誠(chéng)信高二作文

誠(chéng)信高二作文大全誠(chéng)信高二作文大全5篇

在一般意義上，“誠(chéng)”即誠(chéng)實(shí)誠(chéng)懇，主要指主體真誠(chéng)的內(nèi)在道德品質(zhì);“信”即信用信任，主要指主體內(nèi)誠(chéng)的外化。下面我給大家?guī)?lái)誠(chéng)信高二作文大全，希望大家喜歡!

誠(chéng)信高二作文大全1

人的一生有七大追求目標(biāo)，那就是：美麗、金錢(qián)、榮譽(yù)、權(quán)力、地位、健康以及誠(chéng)信。我們可以失去美麗而丑陋，我們可以失去金錢(qián)而清貧，我們可以失去榮譽(yù)權(quán)力和地位而平凡，卻千萬(wàn)不能失去誠(chéng)信而欺詐。

老子說(shuō)過(guò):“人而無(wú)信，不知其可也。言必信，行必果?！蔽覀円龅剑阂谎约瘸?，駟馬難追。曾子殺豬為一“信”字，孔明接受“托孤”為一“誠(chéng)”字。因此有了“誠(chéng)信”二字。百年的老店得以顧客盈門(mén),劉邦的約法三章得以千年傳為美談。誠(chéng)信，自古以來(lái)都是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來(lái)，有多少人為我們樹(shù)立起誠(chéng)信的榜樣。西漢時(shí)的季布，做人守信答應(yīng)他人的事總是盡自己的全力去做。故有人說(shuō)：“得黃金千斤，不如得季布一諾?！?/p>

誠(chéng)信是孩子們口中的糖果，一旦有了，就甜甜的;誠(chéng)信是照亮孩子的燈，一旦有了，永遠(yuǎn)都那么明亮;誠(chéng)信是朋友之間的調(diào)和劑，一旦有了，就永遠(yuǎn)都沒(méi)有了爭(zhēng)吵。誠(chéng)信是一種美好的品德，是做人的根本，它同時(shí)也是我們快樂(lè)的基礎(chǔ)，它使我們心胸坦蕩而不會(huì)不安。

誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信是一輪金赤朗耀的圓月，惟有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度;誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，放上它，生命搖擺不動(dòng)，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端;誠(chéng)信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛詐，留下啟悟心靈的妙諦?？墒侨缃?，誠(chéng)信這多奇葩卻隨著時(shí)間的流逝漸漸凋零枯萎，被人們遺忘丟棄。

誠(chéng)信，是一個(gè)人，一個(gè)社會(huì)，乃至一個(gè)國(guó)家最基本的要求。只有誠(chéng)信，才能讓世界更加美好。到時(shí)我們將發(fā)現(xiàn):青草綠樹(shù)，白云藍(lán)天，花香鳥(niǎo)語(yǔ)，無(wú)垠大海，廣闊的沙漠，坦蕩的草原，美麗無(wú)處不在，花開(kāi)花落，云卷云舒，月圓月缺，美麗盡存其中。但是失去了誠(chéng)信，我們的世界將一片混亂，如果人與人之間失去了信任，那人與人之間要怎樣合作?國(guó)家怎么發(fā)展?社會(huì)怎么變成和諧社會(huì)?失去了誠(chéng)信，一切將如紙上談兵。

誠(chéng)信是春風(fēng)，吹散那塊漸漸蔓延的陰霾;誠(chéng)信是春雨，洗盡那片片葉子上的顆顆塵埃，誠(chéng)信是暖流，終將吹進(jìn)人們的心田。為了國(guó)家，為了社會(huì)，更為了你自己，讓我們攜起手來(lái)，自覺(jué)做一個(gè)誠(chéng)信之人，讓誠(chéng)信的光芒重新照耀民族精神的家園。

