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文檔簡介
浙江省舟山市重點(diǎn)中學(xué)2025屆高考沖刺模擬歷史試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.1912年3月,南京臨時(shí)政府令:“查前清官廳,視官之高下,有大人、老爺?shù)让Q,受之者增慚,施之者失體。……光復(fù)以后,聞中央地方各官廳,漫不加察,仍沿舊稱,殊為共和政體之玷。”有研究者發(fā)現(xiàn),同年6月《申報(bào)》載:“公堂會審之時(shí),(被告)就口口聲聲以老爺、大人相稱,裁判官亦直受不辭?!鄙鲜霾牧献钜俗鳛橄铝心囊挥^點(diǎn)的論據(jù)?A.審判制度沿用前清 B.政體變化不甚明顯C.平等制度遭受玷污 D.等級觀念根深蒂固2.宋朝以來的江南地區(qū),城市里從事服務(wù)業(yè)、娛樂業(yè)的社會群體逐漸擴(kuò)大。該地區(qū)一些城鎮(zhèn)拜財(cái)神的習(xí)俗也逐漸流行。這說明當(dāng)時(shí)的江南地區(qū)A.社會風(fēng)氣日漸墮落B.城鄉(xiāng)差距日益擴(kuò)大C.已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)重心D.商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展3.下表是以棉紡織業(yè)為先導(dǎo)的工業(yè)革命時(shí)期各主要國家棉紡錠總量(單位:千枚)。表中現(xiàn)象表明1834年1852年1861年1867年英國10000180003100034000美國14005500115008000法國2500450055006800德國62690022352000瑞士58090013501000A.英國在世界經(jīng)濟(jì)中占絕對優(yōu)勢B.英國棉紡工業(yè)呈持續(xù)發(fā)展?fàn)顟B(tài)C.各國工業(yè)革命開始于棉紡織業(yè)D.世界各國的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系不斷加強(qiáng)4.我們生活在一個(gè)充滿奇跡的時(shí)代,大車不需要馬拉,新聞通過環(huán)繞地球的電線一瞬間傳遍世界……請判斷這樣的生活最早應(yīng)出現(xiàn)在A.第一次工業(yè)革命時(shí)期B.第二次工業(yè)革命時(shí)期C.新航路開辟時(shí)期D.第三次科技革命時(shí)期5.清末著名詩人丘逢甲在《元夕無月》中沉痛地寫道:“滿城燈市蕩春煙,寶月沉沉隔海天??吹搅椣捎袦I,神山淪沒已三年!三年此夕月無光,明月多應(yīng)在故鄉(xiāng)。欲向海天尋月去,五更飛夢渡鯤洋?!逼渲小吧裆綔S沒”事件A.使清政府成為列強(qiáng)的工具B.加劇了中國的半殖民地化C.刺激清政府學(xué)習(xí)軍事技術(shù)D.開啟了列強(qiáng)商品輸出進(jìn)程6.上海師范大學(xué)蕭功秦教授指出:“中國人中的世俗理性的最初覺醒,并不是人權(quán)自由的啟蒙意識,而是這種為民族生存而激發(fā)的以務(wù)實(shí)地?cái)[脫危機(jī)為目標(biāo)的避害趨利的意識?!逼渲小笆浪桌硇缘淖畛跤X醒”指的是A.明末清初的“工商皆本”意識 B.“師夷長技以制夷”的思想C.洋務(wù)運(yùn)動的“中體西用”主張 D.辛亥革命民主共和的思想7.1955年,毛主席曾評價(jià)河北遵化縣的王國藩社:“二十三戶貧農(nóng)只有三條驢腿(驢的四分之一屬于社外成員),被人稱為‘窮棒子社’。他們用自己的努力,在三年時(shí)間內(nèi),‘從山上取來’了大批的生產(chǎn)資料,使得有些參觀的人感動得下淚?!边@一評價(jià)A.見證了農(nóng)村人民公社的初創(chuàng)艱辛 B.推動了農(nóng)業(yè)合作社運(yùn)動高潮到來C.肯定了農(nóng)民土地改革后的積極性 D.體現(xiàn)了中共八大的正確方針路線8.普希金賦詩贊美彼得一世說:“用一只專制的手,他勇敢地播下啟蒙的種子。”其中的“種子”是指A.推動改革的手段十分專橫B.保留了農(nóng)奴制度C.推動了俄國的近代化進(jìn)程D.大大加強(qiáng)中央集權(quán)9.1954年12月,中國人民政治協(xié)商會議第二屆全國委員會第一次會議在北京召開,會議討論確立了人民代表大會制度實(shí)行后政治協(xié)商會議的任務(wù),通過了《中國人民政治協(xié)商會議章程》。該會議A.標(biāo)志政治協(xié)商制度正式確立B.說明統(tǒng)一戰(zhàn)線組織進(jìn)入了一個(gè)新階段C.討論確立了新型國家的架構(gòu)D.提出了“長期共存,互相監(jiān)督”方針10.中國古代史上,曾有這樣一個(gè)機(jī)構(gòu):各部門首長聯(lián)合議事,資歷淺者以“同中書門下平章事”為名參與議事,詔敕的頒行必須有宰相的附署。據(jù)此推測,該機(jī)構(gòu)是A.樞密院B.政事堂C.內(nèi)閣D.軍機(jī)處11.朱鳳瀚曾說:“周人克商成功后,不僅占據(jù)了殷商舊地,且更擴(kuò)展了勢力范圍,領(lǐng)土廣袤,僅靠中央王朝難能控制,邊陲之地更是鞭長莫及,然當(dāng)時(shí)危及王朝生存者不僅有中原地區(qū)之殷遺民,更有四方所謂戎狄蠻夷?!辈牧象w現(xiàn)西周A.推行分封制的必要性 B.取代商朝的必然性C.加速大一統(tǒng)的合理性 D.疆域擴(kuò)大的迫切性12.民國建立后,各家各戶大多還供奉著“天地君親師”神牌。當(dāng)袁世凱破壞共和、廢棄約法,當(dāng)上終身總統(tǒng)時(shí),各地民眾彈冠相慶;武漢、南昌等地的工商學(xué)界舉行了慶?!按罂偨y(tǒng)選舉法”頒布活動。這說明A.封建思想根深蒂固 B.袁世凱的行為符合中國國情C.