大學(xué)生調(diào)查實(shí)驗(yàn)報(bào)告范文_第1頁(yè)
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大學(xué)生調(diào)查實(shí)驗(yàn)報(bào)告范文大學(xué)生調(diào)查實(shí)驗(yàn)報(bào)告范文篇一隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的縱深發(fā)展,費(fèi)是個(gè)人行為,但從更深層的意義上說(shuō),消費(fèi)心理、消費(fèi)意向、消費(fèi)意識(shí)、消費(fèi)嗜好是一種精神文化現(xiàn)象。從這一意義上說(shuō),校園里出現(xiàn)的不良消費(fèi)所造成的消極影響是不容忽視的。我們大學(xué)生作為社會(huì)特殊的消費(fèi)群體,我們的消費(fèi)觀念的塑造和培養(yǎng)更為突出而直接地影響我們世界觀的形成與發(fā)展,進(jìn)而對(duì)我們一生的品德行為產(chǎn)生重要的影響。因此,關(guān)注大學(xué)生消費(fèi)狀況,把握大學(xué)生生活消費(fèi)的心理特征和行為導(dǎo)向,培養(yǎng)和提高我們的“財(cái)商”,在當(dāng)前就成為我們當(dāng)代大學(xué)生共同關(guān)注的課題。一研究目的:大學(xué)生對(duì)消費(fèi)的看法和觀念、心理。二研究過(guò)程:(一)理性消費(fèi):在消費(fèi)結(jié)構(gòu)中發(fā)展資料占的比重呈擴(kuò)大趨勢(shì)。他們更多的注重改善自身的學(xué)習(xí)條件,滿(mǎn)足對(duì)于精神文化的需要。根據(jù)本次調(diào)查顯示被調(diào)查的大一的男女同學(xué)中有1/2多數(shù)每學(xué)期在教育學(xué)習(xí)方面的投資在200元以?xún)?nèi),而被調(diào)查的大三的男女同學(xué)中則約有半數(shù)的同學(xué)在這方面的投資在400元以上。這說(shuō)明剛?cè)雽W(xué)的大一的學(xué)生已經(jīng)有了要完善自己的追求,但是在為自己設(shè)定目的和計(jì)劃的同時(shí),投資比較謹(jǐn)慎;而大三的學(xué)生經(jīng)過(guò)了兩年多的大學(xué)生活,多數(shù)為自己設(shè)計(jì)了確定的目標(biāo)(考研、攻讀各種資格認(rèn)證、英語(yǔ)過(guò)級(jí)考試等等),這些教育投資對(duì)他們就業(yè)及實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是必須的。(二)存在著若干問(wèn)題:過(guò)分追求時(shí)尚和名牌,存在攀比心理。通過(guò)個(gè)別調(diào)查和訪(fǎng)談,我們得知:為了擁有一款手機(jī)或換一款流行的手機(jī),有的同學(xué)情愿節(jié)衣縮食,不惜犧牲其他必要開(kāi)支;有些同學(xué)為了一件名牌衣服、名牌鞋帽,甚至向別人借錢(qián)以滿(mǎn)足欲望。反映出一些學(xué)生不懂得量入而出,受虛榮心的驅(qū)使極易形成無(wú)休止的攀比心理。人際交往消費(fèi)過(guò)度,主要體現(xiàn)為通訊支出和戀愛(ài)支出。通訊開(kāi)支大,擁有手機(jī)的同學(xué)占被調(diào)查總?cè)藬?shù)的三分之二強(qiáng),月消費(fèi)高于80元的占40.3%,將近被調(diào)查人數(shù)的一半。說(shuō)明學(xué)生手機(jī)消費(fèi)不理性、高開(kāi)銷(xiāo)的情況存在而且頗為嚴(yán)重。16.2%談戀愛(ài)的大學(xué)生每月大約多支出100-200元左右,他們大多承認(rèn)追求情感需要物質(zhì)投入,經(jīng)常難以理性把握適度消費(fèi)的原則。經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)較弱,理財(cái)觀念淡薄。