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文檔簡介

PAGEPAGE8山東省濟南市商河縣第一中學2025屆高三政治上學期階段性考試試題一、選擇題(共25題,50分)1.關于運動,馬克思有精辟的論述:“一切存在物,一切生活在地上和水中的東西,只是由于某種運動才得以存在、生活?!睂@句話的正確理解是()①運動是物質的存在方式和固有屬性②物質是運動的,物質離不開運動③運動是物質的唯一特性④運動是物質的派生物A.①② B.②③C.①④ D.③④2.物質的溫度事實上是由組成物質的原子不斷運動、相互碰撞產(chǎn)生的。假如給物質持續(xù)降溫,則原子運動不斷減弱直至停止,之后溫度也就不會再下降,這就是物質所能達到的最低溫度,我們稱為確定零度(-273.15℃A.確定零度是物質運動的臨界點B.確定零度是一切質變的臨界點C.物質運動的規(guī)律是可以相識和限制D.物質世界是確定運動和相對靜止的統(tǒng)一3.靈感也叫靈感思維,指瞬間產(chǎn)生的富有創(chuàng)建性的突發(fā)思維狀態(tài)。在進行多次功能性磁共振成像和腦電圖分析后發(fā)覺,在靈感突現(xiàn)前,與視覺處理有關的大腦活動會暫停300毫秒,直到靈感突然出現(xiàn),可以發(fā)覺大腦右顳葉的活動有一個爆發(fā)。材料表明()①大腦的困難性是產(chǎn)生靈感的生理基礎②靈感一起先就是社會長期發(fā)展的產(chǎn)物③事物都是確定運動和相對靜止的統(tǒng)一④人的思維或精神運動離不開物質載體A.①② B.①③C.②④ D.③④4.從規(guī)律的角度看,下列名句與漫畫蘊涵的哲理一樣的是()①擼起袖子加油干②刮骨療毒,壯士斷腕③夫物之不齊,物之情也④天若有情天亦老,人間正道是滄桑A.①② B.①③C.②④ D.③④5.2024年11月,中國天文學家依托我國自主研制的國家重大科技基礎設施郭守敬望遠鏡,發(fā)覺一顆迄今質量最大的恒星級黑洞。該黑洞遠超理論預言的質量上限,顛覆了人們對恒星級黑洞形成的認知,也突破了現(xiàn)有恒星演化理論的“禁區(qū)”,有望推動恒星演化和黑洞形成理論的革新。該黑洞的發(fā)覺佐證了①通過意識活動可以建立事物的新聯(lián)系②科學探討的推動會影響事物狀態(tài)的改變③相識的深度和廣度受制于相識工具的發(fā)展④人們對事物的正確相識須要經(jīng)過多次反復才能完成A.①② B.①④ C.②③ D.③④6.中國科學家領銜的國際探討團隊日前發(fā)覺了兩種新的恐龍,揭示了獸腳類恐龍中阿爾瓦雷斯龍類恐龍巨大單爪的演化歷程。這佐證了()①意識活動具有主動創(chuàng)建性,可以揭示生物的進化②意識確定于物質,發(fā)揮主觀能動性就能相識規(guī)律③思維和存在具有同一性,人類能揭開自然界之謎④人的相識是無限的,每個人都能相識全部的事物A.①② B.①③C.②④ D.③④7.精確、權威的信息不剛好傳播,虛假、歪曲的信息就會搞亂人心;主動正確的思想輿論不發(fā)展壯大,消極、錯誤的言論觀點就會肆虐泛濫。這佐證了()①人的相識具有反復性②真理和謬誤往往是相伴而行的③人能正確地相識世界④正確思想比虛假信息更有價值A.①②B.①④C.②③D.③④8.我國國家監(jiān)察體制改革堅持以法治思維和法治方式深化推動反腐,是以實踐為基礎、以問題為導向的。從辯證唯物相識論的角度看①實踐具有能動性,黨對監(jiān)察體制改革進行頂層設計不斷推動了反腐工作的制度化、法治化②實踐具有社會歷史性,監(jiān)察體制改革是順應我國反腐敗斗爭新形勢的須要③相識反作用于實踐,正確的相識推動實踐的發(fā)展。深化監(jiān)察體制改革是對我國法治反腐思想建設和實踐閱歷的科學總結④我國國家監(jiān)察體制改革的方式符合從相識到實踐,再從實踐到相識的波浪式螺旋式的上升過程A.①② B.②③ C.③④ D.①④9.2024年春節(jié)期間,一則報道在微信摯友圈、閑聊群熱傳:中國科學家用瘧原蟲治愈了晚期癌癥!