2025屆江蘇省宿遷市重點中學(xué)高考適應(yīng)性考試歷史試卷含解析

2025屆江蘇省宿遷市重點中學(xué)高考適應(yīng)性考試歷史試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．當(dāng)1929年美國華爾街股市狂漲之時，美國減少了向歐洲的投資，歐洲的經(jīng)濟立即就陷入了危機之中，國際經(jīng)濟所賴以進行的資金循環(huán)也就中斷了。該現(xiàn)象表明A．資本主義世界經(jīng)濟中心發(fā)生轉(zhuǎn)移B．歐洲受經(jīng)濟危機的打擊更嚴重C．美國缺乏對經(jīng)濟危機的防范意識D．經(jīng)濟大危機弱化了經(jīng)濟全球化2．唐代社會有著豐富的契約實踐，并形成了獨具特色的契約觀念與文化。民間百姓普遍熱衷采取“契約”這一形式來完成交易，形成了國家法與民間法相結(jié)合的雙重制度體系。唐朝重視契約的這一現(xiàn)象A．根植于中國久遠的歷史傳統(tǒng) B．是小農(nóng)經(jīng)濟高度發(fā)達的產(chǎn)物C．是唐代商品經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物 D．推動了資本主義萌芽的產(chǎn)生3．“世界歷史不是過去一直存在的，作為世界史的歷史是結(jié)果”?！罢墙F(xiàn)代資本主義的大工業(yè)和世界市場日益把世界連成一個整體，從而首次開創(chuàng)了世界歷史，因為它使每個文明國家以及這些國家中的每一個人的需要的滿足都依賴于整個世界，因為它消滅了以往自然形成的各國的孤立狀態(tài)”。對此理解正確的是A．世界市場與世界歷史相互推動B．工業(yè)革命加速了世界歷史的形成C．世界歷史的出現(xiàn)是歷史的倒退D．世界歷史始于資本主義萌芽產(chǎn)生4．下圖是明朝汀州(今龍巖)人的藍靛(一種植物,可作染料)種植基地轉(zhuǎn)移圖。據(jù)此,以下推論合理的是A．東南人地矛盾日趨突出 B．閩浙省際交通十分便利C．市場導(dǎo)向促進產(chǎn)業(yè)調(diào)整 D．移民加速經(jīng)濟重心南移5．如圖中人物的主要事跡是A．制訂兩河流域最早的成文法典 B．在阿拉伯地區(qū)創(chuàng)建伊斯蘭教C．作為穆罕默德繼承者擴張阿拉伯帝國 D．率軍親征攻滅拜占庭帝國6．閱讀下列表格，導(dǎo)致這種歷史現(xiàn)象出現(xiàn)的時間是A．1870B．1919C．1922D．19457．自20世紀50年代以來，聯(lián)邦德國逐步建立了以強調(diào)經(jīng)濟效率和注重社會團結(jié)為特征的社會市場經(jīng)濟體制和現(xiàn)代福利國家制度。沿著這一發(fā)展模式，聯(lián)邦徳國經(jīng)濟奇跡般地迅速恢復(fù)和發(fā)展，成為西歐經(jīng)濟的“火車頭”。材料說明聯(lián)邦徳國①政府積極推行新自由主義經(jīng)濟政策②強調(diào)經(jīng)濟發(fā)展和社會公平③開始了大規(guī)模私有化浪潮④社會改革與經(jīng)濟發(fā)展統(tǒng)籌推進A．①② B．②④ C．①③ D．③④8．有學(xué)者評論道：作為當(dāng)時國內(nèi)最為完整和先進的近代化綱領(lǐng)，它代表著19世紀60年代以前國人在探索近代化道路方面的最高水準。這一評論提及的“近代化綱領(lǐng)”A．詳實介紹西方歷史地理 B．主張中國發(fā)展資本主義C．開啟中國近代工業(yè)化歷程 D．調(diào)動農(nóng)民反封建的積極性9．如圖所示兩個王朝的地方行政制度分別是A．分封制、郡縣制 B．分封制和州郡制C．分封制和行省制 D．郡縣制和行省制10．下圖為唐代主要詩人分布圖,據(jù)圖可知A．儒學(xué)復(fù)興運動不斷擴大 B．歷史傳統(tǒng)影響文化發(fā)展C．南方地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展緩慢 D．文化重心北移趨勢明顯11．有學(xué)者指出，劉關(guān)張“桃園結(jié)義”的故事在史書中并未記載，異姓兄弟結(jié)義也不是兩漢時期流行的習(xí)俗。但明代小說《三國演義》對桃園結(jié)義的故事卻描寫的生動而詳實，而同時期民間的許多水陸碼頭也修建了“結(jié)義廟”。這反映出當(dāng)時A．市民文學(xué)得到快速發(fā)展 B．理學(xué)思想日益束縛人性C．大同思想受到時人推崇 D．商品經(jīng)濟發(fā)展重視信義12．“過新年，過新年，今年不比往常年，共產(chǎn)黨軍來到了，又分谷子又分田。過新年，計新年，你拿斧子我拿鐮，高舉紅旗開大會，工農(nóng)翻身掌大權(quán)?！边@首江西遂川的歌謠最有可能傳唱于A．國民大革命時期 B．國共十年對峙時期 C．全民族抗戰(zhàn)時期 D．人民解放戰(zhàn)爭時期13．古希臘時期，智者學(xué)派中的人物大都擅長演說和詭辯的技藝，從而助長了無視客觀事實、一味追求“使弱道理變強”的詭辯風(fēng)氣，晚期智者的末流墮于詭辯，在古希臘城邦的社會生活中起到了很惡劣的影響。于是有了蘇格拉底的美德即知識；有了柏拉圖的“理想國”；有了亞里土多德，提出教育為國家政體服務(wù)。材料主要反映了他們A．對自然的研究轉(zhuǎn)到對人的研究B．具有社會擔(dān)當(dāng)意識和責(zé)任意識C．感覺和理性間對立起來的思想D．試圖挽救日漸衰敗的民主制度14．“這次戰(zhàn)爭與以往戰(zhàn)爭不同，誰解放的領(lǐng)土，誰就把自己的社會制度推行到他們的軍隊所到之處。”這里的“戰(zhàn)爭”是指A．20世紀初瓜分戰(zhàn)爭B．一戰(zhàn)C．二戰(zhàn)D．冷戰(zhàn)15．