伊豆舞女讀后感

伊豆舞女讀后感

篇1：《伊豆的舞女》讀后感一直對(duì)和日本有關(guān)的事物有著某著抵觸情結(jié)。下意識(shí)去排斥相關(guān)的一切。

去接觸，才發(fā)現(xiàn)自己的狹隘，是不了解的偏見。

去接觸，才發(fā)現(xiàn)其中的一些美好，它們本就存在。

看《非誠(chéng)勿擾》，我跟朋友說(shuō)，我可以因?yàn)檫@個(gè)片子喜歡上葛優(yōu)。我還想說(shuō)，里面清新淡雅的北海道和人物風(fēng)情，也讓我窺見了屬于那個(gè)隔水相望鄰邦的美麗。

我說(shuō)自己是一個(gè)包容的人。

然而，包容不是說(shuō)到的，包容是去實(shí)踐，去體驗(yàn)。

包容，不存在任何事先的偏見，它應(yīng)該是以一種海納百川的開放心態(tài)，去了解，去接觸，去挖掘這個(gè)世界……任何事物都有它存在的意義和獨(dú)到之處。

用一雙嬰兒般的眼睛去看這個(gè)世界，呈現(xiàn)到眼睛里將是不同凡響的驚人美麗。

用一顆柔軟的心去體悟，落在心坎上的將是無(wú)與倫比的美好感覺。

文字，載著所思所感，更是傳遞著人世界最美好的人類情感?？梢孕凶呤澜缰埃热ラ喿x世界。,記得老克說(shuō)，當(dāng)他越是去到世界更多的地方，越是發(fā)現(xiàn)人類的最本質(zhì)的東西和情感都是一樣的。我讀川端康成的小說(shuō)，便體驗(yàn)到了那種于人最本質(zhì)的純真和美好。

一個(gè)民族于一個(gè)時(shí)代，有他獨(dú)有的情感標(biāo)記。川端將它們植入文字。

《雪國(guó)》、《古都》為川端帶了諾貝爾獎(jiǎng)的榮耀。一種隱忍而美好的人的情感在川端的筆端緩緩流出。風(fēng)景和人物，一切都給人淡雅而默然溫暖的感覺。

相比這兩篇，我更喜歡《伊豆的舞女》，篇幅更加短小，卻承載了一點(diǎn)也不少的情感。它在我腦海里呈現(xiàn)出了一幅又一幅美好的圖畫：

在幽谷樹木蔥蘢的山林道上，主人公急匆匆行路去追舞女一行，不為什么，也沒有什么目的，只是簡(jiǎn)單地被吸引罷了。步履匆匆趕上，不好意思倏然放慢速度，只得保持急速超過，直到被招呼才同行。而步于其后的舞女與同伴開始小聲地討論，是心中歡喜的舉動(dòng)罷了。

那么清新、自然。

主人公清早坐船要離開舞女一行，在主人公同送行的伴來(lái)到船頭，本以為不會(huì)來(lái)的舞女卻已早早地等候在了碼頭。靜靜地蹲在那里等著，臉上先一天的濃妝艷抹依然在臉上。到主人公坐上船，那個(gè)還是孩子大小的舞女什么也不肯說(shuō)，什么也沒說(shuō)。無(wú)言的分別。船駛離，在船上主人公不顧有旁人在，只是眼淚它來(lái)了，他便將它流出來(lái)了。故事以分離而告終。

那樣簡(jiǎn)單、美好。

篇2：《伊豆的舞女》讀后感捧起川端康成的這本輕盈的書，懷著對(duì)初戀的憧憬讀下去，再度抬頭時(shí)卻仿佛把那紅塵情愛、恩怨都經(jīng)歷了一遍。起初我沒有流淚，川端康成的筆墨在少女沖著遠(yuǎn)去的航船揮動(dòng)潔白無(wú)瑕的手絹時(shí)戛然而止，那么我愿意滿懷希望――少女永生都為這場(chǎng)遭遇感到溫暖。

我能從的筆觸中感受到那個(gè)山頭的風(fēng)景有多么美，綠色的縈繞下煙雨朦朧，木制的矮小房屋斷斷續(xù)續(xù)地出現(xiàn)在顛簸、泥濘的山路上。一間逆旅里，戴著學(xué)生帽的少年靜靜地坐在木頭臺(tái)階上，含著笑，注視著廳前一個(gè)手執(zhí)小鼓、忸怩地扭動(dòng)著腰肢的小姑娘。兩朵粉紅的桃花浮現(xiàn)在了如水的玉面上，讓日本人民沉醉的小調(diào)咿咿呀呀、不絕如縷，一如姑娘靦腆的姿容左右搖擺，飄忽不定，卻又那么明媚、動(dòng)人。大概這不算是一場(chǎng)驚艷的相遇，卻讓讀它的人感受到山泉一樣的清新，我們找不到一絲邪惡的欲望，我們也無(wú)法探知年輕的男子心中是否種下情根，卻愿意義無(wú)反顧地讀下去。

被少年愛慕的歌女踩著易掉的木屐，沖上前去要與少年同行，固執(zhí)的她大汗淋漓。少年與歌女一行人辭別后，途徑老婦人家，老婦人蒼老的聲音道出這世間歌女的辛酸，眼前浮現(xiàn)著那些笑靨如花的姑娘們隨著撥浪鼓、四弦琴裊裊歌舞的場(chǎng)景，猶如一把利刃，剎那將一切美好事物都斬?cái)?，原?lái)美好后面如此可怕，那些賣唱的歌女賣掉的不止是柔美的身段臉容，更是無(wú)法追討的歲月年華。再次相遇，少年滿足地追逐著少女快不起來(lái)的步履，將只屬于她的嬌羞一覽無(wú)余。小歌女純潔的音容在零碎的燈光下閃現(xiàn)，少年又獨(dú)自懷揣忐忑的心情洞悉周遭一切，一夜不眠，直到望見少女赤裸的、干凈的軀體時(shí)，他又綻放出無(wú)比舒暢的笑。

離別在即，遲來(lái)的少女默默送上牢牢插進(jìn)秀發(fā)的木梳，深深的無(wú)奈與沒有完全消散的、甚至從未展露的激情，統(tǒng)統(tǒng)跟隨無(wú)情的海水離開。岸邊執(zhí)著的歌女望著愈行愈遠(yuǎn)的心中愛人，終于再也忍不住，她踮起腳尖，滿含熱淚、拼盡全力地?fù)]動(dòng)著白帕相送。

有人可能以為這不過是場(chǎng)沒有結(jié)果的、溫柔的邂逅，但我堅(jiān)信川端康成筆下的這位歌女送走的是滾滾紅塵之中最美的愛情。而滾滾紅塵，有多么累，又有多么艱辛!是的，世上沒有太多的奇跡，我不知道為歌女創(chuàng)造的那個(gè)結(jié)局，卻能推測(cè)出世人為歌女創(chuàng)造的那個(gè)結(jié)局。終于，淚還是流下來(lái)了。

篇3：《伊豆的舞女》讀后感一連看了三篇川端康成的小說(shuō)也不覺得累。儀式因?yàn)槠?，二是因?yàn)榍楣?jié)很簡(jiǎn)單。

有的作家在發(fā)展情節(jié)之前喜歡先寫寫景物，這讓許多著急知道故事下文的讀者抓耳撓腮。若是看這篇小說(shuō)，抱著這樣的心態(tài)肯定是不行的。因?yàn)槿啃≌f(shuō)的情節(jié)就是一個(gè)學(xué)生，趕上了一家在旅行途中的巡回藝人，學(xué)生對(duì)這家人中的一個(gè)女孩兒產(chǎn)生了別樣的興趣。這女孩兒是舞女。路上他們有互動(dòng)，也許當(dāng)在溫泉學(xué)生看到女孩兒裸體的時(shí)候他達(dá)到了高潮。最后男學(xué)生還掉了眼淚，原因是他跟這群巡回藝人分別了。

從情節(jié)上來(lái)說(shuō)，這個(gè)小說(shuō)無(wú)聊到了一定程度，喜歡金庸或是大仲馬的讀者對(duì)這本書的興趣會(huì)在看完5頁(yè)之后徹底消失；對(duì)島國(guó)文化產(chǎn)業(yè)有特殊期待的人看完后也許會(huì)產(chǎn)生“褲子都脫了你就讓我看這個(gè)”的感受；也許只有喜歡《洛麗塔》的同好們才會(huì)抱著獵奇和文化比較的心態(tài)來(lái)對(duì)此書一探究竟。

