山東省青島市萊西市2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期7月期末考試 政治試題(含解析)_第1頁(yè)
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山東省青島市萊西市2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期7月期末考試 政治試題(含解析)_第3頁(yè)
山東省青島市萊西市2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期7月期末考試 政治試題(含解析)_第4頁(yè)
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高一學(xué)業(yè)水平階段性檢測(cè)(四)思想政治試題(等級(jí)考)一、選擇題。1.黨的十八大以來(lái),面對(duì)世界范圍內(nèi)思想文化相互激蕩、我國(guó)社會(huì)思想觀念深刻變化的時(shí)代趨勢(shì),以習(xí)近平同志為核心的黨中央把宣傳思想文化工作擺在治國(guó)理政的重要位置,推動(dòng)新時(shí)代宣傳思想文化事業(yè)取得歷史性成就。在這一歷史進(jìn)程中,習(xí)近平總書(shū)記在新時(shí)代文化建設(shè)方面提出一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷,形成了習(xí)近平文化思想。由此可見(jiàn)(

)①黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到新高度②馬克思主義的開(kāi)放性決定了習(xí)近平文化思想的豐富內(nèi)涵③習(xí)近平文化思想能夠?yàn)閾?dān)負(fù)新的文化使命提供行動(dòng)指南④習(xí)近平文化思想融通中外,展現(xiàn)出開(kāi)放包容的胸襟格局A.①③ B.①④ C.②③ D.②④2.“月亮之上”是中國(guó)月球探測(cè)工程的標(biāo)識(shí)。該標(biāo)識(shí)以中國(guó)書(shū)法的筆觸,抽象地勾勒出一輪圓月,一雙腳印踏在其上,象征著月球探索工程的終極夢(mèng)想,圓弧的起筆處自然形成龍頭,象征中國(guó)航天如巨龍騰空而起,落筆的飛白由一群和平鴿構(gòu)成,表達(dá)了中國(guó)和平利用空間的美好愿望。整體圖形由一弧兩點(diǎn)巧妙形成古文“月”字,寫(xiě)意的筆觸旨在傳達(dá)一種探索的信念。從意識(shí)產(chǎn)生的角度看(

)①大腦這個(gè)物質(zhì)器官為標(biāo)識(shí)的產(chǎn)生提供生理基礎(chǔ)②生活中的圓月、腳印等為標(biāo)識(shí)的產(chǎn)生提供依據(jù)③標(biāo)識(shí)是客觀存在在人腦中形成的主觀映象④標(biāo)識(shí)的產(chǎn)生源于設(shè)計(jì)師的靈感和創(chuàng)造思維A.①② B.①④ C.②③ D.③④3.黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào),繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,首先要把握好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論,堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。必須堅(jiān)持人民至上,必須堅(jiān)持自信自立,必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新,必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,必須堅(jiān)持胸懷天下?!傲鶄€(gè)必須堅(jiān)持”(

)①是新時(shí)代繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新的科學(xué)方法②實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍③是對(duì)中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)的系統(tǒng)回答④是深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想必須把握的基本點(diǎn)A.①② B.①④ C.②③ D.③④4.晚上火車上睡覺(jué),白天景點(diǎn)里游玩;30小時(shí)往返1300公里游6個(gè)景點(diǎn);8天跨越3個(gè)省,打卡幾十個(gè)景點(diǎn);極限24小時(shí)吃遍一個(gè)城市……最近,一個(gè)旅游新詞火遍全網(wǎng),叫做特種兵式旅游。即在有限的時(shí)間里只做一件事,像特種兵拉練一般不眠不休,只為瘋狂打卡吃喝玩樂(lè)。對(duì)此,有人認(rèn)為這種旅行方式性價(jià)比高,有人認(rèn)為走馬觀花式的旅游方式浮于表面。這反映了(

)①對(duì)事物價(jià)值的評(píng)判有客觀標(biāo)準(zhǔn),人們對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的把握常常有差異②事物的復(fù)雜多樣會(huì)導(dǎo)致對(duì)其性質(zhì)的真理性認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性③對(duì)客觀事物的評(píng)價(jià)受到人的自身經(jīng)歷、情感、立場(chǎng)等因素影響④意識(shí)有自覺(jué)選擇性,人們對(duì)同一事物的反映是直觀的、有選擇的A.①② B.①③ C.②④ D.③④5.理論的生命力在于不斷創(chuàng)新,一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史就是一部理論創(chuàng)新史。黨的十九屆六中全會(huì)提出“堅(jiān)持理論創(chuàng)新”是黨百年奮斗的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)之一。黨的二十大報(bào)告又提出了“開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界”這一理論創(chuàng)新的新要求。堅(jiān)持理論創(chuàng)新不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,需要(

)①以海納百川的寬闊胸襟借鑒和吸收人類一切理論成果②同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,科學(xué)解答時(shí)代提出的新課題③推進(jìn)理論基礎(chǔ)上的實(shí)踐創(chuàng)新,以實(shí)踐創(chuàng)新引領(lǐng)理論創(chuàng)新④堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合A.①② B.①③ C.②④ D.③④6.“斗水七沙”,黃河流域水少沙多、水沙關(guān)系不協(xié)調(diào)是影響下游黃河安瀾的主要原因,調(diào)水調(diào)沙是平衡水沙關(guān)系的關(guān)鍵。調(diào)水調(diào)沙的主要手段是通過(guò)水庫(kù)的大量泄水,以較大的流量集中下泄,形成人造洪峰,加大對(duì)河床的沖刷。調(diào)水調(diào)沙實(shí)施20多年來(lái),黃河下游主河槽平均下切已達(dá)3.1米,黃河“地上懸河”的歷史正在被改寫(xiě)!這表明(

