山東省泰安市泰山區(qū)泰安一中2025屆高三下學期聯(lián)考歷史試題含解析

山東省泰安市泰山區(qū)泰安一中2025屆高三下學期聯(lián)考歷史試題注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．哈耶克在《通往奴役之路》（1944年出版）中指出：“由于生產(chǎn)資料掌握在獨立行動的人的手里，所以沒有人有控制我們的全權如果生產(chǎn)資料都落到一個人手里，不管它是屬于整個社會的還是屬于獨裁者的，誰行使這個管理權，誰就有全權控制我們?！痹撝鲝圓．推動了福利國家制度的發(fā)展 B．與凱恩斯主義理念相一致C．20世紀70年代后得到重視 D．反對極權，推崇民主政治2．有學者認為：荀子深刻地認識到，“禮”與“法”是治理國家、安定社會的兩大根本手段，于是立足于儒家的“禮治”，吸收、發(fā)揮法家的“法治”思想，使“禮”與“法”在政治和法律層面相互滲透，和諧統(tǒng)一。該學者認為荀子A．是法家學派的實際開創(chuàng)者 B．背離了孔孟思想的精髓C．吸收了諸子百家的有益學說 D．對儒學的發(fā)展迎合時代需要3．提出“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來”的著作是A．《論法的精神》 B．《社會契約論》 C．《人權宣言》 D．《共產(chǎn)黨宣言》4．如圖“陽臺對話”（1973年，美蘇首腦白宮陽臺上親切交談）向世界傳遞的信息是A．古巴導彈危機結束 B．美蘇關系趨于緩和C．冷戰(zhàn)格局全面終結 D．多極化世界的來臨5．《辛丑條約》簽訂后，士大夫們對嚴復《天演論》的解讀，逐漸指向革命。這說明A．嚴復主張資產(chǎn)階級革命B．達爾文進化論直接影響廣大國人C．時局變化影響思想變遷D．適者生存思想必然推動革命發(fā)展6．1946年9月19日，丘吉爾在蘇黎士大學發(fā)表的題為《歐洲的悲劇》的演說中指出：“摧毀了納粹政權之時……我向歐洲提出的建議可以概括為一句話：聯(lián)合起來！”歐洲國家為此進行最初的實踐是A．建立北約B．建立歐洲煤鋼共同體C．組建歐洲聯(lián)盟D．成立歐共體7．國際社會普遍認為，之前的國際體系中，西方一直占絕對主導地位?，F(xiàn)在.發(fā)展中國家作為整體在政治、經(jīng)濟、文化等各方面對世界的貢獻越來越大；原有的國際秩序以國家為中心，現(xiàn)在包括專業(yè)團體、跨國公司、非政府組織、個人等在內的非國家行為主體發(fā)揮了越來越重要的作用。這表明A．全球治理的主體日趨多元化B．西方定制的世界規(guī)則已退出國際舞臺C．南北問題影響著東西方關系D．合作取代對抗已成為國際關系的主流8．下圖為蘇聯(lián)二五計劃（1933—1937）國民經(jīng)濟目標增長率與實際完成率的比較。以下解讀正確的是A．農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)呈現(xiàn)出負增長趨勢B．實現(xiàn)了國民經(jīng)濟的協(xié)調均衡發(fā)展C．反映了蘇聯(lián)調整經(jīng)濟結構的愿望D．開始確立優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的方針9．在第二次工業(yè)革命中，一些超大企業(yè)在設立自己的科研機構和信息網(wǎng)絡的同時，還派出大量人員收集信息和推銷產(chǎn)品，使生產(chǎn)與市場需求配合更密切。由此可以說明壟斷組織A．加劇了國際市場的競爭 B．使企業(yè)生產(chǎn)的計劃性增強C．推動了經(jīng)濟全球化發(fā)展 D．克服了自由放任政策弊端10．