20世紀初，報刊評論運用了大量新的外交詞匯：國民外交、外交主體、外交方針、外交政策、世界政策、帝國主義、強權(quán)、聯(lián)盟、協(xié)約、領(lǐng)海權(quán)、領(lǐng)空權(quán)、漁業(yè)權(quán)等等，成為當(dāng)時中國外交的主流話語。大量外交新詞匯的使用體現(xiàn)了當(dāng)時A．民族意識開始興起B(yǎng)．外交策略改變C．國人認清列強本質(zhì)D．外交的近代化16．恩格斯曾說：“共和國（法蘭西第三共和國）的最終建立畢竟使法國工人有了一個基礎(chǔ)，可以組織起來，成為一個獨立的政黨，并且在將來不是為了他人的利益而是為它本身的利益進行戰(zhàn)斗?！边@表明A．憲法保障公民的基本權(quán)利B．法國已建立了馬克思主義政黨C．法國無產(chǎn)階級革命的進行D．工人階級推動共和政體的建立17．1919年在凡爾賽宮召開的巴黎和會的開幕式上某大國政要說：“48年前的今天，德意志帝國就出生在這個大廳。由于他生于不義，自當(dāng)死于恥辱！”這一聲音最有可能出處A．英國B．法國C．美國D．日本18．魏晉南北朝時期的佛像在造型上顯得含糊一些，給人不可捉摸的混亂現(xiàn)象。唐代佛像各具形態(tài)，職能分工也越來越明確。這一變化反映出唐朝A．佛教藝術(shù)開始中國化 B．各有職守的大一統(tǒng)的政治秩序C．佛像雕塑藝術(shù)的發(fā)展 D．佛教藝術(shù)深受儒家思想的影響19．某同學(xué)在圖書館借了一本書，書中有很多神話和歷史傳說，它是歐洲最著名的長篇史詩作品之一。該書應(yīng)該是A．《吉爾伽美什》 B．《荷馬史詩》C．《羅摩衍那》 D．《摩訶婆羅多》20．上海近代竹枝詞“卅年求富更求強，造炮成船法仿洋。海面未收功一戰(zhàn)，總歸虛牝擲金黃?！彼u價的歷史事件是A．鴉片戰(zhàn)爭 B．洋務(wù)運動 C．清末新政 D．戊戌變法21．日本自1963年起成為世界上最大的鋼鐵出口國。同年，美國指責(zé)日本對美進行鋼鐵傾銷，日本遂減少對美出口。1968年美國迫使日本簽署協(xié)定，日本再次大幅減少對美鋼鐵出口。這說明A．“一超多強”的世界格局已形成B．世界經(jīng)濟一體化的進程加速C．日本難以擺脫美國的經(jīng)濟控制D．美國開始建立世界經(jīng)濟霸權(quán)22．下表記錄的某學(xué)生學(xué)習(xí)研究歷史的過程，其中正確運用歷史學(xué)習(xí)基本方法、論證過程科學(xué)準確的是第一步第二步A史實依據(jù)：1860年一1890年，俄國生鐵產(chǎn)量增加2倍，鋼產(chǎn)量和棉紡織業(yè)的產(chǎn)量增加3倍，煤炭產(chǎn)量增加19倍，石油增加200多倍。提出觀點：1861年農(nóng)奴制改革推動了俄國資本主義經(jīng)濟的發(fā)展B查閱資料：1871年德意志帝國憲法頒布。得出結(jié)論：德國確立了聯(lián)邦制、共和制，邁入資本主義階段C摘引資料：1898年光緒帝頒布變法詔書，改革科舉制度，廢除八股。確定主題：《中國科舉制的終結(jié)》D收集數(shù)據(jù)：新中國成立一周年，中國已與蘇聯(lián)、朝鮮、保加利亞、瑞典等17個國家建立了外交關(guān)系。形成觀點：“一邊倒政策”取得巨大成功，和平共處五項基本原則得到廣泛認同。A．A B．B C．C D．D23．《三等車箱》是1862年法國具有戰(zhàn)斗精神的諷刺藝術(shù)畫家杜米埃的作品。作品描繪了在昏暗、骯臟、擁擠的三等車箱中，前排座位上坐著貧窮的一家人，他們相依在一起，看上去都很疲憊。整個畫面中的人看上去似乎都各有生活的苦衷。該作品A．表達了對現(xiàn)實生活的絕望B．抨擊了法國的政治制度C．是反傳統(tǒng)反理性繪畫風(fēng)格D．抒發(fā)了強烈的個性色彩24．下圖是一張攝于上個世紀20年代末30年代初美國人生活的照片。作者拍攝此照片的寓意是A．美國當(dāng)時仍然是一個發(fā)達的資本主義國家 B．危機降臨美國，“繁榮”不再的真實寫照C．資本家開著滿載物資的汽車救助失業(yè)工人 D．排隊領(lǐng)取救助物資的失業(yè)隊伍給繁榮抹黑25．某學(xué)者研究了古代中國政治從“三公九卿”發(fā)展到“三省六部”的歷史，認為古代中國政治有了一定的“現(xiàn)代屬性”。其主要依據(jù)是A．皇室事務(wù)逐漸從政府部門剝離B．三省體制下，大臣議政可以集思廣益C．部門有所精減、名稱得到更改D．六部直接隸屬于皇帝，提高行政效率26．《西方文明史》寫道：“首先是對個人創(chuàng)造力，以及對自然的毫不含糊的、全面的頌揚，無論是一朵花，還是一座山脈，大自然因其直接深刻地留在人的感覺之中而受到珍視。除了對生命之外，人們還可以根椐自己對自然的反應(yīng)自由地作出各種解釋，而不是僅僅反映一套一般的理性法則?！迸c這一特征相符的文學(xué)作品是A．《神曲》B．《巴黎圣母院》C．《老人與海》D．《人間喜劇》27．秦始皇統(tǒng)一六國后，廢除了象征宗族統(tǒng)治的六冕之制，改戴通天冠，而且吸收了各國的冠服制到新的官員服飾體系中，如將原趙國的貂蟬冠定為武將之冠，原楚國的獬豸冠定為法官之冠等，秦朝改革冠服旨在A．改變落后習(xí)俗風(fēng)尚 B．確立皇帝獨尊地位C．構(gòu)建新型官僚體系 D．革除地方割據(jù)勢力28．在殷人的眼中，只有通過虔誠的祭祀才能獲得“上帝”的眷顧而統(tǒng)治長久，而周公為代表的周族卻認為：天神是無私的，以“道德”作為賞罰標準，君主必須“保民”，才能“以德配天”。這種變化表明當(dāng)時A．治國理念趨于理性 B．神權(quán)與王權(quán)的結(jié)合C．德治理論體系形成 D．天人感應(yīng)觀念淡化29．在過去，各國經(jīng)濟體大都保持著獨立性，就像許多獨立的水桶。到20世紀末期，所有水桶的底部都用管道連接，彼此互通。