實(shí)際上這篇小說(shuō)，甚至川端康成很大一部分創(chuàng)作都要從細(xì)微處去體會(huì)。如人物微表情的變化反應(yīng)的細(xì)小情緒的變化，窗外門邊不起眼的景物；人與人之間微妙的情緒互動(dòng)。這些才是《伊》與眾不同的地方。

比如“……”13

這種描寫需要極強(qiáng)的觀察力和細(xì)致入微的心思。知道現(xiàn)在，這也是日本文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)點(diǎn)，最典型的如藝術(shù)家新海誠(chéng)，其作品的特點(diǎn)便是每一幀的畫面都能定格成畫。而且其鏡頭經(jīng)常給到我們平常都能看到，甚至很美，但卻總忽略的地方。比如飄落櫻花的肖像，墜滿落葉和易拉罐的路邊，不斷搖擺的咣當(dāng)作響的火車車廂，雪夜城市斑斕的天空。除此之外，拿捏人物情緒的波動(dòng)也是新海誠(chéng)的拿手好戲。他的故事也很簡(jiǎn)單，如《秒速五厘米》就是兩個(gè)小學(xué)生有朦朧的情感，但隨著距離和時(shí)間的拉長(zhǎng)，慢慢分手的故事。但很多細(xì)小的地方，如男生坐在趕往女生所在地的火車上，大雪封路，每站都晚點(diǎn)，男生獨(dú)白“時(shí)間仿佛帶有惡意，緩慢地在我身上跨過?！薄拔彝蝗挥X得自己太多渺小，有一種巨大的物體阻隔在我和她之間。”這種程度的剖析，有幾分《伊》的味道了。

總的來(lái)說(shuō)，這是部處處有細(xì)節(jié)的小說(shuō)，沒有哪一處細(xì)節(jié)驚艷，但所有這些細(xì)節(jié)卻形成了一種很好的氛圍，濃濃的揮之不去。至于是什么氛圍，在后兩篇讀后感中，我們?cè)僬f(shuō)。

篇4：《伊豆的舞女》讀后感知君情深意也厚，憶人全在不言中。

“我任憑淚泉涌流。我的頭腦恍如變成了一池清水，一滴滴溢了出來(lái)，后來(lái)什么也沒有留下，頓時(shí)覺得舒暢了?！薄拔摇弊罱K還是離開了，一場(chǎng)宛若櫻花般美麗的旅途，一場(chǎng)純潔而美麗的'愛情，還未完就待續(xù)……朦朦朧朧的情愫，隔著薄薄的一張紙，卻沒有捅破，微微透著遺憾和感傷。

你，一個(gè)20歲的學(xué)生哥，第一次見到舞女熏子，便“慌張地從衣袖里掏出一支香煙”，羞澀的樣子浮然在我眼前。第一次，便被舞女的樣子所迷心，這就是所謂的一見鐘情么。當(dāng)他們這些巡回藝人啟程，可想你內(nèi)心焦躁不安，很想趕上去吧。老太婆的好心送程，卻好像成了你的絆腳石，你焦急地走著，在前方望著送你的老太婆吃力地在后面跑著，很郁悶吧。當(dāng)那漢子要你一同行走時(shí)，你“如釋重負(fù)”。宴會(huì)的那晚，聽到鼓聲，你心胸豁然開朗;聽到紊亂的腳步聲，你又心煩意亂……總之，你的心情牽連著熏子一顰一簇……

熏子，在那個(gè)學(xué)生哥心中你“簡(jiǎn)直美麗極了”。在浴場(chǎng)，你一絲不掛地跑出來(lái)，伸張雙臂，叫喊著什么?？吹綄W(xué)生哥，你反而踮起足尖，興奮愉悅。難以相象，你是有多開心。的確，你更像一個(gè)什么都不懂的小孩子呢，沒有所謂的害羞。和這個(gè)你佩服的學(xué)生哥在一起，你的臉總是緋紅。聽到他可以和你同行，你的微笑瞬間綻放;離別之際，你緊閉雙唇，想說(shuō)什么吧，想表達(dá)留念之意。我難過你望著船兒離開，始終緊閉雙唇。

舞女熏子不但愛好唱歌跳舞，還擅長(zhǎng)下棋，棋藝非凡，還熱衷詩(shī)詞文章，縱使藝人在老太婆乃至當(dāng)時(shí)人們眼中是卑微的，是“哪兒有客人就住在哪兒”的低賤之人，但在“我”眼中并不這么認(rèn)為，她下棋時(shí)和聽文章時(shí)的專注給“我”留了深刻的印象。動(dòng)身前一天晚上，熏子本想和我一起去看的電影，卻得不到阿媽的同意，她顯得很淡漠，可以想象她心中有多遺憾，會(huì)不會(huì)甚至有怨恨。川端康成塑造了一個(gè)清純，可愛的舞女，豐富的內(nèi)心，細(xì)致的人物刻畫描寫是這篇文章的精彩之處。

一個(gè)害羞的懵懂少年和一個(gè)情竇初開的少女，隔著朦朦朧朧的霧紗，總牽連著那么絲絲縷縷的。熏子和“我”并無(wú)世俗之人想象的卿卿我我，花前月下，乃至山盟海誓。他們只是通過幾次回眸，幾滴清淚來(lái)詮釋這若有似無(wú)的情愫，于是眼波流轉(zhuǎn)之間，上演了一出青澀而憂郁的如煙似霧的少年情懷。

篇5：《伊豆的舞女》讀后感伊豆的舞女，對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)像約定的存在。上初中的時(shí)候，同學(xué)借給我一本言情小說(shuō)，具體叫什么名字，甚至什么內(nèi)容我都已經(jīng)記不明了。那時(shí)候很多家長(zhǎng)是不準(zhǔn)自己的孩子看這樣的`書籍的，當(dāng)父親和我談及我看了一半放在桌子上的書時(shí)，是這么說(shuō)的“看一看《伊豆的舞女》吧”

轉(zhuǎn)眼十?dāng)?shù)年，不愛閱讀的我終于讀完父親推薦給15歲女兒的書。這時(shí)候的我已經(jīng)被歲月磨得感受不到那種初戀的朦朧了。令我更有感觸的，反而是不那么被人津津樂道的篇章。《十六歲日記》彌留的老人，《招魂祭一景》墜馬的一剎那，《空房子》的為生計(jì)女人，《水晶幻想》幾近變態(tài)的丈夫。當(dāng)然，也有《伊豆的舞女》的卑微。

我曾經(jīng)和朋友笑道：“我去了那么多地方，就中國(guó)女性地位最高，尤其是我們成都”。我沒有去過日本，也沒了解過他的歷史，我從來(lái)不沉浸在書的悲哀里，只是一遍遍的感嘆著，自己是多么的幸運(yùn)?？梢圆槐拔?，可以選擇自己的生活，有一個(gè)安定的環(huán)境。

這是我堅(jiān)持閱讀的第五個(gè)月，發(fā)現(xiàn)了些壞習(xí)慣。首先，讀書之前的必要知識(shí)是需要了解得，比如的生平經(jīng)歷，作品背景，可笑的是我讀到第三篇了，才發(fā)現(xiàn)這是一本短篇小說(shuō)合集。其次，我發(fā)現(xiàn)川端的作品，是需要慢慢讀的，哪怕是小說(shuō)（之前總有小說(shuō)可以很快讀完的想法）。很多描寫，慢慢讀也是一種享受，豐富自己的辭藻。