1948年6月24日，蘇聯(lián)切斷德國西柏林的水、陸交通，停止蔬菜和其他食品供應，形成了戰(zhàn)后轟動世界的第一次柏林危機。不過，蘇聯(lián)一直開放著空中通道，使美國的大規(guī)模空運得以實施，美國也沒有采取武力手段強迫蘇聯(lián)解除封鎖。這表明A．冷戰(zhàn)態(tài)勢尚未形成 B．兩極格局正式確立C．美蘇對峙中保持著理性 D．柏林危機中美國占優(yōu)勢11．如圖是我國唯一紀念劉備、諸葛亮君臣合祀祠的照片，該祠坐落于今天的A．西安 B．洛陽 C．成都 D．南京12．1861年，字林洋行創(chuàng)辦了上海最早的中文報紙《上海新報》.其最大的特色就是以廣告的形式刊登商情信息，試圖“把舶來的大眾信息直接推進到上海的華人社會中去”。這可以佐證當時A．大眾傳媒有利于中西文明交流 B．近代報紙啟動了價值觀念更新C．近代中國廣告業(yè)已完全西方化 D．商品經(jīng)濟已經(jīng)取代了自然經(jīng)濟13．1979年，國家對農(nóng)副產(chǎn)品收購牌價提高了21.19%，全國征購糧食基數(shù)減少到700億斤，減少了55億斤，并且規(guī)定水稻地區(qū)口糧不足400斤、雜糧地區(qū)口糧不足300斤的一律免購。這反映了當時政府A．加快調整產(chǎn)業(yè)結構 B．大力推行包產(chǎn)到戶C．給予農(nóng)民政策優(yōu)惠 D．積極應對農(nóng)業(yè)困境14．美國首都華盛頓原是一片荒無人煙的灌木叢林。聯(lián)邦政府機構位于城市中心，國會大廈建在全城最高點“國會山”上，在其兩側分別是總統(tǒng)府和聯(lián)邦最高法院。以建都時各州名稱命名的15條大道由內向外輻射，覆蓋全城。華盛頓的建筑規(guī)劃體現(xiàn)的美國政治文化是A．白手起家的開拓精神B．議會至上與共和意識C．三權分立與州權平等觀念D．政府中心與邦聯(lián)意識15．鴉片戰(zhàn)爭后，清政府把與夷人打交道的外交事務，交給本無外交權的地方封疆大吏去辦理。清政府的這一做法A．順應了時代變化的需要 B．深受天朝上國觀念的影響C．遏制了列強的在華勢力 D．有利于列強控制中國外交16．《中華文明史》中寫道：“作為一場政治運動，百日維新短命而敗，但作為一場更廣闊意義上的社會文化運動，自有其成功之處?！边@里的“成功之處”主要是指戊戌變法運動A．阻止了民族危機繼續(xù)加深B．改革了君主專制體制C．在社會上起了思想啟蒙作用D．動搖了儒家思想的正統(tǒng)地位17．黃君（黃佐卿）于光緒七年（1881年）建絲廠于滬上。……各項機械均購自意、法等國。（開工后）斯時運用繅絲機械尚無相當人才?！搜樱ㄕ垼┮馊他湹撬篂楣こ處?，指導廠務?！宜谐銎讽氝\往外國市場，向綢商兜售，輸運需時，周轉為難。自光緒八年至十三年，營業(yè)失敗，資本耗損殆盡。對于絲廠發(fā)展，折射出的史實本質是A．技術人員主要依賴外國 B．產(chǎn)品銷售不十分的順暢C．因官督商辦而走向衰敗 D．近代中國社會轉型艱難18．八路軍在根據(jù)地的宣傳工作力求通俗化和大眾化，使用話劇、歌曲等群眾樂于接受的方式，講述戰(zhàn)爭中的英雄事跡，有些八路軍部隊還邀請地方群眾代表到部隊參觀。這些宣傳工作A．為鞏固根據(jù)地奠定堅實的群眾基礎B．加速了抗戰(zhàn)相持階段的到來C．增強了群眾對反蔣抗日方針的認同D．推動了統(tǒng)一戰(zhàn)線的初步形成19．國際形勢的變化對中國外交方針政策的調整有重大影響。如表所示各項對應準確的是國際形勢中國外交方針政策A兩極格局正式形成與蘇聯(lián)建交結盟B二戰(zhàn)后，亞非民族解放運動蓬勃發(fā)展提出“求同存異”方針C“冷戰(zhàn)”開始后，亞洲出現(xiàn)局部熱戰(zhàn)提出和平共處五項原則D廣大發(fā)展中國家構成的政治力量登上國際舞臺加入不結盟運動A．AB．BC．CD．