對此有些國家和人士感到擔(dān)憂。這說明A．超國家組織推動全球化 B．經(jīng)濟全球化具有普惠性C．發(fā)達國家居于優(yōu)勢地位 D．全球化沖擊了國家主權(quán)30．對下如表分析正確的是1840年前1894年商品值其中國內(nèi)銷售商品值其中國內(nèi)銷售茶葉1414.061184.014784.61467.01棉花1146.791146.792437.261701.13糧食15533.3015533.3037250.0037054.20——據(jù)許滌新、吳承明《中國資本主義發(fā)展史》A．中國貿(mào)易逆差不斷擴大 B．中國卷入資本主義世界市場C．中國商品國際份額激增 D．自然經(jīng)濟瓦解二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．閱讀材料，回答問題：材料一我們的制度被稱為民主政治,那是千真萬確的,因為政權(quán)不是在少數(shù)人手中，而在多數(shù)人手中，就法律而言，一切人解決他們私人糾紛方面都是平等的，就人的價值而言，無論任何人以何種方式顯露出優(yōu)于他人擔(dān)任一些榮耀的公職，那不是因為他們屬于特殊的階層，而是由于他們的個人才能。再者，一個窮困的人只要給國家提供某種服務(wù)，他便不會由于等級低下而被排斥于政治生涯之外?！尬舻椎隆恫_奔尼撒戰(zhàn)爭史》：伯里克利在陣亡將士葬禮上的演說材料二有些人生來就注定應(yīng)該服從，另有些人生來就注定要統(tǒng)治。男子生來就是上等的，女子則是下等的，前者治人，后者治于人。——古希臘哲學(xué)家亞里士多德材料三他（柏拉圖）批評民主制用人不論稟賦差異，不符合甚至踐踏了理想國家按照人的稟賦作等級分工的基本原則；還會流于“無政府狀態(tài)的花哨的管理形式，沒有品德和才智的人在從政時，只要籠絡(luò)人心就能獲得權(quán)力和榮耀。——姚介厚《西方哲學(xué)史》（1）材料一中“民主”的含義指的是什么?“任何人”指的是哪些人?根據(jù)材料三，柏拉圖對民主制度提出了怎樣的批評？（2）結(jié)合上述材料和所學(xué)知識，概括雅典民主政治的特征。32．閱讀材料．回答下列問題。材料日本媒體近日報道，日本、印度、德國和巴西“四國集團”爭取加入聯(lián)合國安理會常任理事國的努力遭到“全球抵制”，強烈支持這一主張的國家僅為決議草案所需票數(shù)的一半左右；四國集團“入?！迸υ俣仁艽?，實際上是當(dāng)前舉步維艱的聯(lián)合國改革的一個縮影。60多年來，聯(lián)合國在維護國際和平與安全、促進國際合作方面做出了杰出的貢獻。然而，聯(lián)合國畢竟是二戰(zhàn)后各主要大國和國際力量博弈的產(chǎn)物，雖然多年來一直在進行“修修補補”，但是在后金融危機時代，聯(lián)合國已經(jīng)遠遠不能適應(yīng)21世紀國際形勢的新變化，出現(xiàn)大量“治理赤字”，勢必進行改革。聯(lián)合國改革與國際體系的變革密切相關(guān)，后冷戰(zhàn)時代國際秩序重塑的復(fù)雜性，決定了聯(lián)合國改革是一個長期的過程。聯(lián)合國大多數(shù)成員對于具體的改革方案尚未形成普遍共識，尤其是對安理會的改革爭議更大，通過耐心協(xié)商來消除分歧是一項長期而艱巨的任務(wù)。聯(lián)合國內(nèi)部的改革動力依舊不足，決策程序強調(diào)協(xié)商一致，也制約著改革的步伐?！幾越瓭堵?lián)合國改革難度有多大》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評價聯(lián)合國成立后的活動。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析當(dāng)今聯(lián)合國改革艱辛的原因。33．閱讀材料，完成下列要求。材料一古代中西方思想家關(guān)于法律與教化關(guān)系的思考（表2）材料二從《五月花公約》到《聯(lián)那條例》到1797年《美利堅合眾國憲法》，都可以尋覓到美國人對“好政府”的渴望與珍視，誕生了以華盛頓為代表的早期“士紳政府”，大部分官員都是根據(jù)對憲法的忠誠，道德高尚和能力超凡等條件任命的。1529年杰克遜出任總統(tǒng)被認為是美國政治和社會的轉(zhuǎn)折點。美國政治則發(fā)生了明顯的變化，政黨在大選中發(fā)揮了巨大威力。“民眾政府”模式，給更多的公民提供了參與政治的機會，但當(dāng)“政黨分贓制”發(fā)展成為政府任選官員的主要形式時，美國官場出現(xiàn)腐敗現(xiàn)象就成為不可避免的政治現(xiàn)實。加菲爾德總統(tǒng)未給競選立功者分配滿意職位而遇害事件直接導(dǎo)致了1883年《彭德爾頓法》的頒布實施。該法案授權(quán)總統(tǒng)紐成一個專門的道德委員會，負責(zé)制定委任聯(lián)邦官員的程序規(guī)則，美國政府官員的從政道德建設(shè)從總體上鄉(xiāng)入正軌。此后隨著《從政道德法》的頒布和聯(lián)邦道德規(guī)范局的運行，從聯(lián)邦政府到地方基層單位，從部門到專業(yè)學(xué)會以及企事業(yè)單位，道德法體系不斷地完善和發(fā)展起來?！幾浴睹绹?lián)邦政府治理腐敗研究：從1883年<彭德爾頓法>的視覺觀察》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分別指出古代中西方思想家關(guān)于法律的主張，并分析形成這些主張的時代背景。（2）根據(jù)材科二，歸納美國政治生活中官員選任的階段特點。并結(jié)合所學(xué)知識，簡評美國的道德立法實踐。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

