2025屆江蘇省漣水縣金城外國語學(xué)校高三下學(xué)期一模考試歷史試題含解析

2025屆江蘇省漣水縣金城外國語學(xué)校高三下學(xué)期一模考試歷史試題注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．下表為1948年、1957年全國設(shè)市城市分布簡表。表格信息表明當(dāng)時中國時間東部地區(qū)城市數(shù)量及占比中部地區(qū)城市數(shù)量及占比西部地區(qū)城市數(shù)量及占比1948年26個44.8%22個37.9%10個17.3%1957年73個41.5%73個41.5%30個17%A．工業(yè)化建設(shè)影響了城市布局B．經(jīng)濟重心由東向中西部轉(zhuǎn)移C．開創(chuàng)了新型城市化發(fā)展模式D．城市化率超越同期其他國家2．譚嗣同：“生民之初，本無所謂君臣，則皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共舉一民為君”。這一說法與下列哪位思想家的理論有相似之處A．霍布斯 B．伏爾泰 C．孟德斯鳩 D．盧梭3．1906年《大公報》刊載廣告“本號聘請旁通泰西化學(xué)餅師，選買上等洋面，以西式餅之材料制造中秋月餅，用外國糖漿推凸，食之爽心，觀之悅目。”這反映了當(dāng)時上海A．開始成為通商口岸B．崇洋媚外成為主流C．飲食風(fēng)尚發(fā)生變化D．社會習(xí)俗完全西化4．英國1802年《工廠法》規(guī)定，工廠主必須向每個學(xué)徒提供兩套衣服，學(xué)徒工作時間不得超過12小時，每年派兩名與工廠無利害關(guān)系的人員視察學(xué)徒的狀況和條件，并規(guī)定了工廠主違反本法令的處罰措施。這部法律的規(guī)定反映了英國A．經(jīng)濟政策轉(zhuǎn)向國家干預(yù) B．工人權(quán)益得到有效保障C．社會保障體系逐漸形成 D．政府履行社會管理職能5．19世紀(jì)60年代，船政大臣沈葆禎給福州船政局制定的管制辦法規(guī)定：“傭工、雜作是有健丁，日每八九百人，非以兵部勒……則散而難稽，呼而不應(yīng)，于是每十人以什長一人束之，每五什長以隊長一人束之，特派勤能之武弁統(tǒng)焉?！边@一做法A．借鑒了西方近代企業(yè)管理制度B．強化了政府對軍事工業(yè)的管理C．開啟了中國工業(yè)近代化的進(jìn)程D．刺激了民族資本主義企業(yè)產(chǎn)生6．陸九淵、王陽明相信人心就是理的根源，也是道德法則的根源。他們提出“心即是理”，相信自己的內(nèi)在價值更勝于外在權(quán)威。據(jù)此可知，陸王“心學(xué)”A．?dāng)[脫儒學(xué)思想束縛 B．彰顯人的自我意識C．維護(hù)先秦儒學(xué)道德 D．批判君主專制統(tǒng)治7．張治中將軍在一次歡送毛澤東的晚宴上致辭：“大部分的意見我們已經(jīng)一致了，就是和平、民主、團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一，在蔣主席領(lǐng)導(dǎo)下徹底實行三民主義。”該晚宴的背景最有可能是A．國共兩黨達(dá)成第一次合作 B．建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線C．國共雙方達(dá)成《雙十協(xié)定》 D．國民黨全面進(jìn)攻取得成效8．某次會議的決議指出¨七月七日盧溝橋的抗戰(zhàn)，已經(jīng)成了中國全國性抗戰(zhàn)的起點?！爸袊恼涡蝿輳拇碎_始了一個新階段，這就是實行抗戰(zhàn)的階段?！边@一階段的最中心的任務(wù)是動員一切力量爭取抗戰(zhàn)的勝利。這次會議召開的地點是A．瓦窯堡 B．西柏坡 C．延安 D．洛川9．孔子說：“天下有道，則禮樂征伐自天子出；天下無道，則禮樂征伐自諸侯出?！贝嗽捊沂玖舜呵飸?zhàn)國時期：A．政治權(quán)利的下移 B．禮樂制度遭到破壞C．社會動蕩紛爭 D．經(jīng)濟領(lǐng)域的變革10．美國憲法某修正案規(guī)定：“凡在合眾國出生或歸化合眾國并受其管轄的人，均為合眾國的和他們居住州的公民。