D20．陳寅恪認為宋朝“尚氣節(jié)而羞勢利”，這是因為當時（）A．理學逐漸盛行 B．商品經(jīng)濟繁榮C．儒學受到?jīng)_擊 D．中央集權加強21．春秋戰(zhàn)國屬社會轉型時期，當時形成了不同的治理社會的方案。儒家方案的主要特點是A．以法律制度規(guī)范社會B．以倫理道德規(guī)范社會C．以強權政治規(guī)范社會D．以道法自然規(guī)范社會22．冷戰(zhàn)結束后，歐盟東擴吸納了東歐國家，但歐盟不但未能因此而強大反而導致了歐盟一體化進程停滯不前，致使歐元區(qū)面臨解體的危險。這佐證了A．多極化政治格局已經(jīng)形成 B．大國對國際政治的影響力減弱C．第三世界國家迅速崛起 D．區(qū)域集團化在探索中曲折發(fā)展23．古羅馬時期,當事人定立“不索債簡約”以后,若債權人反悔并要求債務人給付,只要債權人具備相關免債能力,債務人可以拒絕,這是一種比較典型的“和解協(xié)議”。羅馬法中的“和解”（）A．表現(xiàn)了私法的靈活性 B．損害了債權人的利益C．實現(xiàn)了人與人的平等 D．成為現(xiàn)代債權法的依據(jù)24．如表是1780—1851年，英國某項商品的進口數(shù)量統(tǒng)計曲線。該商品最可能是A．茶葉 B．煤炭 C．棉花 D．羊毛25．繼希臘人之后，羅馬人登上了地中海的歷史舞臺。經(jīng)過希臘化的東征，建立起地跨歐、亞、非三洲的大帝國。然而，古羅馬學者賀拉斯說：被征服的希臘人最終俘虜了羅馬人。賀拉斯這一說法的視角是A．商業(yè)征服B．文化同化C．宗教皈依D．財富侵蝕26．16世紀至17世紀早期，歐洲許多國家物價飛漲，出現(xiàn)了所謂的“價格革命”。我國史學界大多認為價格革命是新大陸金銀的流人所致；后來有研究者認為社會需求的大量增加，供求的失衡也是造成價格上漲的重要原因。據(jù)此可知，關于歐洲“價格革命"原因的認識A．只能有一種正確合理的觀點 B．隨著研究的深入而趨于全面C．缺少權威人士支持均不合理 D．后期的研究比主流觀點可信27．蘇聯(lián)歷史上某時期，蘇共中央在三年內先后通過了以下決定：《關于改善工業(yè)管理，完善計劃和加強工業(yè)生產(chǎn)的經(jīng)濟刺激》、《社會主義國有生產(chǎn)企業(yè)條例》《關于進一步改進國民經(jīng)濟貸款和核算的措施以及提高貸款在生產(chǎn)中的刺激作用的決定》《關于國營農(nóng)場和其他國有農(nóng)業(yè)企業(yè)轉入完全的經(jīng)濟核算制的決定》這些決定的通過旨在A．鞏固新生的蘇維埃政權B．奠定工業(yè)化的經(jīng)濟基礎C．擴大企業(yè)的經(jīng)營自主權D．推動向市場經(jīng)濟的過渡28．20世紀70年代末，我國思想理論界開展了關于真理標準問題的討論，主要針對的是A．“兩個凡是”的問題 B．平反冤假錯案的問題C．文化大革命的評價問題 D．以階級斗爭為綱的問題29．康熙帝曾下旨“凡西洋傳教士不遵守利瑪竇遺規(guī)，一律驅逐出境”。圣旨中“利瑪竇遺規(guī)”的含義是A．入鄉(xiāng)隨俗，遵行中國禮儀 B．切磋學問，不得結交權貴C．立足邊緣地區(qū)，勿入京畿重地 D．研究天文歷算，不得涉獵儒學30．下表是關于印度鐵路的簡況.這主要反映出A．鐵路線的差異源于需求的多樣化 B．殖民統(tǒng)治成就印度工業(yè)化C．英國的殖民需求影響印度的發(fā)展 D．英印生產(chǎn)力水平差距較大二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．閱讀材料，回答問題：材料一我們的制度被稱為民主政治,那是千真萬確的,因為政權不是在少數(shù)人手中，而在多數(shù)人手中，就法律而言，一切人解決他們私人糾紛方面都是平等的，就人的價值而言，無論任何人以何種方式顯露出優(yōu)于他人擔任一些榮耀的公職，那不是因為他們屬于特殊的階層，而是由于他們的個人才能。