但這一治療方式,目前還遠沒有到普及開來的程度?!翱茖W家正在探討用瘧原蟲治療癌癥”的吸引力,自然敵不過“中國人治愈癌癥”。公眾號追求高的閱讀量,無可厚非,但前提是不歪曲事實。這說明()①人們獲得的正確相識僅在確定時期內(nèi)是真理②對同一確定對象,真理只有一個③要把握事物的真實聯(lián)系,切忌主觀臆造④只有經(jīng)過實踐檢驗的相識才是正確的A.①② B.②③C.①④ D.③④10.黨的十九大一樣同意將習近平新時代中國特色社會主義思想寫入黨章,這一思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國化最新成果,是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族宏大復興而奮斗的行動指南。這體現(xiàn)的相識論原理是()①對真理的追求是永無止境的循環(huán)過程②相識的無限性確定了真理探究的過程性③相識的發(fā)展是一個不斷繼承和超越的過程④實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會變革的先導A.①② B.①④C.②③ D.③④11.人生之中,最好的不確定是最合適的,最合適的才是最好的。生命之中,最漂亮的不確定適合我們,適合我們的確定是最漂亮的。上述人生感悟啟示我們()①聯(lián)系是固有的,人生歷程中的聯(lián)系不能輕易調(diào)整②聯(lián)系是多樣的,應努力建立有利于人生的新聯(lián)系③聯(lián)系是必定的,要解除人生歷程中偶然聯(lián)系的干擾④聯(lián)系是相對的,要把握人生歷程中聯(lián)系的條件A.①② B.②④ C.①③ D.③④12.古代苗人將劇毒藥汁敷涂于弩箭尖上,以獵取虎豹等猛烈動物。后來,為治病的須要,人們削減了其中的劇毒成分,加入蜂糖等降低藥物毒性的成分,用特制的針沾藥汁刺于患處,治療快速,副作用小,形成了苗醫(yī)獨特的糖藥針療法。這一做法體現(xiàn)了()A.注意把握聯(lián)系的多樣性和條件性B.在了解共性的基礎上相識特性C.通過沖突的斗爭性來把握同一性D.立足社會實踐檢驗和發(fā)展真理13.習近平總書記就如何實施好鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作出“五個振興”的科學論斷,即產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興。雖然“五個振興”側重點不盡相同,但相互耦合并形成了一個互為關聯(lián)、聯(lián)系緊密、邏輯清楚的有機整體,是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的行動指南。因此,實施好鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要()①從產(chǎn)業(yè)振興做起,注意量的積累②堅持均衡論使“五個振興”齊頭并進③注意“五個振興”間的優(yōu)化趨向④運用綜合的思維方式相識和處理問題A.①② B.②③ C.①④ D.③④14.博鰲亞洲論壇2024年年會上,習近平主席發(fā)表題為《開放共創(chuàng)旺盛創(chuàng)新引領將來》的主旨演講,在講話中習近平主席引用古語“積土而為山,積水而為?!?強調(diào)勝利屬于勇毅而篤行的人。這體現(xiàn)的哲理是()①量變是質變的必要打算②關鍵的部分確定整體的性質與發(fā)展③要樹立實踐第一的觀點④整體功能不是部分功能的簡潔相加A.①② B.①③ C.②④ D.③④15.“事者,生于慮,成于務,失于傲?!绷暯娇倳浽趹c祝改革開放40周年大會上引用《管子?乘馬》中的這句古語,告誡人們要用深思熟慮的眼光、真抓實干的精神和自我警醒的憂患意識來干事創(chuàng)業(yè),將改革開放進行究竟。