誠(chéng)信高二作文大全2

誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)可信。

一個(gè)人誠(chéng)實(shí)很容易，但是一個(gè)人要想虛假也很容易。我就經(jīng)歷過(guò)這樣一件令我回味無(wú)窮的事。

記得那是一個(gè)嬌陽(yáng)似火的夏天，我直嚷嚷要民媽媽讓我去游泳，媽媽被我逼得無(wú)奈，就帶我去游泳了。我樂(lè)得一蹦三尺高，臉上的一團(tuán)烏云一個(gè)就煙消云散，換上泳衣，興沖沖地奔向游泳池，草草地買(mǎi)完門(mén)票就“腳踩香蕉皮——溜之大吉”，在游泳池里，我別提多快活了，把爸爸教我的一點(diǎn)點(diǎn)游泳之道全部拿出來(lái)，蛙泳、仰泳……一個(gè)個(gè)都逃不出我的手掌心。時(shí)間過(guò)得真快，轉(zhuǎn)眼間已完了半個(gè)多小時(shí)了，媽媽叫我回去，可是我還沒(méi)玩夠，就叫媽媽先回去，媽媽同意就走了。就在媽媽走后不到20分鐘，我的肚子卻開(kāi)始痛起來(lái)，可能是因?yàn)槲医佑|冷水的時(shí)間太長(zhǎng)了，沒(méi)辦法，我只能忍著痛回家?？墒腔丶也痪?，我們家的門(mén)鈴“叮當(dāng)、叮當(dāng)”地響了，開(kāi)門(mén)一看。咦?不是今天在游泳場(chǎng)那里收費(fèi)的阿姨嗎?我心里想想，今天在哪里沒(méi)有犯過(guò)什么規(guī)吧!要是有要罰錢(qián)的那我可就慘了，因?yàn)槲乙院缶筒豢梢匀ビ斡玖恕?/p>

但是，事實(shí)和我預(yù)料的完全相反，是因?yàn)槲医裉煸诟犊顣r(shí)掉了50元錢(qián)，而她當(dāng)時(shí)又太忙，脫不了身，沒(méi)想到不久后我媽媽就回去了，而且看見(jiàn)我回去的時(shí)候那痛苦急忙的樣子，也就沒(méi)有支聲。后來(lái)根據(jù)我們家的資料才找到我家的。當(dāng)時(shí)我感動(dòng)得說(shuō)不出話來(lái)，心想：她完全可以自己在無(wú)人知曉的情況下獨(dú)吞那50元錢(qián)，那50元錢(qián)可以讓她買(mǎi)到很多東西，可她那么大公無(wú)私，太偉大了!我一定要向她學(xué)習(xí)。半響我才回過(guò)神來(lái)，連聲道謝并說(shuō)：“這50元錢(qián)就算了您就不用送來(lái)了”，而她卻說(shuō)：“不行，你的心意我明白，但是我大費(fèi)周折地將50元錢(qián)還給你，我并不是相要你的50元錢(qián)，而是因?yàn)樵谌伺c人之間還有比金錢(qián)更重要的東西!”說(shuō)完頭也不回地走了。我久久地回味那句話：比金子更重要的東西那是什么呢?哦，我明白了，在人與人之間比金錢(qián)更重要的東西那就是----誠(chéng)信。

誠(chéng)信，那位女管理員做到了，我以后一定要向她學(xué)習(xí)，傳播更多的誠(chéng)信，讓人們收獲更多的誠(chéng)信，讓世界再多一點(diǎn)誠(chéng)信。

誠(chéng)信高二作文大全3

近幾年來(lái)，一些大型企業(yè)欺騙消費(fèi)者，所銷(xiāo)售的產(chǎn)品不但質(zhì)量差而且不符合安全標(biāo)準(zhǔn)，人們使用后，引發(fā)了很多疾病，甚至導(dǎo)致死亡。國(guó)家對(duì)此已經(jīng)明令禁止，但一些商家依然違背誠(chéng)信原則違背道德大量制造不符安全標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品，對(duì)人們的申生命康造成了嚴(yán)重威脅。

有人不禁會(huì)問(wèn)：難道中國(guó)人失去誠(chéng)信了嗎?

