的世界 B．多元并存的世界C．歐美協(xié)作的世界 D．勢力均衡的世界16．20世紀(jì)60年代初，周恩來曾指出，只要當(dāng)局能為國家守住，那大陸就不急于改變對臺關(guān)系。蔣介石也表示，國共爭斗屬于“內(nèi)戰(zhàn)”，希望美國不要干涉中國的內(nèi)政和主權(quán)，不要阻礙其“反攻大陸”的計劃。上述材料表明，在臺海問題上A．“一個中國”是兩岸高層的共同認(rèn)知B．“武力解決”是國共雙方的主要手段C．“和平統(tǒng)一”是兩岸人民的共同呼聲D．“倚重美國”是海峽兩岸的主要策略17．若以“站起來”為題宣傳新中國初期的成就，下列可選擇的事件是A．“三面紅旗” B．土地改革 C．中美建交 D．浦東開發(fā)18．中國近代史上某政府發(fā)表宣言：“中國八十余年間，備受不平等條約之束縛?！?dāng)今中國統(tǒng)一告成之時，應(yīng)進(jìn)一步遵正當(dāng)之手續(xù)，實行重訂新約，以完成平等及相互尊重主權(quán)之宗旨?！睋?jù)材料信息判斷，該政府當(dāng)是A．清政府 B．南京臨時政府 C．北洋政府 D．南京國民政府19．1937年初，羅斯福政府主動削減政府開支，縮減公共工程，并平衡政府預(yù)算，致使失業(yè)率人數(shù)驟然回升，從1937年8月到1939年6月，美國經(jīng)濟(jì)形勢急轉(zhuǎn)直下，工業(yè)產(chǎn)值下降33%，失去了1932年以來所取得的成果。該材料反映羅斯福政府A．已放棄既定的經(jīng)濟(jì)策略 B．干預(yù)經(jīng)濟(jì)政策逐漸失靈C．并未成功實踐新政思想 D．將干預(yù)視為應(yīng)急的措施20．租界建立之初華洋分處。上海的租界出現(xiàn)華洋雜處局面開始于A．《上海土地章程》訂立 B．小刀會義軍占領(lǐng)縣城C．城廂內(nèi)外自治公所成立 D．工部局建立21．“文明婚禮以父母之命，媒妁之言，而取得男女之同意，以監(jiān)督自由?！边@里的“文明婚姻”最顯著的特征是A．徹底沖破傳統(tǒng)婚姻束縛B．具有新舊雜陳的時代特點C．體現(xiàn)出婚姻自由的原則D．受到西方文明觀念的熏染22．“秦皇掃六合”，建立了大一統(tǒng)的中華帝國是在A．公元前2世紀(jì)初 B．公元前3世紀(jì)初C．公元前2世紀(jì)末 D．公元前3世紀(jì)末23．以1930年1月為例，中國絹織物的銷售額與去年同比下降2.9%，庫存量增加5.2%：襪子的銷售額下降9.5%，庫存量增加32.0%，1929—1934年間，生絲消費量從62萬袋降到45萬袋，減少了27%。這反映了A．傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)具有抵抗性 B．民族工業(yè)衰退明顯C．國內(nèi)繅絲技術(shù)的進(jìn)步 D．國際市場需求萎縮24．據(jù)史料記載，徐光啟在西學(xué)東漸之前即運用數(shù)學(xué)語言和擅長實證研究；顧炎武開始區(qū)分天下與國家的概念；王夫之闡明了物質(zhì)不滅論、能量守恒論、進(jìn)化史觀、文化中心多元論等唯物主義思想；黃宗羲開辟了民主主義政治理念的先路。這說明，明清時期A．王朝權(quán)力漸趨衰落B．傳統(tǒng)科技停滯不前C．近代化傾向已出現(xiàn)D．農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度繁榮25．孔子說：“天下有道，則禮樂征伐自天子出；天下無道，則禮樂征伐自諸侯出?！贝嗽捊沂玖舜呵飸?zhàn)國時期：A．政治權(quán)利的下移 B．禮樂制度遭到破壞C．社會動蕩紛爭 D．經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的變革26．唐朝時，唐高宗、武則天修《氏族志》:“使軍功入五品者，皆入士流”。這改變A．促進(jìn)了社會階層流動 B．強化了門閥士族政治C．引發(fā)了選官制度變革 D．確立了官僚政治體系27．唐朝中期的啖助、趙匡、陸淳等人一反以往研究《春秋》僅注重“三傳”的訓(xùn)詁注疏方法，對“三傳”的解讀提出質(zhì)疑，提倡自主做出判斷。這種《春秋》新研究的興起A．體現(xiàn)了對儒家正統(tǒng)地位的反思 B．推動了唐朝政治制度的變革C．有利于催生儒學(xué)疑經(jīng)變古之風(fēng) D．妨礙了唐朝中央集權(quán)的強化28．據(jù)統(tǒng)計，中國與亞非國家的貿(mào)易額由1950年的3.6億美元提高到1957年的7.67億美元。這一貿(mào)易額的變化主要得益于A．萬隆會議增進(jìn)了中國與亞非國家的友好合作B．日內(nèi)瓦會議提升了中國的國際地位C．中國與蘇聯(lián)、東歐等社會主義國家關(guān)系密切D．社會主義制度在我國基本確立29．