材料“美國減少了向歐洲的投資，歐洲的經(jīng)濟立即就陷入了危機之中”說明資本主義世界經(jīng)濟中心已由歐洲轉(zhuǎn)移到美國，故A符合題意；材料沒有比較歐洲和美國受經(jīng)濟危機打擊的程度，故B不符合題意；材料沒有涉及美國對經(jīng)濟危機的防范意識，故C不符合題意；材料“國減少了向歐洲的投資，歐洲的經(jīng)濟立即就陷入了危機之中，國際經(jīng)濟所賴以進行的資金循環(huán)也就中斷了”反映主要資本主義國家的密切聯(lián)系，佐證了經(jīng)濟全球化的存在，故D不符合題意。故選A。2、C【解析】

根據(jù)材料“民間百姓普遍熱衷采取‘契約’這一形式來完成交易”并結(jié)合所學(xué)知識可知，契約盛行是商品經(jīng)濟發(fā)展中誠信觀念的進一步發(fā)展，由此可知C正確；題干并未體現(xiàn)出傳統(tǒng)社會對唐代契約觀念與文化的影響，排除A；小農(nóng)經(jīng)濟下是自給自足，交易現(xiàn)象并不普遍，B排除；資本主義萌芽產(chǎn)生時間是在明中葉以后，排除D。3、B【解析】