從前的`中國(guó)，雖在科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平等方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后與發(fā)達(dá)國(guó)家，但令國(guó)人自豪的是：中國(guó)擁有五千年的燦爛文化，中國(guó)擁有尊老愛(ài)幼、團(tuán)結(jié)互助的優(yōu)良傳統(tǒng)，中國(guó)人具有勤勞、善良、城實(shí)的美好品德。而今，隨著科技的飛速發(fā)展，人民的生活水平日益提高，但國(guó)人的精神境界并未提高，相反，我們的民族文化正在一點(diǎn)點(diǎn)喪失，我們引以為傲的傳承了幾千年的中華美德也消失殆盡。失去了誠(chéng)信，人與人之間便少了信任感，人與人之間的距離將會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)，不利于國(guó)家發(fā)展與團(tuán)結(jié)?，F(xiàn)在，一些企業(yè)都在“自欺欺人”，據(jù)報(bào)道：河北一些企業(yè)，用生石灰處理皮革廢料，熬制成工業(yè)明膠，賣(mài)給紹興新昌一些企業(yè)制成藥用膠囊，最后流入藥品企業(yè)，進(jìn)入患者腹中。這種“自欺”的行為，威脅人們的生命健康，同時(shí)也可以看出這些企業(yè)已經(jīng)完全喪失了誠(chéng)信。

難道中國(guó)人真的要這樣發(fā)展下去嗎?_年3月31日下午，工商執(zhí)法人員對(duì)威極調(diào)味品公司展開(kāi)了全面檢查，并對(duì)三個(gè)鹽池的26噸問(wèn)題鹽水進(jìn)行封存，經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)這種鹽水除氯化鈉含量低于標(biāo)準(zhǔn)之外，其余各項(xiàng)指標(biāo)均符合液態(tài)鹽(工業(yè)鹽水)的標(biāo)準(zhǔn)。由上例不禁讓人深思：‘難道中國(guó)人失去誠(chéng)信了嗎?’現(xiàn)在，林林總總、琳瑯滿(mǎn)目的商品讓人眼花繚亂，有益或有害，消費(fèi)者已經(jīng)無(wú)從辨別。

其實(shí)，從古至今，我國(guó)都不乏有誠(chéng)信的人在。有終身信守誠(chéng)信的人，有為遵守誠(chéng)信而寧愿舍棄生命的人，這些人都是寧愿舍棄生命而堅(jiān)守誠(chéng)信的。誠(chéng)信是我們國(guó)家的傳統(tǒng)美德，不容我們隨意丟棄。

誠(chéng)信是我們必須去堅(jiān)守的，誠(chéng)信的有無(wú)是一個(gè)國(guó)家能否繼續(xù)發(fā)展，一個(gè)民族能否團(tuán)結(jié)和諧的重要保障。中國(guó)人真的失去誠(chéng)信了嗎?不，沒(méi)有，只是一部分人被利益沖昏了頭腦，被貪婪所左右。誠(chéng)信，作為中華民族的傳統(tǒng)美德，是任何時(shí)候都絕不會(huì)丟棄的。

誠(chéng)信的有無(wú)，不應(yīng)看表面，應(yīng)該去洞悉人民的內(nèi)心深處……

誠(chéng)信高二作文大全4

誠(chéng)信，是一種道義，一種品行，一種責(zé)任，一種準(zhǔn)則;誠(chéng)信，是生存的靈魂，基本規(guī)范，更是立足的基石。

誠(chéng)信處世

“我在馬路邊，撿到一分錢(qián)，交到警察叔叔手里面……”這首歌幾乎從孩提時(shí)代開(kāi)始，每一個(gè)人都會(huì)唱。它是一種拾金不昧的表現(xiàn)。這種品行比金子還貴重。

某小學(xué)同學(xué)撿到錢(qián)包后毫不猶豫地決定失主的到來(lái)，卻上學(xué)遲到了，受到了老師的批評(píng)，事后，當(dāng)這位同學(xué)闡明了原由后，老師表?yè)P(yáng)了他。

誠(chéng)信是每一個(gè)中學(xué)生應(yīng)有的道德品質(zhì)和行為規(guī)范。相反的，卻總有一些同學(xué)撿到東西后，占為己有，這是一種不道德的行為。

為人處世的方面當(dāng)然不止拾金不昧了，想做一個(gè)成功者。就要有良好的作風(fēng)。中學(xué)階段正是學(xué)生長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)和人生觀、世界觀形成的黃金時(shí)期，倘若這一時(shí)期教育不好必將殆勿終生。

有一句話是這樣講的：程度的誠(chéng)實(shí)是的處世之道”。為人要誠(chéng)實(shí)，厚道。這是一句真話。一個(gè)不講誠(chéng)信的人，是無(wú)法立足的。