再者，一個窮困的人只要給國家提供某種服務，他便不會由于等級低下而被排斥于政治生涯之外?！尬舻椎隆恫_奔尼撒戰(zhàn)爭史》：伯里克利在陣亡將士葬禮上的演說材料二有些人生來就注定應該服從，另有些人生來就注定要統(tǒng)治。男子生來就是上等的，女子則是下等的，前者治人，后者治于人?！畔ＥD哲學家亞里士多德材料三他（柏拉圖）批評民主制用人不論稟賦差異，不符合甚至踐踏了理想國家按照人的稟賦作等級分工的基本原則；還會流于“無政府狀態(tài)的花哨的管理形式，沒有品德和才智的人在從政時，只要籠絡人心就能獲得權力和榮耀?！楹瘛段鞣秸軐W史》（1）材料一中“民主”的含義指的是什么?“任何人”指的是哪些人?根據(jù)材料三，柏拉圖對民主制度提出了怎樣的批評？（2）結合上述材料和所學知識，概括雅典民主政治的特征。32．閱讀材料，完成下列要求。材料一儒家學派在我國不同歷史時期國家治理的實踐中體現(xiàn)出明顯的階段性特征。春秋末期，其核心是“仁、義、禮、智”；秦朝時，遭受毀滅性打擊；漢武帝時，提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家、獨尊儒術”，宣揚君權神授；到宋代，儒家思想與佛教和道教相融合，形成了新的哲學流派——理學，其中，具有較大影響力的程朱理學主張“存天理，滅人欲”；明朝中期，形成了以王陽明為代表的心學，主張追求“格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下”的理想，費孝通將這種由己到家、由家到國、由國到天下的通路稱為中國人的“差序格局”——摘編自李寧《“大一統(tǒng)”——我國歷史上的國家治理》材料二在古代歐洲，政權與教權之間的關系在國家治理結構中占據(jù)重要地位。公元476年，西羅馬帝國滅亡，奴隸制的中央集權官僚體制結束，西歐長期陷入無政府狀態(tài)。在混亂動蕩的社會中，人們渴望王權與秩序，君權神授的封建君主專制思想應運而生。此后，世俗君權和宗教神權既相互支持又相互斗爭，經(jīng)歷了羅馬帝國的二元平等并列、11世紀之前教權臣服于王權、12世紀到13世紀教權強盛、14世紀政教斗爭等歷史階段.——摘編自王芳《比較視角下的國家治理模式及其理論構建》（1）根據(jù)材料并結合所學知識，簡析不同時期儒家治國思想的主張。（2）根據(jù)上述材料并結合所學知識，分析中西方國家治理理念的異同。33．材料清末持續(xù)不斷的內憂外患，使張之洞體悟到，“練兵一事，鄙人身心性命之學。”甲午戰(zhàn)后，他屢陳奏章，力主編練不同于綠營、防營的新式武裝。1894—1895年，張之洞仿德國營制，在江寧（今南京）籌練江南自強軍。1896年起，他開始大規(guī)模編練湖北新軍，聘請德國教官操練。1898年，又聘日本參謀本部陸軍中佐大原武慶為武昌武備學堂顧問，翻譯兵書。到1905年，編成陸軍第8鎮(zhèn)（兵員一萬余人）暫編第21混成協(xié)（兵員近5000人）。張之洞還主張實行“寓征于募”，即盡量招收各省土著士農(nóng)工商之安分子弟，并要求多吸收“實能識字寫字，并能略通文理之人”入伍。1905年，該軍在黃陂募兵96人，籍中竟有廩生12人，秀才24人。較高的文化素質使不少官兵具備接受新的社會政治思潮的知識基礎，進而走上革命道路.——摘編自張立群《張之洞的軍事改革思想與實踐》（1）根據(jù)材料，概括張之洞軍事改革的特點。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，指出張之洞軍事改革的作用。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】

