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PAGE7-運(yùn)動的規(guī)律性(45分鐘100分)一、選擇題(每小題5分,共40分)1.“日往則月來,月往則日來,日月相推而明生焉;寒往則暑來,暑往則寒來,寒暑相推而歲成焉”是《易傳》中的觀點(diǎn)。該觀點(diǎn)主要體現(xiàn)了()①世界的本原是物質(zhì)②運(yùn)動是無條件的、永恒的、相對的③運(yùn)動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式④事物處于運(yùn)動變更之中,運(yùn)動是永恒的A.①② B.②④ C.①③ D.③④【解析】選D?!叭赵孪嗤贫魃伞薄昂钕嗤贫鴼q成焉”體現(xiàn)了事物處于運(yùn)動變更之中,運(yùn)動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式,③④符合題意。①在材料中體現(xiàn)不出。運(yùn)動是肯定的,②說法錯(cuò)誤。2.“一切存在物,一切生活在地上和水中的東西,只是由于某種運(yùn)動才得以存在、生活。”馬克思的上述論斷的哲學(xué)含義是()A.運(yùn)動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性B.運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性C.運(yùn)動是物質(zhì)的派生物D.任何運(yùn)動都有自己的物質(zhì)擔(dān)當(dāng)者【解析】選A。馬克思的論斷強(qiáng)調(diào)一切物質(zhì)都是以運(yùn)動狀態(tài)存在的,體現(xiàn)了物質(zhì)是運(yùn)動的物質(zhì),運(yùn)動是物質(zhì)的存在方式與根本屬性,A符合題意;客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性,B觀點(diǎn)錯(cuò)誤;運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性,并不是派生物,C觀點(diǎn)錯(cuò)誤;材料并不是強(qiáng)調(diào)物質(zhì),而是強(qiáng)調(diào)運(yùn)動,D不符合題意。3.漫畫反映的哲學(xué)道理是()①運(yùn)動是無條件的、肯定的②運(yùn)動的主體是物質(zhì)③客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移④運(yùn)動是物質(zhì)的唯一屬性A.①② B.③④ C.①③ D.②④【解析】選C。本題考查運(yùn)動和物質(zhì)的關(guān)系的相關(guān)學(xué)問。漫畫寓意揭示了某些人想將時(shí)間拉回起點(diǎn),這是不行能的,因?yàn)檫\(yùn)動是永恒的、肯定的、無條件的,客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移,①③符合題意;運(yùn)動的主體是物質(zhì)說法正確,但與漫畫寓意及題意不符,②解除;運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性,客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性,④錯(cuò)誤。4.過去,不少農(nóng)夫誤以為多施肥就能提高產(chǎn)量,存在盲目施肥現(xiàn)象?,F(xiàn)在,他們依據(jù)耕地的地力、肥力、肥效和作物需肥狀況,精確設(shè)計(jì)配方、對癥施肥,效果顯著。這說明()A.相識有正確與錯(cuò)誤之分B.相識要透過現(xiàn)象達(dá)到本質(zhì)C.事物的發(fā)展是有規(guī)律的D.做事情要一切從實(shí)際動身【解析】選D。本題考查一切從實(shí)際動身。依據(jù)耕地的地力、肥力、肥效和作物需肥狀況實(shí)行配方施肥,做到了一切從實(shí)際動身,D符合題意;A、B、C說法都正確,但均不符合題意,解除。5.國內(nèi)第一款“以房養(yǎng)老”保險(xiǎn),在推出近一年的時(shí)間里僅簽約了12戶家庭,遭受尷尬。“以房養(yǎng)老”叫好不叫座,一個(gè)重要緣由在于受我國傳統(tǒng)養(yǎng)老觀念影響,大部分老百姓對于“以房養(yǎng)老”的認(rèn)同度不高。由此可見,“以房養(yǎng)老”遭受尷尬是因?yàn)?)①客觀與主觀沒有達(dá)到詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一②低估了意識能動性的強(qiáng)大作用③因循守舊,沒有發(fā)揮意識能動性④忽視了詳細(xì)國情,沒有做到一切從實(shí)際動身A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選C?!