孝親敬老從我做起演講稿

孝親敬老從我做起演講稿演講稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達(dá)使用的文稿。在現(xiàn)在社會(huì)，我們使用上演講稿的情況與日俱增，為了讓您在寫演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編幫大家整理的孝親敬老從我做起演講稿，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。孝親敬老從我做起演講稿1親愛(ài)的老師、同學(xué)們：大家好！雖然平時(shí)我們都在提倡孝親敬老的道理并學(xué)過(guò)不少這方面的知識(shí)，但是想要將其實(shí)踐下去并號(hào)召更多的人行動(dòng)起來(lái)還有很長(zhǎng)的道路要走，這便需要身為學(xué)生的我們積極站出來(lái)承擔(dān)責(zé)任并引領(lǐng)這股潮流，在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中做到孝親敬老并影響自己身邊的人也這樣去做，要從我做起才能夠逐漸影響更多的人加入到孝親敬老的行動(dòng)中來(lái)。其實(shí)回顧以往的生活不難發(fā)現(xiàn)自己的身邊也存在著孝親敬老的事跡，畢竟我們的父母對(duì)待爺爺奶奶可謂是無(wú)微不至的照顧，無(wú)論是幫忙做家務(wù)還是加深和爺爺奶奶間的交流都是孝親敬老的表現(xiàn)，也正是因?yàn)橛兄@樣的榜樣在我們的身邊才值得大家去學(xué)習(xí)，所以我們學(xué)習(xí)父母的做法并在生活中減輕他們的負(fù)擔(dān)，無(wú)論是掃地拖地還是吃飯以后幫忙洗碗都能夠體現(xiàn)出我們的一片孝心，但凡有著主動(dòng)這樣去做的想法都意味著我們已經(jīng)變得懂事了許多，相信父母若是知道自己的孩子有了這樣的進(jìn)步也會(huì)因此感到高興的。通過(guò)平時(shí)的學(xué)習(xí)不難發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)學(xué)過(guò)不少孝親敬老的故事了，無(wú)論是童話書(shū)籍還是課本之中都有著關(guān)于孝親敬老事跡的描述，而且孝道也是我們自古以來(lái)提倡的優(yōu)良傳統(tǒng)自然要做到繼承和發(fā)揚(yáng)下去，這便需要我們加強(qiáng)學(xué)習(xí)并從書(shū)籍中明白更多的事理，在明心見(jiàn)性下自然能夠懂得孝順親人和尊敬老人的重要性，有著老師的教導(dǎo)自然不用擔(dān)心這個(gè)過(guò)程會(huì)出現(xiàn)什么問(wèn)題，而且通過(guò)這些事跡和自己的對(duì)比便能明白我們存在著哪些不足。正因?yàn)槲覀兪菍W(xué)生才要扛好孝親敬老的大旗并將這種優(yōu)良傳統(tǒng)傳承下去，要將這種習(xí)慣融入到日常生活中去并盡量主動(dòng)去做，而不是舉辦類似活動(dòng)或者老師要求的情況下才如同完成任務(wù)一般去做，這樣的話即便做著孝親敬老的事情也不會(huì)讓我們?cè)诰C合素質(zhì)方面得到絲毫的進(jìn)步，所以需要大家行動(dòng)起來(lái)并保證自己能夠主動(dòng)去踐行孝親敬老的道理，學(xué)習(xí)了這么多年的知識(shí)應(yīng)當(dāng)懂得這方面的道理并努力去踐行，而不是尋找借口從而逃避我們?yōu)槿俗优酥磷鳛橥磔叺呢?zé)任。但凡有點(diǎn)責(zé)任心都應(yīng)該意識(shí)到孝親敬老的重要性并在生活中做到這點(diǎn)，就如同父母孝順老人一般從而在生活中多向他們學(xué)習(xí)，而且類似的故事也學(xué)了不少應(yīng)當(dāng)懂事些并通過(guò)努力獲得他人的認(rèn)可，相信當(dāng)我們?cè)谏钪凶龅叫⒂H敬老以后也會(huì)讓父母因?yàn)榇蠹业亩赂械叫牢?。謝謝大家！孝親敬老從我做起演講稿2尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！我演講的題目是——孝親敬老。鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。孝敬父母是我們做人的根本。從古至今，從偉人到平民百姓再到我們身邊的同齡人，有多少人給我們做了最好的榜樣！孝敬父母長(zhǎng)輩，是中華民族傳統(tǒng)美德中的重要組成部分。父母長(zhǎng)輩，養(yǎng)育了后代晚輩，從嬰兒的“哇哇”墜地到哺育他長(zhǎng)大成人后，父母?jìng)兓ㄈチ硕嗌俚男难c汗水，編織了多少個(gè)日日夜夜；從上小學(xué)到初中，乃至大學(xué)，又有多少老師為他嘔心瀝血，默默奉獻(xiàn)著光和熱，燃燒著自己，點(diǎn)亮著他人。感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說(shuō)“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)?！备螞r父母，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時(shí)遞上一張卡片，在他們失落時(shí)奉上一番問(wèn)候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力。感恩是有意義的。愛(ài)讓這個(gè)世界不停旋轉(zhuǎn)。