我希望，有一天，我看到美景，可以念出一句詩(shī)來(lái)，而不是“我靠，真美”。

篇6：《伊豆的舞女》讀后感《伊豆的舞女》讀后感800字

一連看了三篇川端康成的小說(shuō)也不覺得累。儀式因?yàn)槠蹋且驗(yàn)榍楣?jié)很簡(jiǎn)單。

有的作家在發(fā)展情節(jié)之前喜歡先寫寫景物，這讓許多著急知道故事下文的讀者抓耳撓腮。若是看這篇小說(shuō)，抱著這樣的心態(tài)肯定是不行的。因?yàn)槿啃≌f(shuō)的情節(jié)就是一個(gè)學(xué)生，趕上了一家在旅行途中的巡回藝人，學(xué)生對(duì)這家人中的一個(gè)女孩兒產(chǎn)生了別樣的興趣。這女孩兒是舞女。路上他們有互動(dòng)，也許當(dāng)在溫泉學(xué)生看到女孩兒裸體的時(shí)候他達(dá)到了高潮。最后男學(xué)生還掉了眼淚，原因是他跟這群巡回藝人分別了。

從情節(jié)上來(lái)說(shuō)，這個(gè)小說(shuō)無(wú)聊到了一定程度，喜歡金庸或是大仲馬的讀者對(duì)這本書的興趣會(huì)在看完5頁(yè)之后徹底消失；對(duì)島國(guó)文化產(chǎn)業(yè)有特殊期待的人看完后也許會(huì)產(chǎn)生“褲子都脫了你就讓我看這個(gè)”的感受；也許只有喜歡《洛麗塔》的同好們才會(huì)抱著獵奇和文化比較的心態(tài)來(lái)對(duì)此書一探究竟。

實(shí)際上這篇小說(shuō)，甚至川端康成很大一部分創(chuàng)作都要從細(xì)微處去體會(huì)。如人物微表情的變化反應(yīng)的細(xì)小情緒的變化，窗外門邊不起眼的景物；人與人之間微妙的情緒互動(dòng)。這些才是《伊》與眾不同的地方。

比如“……”13

這種描寫需要極強(qiáng)的觀察力和細(xì)致入微的心思。知道現(xiàn)在，這也是日本文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)點(diǎn)，最典型的如藝術(shù)家新海誠(chéng)，其作品的特點(diǎn)便是每一幀的畫面都能定格成畫。而且其鏡頭經(jīng)常給到我們平常都能看到，甚至很美，但卻總忽略的地方。比如飄落櫻花的肖像，墜滿落葉和易拉罐的路邊，不斷搖擺的咣當(dāng)作響的火車車廂，雪夜城市斑斕的天空。除此之外，拿捏人物情緒的波動(dòng)也是新海誠(chéng)的拿手好戲。他的故事也很簡(jiǎn)單，如《秒速五厘米》就是兩個(gè)小學(xué)生有朦朧的情感，但隨著距離和時(shí)間的拉長(zhǎng)，慢慢分手的故事。但很多細(xì)小的地方，如男生坐在趕往女生所在地的火車上，大雪封路，每站都晚點(diǎn)，男生獨(dú)白“時(shí)間仿佛帶有惡意，緩慢地在我身上跨過?！薄拔彝蝗挥X得自己太多渺小，有一種巨大的物體阻隔在我和她之間?！边@種程度的剖析，有幾分《伊》的味道了。

總的來(lái)說(shuō)，這是部處處有細(xì)節(jié)的小說(shuō)，沒有哪一處細(xì)節(jié)驚艷，但所有這些細(xì)節(jié)卻形成了一種很好的氛圍，濃濃的揮之不去。至于是什么氛圍，在后兩篇讀后感中，我們?cè)僬f(shuō)。

篇7：《伊豆的舞女》讀后感溧水縣供電公司

曹陽(yáng)

有種愛情注定不能在真實(shí)生活中被尋得，就像川端康成筆下的這個(gè)空靈、靜謐、卻又彌漫著淡淡哀傷的故事。在這段故事里，沒有轟轟烈烈的海誓山盟、沒有纏綿悱惻的長(zhǎng)相廝守，甚至于沒有一點(diǎn)點(diǎn)的世俗脂粉。

故事的情節(jié)很簡(jiǎn)單：在一個(gè)煙雨迷蒙的季節(jié)，一個(gè)就讀于大學(xué)預(yù)科的少年，在一次本該孤獨(dú)的旅行中邂逅了一位美麗的舞女。到這里，如果按照世俗人的想法，那么接下來(lái)便是花前月下、卿卿我我。但在這個(gè)故事里，少年與舞女卻僅僅只是通過幾眼凝眸、幾句片語(yǔ)來(lái)演繹這段青澀而又朦朧的戀情。不能怪他們年少無(wú)知，不能怪他們懵懂青澀，這樣的悲傷就像是那美麗的相遇，是注定好了的。一個(gè)是身世孤苦的少年，一個(gè)是輾轉(zhuǎn)漂泊的舞女，或許對(duì)他們而言，能夠在這樣一個(gè)美麗的季節(jié)相遇便已是最大的緣分。當(dāng)旅途結(jié)束時(shí)，來(lái)送他的舞女雖然心中有說(shuō)不出的難受，但卻始終沉默。船開了，舞女的身姿漸漸遠(yuǎn)去，消隱。少年沮喪地躺在床上，眼淚撲簌撲簌地往下淌。而那個(gè)關(guān)于冬天里的約定，我們無(wú)從知道是否能夠?qū)崿F(xiàn)，或許也只有這樣一個(gè)無(wú)果的結(jié)局才能讓人感到雋永，才能讓人細(xì)細(xì)回味。

故事讀完，突然想起了一段對(duì)于伊豆的評(píng)價(jià)：伊豆不同于東京，東京的繁華它沒有；伊豆不同于奈良，奈良的睿智它沒有；伊豆更不同于京都，京都的古風(fēng)古韻它也沒有。它所擁有的，只是那淡季的憂郁與純真的自然吧，而這份憂郁與自然又恰恰適合這朦朧的初戀，因此這段故事只有發(fā)生在伊豆這種地方才讓人覺得合情合理。

世界上沒有一個(gè)國(guó)家如同日本這般狹長(zhǎng)而美麗：春有櫻花樹海；夏有野芳佳木；秋有楓葉素潭；冬有雪山溫泉。四時(shí)不同的美景幾乎都可以在這個(gè)小島國(guó)里尋得。然而，正是島國(guó)的特性又使得日本人骨子里透露著一絲淡淡的絕望：村上春樹如此，山島由紀(jì)夫如此，川端康成自然也不例外。他用濃郁的日本情調(diào)將這牽掛人心的初戀渲染得極具東方美感，那種日本人特有的哀愁、頹廢，也讓整篇文章充斥著說(shuō)不出的情調(diào)，時(shí)而甜蜜，時(shí)而哀傷。

川端康成曾寫過：“‘平安朝’的物哀成為日本美學(xué)的源流”；“美與悲是相通的”。物哀，是日本的美學(xué)觀點(diǎn)，是日本人的人生觀、價(jià)值觀、宇宙觀，其含義簡(jiǎn)單說(shuō)便是觸物傷懷，真性流露。大概正是源自于這種觀點(diǎn)，日本人遂養(yǎng)成了重生輕死、追求瞬間美的精神內(nèi)涵。這種內(nèi)涵其實(shí)不僅僅體現(xiàn)在文學(xué)方面，像東山魁夷的畫，日本民俗樂器中的尺八，以及多有重復(fù)疊唱的日本民謠，這些但凡帶有日本特色的東西都有著這種內(nèi)涵，仿佛天生帶來(lái)一般。

其實(shí)從書中，我們也可以看到自己的影子，那種維特式的煩惱我們每個(gè)人也都經(jīng)歷過。就設(shè)想故事是真實(shí)的，少年在和舞女分離后或許便會(huì)永不相見，更或許，有那么一天，舞女的聲音、笑容、甚至名字都會(huì)消失在少年的記憶中，但對(duì)少年來(lái)說(shuō)，這段朦朧的初戀是絕不會(huì)忘記的。因而對(duì)于我們而言，如果遇到過，不管是人還是物，那么就別錯(cuò)過，或許就因?yàn)槟且凰查g的轉(zhuǎn)身便會(huì)留下一輩子的遺憾。

讀完這個(gè)故事，突然想起一句古語(yǔ)：“知君情深意也厚，憶人全在不言中?！被蛟S這便是這個(gè)故事結(jié)局的最好詮釋，沒有結(jié)局的結(jié)局，一切盡在不言中……

《伊豆的`舞女》讀后感（二）：青春少男的心路歷程

王光輝/文

偉大的作家總是能寫出全人類共同的感受。所以，偉大的文學(xué)作品的思想感情往往是超越種族、階級(jí)、文化層次等界限的，是普遍存在于各種讀者當(dāng)中的。