由材料信息“正是近現(xiàn)代資本主義的大工業(yè)和世界市場日益把世界連成一個整體，從而首次開創(chuàng)了世界歷史”可知，工業(yè)革命加速了世界歷史的形成，故B正確；材料體現(xiàn)不出世界市場與世界歷史相互推動，故A錯誤；世界歷史的出現(xiàn)是歷史的進步，故C項說法錯誤；D項說法錯誤，資本主義萌芽時期世界還沒有打破相互孤立的狀態(tài)，沒有形成世界性的歷史。4、C【解析】

從圖中可以看出，藍靛從龍巖一帶向北轉(zhuǎn)移到浙江一帶，主要是為了滿足浙江一帶染布專業(yè)的工商業(yè)市鎮(zhèn)發(fā)展的需求，故體現(xiàn)出市場導(dǎo)向?qū)Ξa(chǎn)業(yè)調(diào)整的影響，故C正確；材料無法體現(xiàn)人地之間的矛盾，排除A項；閩浙省際之間屬于山區(qū)，交通并不便利，排除B項；材料體現(xiàn)的是藍靛種植的轉(zhuǎn)移而不是人口轉(zhuǎn)移，排除D項。5、D【解析】

穆罕默德二世是奧斯曼土耳其帝國第七代君主，率軍親征攻滅拜占庭帝國，故D正確；漢謨拉比制定兩河流域最早成文法典，排除A；默罕默德創(chuàng)立了伊斯蘭教，排除B；默罕默德的繼承者擴張了阿拉伯帝國，不是穆罕默德二世，排除C。故選D。6、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，不經(jīng)公民同意，將大量德國的領(lǐng)土和人口，強行割讓給波蘭的現(xiàn)象出現(xiàn)在一戰(zhàn)結(jié)束后，也就是1919年英法操縱的巴黎和會上，B項正確；1870年普法戰(zhàn)爭中普魯士取得了勝利，A項錯誤；1922年凡爾賽——華盛頓體系已經(jīng)穩(wěn)定下來，德國沒有割讓土地和人口，C項錯誤；1945年二戰(zhàn)結(jié)束后，東普魯士為蘇聯(lián)強占，D項錯誤。7、B【解析】

由材料信息“以強調(diào)經(jīng)濟效率和注重社會團結(jié)為特征的社會市場經(jīng)濟體制和現(xiàn)代福利國家制度”可知，此時的聯(lián)邦徳國強調(diào)經(jīng)濟發(fā)展和社會公平，注重社會改革與經(jīng)濟發(fā)展統(tǒng)籌推進，故②④正確；該模式加強了政府對經(jīng)濟的干預(yù)，故①③錯誤。由此可知，本題答案為B，ACD錯誤。8、B【解析】

根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識可知，19世紀60年代以前，國內(nèi)最完整，最先進的近代化綱領(lǐng)是1859年洪仁玕提出的《資政新篇》，其主張在中國發(fā)展資本主義，B項正確；向世界介紹西方歷史地理的《海國圖志》，開啟近代工業(yè)化歷程的洋務(wù)運動，調(diào)動農(nóng)民反封建積極性的《天朝田畝制度》，均不符合“當(dāng)時國內(nèi)最為完整和先進的近代化綱領(lǐng)”的說法，ACD三項錯誤。9、C【解析】

圖片中都城鎬京是西周時期，地方行政制度是分封制；定都大都的是元朝，地方行政制度是行省制，故選C；郡縣制是秦朝，AD錯誤；漢時期在郡上設(shè)州，形成州郡制，B錯誤。10、B【解析】

圖上反映出唐代詩人主要集中分布在中原地區(qū)，南方地區(qū)的非常少，這主要是因為雖然唐代南方地區(qū)經(jīng)濟得到了進一步開發(fā)，經(jīng)濟重心南移趨勢明顯，但中原地區(qū)長期以來都是文化中心，歷史文化基礎(chǔ)比南方要更為雄厚，可見歷史傳統(tǒng)影響文化發(fā)展，故B正確；儒學(xué)復(fù)興擴大無法從材料推導(dǎo)出來，排除A；CD不符合史實，排除?！军c睛】考查層次——識記；難度:難；考點:唐代文化。11、D【解析】