辛亥革命成果被知識界夸大 D.中國社會階級矛盾根本改變13.北朝儒生顏之推的《顏氏家訓(xùn)》成為很多家族家訓(xùn)的藍(lán)本,流傳甚廣。在治家篇中,他教育子孫:“生民之本,要當(dāng)稼穡而食,桑麻以衣。閉門而為之具以足,但家無鹽井耳?!边@主要體現(xiàn)了A.儒者理想化的政治訴求B.人民對安定生活的渴求C.理學(xué)對正常欲求的壓制D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)對思想的影響14.下面是1950—1962年蘇聯(lián)與西方主要國家經(jīng)濟(jì)增長指標(biāo)比較表。這說明當(dāng)時(shí)A.蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)效益與西方主要國家差距較大B.蘇聯(lián)的工業(yè)化水平低于西方主要國家C.冷戰(zhàn)的消耗使蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)增長的勢頭減緩D.蘇聯(lián)國民經(jīng)濟(jì)各部門的比重嚴(yán)重失調(diào)15.董必武在中共八大上發(fā)言時(shí)指出:“黨中央號召公安、檢察、法院和一切國家機(jī)關(guān),都必須依法辦事。我認(rèn)為依法辦事,是我們進(jìn)一步加強(qiáng)人民民主法制的中心環(huán)節(jié)。”這一思想A.提供了新中國民主政治的法律保障B.表明建國初期推行依法治國的方針C.標(biāo)志著有中國特色的法律體系形成D.豐富了毛澤東思想的法學(xué)理論寶庫16.明朝萬歷年間,朝廷大臣按照明朝冊立長子為太子的原則,擁戴皇長子朱常洛,而明神宗意欲立朱常詢?yōu)樘?,遭到眾臣的反對,最后朱常洛被立為太子。這場國本之爭表明A.官僚體制對皇權(quán)具有一定的約束 B.明朝的君臣關(guān)系極度緊張C.明朝皇帝已經(jīng)失去了太子冊立權(quán) D.專制集權(quán)制度出現(xiàn)了削弱17.1953年,畢加索根據(jù)斯大林年輕時(shí)的照片創(chuàng)作了《斯大林畫像》。蘇聯(lián)和法國的共產(chǎn)黨人指出,雖然毫不懷疑畢加索對勞工階級的認(rèn)同,但“作為斯大林同志特點(diǎn)的至高無上的善良和高貴通通不見了。”以上材料可用于說明A.現(xiàn)代派繪畫反傳統(tǒng)的特點(diǎn) B.意識形態(tài)對抗呈白熱化C.斯大林個(gè)人權(quán)威開始動搖 D.現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)仍占主流18.光緒年間擔(dān)任兵部尚書的徐壽衡曾說:“我兵部惟知綠營兵數(shù),若其勇營練軍,各督撫自為之,吾兵部安得之。國家每遇戰(zhàn)事,調(diào)派地方軍隊(duì),一兵一卒一餉一粥,朝廷皆待之督撫”。這表明晚清時(shí)期A.綠營力量威脅國家安定 B.傳統(tǒng)的軍隊(duì)體制已經(jīng)瓦解C.權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生變化 D.地方督撫主導(dǎo)近代化進(jìn)程19.某同學(xué)以《1899年的上海》為主題,創(chuàng)設(shè)了下列場景,其中可能被老師否決的是A.很多市民到商務(wù)印書館購買新書 B.報(bào)童們在租界內(nèi)兜售《申報(bào)》C.新式學(xué)堂師生討論近代數(shù)理知識 D.知縣在縣衙公堂閱讀《民報(bào)》20.1978年-1992年我國國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況:1992年比1978年增長比1949年增長國民生產(chǎn)總值24000億元7.18倍—國民收入17400億元5.78倍48.6倍以上數(shù)據(jù)變化最能說明我國A.基本上實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化B.改革開放以來國民經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展C.國民經(jīng)濟(jì)達(dá)到了高度繁榮的狀態(tài)D.社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步確立21.有學(xué)者認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)全球化帶來的利益階層分化問題長期得不到有效解決,勢必引起經(jīng)濟(jì)議題在政治上意識形態(tài)化,并在客觀上阻滯經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程。這一觀點(diǎn)反映出A.全球化導(dǎo)致世界動蕩不安B.逆全球化成為歷史發(fā)展的必然趨勢C.政治因素主導(dǎo)全球化進(jìn)程D.利益分配不均導(dǎo)致全球化進(jìn)程受阻22.有學(xué)者說,“中國社會結(jié)構(gòu)具有一種早熟的特征.但是在某一方面卻缺乏任何早熟性”。從近代中國社會看,這里的“缺乏任何早熟性”的“某一方面”最可能指中國的A.經(jīng)濟(jì)體制B.教育體制C.政治體制D.軍事體制23.在王莽篡漢之前,一般采用五行相克說。五行交替順序?yàn)椋狐S帝(土)→夏(木)→商(金)→周(火)→秦(水)→漢(土)。王莽篡漢后,采用了劉向父子的五行相生說,并修改漢朝以前諸朝代的德性,交替順序變?yōu)椋狐S帝(土)→夏(金)>商(水)>周(木)>漢(火)。王莽采用五行相生說A.主要受到天人感應(yīng)學(xué)說影響 B.為宣揚(yáng)儒家以德治國的理念C.出于證明政權(quán)合法性的需要 D.有利于儒家學(xué)說深入民間24.