任何一州，都不得制定或?qū)嵤┫拗坪媳妵竦奶貦?quán)或豁免權(quán)的任何法律。”與這則修正案有直接聯(lián)系的是：A．獨立戰(zhàn)爭 B．南北戰(zhàn)爭 C．羅斯福新政 D．組建北約11．2018年10月10日，世界貿(mào)易組織總干事羅伯托·阿澤維多表示，如果中美爆發(fā)全面貿(mào)易戰(zhàn)，可能將導(dǎo)致全球貿(mào)易額下降17.5%，使全球經(jīng)濟損失1.9%。澳大利亞和日本也呼吁中國和美國要利用現(xiàn)有規(guī)則解決它們在貿(mào)易和政治問題上的分歧，不要引發(fā)新的“冷戰(zhàn)”。這說明當(dāng)今A．世貿(mào)組織喪失了調(diào)節(jié)國際貿(mào)易的職能B．反全球化的浪潮日益高漲C．大國戰(zhàn)略博弈引發(fā)國際社會重大關(guān)切D．國際經(jīng)濟新秩序無從建立12．拿破侖的侵略戰(zhàn)爭，復(fù)辟時期的反動以及工業(yè)革命帶來的貧富分化，無情地打碎了人們對理想主義的幻想；而獲得了個性解放的知識分子，則需要一種自由表達(dá)個人情感的主觀感受方式。在這樣時代背景下產(chǎn)生的文學(xué)作品是A．《巴黎圣母院》 B．《人間喜劇》C．《鋼鐵是怎樣煉成的》 D．《等待戈多》二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）外交官的“悲劇”1878年，清朝首任駐英法公使郭嵩燾在《使西紀(jì)程》一書中認(rèn)為：西洋也有兩千年文明，把“巴夫子”（柏拉圖）、“亞夫子”（亞里士多德）等西哲與“孔夫子”、“孟夫子”等東哲相提并論；“英人謂天文竅奧由紐登（牛頓）開之，此英國實學(xué)（科學(xué)）之源也。相距二百三四十年間，歐洲各國日趨富強，推求本源，皆學(xué)問考核之功也……，推原其立國之本末，所以持久而國勢益張者，則在巴力門（Parliament）議政院有維持國是之義，設(shè)買阿爾（Mayor）治民有順從民愿之情。”書呈總理衙門，激起滿朝士大夫公憤，有人參劾他“有二心于英國，欲中國臣事之”。有人更指責(zé)他是有“三大罪”的漢奸：第一、“游甲敦炮臺披洋人衣，即令凍死亦不當(dāng)披?！钡诙?、“見巴西國主擅自起立，堂堂天朝，何至為小國主致敬？”第三、“柏金宮殿聽音樂屢取閱音樂單，仿效洋人之所為。”郭嵩燾任期未滿，被迫因病銷差，“罪行”因李鴻章力爭不了了之。問題：（1）士大夫為什么會痛恨郭嵩燾？（2）你若是李鴻章，怎樣為郭嵩燾申辯？14．（20分）閱讀材料，回答問題。材料明治維新深刻地改變了日本傳統(tǒng)的封建國家形態(tài)，是國家治理機制現(xiàn)代化的起點。它是國內(nèi)不同集團(tuán)權(quán)力與利益重組和博弈的必然產(chǎn)物，外部滲透和干預(yù)進(jìn)一步弱化了幕府統(tǒng)治的基礎(chǔ)。明治維新從國家治理主體與中央政府財政體系構(gòu)建、國家主流意識形態(tài)構(gòu)建、國家治理的權(quán)力工具選擇等多個方面推進(jìn)了日本國家治理機制的現(xiàn)代化，也給東亞各國帶來了戰(zhàn)爭和災(zāi)難。這種國家治理機制為其擴展區(qū)域霸權(quán)創(chuàng)造了制度與國家競爭力的條件，使日本成為近現(xiàn)代東亞地區(qū)乃至全球政治經(jīng)濟格局演變的關(guān)鍵性力量。在產(chǎn)生值得其他國家借鑒的有益經(jīng)驗的同時，也產(chǎn)生了一系列消極影響，至今仍然阻礙著日本成為一個真正意義上的國家治理機制正?；瘒摇！幾员＝ㄔ啤墩撁髦尉S新對日本國家治理現(xiàn)代化的影響及啟示》（1）根據(jù)材料并結(jié)合明治維新的內(nèi)容，概括日本國家治理機制現(xiàn)代化的舉措。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)劽髦尉S新給我們提供的國家治理的經(jīng)驗和教訓(xùn)。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、A【解析】