材料“如果生產(chǎn)資料都落到一個人手里，不管它是屬于整個社會的還是屬于獨裁者的，誰行使這個管理權，誰就有全權控制我們”體現(xiàn)的是哈耶克反對生產(chǎn)資料公有制，強調放松對經(jīng)濟的干預和控制。結合所學知識可知，20世紀70年代，西方國家經(jīng)濟進入滯脹狀態(tài)，為擺脫經(jīng)濟困境，西方國家紛紛放松對經(jīng)濟的干預和控制，因此C選項符合題意；福利國家屬于國家干預經(jīng)濟的一種，A選項排除；凱恩斯主義強調的是政府對經(jīng)濟的干預，材料反對對經(jīng)濟的干預，B選項排除；材料反對的生產(chǎn)資料公有制，與政治形態(tài)無關，D選項排除。2、D【解析】

據(jù)題意可知，荀子主張禮法并用，這種思想迎合了當時的時代需要，故選D；荀子是儒家代表，排除A；荀子發(fā)展了儒家思想，并未背離孔孟思想，排除B；荀子主要是吸收法家思想，不是吸收諸子百家，排除C。故選D。3、D【解析】

根據(jù)所學內容可知，《共產(chǎn)黨宣言》中提出了“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來”的口號，故選D項；《論法的精神》、《社會契約論》和《人權宣言》都是資產(chǎn)階級的著作，與該口號不符，排除ABC項。故選D。4、B【解析】

材料中美蘇兩國首腦在1973年進行親切交談，結合當時冷戰(zhàn)的背景可知這一時期雙方關系開始趨向緩和，B正確；古巴導彈危機發(fā)生在20世紀60年代，A排除；冷戰(zhàn)格局的終結是在20世紀90年代蘇聯(lián)解體后，C排除；材料體現(xiàn)的是美蘇之間的關系，與多極化世界無關，D排除。故選B。5、C【解析】

根據(jù)所學，《辛丑條約》簽訂后，清政府徹底淪為西方列強統(tǒng)治中國的工具，改良在近代中國已無出路，因而士大夫階級開始日益傾向革命，故C項正確；根據(jù)所學，嚴復屬于資產(chǎn)階級改良派而非革命派，故A項排除；根據(jù)常識，士大夫階級并不等于廣大國人，故B項排除；“適者生存思想必然推動革命發(fā)展”這種說法屬于絕對化錯誤，故D項排除。6、B【解析】題干敘述了歐洲聯(lián)合的史實，對比B、C、D三項，B項最早。A項是美國主導下的軍事組織。7、A【解析】

根據(jù)題干“發(fā)展中國家作為整體在政治，經(jīng)濟、文化等各方面對世界的貢獻越來越大”、“專業(yè)團體、跨國公司、非政府組織、個人等在內的非國家行為體發(fā)揮了越來越重要的作用”等信息，結合所學知識可知，在世界政治經(jīng)濟發(fā)展進程中，全球治理的主體不再是歐洲或者是歐美國家，而是趨向多元化，故A項符合題意；在當今世界全球化的進程中，西方制定的規(guī)則仍然有一定的影響力，故排除B項；南北問題影響著東西方關系不符合材料主旨，故排除C項；國際社會相互合作成為一種趨勢，但是取代對抗成為國際關系的主流不符合史實，故排除D項。故選A。8、C【解析】消費品的目標增長率與實際完成率都是非常高的，這個信息足以證明蘇聯(lián)在二五計劃期間是進行了經(jīng)濟結構調整的，即選C是符合題意的，正確；農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)也是正增長的，選項A不符合題意，排除；材料只是反映了經(jīng)濟結構的調整，但并未達到協(xié)調均衡發(fā)展的程度，選項B不符合題意，排除；開始確立優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的方針是一五計劃期間，選項D不符合題意，排除；故本題選C。9、B【解析】

超大企業(yè)重視構建信息網(wǎng)絡和收集信息，目的是使生產(chǎn)與市場需求配合更密切，這樣使得企業(yè)生產(chǎn)的計劃性增強，B正確；加劇了國際市場的競爭的說法與材料無關，排除A；第二次工業(yè)革命完成之后，資本主義世界市場才最終形成，也即經(jīng)濟全球化尚未真正實現(xiàn)，因此這一時期壟斷組織的行為并不能推動經(jīng)濟全球化的發(fā)展，C排除；第二次工業(yè)革命期間的壟斷屬于私人壟斷階段，其指導思想依然是自由主義經(jīng)濟思想，因此D中“克服”表述絕對，排除。10、C【解析】

結合所學可知，1947年美蘇開始冷戰(zhàn)，蘇聯(lián)雖然切斷德國西柏林的水、陸交通，停止蔬菜和其他食品供應，卻一直開放著空中通道，使美國的大規(guī)?？者\得以實施，美國也沒有采取武力手段強迫蘇聯(lián)解除封鎖，說明美蘇對峙，但都采取了克制的理性態(tài)度，避免直接軍事沖突，故選C；1947年美蘇開始冷戰(zhàn)，排除A；1955年華沙條約組織建立，標志兩極格局正式確立，排除B；材料信息無法體現(xiàn)美國占優(yōu)勢，排除D?！军c睛】解答本題的關鍵信息是“蘇聯(lián)一直開放著空中通道，使美國的大規(guī)?？者\得以實施，美國也沒有采取武力手段強迫蘇聯(lián)解除封鎖”，緊扣關鍵信息分析解答。11、C【解析】