佛教創(chuàng)始人悉達(dá)多,本是古印度迦毗羅衛(wèi)國的太子,據(jù)此判斷悉達(dá)多出身的種姓應(yīng)該是:A.婆羅門 B.剎帝利 C.吠舍 D.首陀羅25.1895年6月,光緒帝頒布的12道新政詔書遭到抵制,珍妃之兄侍郎志銳及其師文廷式暗助光緒尋求宮外人士支持。次年,珍妃遭慈禧杖責(zé),太監(jiān)寇良才問斬,文廷式等被定為“翁黨”遭貶斥,宮廷關(guān)系緊張。這從側(cè)面反映出維新變法A.受制于舊式宮廷政治 B.激化了清廷內(nèi)外朝矛盾C.改變了清廷權(quán)力結(jié)構(gòu) D.開啟政治博弈的新局面26.如圖是蘇聯(lián)漫畫家甘夫創(chuàng)作的漫畫,題為《天國的放逐》。該漫畫表明A.美國的舉措加劇世界緊張局勢 B.蘇聯(lián)反對戰(zhàn)后美國的經(jīng)濟(jì)援助C.馬歇爾計(jì)劃通過援助控制西歐 D.社會主義陣營被逐出世界市場27.1961年美國總統(tǒng)肯尼迪簽署《教育和文化相互交流法案》。法案在維持原有的對外文化交流基礎(chǔ)上,增加了圖書翻譯、展覽、美國研究等項(xiàng)目方面的活動,并在世界范圍內(nèi)成立新的美國文化中心。這一舉措的主要目的是A.積極爭奪對外戰(zhàn)略空間 B.促進(jìn)發(fā)展中國家的教育與文化發(fā)展C.增強(qiáng)美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力 D.緩和同蘇聯(lián)的外交對峙和文化沖突28.1971年7月9日至11日,周恩來同基辛格進(jìn)行了會談?;粮癖硎荆海?)承認(rèn)屬于中國。(2)美國不再與中國為敵,不再孤立中國,在聯(lián)合國內(nèi)將支持恢復(fù)中國的席位,但不支持驅(qū)逐蔣介石集團(tuán)的代表……7月16日,雙方發(fā)表了會談公告。這一公告的發(fā)表A.推動了印度支那問題的順利解決 B.使中國恢復(fù)了在聯(lián)合國的合法席位C.表明美國欲謀求中美關(guān)系正常化 D.標(biāo)志美國孤立中國外交政策的破產(chǎn)29.黃宗羲評價(jià)某先賢時(shí)說:“先生之學(xué)……忽悟‘格物致知’之旨,圣人之道,吾性自足,不假外求。”下列屬于該先賢的主張是A.“孔夫子亦庸眾人類也” B.“然而為天下之大害者,君而已矣”C.“求理于吾心,此圣門知行合一之教” D.“一物不格,則闋了一物道理”30.某學(xué)者認(rèn)為,春秋戰(zhàn)國時(shí)代的百家爭鳴與漢代獨(dú)尊儒術(shù)之間的連綴是一種必然,諸子百家的獨(dú)尊意識為百家爭鳴最后走上獨(dú)尊的樓閣構(gòu)筑了最初的階梯,諸子百家之間的師心自用則是獨(dú)尊意識的內(nèi)部體現(xiàn)。該學(xué)者意在指出百家爭鳴A.推動了社會階層的逐步分化 B.使儒家倫理被社會大眾認(rèn)可C.隱含著專制主義的發(fā)展趨向 D.使法家學(xué)說成為當(dāng)時(shí)的顯學(xué)二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.材料乾隆年間,清廷將關(guān)內(nèi)、奉天、熱河等處的內(nèi)務(wù)府所屬官莊上的壯丁16000余人“撥出為民”,準(zhǔn)其自謀生計(jì),這是一次較大的釋放官莊農(nóng)奴的行動。以后又一再頒布“出旗為民”的詔令,不但準(zhǔn)許壯丁開戶為民,而且準(zhǔn)許開戶的壯丁,將“契買民地并開墾地畝”,“帶往為業(yè)”。皖南地主有奴役“伴當(dāng)世仆”的制度,雍正五年1727年),清下令將部分伴當(dāng)世仆”“開豁為良”;規(guī)定“其不在主家所生者,仍照旗人開戶之例豁免為良”,“至年代久遠(yuǎn),文契無存,不受主家豢養(yǎng)者,概不得以世仆名之,永行嚴(yán)禁”。至于其他過去被打入賤民階層的人,雍正時(shí)期也陸續(xù)詔令削除其賤籍。雍正元年(1723年),下令“除山西陜西教坊樂籍,改業(yè)為良民”又令“除浙江紹興府惰民丐籍”。后又下令將蘇州府常熟、昭文兩縣舊有丐戶“照樂籍惰民之例,除其丐籍,列為編民”?;洊|地區(qū)有一種名為“戶”的“賤民”,他們以船為家,以捕魚為業(yè)。清下令“凡無力之登戶,聽其在船自便,不必強(qiáng)令登岸,如有力能建造房屋及搭棚棲身者,準(zhǔn)其在于近水村莊居住,與良民一同編列甲戶,以便檢查,勢家土棍不得借端欺凌驅(qū)逐”?!獡?jù)呂克勤、徐耀耀、徐高祉、袁坤主編《中國古代史》整理(1)根據(jù)材料,概括指出清朝初年社會改革的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析清朝初年社會改革的背景及意義。32.閱讀材料,完成下列要求。材料一茶館是成都人休閑娛樂之地,無論是上層精英還是下層民眾、富人還是窮人、閑人還是忙人,都在茶館這個(gè)公共空間里活動:人們?nèi)ゲ桊^會友、交易、推銷、賣藝、閑聊,或無所事事、觀看街頭行人,后來,有人在茶館討論時(shí)事、宣傳演講、發(fā)動民眾。晚清以來,茶館一直被地方政府批評為“秩序不良”之地,1903年,剛建立的成都警察公布了茶館規(guī)則以約束茶館。1916年警察制訂新的控制條文,申明任何表演都不得有“淫蕩”的語言和動作,否則將被禁止。茶館雖經(jīng)常藐視規(guī)章,但也力圖改變面貌以迎合時(shí)尚.1912年陶然亭茶館開張,特設(shè)有一球房,據(jù)稱是要提倡西方“文明”、“健康”的娛樂,還提供電話、報(bào)紙和食品等服務(wù)。有些茶館還把話劇引入成都舞臺。如今,茶館仍然是大多數(shù)市民最能接受的公共生活空間?!幾酝醯选抖兰o(jì)初的茶館與中國城市社會生活——以成都為例》材料二1650年,牛津開設(shè)了英格蘭第一家咖啡館,之后,咖啡館吸引了貴族、文人、學(xué)者、科學(xué)家、商人等不同群體的光顧與參與咖啡館顧客們彼此之間相互平等、包容而開放,不論政治、宗教話題,或科學(xué)、文學(xué)、商業(yè)話題都可討論。