川端康成的短篇小說(shuō)《伊豆的舞女》（人教社《語(yǔ)文讀本》第二冊(cè)第三課），就飽含著這種深刻又普遍的感情。文中的“我”，二十歲，頭戴高等學(xué)校的制帽，肩挎一個(gè)學(xué)生書包。不正是年少情狂又善良真誠(chéng)的大一學(xué)生嗎？抑或是渴望美好又難耐沖動(dòng)的高中生？下面就“我”與舞女同行的過程為線索，講一講“我”的心理變化過程。

“我”到伊豆旅行的原因是“忍受不了那種令人窒息的憂郁”。這表明，“我”是帶著苦悶和躁動(dòng)來(lái)到伊豆的。生理迅速成熟，內(nèi)心的欲望像氣球一樣吹起來(lái)，學(xué)習(xí)生活又是那樣的枯燥和繁重，很容易造成青少年莫名的郁悶和孤獨(dú)。這一點(diǎn)，正如文中的“我”。

“我”和舞女第一次邂逅，是在湯川橋?！拔也粫r(shí)地回頭看她們，一股旅行的情趣油然而生?！薄拔摇睅е鄲灪驮陝?dòng)到了異域他鄉(xiāng)，而且是獨(dú)自一人，正是可以“為所欲為”的機(jī)會(huì)。恰好遇到一個(gè)十五六歲的漂亮又單純的小姑娘，而且她是舞女（當(dāng)時(shí)，日本的舞女很多是妓女）?！奥眯械那槿ぁ笔鞘裁礃拥那槿つ?？我想，不僅僅是弗洛伊德的“本我的喚醒”還有“渴望被愛、渴望陪伴”的感受。所以，“翌日晚上在湯島”“我”“聚精會(huì)神地觀賞著那位舞女在門廳里跳舞”。這“聚精會(huì)神”，是潛意識(shí)的進(jìn)一步展露，是快感的前奏。

“我”先處心積慮地摸清了舞女這一行人的路線。（“白天在修繕?biāo)?，今天晚上?lái)到湯島，明天可能越過天城嶺南行去湯野溫泉?！保┤缓?，“我”故意讓人家先走，再“浮想聯(lián)翩，急匆匆地趕來(lái)”?！拔摇鄙踔撩爸笥曜汾s，“因?yàn)橐粋€(gè)希望在催促我”。這個(gè)“希望”實(shí)際上是“我”到處尋找的情感出口。

在茶館，“我如愿以償”，卻“氣喘和驚慌”地“沒有言語(yǔ)”。這種驚慌和恐懼也是青少年心理能量突然獲得釋放時(shí)的一種心理反差。

茶館老太婆說(shuō)，那舞女“哪兒有客人，就住哪兒?jiǎn)h”。這句話“煽起了我的邪念”。初露端倪的性的欲望終于被點(diǎn)燃了！邪念的火苗勢(shì)不可擋卻有種種顧慮。目的一旦明確，這驚慌和恐懼必然更加強(qiáng)烈。所以，當(dāng)“我”在山路上“追上了她們”，用“佯裝冷漠的樣子”來(lái)掩蓋內(nèi)心的恐慌。幸好，善解人意的漢子（舞女的哥哥）欲言又止，為我遮羞。“您走得真快……正好，天放晴了。”

舞女和“我”的對(duì)話，是開啟“我”心底秘密之門的鑰匙。我問“冬天也能游泳嗎？”，顯然對(duì)“學(xué)生哥”來(lái)找舞女（不是主人公薰子）的真實(shí)目的不清楚。這懵懂地了解，恰恰激發(fā)了強(qiáng)烈的好奇。（如果是透徹地知曉，也許會(huì)坦然處之）四十歲的女人說(shuō)，“這孩子有戀情哩”。一句“意外的話”，“戛然中斷”了“我”的遐思。此時(shí)，“我”心里有煩躁、情趣、邪念和恐慌又增加了嫉妒。

小說(shuō)第二部分尾部，“我”在溫泉旅館里輾轉(zhuǎn)難眠雨夜聽鼓?！斑h(yuǎn)處隱約傳來(lái)了咚咚的鼓聲”是舞女在為人表演。“我?guī)缀跻褤跤臧遄テ扑频拇蜷_了它，把身子探了出去”充分表現(xiàn)了“我”為舞女擔(dān)心的焦慮?！澳俏枧裢頃?huì)不會(huì)被人奸污呢？”“我”嫉妒“男人們”肆無(wú)忌憚地與舞女調(diào)笑，然而，“我”鄙視他們。“我”需要，但是“我”高雅；“我”追求，但是“我”怯懦。更糟的是，“我”恨自己的怯懦。這很像郁達(dá)夫小說(shuō)《沉淪》里，中國(guó)留學(xué)生聽到日本妓女在隔壁與客人調(diào)笑時(shí)的感受。

翌日上午，“我”問漢子：“昨夜里鬧騰得很晚吧？”“我”想盤問舞女的情況。漢子遮遮掩掩“裝出無(wú)所謂的樣子”，就更讓“我”擔(dān)心了。其實(shí)不是擔(dān)心，是沖動(dòng)和嫉妒。當(dāng)然，漢子的偽裝是在“我”看來(lái)的偽裝。

“我”在南伊豆的溫泉浴池目睹了舞女“潔白的裸體”。這是“我”心路歷程中的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。那一刻，“我”竟然不再恐慌也不再有“邪念”，“我”只是“快活、興奮，又嘻嘻地笑了起來(lái)”。舞女青春靚麗的胴體，像“一股清泉蕩滌著我的心”。舞女舉止大方毫無(wú)忸怩。這從心靈到軀體的美，給我安慰讓我放松。多日來(lái)積壓的情感得到了釋放，就像一只快要爆破的氣球得到疏導(dǎo)。躁動(dòng)的心漸漸平息。

接下來(lái)，“我”從容地與舞女交往?！拔摇别堄信d致地與她下棋讀書?！拔摇睗M懷同情地答應(yīng)要陪他們?nèi)ソo寶寶做七七?！拔摇庇淇於崎e地和她在山頂聊天?！拔摇毙拇娓屑さ卮饝?yīng)“帶她去看電影”。舞女的陽(yáng)光氣質(zhì)，完全照亮了“我”心里的陰霾。

至此，“我”的心路歷程基本上走完了。縱觀全文，“我”帶著荷爾蒙憂郁和煩躁去旅行，邂逅了美貌又單純的舞女薰子?！拔摇眱?nèi)心產(chǎn)生一種情趣，很快就燃起了邪念的火苗。“我”一路追隨舞女，每一次接觸都有一陣狂喜一陣心慌意亂。本性沖動(dòng)，寂寞煎熬，妒火中燒，“我”的精神幾乎崩潰。這時(shí)，舞女青春美麗的身體讓“我”滿足，舞女純真和清雅的心靈讓“我”平靜。

“我”懂得了要享受美首先得欣賞美尊重美?！拔摇倍昧蓑}動(dòng)可以平息，情感需要撫慰，但必須用“愛”做根基?！拔摇蔽虺隽巳松恼嬷B，人性的本真。

在跟隨舞女輾轉(zhuǎn)奔波以后，在蠢蠢欲動(dòng)幾乎偷嘗禁果以后，在目睹了魂?duì)繅?mèng)縈的人間尤物以后，在與舞女愉快交往以后，二十歲青年的躁動(dòng)的心，平靜了，塌實(shí)了，滿足了，感動(dòng)了。所以，小說(shuō)結(jié)尾，“我任憑淚泉涌流”，“頓時(shí)覺得舒服了”。

男人的成長(zhǎng)，是從有女人開始的，不對(duì)嗎？

（責(zé)任編輯：陳薈楠。本文王光輝，現(xiàn)為中學(xué)語(yǔ)文教師）

篇8：《伊豆的舞女》讀后感《伊豆的舞女》讀后感

今天我讀了川端康成的《伊豆的舞女》，通過寫“我”對(duì)一位舞女的注意，來(lái)寫這位舞女她羞澀的言行舉止，為我們展現(xiàn)出一位靦腆的舞女形象，我們也可以從這些動(dòng)作言語(yǔ)來(lái)感受到舞女的內(nèi)心世界。