其中蘊含的哲學道理有()①任何事物都有其改變發(fā)展的過程②世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體③沖突雙方在確定條件下相互轉化④解決相識中的新問題是實踐發(fā)展的動力A.①③ B.①④ C.②③ D.②④16.2024年是中國改革開放40周年,四十年彈指一揮間,改革開放的成就——“梅花撲鼻香”,過程——“大膽去嘗試”,現(xiàn)狀——“黃金無足色”,將來——“仍須傲霜雪”。下列關于改革的論述的哲學解讀正確的是()①梅花撲鼻香——要不斷增加人民的獲得感,堅持以人民為中心②大膽去嘗試——要敢于突破現(xiàn)有的理論和制度,推動改革創(chuàng)新③黃金無足色——要分清改革現(xiàn)狀的成就與不足,解決主要沖突④仍須傲霜雪——要承認事物發(fā)展過程的曲折性,英勇迎接挑戰(zhàn)A.①② B.②③ C.③④ D.①④17.協(xié)商民主與選舉民主有不同的表現(xiàn)形式和運作方式,但在本質上,無論是協(xié)商民主,還是選舉民主都屬于民主政治的重要內(nèi)容,都統(tǒng)一于落實人民主權的理念,都擁有共同的價值追求。協(xié)商民主與選舉民主的關系告知我們()①沖突普遍性與特殊性相互聯(lián)結②沖突的普遍性與特殊性相互轉化③沖突的普遍性寓于特殊性之中④沖突的斗爭性與同一性相互依靠A.①② B.①③ C.②④ D.③④18.“試點”是我們黨常用的工作方法,但有的地方專捏軟柿子,挑難度小的地方下手,好完成任務。試點不是為了好看,是用來推廣閱歷、推動發(fā)展的。在試點中,要敢于、擅長拔硬釘子捏硬柿子。從哲學上講,這是因為()①捏“硬柿子”須要充分發(fā)揮人的主觀能動性②作為特性的“軟柿子”不太具有可供推廣的典型性③作為部分的“軟柿子”不能代替整體,沒有推廣價值④捏“硬柿子”可暴露更多沖突,對總結推廣閱歷更具參考價值A.①② B.①③ C.②④ D.③④19.超市購物小票作為購物的憑證其用途廣泛,但網(wǎng)絡上有專家稱,購物小票中雙酚A嚴峻超標,這種物質有極大的致癌風險,因此建議大家盡量不要長時間接觸,尤其是手上出汗或有油的時候。其實每克小票中的雙酚A含量僅為0.0139g,消費者一天接觸幾張購物小票,致癌概率是可以忽視不計的。對此,下列相識正確的有()①要相識到主要沖突對事物的發(fā)展起確定作用②要在對立統(tǒng)一中把握事物之間的聯(lián)系③要抓住主流,堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一④正確發(fā)揮主觀能動性可以消退不利的聯(lián)系A.①② B.①④ C.②③ D.③④20.空杯心態(tài)就是隨時對自己擁有的學問和實力進行重整,清空過時的,為新學問、新實力的進入留出空間,保證自己的學問與實力總是最新的;就是恒久不自滿,恒久在學習,恒久在進步,恒久保持身心的活力。這表明()A.質變是量變的必定結果B.發(fā)展的實質是“揚棄”C.個人心態(tài)確定自我發(fā)展程度D.辯證否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)21.一戰(zhàn)期間,法國的一位將軍去探望受傷的士兵,得知炊事班的戰(zhàn)士大都被炸死了,而一位炊事員將大鐵鍋扣在頭上只受了點輕傷。將軍由此聯(lián)想到鐵頭盔,并付諸實踐,使得頭盔風行于世。這點示我們()①要注意探討新狀況,擅長提出新問題②要擅長在確定不相容的對立中思維③豐富的想象力有利于創(chuàng)新思維的形成④創(chuàng)新須要突破并否定既有的理論和實踐A.①② B.①③ C.②④ D.③④22.“超級食物”泛指比同類食物含有更豐富養(yǎng)分價值,被認為可以預防或治愈疾病,甚至有抗癌的實力。但選擇“超級食物”時亦要當心,如羽衣甘藍含豐富鉀質,腎病患者便未必適合。對于飲食均衡人士,無須刻意進食“超級食物”,而注意食物多樣性,才是更為健康的飲食王道。