17世紀(jì)中葉后.英國政局動蕩,一些咖啡館俱樂部時(shí)常在咖啡館內(nèi)對政治、宗教等嚴(yán)肅話題進(jìn)行計(jì)論,新舊社會階層在咖啡館中試圖引導(dǎo)社會群體為其代言的政黨服務(wù),咖啡館內(nèi)各種新聞信息的易取得性、政治化、謠言化,使政府加強(qiáng)對咖啡館內(nèi)信息傳播的管控。18世紀(jì),期刊雜志報(bào)紙?jiān)诳Х瑞^中流轉(zhuǎn),成為顧客爭相取閱的對象。此外,咖啡館被英國人視為增進(jìn)知識、培養(yǎng)技藝的重要場所,過去專屬于知識精英的各種專業(yè)學(xué)問都能在此獲得有效傳播?!幾酝鹾朴睢督缙谟Х瑞^文化研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,簡析20世紀(jì)初成都茶館發(fā)展的主要原因。(2)根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識,概況英國咖啡館和成都茶館的共同特征,并簡要說明兩者對社會發(fā)展的意義。33.閱讀材料,回答問題。材料馬克思在1859年撰寫的《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》中指出:無論哪一個(gè)社會形態(tài),在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前,是決不會滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前,是決不會出現(xiàn)的……大體說來,亞細(xì)亞的、古希臘羅馬的、封建的和現(xiàn)代資產(chǎn)階級的生產(chǎn)方式可以看做是經(jīng)濟(jì)的社會形態(tài)演進(jìn)的幾個(gè)時(shí)代。資產(chǎn)階級的生產(chǎn)關(guān)系是社會生產(chǎn)過程的最后一個(gè)對抗形式,這里所說的對抗,不是指個(gè)人的對抗,而是指從個(gè)人的社會生活條件中生長出來的對抗;但是,在資產(chǎn)階級社會的胎胞里發(fā)展的生產(chǎn)力,同時(shí)又創(chuàng)造著解決這種對抗的物質(zhì)條件。(1)概括材料反映的唯物史觀的基本觀點(diǎn)。(2)結(jié)合“二戰(zhàn)后資本主義的新變化”等相關(guān)知識,談?wù)勀銓@段論述的理解。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】
試題分析:根據(jù)題目“1912年3月,南京臨時(shí)政府令...聞中央地方各官廳,漫不加察,仍沿舊稱...公堂會審之時(shí),(被告)就口口聲聲以老爺、大人相稱,裁判官亦直受不辭”即可說明辛亥革命以后的傳統(tǒng)思想仍然根深蒂固。故D正確??键c(diǎn):中華民族的覺醒與抗?fàn)?辛亥革命與中華民國的建立?中華民國臨時(shí)政府成立【詳解】2、D【解析】
宋朝以來的江南地區(qū),城市里從事服務(wù)業(yè)、娛樂業(yè)的社會群體逐漸擴(kuò)大,拜財(cái)神的習(xí)俗流行,說明商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,沖擊了傳統(tǒng)的抑商觀念,故D正確;拜財(cái)神的習(xí)俗流行,不是社會風(fēng)氣墮落,排除A;材料信息沒有涉及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)狀況,無法體現(xiàn)城鄉(xiāng)差距日益擴(kuò)大,排除B;材料信息無法體現(xiàn)江南地區(qū)成為經(jīng)濟(jì)重心,排除C。3、B【解析】
從表中數(shù)據(jù)可知,英國棉紡錠總量在1834—1867年間一直呈上升狀態(tài),且均領(lǐng)先于其他國家,這表明英國當(dāng)時(shí)棉紡工業(yè)持續(xù)發(fā)展,故B項(xiàng)正確。材料僅反映出英國棉紡工業(yè)在歐洲棉紡織業(yè)中占優(yōu)勢,無法反映出英國在當(dāng)時(shí)世界經(jīng)濟(jì)中占絕對優(yōu)勢,故A項(xiàng)排除;表格信息中無法得出各國工業(yè)革命開始于棉紡織業(yè),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有體現(xiàn)世界各國的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系不斷加強(qiáng),故D項(xiàng)排除4、B【解析】
材料內(nèi)容反映的是第二次工業(yè)革命時(shí)期的主要成就,不需要馬拉的大車應(yīng)該是汽車,是內(nèi)燃機(jī)車,新聞以電波的方式傳播,所以這都是第二次工亞革命的成就。故B正確。第一次工業(yè)革命時(shí)期把人們帶“入蒸汽時(shí)代”,排除A項(xiàng);新航路開辟時(shí)期電線還未出現(xiàn),時(shí)間不對排除C項(xiàng);第三次科技革命以原子能、電子計(jì)算機(jī)、空間技術(shù)和生物工程的發(fā)明和應(yīng)用為主要標(biāo)志,排除D項(xiàng)。5、B【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,“神山淪沒”事件指甲午戰(zhàn)后中日簽訂《馬關(guān)條約》割讓,中國半殖民地程度大大加深,故B項(xiàng)正確。A項(xiàng),八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭后《辛丑條約》的簽訂使清政府成為列強(qiáng)的工具,排除。C項(xiàng),甲午戰(zhàn)敗標(biāo)志著向西方學(xué)習(xí)軍事技術(shù)的洋務(wù)運(yùn)動走向破產(chǎn),排除。D項(xiàng),鴉片戰(zhàn)爭后通商口岸的開放開啟了列強(qiáng)商品輸出進(jìn)程,排除。6、B【解析】