本文是以“我”和舞女這些藝人行蹤和感情的變化為線索來(lái)寫的，“我”被一位舞女吸引了，一直和這些循環(huán)演出的藝人同路而行。這是“我”也逐漸了解他們和他們成為朋友。

藝人在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是一種非常低賤的職業(yè)，但他們有他們自己的自由和幸福滿足的生活。他們易滿足生活即使會(huì)受到別人的鄙視。當(dāng)“我”主動(dòng)接近他們時(shí)，他們回敞開心扉地和我交談，對(duì)待“我”像朋友一樣，他們認(rèn)為“我”是好人，因?yàn)椤拔摇睂?duì)他們友善，沒有歧視。這同時(shí)也使孤僻的我感受到幸福與快樂。他們對(duì)“我”也十分友好和關(guān)心，當(dāng)他們有柿子吃時(shí)會(huì)想著給“我”一個(gè)；在“我”將要和他們分別時(shí)他們想著給“我”準(zhǔn)備些煙和柿子給我，好讓“我”能在回來(lái)途中舒服些，并十分真誠(chéng)的希望“我”能去他們老家游玩。

之所以希望和藝人們同路，是因?yàn)橄牒湍菫槊利惖奈枧嗵幍?時(shí)間長(zhǎng)些。在描寫舞女的外貌時(shí)著重描寫舞女那厚密的頭發(fā)和她那充滿著朦朧愛戀、羞澀的雙眼。她不但喜愛唱歌跳舞而且棋下的也很好，也十分熱忠詩(shī)歌文章。她下棋和聽文章時(shí)的專注給我留下了深刻的印象。從這位舞女的身上能讓人們擺脫對(duì)舞女的頑固印象，而是看到了純真淡雅、羞澀還帶有著些悲傷憂愁的舞女形象。

川端康成因?yàn)橹恼露@得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他極其細(xì)致的用細(xì)節(jié)讓我們走進(jìn)人物的內(nèi)心世界。這些人物的思想也是值得每一位讀者揣摩的。

篇9：伊豆的舞女讀后感有種愛情注定不能在真實(shí)生活中被尋得，就像川端康成筆下的這個(gè)空靈、靜謐、卻又彌漫著淡淡哀傷的故事。在這段故事里，沒有轟轟烈烈的海誓山盟、沒有纏綿悱惻的長(zhǎng)相廝守，甚至于沒有一點(diǎn)點(diǎn)的世俗脂粉。

故事的情節(jié)很簡(jiǎn)單：在一個(gè)煙雨迷蒙的季節(jié)，一個(gè)就讀于大學(xué)預(yù)科的少年，在一次本該孤獨(dú)的旅行中邂逅了一位美麗的舞女。到這里，如果按照世俗人的想法，那么接下來(lái)便是花前月下、卿卿我我。但在這個(gè)故事里，少年與舞女卻僅僅只是通過幾眼凝眸、幾句片語(yǔ)來(lái)演繹這段青澀而又朦朧的戀情。不能怪他們年少無(wú)知，不能怪他們懵懂青澀，這樣的悲傷就像是那美麗的相遇，是注定好了的。一個(gè)是身世孤苦的少年，一個(gè)是輾轉(zhuǎn)漂泊的舞女，或許對(duì)他們而言，能夠在這樣一個(gè)美麗的季節(jié)相遇便已是最大的緣分。當(dāng)旅途結(jié)束時(shí)，來(lái)送他的舞女雖然心中有說(shuō)不出的難受，但卻始終沉默。船開了，舞女的身姿漸漸遠(yuǎn)去，消隱。少年沮喪地躺在床上，眼淚撲簌撲簌地往下淌。而那個(gè)關(guān)于冬天里的約定，我們無(wú)從知道是否能夠?qū)崿F(xiàn)，或許也只有這樣一個(gè)無(wú)果的結(jié)局才能讓人感到雋永，才能讓人細(xì)細(xì)回味。

故事讀完，突然想起了一段對(duì)于伊豆的評(píng)價(jià)：伊豆不同于東京，東京的繁華它沒有；伊豆不同于奈良，奈良的睿智它沒有；伊豆更不同于京都，京都的古風(fēng)古韻它也沒有。它所擁有的，只是那淡季的憂郁與純真的自然吧，而這份憂郁與自然又恰恰適合這朦朧的初戀，因此這段故事只有發(fā)生在伊豆這種地方才讓人覺得合情合理。

讀完這個(gè)故事，突然想起一句古語(yǔ)：“知君情深意也厚，憶人全在不言中?！被蛟S這便是這個(gè)故事結(jié)局的最好詮釋，沒有結(jié)局的結(jié)局，一切盡在不言中……

篇10：伊豆的舞女讀后感伊豆的舞女讀后感

伊豆的舞女讀后感

最近又想看日本文學(xué)了，于是就在網(wǎng)上找川端康成的小說(shuō)來(lái)看。看回《伊豆的舞女》后，發(fā)現(xiàn)自己仍然喜歡這部作品?！兑炼沟奈枧肥谴ǘ丝党稍缙诘拇碜?，短短幾十頁(yè)，卻牽引了多少讀者的心！

作品寫了作為高中生的“我”到伊豆去旅行，途中偶遇到一家流浪的藝人，便結(jié)伴而行。故事中的女主人公舞女就是這家流浪的藝人中一員。舞女名叫薰子，一個(gè)十四歲的藝妓，天真爛漫，純真可愛。她樸真、憨厚而嬌美，歌聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，舞步輕盈而優(yōu)美，對(duì)男主人公“我”更是表現(xiàn)出一種溫馨的情意，使男主人公內(nèi)心萌發(fā)了一縷縷的真情，以至于主人公“我”對(duì)她感到驚奇，并漸漸地產(chǎn)生了邪念，進(jìn)而由迷惑她的肉體美，到感覺她的心靈美。

日本作品感情很是細(xì)膩，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾句，讀來(lái)卻韻味無(wú)窮，川端康成在這方面運(yùn)用的如魚得水，不得不讓人佩服。在整個(gè)創(chuàng)作過程中，作品的基調(diào)始終處于一種淡淡的憂傷美，飄渺的虛幻美之中。無(wú)論是對(duì)旅途景物的描寫，還是對(duì)主人公和舞女之間的感情的描寫，甚至是生活美、人情美的描寫，都是處于一種經(jīng)驗(yàn)之中。小說(shuō)中所描寫出來(lái)的環(huán)境，也在襯托著主人公的心境。川端康成的作品，能夠感染讀者的不只是優(yōu)美的情節(jié)和唯美的言語(yǔ)，而且文章中所表現(xiàn)的人物或景物，都有一種真實(shí)的美感，淡淡地浮現(xiàn)在讀者眼前，叫人回味。就好像川端康成先生把主人公們的第一次見面，少男和少女朦朧而惆悵的情懷寫到了極致，把少年人的情竇初開寫的曖昧、灼熱而煎迫，這種日系唯美意境的冷抒情，澄澈如水的詩(shī)意語(yǔ)言平添了淡淡的回味。主人公“我”對(duì)于舞女薰子似戀非戀的朦朧之情，不可以用成年男子的粗俗情欲來(lái)形容，那是一種甜蜜而又煩憂的感覺，既不知道該怎樣把握，也不想眼睜睜地讓幸福溜走，于是幸福著，也煩憂著。

準(zhǔn)確地說(shuō)這是一篇忘情的故事。邂逅和告別，而告別也就是永別，這中間是一個(gè)情竇初開和自持自省的過程，什么都木有開始就結(jié)束了，就像一個(gè)含苞待放的`蓓蕾。這個(gè)愛情故事就像日本人心愛的櫻花一樣，蓬勃而短暫，鮮艷而凄美，正如文章中所說(shuō)的一樣，“輪船開出下田的海面，伊豆半島南端漸漸在后方消失，我一直憑倚著欄桿，一心一意地眺望著海面上的大島。我覺得跟舞女的離別仿佛是很久很久以前的事了。船艙的燈光熄滅了。船上載運(yùn)的生魚和潮水的氣味越來(lái)越濃。在黑暗中，少年的體溫暖著我，我聽任淚水向下流。我的頭腦變成一泓清水，滴滴答答地流出來(lái)，以后什么都沒有留下，只感覺甜蜜的愉快?！彼查g相識(shí)，瞬間離別，我們知道萍聚沒有結(jié)局，于是哭過、傷心過，還是要笑著回憶，回憶那短暫的幸福。

篇11：伊豆的舞女讀后感不知該如何評(píng)價(jià)這篇小說(shuō)。少男少女朦朧的初戀，這怕是人間最美的風(fēng)景之一了。描述這種情感的文藝作品有很多。但如《伊豆的舞女》這樣，將這種情愫描述的如此動(dòng)人的作品，卻是極少的。如果想懷念一下純真的少年時(shí)光，回憶一下某段遺憾錯(cuò)過的情感，就來(lái)讀這篇小說(shuō)吧!