)①人的主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律是相互制約的②人的需要是認(rèn)識(shí)和改造世界統(tǒng)一的基礎(chǔ)③人的實(shí)踐活動(dòng)具有目的性和直接現(xiàn)實(shí)性④人能夠改變自然事物的狀態(tài)和面貌造福人類A.①② B.①③ C.②④ D.③④7.新質(zhì)生產(chǎn)力代表一種生產(chǎn)力的躍遷,有別于傳統(tǒng)生產(chǎn)力,涉及領(lǐng)域新、技術(shù)含量高,依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)是其中關(guān)鍵。加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力既要深挖內(nèi)部潛力,又要抓住新一輪科技革命蓬勃興起的發(fā)展機(jī)遇,主動(dòng)求變。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力要(

)①抓住主流,處理好主次矛盾②發(fā)揮意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性③堅(jiān)持創(chuàng)新是發(fā)展的源泉和動(dòng)力④遵循社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律A.①② B.①③ C.②④ D.③④8.?dāng)?shù)據(jù)顯示,我國(guó)4800多萬(wàn)家企業(yè)中99%以上都是中小企業(yè)。隨著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展,中小企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型已不是“選擇題”,而是關(guān)乎長(zhǎng)遠(yuǎn)的“必修課”,不僅關(guān)系自身發(fā)展,更關(guān)乎經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展大局。這說(shuō)明(

)①數(shù)字化作為新事物具有無(wú)可比擬的優(yōu)越性②中小企業(yè)作為關(guān)鍵部分在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮著主導(dǎo)作用③事物在不同發(fā)展階段上的矛盾不同,處理方式也不同④事物量的積累達(dá)到一定程度必然會(huì)實(shí)現(xiàn)飛躍發(fā)展A.①③ B.①④ C.②③ D.②④9.從抓數(shù)量轉(zhuǎn)向抓質(zhì)量,從學(xué)表象轉(zhuǎn)向?qū)W本質(zhì),我國(guó)各地逐步探索出符合自身實(shí)際的小鎮(zhèn)發(fā)展路徑。如江蘇、浙江、福建等東部發(fā)達(dá)地區(qū)依托塊狀經(jīng)濟(jì)和縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的優(yōu)勢(shì),發(fā)展形成一批先進(jìn)制造類和科技創(chuàng)新、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、數(shù)字經(jīng)濟(jì)等現(xiàn)代服務(wù)類特色小鎮(zhèn)等。對(duì)此,下列說(shuō)法正確的是(

)①發(fā)展思路轉(zhuǎn)變的背后是對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展認(rèn)識(shí)的深化②發(fā)揮意識(shí)活動(dòng)的創(chuàng)造性就能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展朝預(yù)定方向轉(zhuǎn)化③堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一是發(fā)展成功的重要條件④不斷把握規(guī)律有利于實(shí)現(xiàn)客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一A.①② B.①③ C.②④ D.③④10.“金扁擔(dān)”,是指農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。新時(shí)代十年來(lái),我國(guó)農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率達(dá)到62.4%,農(nóng)作物耕種收綜合機(jī)械化率超過(guò)73%,從發(fā)展智慧農(nóng)業(yè),運(yùn)用農(nóng)業(yè)物聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù),到通過(guò)大數(shù)據(jù)、云計(jì)算進(jìn)行智能灌溉、精準(zhǔn)施肥以及水肥一體化控制等,傳統(tǒng)的“鎬鋤鐮犁”逐漸退場(chǎng),智能化的農(nóng)耕設(shè)備越來(lái)越有“科技范兒”,“金扁擔(dān)”的科技含量越來(lái)越足。這說(shuō)明“金扁擔(dān)”(

)①通過(guò)辯證否定,促使傳統(tǒng)“鎬鋤鐮犁”逐漸退場(chǎng)②通過(guò)意識(shí)發(fā)展智慧農(nóng)業(yè),運(yùn)用農(nóng)業(yè)物聯(lián)網(wǎng)提高農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化③通過(guò)大數(shù)據(jù)、云計(jì)算智能灌溉、精準(zhǔn)施肥,有利于系統(tǒng)整合,提高效率④通過(guò)實(shí)現(xiàn)絕大多數(shù)農(nóng)作物耕種收綜合機(jī)械化,推動(dòng)農(nóng)業(yè)性質(zhì)的根本變化A.①③ B.①④ C.②③ D.②④11.“立”與“破”,是中國(guó)傳統(tǒng)文化中常用以表述事物發(fā)展?fàn)顟B(tài)的概念,蘊(yùn)含著古代先賢“破立并舉”“革故鼎新”的智慧之道。習(xí)近平總書(shū)記曾多次強(qiáng)調(diào)要正確認(rèn)識(shí)和處理“立”與“破”的辯證關(guān)系。下列對(duì)“立”與“破”關(guān)系的認(rèn)識(shí)正確的是(

)①堅(jiān)持系統(tǒng)思維,統(tǒng)籌“立”與“破”的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)“1+1>2”的效果②堅(jiān)持底線思維,以“立”促“破”守正創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)“穩(wěn)促進(jìn)”的效果③“立”與“破”是事物發(fā)展的兩個(gè)環(huán)節(jié),事物發(fā)展是辯證否定的過(guò)程④“立”與“破”是事物矛盾的兩個(gè)方面,矛盾對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)事物發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④12.物流一頭連著生產(chǎn),一頭連著消費(fèi),是現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系的重要組成部分。目前,我國(guó)物流發(fā)展存在制度性交易成本較高等問(wèn)題。有關(guān)部門取消、調(diào)整部分不合理罰款規(guī)定,定向降低沿海港口引航費(fèi)、階段性降低貨物港務(wù)費(fèi)和貨車通行費(fèi),不斷降低制度性交易成本。由此可見(jiàn),促進(jìn)物流發(fā)展需要(