雅典公民“凡不歸派、不競爭而中立者，法律予以嚴(yán)厲懲罰，并去其公民權(quán)”最能說明雅典政治中A．城邦反對無原則中立B．城邦鼓勵派別競爭C．法律不保護(hù)公民權(quán)利D．民主有時限制自由30．“新中國實行獨立、自由和領(lǐng)土主權(quán)的完整、和平的外交政策，在此前提之上對國民黨政府和外國政府所訂立的各項條約和協(xié)定，按其內(nèi)容，分別予以承認(rèn)、或廢除、或修訂、或重訂。”其中“予以承認(rèn)”的是A．《告各友邦書》B．《中蘇友好同盟條約》C．《中美友好通商航海條約》D．《聯(lián)合國憲章》二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．閱讀材料，回答下列問題材料梁漱溟，近代著名思想家，有“中國最后一位大儒家”之稱。他對中西文化的比較、對中國傳統(tǒng)文化的改造與重建等做出了突出貢獻(xiàn)。1921年中西文化論戰(zhàn)正酣之時，他出版了《東西文化及其哲學(xué)》，發(fā)出了在西洋文化強大的沖擊之下，中國文化出路何在的呼聲。他不贊同國粹派頑固守舊的文化觀，也不贊同全盤西化派一概否定傳統(tǒng)文化及全盤照搬西方文化的主張，也不贊同中西文化相互調(diào)和的論調(diào)，認(rèn)為并不能從根本解決問題。他提出首先要以民主和科學(xué)為核心，實現(xiàn)西化（短期目標(biāo)），然后再重新拿出中國文化（中長期目標(biāo)）。該書出版引發(fā)新一輪中西文化論爭。梁漱溟曾醉心于西方政治制度在中國的實現(xiàn)，先贊成“君主立憲”，后加入過中國同盟會，最終轉(zhuǎn)入從中國傳統(tǒng)文化中尋求改造舊中國，建設(shè)新中國的“路向”，不贊成用暴力革命解決中國社會問題。他認(rèn)為中國是“倫理本位，職業(yè)分途”的特殊社會形態(tài)，必須從鄉(xiāng)村入手，以教育為手段來改造社會，并積極從事鄉(xiāng)村建設(shè)的實踐。梁漱溟認(rèn)定，盡管目前東方文化受到了前所未有的壓迫，幾有斷絕之虞，但這卻是暫時的，中國文化不僅僅不應(yīng)該斷絕、也不會斷絕；不僅僅會在中國復(fù)興，更是會走向世界——正如古希臘文化在近代西方的命運一般?！幾詫O凱《梁漱溟思想研究》等（1）根據(jù)材料，概括指出梁漱溟的主要思想觀點，并指出其對中西方文化的態(tài)度。（2）中國思想界“中西文化論爭”時，產(chǎn)生“梁漱溟之問”的歷史背景。32．閱讀下列材料：材料一周室微，諸侯力政，爭相并。秦僻在雍州，不與中國諸侯之會盟，夷狄遇之——司馬遷《史記·秦本紀(jì)》材料二有軍功者，各以率受上爵，……宗室非有軍功論，不得為屬籍——司馬遷《史記·商君列傳》材料三檢索傳世文獻(xiàn)，對秦國最恰如其分的評價是“虎狼之國”……秦朝速亡，則又與其“虎狼之國”的特性有關(guān)。秦是從兼并統(tǒng)一戰(zhàn)爭中發(fā)展起來的。但是，“虎狼之國”的傳統(tǒng)并沒有因秦的統(tǒng)一而有所改變?！獎⒌略觥痘⒗侵畤貒氛埢卮穑海?）據(jù)材料一，秦國在西部崛起時面臨怎樣的形勢？當(dāng)時秦國的政治處境如何？（2）材料二所指的是商鞅變法的哪一項內(nèi)容？這一措施對秦國舊制度的沖擊突出表現(xiàn)在哪一方面？（3）據(jù)材料三，秦形成“虎狼之國”的特性與材料二的改革措施有何關(guān)系？秦統(tǒng)一后繼續(xù)保持“虎狼之國”的傳統(tǒng)，產(chǎn)生了怎樣的嚴(yán)重后果？33．材料為適應(yīng)“新政”需求，清政府任命沈家本和伍廷芳為修律大臣，對舊律進(jìn)行大規(guī)模的變通修訂。1911年，清政府頒布《大清新刑律》，是第一部與當(dāng)代刑法有直接歷史淵源的刑法典，體現(xiàn)了近代刑法精神。傳統(tǒng)刑法中，禮是刑法的重要原則，新刑律刪去了以家天下和宗法制為根據(jù)的“八議”、“十惡”等具有禮教色彩的法律內(nèi)容，引進(jìn)了故意、過失、正當(dāng)防衛(wèi)等近代刑法理論。其中規(guī)定：“法律無正條者，不問何種行為，不為罪。”在原清律中，君臣、官民、士庶、良賤、男女、旗人及漢人之間犯罪在法律程序和定罪量刑上都有著極大的區(qū)別。而新刑律則取消了特權(quán)的存在，基本上確立了法律平等原則。新刑律還反對酷刑，廢除肉刑，特別是將凌遲、梟首、戮尸等酷刑廢除，確立了文明的刑法體系?！幾詶钪瞧?、黃國耀（清末“新政”時期的刑法變革》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括《大清新刑律》的特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡評晚清政府的刑法改革。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】