在被調(diào)查的345人中有39人根本沒(méi)有作過(guò)家教或兼職,而那些作過(guò)家教或兼職的同學(xué)也是抱有不同目的,1/2的學(xué)生是為增長(zhǎng)社會(huì)經(jīng)驗(yàn),14.2%的學(xué)生以渴望獨(dú)立為目的,以“補(bǔ)貼日用”為目的的比例占到23.2%,如果把“渴望獨(dú)立”看作是主動(dòng)的獨(dú)立意識(shí)的話(huà),那么“補(bǔ)貼日用”則可以看作是被動(dòng)的獨(dú)立意識(shí)。把前兩者合計(jì)到一起來(lái)看擁有獨(dú)立意識(shí)的學(xué)生比例也只占到被調(diào)查者總數(shù)的1/3強(qiáng)。當(dāng)然也有12.5%的學(xué)生是抱著閑著沒(méi)事的態(tài)度。顯然,大家這方面的意識(shí)比起歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的同齡人16歲就要求經(jīng)濟(jì)獨(dú)立來(lái)說(shuō),差距較為明顯。三、調(diào)查后總結(jié):(1)從心理學(xué)角度分析部分學(xué)生的消費(fèi)誤區(qū)和偏頗的消費(fèi)心理個(gè)性自覺(jué)引起的消費(fèi)自主心理導(dǎo)致學(xué)生消費(fèi)的盲目性,部分學(xué)生消費(fèi)沒(méi)有計(jì)劃,隨意性強(qiáng)。大學(xué)時(shí)期是人生中一個(gè)獨(dú)立性與依賴(lài)性并存的階段。伴隨著自我意識(shí)覺(jué)醒而來(lái)的是人們?cè)谖镔|(zhì)生活和精神生活中強(qiáng)烈的自我支配要求。現(xiàn)在的大學(xué)生大都是改革開(kāi)放后出生的,環(huán)境的塑造,使他們?cè)谒枷?、生活、學(xué)習(xí)等方面都有自己特有的看法。雖然他們的消費(fèi)來(lái)源依賴(lài)于家庭,但他們卻有強(qiáng)烈的消費(fèi)自主要求。大學(xué)生的思想沒(méi)完全成熟,如果缺乏適當(dāng)?shù)南M(fèi)指導(dǎo),就會(huì)出現(xiàn)消費(fèi)的盲目性。尊重需要而引起的消費(fèi)炫耀心理在學(xué)生消費(fèi)中表現(xiàn)為重物質(zhì)消費(fèi),輕教育投資。在馬斯洛的需要層次論中,尊重需要居于生理、安全、友誼和愛(ài)的需要之上而處于較高級(jí)的第四層次。大學(xué)生有著強(qiáng)烈的尊重需要,他們多方面的努力在相當(dāng)程度上都是為了建立自尊和他尊體系,以實(shí)現(xiàn)其自我價(jià)值。炫耀心理實(shí)際上是一種超越自我客觀價(jià)值的自我虛構(gòu),表現(xiàn)在生活消費(fèi)領(lǐng)域,就是對(duì)物質(zhì)生活的高追求。大學(xué)生中有許多以擁有各類(lèi)名牌而不是用才華作為炫耀的資本,這實(shí)際上反映出他們心理上的一個(gè)癥結(jié):用富裕的物質(zhì)生活來(lái)充實(shí)美化自己的形象,以求得自尊的滿(mǎn)足和心理的平衡。這種現(xiàn)象的擴(kuò)散,會(huì)在一定范圍內(nèi)形成重物質(zhì)消費(fèi)的風(fēng)氣。從眾心理和求異心理是大學(xué)生消費(fèi)攀比心理的心理學(xué)動(dòng)因。大學(xué)生們?cè)谕瞥缡浪谆奈镔|(zhì)享受時(shí),在群體消費(fèi)行為中往往會(huì)滋生獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的畸形心理。這樣,相互攀比現(xiàn)象就有了產(chǎn)生的土壤。攀比心理表現(xiàn)在看似相互矛盾,實(shí)則本質(zhì)相同的兩個(gè)方面:一是從眾心理,即被大多數(shù)人所接受的事物,個(gè)人也基本上樂(lè)意接受,大學(xué)生也不例外;二是求異心理,這種心理狀態(tài)的存在,使某種時(shí)尚滿(mǎn)足了大學(xué)生一時(shí)審美的心理需要之后,又必然會(huì)產(chǎn)生新的需要,渴望消費(fèi)再有新變化和創(chuàng)新。