)①順應(yīng)社會(huì)發(fā)展,用科學(xué)社會(huì)意識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐②確立價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),規(guī)定社會(huì)成員的價(jià)值選擇③優(yōu)化生產(chǎn)方式,推動(dòng)社會(huì)形態(tài)的不斷更替④變革上層建筑,使之適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況A.①② B.①④ C.②③ D.③④13.人類社會(huì)歷史發(fā)展的基本過(guò)程是五種社會(huì)形態(tài)的依次更替。但是,有的國(guó)家、民族由于特殊的歷史條件,可以逾越某一個(gè)或幾個(gè)社會(huì)形態(tài)。舊的社會(huì)形態(tài)衰亡、新的社會(huì)形態(tài)確立不是任意的,是由生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r決定的。對(duì)此,下列認(rèn)識(shí)正確的是(

)①社會(huì)形態(tài)的更替取決于社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)②人類社會(huì)歷史進(jìn)程是統(tǒng)一性和多樣性的統(tǒng)一③歷史進(jìn)程的跨越性更適合生產(chǎn)力發(fā)展要求④生產(chǎn)力發(fā)展是影響社會(huì)歷史演變的唯一因素A.③④ B.②④ C.①③ D.①②14.“學(xué)思想、強(qiáng)黨性、重實(shí)踐、建新功”是學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育的總要求。精準(zhǔn)扶貧理念推動(dòng)中國(guó)減貧事業(yè)取得巨大成就;構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念顯著提升我國(guó)國(guó)際影響力、感召力;……在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引下,我國(guó)創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)令人刮目相看的人間奇跡。這表明(

)①真理性認(rèn)識(shí)更具有能動(dòng)創(chuàng)造性和直接現(xiàn)實(shí)性②理論是在實(shí)踐指導(dǎo)下沿著科學(xué)性方向不斷深化的③理論的感召力從根本上源于在科學(xué)指導(dǎo)實(shí)踐中展現(xiàn)的真理力量④學(xué)思想的目的在于把思想變成改造主觀世界和客觀世界的強(qiáng)大武器A.①② B.①③ C.②④ D.③④15.“躺平”“內(nèi)卷”“啃老”等是圍繞青年工作生活和精神狀態(tài)的議題。研究發(fā)現(xiàn),“躺平一代”實(shí)系誤解,“奮斗”依然是當(dāng)代青年的主旋律。一代又一代中國(guó)青年接續(xù)奮斗是因?yàn)椋?/p>

)①奮斗是青年實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑②樹(shù)立正確價(jià)值觀有助于青年獲得成功③價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性④奮斗能減少人生道路上的障礙與挫折A.①② B.①④ C.②③ D.③④二、非選擇題。16.習(xí)近平總書(shū)記在重慶考察時(shí)指出:“因地制宜開(kāi)展鄉(xiāng)村建設(shè),聚焦現(xiàn)階段農(nóng)民群眾需求強(qiáng)烈、能抓得住、抓幾年就能見(jiàn)到成效的重點(diǎn)實(shí)事,抓一件成一件,讓農(nóng)民群眾可感可及、得到實(shí)惠?!辩R頭一

時(shí)任浙江省委書(shū)記的習(xí)近平同志用118天時(shí)間跑遍11個(gè)地市,一個(gè)村一個(gè)村深入調(diào)研,在充分掌握省情民情的基礎(chǔ)上作出實(shí)施“千村示范、萬(wàn)村整治”工程的重大決策。鏡頭二