根據(jù)“一年分夏秋兩次征稅以土地和財產(chǎn)的數(shù)量作為征稅的主要依據(jù)”可知，兩稅法以土地和財產(chǎn)多少作為征收賦稅的依據(jù)，資產(chǎn)少者納稅少，資產(chǎn)多者納稅多，使地主和農(nóng)民的賦稅負(fù)擔(dān)相對比較公平，故B正確；農(nóng)民也應(yīng)該按照土地和財產(chǎn)的數(shù)量納稅，農(nóng)民的賦稅負(fù)擔(dān)沒有減輕，A錯誤；以土地和財產(chǎn)的數(shù)量作為征稅的主要依據(jù)，與商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沒有直接聯(lián)系，排除C；兩稅法按田畝資產(chǎn)多寡交稅，而且貴族官僚、富商地主也得交納，從而極大地擴(kuò)大了納稅面，增加了政府財政收入，D錯誤。2、D【解析】

20世紀(jì)80年代日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度超過了美國，由此引起美國國民的對日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的敵視，說明經(jīng)濟(jì)競爭影響國民感情，D正確；這一時期依然處于冷戰(zhàn)時期，美國的戰(zhàn)略重心未發(fā)生轉(zhuǎn)移，排除A；題干未體現(xiàn)日本對美國的挑戰(zhàn)，排除B；在冷戰(zhàn)背景下，日美同盟依然有存在基礎(chǔ)，排除C。3、D【解析】