誠(chéng)信交友

劉基在他的名著《郁離子》里講過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)富商在過(guò)河時(shí)因觸礁翻船，他在水中大聲呼喊：“誰(shuí)能救我，我就給他100兩金子!”一個(gè)善良的漁夫把他就上了岸，可是富商只給了80兩，漁夫指責(zé)富商不講信用，商人則訓(xùn)斥漁夫太貪婪。第二天，漁夫坐船過(guò)岸，不巧又翻進(jìn)了水里，富商仍舊在水中喊：“誰(shuí)能救我上岸，我給他100兩金子?！痹?jīng)救過(guò)它的漁夫告訴周?chē)娜诉@個(gè)富商言而無(wú)信，結(jié)果他就淹死了。

一個(gè)不誠(chéng)信、不守諾言的人，在關(guān)鍵時(shí)刻不但會(huì)出賣(mài)朋友，而且還會(huì)背叛自己的信仰和事見(jiàn)。交一個(gè)知心的朋友是很難的，靠你的忠誠(chéng)去播撒，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。畢竟“萬(wàn)兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求“啊!古人有一諾千金的說(shuō)法，這說(shuō)法是很正確的。用自己的行動(dòng)去證明，身體力行才是的諾言。

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，科技的創(chuàng)新，文化的繁榮，國(guó)家的富強(qiáng)，社會(huì)的進(jìn)步，人民的富康，這一切的一切，都需要在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下。依靠人民勤勞和智慧的汗水去創(chuàng)造。

我們的一切愿望都是要腳踏實(shí)地的一步一步的走過(guò)去，更不能以浮夸虛假來(lái)實(shí)現(xiàn)，讓我們記住——誠(chéng)信是立足的基石!

誠(chéng)信高二作文大全5

人生如海，可包容的很多，與“才”、“貌”、“譽(yù)”，共存的還有—“誠(chéng)信”。風(fēng)華正茂之青年，在命危之際，選—“誠(chéng)信”棄入浪中，實(shí)是忽略了“誠(chéng)信”的力量。也許，瓦爾登湖邊的盧梭，在苦思著生之真諦;那握著明燈游在白天街道的，還有希臘智者的身影，但無(wú)論是誰(shuí)，都沒(méi)有忘記，構(gòu)筑人生基座乃是“誠(chéng)信”二字。

誠(chéng)信乃人格品位的體現(xiàn)。手握權(quán)杖，貪圖榮譽(yù)而盡顯性之_詐、多變的，定不是品格高貴之人;“高堂明鏡”中的白發(fā)只應(yīng)誠(chéng)實(shí)忠信者擁有，捻著胡須，在江邊癡待著的，才可情如潭之三千丈;在危欄高樓中，守著心底一方凈土，望穿秋水的，是愛(ài)之“誠(chéng)信”;哪怕各守長(zhǎng)江之頭，那快報(bào)急書(shū)，“白頭騷更短”的，是叮囑的誠(chéng)信……有了誠(chéng)信，生，因之成為純潔的載體。誠(chéng)信的高貴，幻化為身中血液，流消在潺潺的河床，浮露高貴的軀干。誠(chéng)信乃立世之原則山西票行的老板，苦心經(jīng)營(yíng)得認(rèn)票取錢(qián)的境界，只因有了“誠(chéng)信”二字。于是便有了“海內(nèi)最富”的情景，有了更多的“走西口”的哥哥。“誠(chéng)信”成為高人的無(wú)形名片，擁有誠(chéng)信，走南闖北。誠(chéng)之閃光，信之耀眼，為世人所贊嘆。

既然誠(chéng)信乃世間寶貴之物，那為什么誠(chéng)信會(huì)在命危之時(shí)淪為浪中之棄物呢?怕是生命的其他額外點(diǎn)綴迷死人眼……是的，與“誠(chéng)信”并存的還有許多飾物，如才貌，如金錢(qián)。然當(dāng)佳麗的雙手無(wú)奈的推開(kāi)時(shí)，才貌與金錢(qián)都不能挽回逝去的感情。用誠(chéng)信的石子鋪成的路，才是最堅(jiān)實(shí)可靠的。古人的