其實(shí)這篇小說(shuō)的故事很簡(jiǎn)單，人物也不多。描述的人物在現(xiàn)實(shí)生活中都很普通。但是每個(gè)人物都是栩栩如生，就像在讀者眼前一樣。這正是的厲害之處。不愧是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主。

并沒有描寫太多內(nèi)容，只抓住了旅途中少年少女純真朦朧的情愫這一點(diǎn)，巧妙再現(xiàn)了這一絲情感，于細(xì)微處打動(dòng)了讀者的內(nèi)心。作品不一定要寫的波瀾壯闊、結(jié)構(gòu)宏大，細(xì)微之處寫到極致，一樣可成為永恒的作品。

篇12：伊豆的舞女讀后感很喜歡川端康成先生的文章，喜歡他筆桿中流露出的那種淡淡的，夾帶著憂傷與綿綿情懷的感覺，每每讀起他的文章，焦躁的心中便會(huì)緩緩送入一股股清風(fēng)，感覺無(wú)比舒暢。

在他的作品中，我所讀的第一部作品，便是他所寫的《伊豆的舞女》，也是我很喜歡的文章。不經(jīng)意間便隨著他那只巨筆沉入了空靈美好的唯美境界。故事講述了一段經(jīng)典的日式愛情，恬靜清淡而又令人百感交集。孤兒出身的青年學(xué)生在伊豆孤身旅行，邂逅天真無(wú)邪而又別具風(fēng)情的年少舞女，一段愛情由此娓娓道來(lái)。隨著故事的進(jìn)展，伊豆的青山綠水也完全呈現(xiàn)在了我們眼前，人與景的完美融合又為文章更增添了一份真情。我仿佛置身于其境，感受到了那少男少女間令人忘情的純潔的愛，看到了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗人情，呼吸到了清新的空氣，觸摸到了那迷離憂郁的南國(guó)風(fēng)情。但還想表達(dá)的似乎不只是這些，他更想告訴人們的是當(dāng)時(shí)處于社會(huì)下層人物的生活。當(dāng)舞女一行人看到村莊木牌上標(biāo)的字“巡回藝人與狗不得入內(nèi)時(shí)”他們選擇了離開，也正因?yàn)槿绱耍麄儗?duì)生活、愛情與藝術(shù)的不懈追求才更加發(fā)人深省。

文中的語(yǔ)句描細(xì)膩優(yōu)美，感情真摯動(dòng)人，隨手翻開一頁(yè)便能深深的體會(huì)到書中人物的心理感情?！啊S多學(xué)生都來(lái)這兒游泳呢!’舞女對(duì)女伴說(shuō)。‘是在夏天吧?’我高興問了一句。舞女有點(diǎn)慌張地小聲回答說(shuō)：‘冬天也……'’冬天也?……‘舞女依然望著女伴，舒開了笑臉?！煲材苡斡締?‘我重問了一遍，舞女臉頰緋紅，非常認(rèn)真地輕輕點(diǎn)了點(diǎn)頭?！边@是文章中幾句簡(jiǎn)短的對(duì)話，但讀后卻感覺如此樸實(shí)，映像深刻。羞澀的少女與含蓄的少年貫穿整部作品，使之充滿著東方民族的神韻，讓我在跟隨走入故事的同時(shí)也感受到了一種文化上的交融，從而明白了我們并不能帶著批判性的眼光去看待其他民族的文化，每個(gè)民族都有自己精彩的文化，這需要我們用一顆包容的心去接受。川端康成先生在展現(xiàn)日本人風(fēng)俗的清麗畫卷時(shí)又時(shí)時(shí)展現(xiàn)著思想的光輝，用他那只細(xì)膩的筆，勾畫出了一幅朦朧內(nèi)在的美好畫卷。

篇四：《伊豆的舞女》是川端康成早期的代表作和成名作，也是一篇杰出的中篇小說(shuō)。給了讀者一份清新之感，也凈化了讀者的心靈，把人們帶入一個(gè)空靈美好的唯美世界,我整理了幾篇小說(shuō)的讀后感,供大家參閱

篇13：伊豆的舞女讀后感伊豆的風(fēng)景

第一次讀這篇跨越國(guó)界且具有世界影響力的小說(shuō)，我的潛意識(shí)里感覺到文化的差異也許使我無(wú)法理解川端康成。但后來(lái)我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，一部真正強(qiáng)大的文學(xué)作品是不需要讀者怎樣使勁地推敲、揣摩，甚至掏空自己的思想以后才得到一番徹悟的。而是字里行間能讓人體會(huì)到情感自然交匯的美好，這樣作品的意味便更加深深地浸入內(nèi)心。《伊豆的舞女》便是這樣一篇清澈而極賦有魅力的作品。

故事情節(jié)很簡(jiǎn)單：“我”是一個(gè)大學(xué)生，獨(dú)自在伊豆旅行的時(shí)候碰到舞女一行人，“我”對(duì)舞女薰兒產(chǎn)生了好感，于是與他們一起旅行，最后在下田分離了。

從小說(shuō)里容易讀出，舞女在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里是一種不入流的職業(yè)，是連村民都看不起、不愿接觸的一類人。而“我”沒有傳統(tǒng)的束縛，被舞女薰兒的單純美麗所吸引，漸漸深入她們的生活，平等地對(duì)待他們一行人，居然發(fā)現(xiàn)了一種純粹的快樂而深深感動(dòng);而薰兒因?yàn)椤拔摇钡呐e止，從端茶給我都會(huì)發(fā)抖到與我盡興地下棋，纏著我講《水戶黃門漫游記》，她也得到了一種與以往不一樣的快樂。我想，在那段旅行的時(shí)光內(nèi)，兩個(gè)人心中都感受到了特別的美好。

我想，這篇小說(shuō)想要宣傳的，是人與人之間應(yīng)當(dāng)有的和諧關(guān)愛、相互依賴的存在關(guān)系，而這種純潔的關(guān)系是無(wú)論血緣的，沖破地位的，超越種族的!正如文章最后的一句話：“我感到一切的一切都融為一體了?！边@是的內(nèi)心呼喊，也是人性美的顯現(xiàn)。

與《伊豆的舞女》形成對(duì)比的是魯迅先生的《祝?！?。祥林嫂的身份地位與薰兒如此地相似，但祥林嫂卻被周遭各種各樣的人逼入了窮苦的絕路，造成祥林嫂悲劇的不是某一個(gè)人的職責(zé)，而是舊中國(guó)人民之間的冷漠無(wú)情，沒有良知的結(jié)果。所以，魯迅先生的目的也一樣，以此告訴人們需要看清的現(xiàn)實(shí)，與需要改變的人與人之間的存在關(guān)系。

小說(shuō)最后寫到，在回去的船上，我因?yàn)橐粋€(gè)少年的幫助和我?guī)椭蠇D人而感到理所當(dāng)然和無(wú)比舒暢。于此，我們便更能體會(huì)川端康成所渴求的一種民族高尚的精神了。

篇14：伊豆的舞女讀后感一口氣看完了《伊豆的舞女》(以下簡(jiǎn)稱《伊豆》)，因?yàn)楹芫靡郧翱催^《雪國(guó)》啦，《湖》啦，《古都》啦，相比之下，《伊豆》更加清純而憂傷。