舊中國城市工業(yè)發(fā)展的區(qū)域不均衡性決定了其城市分布的區(qū)域不均衡性。第一個五年計劃期間，在蘇聯(lián)援助下，我國多數(shù)工程主要分布于中西部地區(qū)的大中城市，因而工業(yè)化的區(qū)域指向決定了城市發(fā)展的區(qū)域分布，A項正確；B、C兩項與史實不符，排除；表格內(nèi)容沒有涉及其他國家城市化率，無法得出城市化率超越同期其他國家，排除D項。2、A【解析】

從材料中的“民不能相治，亦不暇治，于是共舉一民為君”來看，譚嗣同的思想與霍布斯有相似之處，霍布斯認(rèn)為人類在自然狀態(tài)下為保護(hù)自己免于暴力死亡需要權(quán)力的存在，故答案為A項；伏爾泰提倡“天賦人權(quán)”，孟德斯鳩提出三權(quán)分立學(xué)說，盧梭提出“人民主權(quán)”思想，排除B、C、D項。3、C【解析】

材料內(nèi)容是西餅店的廣告，推薦西餅的制作方法和材料，表明西式餐飲影響上海，表明飲食風(fēng)尚發(fā)生變化，故選C；1842年上海就成為通商口岸，A錯誤；材料沒有體現(xiàn)崇洋媚外成為主流，B錯誤；“完全西化”過于絕對化，D錯誤。4、D【解析】

《工廠法》的相關(guān)規(guī)定維護(hù)學(xué)徒利益，而且有相關(guān)的處罰措施，說明英國政府履行社會管理職能，D正確；題干內(nèi)容不屬于國家經(jīng)濟政策內(nèi)容，而且這一時期正是自由主義經(jīng)濟思想盛行時期，排除A；法律規(guī)定的內(nèi)容不一定能全部貫徹執(zhí)行，因此不能保證工人權(quán)益得到有效保障，B排除；題干只列舉了對學(xué)徒的保障，不能代表整個社會保障體系形成，排除C。5、B【解析】

依據(jù)材料中“于是每十人以什長一人束之，每五什長以隊長一人束之，特派勤能之武弁統(tǒng)焉?！毙畔⒖芍?，針對“傭工、雜作”“散而難稽，呼而不應(yīng)”的現(xiàn)象，沈葆楨強化了政府對軍事工業(yè)的管理，因此B選項正確。A選項錯誤，這一做法沿用軍隊的管理模式，是封建工頭制的體現(xiàn)，并未像西方近代資本主義企業(yè)建立科學(xué)的人事管理機制；C選項錯誤，洋務(wù)運動開啟了中國工業(yè)近代化的進(jìn)程，并非是材料中做法的影響；D選項錯誤，這一做法加強了政府對軍事工業(yè)的管理，與民族資本主義企業(yè)的產(chǎn)生沒有直接關(guān)系。故正確答案為B選項。6、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，陸九淵、王陽明的心學(xué)主張通過內(nèi)悟反省的方式以求理，激發(fā)了人們力求成圣的主體意識，故B項正確；心學(xué)是對理學(xué)思想的繼承發(fā)展，并未擺脫儒學(xué)思想束縛，排除A項；心學(xué)主張的倫理綱常并不同于先秦儒學(xué)道德，排除C項；心學(xué)仍為專制統(tǒng)治服務(wù)，排除D項。故選B。7、C【解析】

據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，材料體現(xiàn)的是國共雙方達(dá)成了和平建國的方針，這主要和《雙十協(xié)定》的簽訂有關(guān)，故C選項正確；國共兩黨達(dá)成第一次合作時期蔣介石尚未出任國民政府主席，故A選項錯誤；此時抗日戰(zhàn)爭以結(jié)束，處于解放戰(zhàn)爭前夕，故B、D選項錯誤。8、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，“動員一切力量爭取抗戰(zhàn)的勝利”指的是洛川會議制定的全面抗戰(zhàn)路線。這次會議召開的地點是洛川，故D正確；瓦窯堡會議確立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針，故A錯誤；西柏坡確立了黨的工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市的方針，故B錯誤；延安召開的是中共七大，毛澤東思想成為黨的指導(dǎo)思想，故C錯誤。9、A【解析】