習(xí)近平同志在《抓落實(shí)如敲釘子》一文中寫(xiě)道:.“抓落實(shí)就好比在墻上敲釘子:釘不到點(diǎn)上,釘子要打歪;釘?shù)搅它c(diǎn)上,只釘一兩下,釘子會(huì)掉下來(lái);釘個(gè)三四下,過(guò)不久釘子仍然會(huì)松動(dòng);只有連釘七八下,這顆釘子才能牢固?!苯Y(jié)合材料,運(yùn)用運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性知識(shí),說(shuō)明黨在鄉(xiāng)村建設(shè)中如何才能更好地“抓一件成一件”。17.江作青羅帶,山如碧玉簪。2012年以來(lái),廣西堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文,推動(dòng)文化和旅游各領(lǐng)域、多方位、全鏈條深度融合,不斷開(kāi)創(chuàng)文化和旅游發(fā)展新局面。2023年9月,《桂林世界級(jí)旅游城市建設(shè)發(fā)展規(guī)劃》正式獲國(guó)務(wù)院批復(fù),廣西按照“世界眼光、國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)、中國(guó)風(fēng)范、廣西特色、桂林經(jīng)典”總體思路和建設(shè)“一城一都一地一中心”主要目標(biāo),出臺(tái)了31條專門支持政策措施,著力打造桂林世界級(jí)旅游城市和廣西世界旅游目的地。2024年一季度廣西共接待游客2.37億人次,同比增長(zhǎng)20.2%;實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)旅游收入2581.76億元,同比增長(zhǎng)23.9%。壯美廣西,詩(shī)意嶺南,廣西旅游大有可為,未來(lái)可期!廣西旅游大有可為,未來(lái)可期。結(jié)合材料,運(yùn)用世界是普遍聯(lián)系的知識(shí)加以分析。18.大食物觀是“向耕地草原森林海洋、向植物動(dòng)物微生物要熱量、要蛋白,全方位多途徑開(kāi)發(fā)食物資源”的一種觀念,是推動(dòng)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的重要內(nèi)容,各地正積極踐行:【河南】河南著力加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),相繼出臺(tái)了《關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)田水利設(shè)施管護(hù)工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》和《河南省高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)規(guī)劃(2021—2030年)》,明確提出了改善農(nóng)田水利、建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田的目標(biāo)和措施。截至2023年,河南累計(jì)建成高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田8585萬(wàn)畝,更多“靠天田”變成了“高產(chǎn)田”,為糧食的穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)創(chuàng)造了有利條件?!旧綎|】山東60%的蔬菜、95%以上的食用菌、80%以上的畜產(chǎn)品和水產(chǎn)品來(lái)自于設(shè)施農(nóng)業(yè)。下一步,山東將從5方面聚力攻堅(jiān):在設(shè)施種植方面,重點(diǎn)抓老舊設(shè)施改造、現(xiàn)代設(shè)施農(nóng)業(yè)引領(lǐng)區(qū)建設(shè);在設(shè)施畜牧方面,重點(diǎn)抓畜禽養(yǎng)殖工廠化改造、屠宰提檔升級(jí);在設(shè)施漁業(yè)方面,重點(diǎn)抓陸基集約化養(yǎng)殖、深遠(yuǎn)海智能化養(yǎng)殖;在發(fā)展方向上,重點(diǎn)抓綠色轉(zhuǎn)型;在科技支撐方面,重點(diǎn)抓設(shè)施種業(yè)振興、設(shè)施農(nóng)業(yè)專用機(jī)械研發(fā)?!竞邶埥亢邶埥∥宕筮B池市的萬(wàn)物生生物科技有限公司生產(chǎn)車間內(nèi),一小瓶不起眼的液體非常引人注目,它就是填補(bǔ)了行業(yè)空白的以大豆為原料科技轉(zhuǎn)化液體植物活性肽。通過(guò)精深加工把大豆轉(zhuǎn)化成液體肽,能讓大豆蛋白在15分鐘內(nèi)100%被人體吸收,通過(guò)生物技術(shù),為大豆產(chǎn)業(yè)提供新的強(qiáng)勁動(dòng)力,變“大豆”為“金豆”。結(jié)合材料,運(yùn)用矛盾特殊性的相關(guān)知識(shí),分析各地踐行大食物觀的積極意義。19.悠悠萬(wàn)事,吃飯為大。鹽堿地綜合治理與利用一直是山東省農(nóng)科院開(kāi)展的重點(diǎn)科研工作。1954年,在國(guó)營(yíng)廣北農(nóng)場(chǎng)建立了鹽堿區(qū)工作組,主要研究濱海鹽漬土治理利用和糧棉牧草開(kāi)發(fā)生產(chǎn)技術(shù)。20世紀(jì)七十年代末開(kāi)始進(jìn)行大規(guī)模鹽堿地治理研究,并取得了顯著成就,相關(guān)技術(shù)成果先后獲得國(guó)家和省級(jí)科技獎(jiǎng)勵(lì)7項(xiàng)。2015年,為支持黃河三角洲農(nóng)業(yè)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)示范區(qū)創(chuàng)建,該院建設(shè)了2200畝的“黃三角”現(xiàn)代農(nóng)業(yè)試驗(yàn)示范基地,作為開(kāi)放共享的科研創(chuàng)新平臺(tái),在耐鹽堿作物新品種培育、鹽堿地綜合利用關(guān)鍵技術(shù)、科研創(chuàng)新平臺(tái)建設(shè)等方面取得了明顯成效。2022年,該院研究培育的“雙高型”(高蛋白、高脂肪)耐鹽堿大豆新品種“齊黃34”,在東營(yíng)鹽堿地以實(shí)打驗(yàn)收畝產(chǎn)302.6公斤的產(chǎn)量,實(shí)現(xiàn)了大豆在鹽堿地上的單產(chǎn)新突破,此外,該院在谷子、高粱、花生、甘薯、田菁、棉花等糧食作物、油料作物、園藝作物、飼草及綠肥作物上已篩選出耐鹽堿作物新品種120余個(gè),昔日“寸草不生”的鹽堿地變豐產(chǎn)田。山東省農(nóng)科院科研工作不斷取得新突破讓鹽堿地變豐產(chǎn)田。結(jié)合材料,運(yùn)用探索認(rèn)識(shí)的奧秘知識(shí)加以闡釋。20.習(xí)近平總書(shū)記指出:“生態(tài)環(huán)境保護(hù)的成敗歸根到底取決于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。”某班圍繞上述論斷進(jìn)行綜合探究,搜集到以下素材:近年來(lái),內(nèi)蒙古庫(kù)布其通過(guò)土地流轉(zhuǎn)、農(nóng)牧民入股、企業(yè)承包等形式,積極調(diào)動(dòng)企業(yè)和社會(huì)力量參與生態(tài)建設(shè),推動(dòng)防沙治沙主體由國(guó)家和集體為主向全社會(huì)參與轉(zhuǎn)變,有效解決了生態(tài)治理“錢從哪里來(lái)”“利從哪里得”“如何可持續(xù)”的問(wèn)題……雙玻組件實(shí)現(xiàn)板上雙面發(fā)電,可增加發(fā)電量5%至10%;板下種植灌木、牧草和藥材,沙地綠化率可達(dá)95%;板間先養(yǎng)雞后養(yǎng)羊,全面建成后可養(yǎng)殖2萬(wàn)只羊、3萬(wàn)只雞,蒙西基地庫(kù)布其200萬(wàn)千瓦光伏治沙項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)了沙漠增綠、企業(yè)增效、資源增值的良性循環(huán)。