荀子吸收道家“天道自然”觀念，除了儒家的“王道”思想外，還主張采用法家的“霸”道治國，體現(xiàn)了戰(zhàn)國時期思想領(lǐng)域的融合狀況，D項正確；宋代理學(xué)家抨擊荀子為“儒門異端”，沒有否定荀子儒學(xué)家的身份，A項錯誤；荀子借鑒法家思想，本質(zhì)上仍是儒家，B項錯誤；荀子思想代表了戰(zhàn)國時期地主階級的利益，在歷史上受到了重視，C項錯誤。4、C【解析】試題分析：本題考查葡萄牙開辟新航路的相關(guān)內(nèi)容，從材料中提取信息“16世紀(jì)”“葡萄牙”，據(jù)此可以排除A、B、D，回顧已學(xué)知識可知“海上馬車夫”指的是荷蘭，而隨著新航路的開辟，世界貿(mào)易中心由地中海轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，但壟斷歐亞之間貿(mào)易及處于歐洲貿(mào)易中心的表述均不合葡萄牙的史實，而其只是率先開辟新航路，故選C。考點：資本主義世界市場的形成與發(fā)展?新航路的開辟?新航路的開辟的背景【名師點睛】分析新航路的開辟的原因。①經(jīng)濟(jì)根源：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義萌芽發(fā)展。②社會根源：《馬可。波羅游記》及由此引發(fā)的“尋金熱”。③直接原因：轉(zhuǎn)口貿(mào)易及高額利潤的刺激，尋求與東方直接貿(mào)易的途徑。④政治因素：歐洲各國君主強化王權(quán)、積極擴(kuò)張的需要。⑤宗教因素：基督教會向外傳教的需要。⑥社會條件：造船和航海技術(shù)的進(jìn)步，天文、地理知識進(jìn)步；⑦目的：滿足歐洲和亞洲的直接貿(mào)易、開辟市場和尋找廉價工業(yè)原料產(chǎn)地的需要。5、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，降低關(guān)稅有利于國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來，有利于推動經(jīng)濟(jì)全球化，根據(jù)材料內(nèi)容可知，該經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為當(dāng)今發(fā)達(dá)國家、發(fā)展中國家的關(guān)稅都大大降低了，“可供減免的空間其實不大”，即該經(jīng)濟(jì)學(xué)家旨在說明經(jīng)濟(jì)全球化應(yīng)向縱深發(fā)展，故A選項正確；材料內(nèi)容主要強調(diào)的是隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家的關(guān)稅已經(jīng)很低，反映了經(jīng)濟(jì)全球化應(yīng)向縱深發(fā)展，沒有涉及歐洲關(guān)稅同盟的問題，故B選項錯誤；根據(jù)所學(xué)知識可知，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)一步發(fā)展，當(dāng)今的南北貧富差距呈現(xiàn)加大的趨勢，故C選項錯誤；材料內(nèi)容主要強調(diào)的是經(jīng)濟(jì)全球化應(yīng)向縱深發(fā)展，沒有體現(xiàn)國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序建立的問題，并且國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序尚未建立，故D選項錯誤。6、D【解析】

材料“歐共體在GATT（關(guān)貿(mào)總協(xié)定）體制中逐步取代其成員國并發(fā)展為GATT的一種‘事實成員’”表明歐共體事實上取代其成員國在關(guān)貿(mào)總協(xié)定體制中的地位，這表明歐共體成為超國家的國際組織，故D正確；“完全取代了成員國地位”說法過于絕對，故A錯誤；僅憑材料并不能說明成員國喪失了獨立地位，故B錯誤；C錯在“獨立國家”，故C排除。7、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，第二次工業(yè)革命時期的內(nèi)燃機的發(fā)明推動了石油作為一種新能源開采與推廣，故D正確；蒸汽機推動了煤炭的開采和推廣，故A錯誤；軋棉機的動力來自蒸汽機，故B錯誤；電機的動力來自電力，故C錯誤。8、B【解析】