這對我們的有益啟示是()①要注意探討新狀況敢于破除原有的思想觀念②主體須要不同是形成事物價值差異的客觀前提③堅持聯(lián)系的觀點,把握聯(lián)系的多樣性和條件性④要擅長依據(jù)事物的固有屬性建立新的有利聯(lián)系A.①② B.②③C.①④ D.③④23.12.漫畫《釣》(作者:何青云)啟示我們,想問題、辦事情要取得勝利應當()①堅持按部就班,反對一蹴而就②勇于另辟蹊徑,反對墨守成規(guī)③擅長因事制宜,學會見機行事④敢于另起爐灶,反對承前啟后A.①② B.①④C.②③ D.③④24.近期國務院常務會議強調(diào)穩(wěn)投資不是要走過度依靠投資的老路,但也不能不要投資。要加大關鍵領域和薄弱環(huán)節(jié)有效投資,以擴大內(nèi)需推動結構優(yōu)化民生改善。之所以這樣強調(diào)是因為()①要否定以往閱歷、避開重蹈以往過度依靠投資的覆轍②要堅持適度原則,通過適度規(guī)模投資保持經(jīng)濟發(fā)展活力③要抓住主要沖突,以關鍵領域和薄弱環(huán)節(jié)為投資重點④要把握自由聯(lián)系,通過擴大內(nèi)需促進結構優(yōu)化民生改善A.①③ B.①④C.②③ D.②④25.17.從哲學角度看,下列詩句與漫畫的寓意最為接近的是()A.恰似春風相欺得,夜來吹折數(shù)枝花B.人面不知何處去,桃花照舊笑春風C.暗潮已到無人會,只有篙師識水痕D.小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花二非選擇題(共50分)26.“原則不是探討的動身點而是它的最終結果;這一原則不是被應用于自然界和人類歷史,而是從它們中抽象出來的;不是自然界和人類適應原則,而是原則只有適合于自然界和歷史的狀況下才是正確的?!薄鞲袼?《反杜林論》結合上述引言,運用恰當哲學學問,談談對待政策措施的應有看法。(6分)27.生態(tài)文明,重在建設。新時代推動生態(tài)文明建設,重在構建生態(tài)文明體系,形成漂亮中國建設的宏大力氣。習近平主席在2024年5月召開的全國生態(tài)環(huán)境愛護大會上提出,要加快構建生態(tài)文明體系,同時具體闡述了生態(tài)文化體系、生態(tài)經(jīng)濟體系、目標責任體系、生態(tài)文明制度體系和生態(tài)平安體系等五大生態(tài)體系,并將生態(tài)文化體系建設放在首位加以強調(diào),指明生態(tài)文化是生態(tài)文明建設的靈魂,凸顯對其引領作用的高度重視。這五大生態(tài)體系系統(tǒng)界定了生態(tài)文明體系的基本框架,既有思想基礎、價值追求,又有目標責任、制度保障,從而確保生態(tài)文明建設內(nèi)容充溢、落到實處,必將支撐新時代生態(tài)文明建設,成為建設莢麗中國的行動指南。結合材料,運用聯(lián)系的相關學問,分析說明“新時代推動生態(tài)文明建設,重在構建生態(tài)文明體系”的理由。(10分)28.閱讀材料,完成下列要求。(12分)全國生態(tài)環(huán)境愛護大會強調(diào),確保到2035年,生態(tài)環(huán)境質量實現(xiàn)根本好轉,漂亮中國目標基本實現(xiàn)。材料一習近平總書記同參與植樹的干部群眾談起造林綠化和生態(tài)環(huán)保工作時強調(diào),開展國土綠化行動,既要注意數(shù)量更要注意質量,堅持科學綠化、規(guī)劃引領、因地制宜,走科學、生態(tài)、節(jié)儉的綠化發(fā)展之路,久久為功、善做善成,不斷擴大森林面積,不斷提高森林質量,不斷提升生態(tài)系統(tǒng)質量和穩(wěn)定性。我們既要著力美化環(huán)境,又要讓人民群眾舒適地生活在其中,同美妙環(huán)境融為一體。前人栽樹,后人乘涼,我們這一代人就是要用自己的努力造福子孫后代。結合材料一,運用辯證法的學問說明在植樹造林過程中我們這一代人應如何用自己的努力造福子孫后代。29.閱讀材料,完成下列要求。