(2)高校思想政治教育的內(nèi)容中缺少對(duì)學(xué)生健康消費(fèi)觀的引導(dǎo)當(dāng)前的大學(xué)生能夠全方位地與社會(huì)接觸,當(dāng)他們受到享樂(lè)主義、拜金主義、奢侈浪浪費(fèi)等不良社會(huì)風(fēng)氣的侵襲時(shí),如果沒(méi)有及時(shí)得到學(xué)校老師和父母的正確引導(dǎo),容易形成心理趨同的傾向。父母在日常生活消費(fèi)的原則立場(chǎng)是子女最初始的效仿對(duì)象。有些父母本身消費(fèi)觀念存在誤區(qū),不能正確引導(dǎo)自己的子女。因此,我們應(yīng)該關(guān)注學(xué)校教育環(huán)境對(duì)學(xué)生消費(fèi)觀念培養(yǎng)的重要影響作用。可事實(shí)是,高校思想政治教育對(duì)學(xué)生消費(fèi)觀教育還沒(méi)有形成足夠的重視。具體體現(xiàn)為:在高校缺乏對(duì)大學(xué)生消費(fèi)心理和行為研究。高校思想政治教育要真正達(dá)到有效性目的,就不能缺少對(duì)學(xué)生實(shí)際行為的了解與把握。近年來(lái)高校思想政治教育工作雖然在不斷的改進(jìn),也取得了較大的進(jìn)展,但是由于科研條件、人員配置等客觀原因和思政教育工作者的主觀認(rèn)識(shí)等原因,對(duì)學(xué)生的教育首先從實(shí)踐調(diào)查開(kāi)始的教學(xué)科研風(fēng)氣仍然未能形成。校園文化建設(shè)中普遍缺少倡導(dǎo)大學(xué)生勤儉節(jié)約生活消費(fèi)觀的內(nèi)容。大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為除了在個(gè)人喜好、穿著打扮等較少方面比較注重突出個(gè)性以外,他們對(duì)于時(shí)尚品牌、基本生活用品等消費(fèi)內(nèi)容都具有群體從眾心理。高校校風(fēng)主要體現(xiàn)的正是學(xué)生的群體心理和行為特征。把注重塑造和強(qiáng)化學(xué)生良好的消費(fèi)意識(shí)和消費(fèi)行為,培養(yǎng)學(xué)生良好的消費(fèi)習(xí)慣,作為校園文化建設(shè)的一項(xiàng)主要內(nèi)容,這也是高校思想政治教育一個(gè)非常重要的內(nèi)容。大學(xué)生調(diào)查實(shí)驗(yàn)報(bào)告范文篇二一、問(wèn)題的提出當(dāng)前的消費(fèi)市場(chǎng)中,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的縱深發(fā)展,我們大學(xué)生作為社會(huì)特殊的消費(fèi)群體,我們的消費(fèi)觀念的塑造和培養(yǎng)更為突出而直接地影響我們世界觀的形成與發(fā)展,進(jìn)而對(duì)我們一生的品德行為產(chǎn)生重要的影響。因此,關(guān)注大學(xué)生消費(fèi)狀況,把握大學(xué)生生活消費(fèi)的心理特征和行為導(dǎo)向,培養(yǎng)和提高我們的財(cái)商,在當(dāng)前就成為我們當(dāng)大學(xué)生作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體正受到越來(lái)越大的關(guān)注。由于大學(xué)生年齡較輕,群體較特別,有著不同于社會(huì)其他消費(fèi)群體的消費(fèi)心理和行為。一方面,有著旺盛的消費(fèi)需求,另一方面,尚未獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立,消費(fèi)受到很大的制約。