中國民族民間舞蹈文化

中國民族民間舞蹈文化

一、中國民間舞蹈的概況與文化類型

（一）中國民間舞蹈的概況1、地理環(huán)境對中國文化的影響中國是地域遼闊的國家，地理位置優(yōu)越，自然環(huán)境復雜多樣。一個民族文化的形成，地理環(huán)境的影響雖然是重要的因素，但是社會因素如經(jīng)濟基礎(chǔ)、社會結(jié)構(gòu)、民族遷徙和融合等的影響也是不可忽視的。2、中國民間舞蹈的概況中國是個歷史悠久的多民族的國家，56個民族都擁有自己的文化傳統(tǒng)和舞蹈形式。各民族的文化觀念和審美觀念不同，從而形成中國民間舞蹈內(nèi)容與形式上的諸多差別。由于各民族文化觀念的不同，在對待民間舞蹈的態(tài)度上也大有差異。3、中國民間舞蹈的特點及其發(fā)展（特點）中國民間舞蹈的特點主要表現(xiàn)在積淀古代文化、原始舞蹈遺存、于民族交融中發(fā)展，歌、舞、樂三者結(jié)合以及使用道具的那個方面。歌、舞、樂三者結(jié)合，是中國民間舞蹈的又一特點。其表演形式又可分為歌舞、跳樂、鼓舞、以樂伴舞等。藏族的“弦子”舞侗、苗等族的“蘆笙舞”朝鮮舞“假面舞”（發(fā)展）現(xiàn)今，隨著社會形態(tài)的改變與社會經(jīng)濟的發(fā)展，中國民間舞蹈進入了一個新的發(fā)展階段，一些瀕于失傳的舞蹈得到搶救，一些漸被遺忘的舞蹈陸續(xù)得到發(fā)掘、整理和重新介紹。其中，許多民間舞蹈經(jīng)過加工搬上舞臺，一些舞蹈編導以民間舞為素材，創(chuàng)作了許多反映生活的舞蹈節(jié)目。（二）中國民間舞蹈的文化類型1、文化類型劃分的意義地理學方面?！吨袊匀坏乩怼芬粫阎袊淖匀画h(huán)境作了多方面的類型劃分，又如《中國人文地理》一書在人文的劃分。少數(shù)民族音樂文化方面。如可分成：北方草原、黃土高原、中亞綠洲、西藏高原、云貴高原、中南丘陵、東南山地、臺灣山地等8個音樂文化組等。中國民間舞蹈的劃分在研究中國民間舞蹈文化中，一些研究者從自然環(huán)境、民族歷史文化、社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)等方面做過許多的類型的劃分。不過限于某個地區(qū)和某些民族。尚無從中國56個民族出發(fā)作宏觀的、全面的劃分。2、“五種文化類型”劃分法。關(guān)于舞蹈文化類型的劃分，按綜合性的劃分吧中國民間舞蹈分為：

農(nóng)耕文化型，草原文化型，海洋文化型，農(nóng)牧文化型，綠洲文化型等五種類型。五種文化類型的動態(tài)形象特征與文化特點：

農(nóng)耕文化型——安詳、有優(yōu)美的動律。

草原文化型——“天之驕子”的英姿。

海洋文化型——人海和諧的心態(tài)。

農(nóng)牧文化型——高原“一順邊”的美。綠洲文化型——絲綢古道的風韻。二、中國原始舞蹈遺存

原始舞蹈遺存是一種特殊的文化現(xiàn)象，中國民間舞蹈中有許多民俗舞蹈的遺存，其中包括有：原始性的、原始觀念的遺存，以及向自娛性舞蹈過渡的多種形式。1、原始社會的舞蹈原始社會舞蹈——原始社會是一個漫長的歷史發(fā)展階段，它經(jīng)歷了從舊時代到新石器時代、從母系社會到父系氏族公社的過渡，經(jīng)歷了從蒙昧混沌到文明初開，以及史前藝術(shù)的形成階段。原始舞蹈和其他藝術(shù)一樣，它的產(chǎn)生與發(fā)展和勞動生活密切相關(guān)。2、中國原始舞蹈遺存中國的原始舞蹈遺存極為豐富，大致可分為：原始舞蹈形式的遺存；原始觀念在舞蹈中的遺存；原始舞蹈形式向風俗性舞蹈過渡等三種類型。

原始舞蹈形式的遺存——表演的內(nèi)容多模擬狩獵和各種勞動生活中的動作。

土家族的“毛谷斯舞蹈”原始觀念在舞蹈中的遺存——指有的民族他們對靈魂的崇拜、祖先的崇拜觀念和對圖騰崇拜的觀念的舞蹈中的遺存。原始舞蹈形式向風俗性舞蹈過渡——現(xiàn)代民族形成后，原始部落流傳過的原始舞蹈遺存不斷的得到發(fā)展，逐漸過渡為風俗性的民間舞蹈形式。3、中國原始舞蹈遺存的特點——表現(xiàn)在跨民族、跨地區(qū)的舞蹈形式。