父母的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)比山高、比海深，而作為我們，只知飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手。而似乎又有一條隔離帶，讓我們變得自私自利，忘記了曾經(jīng)父母的付出，忘記了那一聲聲快樂(lè)，學(xué)會(huì)去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因?yàn)槿绱瞬艜?huì)有和睦，有快樂(lè)，有彼此間的敬重。親愛(ài)的同學(xué)們，在我們成長(zhǎng)的日日夜夜中，我們有多少次去靜靜地感知過(guò)親人給予我們的愛(ài)，有多少次向親人訴說(shuō)過(guò)我們對(duì)他們的愛(ài)，又有多少次用語(yǔ)言和行動(dòng)去報(bào)答過(guò)對(duì)親人的愛(ài)呢？鮮花可以枯萎，滄?？梢宰兩Ｌ?。但我們感恩的心不能變，讓我們從一點(diǎn)一滴做起，感恩父母，孝親敬老！謝謝大家！孝親敬老從我做起演講稿3尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！中華民族文化傳統(tǒng)絕該繼承和發(fā)揚(yáng)。孝親敬老美德更是精髓，更應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，這是每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)，是良心的要求?！靶ⅰ笔侵袊?guó)文化中最悠久、最基本、最重要、影響最深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)倫理觀念。在《孝經(jīng)》中，“孝”被開(kāi)宗明義地肯定為“德之本”和“教之所由生者”，并被儒家視為“仁之內(nèi)核”。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。祖孫兩人，更相為命。幾千年來(lái)，“磕頭”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守靈”等儀式一直承載著中華民族“孝”文化的內(nèi)容。而當(dāng)代日本、韓國(guó)、新加坡等國(guó)家，更是嚴(yán)格保留了很多的傳統(tǒng)孝道儀式和規(guī)范。例如在韓國(guó)，每年春節(jié)家家戶戶都要在正月初一之前趕回供奉祖先的長(zhǎng)兄或長(zhǎng)子、長(zhǎng)孫家，參加祭祖的茶禮儀式并相互拜年。拜年時(shí)，長(zhǎng)者盤膝而坐，晚輩在長(zhǎng)者面前下跪叩頭，長(zhǎng)者對(duì)成年晚輩低頭彎腰答禮?！耙欢ǖ膬?nèi)容必須通過(guò)一定的形式才能表現(xiàn)出來(lái)。”夏學(xué)鑾并不否定當(dāng)代青少年在春節(jié)時(shí)給父母磕頭的意義。他說(shuō)，有選擇地恢復(fù)一些體現(xiàn)家庭長(zhǎng)幼尊卑倫理關(guān)系的傳統(tǒng)社會(huì)儀式還是必要的，弘揚(yáng)孝道需要借助具體的形式。其實(shí)孝道的核心是要突出“感恩”思想，理解磕頭后面的價(jià)值取向才是真正重要的。表達(dá)愛(ài)心的形式是多元的，每一個(gè)老人內(nèi)心感到溫暖的形式也是不一樣的，孝悌并稱不可偏廢；二是無(wú)違父母；三是為父母守孝；四是在家盡孝，在國(guó)必忠。謝謝大家！孝親敬老從我做起演講稿4親愛(ài)的XX：大家好！今生，我用足跡踏遍人生我能選擇的每一個(gè)可能。而最后，都像一個(gè)風(fēng)箏一樣，被父母緊緊牽牢，回到最初的地方。不知道，你有沒(méi)有記著，小時(shí)候蹬被子，母親會(huì)幫我掖好被角；一不小心摔了一跤，母親會(huì)溫柔的幫我擦藥；每次換下來(lái)的臟衣服，都是母親用手洗干凈；每次生病在床，看著母親恨不得以身代勞。這就是至親之人，就如同劉同的'書(shū)中所說(shuō)的一樣：“你不好了，他們會(huì)失落；你好了，他們也會(huì)失落，他們覺(jué)得自己的能力已經(jīng)保護(hù)不了你了。無(wú)論我們好不好，他們都會(huì)失落，我們從孩子變成了自己掌握命運(yùn)的人，不再如當(dāng)年一樣任何事都依附于他們。這種失落，也許只有我們成為父母的那一刻才會(huì)理解?！边@就是父母的愛(ài)，你有什么理由不去侍奉年老的他們？也許他嚴(yán)厲過(guò)，苛責(zé)過(guò)，但是這不是你將他驅(qū)逐在你的世界之外的理由。我們是孩子的時(shí)候，他們盡心盡力的照顧我們，當(dāng)他們變成孩子的時(shí)候，我們也應(yīng)該不遺余力的陪伴他們?！皹?shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在?！边@是世界上任何人都無(wú)法挽回的遺憾，孝親敬老是中華傳統(tǒng)美德，是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。孝親敬老成為衡量一個(gè)人道德修養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)的條件，這是一個(gè)人的基本素質(zhì)。作為子女，我們要做的就是善待曾經(jīng)為我們勞心勞力的父母，作為中國(guó)人，就行該弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。那種名叫時(shí)間的東西，無(wú)情地侵蝕著