消費(fèi)觀念的超前和消費(fèi)實(shí)力的滯后,都對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)有很大影響。特殊群體自然有自己特殊的特點(diǎn),同時(shí)難免存在一些非理性的消費(fèi)甚至一些消費(fèi)的問(wèn)題。為了調(diào)查清楚大學(xué)生的消費(fèi)問(wèn)題,我們決定在身邊的同學(xué)中進(jìn)行一次消費(fèi)的調(diào)研。二、問(wèn)卷情況本問(wèn)卷共發(fā)放150份,收回有效問(wèn)卷146份。發(fā)放以我們周?chē)耐瑢W(xué)為主。三、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和分析1.總消費(fèi)額統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明,消費(fèi)額主要集中在400800,對(duì)純消費(fèi)群體,我們覺(jué)得這個(gè)結(jié)果略低。我們認(rèn)為,合適的人數(shù)分布峰值應(yīng)該出現(xiàn)在500800區(qū)間,其他區(qū)間大概符合正態(tài)分布。2.恩格爾系數(shù)由表中數(shù)據(jù)可看出,飲食方面支出居于250-350的人數(shù)最多,吃飯消費(fèi)占總消費(fèi)的比例較高,因此,大學(xué)生這一群體的恩格爾系數(shù)較高,這可能是這一群體的特點(diǎn)。雖然考慮到,數(shù)據(jù)受限于學(xué)校的物價(jià)水平,但還是可以反映大學(xué)生消費(fèi)支出的大概情況。3、通訊開(kāi)支隨機(jī)問(wèn)卷得到的結(jié)果,擁有手機(jī)的同學(xué)居然占到被調(diào)查總?cè)藬?shù)的100%,可見(jiàn)大學(xué)校園手機(jī)的普及率之高。月花費(fèi)高于50元的占到43%,已經(jīng)接近一半。以我們的感覺(jué),似乎大一的時(shí)候電話(huà)方面支出較多,而大二除了極個(gè)別人外似乎這方面的支出銳減,而我們的數(shù)據(jù)也基本反映了這個(gè)特點(diǎn),接近八成的同學(xué)每月都很少打電話(huà)。4.打工目的方面?zhèn)€電話(huà)時(shí)間較短。即使考慮到目前的手機(jī)普及率,大家這方面的消費(fèi)還是比較的合理。最高的選項(xiàng)是增長(zhǎng)社會(huì)經(jīng)驗(yàn),可以看出,大部分人做家教的目的不在于經(jīng)濟(jì)方面,而只是為增加社會(huì)閱歷,由這點(diǎn)也可以看出大家普遍的經(jīng)濟(jì)狀況較好,有足夠的資金應(yīng)付日常支出。5.生活資金來(lái)源及家庭收入九成以上的被調(diào)查者資金主要是由父母或家庭提供這個(gè)數(shù)據(jù)還是說(shuō)明了一些問(wèn)題,這種情況是大學(xué)生的普遍情況。很多社會(huì)因素我們無(wú)法改變,但是我們需要關(guān)注的是,很多人居然認(rèn)為這是天經(jīng)地義的事,即使做家教,也不是為了減輕父母的負(fù)擔(dān),或是盡早經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,大家經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)之差可見(jiàn)一斑。6.自我評(píng)價(jià)結(jié)果顯示,71%的被調(diào)查者認(rèn)為花銷(xiāo)較大,與自己的預(yù)期不符。可是,大家又一直保持著這種花費(fèi)勢(shì)頭,這也算是大學(xué)生消費(fèi)心理脆弱的一定表現(xiàn)。大學(xué)生調(diào)查實(shí)驗(yàn)報(bào)告范文篇三面對(duì)學(xué)業(yè)與就業(yè)的問(wèn)題,大學(xué)生的心理壓力也逐漸的增加。為了進(jìn)一步了解大學(xué)生心理健康問(wèn)題以及更早的對(duì)其進(jìn)行心理健康輔導(dǎo),我們對(duì)大學(xué)生心理健康問(wèn)題作了調(diào)查與分析。