依據(jù)材料中“為民族生存而激發(fā)的以務(wù)實(shí)地?cái)[脫危機(jī)為目標(biāo)的避害趨利的意識?!钡刃畔⒔Y(jié)合所學(xué)可知,這指的是鴉片戰(zhàn)爭后,面對日益深重的民族危機(jī),中國人中的世俗理性的覺醒,而“最初覺醒”指的是鴉片戰(zhàn)爭后,魏源提出“師夷長技以制夷”的思想,因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,明末清初尚未出現(xiàn)近代民族危機(jī);C、D選項(xiàng)錯(cuò)誤,“中體西用”思想和民主共和思想的出現(xiàn)在時(shí)間上都晚于“師夷長技以制夷”的思想,不符合“最初覺醒”的條件。故正確答案為B選項(xiàng)。7、B【解析】
材料反映的是毛澤東對農(nóng)業(yè)改造過程中農(nóng)民的積極行為給予了肯定,這推動了農(nóng)業(yè)合作社運(yùn)動高潮到來,B正確;人民公社是1958年開始的,排除A;材料并不涉及土地改革,而是社會主義改造,排除C;中共八大召開于1956年,排除D。8、C【解析】
試題分析:彼得一世系統(tǒng)引進(jìn)國外新式武器和戰(zhàn)略技術(shù),還建立了一支強(qiáng)大的海軍。在經(jīng)濟(jì)方面,彼得大力鼓勵(lì)工商業(yè)的發(fā)展,允許企業(yè)主買進(jìn)整村的農(nóng)奴到工廠做工,批準(zhǔn)外國人在俄國開辦工廠。在政治上,改革的目的是建立完整的中央集權(quán)統(tǒng)治,加強(qiáng)工作效率。在社會問題上,彼得也主張實(shí)行西方化。這些政策帶來了長期的影響:俄國這個(gè)由貴族階級統(tǒng)治的國家最終在很多方面都實(shí)行了西方的風(fēng)俗和文化。在俄國創(chuàng)辦非宗教學(xué)校,鼓勵(lì)發(fā)展科學(xué)。他還引進(jìn)了儒略歷,并使俄文字母現(xiàn)代化。這一切整體上促進(jìn)了俄國的近代化。故選C項(xiàng)??键c(diǎn):歷史上重大改革?俄國農(nóng)奴制改革【詳解】9、A【解析】
1954年,中國人民政治協(xié)商會議第二屆全國委員會第一次會議召開,說明政協(xié)代行人大職能結(jié)束,標(biāo)志著政治協(xié)制度正式確立,故A項(xiàng)正確。統(tǒng)一戰(zhàn)線組織進(jìn)入了一個(gè)新階段是1956年“長期共存,榮辱與共”方針提出,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。討論確立了新型國家的架構(gòu)是1949年新政協(xié)會議,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。提出了“長期共存,互相監(jiān)督”方針是1956年,故D項(xiàng)錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】(1)新中國的一項(xiàng)基本政治制度是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,不是政治協(xié)商會議,后者是前者的存在形式。(2)中國人民政治協(xié)商會議是統(tǒng)一戰(zhàn)線組織,不是國家權(quán)力機(jī)關(guān),有參政議政的權(quán)力,但無決策權(quán)。(3)人民代表大會制度是我國政權(quán)的組織形式,是我國的根本政治制度,全國人民代表大會是國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)。10、B【解析】中書、門下二省本為政務(wù)中樞,同中書門下平章事即與中書、門下協(xié)商處理政務(wù)之意。這種職位在唐朝時(shí)設(shè)立,三省長官聯(lián)合議事的機(jī)構(gòu)是政事堂。故答案為B項(xiàng)。樞密院是管理軍務(wù)的機(jī)構(gòu),排除A項(xiàng);內(nèi)閣和軍機(jī)處產(chǎn)生時(shí)已不存在宰相,CD項(xiàng)與材料信息不符,排除。11、A【解析】
根據(jù)材料中“領(lǐng)土廣袤”“僅靠中央王朝難能控制,邊陲之地更是鞭長莫及”可知當(dāng)時(shí)國土廣闊,僅靠中央政府不能實(shí)現(xiàn)對全國的統(tǒng)治,因此周采用了分封制,故選A;材料講是周取代商朝以后實(shí)行什么樣的統(tǒng)治政策,BD錯(cuò)誤;西周時(shí)期尚未實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng),C錯(cuò)誤。12、A【解析】