桃園結(jié)義之事史籍未載，但是在明代小說中描述的極為詳細，且在水陸碼頭有“結(jié)義廟”出現(xiàn)，結(jié)合所學(xué)知識可知，明代商品經(jīng)濟發(fā)展，對商業(yè)誠信較為重視，而桃園結(jié)義恰好成為典型的象征，D正確；題干只列舉了一部小說，不能得出市民文學(xué)快速發(fā)展的結(jié)論，排除A；束縛人性在題干中未體現(xiàn)，排除B；桃園三結(jié)義這一事件與大同思想無關(guān)，排除C。12、B【解析】

依據(jù)材料“共產(chǎn)黨軍來到了，又分谷子又分田。過新年，計新年，你拿斧子我拿鐮，高舉紅旗開大會，工農(nóng)翻身掌大權(quán)”“江西遂川”來看，這指的是共產(chǎn)黨在江西進行了土地革命。依據(jù)所學(xué)可知，共產(chǎn)黨是在國共十年對峙時期在江西進行的土地改革。B正確；國民大革命時期未進行土地改革，A錯誤；抗戰(zhàn)時期土地改革的內(nèi)容是地主減租減息，農(nóng)民交租交息，不符合材料，C錯誤；人民解放戰(zhàn)爭時期未在江西進行土地改革，D錯誤。故選B。13、B【解析】

材料中A、C兩項分別講的只是蘇格拉底和柏拉圖的各自思想研究，A、C兩項錯誤；材料考查三人思想共同主張，不涉及政治制度，D項錯誤；材料中三位哲人在當(dāng)時看到希臘盛行的詭辯風(fēng)氣和極端個人主義的流弊，他們提出教育理論及主張，想方設(shè)法補救，體現(xiàn)他們的擔(dān)當(dāng)意識和責(zé)任意識，故B項正確。14、D【解析】

材料“誰解放的領(lǐng)土，誰就把自己的社會制度推行到他們的軍隊所到之處”說明雙方重視壯大己方陣營的國家，加強社會制度和意識形態(tài)的對抗，這符合冷戰(zhàn)時期兩大陣營對抗的特點，D符合題意；20世紀初瓜分戰(zhàn)爭無關(guān)推廣社會制度和意識形態(tài)，一戰(zhàn)是一場帝國主義戰(zhàn)爭，二戰(zhàn)是反法西斯國家反對法西斯國家侵略、維護世界和平的戰(zhàn)爭，故ABC不符合題意。15、D【解析】

根據(jù)材料“國民外交、外交主體、外交方針、外交政策、世界政策、帝國主義、強權(quán)、聯(lián)盟、協(xié)約、領(lǐng)海權(quán)、領(lǐng)空權(quán)、漁業(yè)權(quán)”并結(jié)合所學(xué)知識可知，大量外交新詞匯體現(xiàn)了國際外交理念及國際主權(quán)意識，反映了中國外交的近代化，D項正確；A項，民族意識開始興起于19世紀末且題干并未全面體現(xiàn)民族意識，排除；B項，題干不能體現(xiàn)當(dāng)時中國的外交策略，排除；C項，題干并未強調(diào)與國人對列強的認知，排除。16、A【解析】

根據(jù)“共和國（法蘭西第三共和國）的最終建立畢竟使法國工人有了一個基礎(chǔ)，可以組織起來，成為一個獨立的政黨，并且在將來不是為了他人的利益而是為它本身的利益進行戰(zhàn)斗?！笨芍牧现卸鞲袼箯娬{(diào)了法蘭西第三共和國的建立對法國工人運動的積極影響，故A項正確；材料描述法國工人可以組織一個政黨，而非建立馬克思主義政黨，B項錯誤；C項無法從材料中判斷，排除；材料反映法蘭西第三共和國的建立對法國工人運動的積極影響，并非工人階級推動共和政體的建立，排除D項?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“共和國（法蘭西第三共和國）的最終建立畢竟使法國工人有了一個基礎(chǔ)，可以組織起來，成為一個獨立的政黨，并且在將來不是為了他人的利益而是為它本身的利益進行戰(zhàn)斗?！本o扣關(guān)鍵信息并聯(lián)系所學(xué)巴黎公社革命的背景分析解答。17、B【解析】

從材料中1919年會議上提到的“48年前的今天，德意志帝國就出生在這個大廳”，根據(jù)時間和國家推測，是1871年普法戰(zhàn)爭后，德國在戰(zhàn)敗國法國的凡爾賽宮宣布德意志帝國成立一事，出于報復(fù)，法國提議在法國的凡爾賽宮召開巴黎和會，因此，B項符合題意；“由于他生于不義，自當(dāng)死于恥辱”表明與德國存在仇恨，英國、美國、日本與1871年的德國沒有產(chǎn)生仇恨，ACD不符合題意，故排除?！军c睛】抓住關(guān)鍵信息“1919年在凡爾賽宮召開的巴黎和會”“48年前的今天，德意志帝國就出生在這個大廳”，聯(lián)系所學(xué)德意志帝國建立的背景分析解答。18、B【解析】