此次活動(dòng)以人文學(xué)院學(xué)生為樣本,進(jìn)行抽樣調(diào)查,以問(wèn)卷調(diào)查為形式,以青島農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)生心理健康情況為調(diào)查目的,共發(fā)放問(wèn)卷96份,回收90份,回收率為93.75%,其中有效問(wèn)卷81份,有效率為90%。報(bào)告從有效問(wèn)卷采取抽樣的方法,選取20份作為樣本進(jìn)行分析,現(xiàn)將結(jié)果公布如下:一、學(xué)習(xí)問(wèn)題在此次調(diào)查中,學(xué)習(xí)問(wèn)題是同學(xué)最為關(guān)心、也是反應(yīng)最為突出的問(wèn)題。例如,問(wèn)題中“考試前后您會(huì)有心情緊張嗎?”,其中有44%的同學(xué)認(rèn)為,考試所造成的心理壓力最大。這說(shuō)明剛剛進(jìn)入大學(xué)生活,有近一半的同學(xué)對(duì)大學(xué)生活不適應(yīng),尤其對(duì)大學(xué)學(xué)習(xí)方式不適應(yīng),感到心理壓力很大。從緊張的高考中走過(guò),許多同學(xué)不能適應(yīng)大學(xué)開(kāi)放寬松的學(xué)習(xí)方式和生活方式,或過(guò)于精神緊張死扣書(shū)本,不能從高中應(yīng)試教育中解脫出來(lái),或感覺(jué)生活空虛,整日無(wú)所事事,荒廢了學(xué)習(xí),虛度了年華。二、業(yè)余生活在所調(diào)查的學(xué)生中,有45%的同學(xué)感覺(jué)大學(xué)生活自由開(kāi)放,同學(xué)也比較重視學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)自覺(jué)性較高,其中56%的同學(xué)在業(yè)余時(shí)間上自習(xí)或聽(tīng)課,與此相反,只有10%的同學(xué)網(wǎng)玩游戲或談戀愛(ài)。但這也從側(cè)面反應(yīng)了同學(xué)心理上的學(xué)習(xí)壓力依然很大。三、經(jīng)濟(jì)生活如今大學(xué)生在經(jīng)濟(jì)生活方面基本沒(méi)有太大困難,在第6題“你每個(gè)月的生活費(fèi)用夠用嗎?”中,有67%的同學(xué)基本夠用,更有11%的同學(xué)有剩余,與此同時(shí),在第12題中“你的生活費(fèi)用最大支出在哪兩個(gè)方面?”有60%的同學(xué)用在飲食和娛樂(lè)。以上都說(shuō)明隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,人們生活水平的不斷提高,大學(xué)生生活水平也在提高,由于經(jīng)濟(jì)生活造成大學(xué)生心理壓力的情況明顯下降。四、人際交往人際交往問(wèn)題是在本次調(diào)查中反應(yīng)較為突出的問(wèn)題。對(duì)于“與一群朋友在一起,你常感到孤獨(dú)或失落嗎?”有79%的同學(xué)選擇“是”或“有時(shí)是”,這反應(yīng)了當(dāng)代大學(xué)生與他人交往的能力欠缺。大學(xué)生中,有相當(dāng)一部分同學(xué)來(lái)自農(nóng)村地區(qū)。在以前的日常生活中焦急范圍較窄,與人交往的機(jī)會(huì)也較少,初到大學(xué),面對(duì)如此開(kāi)放自由的環(huán)境,面對(duì)如此多的同學(xué)。面對(duì)如此多的公共場(chǎng)合,一下子不知所措,亂了陣腳,于是羞于表達(dá)形成內(nèi)向性格。而在城市中長(zhǎng)大的同學(xué),來(lái)自獨(dú)生子女家庭,難以體會(huì)農(nóng)村地

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