川端的文字給人以細(xì)膩而又傷感的落差。明快一點(diǎn)的是對(duì)山野花草的描寫。景色總是空曠，像是水彩渲染的雨過天晴。還有則是人物對(duì)話，動(dòng)作，外貌描寫?！兑炼埂防锏霓棺泳拖袷撬嚰康拇硪粯?，同川端在《雪國(guó)》里對(duì)駒子描寫也是烏黑發(fā)絲、白晰皮膏、臉上紅暈等等。實(shí)話說(shuō)就像一個(gè)男子在呷茶時(shí)偷瞥一樣。除了薰子外，《伊豆》里還有一個(gè)小配角——天城嶺北口的中風(fēng)老頭，那個(gè)身邊堆滿沒用紙袋的老人?！皳?jù)說(shuō)但凡能治中風(fēng)的藥方他都要弄到手，再依照他抓藥。無(wú)論是來(lái)自翻過山峰的旅人之口，抑或是來(lái)自新聞廣告。他并不扔棄一張信件或紙袋圍，把它們放在自己身邊……這些無(wú)用的舊紙便難以計(jì)數(shù)了。”中風(fēng)老人似乎在被爐里等待結(jié)束，那些紙帶或許是生的希望，抑或是生的渴望。主人公在老人臨走前囑咐他注意身體，“老人呆若木雞，黃濁的眼睛微微一動(dòng)，輕輕頷首”。我想這之后，一拉上紙門，老人就隔在了門內(nèi)，大概永遠(yuǎn)再也不會(huì)有什么交集。他或許確實(shí)存在過，但在紙上只不過是一頁(yè)。教科書上許許多多圖片中的人們此刻在哪?又在做什么?明明我們只是這樣近乎沒有氣息的存在，但還是想活著。不論因?yàn)樵趧e人的記憶中有那么一個(gè)自己存在著，還是單純的本能。主人公也是，舞女也好。曾經(jīng)滿路癡癡地追，直到船上離別，淚盡后，“最后，一切終歸于零，那時(shí)我感到了怡然”。那是生命中美好的偶然，也是必然，可悲滑稽的是美好的臉龐、情愫種.種最后都成了“過客”。《雪國(guó)》中駒子曾對(duì)島村談起她記日記的習(xí)慣，卻得到島村的一句“徒勞而已”，直到后來(lái)，不曾相信過這句話的她發(fā)現(xiàn)這一切都是“徒勞”，“徒勞”。有時(shí)候，對(duì)這種宿命的悲嘆只不過是一種浪費(fèi)(畢竟我只是一個(gè)小屁孩，吃過的鹽，走過的橋都很少，于是出口難免猖狂，請(qǐng)多見諒)。

藝伎，端莊卻容易被踐踏?！芭司拖癫Ａ?，輕輕擊扣，似乎堅(jiān)硬無(wú)比，而實(shí)際上一摔就碎?！迸栽诠糯鐣?huì)中只算半個(gè)人頭。即使在現(xiàn)代提倡男女平等的社會(huì)中，仍然會(huì)有重男輕女的現(xiàn)象出現(xiàn)。所以我自以為是地歸納一下原因：生理上，男性體質(zhì)普遍比女性好，這也算是根本原因?！拔锔?jìng)天擇，適者生存”“弱肉強(qiáng)食，勝者為王”，為了生存強(qiáng)者主宰世界。類似例子很多，美猴王因?yàn)樗顝?qiáng)做了水簾洞老大。人類因?yàn)楹軓?qiáng)，所以能品嘗各種動(dòng)物的肌肉(那些因?yàn)楸Ｗo(hù)動(dòng)物而絕對(duì)不食肉的人真得想不通，其實(shí)他們都沒注意到這點(diǎn)——他們保護(hù)的小動(dòng)物是站在別的生命的遺體堆上。不要因?yàn)樾?dòng)物的淚光一閃就讓你覺得可憐?？茖W(xué)界已經(jīng)發(fā)現(xiàn)植物也是有感受的。如果是這樣的話，只求你的一死救贖世界的生靈吧!);其次，社會(huì)與教育，作為一個(gè)女生，很討厭的一點(diǎn)就是“讓男孩子去搬東西”，不過這很客觀，男孩子在體力方面工作效率比女孩高。但是為了讓女孩子得到更平等的地位，應(yīng)該提高對(duì)女孩子的要求。只有得到與地位相應(yīng)的能力水平，才能得到相應(yīng)社會(huì)認(rèn)可。此外“依靠丈夫的想法”應(yīng)該盡量減少，自力更生才會(huì)得到贊賞。小狐貍會(huì)被媽媽趕出家門，依靠自己的能力生存。才有了這樣一個(gè)物種的延續(xù)。我認(rèn)為這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，一旦女性真正獲得平等，作為社會(huì)重要成分的家庭也會(huì)發(fā)生相當(dāng)大的變化，以至于多米諾骨牌到整個(gè)社會(huì);第三，惰性。

這本書真的還有很多有趣的地方，比巡回藝人給人在漂泊之中莫名的安定感、藝人這樣的社會(huì)職業(yè)以及似乎是有心把主人公行路狀態(tài)安插在小說(shuō)各個(gè)部分中等等。

所以以上都是我腦內(nèi)的想法，唉，突然覺得很膚淺呢。

伊豆的風(fēng)景

第一次讀這篇跨越國(guó)界且具有世界影響力的小說(shuō)，我的潛意識(shí)里感覺到文化的差異也許使我無(wú)法理解川端康成。但后來(lái)我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，一部真正強(qiáng)大的文學(xué)作品是不需要讀者怎樣使勁地推敲、揣摩，甚至掏空自己的思想以后才得到一番徹悟的。而是字里行間能讓人體會(huì)到情感自然交匯的美好，這樣作品的意味便更加深深地浸入內(nèi)心。《伊豆的舞女》便是這樣一篇清澈而極賦有魅力的作品。

故事情節(jié)很簡(jiǎn)單：“我”是一個(gè)大學(xué)生，獨(dú)自在伊豆旅行的時(shí)候碰到舞女一行人，“我”對(duì)舞女薰兒產(chǎn)生了好感，于是與他們一起旅行，最后在下田分離了。

從小說(shuō)里容易讀出，舞女在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里是一種不入流的職業(yè)，是連村民都看不起、不愿接觸的一類人。而“我”沒有傳統(tǒng)的束縛，被舞女薰兒的單純美麗所吸引，漸漸深入她們的生活，平等地對(duì)待他們一行人，居然發(fā)現(xiàn)了一種純粹的快樂而深深感動(dòng);而薰兒因?yàn)椤拔摇钡呐e止，從端茶給我都會(huì)發(fā)抖到與我盡興地下棋，纏著我講《水戶黃門漫游記》，她也得到了一種與以往不一樣的快樂。我想，在那段旅行的時(shí)光內(nèi)，兩個(gè)人心中都感受到了特別的美好。

我想，這篇小說(shuō)想要宣傳的，是人與人之間應(yīng)當(dāng)有的和諧關(guān)愛、相互依賴的存在關(guān)系，而這種純潔的關(guān)系是無(wú)論血緣的，沖破地位的，超越種族的!正如文章最后的一句話：“我感到一切的一切都融為一體了?！边@是的內(nèi)心呼喊，也是人性美的顯現(xiàn)。

與《伊豆的舞女》形成對(duì)比的是魯迅先生的《祝?！贰Ｏ榱稚┑纳矸莸匚慌c薰兒如此地相似，但祥林嫂卻被周遭各種各樣的人逼入了窮苦的絕路，造成祥林嫂悲劇的不是某一個(gè)人的職責(zé)，而是舊中國(guó)人民之間的冷漠無(wú)情，沒有良知的結(jié)果。所以，魯迅先生的目的也一樣，以此告訴人們需要看清的現(xiàn)實(shí)，與需要改變的人與人之間的存在關(guān)系。

小說(shuō)最后寫到，在回去的船上，我因?yàn)橐粋€(gè)少年的幫助和我?guī)椭蠇D人而感到理所當(dāng)然和無(wú)比舒暢。于此，我們便更能體會(huì)川端康成所渴求的一種民族高尚的精神了。

篇15：伊豆的舞女讀后感一口氣看完了《伊豆的舞女》(以下簡(jiǎn)稱《伊豆》)，因?yàn)楹芫靡郧翱催^《雪國(guó)》啦，《湖》啦，《古都》啦，相比之下，《伊豆》更加清純而憂傷。