(10)材料我們黨領導人民進行社會主義建設,有改革開放前和改革開放后兩個歷史時期,這是兩個相互聯(lián)系又有重大區(qū)分的時期,但本質上都是我們黨領導人民進行社會主義建設的實踐探究。中國特色社會主義是在改革開放歷史新時期開創(chuàng)的,但也是在中華人民共和國已經(jīng)建立起社會主義基本制度并進行了20多年建設的基礎上開創(chuàng)的。雖然這兩個歷史時期在進行社會主義建設的思想指導、方針政策、實際工作上有很大差別,但兩者絕不是彼此割裂的,更不是根本對立的。不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期,也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期?!暯健蛾P于堅持和發(fā)展社會主義的幾個問題》結合材料,運用思想方法與創(chuàng)新意識的學問,談談對“兩個不能否定”的理解。30..(12分)閱讀材料,回答下列問題。1978年5月,《光明日報》發(fā)表特約評論員文章《實踐是檢驗真理的唯一標準》,由此引發(fā)了一場關于真理標準問題的大探討。人類對于真理標準問題的相識并不是一帆風順的。馬克思主義以前的各派哲學沒有科學地解決真理標準問題。主觀唯心主義者從主觀精神范圍內(nèi)找尋真理尺度,他們有的以“圣經(jīng)”“圣人”言論為標準,有的以自己的觀點、多數(shù)人的看法為尺度;客觀唯心主義者黑格爾揣測到實踐是相識真理性的標準,但他講的實踐是一種精神活動。舊唯物主義者承仔細理的客觀性,對真理標準作了很多有益的探究,但是,由于他們不懂得真正的社會實踐及其在相識中的重要作用,也沒有科學地解決真理標準問題。馬克思主義哲學對實踐賜予科學界定,并將它引入相識論,第一次科學地解決了真理標準問題,認為只有實踐才是檢驗真理的唯一標準??梢?,人類追求真理標準的過程充溢了坎坷與艱辛,不行能一蹴而就。(1)運用相識論的學問,說明人類追求真理標準的過程充溢坎坷與艱辛的緣由。(8分)(2)請就新時代青年學生如何發(fā)揚“真理標準大探討”的精神提出兩條方法論建議。(4分)答案1.答案A解析一切存在物,只是由于某種運動才得以存在、生活,這說明運動是物質的存在方式和固有屬性,也說明物質是運動的,物質離不開運動,①②正確;物質的唯一特性是客觀實在性,不是運動,③不選;運動是物質的運動,物質是運動的擔當者,④錯誤。故本題答案應為A。2.答案D解析組成物質的原子不斷運動、相互碰撞,體現(xiàn)了運動的確定性;物質的溫度達到極限后,就不再下降,體現(xiàn)了物質的相對靜止,D正確;溫度不下降,并不等于物質不運動,A錯誤;題中沒有涉及確定零度與質變的關系,B不選;規(guī)律具有客觀性,不是人能限制的,C錯誤。3.答案D解析①錯誤,靈感屬于意識,人腦是產(chǎn)生意識的生理基礎,不是大腦;②不符合題意,材料不涉及靈感的產(chǎn)生與社會發(fā)展的關系;③符合題意,“在靈感突現(xiàn)前,與視覺處理有關的大腦活動會暫停300毫秒,直到靈感突然出現(xiàn),可以發(fā)覺大腦右顳葉的活動有一個爆發(fā)”表明事物都是確定運動和相對靜止的統(tǒng)一;④符合題意,由材料可看出,靈感是借助于人腦才能出現(xiàn),表明人的思維或精神運動離不開物質載體。所以D正確。4.答案D解析“魚兒一旦想變成蝶,它便苦惱”,這體現(xiàn)了規(guī)律的客觀性,不以人的意志為轉移,③④符合題意;①強調(diào)了實踐的重要性,不符合題意;②是發(fā)揮意識的能動作用和人的主觀能動性,不符合題意。故本題答案選D。5.【答案】D【解析】要在意識的指導下通過實踐活動才能建立事物的新聯(lián)系,①說法錯誤。材料只體現(xiàn)了科學探討的推動會影響人們相識的改變,未體現(xiàn)事物狀態(tài)的改變,②不符合題意。郭守敬望遠鏡的研制勝利,助推人們對黑洞相識的深化,體現(xiàn)了相識的深度和廣度受制于相識工具的發(fā)展,③符合題意。該黑洞的發(fā)覺顛覆了人們對恒星級黑洞形成的認知,有望推動恒星演化和黑洞形成理論的革新,說明人們對事物的正確相識須要經(jīng)過多次反復才能完成,④符合題意。