依據(jù)材料“佛像各具形態(tài),職能分工也越來越明確”并結(jié)合所學(xué)可知，唐代是一個統(tǒng)一的朝代，而且對相應(yīng)的職能部門進行了分工。B正確；材料只反映了佛像形態(tài)的變化，未涉及其變化融合中國特色，A排除；佛像雕塑藝術(shù)的發(fā)展不符合材料主旨，C排除；材料未體現(xiàn)佛像的變化是受儒家思想影響的，D排除。故選B。19、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，歐洲最著名的長篇史詩是《荷馬史詩》，選項B正確；選項A是西亞古籍，選項C、D是印度古籍，排除；20、B【解析】

洋務(wù)運動以“自強”和“求富"為口號，引進西方先進科技，創(chuàng)辦了一批近代軍事和民用工業(yè)，組建了新式軍隊，創(chuàng)建了北洋艦隊，故材料“卅年求富更求強，造炮成船法仿洋”反映的是19世紀60年代到90年代的洋務(wù)運動,“海面未收功一戰(zhàn)”指1894年甲午中日戰(zhàn)爭北洋艦隊全軍覆沒,“總歸虛牝擲金黃”意思是洋務(wù)運動以失敗告終，故B符合題意；第二次鴉片戰(zhàn)爭發(fā)生在1840年到1842年，清末新政從1901年到1911年，戊戌變法是1898年，均不符合題意，故ACD不符合題意。故選B。21、C【解析】

日本成為最大的鋼鐵出口國，美國為了減少日本對自己的威脅，對日本經(jīng)濟進行了粗暴干涉，因此可以說明日本難以擺脫美國的經(jīng)濟控制，故選C項；“一超多強”的世界格局是在兩極格局瓦解后出現(xiàn)，與材料時間不符，故排除A項；題意主要反映了美國對日本經(jīng)濟的干涉，沒有體現(xiàn)世界經(jīng)濟一體化進程，故排除B項；“開始建立”的說法不符合史實，美國此時已經(jīng)是世界經(jīng)濟的霸主，故排除D項。22、A【解析】

從A項所給史實依據(jù)可以看出，俄國1861年農(nóng)奴制改革推動了俄國資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，故答案為A項；德國根據(jù)1871年確立了君主立憲制，不是共和制，排除B項；中國科舉制的終結(jié)是在1905年，不是1898年，排除C項；和平共處五項原則的提出是在1953年，不是新中國成立后一年內(nèi)，排除D項。23、B【解析】

依據(jù)材料中“《三等車箱》是1862年法國具有戰(zhàn)斗精神的諷刺藝術(shù)畫家杜米埃的作品?！毙畔⒖芍?，這體現(xiàn)了現(xiàn)實主義文學(xué)的藝術(shù)風(fēng)格，主要是抨擊當(dāng)時的法國政治制度，因此B選項正確。A選項錯誤，材料中沒有體現(xiàn)出對現(xiàn)實生活的絕望，而是對現(xiàn)實制度的一種批判；C選項是浪漫主義藝術(shù)的特點；D選項錯誤，材料并未體現(xiàn)對強烈的個性色彩的抒發(fā)。故正確答案為B選項。24、B【解析】

材料反映的是看似美好的宣傳標語之下，卻是美國失業(yè)的人們正在排除領(lǐng)取物資，結(jié)合材料的時間，可知此時正發(fā)生經(jīng)濟危機，反映出危機降臨美國，“繁榮”不再的真實寫照，B正確；ACD項都不能從材料中反映出來，排除。25、A【解析】

根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，三公和三省六部制度都是針對國家事務(wù)進行管理，而三公九卿中有六卿專門處理皇室事務(wù)，此時皇室事務(wù)尚未從政府部門剝離，到三省六部制度階段，則完全與皇室事務(wù)無關(guān)，故A項正確；三公九卿制中的“朝議”制度，已經(jīng)可以集思廣益，故B項錯誤；部門有所精減、名稱得到更改只是表面現(xiàn)象，不能說明古代政治具有現(xiàn)代屬性，故C項錯誤；明朝廢宰相后六部才直接隸屬于皇帝，與題干時代不符，故D項錯誤。26、B【解析】試題分析：據(jù)所學(xué)可知但丁《神曲》是夢幻與現(xiàn)實的交融，體現(xiàn)了現(xiàn)實主義傾向和浪漫主義精神相結(jié)合的特點，與題意所反映主旨不和，故A項排除；《巴黎圣母院》是浪漫主義風(fēng)格的文學(xué)，與題干“大自然因其直接深刻地留在人的感覺之中而受到珍視”“不是僅僅反映一套一般的理性法則”，即側(cè)重于抒發(fā)個人感情，歌頌大自然，故B項正確；《老人與?！贰度碎g喜劇》均屬于現(xiàn)實主義作品，與題旨不合，故C、D項排除?？键c：19世紀以來的世界文學(xué)藝術(shù)·文學(xué)的繁榮·浪漫主義27、C【解析】