從材料中可以看出很多地方還供奉著天地君親師牌位,袁世凱廢除《臨時(shí)約法》還得到了很多人的贊同,說明當(dāng)時(shí)封建思想根深蒂固,民主共和的觀念還并未深入人心,故選A;袁世凱實(shí)行專制統(tǒng)治并不符合中國的國情,排除B;材料無法體現(xiàn)辛亥革命的成果被夸大,排除C;辛亥革命并沒有從根本上改變我國的性質(zhì)和主要矛盾,排除D?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息“各家各戶大多還供奉著‘天地君親師’神牌。當(dāng)袁世凱破壞共和、廢棄約法,當(dāng)上終身總統(tǒng)時(shí),各地民眾彈冠相慶”,緊扣關(guān)鍵信息分析解答。13、D【解析】試題分析:題干中“生民之本,要當(dāng)稼穡而食,桑麻以衣?!辈⑽大w現(xiàn)出儒家理想,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;題干中“生民之本,要當(dāng)稼穡而食,桑麻以衣?!辈⑽大w現(xiàn)出人民對安定生活的渴求,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;題干中“生民之本,要當(dāng)稼穡而食,桑麻以衣?!辈⑽大w現(xiàn)出理學(xué)思想,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;題干中“生民之本,要當(dāng)稼穡而食,桑麻以衣?!斌w現(xiàn)出了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)自給自足的特點(diǎn),故D項(xiàng)正確??键c(diǎn):古代中國的經(jīng)濟(jì)·農(nóng)業(yè)的主要耕作方式·小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的影響。14、A【解析】
根據(jù)圖表內(nèi)容可以看出蘇聯(lián)固定資本年平均投入遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他主要資本主義國家,但是其國內(nèi)生產(chǎn)總值的增長率卻沒有優(yōu)勢,說明投入多,產(chǎn)出少,即產(chǎn)出與投入的比與西方國家相比比值最小,表明蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)效益與西方主要國家差距較大,答案為A;材料不能顯示蘇聯(lián)的工業(yè)化水平低于西方主要國家,B錯(cuò)誤;CD在材料中均不能體現(xiàn),排除。15、D【解析】
本題考查了我國民主法治建設(shè)。依法辦事是加強(qiáng)民主法治和政治的原則,其本身不是法律制度,所以不是法律保障,故排除A項(xiàng);依法治國的方針提出于1999年全國人大九屆二中全會,故排除B項(xiàng);中共八大時(shí)我國的法律體系還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有形成,故排除C項(xiàng);依法辦事原則的提出豐富了毛澤東思想的法學(xué)理論寶庫,故選D。16、A【解析】
“明神宗意欲立朱常洵為太子.遭到眾臣的反對,最后朱常洛被立為太子”表明官僚體制對皇權(quán)具有一定的約束,A正確;材料并不能說明君臣關(guān)系極度緊張,排除B;皇帝依然掌握對太子的冊立權(quán),排除C;明清時(shí)期,專制中央集權(quán)持續(xù)加強(qiáng),D不符合史實(shí),排除。故選A。17、A【解析】
現(xiàn)代主義美術(shù)是20世紀(jì)以來具有前衛(wèi)特色、與傳統(tǒng)文藝分道揚(yáng)來鑣的各種美術(shù)流派和思潮。依據(jù)材料“作為斯大林同志特點(diǎn)的至高無上的善良和高貴通通不見了”來看,畢加索的斯大林畫像符合這一特點(diǎn)。A正確;材料信息不能體現(xiàn)意識形態(tài)的對抗,,B錯(cuò)誤;材料反映的是畢加索畫像的特點(diǎn),與斯大林權(quán)威動搖無關(guān),C錯(cuò)誤;材料未反映現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的地位,D錯(cuò)誤。故選A。18、C【解析】
根據(jù)題干可知,晚清時(shí)期除傳統(tǒng)綠營之外,存在大量受地方控制的練軍力量,反映晚清時(shí)期中央集權(quán)弱化,故C項(xiàng)符合題意;綠營力量是滿清傳統(tǒng)軍事力量,并未威脅國家穩(wěn)定,排除A項(xiàng);題干不能說明傳統(tǒng)的軍隊(duì)體制瓦解,排除B項(xiàng);題干未明確中國近代化的主導(dǎo)力量,排除D項(xiàng)。故選C。19、D【解析】試題分析:A項(xiàng)中的商務(wù)印書館成立于1897年;B項(xiàng)中的《申報(bào)》成立于1972年;C項(xiàng)中的近代數(shù)理知識在洋務(wù)運(yùn)動時(shí)期開辦的新式學(xué)堂里就有了。因此ABC都是正確的。D項(xiàng)《民報(bào)》是在1905年創(chuàng)立的。因此D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D??键c(diǎn):近代傳媒的發(fā)展等點(diǎn)評:近代中國隨著列強(qiáng)的侵略的不斷地加深和工業(yè)革命的進(jìn)展,一些近代新事物傳入中國。近代的印刷業(yè)、近代的傳媒和近代的科學(xué)知識逐漸的在中國的發(fā)展。發(fā)展雖然緩慢,但是畢竟推動了中國的進(jìn)步。另外需要知道的是,近代的這些東西在半殖民地半封建社會的中國無法發(fā)揮其應(yīng)該起到的作用。20、B【解析】
依據(jù)表格內(nèi)容來看,1992年的國民生產(chǎn)總值、國民收入教1978、1949年都有大幅度地增長,說明改革開放以來國民經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)只通過數(shù)據(jù)不能說明我國實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化,排除;C項(xiàng)表格內(nèi)容無法體現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)的高度繁榮狀態(tài),排除;D項(xiàng)1992年中共十四大只是確定社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo),排除。21、D【解析】