上海青浦區(qū)、蘇州吳江區(qū)的交界線把元蕩湖分隔開(kāi)來(lái),過(guò)去治理水體存在標(biāo)準(zhǔn)不一等情況。《長(zhǎng)三角生態(tài)綠色一體化發(fā)展示范區(qū)生態(tài)環(huán)境管理“三統(tǒng)一”制度建設(shè)行動(dòng)方案》發(fā)布后,元蕩湖治理向共商、共建、共享轉(zhuǎn)變。規(guī)劃一張圖、交通一張網(wǎng)、民生一卡通、居民一家親……長(zhǎng)三角正從“你是你、我是我”加速走向“你中有我、我中有你”結(jié)合材料,運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一的知識(shí),說(shuō)明抓保護(hù)與促發(fā)展是不矛盾的。21.“城,所以盛民也”。自2022年6月重慶軌道交通4號(hào)線石船站開(kāi)通后,乘地鐵去市區(qū)的菜農(nóng)多了起來(lái)。在地鐵站開(kāi)通之前,當(dāng)?shù)夭宿r(nóng)們只能在鎮(zhèn)上賣菜,由于鎮(zhèn)上人少,菜賣得慢,菜價(jià)也偏低。“背簍專線”的開(kāi)通,給菜農(nóng)帶來(lái)了便利,也給城里居民帶來(lái)了實(shí)惠,慢慢地,4號(hào)線被親切地稱為“背簍專線”。對(duì)于帶著大包小包的背簍乘客們,重慶地鐵沒(méi)有“一刀切”地“一禁了之”。為了給菜農(nóng)提供方便,本該6時(shí)15分打開(kāi)的閘門提前了5分鐘:菜農(nóng)的背簍大多是敞口,為方便通行,工作人員大多采取手持檢測(cè)儀器安檢;有菜農(nóng)稱聽(tīng)不懂普通話語(yǔ)音報(bào)站,方言報(bào)站上線——“保稅港站到了,左邊車門打開(kāi)前,千萬(wàn)不要去挨車門哦,小心遭夾到起了啦”……守護(hù)人間煙火氣,重慶有溫度。結(jié)合材料,運(yùn)用價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的知識(shí),解讀“背簍專線”背后蘊(yùn)藏的城市治理大智慧。1.A【詳解】①:習(xí)近平總書(shū)記準(zhǔn)確把握世界范圍內(nèi)思想文化相互激蕩、我國(guó)社會(huì)思想觀念深刻變化的時(shí)代趨勢(shì),在新時(shí)代文化建設(shè)方面提出一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷,形成了習(xí)近平文化思想,這說(shuō)明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到新高度,①正確。②:習(xí)近平文化思想豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論,體現(xiàn)了馬克思主義的開(kāi)放性特征,但不能說(shuō)馬克思主義的開(kāi)放性決定了習(xí)近平文化思想的豐富內(nèi)涵,②錯(cuò)誤。③:習(xí)近平總書(shū)記準(zhǔn)確把握世界范圍內(nèi)思想文化相互激蕩、我國(guó)社會(huì)思想觀念深刻變化的時(shí)代趨勢(shì),在新時(shí)代文化建設(shè)方面提出一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷,形成了習(xí)近平文化思想,這說(shuō)明習(xí)近平文化思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié),能夠?yàn)槲覀儞?dān)負(fù)新的文化使命提供根本遵循和行動(dòng)指南,③正確。④:材料強(qiáng)調(diào)習(xí)近平文化思想順應(yīng)了世界范圍內(nèi)思想文化相互激蕩、我國(guó)社會(huì)思想觀念深刻變化的時(shí)代趨勢(shì),并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)習(xí)近平文化思想融通中外,展現(xiàn)出開(kāi)放包容的胸襟格局,④不符合題意。故本題選A。2.C【詳解】①:本題考查意識(shí)的本質(zhì)。人腦具有產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ),①說(shuō)法錯(cuò)誤。②③:“月亮之上”整體圖形以中國(guó)書(shū)法的筆觸,由一弧兩點(diǎn)巧妙形成中國(guó)古文“月”字,抽象地勾勒出一輪圓月,一雙腳印踏在其上,象征著月球探測(cè)的終極夢(mèng)想,圓弧的起筆處自然形成龍頭,象征中國(guó)航天如巨龍騰空而起。從意識(shí)產(chǎn)生的角度看,生活中的圓月、腳印等為標(biāo)識(shí)的產(chǎn)生提供了依據(jù),標(biāo)識(shí)是客觀存在在人腦中形成的主觀映象,②③符合題意。④:標(biāo)識(shí)屬于意識(shí)的范疇,其產(chǎn)生源于社會(huì)實(shí)踐,④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選C。3.B【分析】本題主要考查“辨識(shí)與判斷”“分析與綜合”的學(xué)科關(guān)鍵能力,體現(xiàn)“政治立場(chǎng)與理想信念”“科學(xué)認(rèn)知和求真務(wù)實(shí)”的學(xué)科素養(yǎng)要求。試題依據(jù)黨的二十大報(bào)告關(guān)于“六個(gè)必須堅(jiān)持”的相關(guān)論述組織材料,考查學(xué)生對(duì)新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論的學(xué)習(xí)把握能力和水平,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)家大事、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦。本題要求根據(jù)材料和黨的二十大精神準(zhǔn)確把握“六個(gè)必須堅(jiān)持”的時(shí)代價(jià)值?!驹斀狻竣伲骸傲鶄€(gè)必須堅(jiān)持”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論的主要內(nèi)容,黨的二十大報(bào)告是在論述繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新時(shí),闡述了“六個(gè)必須堅(jiān)持”,因此選項(xiàng)①是正確的。②:習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的最新成果,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍,因此選項(xiàng)②是不正確的。③:“六個(gè)必須堅(jiān)持”提供了回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,系統(tǒng)回答這四個(gè)之問(wèn)的,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,因此選項(xiàng)③是不正確的。④:“六個(gè)必須堅(jiān)持”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法和理論精髓,是把握這一思想必須牢牢抓住的基本點(diǎn),因此選項(xiàng)④是正確的。所以,正確答案為B?!军c(diǎn)睛】將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的二十大精神融入試題,發(fā)揮高考立德樹(shù)人核心功能,凸顯思想政治學(xué)科試題的政治導(dǎo)向和時(shí)代特色。4.B【詳解】①:網(wǎng)民對(duì)特種兵式旅游的觀點(diǎn)不一致,說(shuō)明不同的人對(duì)事物價(jià)值評(píng)判的客觀標(biāo)準(zhǔn)的把握也可能產(chǎn)生差異或分歧,①符合題意。