孔子的意思是世道清明，那么制作禮樂和發(fā)令征伐的權(quán)力就出自天子，世道混亂，那么制作禮樂和發(fā)令征伐的權(quán)力就出自諸侯，表明西周時期分封制度遭到破壞，諸侯割據(jù)爭霸，周王室衰微，政治權(quán)力下移，故A正確；BC是材料造成的結(jié)果，而不是原因，排除；D在材料中沒有體現(xiàn)，排除。【點睛】本題主要考查對分封制影響的理解。隨著諸侯國勢力的日益壯大，到西周后期，王權(quán)衰弱，分封制遭到破壞。10、B【解析】

據(jù)材料可以看出這則修正案與美國的南北戰(zhàn)爭有直接聯(lián)系，內(nèi)戰(zhàn)消滅了奴隸制，從而為美國的資本主義迅速發(fā)展掃清了道路。故憲法修正案規(guī)定“凡在合眾國出生或歸化合眾國并受其管轄的人，均為合眾國的和他們居住州的公民”，故B項正確；獨立戰(zhàn)爭是還沒有制定憲法，給沒有憲法修正案，A錯誤；CD與材料沒有直接關(guān)系，排除?！军c睛】本題主要考查美國1787年憲法修正案的背景.南北戰(zhàn)爭摧毀了奴隸制，南北戰(zhàn)爭是美國歷史上第二次資產(chǎn)階級革命，但較好的解決了農(nóng)民的土地問題，維護(hù)了國家統(tǒng)一，為美國資本主義的加速發(fā)展掃清了道路，并為美國躋身于世界強國之列奠定了基礎(chǔ)11、C【解析】

中美貿(mào)易戰(zhàn)引起國際組織和部分國家的關(guān)注和擔(dān)心，這說明大國戰(zhàn)略博弈引發(fā)了國際社會重大關(guān)切，故C項正確；材料和世貿(mào)組織的職能無關(guān)，故A項錯誤；材料不能體現(xiàn)出反全球化的意思，故B項錯誤；國際經(jīng)濟新秩序是第三世界國家的共同要求，材料未體現(xiàn)出能否建立，故D項錯誤。12、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，受拿破侖戰(zhàn)爭失敗和工業(yè)革命影響，知識分子要求自由表達(dá)個人情感，在這樣的背景下，產(chǎn)生了浪漫主義文學(xué)，《巴黎圣母院》就是其中的代表作品，A項符合題意；《人間喜劇》是19世紀(jì)中期的批判現(xiàn)實主義作品，號稱社會百科全書，與自由表達(dá)個人感情無關(guān)，B選項錯誤；《鋼鐵是怎樣煉成的》是十月革命后蘇聯(lián)的無產(chǎn)階級文學(xué)，C選項錯誤；《等待戈多》是荒誕派戲劇，是20世紀(jì)四五十年代的作品，屬于后現(xiàn)代主義，D選項不符合題意。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）水平1：能從材料中提取信息，歸納理由完整。觀點：由士大夫憤慨可折射出封閉中國與西方文明的沖突和抵制。理由：（從時代看）兩次鴉片戰(zhàn)爭的屈辱使士大夫?qū)ξ鞣奖в袛骋?；（從傳統(tǒng)看）傳統(tǒng)文化中的夷夏觀念，也使士大夫排斥西方文明。（從個人看）：郭氏親歷西方，對西方的認(rèn)識和觀點已經(jīng)超越封閉守舊的傳統(tǒng)士大夫，尤其是郭認(rèn)為西方歷史悠久，西哲堪比孔孟，科學(xué)領(lǐng)先世界等，更是動搖了清朝士大夫的天朝上國和華夷觀念（優(yōu)越感）；郭推崇西方民主政治，不僅觸犯了中國的君主專制統(tǒng)治，也威脅著士大夫的地位與利益；郭仿效西方生活方式，也違背了儒家規(guī)范，遭到鄙視。（其它言之有據(jù)，也可）水平2：能從材料中提取部分信息，理由歸納不完整（按題意相符程度給分）。其他答案。（說明：能結(jié)合材料從中西方社會政治、文化傳統(tǒng)和思想觀念等差異分析說明也可）（2）水平1：能結(jié)合材料與所學(xué)知識，置于歷史場景下，推論合理，多角度說明。能結(jié)合時代背景：如兩次鴉片戰(zhàn)爭后，清朝面對危局，需要吸取他國之長，郭氏之書可以借鑒。結(jié)合李鴻章的經(jīng)歷與追求：如郭呈此書的目的是為鞏固清朝統(tǒng)治，為長治久安計；李鴻章也可能結(jié)合興辦洋務(wù)經(jīng)驗與教訓(xùn)，需要深入了解外國?？膳e證說明。結(jié)合郭氏本人的經(jīng)歷和訴求：如郭氏刊印書籍本無大過，可開拓了我們的眼界；書中所呈多是域外洋人風(fēng)尚習(xí)俗，無傷中華大體；其作為外交官，入鄉(xiāng)隨俗，小節(jié)不辱使命；“漢奸”之說還需要實證等。【解析】