笆芪覈鴤鹘y(tǒng)養(yǎng)老觀念影響,大部分老百姓對于‘以房養(yǎng)老’的認(rèn)同度不高”,強(qiáng)調(diào)的是意識對人的影響,這也是國情的影響,②④符合題意。①強(qiáng)調(diào)的是客觀要向主觀靠攏,是唯心主義傾向。受我國傳統(tǒng)養(yǎng)老觀念影響,本身就是意識能動性的表現(xiàn),③錯(cuò)誤。6.人的記憶由高峰和結(jié)束兩個(gè)時(shí)段的體驗(yàn)確定,即人在一段經(jīng)驗(yàn)后,留下深刻記憶的是對“峰”與“終”的體驗(yàn)。當(dāng)前,“峰終定律”已被運(yùn)用于社會各個(gè)領(lǐng)域。這啟示我們()①人的記憶是有規(guī)律可循的②人能夠在把握規(guī)律基礎(chǔ)上利用規(guī)律③人可以依據(jù)自己須要變更規(guī)律④違反客觀規(guī)律必定受到規(guī)律的懲處A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選A。材料提到人的記憶是有“峰終定律”的,這說明人的記憶是有規(guī)律可循的,①正確;材料中,“峰終定律”已被運(yùn)用于社會各個(gè)領(lǐng)域,這說明人能夠在把握規(guī)律基礎(chǔ)上利用規(guī)律,②正確;規(guī)律具有客觀性,人不能變更規(guī)律,③錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)的是相識和利用規(guī)律,沒體現(xiàn)違反客觀規(guī)律必定受到規(guī)律的懲處,解除④。7.談及國家的發(fā)展道路,習(xí)近平總書記指出:“履不必同,期于適足;治不必同,期于利民?!币粋€(gè)國家發(fā)展道路合不合適,只有這個(gè)國家的人民才最有發(fā)言權(quán)。這句話蘊(yùn)含的哲理有()①意識和物質(zhì)相互依靠②堅(jiān)持主觀和客觀的統(tǒng)一③堅(jiān)持實(shí)事求是的觀點(diǎn)④堅(jiān)持在實(shí)踐中超越實(shí)際A.①② B.②③ C.①④ D.③④【解析】選B。本題考查一切從實(shí)際動身。物質(zhì)確定意識,意識反作用于物質(zhì),意識和物質(zhì)不能相互依靠,①錯(cuò)誤?!奥牟槐赝?期于適足;治不必同,期于利民?!币粋€(gè)國家發(fā)展道路合不合適,只有這個(gè)國家的人民才最有發(fā)言權(quán),這說明要堅(jiān)持主觀和客觀的統(tǒng)一,堅(jiān)持實(shí)事求是的觀點(diǎn),②③符合題意。堅(jiān)持一切從實(shí)際動身,而不能在實(shí)踐中超越實(shí)際,④錯(cuò)誤。8.國產(chǎn)動畫電影《哪吒之魔童降世》講解并描述了哪吒雖“生而為魔”卻“逆天而行斗究竟”的成長故事,影片中哪吒發(fā)出的“我命由我不由天”的呼喊讓人印象深刻。從哲學(xué)角度看,“我命由我不由天”這一觀點(diǎn)()①是對唯心主義的徹底否定②看到了充分發(fā)揮主觀能動性的重要性③在實(shí)踐中簡單導(dǎo)致唯意志主義④屬于古代樸實(shí)唯物主義思想A.①② B.①④ C.②③ D.③④【解析】選C?!赌倪钢凳馈分v解并描述了哪吒雖“生而為魔”卻“逆天而行斗究竟”的成長故事,影片中哪吒發(fā)出的“我命由我不由天”的呼喊讓人印象深刻。從哲學(xué)角度看,“我命由我不由天”這一觀點(diǎn)看到了充分發(fā)揮主觀能動性的重要性,但是在實(shí)踐中簡單導(dǎo)致唯意志主義,②③符合題意?!拔颐晌也挥商臁辈皇菍ξㄐ闹髁x的徹底否定,①錯(cuò)誤?!拔颐晌也挥商臁睂儆谥饔^唯心主義,④錯(cuò)誤。二、非選擇題(共20分)9.閱讀材料,完成下列要求。“又見大唐”書畫文物綻開幕式在遼寧省博物館實(shí)行。此次書畫文物展選用的展品文物級別高,修復(fù)的文物數(shù)量比較多,這給遼寧省博物館文物愛護(hù)中心的修復(fù)師帶來異樣大的工作難度。其中,在“馳驅(qū)天下縱橫萬里”單元展出的“唐三彩馬”體積比較大,流傳過程中腿部受到損傷,修復(fù)師遵循文物愛護(hù)修復(fù)原則對其進(jìn)行加固修復(fù),將其完備地呈現(xiàn)在觀眾面前。此外,遼寧省博物館所藏《大唐中興頌》拓片的修復(fù)也值得一提,該拓片裝裱展示的難點(diǎn)在于,托裱過程中不僅要防止跑墨、脫色,還要防止文字變形等問題。為此,工作人員制作了一個(gè)特別的自制卷軸,以便于展覽。其實(shí),許多歷經(jīng)滄桑的文物落位于展臺前,都經(jīng)過了一些能工巧匠的細(xì)心處理。