根據(jù)材料“勢必引起經(jīng)濟(jì)議題在政治上意識形態(tài)化,并在客觀上阻滯經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程”可知,經(jīng)濟(jì)全球化中的利益階層分化問題長期得不到有效解決,在客觀上阻礙了全球化進(jìn)程,故D項(xiàng)正確;世界動蕩并非由全球化導(dǎo)致,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;全球化雖然出現(xiàn)挫折,但仍然是發(fā)展必然趨勢,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)議題在政治上意識形態(tài)化,但不能說政治因素主導(dǎo)全球化進(jìn)程,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。22、C【解析】
據(jù)材料“中國社會結(jié)構(gòu)具有一種早熟的特征,但是在某一方面卻缺乏任何早熟性”并結(jié)合所學(xué)知識可知,從古代到近代中國的政治體制帶有濃厚的封建性,故C正確;經(jīng)濟(jì)體制、教育體制都不屬于主要方面,故AB排除;材料與軍事體制無關(guān),故D排除。【點(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料信息“中國社會結(jié)構(gòu)……在某一方面卻缺乏任何早熟性”,學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識從政治體制的封建性入手,即可排除無關(guān)選項(xiàng)。23、C【解析】
王莽不是通過暴力手段推翻了漢朝,而是通過篡奪的方式奪取政權(quán),因此他改五行相克為五行相生是為了給自己的政權(quán)提供合法性依據(jù),故選C;五行相生沒有體現(xiàn)天人感應(yīng),排除A;王莽是為了尋找政權(quán)合理性依據(jù),而不是宣揚(yáng)以德治國,排除B;D項(xiàng)與題意主旨不符,排除。故選C。24、B【解析】
印度的種姓制度將人分為4個(gè)等級,即婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅。第一等級婆羅門主要是僧侶貴族;第二等級剎帝利是軍事貴族和行政貴族;第三等級吠舍是雅利安人自由平民階層;第四等級首陀羅絕大多數(shù)是被征服的土著居民。悉達(dá)多是古印度迦毗羅衛(wèi)國的太子,應(yīng)該屬于第二等級剎帝利,故B項(xiàng)正確;A、C和D不符合悉達(dá)多的等級,排除。故選B。25、A【解析】
光緒帝在尋求宮外人士以支持變法時(shí)受到以慈禧太后為代表的舊勢力的打擊,說明維新變法受制于舊式宮廷政治,故選A項(xiàng);清廷不存在內(nèi)外朝,排除B項(xiàng);維新變法最終以失敗告終,并沒有改變清廷權(quán)力結(jié)構(gòu)和開啟政治博弈的局面,排除CD項(xiàng)。故選A。26、A【解析】
漫畫中的文字“馬歇爾的天國”“神圣至上的世界”以及和平卑躬屈膝可以看出,漫畫作者認(rèn)為美國的舉措加劇了世界緊張局勢,選項(xiàng)A正確;材料未體現(xiàn)蘇聯(lián)的意向,排除B;選項(xiàng)C未凸顯出漫畫中馬歇爾計(jì)劃和“和平”之間建立的那種關(guān)聯(lián),選項(xiàng)C排除;選項(xiàng)D不符合史實(shí),排除。27、A【解析】
1961年是美蘇冷戰(zhàn)時(shí)期,美國在世界范圍內(nèi)成立新的美國文化中心,主要目的是積極爭奪對外戰(zhàn)略空間,以適應(yīng)冷戰(zhàn)需要,故選A;B不是美國的根本目的,排除;美國在世界范圍內(nèi)成立新的美國文化中心,與增強(qiáng)美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力關(guān)系不大,排除C;當(dāng)時(shí),美蘇爭霸,這一舉措并非為了緩和同蘇聯(lián)的外交對峙和文化沖突,排除D。28、C【解析】
這一公報(bào)是1971年發(fā)表的,宣布尼克松將訪問中國,以謀求兩國關(guān)系正?;?,故答案為C項(xiàng);推動印度支那問題的順利解決是日內(nèi)瓦會議,排除A項(xiàng);使中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位是1971年第26屆聯(lián)大,排除B項(xiàng);新中國建立后美國長期以來實(shí)行孤立中國的政策,這一政策破產(chǎn)的標(biāo)志是中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位,排除D項(xiàng)。29、C【解析】
材料中的“圣人之道,吾性自足,不假外求”評價(jià)的是陸王心學(xué)的主張,C項(xiàng)是王陽明的觀點(diǎn),符合題意,故答案為C項(xiàng);A項(xiàng)是李贄的看法,B項(xiàng)是黃宗羲的主張,D項(xiàng)是朱熹的觀點(diǎn),均排除。30、C【解析】