成都武侯祠是紀念劉備、諸葛亮等蜀漢英雄人物的廟宇所在，是我國唯一紀念劉備、諸葛亮君臣合祀祠，答案為C；ABD不符合題意，排除。12、A【解析】

根據(jù)材料“把舶來的大眾信息直接推進到上海的華人社會中去"可知，中文報紙促進把西方文化傳播到華人社會，說明大眾傳媒有利于中西文明的交流，A項正確；材料強調的是中文報紙有利于中西文化交流，沒有體現(xiàn)價值觀更新的相關信息，B項錯誤；材料描述的是報紙，而非廣告業(yè)，C項錯誤；材料體現(xiàn)的是大眾傳媒對中西方文明交流的作用，沒有涉及商品經(jīng)濟取代自然經(jīng)濟的信息，并且不符合史實，D項錯誤。13、C【解析】

根據(jù)材料可知，國家提高了農(nóng)副產(chǎn)品收購牌價，同時降低了征購糧食基數(shù)，又對口糧和雜糧不足地區(qū)進行了免購的規(guī)定，這些措施都有利于減輕農(nóng)民的負擔，反映了當時政府對農(nóng)民政策的優(yōu)惠，故C項符合題意；材料未涉及產(chǎn)業(yè)結構調整，A項錯誤；材料未涉及土地的問題，B項錯誤；材料是對農(nóng)民優(yōu)惠，不是應對農(nóng)業(yè)困境，D項錯誤。故選C。14、C【解析】

建筑的規(guī)劃沒有體現(xiàn)白手起家的開拓精神，故A項錯誤。國會、總統(tǒng)、最高法院在美國憲法中是平等的，美國并非議會中心。故B項錯誤?！皣鴷髲B”、“總統(tǒng)府”、“聯(lián)邦最高法院”三者并立，體現(xiàn)了立法權、行政權和司法權三權分立原則和相互制衡的原則，故C項正確。D項“政府中心與邦聯(lián)意識”與材料“聯(lián)邦政府機構位于城市中心，各州名稱命名道路由內向外”的布局特點不符合，排除。15、B【解析】

把外交事務交給“無外交權的地方封疆大吏”說明清政府深受天朝上國的傳統(tǒng)觀念影響，B項正確；鴉片戰(zhàn)爭后清政府用地方官員辦外交落后于時代潮流，A項錯誤；地方大員辦外交不能遏制列強的侵略，C項錯誤；地方封疆大吏辦外交不是列強控制中國外交的條件，D項錯誤。16、C【解析】

據(jù)所學可知，戊戌變法運動是為挽救民族危機而進行的一場愛國救亡的政治運動，它以失敗而告終，沒能阻止中國民族危機繼續(xù)加深，A項錯誤；戊戌變法運動以失敗告終，也沒改變中國的君主專制體制，辛亥革命推翻了兩千多年的君主專制政體，B項錯誤：戊戌變法運動雖然失敗但對激發(fā)人民的愛國感情和民族意識起了重要的啟蒙作用，C項正確；是新文化運動動搖了儒家思想的正統(tǒng)地位，D項不是戊戌變法的作用，D項錯誤；應選C。17、D【解析】

近代史上，由于受到列強的侵略，中國民族資本主義一開始就受到列強的擠壓和剝削，發(fā)展困難。材料正體現(xiàn)了這一現(xiàn)象，這一現(xiàn)象的根源在于中國社會的性質——半殖民地半封建社會。故選D【詳解】18、A【解析】