結(jié)合材料,說明“又見大唐”文物愛護(hù)修復(fù)是如何體現(xiàn)一切從實(shí)際動身的?!窘馕觥勘绢}設(shè)問指向結(jié)合材料,說明“又見大唐”文物愛護(hù)修復(fù)是如何體現(xiàn)一切從實(shí)際動身的。學(xué)問體現(xiàn)類材料題在高考試題中考查頻率最高,是難度相宜的題型,它立足基本概念和基本原理,主要考查學(xué)生獲得和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用學(xué)問的實(shí)力。解答此類試題,要分四步走。第一,通過設(shè)問明確設(shè)問指向,包括主體指向和學(xué)問指向。其次,依據(jù)指向,明確學(xué)問內(nèi)容。第三,依據(jù)學(xué)問內(nèi)容,對材料進(jìn)行分析。第四,結(jié)合材料分析,對學(xué)問內(nèi)容進(jìn)行取舍,作答。解答時(shí)首先把握一切從實(shí)際動身主要包括:敬重物質(zhì)運(yùn)動的客觀規(guī)律,充分發(fā)揮主觀能動性,解放思想,與時(shí)俱進(jìn);把發(fā)揮主觀能動性和敬重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把高度的革命熱忱同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)看法結(jié)合起來。然后調(diào)動運(yùn)用上述學(xué)問,結(jié)合“又見大唐”文物愛護(hù)修復(fù)進(jìn)行分析。答案:①堅(jiān)持一切從實(shí)際動身,實(shí)事求是,要求敬重客觀規(guī)律。修復(fù)師遵循文物愛護(hù)修復(fù)原則對“唐三彩馬”進(jìn)行加固修復(fù),使文物的歷史性、真實(shí)性得到充分體現(xiàn),敬重了歷史文物愛護(hù)的客觀規(guī)律。②堅(jiān)持一切從實(shí)際動身,實(shí)事求是,要充分發(fā)揮主觀能動性。文物愛護(hù)中心的修復(fù)師克服異樣大的工作難度,對不同的文物采納了不同的有創(chuàng)意的修復(fù)方法。③堅(jiān)持一切從實(shí)際動身,實(shí)事求是,要把高度的革命熱忱同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)看法結(jié)合起來。這樣許多歷經(jīng)滄桑的文物才能完備地呈現(xiàn)在觀眾面前。一、選擇題(每小題5分,共20分)10.當(dāng)人們仰視星空時(shí),很少有人想起來,星光來自過去,每顆星星與地球都有著遙遠(yuǎn)的距離。絢爛星空,是不同時(shí)期的不同星體的拼圖,然而,人們卻總是認(rèn)為這些星星是在同一時(shí)刻,甚至是此時(shí)此刻的景象。以下相識正確的是 ()①浩瀚星空既是相對靜止的,又是肯定運(yùn)動的②未經(jīng)探究與驗(yàn)證過的世界,是不行知的世界③宇宙是困難的,思維更能讓人接近它的本質(zhì)④除了此刻的思維,其他一切存在都是過去時(shí)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選B?!敖k爛星空,是不同時(shí)期的不同星體的拼圖,然而,人們卻總是認(rèn)為這些星星是在同一時(shí)刻,甚至是此時(shí)此刻的景象”。體現(xiàn)了浩瀚星空既是相對靜止的,又是肯定運(yùn)動的,宇宙是困難的,思維更能讓人接近它的本質(zhì),①③正確。②錯(cuò)誤,世界是可知的。④錯(cuò)誤,否認(rèn)了客觀存在,是唯心主義的觀點(diǎn)。11.(2024·全國Ⅱ卷)習(xí)近平指出:黃河流域生態(tài)愛護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展,要敬重規(guī)律,摒棄折服水、折服自然的沖動思想。“禹之決瀆也,因水以為師?!贝笥碇阅軇倮卫硭?緣由在于敬重規(guī)律。這說明()①相識規(guī)律就能達(dá)到改造世界的目的②駕馭和敬重規(guī)律才能避開主觀盲動③依據(jù)規(guī)律特點(diǎn)利用規(guī)律才能造福人類④按規(guī)律辦事就不能變更其發(fā)生作用的條件和形式A.①② B.①④ C.②③ D.③④【解析】選C。本題主要考查規(guī)律客觀性與人的主觀能動性。大禹之所以能勝利治理水患,緣由在于敬重規(guī)律。這說明我們應(yīng)駕馭和敬重規(guī)律,避開主觀盲動,要依據(jù)規(guī)律的特點(diǎn)利用規(guī)律,才能造福人類,②③正確;①說法錯(cuò)誤,達(dá)到改造世界的目的,既須要相識規(guī)律,也須要充分發(fā)揮主觀能動性;④說法錯(cuò)誤,人們可以在敬重、相識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮人的主觀能動性,依據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式,利用規(guī)律改造客觀世界,造福于人類。