羅斯福在文中提出“資本真正的繁榮就必須讓勞工享受更多合法的勞動成果”，分析指出國民財富分配懸殊是消費不振，經(jīng)濟(jì)危機的原因之一，B正確；資本主義經(jīng)濟(jì)危機的根源是生產(chǎn)資料私有與生產(chǎn)社會化之間的矛盾，羅斯福并未揭露這一根源，排除A；此文發(fā)表于1932年，羅斯福尚未正式就任美國總統(tǒng)，新政還未全面推行，排除C；這一觀點并不直接針對企業(yè)經(jīng)營活動進(jìn)行干預(yù)，排除D。9、C【解析】

從1919年到1925年，蘇俄（聯(lián)）農(nóng)村每個成年人消費量增加，說明新經(jīng)濟(jì)政策的實施活躍了市場，提高了農(nóng)民生活水平，故C正確；材料沒有涉及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)革新問題，A錯誤；材料無法農(nóng)民負(fù)擔(dān)問題，排除B；1928年蘇聯(lián)工業(yè)化建設(shè)全面開展，D錯誤。10、C【解析】西方人文主義思想解放經(jīng)歷人從神靈解放出來，文藝復(fù)興是人從基督教神權(quán)控制解放出來，啟蒙運動促使人從封建等級特權(quán)制度解放出來，C正確；A、B和D不符合題意，排除。11、B【解析】

由于幾何學(xué)成為奴隸們從事的對象從而導(dǎo)致其受到哲學(xué)家的鄙視，說明當(dāng)時社會制度阻礙了幾何學(xué)的發(fā)展，故選B；“追求錢財”的說法無法體現(xiàn)，排除A；C項說法不符史實，排除；材料沒有體現(xiàn)個人崇拜，排除D。故選B。12、C【解析】

明代內(nèi)閣擁有票擬權(quán)，但票擬須皇上朱批才行，因此沒有決策權(quán)。C正確；ABD三項中書省、樞密院、軍機處沒有票擬權(quán)，不符合題意，排除。故選C。13、A【解析】

晚明賦役折銀對農(nóng)民、對農(nóng)業(yè)、對農(nóng)村的影響巨大，為古代經(jīng)濟(jì)帶來新的影響，進(jìn)而推動古代社會逐漸向近代社會轉(zhuǎn)型。故答案為A。表格內(nèi)容不能體現(xiàn)當(dāng)時白銀的儲備情況，排除B項；表格內(nèi)容沒有反映雇傭關(guān)系，無法說明資本主義萌芽出現(xiàn)，排除C項；表格內(nèi)容看不出中國資本的原始積累，排除D項。故選A。14、D【解析】

元朝經(jīng)略的舉措是設(shè)澎湖巡檢司，D正確；A是針對西藏的舉措，排除；B、C均發(fā)生于清朝，排除。15、B【解析】

歐盟的成立，歐盟發(fā)展成為一個擁有共同貨幣、外交和安全政策與防務(wù)的聯(lián)盟，成為個多元并存的世界，|B正確；材料指出歐共體發(fā)展為擁有共同貨幣、外交和安全政策與防務(wù)的聯(lián)盟，而不是區(qū)域統(tǒng)一，排除A；材料未涉及與美國協(xié)作的有效的信息，排除C；材料未涉及勢力均衡的有效信息，排除D。16、A【解析】

周恩來要求當(dāng)局能為國家守住，蔣介石認(rèn)為國共爭斗屬于內(nèi)戰(zhàn)，說明雙方都認(rèn)為海峽兩岸是一個國家。A正確；蔣介石提出了反攻大陸的計劃，而周恩來沒有明確使用武力解決問題，而是說不急于改變對臺關(guān)系，B排除；國共雙方都沒有明確“和平統(tǒng)一”的意圖，也不涉及“兩岸人民”，C排除。材料反映國共雙方想自己解決國共問題，而不是依靠美國，D排除。故選A。17、B【解析】

“站起來”是指新中國的成立，人民成了國家的主人，新中國成立初期能夠體現(xiàn)該成就的是應(yīng)該是土地改革，故選B項；“三面紅旗”是中國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的失誤，不是成就，排除A項；中美建交和浦東開發(fā)不是新中國初期，排除CD項。故選B。18、D【解析】

材料中強調(diào)“中國八十余年間，備受不平等條約之束縛”，可知是1927年成立的南京國民政府，D正確；清政府結(jié)束于1912年，南京臨時政府、北洋政府都成立于1912年，A、B、C與材料不符。19、D【解析】