故本題選D。6.答案B解析“發(fā)揮主觀能動性就能相識規(guī)律”的說法太確定,故②錯誤;“每個人都能相識全部的事物”的說法太確定,故④錯誤;我國科學家日前發(fā)覺了兩種新的恐龍,揭示了獸腳類恐龍中阿爾瓦雷斯龍類恐龍巨大單爪的演化歷程,這佐證了意識活動具有主動創(chuàng)建性,可以揭示生物的進化,世界是可知的,思維和存在具有同一性,人類能揭開自然界之謎,故①③正確。故本題選B。7.答案A解析“精確、權威的信息不剛好傳播,虛假、歪曲的信息就會搞亂人心;主動正確的思想輿論不發(fā)展壯大,消極、錯誤的言論觀點就會肆虐泛濫。”這進一步佐證了人的相識具有反復性;真理和謬誤往往是相伴而行的,①②正確;③④不符合題意,題干未強調(diào)人能正確地相識世界,正確思想比虛假信息更有價值。8.【答案】A【解析】本題考查實踐的特點、實踐是相識的基礎、相識的反復性。題干強調(diào)以實踐為基礎,“實踐具有能動性,黨對監(jiān)察體制改革進行頂層設計不斷推動了反腐工作的制度化、法治化”、“實踐具有社會歷史性,監(jiān)察體制改革是順應我國反腐敗斗爭新形勢的須要”,①②符合題意。題干強調(diào)以實踐為基礎,而“相識反作用于實踐,正確的相識推動實踐的發(fā)展。深化監(jiān)察體制改革是對我國法治反腐思想建設和實踐閱歷的科學總結”強調(diào)相識反作用于實踐,③不符合題意?!跋嘧R到實踐,再從實踐到相識”關系顛倒,應是從實踐到相識,再從相識到實踐,④錯誤。故本題選A。9.答案B解析公眾號追求高的閱讀量,無可厚非,但前提是不歪曲事實。這說明對同一確定對象,真理只有一個,因此要把握事物的真實聯(lián)系,切忌歪曲事實主觀臆造,②③正確;①錯誤,真理是具體的、有條件的,相識除了屬于“確定時期”,還存在“確定適用范圍”;④錯誤,實踐是檢驗相識真理性的唯一標準,但經(jīng)過實踐檢驗的相識可能是正確的,也可能是錯誤的。10.答案:D解析:追求真理是一個永無止境的過程,但說循環(huán)的過程這一說法錯誤,故①錯誤;真理探究的過程性不是由相識的無限性確定的,故②錯誤;題干表明相識的發(fā)展是一個不斷繼承和超越的過程,故③符合題意;習近平新時代中國特色社會主義思想是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族宏大復興而奮斗的行動指南,表明實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會變革的先導,該思想將指導引領中國人民為實現(xiàn)中華民族宏大復興而奮斗,故④符合題意。故本題答案應為D。11.解析:B聯(lián)系有必定的,也有偶然的,③說法錯誤;①說法正確,但與題意不符;材料表達的意思是要具體分析人生歷程的具體條件,選擇最合適的聯(lián)系,體現(xiàn)了聯(lián)系的多樣性和條件性,一切以時間、地點、條件為轉移,做出最恰當?shù)倪x擇,故②④正確。12.解析:A材料中前后是兩種不同的狀況,一個是獵殺,一個是挽救,所以采納了不同的方法,做到了一切以時間、地點、條件為轉移,故A正確;B錯誤,應是在了解特性的基礎上總結出共性,在共性的指導下相識特性;假如把獵殺和挽救當成一對沖突的話,本題強調(diào)的是斗爭性而不是同一性,解除C;D與題意不符,材料不涉及真理的檢驗問題。13.解析:D“雖然‘五個振興’側重點不盡相同,但相互耦合并形成了一個互為關聯(lián)、聯(lián)系緊密、邏輯清楚的有機整體”,強調(diào)了要處理好整體與部分的關系,③④正確,①②與題意不符。14.解析:B“積土而為山,積水而為?!?強調(diào)了量變和質變關系道理,強調(diào)了實踐的重要性,①③符合題意;材料沒有涉及整體與部分的關系,②④與題意不符。15.