（1）根據(jù)材料中郭嵩燾對英國的介紹以及中國部分士大列舉郭氏的罪狀可以看出，這是中西方文明的沖突，因此可提煉觀點：由士大夫憤慨可折射出封閉中國與西方文明的沖突和抵制。理由：根據(jù)材料“游甲敦炮臺披洋人衣，即令凍死亦不當(dāng)披”并結(jié)合所學(xué)可以從時代背景中提煉出士大夫因戰(zhàn)爭屈辱而敵視西方文明。根據(jù)材料“見巴西國主擅自起立，堂堂天朝，何至為小國主致敬”可以從傳統(tǒng)文化角度闡述傳統(tǒng)文化中的華夷觀使得部分士大夫排斥西方文明。從郭嵩燾個人經(jīng)歷和言論，如“清朝首任駐英法公使”“把‘巴夫子’（柏拉圖）、‘亞夫子’（亞里士多德）等西哲與‘孔夫子’、‘孟夫子’等東哲相提并論”“英人謂天文竅奧由紐登（牛頓）開之，此英國實學(xué)（科學(xué)）之源也”可以看出，郭氏親歷西方，對西方的認(rèn)識和觀點已經(jīng)超越封閉守舊的傳統(tǒng)士大夫，尤其是郭認(rèn)為西方歷史悠久，西哲堪比孔孟，科學(xué)領(lǐng)先世界等，更是動搖了清朝士大夫的天朝上國和華夷觀念；郭嵩燾認(rèn)為“推原其立國之本末，所以持久而國勢益張者，則在巴力門（Parliament）議政院有維持國是之義，設(shè)買阿爾（Mayor）治民有順從民愿之情”，可見其推崇西方民主政治，這不僅觸犯了中國的君主專制統(tǒng)治，也威脅著士大夫的地位與利益；再如“柏金宮殿聽音樂屢取閱音樂單，仿效洋人之所為”可知郭仿效西方生活方式，也違背了儒家規(guī)范，遭到鄙視。（2）申辯：申辯過程的闡述可以從時代背景切入，如兩次鴉片戰(zhàn)爭后，統(tǒng)治危機加重，清政府需要吸取他國之長，郭氏之書可以借鑒。然后結(jié)合洋務(wù)派代表人物李鴻章個人的經(jīng)歷與追求，如郭嵩燾呈此書的目的是為鞏固清朝統(tǒng)治，為長治久安計。同時也可以從洋務(wù)運動實際需要分析，即為進(jìn)一步推進(jìn)洋務(wù)，需要深入了解外國。最后也可以結(jié)合郭氏本人的經(jīng)歷和訴求闡述，如開拓視野、書籍介紹的內(nèi)容多為風(fēng)尚習(xí)俗、外交官的職能、“漢奸”之名需要實證等。14、（1）通過“廢藩置縣”和頒布《大日本帝國憲法》，大力發(fā)展軍事工業(yè)，建立以天皇為首的中央集權(quán)政治體制和現(xiàn)代法律體系；取消等級身份制和武士階級的特權(quán)，宣布四民平等，重構(gòu)社會階層；廢除封建領(lǐng)主土地所有制，承認(rèn)土地私有，推行殖產(chǎn)興業(yè)政策，改革幣制，改革本國的經(jīng)濟制度，建立中央政府財政體系；文明開化，推行武士道精神，構(gòu)建國家主流意識形態(tài)。（2）經(jīng)驗：要從政治、經(jīng)濟、文化多層面對治理體制進(jìn)行