“通俗化和大眾化”“邀請地方群眾代表到部隊參觀”都是為了讓更多的群眾了解八路軍，擴大群眾基礎，因此A項符合題意；材料與抗戰(zhàn)進入哪個階段沒有直接聯(lián)系，排除B；材料并沒有說要反蔣，排除C；統(tǒng)一戰(zhàn)線的初步形成是西安事變的和平解決，排除D。19、B【解析】1955年，華沙條約組織的建立標志著兩極格局正式形成，1949年中國與蘇聯(lián)建交，故A錯誤；二戰(zhàn)后，亞非民族解放運動蓬勃發(fā)展，1955年中國在亞非萬隆會議上提出“求同存異”方針，促進亞非共同發(fā)展，故B正確；“冷戰(zhàn)”開始后，亞洲出現(xiàn)局部熱戰(zhàn)，主要表現(xiàn)在1950年的朝鮮戰(zhàn)爭和1961年的美國侵略越南的戰(zhàn)爭，1953年周恩來在接見印度代表時提出和平共處五項原則，故C錯誤；中國沒有加入不結盟運動，D錯誤?！久麕燑c睛】解題關鍵，清楚圖表所涉及的歷史事件的時間、內容。容易誤選D，1961年不結盟運動興起，中國不是不結盟運動成員國。20、A【解析】

試題分析：題干反映了宋代尚氣節(jié)、重義輕利的現(xiàn)象，這是理學對中華民族性格塑造的產(chǎn)物，A項正確；商品經(jīng)濟重利，B項錯誤；從時代特征來看，“儒學受到?jīng)_擊”說法是錯誤的，C項可以排除；中央集權制與氣節(jié)無關，D項錯誤。21、B【解析】

根據(jù)所學知識可知，儒家思想強調倫理道德，以倫理道德規(guī)范社會，故B項正確；AC項是法家思想，排除；D項是道家思想，排除。22、D【解析】

材料“歐盟東擴吸納了東歐國家，但歐盟不但未能因此而強大反而導致了歐盟一體化進程停滯不前，致使歐元區(qū)面臨解體的危險?！北砻鳉W盟在發(fā)展過程中遇到了一定的困難，可以得出區(qū)域經(jīng)濟集團化發(fā)展過程中也是充滿了曲折的，故D正確；當今世界多極化還只是一種趨勢，多極化格局尚未正式形成，故A不正確；材料沒有突顯大國的影響，故B不正確；材料沒有涉及第三世界國家問題，故C不正確。23、A【解析】

依據(jù)材料中“……只要債權人具備相關免債能力,債務人可以拒絕”信息可知，羅馬法按照契約形式解決糾紛，并且考慮債權人是否具有相關免債能力，這體現(xiàn)了羅馬私法的靈活性，因此A選項正確。B選項錯誤，依據(jù)材料信息可知，該“和解協(xié)議”是按契約解決糾紛，沒有損害債權人的利益；C選項錯誤，材料強調的是債權人和債務人之間的關系,與人與人之間的平等無關；D選項錯誤，材料并未體現(xiàn)該“和解協(xié)議”和現(xiàn)代債權法的關系。故正確答案為A選項。24、C【解析】

根據(jù)材料時間“1780—1851年”可以聯(lián)系此時間段為英國工業(yè)革命的時間，英國工業(yè)革命是以發(fā)明和使用機器開始的，而發(fā)明機器是從棉紡織業(yè)開始的，英國大量進口棉花，紡紗織布，再將布運到世界各地銷售，故答案為C；ABD不符合英國工業(yè)革命所必需的原料，排除。25、B【解析】

根據(jù)“被征服的希臘人最終俘虜了羅馬人”可知，材料說明羅馬以武力征服了希臘，羅馬最終被希臘燦爛的文明同化，故B正確；材料反映的是羅馬最終被希臘燦爛的文明同化，并非商業(yè)、宗教、財富，排除ACD。26、B【解析】

本題以歐洲“價格革命”的原因為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息、調動和運用知識的能力。材料反映了史學界對歐洲“價格革命”出現(xiàn)的原因這一問題認識的不斷發(fā)展，從外部條件到內部條件，思考視角不斷拓展而趨于全面，B項正確；“只能有一種”表述太絕對，排除A項；“均不合理”也表述過于絕對了，排除C項；后期的研究并不一定比主流觀點可信，排除D項。27、C【解析】綜合材料中的決定可知，此時的蘇聯(lián)已經(jīng)不是斯大林時期致力于發(fā)展重工業(yè)的時代，更不是蘇俄剛剛建立的時期，而是處于斯大林之后調整和改革時期，即勃列日涅夫時期的改革，“擴大企業(yè)的經(jīng)營自主權”屬于勃列日涅夫改革內容，故C項正確；“鞏固新生的蘇維埃政權”屬于戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的目的，故A項排除；“奠定工業(yè)化的經(jīng)濟基礎”“推動向市場經(jīng)濟的過渡”指的是新經(jīng)濟政策，故BD排除。28、A【解析】