②:認(rèn)識(shí)有正確與錯(cuò)誤之分,具有反復(fù)性,真理性認(rèn)識(shí)是正確認(rèn)識(shí),不具有反復(fù)性,②錯(cuò)誤,排除。③:網(wǎng)民對(duì)特種兵式旅游的觀點(diǎn)不一致,從主體自身角度看,是受人的自身經(jīng)歷、情感,立場(chǎng)等因素的影響,③符合題意。④:意識(shí)對(duì)客觀世界的反映有自覺(jué)選擇性,并不是客觀世界有什么就反映什么,人們對(duì)同一事物的反映有直觀的,也有能動(dòng)的,④不符合題意。故本題選B。5.C【詳解】①:以海納百川的寬闊胸襟借鑒和吸收人類一切優(yōu)秀文明成果,①錯(cuò)誤。②④:黨的十九屆六中全會(huì)和黨的二十大報(bào)告都提出了理論創(chuàng)新的要求。堅(jiān)持理論創(chuàng)新不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,需要同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,科學(xué)解答時(shí)代提出的新課題,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,②④正確。③:推進(jìn)理論基礎(chǔ)上的實(shí)踐創(chuàng)新,以理論創(chuàng)新引領(lǐng)實(shí)踐創(chuàng)新,③錯(cuò)誤。故本題選C。6.D【詳解】③④:通過(guò)調(diào)水調(diào)沙,改變黃河“地上懸河”的歷史,這是人的實(shí)踐活動(dòng)具有目的性和直接現(xiàn)實(shí)性的體現(xiàn),也是人能夠改變自然事物的狀態(tài)和面貌造福人類的體現(xiàn),③④應(yīng)選。①:相互制約的說(shuō)法錯(cuò)誤,發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以尊重客觀規(guī)律為前提,但客觀規(guī)律不受主觀能動(dòng)性的影響,①不選。②:說(shuō)法錯(cuò)誤,認(rèn)識(shí)和改造世界統(tǒng)一的基礎(chǔ)是實(shí)踐,②不選。故本題選D。7.C【詳解】①:發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)是其中關(guān)鍵,強(qiáng)調(diào)抓主要矛盾,不涉及抓住主流,①與題意不符。②④:材料表明,發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力要發(fā)揮意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性,遵循社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律,既要深挖內(nèi)部潛力,又要抓住新一輪科技革命蓬勃興起的發(fā)展機(jī)遇,主動(dòng)求變,②④符合題意。③:矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力,③錯(cuò)誤。故本題選C。8.A【詳解】①:隨著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展,中小企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型已不是“選擇題”,而是關(guān)乎長(zhǎng)遠(yuǎn)的“必修課”,這說(shuō)明數(shù)字化作為新事物具有無(wú)可比擬的優(yōu)越性,①正確。②:國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮著主導(dǎo)作用,而不是中小企業(yè),②錯(cuò)誤。③:隨著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展,中小企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型已不是“選擇題”,而是關(guān)乎長(zhǎng)遠(yuǎn)的“必修課”,不僅關(guān)系自身發(fā)展,更關(guān)乎經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展大局。這說(shuō)明事物在不同發(fā)展階段上的矛盾不同,處理方式也不同,③正確。④:事物量的積累達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變,但質(zhì)變不一定是飛躍發(fā)展,④錯(cuò)誤。故本題選A。9.B【詳解】①③:從抓數(shù)量轉(zhuǎn)向抓質(zhì)量,從學(xué)表象轉(zhuǎn)向?qū)W本質(zhì),我國(guó)各地逐步探索出符合自身實(shí)際的小鎮(zhèn)發(fā)展路徑,這說(shuō)明發(fā)展思路轉(zhuǎn)變的背后是對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展認(rèn)識(shí)的深化,堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一是發(fā)展成功的重要條件,①③正確切題。②:發(fā)揮意識(shí)活動(dòng)的創(chuàng)造性就能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展朝預(yù)定方向轉(zhuǎn)化夸大了意識(shí)的能動(dòng)作用,②排除。④:應(yīng)該是實(shí)現(xiàn)主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一,而不是客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一,④錯(cuò)誤。故本題選B。10.A【詳解】①③:從發(fā)展智慧農(nóng)業(yè),運(yùn)用農(nóng)業(yè)物聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù),到通過(guò)大數(shù)據(jù)、云計(jì)算進(jìn)行智能灌溉、精準(zhǔn)施肥以及水肥一體化控制等,傳統(tǒng)的“鎬鋤鐮犁”逐漸退場(chǎng),有繼承有發(fā)展,有利于系統(tǒng)整合,提高效率,①③符合題意。②:正確的意識(shí)才能起促進(jìn)作用,且意識(shí)不具有直接現(xiàn)實(shí)性,不能直接發(fā)展智慧農(nóng)業(yè),②說(shuō)法錯(cuò)誤。④:通過(guò)實(shí)現(xiàn)絕大多數(shù)農(nóng)作物耕種收綜合機(jī)械化,不能推動(dòng)農(nóng)業(yè)性質(zhì)的根本變化,④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選A。11.D【詳解】①:“立”與“破”是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,不是整體與部分的關(guān)系,統(tǒng)籌“立”與“破”的關(guān)系不體現(xiàn)系統(tǒng)思維,①排除。②:以“立”促“破”,守正創(chuàng)新,體現(xiàn)的是辯證思維,不是底線思維,②排除。③④:“立”與“破”蘊(yùn)含著古代先賢“破立并舉”“革故鼎新”的智慧之道。這說(shuō)明了“立”與“破”是事物發(fā)展的兩個(gè)環(huán)節(jié),立是肯定,破是否定。事物發(fā)展的過(guò)程是辯證否定的過(guò)程;同時(shí)也說(shuō)明,“立”與“破”是事物矛盾的兩個(gè)方面,矛盾對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)事物發(fā)展,③④符合題意。故本題選D。12.B【詳解】①④:目前,我國(guó)物流發(fā)展存在制度性交易成本較高等問(wèn)題。有關(guān)部門取消、調(diào)整部分不合理罰款規(guī)定,不斷降低制度性交易成本。