解析:A人們要用深思熟慮的眼光、真抓實干的精神和自我警醒的憂患意識來干事創(chuàng)業(yè),將改革開放進行究竟,這說明任何事物都有其改變發(fā)展的過程,說明沖突雙方在確定條件下相互轉化,①③符合題意;材料強調(diào)的是發(fā)展的普遍性,而沒有涉及聯(lián)系的普遍性,②不符合題意;實踐是相識發(fā)展的動力,④說法錯誤。16.解析:D梅花撲鼻香,意味著中國改革開放40多年取得了重大成就,啟示人們堅持人民群眾是歷史的創(chuàng)建者,要不斷增加人民的獲得感,堅持以人民為中心,①正確;大膽去嘗試,對現(xiàn)有的理論和制度要堅持辯證否定觀,②錯誤;黃金無足色,啟示人們分清成就與不足,抓沖突的主要方面,③錯誤;仍須傲霜雪,中國的將來會取得更大的發(fā)展,但也會有困難,啟示人們要承認事物發(fā)展過程的曲折性,英勇迎接挑戰(zhàn),④正確。17.解析:B協(xié)商民主和選舉民主都屬于民主政治的重要內(nèi)容,體現(xiàn)了沖突普遍性與特殊性的關系,①③符合題意;沖突的普遍性和特殊性之間沒有相互轉化的關系,②錯誤;材料沒有涉及斗爭性與同一性的依靠關系,④與題意不符。18.解析:C材料主旨不在于強調(diào)要充分發(fā)揮人的主觀能動性,故①不符合題意;有的地方專捏軟柿子,挑難度小的地方下手,好完成任務,這種做法是錯誤的,因為普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,所以作為特性的“軟柿子”不太具有可供推廣的典型性,故②符合題意;雖然作為部分的“軟柿子”不能代替整體,但不能說其沒有推廣價值,故③說法錯誤;“硬柿子”作為特例,捏“硬柿子”可暴露更多沖突,對總結推廣閱歷更具參考價值,故④符合題意。19.解析:C材料強調(diào)的是沖突的主要方面,而沒有涉及主要沖突,故①不符合題意;購物小票對人們的生活有利也有弊,說明要在對立統(tǒng)一中把握事物之間的聯(lián)系,故②符合題意;購物小票可以便利人們生活,其中雙酚A可能會致癌,但是消費者一天接觸幾張購物小票,致癌概率是可以忽視不計的,所以要把握沖突的主要方面,故③符合題意;聯(lián)系是客觀的,不能消退聯(lián)系,故④表述錯誤。20.解析:D學習過程中淘汰過時學問,補充新學問,屬于自我否定,自我發(fā)展,故D符合題意。A、B均沒有體現(xiàn);C中“確定”說法錯誤。21.解析:B材料中法國將軍由頭扣大鐵鍋的炊事員在斗爭中受輕傷的實例聯(lián)想到鐵頭盔,并付諸實踐,使得頭盔風行于世,既體現(xiàn)了探討新狀況有利于社會實踐的創(chuàng)新,也說明白豐富的想象力有利于創(chuàng)新思維的形成,①③正確且符合題意;“要擅長在確定不相容的對立中思維”屬于形而上學的否定觀,②錯誤;創(chuàng)新是對既有的理論和實踐的辯證否定而不是單純的突破并否定,④說法錯誤。22.答案:D解析:“超級食物”并不是全部人都適合,注意食物多樣性對健康更為重要,這說明聯(lián)系是具體的、有條件的,要擅長建立新的有利聯(lián)系,③④與題意相符;要敢于破除落后的思想觀念,①錯誤;客觀事物自身具有的屬性、客觀狀況是形成事物價值差異的客觀前提,②解除;故本題答案選D。23.答案:C解析:漫畫中的一人依據(jù)實際狀況,變“釣”為“接”,勝利地收獲了魚,這啟示我們想問題、辦事情要勇于另辟蹊徑,反對墨守成規(guī),也啟示我們要擅長因事制宜,學會見機行事,②③正確;堅持按部就班不是材料所強調(diào)的,①不符合題意;反對承前啟后的觀點不正確,④不符合題意。故本題答案應為C。24.答案:C解析:①“否定以往閱歷”的表述錯誤;題目中表述的是我們要把握人為事物的聯(lián)系而不是把握自由事物的聯(lián)系,④錯誤;要加大關鍵領域和薄弱環(huán)節(jié)有效投資,以擴大內(nèi)需推動結構優(yōu)化民生改善,之所以這樣強調(diào),是因為要堅持適度原則,通過適度規(guī)模投資保持經(jīng)濟發(fā)展活力,要擅長抓主要沖突,以關鍵領域和薄弱環(huán)節(jié)為投資重點,②③入選。選C。25.