12.2024年,我國接著打好藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn),加大生態(tài)環(huán)境愛護(hù)治理力度,有效應(yīng)對重污染天氣。加強(qiáng)對霧霾形成機(jī)理的探討,提高應(yīng)對的科學(xué)性和精準(zhǔn)性。這是基于()①人們能依據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律②發(fā)揮主觀能動性能夠改造客觀世界的客觀規(guī)律③人的主觀世界影響人們對客觀事物的反映④敬重客觀規(guī)律是實(shí)踐活動取得勝利的前提條件A.①② B.①④ C.②③ D.③④【解析】選B。人們加強(qiáng)對霧霾形成機(jī)理的探討,提高應(yīng)對的科學(xué)性和精準(zhǔn)性。這是基于人們能依據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,敬重客觀規(guī)律是實(shí)踐活動取得勝利的前提條件,①④符合題意;②錯(cuò)誤,規(guī)律是客觀的,人們可以相識和利用規(guī)律,但是不能改造規(guī)律;③在材料中沒有體現(xiàn)。13.下圖是某同學(xué)在聽課時(shí)所撰寫的課堂筆記。下列說法能夠依次論證課堂筆記中哲學(xué)觀點(diǎn)的是()世界是物質(zhì)的?物質(zhì)是運(yùn)動的?運(yùn)動是有規(guī)律的?規(guī)律是客觀的?按客觀規(guī)律辦事①天有常道矣,地有常數(shù)矣,君子有常體矣②流水不腐,戶樞不蠹③青山遮不住,終歸東流去④日有所思,夜有所夢⑤劈柴不照紋,累死劈柴人A.④③②①⑤ B.②①④⑤③ C.④②①③⑤ D.①②⑤④③【解析】選C?!叭沼兴?夜有所夢”體現(xiàn)了意識是人腦對客觀存在的反映,世界是物質(zhì)的,④排第一;“流水不腐,戶樞不蠹”說明物質(zhì)是運(yùn)動的,②排其次;“天有常道矣,地有常數(shù)矣,君子有常體矣”說明運(yùn)動是有規(guī)律的,①排第三;“青山遮不住,終歸東流去”說明規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,③排第四;“劈柴不照紋,累死劈柴人”啟示我們按客觀規(guī)律辦事,⑤排第五,正確的依次是④②①③⑤。二、非選擇題(共20分)14.閱讀材料,完成下列問題。習(xí)近平在全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會上強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的中國夢,就要以鑄牢中華民族共同體意識為主線,把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)作為基礎(chǔ)性事業(yè)抓緊抓好。我們寬闊的疆域是各民族共同開拓的、悠久的歷史是各民族共同書寫的、絢麗的文化是各民族共同創(chuàng)建的、宏大的精神是各民族共同培育的。各民族之所以團(tuán)結(jié)融合,多元之所以聚為一體,源自各民族文化上的兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上的相互依存、情感上的相互親近,源自中華民族追求團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的內(nèi)生動力。中華民族共同體意識是國家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力氣之魂。結(jié)合材料,運(yùn)用正確發(fā)揮主觀能動性的學(xué)問,說明鑄牢中華民族共同體意識對實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興中國夢的作用?!窘馕觥坎牧现小傲?xí)近平在全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會上強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的中國夢,就要以鑄牢中華民族共同體意識為主線,把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)作為基礎(chǔ)性事業(yè)抓緊抓好”“中華民族共同體意識是國家統(tǒng)一之基、
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