中國原始舞蹈遺存的啟示

它的啟示：中國原始舞蹈遺存是無比珍貴的文化財富，它所包含的內(nèi)容遠遠超過舞蹈的本身，它不僅對舞蹈學，而且是研究人類學、歷史學、民族學、美學等等的豐富資料。在探索中應(yīng)充分的利用各科學的研究成果，應(yīng)注意以下兩個方面。民間舞蹈的傳承是在群眾間直接進行的，人們通過模仿學會舞蹈，經(jīng)過反復訓練逐漸掌握高難技巧與藝術(shù)表現(xiàn)力，以這種方式進行傳承、掌握與表達的舞蹈文化就是非語言文字文化。（下面結(jié)合“薩滿舞”、“羌姆”與“查瑪”、“東巴舞”作進一步的探索研究）薩滿舞——俗稱“跳神”，是巫師在祭祀、請神、治病等活動中的舞蹈表演，屬于圖騰崇拜、萬物有靈宗教觀念的原始舞蹈。它的特點——跳薩滿舞的民族都居住在中國的北部，曾有過或依然狩獵與游牧的經(jīng)濟生活，語言都屬于阿爾泰語系，都曾信奉過薩滿教。1、薩滿舞的文化特征薩滿舞是薩滿的跳神活動，它的文化特征體現(xiàn)在與薩滿教有關(guān)的神話故事、請神的唱詞、鼓的打擊與各種法器的運用之中。

2、薩滿舞的表演形式一般分為祝禱、請神、神附體、送神等部分。藏傳佛教寺廟舞蹈1、羌姆與查瑪

羌姆：是具有宗教儀式舞蹈。內(nèi)容從驅(qū)鬼、酬神或弘揚教義中，逐漸擴大為世俗娛樂的成分。

它的舞蹈特點：舞蹈強調(diào)腿部的控制和各種姿勢造型，強調(diào)彈跳動作的穩(wěn)扎和形態(tài)變換的緩慢。伴奏的樂器有法螺、嗩吶、大鼓、長號、銅號等等。查瑪——是蒙古族喇嘛教寺廟舞蹈的名稱。查瑪?shù)谋硌輧?nèi)容與形式與羌姆相同，只是扮演的神靈與舞蹈動作的名稱多用蒙語，其伴奏的音樂也與羌姆基本相同。藏傳佛教寺廟五舞蹈的文化特點

藏傳佛教寺廟舞蹈的文化特點——藏傳佛教是印度佛教、中原佛教、密宗、苯教多種宗教文化融合的產(chǎn)物。東巴舞——是東巴巫師在宗教活動的各種道場上的表演的跳神舞蹈。舞蹈根據(jù)各種道場所祭主神的性格與形象特征，以藝術(shù)模擬的手法表現(xiàn)出來。1、東巴舞的表演形式與風格風格：東巴舞既有明顯的宗教色彩，又具有民俗性和娛樂性的風格特征。2、東巴舞的文化特征東巴教吸收了藏傳佛教、中原佛教、道教等宗教文化，豐富了東巴經(jīng)的內(nèi)容，為東巴教服務(wù)的東巴舞也產(chǎn)生了相應(yīng)的變化，并且以經(jīng)文的形式把跳神舞蹈的規(guī)范記錄下來。并有三個主要特征：1、原始文化遺存2、各種宗教文化的影響3、舞譜的規(guī)范作用

3、舞譜的規(guī)范作用東巴舞與東巴舞譜是舞蹈與文字緊密結(jié)合的藝術(shù)瑰寶。

舞譜以特有的圖畫文字記載了各種舞蹈的具體要求，東巴讀了這些圖畫文字后，就可以用舞蹈塑造不同的人神和神獸、動物的形象。中國民間舞蹈是形成并流傳于民間，綜合了民歌、器樂、說唱和戲曲等民間因素，與詩歌、民間音樂緊密結(jié)合。它產(chǎn)生于中國56個民族的悠久歷史與社會生活實踐中，與各種民俗文化相融合，繼承了中國的傳統(tǒng)民族文化。不同地區(qū)、民族的民間舞蹈，在表演技巧和風格上有著十分明顯的差異。三、中國少數(shù)民族民間舞蹈綜合特征典雅含蓄“對稱”朝鮮舞農(nóng)樂舞假面舞長鼓舞扇舞頂水舞農(nóng)樂舞是具有農(nóng)耕生活特征的傳統(tǒng)民間舞蹈。其中最有特色的是“象帽舞”

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假面舞

是一種帶著面具進行表演的男性舞。唱誦、對話、舞蹈融為一體，分場次表演一些風趣幽默的諷刺故事。長鼓舞是朝鮮族最具代表性的舞蹈之一。男女皆可表演：女性用鼓較小，多為單人表演，舞姿優(yōu)美。男子多為群舞，動作有力、富有戰(zhàn)斗性。

扇舞是一種以折扇為道具進行表演的舞。頂水舞是朝鮮族女性的傳統(tǒng)舞蹈。因為在插秧、鋤草的季節(jié)，朝鮮族婦女們常頭頂水罐將飲水或米酒等送至田間地頭而得名。舞蹈通過模擬頂罐行進中的各種動作，抒發(fā)歡樂喜悅的內(nèi)心感情，舞姿輕松優(yōu)美。傣族舞三道彎三道彎？？傣族——孔雀高貴、美麗孔雀開屏傳統(tǒng)的孔雀舞象腳鼓舞蒙古族維吾爾族蒙古族

蒙古其意為“永恒之火”，被稱為“馬背上的民族”，也是一個能歌善舞的民族。特點節(jié)奏明快熱情奔放抖肩翻腕豪邁粗獷蒙古舞代表安代舞頂碗舞筷子舞鄂爾多斯舞維吾爾族維吾爾有“聯(lián)合，團結(jié)”的意思。在天山腳下，也是一個能歌善舞的民族。特點頭、肩、手、腰、膝、腳都有動作，傳神的眼神更具代表性。女性是柔軟，舒展的；男性是奔放，矯健的。維吾