真理標準問題大討論針對的是“兩個凡是”錯誤思想而興起的，選項A正確；平反冤假錯案是十一屆三中全會后展開的，排除B；文化大革命的評價問題是在十一屆三中全會后展開的，排除C；以階級斗爭為綱不是關于真理標準問題的討論的內容，排除D。29、A【解析】

利瑪竇遺規(guī)指的是遵行中國禮儀，故A正確；利瑪竇在明朝時期結交明朝的官僚，排除B；C不符合利瑪竇的實際，排除；D不符合史實，排除。30、C【解析】

印度作為英國的殖民地，在兩次工業(yè)革命期間大量興修鐵路，而且連接港口和原料產(chǎn)地的都是運價較低的寬軌鐵路，從而方便了英國從印度掠奪原料，說明英國的殖民需求影響了印度的發(fā)展，故選C；印度鐵路線的差異和英國的殖民需求有關，排除A；殖民統(tǒng)治成就印度工業(yè)化的說法明顯不符合史實，排除B；表格內容沒有體現(xiàn)英國的生產(chǎn)力水平，無法比較其差距，排除D。故選C。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、（1）“民主”：政權不是在少數(shù)人手中，而在多數(shù)人手中?！叭魏稳恕保撼赡昴行怨衽u：無政府狀態(tài)下的花哨的管理形式；不注重從政者的品德和才智；淪為政客進行權力斗爭的工具。（2）特征：所有成年男性公民是統(tǒng)治者，參與政治，集體掌握國家最高權力；公民集體內部相對平等；法律至上；全體公民享有政治權利（“政權在全體公民手中”）；“每個人在法律上都是平等的”；鼓勵公民積極參與政治活動；也存在著局限性：享有民主權利的僅限于公民（城邦的成年男子），大部分社會成員（奴隸、婦女和外邦人）沒有公民權，被排除在民主殿堂之外?！窘馕觥吭囶}分析：（1）本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結合所學知識不難發(fā)現(xiàn)，“民主”的含義絕對不能泛泛而談，而一定要根據(jù)材料，即答案就在材料中，“因為政權不是在少數(shù)人手中，而在多數(shù)人手中”正是“民主”的含義。雅典的民主是公民的民主，所以“任何人”指的只能是公民。柏拉圖對民主制度的批評主要體現(xiàn)在沒有按照人的稟賦作等級分工（即不注重從政者的品德和才智）、還會流于“無政府狀態(tài)的花哨的管理形式（即無政府狀態(tài)下的花哨的管理形式）以及會淪為政客們爭權奪利的工具。（2）雅典民主政治的特征既要看到積極方面，只要是公民，一定擁有民主權力，公民在法律面前人人平等、政權在全體公民手中等，但是也要看到消極方面，畢竟雅典的民主是少數(shù)人的民主，成年男性公民才是統(tǒng)治者，女子則是下等的，是不能有民主權利的，即大部分社會成員（奴隸、婦女和外邦人）沒有公民權，被排除在民主殿堂之外，是沒有民主資格的。一定要從兩個方面去解釋雅典民主的特征?？键c：古代希臘、羅馬的政治制度?雅典民主政治?雅典“民主”的含義、柏拉圖對民主制度的批評、雅典民主政治的特征【名師點睛】目前的文科綜合測試，選擇題與非選題所占分值的比例幾乎相當，所以，在對待非選題上，也不能掉以輕心。答案要點一定要做到“三找”：即“一找”材料的中心論點，一般來說在“二頭”，材料的中心論點要么是材料第一句，要么是材料最后一句；“二找”材料的層次和要點關鍵詞(時間、空間、限定詞、主題字眼等)，材料分層一般以句號、分號或省略號為界限，讀完后要分層歸納材料要點，聯(lián)教材，列提綱，材料涉及的要點一個也不要丟；“三找”關聯(lián)點，即尋找材料與設問之間的關聯(lián)點、材料與材料之間的關聯(lián)點和材料與教材之間的關聯(lián)點。32、（1）主張：春秋，主張仁政與禮治，通過禮樂教化建立道德體系與社會等級秩序，實現(xiàn)社會結構穩(wěn)定：秦，仁政理念不受當時新興地主階級的歡迎：漢，大一統(tǒng)思想，符合加強專制申央集權和維護社會穩(wěn)定的需要，儒家學派得到尊崇：宋明，理學的主張“存天理，滅人欲”為已經(jīng)形成的封建等級制度辯護，心學將個人