川端的文字給人以細(xì)膩而又傷感的落差。明快一點(diǎn)的是對(duì)山野花草的描寫。景色總是空曠，像是水彩渲染的雨過天晴。還有則是人物對(duì)話，動(dòng)作，外貌描寫?！兑炼埂防锏霓棺泳拖袷撬嚰康拇硪粯?，同川端在《雪國(guó)》里對(duì)駒子描寫也是烏黑發(fā)絲、白晰皮膏、臉上紅暈等等。實(shí)話說(shuō)就像一個(gè)男子在呷茶時(shí)偷瞥一樣。除了薰子外，《伊豆》里還有一個(gè)小配角——天城嶺北口的中風(fēng)老頭，那個(gè)身邊堆滿沒用紙袋的老人。“據(jù)說(shuō)但凡能治中風(fēng)的藥方他都要弄到手，再依照他抓藥。無(wú)論是來(lái)自翻過山峰的旅人之口，抑或是來(lái)自新聞廣告。他并不扔棄一張信件或紙袋圍，把它們放在自己身邊……這些無(wú)用的舊紙便難以計(jì)數(shù)了?！敝酗L(fēng)老人似乎在被爐里等待結(jié)束，那些紙帶或許是生的希望，抑或是生的渴望。主人公在老人臨走前囑咐他注意身體，“老人呆若木雞，黃濁的眼睛微微一動(dòng)，輕輕頷首”。我想這之后，一拉上紙門，老人就隔在了門內(nèi)，大概永遠(yuǎn)再也不會(huì)有什么交集。他或許確實(shí)存在過，但在紙上只不過是一頁(yè)。教科書上許許多多圖片中的人們此刻在哪?又在做什么?明明我們只是這樣近乎沒有氣息的存在，但還是想活著。不論因?yàn)樵趧e人的記憶中有那么一個(gè)自己存在著，還是單純的本能。主人公也是，舞女也好。曾經(jīng)滿路癡癡地追，直到船上離別，淚盡后，“最后，一切終歸于零，那時(shí)我感到了怡然”。那是生命中美好的偶然，也是必然，可悲滑稽的是美好的臉龐、情愫種.種最后都成了“過客”?！堆﹪?guó)》中駒子曾對(duì)島村談起她記日記的習(xí)慣，卻得到島村的一句“徒勞而已”，直到后來(lái)，不曾相信過這句話的她發(fā)現(xiàn)這一切都是“徒勞”，“徒勞”。有時(shí)候，對(duì)這種宿命的悲嘆只不過是一種浪費(fèi)(畢竟我只是一個(gè)小屁孩，吃過的鹽，走過的橋都很少，于是出口難免猖狂，請(qǐng)多見諒)。

藝伎，端莊卻容易被踐踏?！芭司拖癫Ａ?，輕輕擊扣，似乎堅(jiān)硬無(wú)比，而實(shí)際上一摔就碎?！迸栽诠糯鐣?huì)中只算半個(gè)人頭。即使在現(xiàn)代提倡男女平等的社會(huì)中，仍然會(huì)有重男輕女的現(xiàn)象出現(xiàn)。所以我自以為是地歸納一下原因：生理上，男性體質(zhì)普遍比女性好，這也算是根本原因。“物競(jìng)天擇，適者生存”“弱肉強(qiáng)食，勝者為王”，為了生存強(qiáng)者主宰世界。類似例子很多，美猴王因?yàn)樗顝?qiáng)做了水簾洞老大。人類因?yàn)楹軓?qiáng)，所以能品嘗各種動(dòng)物的肌肉(那些因?yàn)楸Ｗo(hù)動(dòng)物而絕對(duì)不食肉的人真得想不通，其實(shí)他們都沒注意到這點(diǎn)——他們保護(hù)的小動(dòng)物是站在別的生命的遺體堆上。不要因?yàn)樾?dòng)物的淚光一閃就讓你覺得可憐?？茖W(xué)界已經(jīng)發(fā)現(xiàn)植物也是有感受的。如果是這樣的話，只求你的一死救贖世界的生靈吧!);其次，社會(huì)與教育，作為一個(gè)女生，很討厭的一點(diǎn)就是“讓男孩子去搬東西”，不過這很客觀，男孩子在體力方面工作效率比女孩高。但是為了讓女孩子得到更平等的地位，應(yīng)該提高對(duì)女孩子的要求。只有得到與地位相應(yīng)的能力水平，才能得到相應(yīng)社會(huì)認(rèn)可。此外“依靠丈夫的想法”應(yīng)該盡量減少，自力更生才會(huì)得到贊賞。小狐貍會(huì)被媽媽趕出家門，依靠自己的能力生存。才有了這樣一個(gè)物種的延續(xù)。我認(rèn)為這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，一旦女性真正獲得平等，作為社會(huì)重要成分的家庭也會(huì)發(fā)生相當(dāng)大的變化，以至于多米諾骨牌到整個(gè)社會(huì);第三，惰性。

這本書真的還有很多有趣的地方，比巡回藝人給人在漂泊之中莫名的安定感、藝人這樣的社會(huì)職業(yè)以及似乎是有心把主人公行路狀態(tài)安插在小說(shuō)各個(gè)部分中等等。

所以以上都是我腦內(nèi)的想法，唉，突然覺得很膚淺呢。

篇16：伊豆的舞女讀后感唯美的日本文學(xué)，唯美的川瑞康成，唯美的《伊豆的舞女》。

《伊豆的舞女》是川瑞康成早期的一個(gè)短篇，那淡紫色的哀愁風(fēng)格鮮明地瘋狂滋長(zhǎng)著。它講述了與歌女的一段刻骨銘心的愛情經(jīng)歷，整個(gè)故事像一本水墨連環(huán)畫，輕松而凝重，又像一壺清茶雋秀而清新淡雅。

作為學(xué)生的“我”，為了派遣窒息的憂郁，獨(dú)自去伊豆旅行。在旅途中，與一伙巡回賣藝的人邂逅，她們是舞女薰子，舞女的哥哥、嫂子等。于是，在四天的旅程中“我們”結(jié)伴而行，并漸漸建立起了純真的友誼和信任。特別是“我”和舞女之間產(chǎn)生了純潔而朦朧的愛情。旅行結(jié)束了，“我”站在返航的船頭，心中無(wú)限惆悵……

川瑞康成的藝術(shù)感敏銳細(xì)膩，但《伊豆的舞女》卻沒有連貫的故事情節(jié)，似乎他的創(chuàng)作全是憑興致進(jìn)行的，獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)想，感人的美的藝術(shù)形象和悲哀的意境，使他的小說(shuō)形成了鮮明的特色，而那純潔舞女也成為他作品中純潔無(wú)暇的象征。

同時(shí)，文中那種連貫首尾的傷感凄清和帶有印象主義的唯美意境，總能抓住讀者。如小說(shuō)的末尾：“我任淚泉涌動(dòng)……”，使那與舞女別離的無(wú)限惆悵和與舞女交往的往事的甜蜜，被用感覺上的清泉含蓄曲折地表現(xiàn)出來(lái)，生動(dòng)新穎。

《伊豆的舞女》是一個(gè)忘情的故事，邂逅與告別，告別也就是永別，在這整個(gè)過程中，什么都未開始卻已經(jīng)結(jié)束了，整個(gè)故事就像一朵蓓蕾，叫人不忍心又不甘心。不忍心看著這兩個(gè)年輕人有愛不能表達(dá)，有愛不能開放，不甘心眼睜睜地見他們那樣分開，剛剛見面就要永別，這個(gè)愛情故事跟日本人心愛的櫻花一樣，蓬勃而短暫，鮮艷的悲壯，也許就因?yàn)檫@樣，深受人喜愛。

《伊豆的舞女》人物塑造的成功也增加了小說(shuō)的魅力。成功地塑造了舞女的形象，因而在小說(shuō)中，你可以看見一個(gè)活生生的女人，她就是為“我”端茶而羞澀的舞女。

篇17：伊豆的舞女讀后感很喜歡川端康成先生的文章，喜歡他筆桿中流露出的那種淡淡的，夾帶著憂傷與綿綿情懷的感覺，每每讀起他的文章，焦躁的心中便會(huì)緩緩送入一股股清風(fēng)，感覺無(wú)比舒暢。

在他的作品中，我所讀的第一部作品，便是他所寫的《伊豆的舞女》，也