羅斯福主動削減政府開支，縮減公共工程，并平衡政府預(yù)算，說明他并沒有把國家干預(yù)當(dāng)成長期的政策來推行，而是視為應(yīng)急的措施，故D正確；A項放棄說法錯誤，排除；干預(yù)是有效了，并沒有失靈，排除B；C項與史實不符合，新政已經(jīng)實踐，排除C項。20、B【解析】

本題考查近代上海市政的變遷。鴉片戰(zhàn)爭以后，上海成為《南京條約》中被迫開放的五個通商口岸之一。1845年11月，以《虎門條約》為主要依據(jù)的《上海土地章程》訂立。按照土地章程，租界作為西人的居留地，實行華洋分處原則，即華人可以到租界里進(jìn)行買賣交易，但不得入內(nèi)租地、造房、租房、居住。1853年，響應(yīng)太平天國運動的小刀會起義爆發(fā)。起義軍占領(lǐng)上?？h城，清政府為了切斷城廂附近居民與小刀會的聯(lián)系，強令居民遷徙，并放火焚燒十六鋪一帶的民宅、商鋪，逼迫大量難民流入租界。于是，租界里中國居民激增，造成了事實上的華洋雜處。故本題正確答案為B?？键c：天朝的危機?鴉片戰(zhàn)爭與《南京條約》?五口通商與戰(zhàn)后中國社會的變化【詳解】21、B【解析】

材料“以父母之命，媒妁之言”屬于中國傳統(tǒng)婚姻特征；“取得男女之同意”說明尊重男女雙方的意愿是文明婚姻的體現(xiàn)，因此B選項符合題意；A選項說法過于絕對，排除；CD選項僅能表現(xiàn)材料的一方面，過于片面，排除。22、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，公元前221年，秦滅六國，建立了我國歷史上第一個統(tǒng)一多民族的中央集權(quán)國家，公元前221年是公元前3世紀(jì)末，D項正確；排除A、B、C項。23、D【解析】

材料信息是，1930年1月，中國絹織物、襪子以及生絲的銷售額均有下降，但庫存量卻增加了。依據(jù)所學(xué)知識可知，這和世界性經(jīng)濟(jì)危機導(dǎo)致中國紡織品國際市場需求萎縮有關(guān)，故D正確；材料和傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的抵抗性無關(guān)，故A錯誤；此時民族工業(yè)有了快速發(fā)展，故B錯誤；材料不涉及國內(nèi)繅絲技術(shù)，故C錯誤。24、C【解析】

根據(jù)材料“數(shù)學(xué)語言和擅長實證研究”、“顧炎武開始區(qū)分天下與國家的概念”“黃宗羲開辟了民主主義政治理念的先路”可知明清時期處于社會變革的前夜，近代化的傾向已經(jīng)出現(xiàn)，C選項符合題意。明清君主專制空前加強，A選項排除。材料與科技停滯無關(guān)，B選項排除。顧炎武和王夫之的思想是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，D選項排除。25、A【解析】

孔子的意思是世道清明，那么制作禮樂和發(fā)令征伐的權(quán)力就出自天子，世道混亂，那么制作禮樂和發(fā)令征伐的權(quán)力就出自諸侯，表明西周時期分封制度遭到破壞，諸侯割據(jù)爭霸，周王室衰微，政治權(quán)力下移，故A正確；BC是材料造成的結(jié)果，而不是原因，排除；D在材料中沒有體現(xiàn)，排除?！军c睛】本題主要考查對分封制影響的理解。隨著諸侯國勢力的日益壯大，到西周后期，王權(quán)衰弱，分封制遭到破壞。26、A【解析】

根據(jù)題干信息“使軍功入五品者，皆入士流”可以看出，這些措施有利于擴(kuò)大土族范圍，促進(jìn)了社會階層流動，起到了削弱舊門閥士族地位的作用，故選A；唐朝時期“使軍功入五品者，皆入士流”的規(guī)定削弱了舊門閥士族的地位，B錯誤；題干信息和選官制度無關(guān)，C錯誤；官僚政治體系確立于秦朝，D錯誤。27、C【解析】