由此可見(jiàn),促進(jìn)物流發(fā)展需要順應(yīng)社會(huì)發(fā)展,變革上層建筑,使之適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況,用科學(xué)社會(huì)意識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐,①④符合題意。②:價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)已然存在,不需要去確立,也不能規(guī)定社會(huì)成員的價(jià)值選擇,而是引導(dǎo)社會(huì)成員作出正確的價(jià)值選擇,②排除。③:材料不涉及優(yōu)化生產(chǎn)方式,推動(dòng)社會(huì)形態(tài)的不斷更替,③排除。故本題選B。13.D【詳解】①:“舊的社會(huì)形態(tài)衰亡、新的社會(huì)形態(tài)確立不是任意的,是由生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r決定的”,這表明社會(huì)形態(tài)的更替取決于社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng),①正確。②:“人類社會(huì)歷史發(fā)展的基本過(guò)程是五種社會(huì)形態(tài)的依次更替。但是,有的國(guó)家、民族由于特殊的歷史條件,可以逾越某一個(gè)或幾個(gè)社會(huì)形態(tài)”,這表明人類社會(huì)歷史進(jìn)程是統(tǒng)一性和多樣性的統(tǒng)一,人類社會(huì)發(fā)展的一般進(jìn)程是由各國(guó)、各地區(qū)、各民族歷史的多樣性反映出來(lái)的,②正確。③:社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)決定歷史發(fā)展的進(jìn)程,歷史進(jìn)程應(yīng)適合生產(chǎn)力的發(fā)展情況,而不是跨越性的歷史進(jìn)程更適合生產(chǎn)力發(fā)展要求,③錯(cuò)誤。④:生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量,但不是影響社會(huì)歷史演變的唯一因素,④錯(cuò)誤。故本題選D。14.D【詳解】①:實(shí)踐具直接現(xiàn)實(shí)性,真理沒(méi)有直接現(xiàn)實(shí)性,①錯(cuò)誤。②:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐,理論指導(dǎo)實(shí)踐,“理論是在實(shí)踐指導(dǎo)下”說(shuō)法錯(cuò)誤,②排除。③:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,“精準(zhǔn)扶貧理念推動(dòng)中國(guó)減貧事業(yè)取得巨大成就”、“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念顯著提升我國(guó)國(guó)際影響力、感召力”,等等,這些說(shuō)明“理論的感召力從根本上源于在科學(xué)指導(dǎo)實(shí)踐中展現(xiàn)的真理力量”,③正確切題。④:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育,因?yàn)樵诹?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引下,我國(guó)創(chuàng)造了巨大的人間奇跡,這說(shuō)明學(xué)思想的目的在于把思想變成改造主觀世界和客觀世界的強(qiáng)大武器,④正確切題。故本題選D?!军c(diǎn)睛】15.A【詳解】①②:一代又一代中國(guó)青年接續(xù)奮斗是因?yàn)閵^斗是青年實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑,而樹(shù)立正確價(jià)值觀有助于青年獲得成功,①②符合題意。③:材料強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑,不體現(xiàn)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性,③與題意不符。④:奮斗能戰(zhàn)勝人生路上的障礙和挫折,但不能減少人生道路上的障礙與挫折,④錯(cuò)誤。故本題選A。16.堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),深入調(diào)研了解實(shí)情,掌握尊重鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)律,因地制宜開(kāi)展工作;樹(shù)立正確意識(shí),著力解決群眾關(guān)心的實(shí)事,提升群眾幸福感、獲得感:以充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,以高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái),抓好落實(shí),久久為攻,抓一件成一件。【分析】背景素材:“千村示范、萬(wàn)村整治”工程考點(diǎn)考查:運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性的知識(shí)能力考查:獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡述事物核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問(wèn),明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題為措施類主觀題,要求說(shuō)明黨在鄉(xiāng)村建設(shè)中如何才能更好地“抓一件成一件”。需要調(diào)用運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性的知識(shí),結(jié)合具體材料進(jìn)行分析。第二步:審材料,提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①:因地制宜開(kāi)展鄉(xiāng)村建設(shè);習(xí)近平同志用118天時(shí)間跑遍11個(gè)地市,一個(gè)村一個(gè)村深入調(diào)研,在充分掌握省情民情的基礎(chǔ)上作出實(shí)施“千村示范、萬(wàn)村整治”工程的重大決策→可聯(lián)系堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。關(guān)鍵詞②:聚焦現(xiàn)階段農(nóng)民群眾需求強(qiáng)烈、能抓得住、抓幾年就能見(jiàn)到成效的重點(diǎn)實(shí)事;實(shí)施“千村示范、萬(wàn)村整治”工程的重大決策→可聯(lián)系意識(shí)具有能動(dòng)作用,要樹(shù)立正確的思想意識(shí)。關(guān)鍵詞③:抓落實(shí)就好比在墻上敲釘子;聚焦現(xiàn)階段農(nóng)民群眾需求強(qiáng)烈、能抓得住、抓幾年就能見(jiàn)到成效的重點(diǎn)實(shí)事,抓一件成一件,讓農(nóng)民群眾可感可及、得到實(shí)惠→可聯(lián)系以充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。第三步:整合信息,組織答案。注意設(shè)問(wèn)角度并將教材知識(shí)、材料等有機(jī)結(jié)合。17.聯(lián)系是普遍的、客觀的,多樣的,廣西正確把握文化和旅游產(chǎn)業(yè)的關(guān)系,推動(dòng)文旅各領(lǐng)域、多方位、全鏈條深度融合,促進(jìn)文旅產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展;整體與部分相互聯(lián)系、密不可分。