秦朝廢除象征宗族統(tǒng)治的六冕之禮，而且吸收各國冠服制度，如武將、法官之冠等，反映了秦朝統(tǒng)一之后弱化宗法血緣對政治影響，構(gòu)建新型官僚體系的政治意圖，C正確；冠服制度不屬于落后的習(xí)俗，排除A；材料未涉及皇帝制度，排除B；秦朝實行郡縣制，未形成地方割據(jù)，排除D。28、A【解析】

依據(jù)材料“只有通過虔誠的祭祀才能獲得‘上帝’的眷顧而統(tǒng)治長久”“天神是無私的，以‘道德’作為賞罰標準，君主必須‘保民’”來看，西周的治國思想與商朝發(fā)生了明顯的變化，更加注重人民，理念趨于合理。A正確；材料反映的是西周治國理念的變化，神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合不符合材料主旨，B錯誤；材料強調(diào)的是“敬德保民”，而非“德治”，C錯誤；天人感應(yīng)，指天意與人事的交感相應(yīng)，材料未體現(xiàn)，D錯誤。故選A。29、A【解析】

根據(jù)題干“20世紀末期，所有水桶的底部都用管道連接，彼此互通”結(jié)合所學(xué)可知，在經(jīng)濟全球化趨勢下，世界貿(mào)易組織成立并繼續(xù)強化了經(jīng)濟全球化趨勢，故A項正確；經(jīng)濟全球化有利有弊，并非絕對的普惠性，排除B項；題干并未強調(diào)全球化中發(fā)達國家的地位，排除C項；某些國家及人士對經(jīng)濟全球化的擔(dān)憂并非指國家主權(quán)，而是經(jīng)濟全球化趨勢下對本國經(jīng)濟秩序的沖擊，排除D項。故選A。30、B【解析】

材料只介紹了中國兩個時期的商品銷售的情況，沒有與其它國家進出口貿(mào)易額的對比，無法體現(xiàn)貿(mào)易逆差的信息，排除A項；根據(jù)表格數(shù)據(jù)可知，與1840年前相比，1894年茶葉、棉花、糧食等三樣商品銷售值上升幅度均小于商品值上升幅度，中國對外銷售值增加，反映了中國與世界市場聯(lián)系加強，故B項正確；材料只反映了中國兩個不同時期的相同商品對外銷售在增加，但是沒有提供該商品國際份額的信息，無法判定是否激增，排除C項；題干不能反映自然經(jīng)濟瓦解的相關(guān)信息，排除D項。故選B。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）“民主”：政權(quán)不是在少數(shù)人手中，而在多數(shù)人手中?！叭魏稳恕保撼赡昴行怨衽u：無政府狀態(tài)下的花哨的管理形式；不注重從政者的品德和才智；淪為政客進行權(quán)力斗爭的工具。（2）特征：所有成年男性公民是統(tǒng)治者，參與政治，集體掌握國家最高權(quán)力；公民集體內(nèi)部相對平等；法律至上；全體公民享有政治權(quán)利（“政權(quán)在全體公民手中”）；“每個人在法律上都是平等的”；鼓勵公民積極參與政治活動；也存在著局限性：享有民主權(quán)利的僅限于公民（城邦的成年男子），大部分社會成員（奴隸、婦女和外邦人）沒有公民權(quán)，被排除在民主殿堂之外?！窘馕觥吭囶}分析：（1）本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)，“民主”的含義絕對不能泛泛而談，而一定要根據(jù)材料，即答案就在材料中，“因為政權(quán)不是在少數(shù)人手中，而在多數(shù)人手中”正是“民主”的含義。雅典的民主是公民的民主，所以“任何人”指的只能是公民。柏拉圖對民主制度的批評主要體現(xiàn)在沒有按照人的稟賦作等級分工（即不注重從政者的品德和才智）、還會流于“無政府狀態(tài)的花哨的管理形式（即無政府狀態(tài)下的花哨的管理形式）以及會淪為政客們爭權(quán)奪利的工具。（2）雅典民主政治的特征既要看到積極方面，只要是公民，一定擁有民主權(quán)力，公民在法律面前人人平等、政權(quán)在全體公民手中等，但是也要看到消極方面，畢竟雅典的民主是少數(shù)人的民主，成年男性公民才是統(tǒng)治者，女子則是下等的，是不能有民主權(quán)利的，即大部分社會成員（奴隸、婦女和外邦人）沒有公民權(quán)，被排除在民主殿堂之外，是沒有民主資格的。一定要從兩個方面去解釋雅典民主的特征?？键c：古代希臘、羅馬的政治制度?雅典民主政治?雅典“民主”的含義、柏拉圖對民主制度的批評、雅典民主政治的特征【名師點睛】目前的文科綜合測試，選擇題與非選題所占分值的比例幾乎相當(dāng)，所以，在對待非選題上，也不能掉以輕心。答案要點一定要做到“三找”：即“一找”材料的中心論點，一般來說在“二頭”，材料的中心論點要么是材料第一句，要么是材料最后一句；“二找”材料的層次和要點關(guān)鍵詞(時間、空間、限定詞、主題字眼等)，材料分層一般以句號、分號或省略號為界限，讀完后要分層歸納材料要點，