答案C解析:漫畫中,因為風來過后會將花的葉子吹落,故“花知道,風來過”,其寓意為實踐是相識的來源,而“恰似春風相欺得,夜來吹折數(shù)枝花”的意思是現(xiàn)在春風竟又來欺凌,一夜之間盡然吹折數(shù)枝鮮花,未體現(xiàn)實踐是相識的來源,與漫畫寓意不符,解除A。“人面不知何處去,桃花照舊笑春風”體現(xiàn)了確定運動與相對靜止的統(tǒng)一,B與漫畫寓意不符,解除。“暗潮已到無人會,只有篙師識水痕”體現(xiàn)了實踐是相識的來源,與漫畫寓意相符,C正確?!靶且灰孤牬河?,深巷明朝賣杏花”的意思是住在小樓聽盡了一夜的春雨淅瀝滴答,清早會聽到小巷深處在一聲聲叫賣杏花,不體現(xiàn)實踐是相識的來源,與漫畫寓意不符,解除D。26.【答案】物質確定意識,意識是對客觀存在的反映,要堅持從實際動身,使主觀符合客觀。要堅持問題導向,依據(jù)客觀實際制定政策措施,避開主觀臆斷;將政策措施應用于實踐中,不斷檢驗并加以完善。【解析】本題以恩格斯在《反杜林論》中的一個觀點為背景材料,考查考生對哲學學問的理解與運用實力。本題總體來看設置比較科學,體現(xiàn)了重點考查教材的基礎學問和綜合運用實力?!驹斀狻勘绢}要求考生運用恰當哲學學問,談談對待政策措施的應有看法。一方面,可以從物質與意識的辯證關系的角度,分析說明物質確定意識,意識是對客觀存在的反映,要堅持從實際動身,使主觀符合客觀。要堅持問題導向,依據(jù)客觀實際制定政策措施,避開主觀臆斷;另一方面,可以從實踐是檢驗相識真理性的唯一標準的角度,分析說明要將政策措施應用于實踐中,不斷檢驗并加以完善即可。27.【答案】①系統(tǒng)優(yōu)化方法要求我們用綜合思維方式來相識事物,構建生態(tài)文明體系站在了漂亮中國建設全局的高度來統(tǒng)籌考慮,形成了對新時代生態(tài)文明建設完整精確的相識。②著眼于系統(tǒng)的整體性,構建生態(tài)文明體系所包含的“五大體系”系統(tǒng)界定了生態(tài)文明體系的基本框架,從而確保生態(tài)文明建設內(nèi)容充溢、落到實處。③遵循系統(tǒng)的有序性,構建生態(tài)文明體系特殊將生態(tài)文化體系建設放在首位加以強調(diào),凸顯其引領作用。④注意系統(tǒng)內(nèi)部結構的優(yōu)化趨向,構建生態(tài)文明體系基本框架中既有思想基礎、價值追求,又有目標責任、制度保障,相輔相成,更好促進生態(tài)文明建設?!窘馕觥勘绢}要求結合材料,運用系統(tǒng)優(yōu)化方法的學問,分析說明“新時代推動生態(tài)文明建設,重在構建生態(tài)文明體系”的理由。從材料可以看出,構建生態(tài)文明體系站在了漂亮中國建設全局的高度來統(tǒng)籌考慮,形成了對新時代生態(tài)文明建設完整精確的相識。構建生態(tài)文明體系所包含的“五大體系”系統(tǒng)界定了生態(tài)文明體系的基本框架,從而確保生態(tài)文明建設內(nèi)容充溢、落到實處。特殊將生態(tài)文化體系建設放在首位加以強調(diào),凸顯其引領作用。其基本框架中既有思想基礎、價值追求,又有目標責任、制度保障,相輔相成,更好促進生態(tài)文明建設??蛇\用系統(tǒng)優(yōu)化方法的學問,從系統(tǒng)優(yōu)化方法要求我們用綜合思維方式來相識事物、要著眼于系統(tǒng)的整體性、遵循系統(tǒng)的有序性、注意系統(tǒng)內(nèi)部結構的優(yōu)化趨向等方面,分析說明“新時代推動生態(tài)文明建設,重在構建生態(tài)文明體系”的理由。28.解析:第(1)問學問限定為“辯證法”。針對材料開展國土綠化行動,既要注意數(shù)量更要注意質量,久久為功、善做善成,不斷擴大森林面積,不斷提高森林質量,不斷提升生態(tài)系統(tǒng)質量和穩(wěn)定性,我們可從量變和質變是辯證統(tǒng)一的

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