廣西立足整體,優(yōu)化文旅資源合理配置,促進(jìn)旅游人數(shù)和收入快速持續(xù)增長(zhǎng)。出臺(tái)規(guī)劃和支持政策,著力打造桂林世界旅游目的地,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體發(fā)展。【分析】背景素材:廣西不斷開(kāi)創(chuàng)文化和旅游發(fā)展新局面考點(diǎn)考查:世界是普遍聯(lián)系的知識(shí)能力考查:描述和闡釋事物核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問(wèn),明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題要求結(jié)合材料,運(yùn)用世界是普遍聯(lián)系的知識(shí),對(duì)廣西旅游大有可為,未來(lái)可期加以分析。屬于分析類主觀題,知識(shí)限定明確,考生可根據(jù)材料內(nèi)容和設(shè)問(wèn)要求調(diào)動(dòng)教材知識(shí)加以分析說(shuō)明。第二步:審材料,通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等,提取材料有效信息。有效信息①:2012年以來(lái),廣西堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文,推動(dòng)文化和旅游各領(lǐng)域、多方位、全鏈條深度融合,不斷開(kāi)創(chuàng)文化和旅游發(fā)展新局面→可從聯(lián)系是普遍的、客觀的、多樣的角度,說(shuō)明廣西推動(dòng)文旅各領(lǐng)域、多方位、全鏈條深度融合,促進(jìn)文旅產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展;有效信息②:廣西按照“世界眼光、國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)、中國(guó)風(fēng)范、廣西特色、桂林經(jīng)典”總體思路和建設(shè)“一城一都一地一中心”主要目標(biāo),出臺(tái)了31條專門支持政策措施,著力打造桂林世界級(jí)旅游城市和廣西世界旅游目的地→可從整體與部分相互聯(lián)系、密不可分角度,說(shuō)明廣西立足整體,優(yōu)化文旅資源合理配置,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體發(fā)展。第三步:整合信息,組織答案。18.不同事物有不同的矛盾,這些不同的矛盾構(gòu)成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)。三地根據(jù)實(shí)際情況積極踐行大食物觀,有利于保障糧食安全、增加農(nóng)產(chǎn)品附加值、推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整;矛盾的普遍性寓于特殊性之中,特殊性離不開(kāi)普遍性。三地通過(guò)踐行大食物觀為其他地區(qū)提供可借鑒的經(jīng)驗(yàn),有利于更好落實(shí)大食物觀,推動(dòng)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革【分析】背景材料:各地踐行大食物觀考點(diǎn)考查:矛盾特殊性的相關(guān)知識(shí)能力考查:描述和闡釋事物核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問(wèn)。明確主體、知識(shí)范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題屬于意義類主觀題,要求分析各地踐行大食物觀的積極意義。注意知識(shí)限定是矛盾特殊性的相關(guān)知識(shí),不要用錯(cuò),要結(jié)合材料進(jìn)行分析。第二步:審材料。提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①:河南、山東、黑龍江三地踐行大食物觀的做法→可聯(lián)系不同事物有不同的矛盾,這些不同的矛盾構(gòu)成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)。說(shuō)明此舉有利于保障糧食安全、增加農(nóng)產(chǎn)品附加值、推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。關(guān)鍵詞②:大食物觀是“向耕地草原森林海洋、向植物動(dòng)物微生物要熱量、要蛋白,全方位多途徑開(kāi)發(fā)食物資源”的一種觀念,是推動(dòng)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的重要內(nèi)容,各地正積極踐行→說(shuō)明矛盾的普遍性寓于特殊性之中,特殊性離不開(kāi)普遍性。說(shuō)明此舉有利于更好落實(shí)大食物觀,推動(dòng)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。第三步:整合信息,組織答案。注意設(shè)問(wèn)限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。19.實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng),具有客觀物質(zhì)性、主觀能動(dòng)性、社會(huì)歷史性。山東省農(nóng)科院通過(guò)持續(xù)科研工作,成立攻關(guān)團(tuán)隊(duì),克服各種困難,讓鹽堿地變豐田;實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的基礎(chǔ),在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理是我們不懈的追求和永恒的使命。山東省農(nóng)科院在科研工作中針對(duì)新問(wèn)題和新要求,進(jìn)行新的探索和研究,從鹽漬土治理到大規(guī)模鹽堿地治理研究再到鹽堿地綜合利用,不斷研發(fā)新技術(shù)、新品種,讓鹽堿地變豐田?!痉治觥勘尘八夭模荷綎|省農(nóng)科院科研不斷取得新突破讓鹽堿地變豐產(chǎn)田考點(diǎn)考查:探索認(rèn)識(shí)的奧秘能力考查:描述和闡釋事物核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問(wèn),明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題要求結(jié)合材料,運(yùn)用探索認(rèn)識(shí)的奧秘知識(shí),對(duì)山東省農(nóng)科院科研工作不斷取得新突破讓鹽堿地變豐產(chǎn)田加以闡釋。屬于闡釋類主觀題,知識(shí)限定明確,考生可根據(jù)材料內(nèi)容和設(shè)問(wèn)要求調(diào)動(dòng)教材知識(shí)加以分析說(shuō)明。第二步:審材料,通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等,提取材料有效信息。有效信息①:山東省農(nóng)科院通過(guò)持續(xù)科研工作,成立攻關(guān)團(tuán)隊(duì),克服各種困難,讓鹽堿地變豐田→可從實(shí)踐的特點(diǎn)角度加以分析說(shuō)明。有效信息②:山東省農(nóng)科院在科研工作中針對(duì)新問(wèn)題和新要求進(jìn)行新的探索和研究,從鹽漬土治理到大規(guī)模鹽堿地治理研究再到鹽堿地綜合利用,不斷研發(fā)新技術(shù)、新品種,讓鹽堿地變豐田→可從實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的基礎(chǔ),在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理是我們不懈的追求和永恒的使命

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