根據(jù)材料“諸子百家的獨(dú)尊意識為百家爭鳴最后走上獨(dú)尊的樓閣構(gòu)筑了最初的階梯”可知,春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸子百家的獨(dú)尊意識,即所隱含的“師心自用”的專制主義意識為漢代獨(dú)尊儒術(shù)提供了前提條件,C項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴和漢代獨(dú)尊儒術(shù)的聯(lián)系,與社會階層的分化無關(guān),A項(xiàng)錯(cuò)誤;春秋時(shí)期的百家爭鳴沒有使儒家倫理被社會大眾認(rèn)可,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)的是百家爭鳴隱含著的專制主義趨勢對漢代獨(dú)尊儒術(shù)的影響,沒有強(qiáng)調(diào)使法家學(xué)說成為當(dāng)時(shí)顯學(xué)的內(nèi)容,D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)特點(diǎn):政策涉及范圍廣,覆蓋人群多;主要針對沒有人身自由的人(一定程度上解放了奴婢的人身自由);具有一定的平等觀念;政策實(shí)施具有靈活性。(2)背景:清廷面臨鞏固政權(quán)的任務(wù);舊的生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;清廷須增加政府財(cái)政收入;明清之際的社會動蕩使經(jīng)濟(jì)凋敝;緩解滿漢矛盾的需要。意義:緩和了社會矛盾,鞏固了統(tǒng)治;自由農(nóng)民增加,有利于發(fā)展生產(chǎn),增加政府收入;打擊了大地主的勢力;利于推動滿漢融合?!窘馕觥?/p>
(1)特點(diǎn):據(jù)材料“這是一次較大的釋放官莊農(nóng)奴的行動”,可知政策涉及范圍廣泛,仔細(xì)閱讀第二段材料可知當(dāng)時(shí)改革的對象主要是沒有人身自由的人,這也說明了改革具有一定的平等觀念,而且第二段材料信息還顯示當(dāng)時(shí)清政府在不同地區(qū)采取了不同的改革措施,說明政策的靈活性。(2)背景:結(jié)合所學(xué)知識可從政治、經(jīng)濟(jì)、社會等角度展開分析。從政治上講,雍正、乾隆年間為清初,清廷面臨鞏固政權(quán)的任務(wù);從經(jīng)濟(jì)上講,主要是因?yàn)榕f的生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而明清之際的社會動蕩使經(jīng)濟(jì)凋敝,清廷為了增加政府財(cái)政收入就必須要改變現(xiàn)狀,故進(jìn)行了相應(yīng)的社會改革;從社會的角度看,清初滿漢矛盾較為突出,有必要通過社會改革來緩解民族矛盾。意義:意義可從背景的內(nèi)容推到而出,也分為政治、經(jīng)濟(jì)、社會等角度。從政治上看,對農(nóng)奴的釋放有力地打擊了大地主的勢力,鞏固了統(tǒng)治;從經(jīng)濟(jì)角度看,對農(nóng)奴的釋放使自由農(nóng)民增加,有利于發(fā)展生產(chǎn),增加政府收入;從社會的角度看,社會改革有利于緩和了滿漢民族矛盾,利于推動滿漢融合。32、(1)主要原因:商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民群體的形成;晚清以來政治動蕩,民族危機(jī)嚴(yán)重;政府的控制與管理;西方文明的傳入;茶館具有便民的經(jīng)濟(jì)和社會功能;人們觀念的逐漸變化。(2)特征:參與人群多樣;具有一定平等屬性;功能多樣、豐富;都一定程度受政府管控;具有傳播文化的啟蒙作用。意義:為社會提供了休閑、交流的公共空間和平臺;推動傳播知識,促進(jìn)民眾啟蒙;有利于大眾議政格局的形成,促進(jìn)社會政治改良;形成獨(dú)特的地城文化,增強(qiáng)民眾的文化認(rèn)同;客觀上有利于平等觀念的形成。【解析】
(1)主要原因:根據(jù)材料“人們?nèi)ゲ桊^會友、交易、推銷、賣藝、閑聊,或無所事事、觀看街頭行人”和所學(xué)知識可知,茶館的發(fā)展首要原因是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民群體的形成;根據(jù)材料“有人在茶館討論時(shí)事、宣傳演講、發(fā)動民眾”可知,晚清以來政治動蕩,民族危機(jī)嚴(yán)重;根據(jù)材料“1903年,剛建立的成都警察公布了茶館規(guī)則以約束茶館。1916年警察制訂新的控制條文,申明任何表演都不得有‘淫蕩’的語言和動作,否則將被禁止”可知,政府的控制與管理促進(jìn)了茶館的興起;根據(jù)材料“1912年陶然亭茶館開張,特設(shè)有一球房,據(jù)稱是要提倡西方‘文明’、‘健康’的娛樂,還提供電話、報(bào)紙和食品等服務(wù)”可知,西方文明的傳入有助于茶館的興起;從茶館的功能來看,“人們?nèi)ゲ桊^會友、交易、推銷、賣藝、閑聊,或無所事事、觀看街頭行人”可知,茶館具有便民的經(jīng)濟(jì)和社會功能;根據(jù)材料“茶館雖經(jīng)常藐視規(guī)章,但也力圖改變面貌以迎合時(shí)尚”可知,人們觀念的逐漸變化。(2)特征:根據(jù)材料一“茶館是成都人休閑娛樂之地,無論是上層精英還是下層民眾、富人還是窮人、閑人還是忙人,都在茶館這個(gè)公共空間里活動”和材料二“咖啡館吸引了貴族、文人、學(xué)者、科學(xué)家、商人等不同群體的光顧與參與,咖啡館顧客們彼此之間相互平等”可知,參與人群多樣,具有一定平等屬性;根據(jù)材料一“人們?nèi)ゲ桊^會友、交易、推銷、賣藝、……有人在茶館討論時(shí)事、宣傳演講、發(fā)動民眾”材料二“不論政治、宗教話題,或科學(xué)、文學(xué)、商業(yè)話題都可討論”可知,兩者功能多樣、豐富;根據(jù)材料一“1916年警察制訂新的控制條文,申明任何表演都不得有‘淫蕩’的語言和動作,否則將被禁止”和材料二“使政府加強(qiáng)對咖啡館內(nèi)信息傳播的管控”可知,茶館和咖啡館一定程度上受政府管控;根據(jù)材料一“1912年陶然亭茶館……還提供電話、報(bào)紙和食品等服務(wù)”和材料二“咖啡館被英國人視為增進(jìn)知識、培養(yǎng)技藝的重要場所,過去專屬于知識精英的各種專業(yè)學(xué)問都能在此獲得有效傳播”可知,兩者具有傳播文化的啟
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