依據(jù)材料“對‘三傳’的解讀提出質(zhì)疑，提倡自主做出判斷”來看，這些新的研究方法可以催生儒學(xué)疑經(jīng)變古之風(fēng)。C正確；啖助、趙匡、陸淳等人反思的是兩漢經(jīng)學(xué)的研究方法，而不是儒家正統(tǒng)地位，A排除；儒家學(xué)者的學(xué)術(shù)研究沒有對唐朝的政治變革產(chǎn)生很大的影響，B排除；材料的研究未涉及中央集權(quán)的強化與否，D排除。故選C。28、A【解析】

1955年亞非會議之后，中國在亞非國家中的認(rèn)可度提升，因此與這些地區(qū)的貿(mào)易額上升，選項A正確；日內(nèi)瓦會議并未涉及亞非地區(qū)，排除B；蘇聯(lián)、東歐屬于社會主義陣營，與題干中亞非地區(qū)指的國家不一致，排除C；選項D與題無關(guān)，排除。29、D【解析】

材料提及在雅典對中立者嚴(yán)懲，可見其民主有時限制了自由，D正確。A項中的“無原則的中立”無法體現(xiàn)，排除。B項是表象，排除。C項在材料中未體現(xiàn)，排除。故選D。30、D【解析】

材料中體現(xiàn)了新中要承認(rèn)的是符合獨立、平等的相關(guān)條約和協(xié)定，而《聯(lián)合國憲章》的內(nèi)容體現(xiàn)的正是尊重獨立、平等、和平的原則，故新中國會承認(rèn)的是《聯(lián)合國憲章》，故D正確；《告各友邦書》是1912年孫中山以南京政府臨時大總統(tǒng)的名義發(fā)表的，宣布承認(rèn)清政府與帝國主義各國簽訂的一切不平等條約，不符合“獨立、自由和領(lǐng)土主權(quán)的完整、和平的外交政策”，排除A；《中蘇友好同盟條約》是新中國成立后簽訂的，不符合“國民黨政府和外國政府所訂立的各項條約和協(xié)定”，排除B；《中美友好通商航海條約》是解放戰(zhàn)爭時期國民黨與美國簽訂的不平等條約，新中國不會“予以承認(rèn)”，排除C。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）政治思想：醉心西方民主政治，實行改良主義；教育思想：從鄉(xiāng)村教育入手，以教育為手段來改造社會。文化思想：中國文化會延綿不絕，走向世界。態(tài)度：先全盤西化，再重建中國文化。（2）背景：近代西方思想文化的傳播及影響；五四新文化運動動搖儒家思想的統(tǒng)治地位，解放思想；民國初年新舊更替，文化氛圍相對寬松；一戰(zhàn)使人們對西方文化產(chǎn)生懷疑，引發(fā)思想界反思；知識分子對救亡圖存的思考?！窘馕觥?/p>

（1）政治思想：據(jù)材料“梁漱溟曾醉心于西方政治制度在中國的實現(xiàn)，先贊成‘君主立憲’……”醉心西方民主政治，實行改良主義；教育思想：據(jù)材料“必須從鄉(xiāng)村入手，以教育為手段來改造社會，并積極從事鄉(xiāng)村建設(shè)的實踐”可知，從鄉(xiāng)村教育入手，以教育為手段來改造社會。文化思想：據(jù)材料“盡管目前東方文化受到了前所未有的壓迫，幾有斷絕之虞，但這卻是暫時的，中國文化不僅僅不應(yīng)該斷絕、也不會斷絕；更是會走向世界——正如古希臘文化在近代西方的命運一般?！笨芍?，中國文化會延綿不絕，走向世界。態(tài)度：據(jù)材料“梁漱溟曾醉心于西方政治制度在中國的實現(xiàn)，先贊成‘君主立憲’……”可知，其主張全盤西化；據(jù)材料“盡管目前東方文化受到了前所未有的壓迫，幾有斷絕之虞，但這卻是暫時的，中國文化不僅僅不應(yīng)該斷絕、也不會